五燈會元卷第十

新州延長山和尚(後住龍景山。真身現在)

新州延長山和尚（後に竜景山に住す、真身は現在す）

僧問。如何是和尚家風。師曰。醜拙不可當。曰。客來如何祇待。師曰。瓦盌竹筯。問。從上古聖向甚麼處去。師曰。不在山間。即居樹下。曰。未審成得箇甚麼。師曰。汝還知落處麼。僧無語。師便打。

僧が問うた。「如何なるか是れ和尚の家風。」師は言った。「醜拙にして当たる可からず。」言った。「客の来たれば如何に只だ待たん。」師は言った。「瓦盌に竹筯。」問う。「上よりの古聖は何の処にか向かって去る。」師は言った。「山間に在らざれば、即ち樹下に居る。」言った。「未だ審らかならず箇の何をか成じ得る。」師は言った。「汝は還た落処を知るか。」僧は語無し。師が便ち打つ。

眉州福化充禪師

眉州福化充禅師

僧問。如何是大人相。師曰。山僧這裡不曾容易對闍黎。曰。如何得相承去。師曰。白雲雖有影。綠竹且無陰。問。天皇也恁麼道。龍潭也恁麼道。未審和尚作麼生道。師曰。汝試道看。曰。比來請益。豈無方便。師曰。將謂是海東舶主。元來是北地番人。問。如何是佛法大意。師曰。十字路頭華表柱。曰。學人不會。乞師再指。師曰。君自行東我向西。

僧が問うた。「如何なるか是れ大人の相。」師は言った。「山僧は這裏にて曾て容易に闍黎に対せず。」言った。「如何にして相承して去るを得ん。」師は言った。「白雲は影有ると雖も、緑竹は且つ陰無し。」問う。「天皇も恁麼に道い、竜潭も恁麼に道う、未だ審らかならず和尚は作麼生に道わん。」師は言った。「汝は試みに道いて看よ。」言った。「比来に請益す、豈に方便無からんや。」師は言った。「海東の舶主と将に謂わんとせしに、元来是れ北地の番人。」問う。「如何なるか是れ仏法の大意。」師は言った。「十字路頭の華表の柱。」言った。「学人は会せず、乞う師の再び指せんことを。」師は言った。「君は自ら東に行き我は西に向かう。」

眉州黃龍贊禪師

眉州黄竜賛禅師

僧問。如何是和尚關棙子。師曰。少人踏得著。曰。忽踏得著時如何。師曰。汝試進前看。僧便喝。師便打。問僧。近離甚處。曰。香林。師曰。在彼多少時。曰。六年。師曰。世尊在雪山六年。證無上菩提。汝在香林六年。成得箇甚麼。僧無語。師曰。移廚吃飯漢。

僧が問うた。「如何なるか是れ和尚の関棙子。」師は言った。「人の踏み著くること少なし。」言った。「忽ち踏み著くる時如何。」師は言った。「汝は試みに前に進んで看よ。」僧が便ち喝せば、師が便ち打つ。僧に問うた。「近く甚の処をか離れた。」言った。「香林。」師は言った。「彼に在ること多少の時ぞ。」言った。「六年。」師は言った。「世尊は雪山に六年にして、無上菩提を証し、汝は香林に六年にして、箇の何をか成じ得る。」僧は語無し。師は言った。「厨を移して飯を喫う漢。」

衡州大聖院守賢禪師

衡州大聖院守賢禅師

僧問。如何是古佛道場。師曰。五通廟裡沒香爐。問。如何是佛法大意。師曰。南斗七。北斗八。

僧が問うた。「如何なるか是れ古仏の道場。」師は言った。「五通の廟裏に香炉無し。」問う。「如何なるか是れ仏法の大意。」師は言った。「南斗は七、北斗は八。」

舒州天柱山和尚

舒州天柱山和尚

上堂曰。莫有作家戰將麼。試出來與山僧相見。時有僧出禮拜。師曰。山僧打退鼓。曰。和尚是甚麼心行。師曰。敗將不戰。問。北斗藏身。意旨如何。師曰。闍黎豈不是荊南人。曰。是。師曰。祇見波瀾起。不測洞庭深。

上堂して言った。「作家の戦将有らんか莫れ、試みに出でて来りて山僧と相見えよ。」時に僧有りて出でて礼拝す。師は言った。「山僧は退皷を打つ。」言った。「和尚は何の心行ぞ。」師は言った。「敗将は戦わず。」問う。「北斗に身を蔵む、意旨如何。」師は言った。「闍黎は豈に是れ荊南人ならざらんや。」言った。「是。」師は言った。「只だ波瀾の起こるを見て、洞庭の深きを測らず。」

韶州雲門山朗上座

韶州雲門山朗上座

自幼肄業講肆。聞僧問雲門。如何是透法身句。門曰。北斗裡藏身。師罔測微旨。遂造雲門。門才見便把住曰。道。道。師擬議。門拓開。乃示頌曰。雲門聳峻白雲低。水急遊魚不敢棲。入戶已知來見解。何勞再舉轢中泥。師因斯大悟。即便禮拜。自此依雲門為上座。僧問。如何是解脫。師曰。穿靴水上行。問。如何是透脫一路。師曰。南贍部州北鬱單越。曰。學人不會。意旨如何。師曰。朝遊羅浮。暮歸檀特。

自ら幼くして講肆に肄業す。僧の雲門に問うを聞く、「如何なるか是れ法身を透る句。」門は言った、「北斗裏に身を蔵む。」師は罔く微旨を測らず、遂に雲門に造る。門が纔かに見れば便ち把住して言った、「道え、道え。」師が議を擬せば、門が拓き開き、乃ち頌を示して言った。雲門は聳峻にして白雲は低し、水急なれば遊魚は棲むを敢てせず、戸に入る已に来解を知る、何ぞ労して再び轢中の泥を挙げん。師は斯に因りて大悟し、即便に礼拝す、此より雲門に依りて上座と為す。僧が問うた。「如何なるか是れ解脱。」師は言った。「靴を穿きて水上を行く。」問う。「如何なるか是れ透脱の一路。」師は言った。「南の贍部州は北の鬱単越。」言った。「学人は会せず、意旨如何。」師は言った。「朝に羅浮を游び、暮に檀特に帰る。」

郢州纂子山菴主

郢州纂子山庵主

僧問。如何是透法身句。師曰。朝看東南。暮看西北。

僧が問うた。「如何なるか是れ法身を透る句。」師は言った。「朝に東南を看、暮に西北を看る。」

青原下八世

青原下八世

白雲祥禪師法嗣

白雲祥禅師法嗣

韶州大歷和尚

韶州大歴和尚

初參白雲。雲舉拳曰。我近來不恁麼也。師領旨禮拜。自此入室。住後。僧問。如何是西來意。師曰。破草鞋。問。如何是無為。師乃擺手。問。施主供養。將何報答。師以手撚髭。曰。有髭即撚。無髭又如何。師曰。非公境界。

初めて白雲に参ず。雲が拳を挙げて言った。「我は近来恁麼ならざるなり。」師は旨を領して礼拝す、此より室に入る。住した後、僧が問うた。「如何なるか是れ西来意。」師は言った。「破れ草鞋。」問う。「如何なるか是れ無為。」師が乃ち手を摆う。問う。「施主の供養は、何を将て報答せん。」師が手を以て髭を撚る。言った。「髭有れば即ち撚る、髭無ければ又た如何。」師は言った。「公の境界に非ず。」

連州寶華和尚

連州宝華和尚

上堂。看天看地。新羅國裡。和南不審。日銷萬兩黃金。雖然如此。猶是少分。又曰。盡十方世界。是箇木羅漢。幡竿頭上道將一句來。又曰。天上龍飛鳳走。山間虎嘯猿啼。拈向鼻孔。道將一句來。問僧。甚處來。曰。大容來。師曰。大容近日作麼生。曰。近來合得一甕醬。師喚沙彌將一椀水來。與這僧照影。因有僧問大容曰。天賜六銖披掛後。將何報答我皇恩。容曰。來披三事衲。歸掛六銖衣。師聞之。乃曰。這老凍齈作恁麼語話。容聞。令人傳語曰。何似奴緣不斷。師曰。比為拋甎。祇圖引玉。師見一僧從法堂堦下過。師乃敲繩床。僧曰。若是這箇。不請拈出。師喜。下地詰之。僧無語。師便打。師有時戴冠子。謂眾曰。若道是俗。且身披袈裟。若道是僧。又頭戴冠子。眾無對。

上堂して言った。「天を看地を看る、新羅国裏に、和南して審かせず、日に万両の黄金を銷す、此の如しと雖も、猶お是れ少分なり。」又た言った。「十方世界を尽くすは、箇の木の羅漢、幡竿頭上に道い将て一句を来れ。」又た言った。「天上は竜飛び鳳走り、山間は虎嘯き猿啼く、鼻孔に拈じ向けて、一句を道い将て来れ。」僧に問うた。「甚の処より来た。」言った。「大容より来た。」師は言った。「大容は近日作麼生。」言った。「近来一瓮の醤を合し得たり。」師が沙弥を喚びて一椀の水を将て来らしめ、這の僧に与えて影を照らさしむ。因りて僧有りて大容に問うて言った、「天は六銖を賜いて披挂せしめし後、何を将て我が皇恩を報答せん。」容は言った、「来りて三事の衲を披き、帰りて六銖の衣を挂く。」師が之を聞き、乃ち言った、「這の老凍齈は恁麼の語話を作す。」容が聞き、人をして語を伝えしめて言った、「何ぞ似ん奴縁の断えざるに。」師は言った、「比に甎を抛つを為して、只だ玉を引かんを図る。」師が一僧の法堂の階下を過ぐるを見て、師が乃ち繩床を敲く。僧は言った、「若し是の箇なれば、拈出を請わず。」師は喜び、地を下りて之を詰めた。僧は語無し。師が便ち打つ。老師は時に冠子を戴き、衆に謂うて言った、「若し俗と道わば、且つ身に袈裟を披き、若し僧と道わば、又た頭に冠子を戴く、衆は対無し。」

韶州月華山月禪師

韶州月華山月禅師

初謁白雲。雲問。業箇甚麼。曰。念孔雀經。雲曰。好箇人家男女。隨鳥雀後走。師聞語驚異。遂依附。久之乃契旨。尋住月華。僧問。如何是月華家風。師曰。若問家風。即答家風。曰。學人問家風。師曰。金銅羅漢。上堂。舉一句語。徧大千界。還有人會得這箇時節麼。試出來道看。要知親切。良久曰。不出頭。是好手。久立。珍重。僧問。如何是祖師西來意。師曰。梁王不識。曰。意旨如何。師曰。隻履西歸。師入京。上堂。有一官人出。禮拜起。低頭良久。師曰。掣電之機。徒勞佇思。有一老宿上法堂。東西顧視曰。好箇法堂。要且無主。師聞。乃召曰。且坐吃茶。宿問曰。玄中最的。猶是龜毛兔角。不向二諦中修。如何密用。師曰。測。宿曰。恁麼則抝折拄杖。割斷草鞋去也。師曰。細而詳之。

初めて白雲に謁す。雲が問うた。「何をか業とする。」言った。「孔雀経を念ず。」雲は言った。「好し箇の人家の男女が、鳥雀の後に随い走る。」師が語を聞きて驚異し、遂に依附す。久之にして乃ち旨に契す。尋いで月華に住す。僧が問うた。「如何なるか是れ月華の家風。」師は言った。「若し家風を問わば、即ち家風を答えよ。」若し家風を問わば、即ち家風を答えよと言う。上堂して言った。「一句の語を挙げて、大千界を徧ませり、還た人の会し得るか這の時節を、試みに出でて道いて看よ、要す親切を知らんことを。」良久して言った。「頭を出でざるは、是れ好手なり、久しく立てり、珍重せよ。」僧が問うた。「如何なるか是れ祖師西来意。」師は言った。「梁王は識らず。」言った。「意旨如何。」師は言った。「隻履は西に帰る。」師が京に入る。上堂して、一の官人有りて出で、礼拝して起ち、頭を低れて良久す。師は言った。「掣電の機は、徒らに佇思す。」一の老宿有りて法堂に上り、東西に顧視して言った、「好し箇の法堂、要すれど且つ主無し。」師が聞き、乃ち召して言った、「且く坐して茶を喫せよ。」宿が問うて言った、「玄中の最的は、猶お是れ亀毛兎角、二諦の中に向かって修せざれば、如何に密用せん。」師は言った、「測。」宿は言った、「恁麼ならば則ち拄杖を抝折し、草鞋を割断して去るなり。」師は言った、「細かにして之を詳ならしめよ。」

南雄州地藏和尚

南雄州地蔵和尚

上堂。僧問。今日供養地藏。地藏還來否。師曰。打開佛殿門。裝香換水。師與大容和尚在白雲開火路。容曰。三道寶堦。何似箇火路。師曰。甚麼處不是。

上堂して、僧が問うた。「今日地蔵を供養す、地蔵は還た来るか否。」師は言った。「仏殿の門を打ち開き、香を装い水を換えよ。」師が大容和尚と白雲に在りて火路を開く。容は言った。「三道の宝階は、箇の火路に何ぞ似たる。」師は言った。「甚の処か是ならざる。」

英州樂淨含𭅕禪師

英州楽浄含𭅕禅師

上堂。良久曰。摩竭提國。親行此令。去卻擔簦。截流相見。僧問。如何是西來意。師曰。側耳無功。問。如何是樂淨家風。師曰。天地養人。問。如何是樂淨境。師曰。有工貪種竹。無暇不栽松。曰。忽遇客來。將何供養。師曰。滿園秋果熟。要者近前甞。問。龍門有意透者如何。師曰。灘下接取。曰。學人不會。師曰。喚行頭來。問。但得本。莫愁末。如何是本。師曰。不要問人。曰。如何是末。師乃竪指。問。如何是樂淨境。師曰。滿月團圓菩薩面。庭前椶樹夜叉頭。僧辭。師問。甚處去。曰。大容去。師曰。大容若問樂淨有何言教。汝作麼生祇對。僧無語。師代雲。但道樂淨近日不肯大容。因普請打籬次。僧問。古人種種開方便門。和尚為甚麼卻攔截。師曰。牢下橛著。

上堂して、良久して言った。「摩竭提国は、親しく此の令を行う、簦を担ぐを去り、流を截りて相見えん。」僧が問うた。「如何なるか是れ西来意。」師は言った。「耳を側むとも功無し。」問う。「如何なるか是れ楽浄の家風。」師は言った。「天地は人を養う。」問う。「如何なるか是れ楽浄の境。」師は言った。「工有りて竹を種ることを貪り、暇無くて松を栽えざること不なり。」言った。「忽ち客の来るに遇わば、何を将て供養せん。」師は言った。「園に満ちて秋果熟す、要する者は前に近づきて甞めよ。」問う。「竜門に意の透る者有らば如何。」師は言った。「灘下に接取せよ。」言った。「学人は会せず。」師は言った。「行頭を喚びて来れ。」問う。「但だ本を得ば、末を愁うる莫れ、如何なるか是れ本。」師は言った。「人に問うこと要せず。」言った。「如何なるか是れ末。」師が乃ち指を竪つ。問う。「如何なるか是れ楽浄の境。」師は言った。「満月の団欒は菩薩の面、庭前の椶樹は夜叉の頭。」僧が辞すれば、師が問うた。「甚の処にか去る。」言った。「大容に去る。」師は言った。「大容が若し問わば楽浄に何の言教有る、汝は作麼生に只だ対せん。」僧は語無し。師が代わりて言った。「但だ道え楽浄は近日大容を肯ぜず、因りて普請に籬を打つ次に在りと。」僧が問うた。「古人は種種に方便の門を開く、和尚はなぜ却って攔截する。」師は言った。「牢く橛を下して著けよ。」

韶州後白雲和尚

韶州後白雲和尚

僧問。古琴絕韻請師彈。師曰。伯牙雖妙手。時人聽者希。曰。恁麼則再遇子期也。師曰。笑發驚絃斷。寧知調不同。問。昔日靈山一會。梵王為主。未審白雲甚麼人為主。師曰。有常侍在。曰。恁麼則法雨霶𩃱。群生有賴。師曰。汝莫這裡賣梔子。

僧が問うた。「古琴の絶韻は請う師の弾かんことを。」師は言った。「伯牙は妙手なりと雖も、時人は聴く者希なり。」言った。「恁麼ならば則ち再び子期に遇うなり。」師は言った。「笑い發して弦を驚かし断たん、寧んぞ知らん調の同じからざるを。」問う。「昔日の霊山の一会は、梵王を主と為せり、未だ審らかならず白雲は何人を主と為す。」師は言った。「常侍有りて在り。」言った。「恁麼ならば則ち法雨霶𩃱として、群生の頼る所有り。」師は言った。「汝は這裏に梔子を売ること莫れ。」

韶州白雲福禪師

韶州白雲福禅師

僧問。如何是佛法的的之意。師曰。直。曰。學人不會。意旨如何。師曰。崖州路上問知音。

僧が問うた。「如何なるか是れ仏法の的的の意。」師は言った。「直。」言った。「学人は会せず、意旨如何。」師は言った。「崖州の路上に知音を問え。」

德山密禪師法嗣

徳山密禅師法嗣

鼎州文殊應真禪師

鼎州文殊応真禅師

上堂。直鉤釣獰龍。曲鉤釣蝦蟆蚯蚓。還有龍麼。良久曰。勞而無功。僧問。寶劒未出匣時如何。師曰。在甚麼處。曰。出匣後如何。師曰。臂長衫袖短。問。古人拊掌。意旨如何。師曰。家無小使。不成君子。

上堂して言った。「直鉤は狞竜を釣り、曲鉤は蝦蟆蚯蚓を釣る、還た竜有るか。」良久して言った。「労して功無し。」僧が問うた。「宝剣未だ匣を出でざる時如何。」師は言った。「何の処にか在る。」言った。「匣を出でし後如何。」師は言った。「臂は長く衫の袖は短し。」問う。「古人の掌を拊つ、意旨如何。」師は言った。「家に小使無ければ、君子を成らず。」

南嶽南臺勤禪師

南岳南台勤禅師

僧問。如何是祖師西來意。師曰。一寸龜毛重七斤。

僧が問うた。「如何なるか是れ祖師西来意。」師は言った。「一寸の亀毛は重きこと七斤。」

鼎州德山紹晏禪師

鼎州徳山紹晏禅師