五燈會元卷第十五

處之松陽人也。具大知見。聲播講席。於止觀深有所契。每與禪衲遊。甞以道力扣大通。通一日作書寄之。師發緘。睹黑白二圓相。乃悟。答偈曰。黑相白相。擔枷過狀。了不了兮。無風起浪。若問究竟事如何。洞庭山在太湖上。

處州松陽の人なり。大知見を具え、聲講席に播れ、止觀に於て深く契う所有り。每に禅衲と交游し、曾て道力を以て大通を扣問す。通一日書を作りて彼に寄す。老師緘封を拆き開き、黑白兩個の圓相を看見し、於是悟る。偈を答えて曰く、黑相白相、枷を擔いで狀を過ぐ。了り了らざる兮、風無くして浪を起こす。若し究竟の事如何と問わば、洞庭山太湖の上に在り

金山寧禪師法嗣

金山寧禅師法嗣

婺州普濟子淳圓濟禪師

婺州普濟子淳圓濟禅師

僧問。摩尼珠人不識。如來藏裡親收得。如何是珠。師曰。不撥自轉。曰。如何是藏。師曰。一撥便轉。曰。轉後如何。師曰。把不住。上堂。雨過山青。雲開月白。帶雪寒松。搖風庭栢。山僧恁麼說話。還有祖師意也無。其或未然。良久曰。看。看。

僧問う、摩尼の珠人識らず、如來藏の裏親しく收め得たり。如何なるか是れ珠。師曰く、撥せずして自ら轉ず。曰く、如何なるか是れ藏。師曰く、一撥すれば便ち轉ず。曰く、轉じて後如何。師曰く、把り住まず。上堂、雨過ぎて山青く、雲開けて月白し。雪を帶びて寒松、風に搖れる庭柏。山僧恁麼に説話す、還た祖師の意有るや無しや。其れ或いは未然ならん。沈黙許久して曰く、看、看

吉州禾山用安禪師

吉州禾山用安禅師

僧問。蓮華未出水時如何。師曰。魚挨鼈倚。曰。出水後如何。師曰。水仙頭上戴。好手絕躋攀。曰。出與未出時如何。師曰。應是乾坤措。不教容易看。

僧問う、蓮花未だ水を出でざる時如何。師曰く、魚挨り鱉倚る。曰く、水を出でて後如何。師曰く、水仙頭上に戴き、好手躋攀を絶つ。曰く、出づると未だ出でざるの時如何。師曰く、應に是れ乾坤の措、容易く看しむを敎えず

本覺一禪師法嗣

本覺一禅師法嗣

福州越峰粹珪妙覺禪師

福州越峰粹珪妙覺禅師

本郡林氏子。僧問。如何是祖師西來意。師曰。瘦田損種。曰。未審如何領會。師曰。刈禾鎌子曲如鉤。問。機關不到時如何。師曰。抱甕灌園。曰。此猶是機關邊事。師曰。須要雨淋頭。

本郡林氏の子。僧問う、如何なるか是れ祖師西來の意。師曰く、瘦田種を損ず。曰く、未だ審かに如何に領會するを知らず。師曰く、禾を刈る鎌子曲りて鈎の如し。問う、機關到らざる時如何。師曰く、甕を抱きて園を灌ぐ。曰く、此は猶ほ是れ機關邊の事。師曰く、須らく雨頭に淋るを要す

台州天台如庵主

台州天台如庵主

久依法真。因看雲門東山水上行語。發明己見。歸隱故山。猿鹿為伍。郡守聞其風。遣使逼令住持。師作偈曰。三十年來住此山。郡符何事到林間。休將瑣瑣塵寰事。換我一生閑又閑。遂焚其廬。竟不知所止。

久しく法真に依る。雲門の「東山水の上行く」の語を看るに因りて、己見を發明し、故山に歸隱し、猿鹿と伍を為す。郡守其の風を聞き、使を遣して逼めて住持せしめんとす。老師偈を作りて曰く、三十年來此の山に住し、郡符何の事か林間に到る。瑣瑣たる塵寰の事を將て、我が一生閑また閑を換る莫れ。於是其の廬を焚き、竟に止まる所を知らず

平江府西竺寺尼法海禪師

平江府西竺寺尼法海禅師

寶文呂嘉之姑也。首參法雲秀和尚。後領旨於法真言下。諸名儒屢挽應世。堅不從。殂日說偈曰。霜天雲霧結。山月冷涵輝。夜接故鄉信。曉行人不知。屆明坐脫。

寶文呂嘉の姑なり。先に法雲秀和尚に參じ、後に法真の言下に旨を領す。諸の名儒屢次彼女を挽きて世に應ぜしめんとすれども、堅く從わず。去世の日偈を説いて曰く、霜天雲霧結び、山月冷やかに輝を涵す。夜に故鄕の信を接ぎ、曉に行く人知らず。天亮に到りて坐脱す

投子顒禪師法嗣

投子顒禅師法嗣

壽州資壽灌禪師

壽州資壽灌禅師

上堂。良久曰。便恁麼散去。已是葛藤。更若喃喃。有何所益。以拂子擊禪床。下座。

上堂、沈黙許久して曰く、便ち恁麼に散去れば、已に是れ葛藤。更に若し喃喃ならば、何の益する所か有らん。拂子を以て禅床を擊ち、下座

西京白馬崇壽江禪師

西京白馬崇壽江禅師

僧問。知師久蘊囊中寶。今日開堂略借看。師曰。不借。曰。為甚麼不借。師曰。賣金須是買金人。

僧問う、師久しく囊中の寶を蘊ねるを知る、今日開堂略かに借り看ん。師曰く、借さず。曰く、什麼を以てか借さざる。師曰く、金を賣るは須らく是れ金を買う人

鄧州香嚴智月海印禪師

鄧州香嚴智月海印禅師

僧問。法雷已震。選佛場開。不昧宗乘。請師直指。師曰。三月三日時。千花萬花拆。曰。普天匝地承恩力。覺苑仙葩一夜開。師曰。切忌隨他去。乃曰。判府吏部。此日命山僧開堂祝聖。紹續祖燈。祇如祖燈作麼生續。不見古者道。六街鐘鼓響鼕鼕。即處鋪金世界中。池長芰荷庭長栢。更將何法演真宗。恁麼說話。也是事不獲已。有旁不肯底出來。把山僧拽下禪床。痛打一頓。許伊是箇本分衲僧。若未有這箇作家手腳。切不得草草匆匆。勘得腳跟下不實。頭沒去處。卻須倒吃香嚴手中钁柄。莫言不道。上堂。吾家寶藏不慳惜。覿面相呈人罕識。輝今耀古體圓時。照地照天光赫赤。荊山美玉奚為貴。合浦明珠比不得。借問誰人敢酬價。波斯鼻孔長三尺。咄。

僧問う、法雷已に震い、選佛の場開く。宗乘を昧くせず、師の直指を請う。師曰く、三月三日の時、千花萬花拆く。曰く、普天匝地恩力に承り、覺苑の仙葩一夜に開く。師曰く、切に他に隨い去るを忌む。便ち曰く、判府吏部、此の日山僧を命じて開堂し聖を祝し、祖燈を紹續せしむ。只だ如く祖燈は作作麼生に續ぐ。古人の説くを見ずや、六街の鐘鼓響き冬冬、即處金を鋪く世界の中。池に芰荷長ち庭に柏長ち、更に何の法を將て真宗を演べん。恁麼に説話するも、亦是れ事已むを獲ず。傍に肯ぜざる有れば出で來りて、山僧を把りて禅床より拽き下ろし、痛く一頓に打てば、伊は是れ本分の衲僧と許さん。若し未だ這個の作家手脚有らざれば、切に草草匆匆たるを得ず。勘えて脚跟の下實ならざれば、頭の沒し去る處有りて、卻って須らく香嚴の手中の鐝柄を倒喫すべし。道わずと言う莫れ。上堂、吾が家の寶藏慳惜せず、觌面に相呈して人罕く識る。今を輝かし古を耀かす體圓なる時、地を照らし天を照らして光赫赤たり。荊山の美玉奚ぞ貴しと為さん、合浦の明珠比ぶるを得ず。借問す誰人敢えて價を酬う、波斯の鼻孔長さ三尺。咄

丞相富弼居士

丞相富弼居士

字彥國。由清獻公警勵之後。不捨晝夜。力進此道。聞顒禪師主投子。法席冠淮甸。往質所疑。會顒為眾登座。見其顧視如象王迴旋。公微有得。因執弟子禮。趨函丈。命侍者請為入室。顒見即曰。相公已入來。富弼猶在外。公聞汗流浹背。即大悟。尋以偈寄圓照本曰。一見顒公悟入深。夤緣傳得老師心。東南謾說江山遠。目對靈光與妙音。後奏署顒師號。顒上堂謝語。有曰。彼一期之悞我。亦將錯而就錯。公作偈贊曰。萬木千花欲向榮。臥龍猶未出滄溟。彤雲彩霧呈嘉瑞。依舊南山一色青。

字は彥國。淸獻公の警勵の後より、晝夜を捨てず、力めて此の道に進む。顒禅師の投子を主どり、法席淮甸に冠たるを聞き、往きて疑う所を質す。正に顒の衆の為に座に登るに逢い、其の顧視すること象王の回旋するが如きを見て、公微かに得る所有り、因りて弟子の禮を執り、函丈に趨近り、侍者を命じて入室を請わしむ。顒見て即ち曰く、相公已に入り來れり、富弼猶ほ外に在り。公聞きて汗背に浹し、即ち大悟す。程なく偈を以て圓照本に寄せて曰く、一見顒公悟入深く、夤縁傳え得たり老師の心。東南謾りに江山遠しと説くも、目靈光と妙音に對す。後に奏請して顒の師號を署さしむ。顒上堂の謝語に、話有りて曰く、彼の一期の我を誤りし、亦た將て錯に就いて錯と為さん。公偈を作りて讚じて曰く、萬木千花榮えんと欲し、臥龍猶ほ未だ滄溟を出でず。彤雲彩霧嘉瑞を呈し、依舊南山一色青なり

甘露宣禪師法嗣

甘露宣禅師法嗣

平江府妙湛寺尼文照禪師

平江府妙湛寺尼文照禅師

溫陵人。上堂。靈源不動。妙體何依。歷歷孤明。是誰光彩。若道真如實際。大似好肉剜瘡。更作祖意商量。正是迷頭認影。老胡四十九年說夢即且止。僧堂裡憍陳如上座為你諸人舉覺底。還記得麼。良久曰。惜取眉毛好。

溫陵の人。上堂、靈源動かず、妙體何に依る。歴歴孤明、是れ誰の光彩ぞ。若し真如實際と道わば、大いに似たり好肉に瘡を剜るに。更に祖意の商量を作さば、正に是れ頭に迷いて影を認む。老胡四十九年夢を説きしは即ち且く止め。僧堂裏の憍陳如上座が汝の諸人の為に覺を擧げし、還た記得するか。沈黙許久して曰く、眉毛を惜取せよ好し

瑞巖居禪師法嗣

瑞巖居禅師法嗣

台州萬年處幽禪師

台州萬年處幽禅師

上堂。先聖行不到處。凡流恰到。凡流既到。先聖莫知。到與不到。知與不知。總置一壁。祇如僧問乾峰。十方薄伽梵。一路涅槃門。未審路頭在甚麼處。峰以拄杖畫一畫曰。在這裡。且道此老與他先聖凡流。相去幾何。南山虎齩石羊兒。須向其中識生死。

上堂、先聖の行きて到らざる處、凡流恰も到り、凡流既に到れば、先聖知る莫れ。到ると到らざる、知ると知らざると、總て一邊に放ち著く。只だ如く僧乾峰に問う、十方の薄伽梵、一路の涅槃門、未だ審かに路頭什麼の處に在るを知らず。峰拄杖を以て一畫を畫して曰く、這裏に在り。且く道え、此の老と他の先聖・凡流、相去ること幾何ぞ。南山の虎石の羊兒を咬む、須らく其の中に向かって生死を識るべし

廣靈祖禪師法嗣

廣靈祖禅師法嗣

處州縉雲仙巖懷義禪師

處州縉雲仙巖懷義禅師

僧問。如何是佛。師曰。自屈作麼。曰。如何是道。師曰。你道了。曰。向上更有事也無。師曰。無。曰。恁麼則小出大遇也。師曰。祇恐不恁麼。曰。也是。師曰。卻恁麼去也。

僧問う、如何なるか是れ佛。師曰く、自ら屈し作麼。曰く、如何なるか是れ道。師曰く、汝道えり。曰く、向上更に事有るや無しや。師曰く、無し。曰く、恁麼ならば小出でて大いに遇えり。師曰く、只だ恐らくは恁麼ならず。曰く、亦是れなり。師曰く、卻って恁麼に去れ

淨因嶽禪師法嗣

淨因岳禅師法嗣

福州鼓山體淳禪鑒禪師

福州鼓山體淳禅鑑禅師

上堂。由基弓矢。不射田蛙。任氏絲綸。要投溟渤。發則穿楊破的。得則脩鯨巨鰲。隻箭既入重城。長竿豈釣淺水。而今莫有吞鉤齧鏃底麼。若無。山僧捲起絲綸。抝折弓箭去也。擲拄杖。下座。

上堂、由基の弓矢、田蛙を射ず、任氏の絲綸、溟渤に投げんと要す。發すれば則ち楊を穿り的を破り、得れば則ち修鯨巨鰲。隻箭既に重城に入りて、長竿豈に淺水を釣らん。而今吞鉤嚙鏃する有るべきか。若し無くば、山僧絲綸を卷起し、弓箭を拗折して去らん。拄杖を擲ち、下座

乾明覺禪師法嗣

干明覺禅師法嗣

嶽州平江長慶應圓禪師

岳州平江長慶應圓禅師