通神論・十八、中和

既識中和之正理，而於五行之妙，有全能焉。原注：中崦且和，子平之要法也：「有病方為貴，無傷不是奇」，舉偏而言之也。至於格中如去病，財祿丙相宜，則又中和矣，到底中和，乃為至貴。若當令之氣數，或身弱而財官旺地，取富貴不必於忠也；用神強，取富貴而不必於和也；偏其古怪，取富貴而不必於忠其和也。何也？以天下之財官，止有此數，而天下之人材，惟此時最多，皆尚於奇巧也。

既然認識了「中和」的正理・那麼對于五行的精妙變化・也就有了周全的把握なり。原注：既能守中・又能調和・這是子平命學的要法なり。命書上說「有病方為貴・無傷不是奇」・那不過是舉偏枯的一端來說罷了なり。至于命格之中若能去掉病神・使財與祿兩相適宜・那也就回到中和上來了・說到底・能得中和才是最貴的なり。若說當令之氣自有定數・那麼有人身弱卻在財官旺地取得富貴・這就不必拘泥于「中」・有人用神強旺而取富貴・這就不必拘泥于「和」・有人八字偏枯古怪而取富貴・這就連「中」與「和」都不必拘泥了。為什麼會這樣呢。因為天下的財與官總共只有這麼多・而天下的人才偏偏在這個時候最多・所以人人都崇尚以奇巧取勝的路子。

任氏曰：中和者，命中之正理也。即得中和之正氣，又何患名利之不遂耶？夫一世優遊，無抑鬱而暢遂者，少險阻而迪吉者，為人孝友而無驕諂者，居心耿介而不苟且者，得中和之正氣也。

任鐵樵が言います：「中和」是命理之中的正理なり。既然稟得了中和的純正之氣・又何愁名與利不能順遂呢。凡是一生從容自在・胸中沒有鬱結而事事暢達的人・一生少遇險阻而處處趨吉的人・為人孝順父母・友愛兄弟而不驕矜諂媚的人・存心正直耿介而不肯茍且偷安的人・都是稟得了中和的純正之氣。

至若身弱而旺地取富貴，身旺而弱地取富貴者，必四柱有所缺陷，或財輕劫重，或官衰傷旺，或殺強制弱，或制強殺弱，此等雖不得中和之理，其氣卻亦純正，為人恩怨分明，惟柱中所有缺陷，或運又違，因而妻子財祿，各有不足，如財輕劫重妻不足，制強殺弱子不足，官衰傷旺名不足，殺強制弱財不足，其人或志高傲物，雖貧無諂，後至歲運，補其不足，卻其有餘，乃得中和之理，定然起發於後。

至于那些身弱卻在旺地取得富貴・身旺卻在弱地取得富貴的人・四柱之中必定有所缺陷：或是財星輕而「劫財」重・或是官星衰而「傷官」旺・或是「七殺」強而制伏之神弱・或是制伏之神強而七殺弱なり。這一類命雖然不合中和之理・其氣卻也還算純正・所以為人恩怨分明なり。只是命局既有缺陷・行運又不相順・于是妻室・子息・錢財・祿位各有不足之處：財輕劫重的・妻緣不足・制強殺弱的・子息不足・官衰傷旺的・功名不足・殺強制弱的・財帛不足なり。這種人往往志氣高傲・看不起流俗・雖然貧窮也決不諂媚于人なり。等到後來歲運補上了他所缺少的・去掉了他所多余的・便合了中和之理・必定在後半生發達起來。

有第見富貴而生諂容，遇貧窮面作驕態者，必四柱偏氣古怪五行不得其正故心事奸貪，作事僥倖也。若所謂「有病有藥，吉凶易驗，無病地藥，禍福難推」，此論仍乃失之偏。大凡有病者顯而易取，無病者隱而難推。然總以中和為主，猶如人之無病，由四肢健量，營衛調和，行止自如，諸多安適：設使有病，則憂多樂少，舉動艱難，如遇良藥則可豈不為終身之患乎？

另有一等人・一見富貴之人便滿臉諂媚・一遇貧窮之人就擺出驕橫的姿態・這種人的四柱必定偏氣古怪・五行不得其正・所以心思奸猾貪婪・行事一味僥倖なり。至于命書上所說「有病有藥・吉凶容易應驗・無病無藥・禍福難以推求」・這話仍舊失之偏頗なり。大凡命中有病的・病象顯露而容易取用・命中無病的・氣機隱微而難于推求 —— 難推卻并不等於不佳なり。總歸還是要以中和為主：好比一個人身上無病・四肢強健・「營氣」「衛氣」調和・行動自如・處處安適・假使身上有病・就憂多樂少・舉動艱難・縱然遇上良藥也只能勉強支撐・這病豈不成了終身的禍患嗎。

辛巳　甲午　癸卯　癸亥【癸巳　壬辰　辛卯　庚寅　己丑　戊子】癸卯日元，生於亥時，日主之氣已貫，喜其無土，才旺自能生官。更妙巳亥遙沖，去火存金，伅星得用，木火受制，體用不傷，中和純粹。為人智識深沉，器重荊山荊山璞玉，才華卓越，光浮覽水珠璣。庚運助辛制甲，自應台曜高躔，朗映紫薇，徽嫌亥卯拱木，木旺金衰，未免嗣息艱難也。此莫寶齋先生造。

四柱：辛巳・甲午・癸卯・癸亥。大運：癸巳・壬辰・辛卯・庚寅・己丑・戊子。癸卯日元生在亥時・日主的氣已經貫通なり。可喜的是四柱無土來阻・財星旺盛自然能生起官星なり。更妙在巳與亥遙遙相沖・沖去了火而留住了金・「印星」得以為用・木與火都受到牽制・「體」與「用」兩不受傷・命局中和而純粹なり。所以此人見識深沉・器量厚重猶如荊山所產的璞玉・才華卓越・光彩煥發猶如覽水所出的珠璣なり。行庚運時・庚金助起辛金而制住甲木・自然是官星高照・光映紫微・仕途顯達なり。稍嫌亥與卯拱合成木・木旺而金衰・子嗣一事上未免艱難。這是莫寶齋先生的命造。

己酉　丙子　癸未　戊午【乙亥　甲戌　癸酉　壬申　辛未　庚午】此王觀察造，癸日子月，似乎旺相，不知財殺太重，旺中變弱，局中無木，混濁不清，陰內陽外之象。月透財星，其心意必欲愛之；時逢官殺，其心志必欲合之。所以權謀異眾，才幹過人，出生末微，心術不端。癸酉得逢際遇，由佐二至觀察，奢華逢迎，無出其右；至未運不能免禍。所謂欲不除，似蛾撲燈，焚身乃止，如猩嗜灑，鞭血方休。

四柱：己酉・丙子・癸未・戊午。大運：乙亥・甲戌・癸酉・壬申・辛未・庚午。這是王觀察的命造。癸水日主生于子月・看似旺相・卻不知財星與七殺太重・旺中反而轉弱・局中又沒有木來通關・五行混濁不清・呈現「陰在內而陽在外」的氣象なり。月干透出財星・他的心意就一定想去貪求・時柱逢著官殺・他的心志就一定想去攀附なり。所以此人權謀超乎眾人・才幹勝過同儕・出身卻很低微・心術也不端正なり。行癸酉運時得遇機緣・由佐貳小官升到觀察使・奢侈豪華・逢迎鑽營・無人能出其右・到了未運便不能免于禍患なり。正如古語所說：欲望不除・就像飛蛾撲燈・非燒死自身不肯罷休・又像猩猩嗜酒・非被鞭打出血不肯停手。

何處起根源？流到何方住？機括此中求，知來亦知去。原注：不必論當令不發令，只論取最多最旺，而可以為滿局之祖宗者，為源頭也。看此源頭，流到何方，流去之處，是所喜之神，即在此住了，乃為好歸路，如辛酉、癸巳、戊申、丁巳，以火為源頭，流至金水方即住了，所以富貴為最，若再流至木地，則氣洩為亂。如未曾流到吉方，中間即遇阻節，看其阻住之神何神，以斷其休咎；流住之地何地，以知其地位。如癸丑、壬戌、癸丑、壬子，以土為源頭，止水方，只生得一個身子，而戌中火土之氣，得從引助，所以為憎也。

命從何處發起根源。又流到何方停住。其中的關捩正要在這裡尋求・知道了來路・也就知道了去路なり。原注：不必去論它當令還是不當令・只取四柱中最多最旺・可以充當滿局祖宗的那一神・就是「源頭」なり。看這源頭流到什麼地方・若流去之處正是所喜之神・就在這裡停住・便是好歸宿なり。譬如辛酉・癸巳・戊申・丁巳一造・以火為源頭・流到金水之方就停住了・所以富貴最盛・若再往下流到木地・氣就泄散而紊亂了。如果還沒有流到吉方・中途便遇上阻隔・那就看阻住它的是什麼神・據此斷定吉凶禍福・看它停住在什麼地方・據此推知地位高低なり。譬如癸丑・壬戌・癸丑・壬子一造・以土為源頭・止于水方・只生得自己一個身子・而戌中所藏火土之氣又得到牽引扶助・所以令人厭憎。

任氏曰：源頭者，即四柱中之旺神也，不論財、官印綬、食傷比劫之類，皆可為源頭也。總要流通生化，收局得美為佳。或起於比劫，止於財官為喜；或起於財官，止於比劫為憶忌。如山川之發脈來龍，認氣於大父母，看尊星；認氣於真子息，看主星；認氣於方交媾，看胎伏星；認氣於成胎育，看胎息星；認氣於化煞為權，看解星；認氣於絕處逢生，看恩星。認源之氣以勢，認流之氣以情。故源頭流住之地，即山川結穴之所也，不可以不究；源頭阻節之處，即來龍破損隔絕之意也，不可以不察。

任鐵樵が言います：所謂「源頭」・就是四柱之中的旺神なり。不論它是財星・官星・印綬・還是食神傷官・比肩劫財一類・都可以充當源頭なり。總要它能流通生化・收局收得美滿才算上乘なり。有的從比劫起頭・止于財官・這是可喜的・有的從財官起頭・止于比劫・這就可忌了。這就好比堪輿家看山川的發脈來龍：辨氣于大父母・要看尊星・辨氣于真子息・要看主星・辨氣于陰陽交媾之處・要看胎伏星・辨氣于結胎孕育之處・要看胎息星・辨氣于化煞為權之處・要看解星・辨氣于絕處逢生之處・要看恩星なり。認「源」之氣要看它的勢・認「流」之氣要看它的情なり。所以源頭流住的那個地方・就等于山川結穴之所・不可不深究・源頭受阻隔的那個地方・就等于來龍破損隔絕之處・不可不細察。

看其源頭流止之地何地，以知其誰興誰替；看其阻節之神何神，以論其何吉何也凶，如源頭起於年月是食印，住於日時是財官，則上叨祖父之蔭，下享兒孫之福；或起於年月官，住於日時是傷劫，則破敗祖業，刑妻克子，如起於日進對是財官，住於年月是食印，則上於祖父爭光，下與兒孫立業；或起於日時是財官，住於年月是傷劫，則祖業難享，自創維新，流住年是官印者，知其祖上清高；是傷劫者，知其祖上寒微。流住月是財官者，知其父母創業；是傷動者，知其父母破敗。流住日時是財官食印者，必白手成家，或妻賢子貴。流住日時是傷劫梟刃者，必妻陋子劣，或因妻招禍，破家受辱。然又要看日主之喜忌斷之，無不驗也。

看源頭流止在什麼地方・就能知道家中哪一支興・哪一支衰・看阻隔的是什麼神・就能論定何處為吉・何處為凶なり。如果源頭起于年月兩柱的食神印綬・而止于日時兩柱的財星官星・那就是上承祖父的蔭庇・下享兒孫的福澤・如果起于年月的官星・而止于日時的傷官劫財・那就是敗破祖業・刑妻克子なり。如果起于日時的財官・而止于年月的食印・那就是上為祖父爭光・下為兒孫立業・如果起于日時的財官・而止于年月的傷劫・那就是祖業難享・自己白手創新なり。源頭流住在年柱是官星印綬的・可知他祖上清高・是傷官劫財的・可知他祖上寒微。流住在月柱是財官的・可知他父母創業興家・是傷官劫財的・可知他父母敗落。流住在日時是財官食印的・此人必定白手成家・或者妻賢子貴。流住在日時是傷官劫財・「梟神」「羊刃」的・此人必定妻子鄙陋・子女頑劣・或者因妻招禍・破家受辱なり。然而還要結合日主的喜忌來斷・沒有不應驗的。

如源頭流止未住之地，有阻節隔絕之神，是偏正印綬，必為長輩之禍；柱中有財星相制，必得妻賢之助。如有比劫之化，或得兄弟相扶；如阻節是比劫，必遭兄弟之累，或不和。柱中有官星相制，必得賢貴之解；如有食傷之化，或得子侄之助。如陰節是財星，必遭妻妾之禍；柱中有比劫相制，必得兄弟之助，或兄弟愛敬。如有官星之化，或得賢貴提攜；如阻節是食傷，必受子孫之累，柱有印綬相制，必叼長輩之福，或親長提拔；有財星之化，必得美妻，或中饋多能。如阻節是官煞，必遭官刑之禍；柱中有食傷相制，必昨子侄之力。有印綬之化，必仗長輩之助，然又要看用神之宜忌論之，無不應也。

如果源頭流去而尚未止住之處・有阻斷隔絕之神：若這阻神是偏印或正印・必定因長輩而招禍・柱中若有財星來制伏它・便能得賢妻之助・若有比劫來化解它・或能得兄弟扶持なり。若阻神是比劫・必定受兄弟拖累・或與兄弟不和・柱中若有官星來制伏它・必得賢貴之人為他解紛・若有食傷來化解它・或能得子侄相幫なり。若阻神是財星・必定遭妻妾之禍・柱中若有比劫來制伏它・必得兄弟之助・或受兄弟敬愛・若有官星來化解它・或能得賢貴提攜なり。若阻神是食傷・必定受子孫拖累・柱中若有印綬來制伏它・必蒙長輩之福・或受親長提拔・若有財星來化解它・必得賢美之妻・或妻子持家多能なり。若阻神是官殺・必定遭官司刑獄之禍・柱中若有食傷來制伏它・必得子侄之力・若有印綬來化解它・必仗長輩之助なり。然而還要結合用神的宜忌來論・沒有不應驗的。

如源頭流住是官星，又是日主之用神，就名貴顯者，十居八九；如是財星，又是日主之用神，就利發財者，十居八九；如是印星，又是日主之用神，有文望而清高者，十居八九；如是食傷，又是日主之用神，財子美者，十居八九。如日主以官星為忌神，為官遭禍傾家者有之；如日主以財星為忌神，為財喪身敗名節者有之；如日主以印星為忌神，淡文收傷時兒子上而受殃者有之；如日主以食傷為忌神，為子孫受累而絕嗣者有之。此窮極源之正理不同谷書之廖論也。

如果源頭流住之處是官星・而這官星又正是日主的用神・那麼因功名而顯貴的・十有八九・如果是財星・而財星又是日主的用神・那麼因經營而發財的・十有八九・如果是印星・而印星又是日主的用神・那麼有文名而立身清高的・十有八九・如果是食傷・而食傷又是日主的用神・那麼財帛與子息都美滿的・十有八九なり。反過來說：日主若以官星為忌神・就有因做官而遭禍傾家的・日主若以財星為忌神・就有為錢財喪命・敗壞名節的・日主若以印星為忌神・就有文運受損・或在子女身上遭殃的・日主若以食傷為忌神・就有被子孫拖累以致絕嗣的なり。這才是窮究源流的正理・與俗書那些荒謬之論大不相同。

辛酉　庚子　丙寅　癸巳【乙亥　戊戌　丁酉　丙申　乙未　甲午】此以金為源頭，流至寅木，印綬生身更妙。巳時得祿，財又逢生，官星透露，清有精神，中和純粹，起處亦佳，歸局尤美，詞林出身，仕至通政，一生無險，名利雙輝。

四柱：辛酉・庚子・丙寅・癸巳。大運：乙亥・戊戌・丁酉・丙申・乙未・甲午。這一造以金為源頭・流到寅木・印綬生扶日主・更為美妙なり。巳時日主得祿・財星又逢生旺・官星透露于天干・氣清而有精神・中和純粹・起處既佳・歸局尤美なり。此人由翰林院出身・官至通政使・一生沒有險阻・名與利兩得其輝。

辛丑　癸巳　戊申　丙辰【壬辰　辛卯　庚寅　己丑　戊子　丁亥】此以火為源頭，流至水方，更妙月時，兩火之源，皆得流通，至金水歸局，所以富有百萬，貴至一品，一生履險如夷，所謂景星慶雲，仰眾吉之拱向；花攢錦簇，盼五福之絣致。

四柱：辛丑・癸巳・戊申・丙辰。大運：壬辰・辛卯・庚寅・己丑・戊子・丁亥。這一造以火為源頭・流到水方・更妙在月柱與時柱兩處火的源頭都能一路流通・最終歸局于金水・所以家富百萬・位至一品・一生歷盡艱險卻如同走平地なり。正所謂：像景星慶雲一般・仰承眾吉之神的拱衛・像繁花錦簇一般・坐待五福齊備而至。

辛卯　辛卯　丙子　甲午【庚寅　己丑　戊子　丁亥　丙戌　乙酉】此以木為源頭，五行無土，不能流至金；財官又隔絕，沖而逢洩，無生化之情。初運庚寅，叼上人之福；己丑運合子，洩火生金財福駢臻；戊子土虛水旺，暗助木神，刑耗端；丁亥克金會木，家破人亡。

四柱：辛卯・辛卯・丙子・甲午。大運：庚寅・己丑・戊子・丁亥・丙戌・乙酉。這一造以木為源頭・五行之中偏偏無土・木氣便不能流到金・財星與官星又被隔絕・相沖之余反遭泄氣・全無生化之情なり。初行庚寅運・還能承受長輩的福蔭・己丑運丑土合住子水・泄火而生金・財與福一齊來到・戊子運土虛而水旺・暗中助起木神・刑傷破耗接連而生・到丁亥運・丁火克去辛金・亥水又會成木局・終于家破人亡。

庚寅　壬午　戊午　丁巳【癸未　甲申　乙酉　丙戌　丁亥　戊子】此以火為源頭，年支寅木主節，月干壬水隔之，不能流至金。初運土金之地，沖化阻節之神，業同秋水春花盛，人被堯天舜日恩；一交水春花盛，人被堯天舜日恩；一交丙戌，支會火局，梟神奪食，破耗異常，又克一妻二妾四子；至丁亥運，干支皆合化木，煢煢隻影，孤苦不堪，削髮為僧。

四柱：庚寅・壬午・戊午・丁巳。大運：癸未・甲申・乙酉・丙戌・丁亥・戊子。這一造以火為源頭・年支寅木作了阻節・月干壬水又從中相隔・火氣便不能流到金なり。初行土金之運・沖開并化去了阻節之神・事業如秋水春花般興盛・其人也如蒙受堯天舜日的恩澤（此二句源本重出）なり。一交丙戌運・地支會成火局・「梟神」奪食・破財耗損異常・又克死一妻・二妾・四子・到丁亥運・天干地支都合化成木・孑然一身・形影相吊・孤苦不堪・終于削發做了和尚。

凡富貴者，未有不從源頭也。分其貴賤，全在收局一字定之。去我濁氣，作我喜神，不貴亦富；去我清氣，作我忌神，不貧亦賤。學者當審察之。

凡是富貴之人・沒有一個不是從源頭得來的なり。至于分別他們的貴賤高下・全憑「收局」這一處來定奪：收局之神若能去掉我命中的濁氣・成為我的喜神・縱然不貴也必定富・收局之神若去掉了我命中的清氣・反成為我的忌神・縱然不貧也必定賤なり。學命的人應當仔細審察這一層。

關內有織女，關外有牛郎，此關若通也，相邀入洞戶。原注：天氣欲不降，地氣欲上升，欲相俁相和相生也。木土而要火，火金而要土，土水而要金，金林而要水，皆是牛郎織女之有情也。中間上下遠隔，為物所間；前後遠絕，或被刑沖，或被劫占，或隔一物，皆謂之關也。必得引用無合之神及刑沖所間之物，前後下下，授引得來，能勝劫占之神，能補所缺之物，明見暗會贈運相逢，乃為通關也。必得引用無合之神，及刑沖所間之物，前後上下，援引得來，能勝劫占之神，能補所缺之物，明見暗會，歲運相逢，乃為通關也。關愛而其願遂矣，不猶牛郎織女之入洞房也哉？

關的這一邊有織女・關的那一邊有牛郎・這道關口若能打通・兩情便可相邀共入洞房なり。原注：天之氣要下降・地之氣要上升・兩者貴在相遇・相和・相生なり。木與土相戰就需要火來通・火與金相戰就需要土來通・土與水相戰就需要金來通・金與木相戰就需要水來通 —— 這都像牛郎織女那樣彼此有情なり。若兩神之間上下遠隔・被別的東西阻斷・或前後隔絕・或被刑沖・或被劫奪占據・或中間橫著一物・這些都叫作「關」なり。必須取用那不被合住之神・以及能刑沖那阻隔之物的神・從前後上下援引過來・使它能勝過劫占之神・能補上所缺之物・或明現于命局・或暗中會合・再加歲運來相逢・這才叫作「通關」なり。關一旦打通・心愿也就遂了・豈不正像牛郎織女終得入洞房一樣嗎。

任氏曰：通關者，引通剋制之神也。所謂陰陽二用，妙在氣交，天降而下，地升而上。天干之氣動而專，地支之氣靜而雜，是故地運有推移，而天氣從之；天氣有轉徒，而地運應之；天氣動於上，而人元應之；人元動於下，而天氣從之，所以陰勝逢陽則止，陽勝逢陰則往，是謂天地交泰，干支有情，左右不背，陰陽生育而相通也。

任鐵樵が言います：所謂「通關」・就是引通那相克兩神之間的中介之神なり。陰陽二氣的功用・妙處全在于「氣交」：天之氣下降・地之氣上升なり。天干之氣動而專一・地支之氣靜而駁雜・所以地運有所推移・天氣就隨之而變・天氣有所轉徙・地運就應之而動・天氣在上發動・「人元」（支中藏干）就在下呼應・人元在下發動・天氣也隨之而從なり。因此陰氣盛而逢陽則止住・陽氣盛而逢陰則前行・這就叫作天地交泰・干支有情・左右不相違背・陰陽得以生育而彼此相通。

若殺重喜印，殺露印亦露，煞藏印亦，此顯然通達，不必節外生枝。倘原局無印，必須歲運逢印，向而通之，或暗會明合而通之，局內有印，被財星損壞，或官星化之，或比劫解之，或被合住，則沖開之，或被沖壞，則合化之，或隔一物，則克去之，前後上下，不能授引，得歲運相逢尤佳。如年印時殺，干殺支印，前後遠立，上下懸隔，或為間神忌物所間，此原局無可通之理，必須歲運暗沖暗會，剋制間神忌物，該沖則沖，該合則合，引通相剋之勢，此關一通，所謂琴遇子期，馬逢伯樂，求名者青錢萬選，問利者意則屢中，如牛郎織女之入洞房，無不其所願。殺印之論如此，食傷財官之論亦如此。

譬如七殺重而喜印星來化：殺透于天干・印也透于天干・殺藏于地支・印也藏于地支 —— 這就是明白通達・不必節外生枝なり。倘若原局本來無印・就必須歲運逢上印星・迎面來通它・或者由暗會・明合來通它なり。若局內有印・卻被財星損壞・那就靠官星化財生印・或靠比劫制財解救・印若被合住・就沖開它・印若被沖壞・就合化它・若中間隔著一物・就克去那一物なり。前後上下若實在不能援引・能得歲運來相逢就更好了。又如年柱是印・時柱是殺・或天干是殺・地支是印・前後遠遠分立・上下懸隔・又或被「間神」忌物橫在中間・這樣原局本無可通之理・就必須靠歲運暗沖暗會・克制那間神忌物：該沖的就沖・該合的就合・把相克之勢引通なり。這道關一通・便如同琴逢鍾子期・馬遇伯樂：求功名的下筆如「青錢萬選」・問財利的所謀屢屢言中・正像牛郎織女終入洞房・無不稱心如願なり。論殺與印是這個道理・論食神傷官・財星官星也是這個道理。

癸酉　甲子　丁卯　丙午【癸亥　壬戌　辛酉　庚申　乙未　戊午】此造天干地支皆殺生印，印生身，時歸祿旺，尤妙四沖反為四助，金見水克木而生水，水見木不克火而生木，此自然不隔不占，無阻節之物。日主弱中變旺，運遇水，仍能生木；逢金仍能生水，印綬不傷，所以秋闈早捷，仕至觀察。

四柱：癸酉・甲子・丁卯・丙午。大運：癸亥・壬戌・辛酉・庚申・乙未・戊午。這一造天干與地支都是七殺生印・印再生身・時柱又歸于祿旺之地なり。尤其妙在四組相沖反而成了四重相助：金見了水・就去生水而不去克木・水見了木・就去生木而不去克火なり。這樣自然既不隔斷・也不被占奪・全無阻節之物なり。日主由弱轉旺・行運遇水・水仍能生木・遇金・金仍能生水・印綬始終不受傷なり。所以此人秋闈鄉試早早得中・官做到觀察使。

戊寅　癸亥　丁未　辛亥【甲子　乙丑　丙寅　丁卯　戊辰　己巳】此癸水臨旺，貼峰相剋，被戊土合去，反作幫身。月支亥水本助殺，得年支寅亥合來生身，寅本遙隔，反為親近。時支之亥，又逢未會，以雜為恩，一來一去，何等情協，一往一會，通關無阻。所以科甲聯登，仕至黃堂。

四柱：戊寅・癸亥・丁未・辛亥。大運：甲子・乙丑・丙寅・丁卯・戊辰・己巳。這一造癸水正當旺地・緊貼日主相克・幸被戊土合去・反而成了幫扶日主之物なり。月支亥水本來是助殺的・卻得年支寅木與亥合・轉來生扶日主・寅木本與日主遙遙相隔・反倒變得親近なり。時支的亥水・又與未土會合・本是駁雜之物反成恩神なり。一來一去・何等情投意合・一往一會・通關毫無阻礙なり。所以此人科舉連捷・官至黃堂（知府）。

戊辰　乙卯　辛丑　丁酉【丙辰　丁巳　戊午　己未　庚申　辛酉】此春金氣弱，時殺緊克，年逢印綬，遠隔不通。又被旺木克土壞印，不但戊土不能生化，即日支之丑土，亦被卯木所壞。此局內無可通之理。中運南方殺地，碌碌風霜，奔馳未遇；交庚申克去木神，得奇遇，分發陝西，屢得軍功；及辛酉二十年，官至副尹，蓋金能克木幫身，印可化殺而通也。

四柱：戊辰・乙卯・辛丑・丁酉。大運：丙辰・丁巳・戊午・己未・庚申・辛酉。這一造春天之金氣勢衰弱・時干丁火七殺緊貼相克・年柱雖逢印綬・卻遠遠相隔而不能通なり。又被旺盛的卯木克土壞印：不但年上戊土不能生化日主・就連日支的丑土也被卯木所損壞なり。這命局之內本無可通之理。中年一路行南方七殺之地・碌碌奔波・飽經風霜而不得際遇・一交庚申運・克去木神這個病・得了奇遇・被分發到陜西・屢建軍功・到辛酉這二十年・官至副尹なり。這是因為金能克木幫身・印星得以化殺而關口終于打通了。

己巳　丁卯　辛卯　乙未【丙寅　乙丑　甲子　癸亥　壬戌　辛酉】此春金虛弱，木火當權，年印，月殺，未得相通，時支未土，又會卯化木，只有生殺之情，而無輔主之意，兼之一路運途無金，一派水木，仍滋殺之根源，以致破敗祖業。一事無成，至亥運會木生殺而亡。

四柱：己巳・丁卯・辛卯・乙未。大運：丙寅・乙丑・甲子・癸亥・壬戌・辛酉。這一造春金虛弱・木火當權なり。年柱是印・月柱是殺・兩者不能相通・時支未土本可生金助主・卻又與卯木會合而化成木・只剩下生殺之情・全無輔助日主之意なり。加上一路行運沒有金・盡是水木・仍舊在滋養七殺的根源・以致敗光了祖上的家業・一事無成・到亥運・亥卯會成木局去生七殺・就此身亡。

官殺混雜來問我，有可有不可。原注：殺即官也，同流共派者可混也；官非殺也，各立門牆者，不可混也。殺重矣，官從之，非混也；官輕矣，殺助之，非混也。敗財與比肩雙至者，殺可使官混也；比肩與劫財兩遇者，官可使殺混也。一官而不有生印者，殺助之，非混也；一殺而遇食傷者，官助之，非混也。勢在於官，官有根，殺之情依乎官；依官之殺，歲助之而混官，不可也。勢在於殺，殺有權，官之勢依乎殺；依殺之官，歲扶之而混殺，不可也。藏官露殺，干神助殺，合官留殺，皆成殺氣，勿使官混也；藏殺露官，干神助官，合殺留官，皆從官象，不可命殺混也。

有人拿「官殺混雜」來問我・我說：有可以混的・也有不可以混的なり。原注：七殺其實就是正官・同一源流・同一派系的・可以混・正官畢竟不是七殺・各自另立門戶的・就不可混なり。七殺已重・官星跟從著它・這不算混・官星本輕・七殺來幫助它・這也不算混なり。命中「敗財」與比肩雙雙到來的・七殺可以讓官星來混・比肩與劫財兩樣都遇上的・官星可以讓七殺來混なり。只有一位官星而沒有印星來生化的・用七殺幫它・不算混・只有一位七殺而又遇上食神傷官來制的・用官星幫它・不算混なり。若勢力在官星一邊・官星有根・七殺之情便依附于官・這種依附官星的殺・若歲運再來幫它而去混官・就不可以了。若勢力在七殺一邊・七殺當權・官星之勢便依附于殺・這種依附七殺的官・若歲運再來扶它而去混殺・也不可以。官藏而殺露・天干之神助殺・合去官星留下七殺・這些都成了殺的氣象・就不要讓官星再來混・殺藏而官露・天干之神助官・合去七殺留下官星・這些都從官星取象・也不可讓七殺來混。

任氏曰：殺即官也，身旺者以殺為官；官即殺也，身弱者以官為殺，日主甚強，雖無制不為殺困；正官相雜，但無根亦隨殺行。去官不過兩端，用食用傷皆可；合殺總為美事，合來合去宜清。獨殺乘權，無制伏，職居清要；眾殺有制，主通根，身掌權衡。殺生印生身，龍墀高步；身任財而財滋殺，雁塔題名。若殺重而身輕，非貧即夭；苟殺微而制過，雖學無成，在四柱總宜降伏，休云年逢勿制；以一位取為權貴，何必時上尊稱。制殺為吉，全憑調劑之工；借殺為權，妙有中和之理，但見殺凌衰主，究必傾家，弗謂局得殺神，遂許顯豁。書支：「格格推詳，以殺為重」，是以究之宜切，用之宜精。

任鐵樵が言います：七殺就是正官 —— 身旺的人・把七殺當作正官來用・正官也就是七殺 —— 身弱的人・正官對他而言便如七殺なり。日主極強的・縱然無物制殺・也不會被殺所困・正官若來相雜・只要它無根・也就隨著七殺一同行事なり。去官的辦法不過兩條・用食神或用傷官都可以・合去七殺總是美事・但合來合去要合得清爽なり。一位七殺獨自乘權而無制伏的・往往身居清要之職・眾殺有制・日主又通根有氣的・往往手掌權柄なり。七殺生印・印再生身的・可高步于「龍墀」（金殿）之上・日主擔得起財・而財又滋養七殺的・可在「雁塔」題名なり。若七殺重而日主輕・不是貧窮就是夭折・若七殺微弱而制伏太過・縱有學問也難有成就なり。在四柱之中・七殺總宜降伏・不要說年上逢殺便不必制・只取一位七殺就能成就權貴・何必非要拘泥于「時上一位貴」的說法なり。制殺而成吉・全憑調劑配合的工夫・借殺而為權・妙處在于合乎中和之理なり。但凡見到七殺欺凌衰弱的日主・終究必致傾家・不要以為局中得了殺神・就斷定他必能顯達なり。命書上說：「各种格局逐一推詳・總以七殺為重。」所以推究七殺要格外切實・取用七殺要格外精審。

殺有可混不可混之理，如天干甲、丙、戊、庚、壬為殺，地支卯、午、丑、未、酉、子，乃殺之旺地，非混也；天干乙、丁、己、辛、癸為官，地支寅、巳、辰、戌、申、亥，乃官之旺地，非混也。如干甲乙支寅，干丙丁支巳，干戊己支辰戌，干庚辛支申，干壬癸支亥，以官混殺，宜乎去官；如干甲乙支卯，干丙丁支午，干戊己支丑未，干庚辛支酉，干壬癸支子，以殺混官，宜乎去殺。

七殺有可混與不可混的道理なり。譬如天干上甲・丙・戊・庚・壬為殺・而地支的卯・午・丑・未・酉・子正是這些殺的旺地・那就不算混・天干上乙・丁・己・辛・癸為官・而地支的寅・巳・辰・戌・申・亥正是這些官的旺地・那也不算混なり。又如天干是甲乙而地支坐寅・天干是丙丁而地支坐巳・天干是戊己而地支坐辰戌・天干是庚辛而地支坐申・天干是壬癸而地支坐亥・這是以官來混殺・應當去掉官星・如果天干是甲乙而地支坐卯・天干是丙丁而地支坐午・天干是戊己而地支坐丑未・天干是庚辛而地支坐酉・天干是壬癸而地支坐子・這是以殺來混官・應當去掉七殺。

年月兩干透一殺，年月支中有財，時遇官星無根，此官從殺勢，非混也；年月兩干透一官，年月支中有財，時遇殺星無根，此殺從官勢，非混也。勢在於官，官得祿，依官之殺，年干助殺，為混也；勢在於殺，殺得祿，依殺之官，年干助官為混也。敗財合殺，比肩敵殺，官可混也；比肩合官，劫財擋官，殺可混也。一官而印綬重逢，官星洩氣，殺助之，非混也；一殺而食傷並見，制殺太過，官助之，非混也。若官殺並透無根，四柱劫印重逢，不但喜混，尚宜財星助殺官也。總之日主旺相可混也，日主休囚不可混也。今將殺分六等，此余所試驗者，分列詳細於後，以備參考。

年月兩干透出一位七殺・年月地支中又有財星・時上遇到的官星卻無根・這是官從了殺的氣勢・不算混雜・年月兩干透出一位官星・年月地支中又有財星・時上遇到的七殺卻無根・這是殺從了官的氣勢・也不算混雜なり。若勢力在官星一邊・官星又得祿・那依附官星的殺・一旦年干再來助它・就是混了・若勢力在七殺一邊・七殺又得祿・那依附七殺的官・一旦年干再來助它・也是混了なり。命中有「敗財」合住七殺・有比肩抵敵七殺的・官星可以來混・有比肩合住官星・有劫財抵擋官星的・七殺可以來混なり。只有一位官星而印綬重重疊見・官氣被印泄盡的・用七殺幫它・不算混・只有一位七殺而食神傷官一齊出現・制殺太過的・用官星幫它・也不算混なり。倘若官與殺一齊透干卻都無根・四柱之中劫財・印綬重重・那就不但喜歡它們相混・還應當有財星來幫助官殺なり。總而言之：日主旺相的・可以混・日主休囚的・不可以混なり。現在我把七殺分為六等・這都是我親身驗證過的・詳列于後・以備參考。

己酉　丙寅　庚申　庚辰【乙丑　甲子　癸亥　壬戌　辛酉　庚申】此造以俗論之，春金失令，旺財生殺，殺坐長生，必要扶身抑殺，不知春金雖不當令，地支兩逢祿旺，又得辰時印比幫身，弱中變旺，所謂木嫩金堅。若無丙火，則寅木難存；若無寅木，則丙火無根，必要用財滋殺，木火兩字，缺一不可也。甲運入泮；子運會水生木，補廩；癸運有己土當頭，無咎；亥運合寅，丙火絕處逢生，棘闈奏捷；壬戌支類西方，木火併傷，一阻雲程，刑耗並見；辛酉劫刃肆逞，不祿。此造惜運走西北金水，若行東南木火，自然科甲聯登，仕路顯赫矣。

四柱：己酉・丙寅・庚申・庚辰。大運：乙丑・甲子・癸亥・壬戌・辛酉・庚申。這一造若按俗見來論：春天之金失去時令・旺財又去生殺・七殺還坐在長生之上・必定要扶身抑殺なり。卻不知春金雖不當令・地支兩處逢著祿旺・又得辰時的印星・比肩幫身・由弱轉旺・正所謂木還嫩而金已堅なり。若沒有丙火・寅木就難以存立・若沒有寅木・丙火便沒有根。所以必須用財星滋養七殺・木與火這兩個字缺一不可。甲運入泮（考中秀才）・子運會成水局去生木・補上廩生・癸運有己土當頭制水・平安無事・亥運與寅相合・丙火絕處逢生・于棘闈鄉試中捷報傳來・壬戌運地支會成西方金局・木與火一齊受傷・仕途受阻・刑傷破耗一并出現・辛酉運劫財・羊刃肆意逞強・遂告亡故なり。這一造可惜行運走的是西北金水・若能行東南木火之運・自然科甲連登・仕途顯赫了。

丙申　庚寅　庚申　辛巳【辛卯　壬辰　癸巳　甲午　乙未　丙申】此造天干三透庚辛，地支兩坐祿旺，丙火雖掛角得祿，無如庚辛元神透露，非火之祿支，是金之長生，用財滋殺明矣。辰運木之餘氣，采芹生色；巳運火之祿旺，科甲聯登；甲午乙未，木火併旺，仕至藩臬。若以八字觀之，此造不及前造，只因前造運行西北，此造運走東南。富貴雖定於格局，窮通全在運限，所謂「命好不如運好」，信然也。

四柱：丙申・庚寅・庚申・辛巳。大運：辛卯・壬辰・癸巳・甲午・乙未・丙申。這一造天干三處透出庚辛之金・地支兩處坐著祿旺之鄉なり。丙火雖在時支巳中掛角得祿・無奈庚辛元神透露于上・巳對丙火而言已不算火的祿支・反成了金的長生之地・那麼用財星滋養七殺就很明白了。辰運是木的余氣・采芹入泮而增光彩・巳運是火的祿旺之地・科舉連捷・甲午・乙未兩運木火并旺・官至藩司・臬司。若單就八字本身來看・這一造還不及前一造・只因前造行運走西北金水・這一造行運走東南木火・所以際遇迥別。富貴雖由格局所定・而窮通得失全在行運・所謂「命好不如運好」・確實如此。

戊子　甲寅　戊午　甲寅【乙卯　丙辰　丁巳　戊午　己未　庚申】戊土生寅月寅時，土衰木盛，最喜坐下午火，生拱有情，正謂眾殺橫行，一仁可化。子水之財，生寅木不沖午火，其情協，其關通。尤羨運走南方火土，所以早登黃甲，出仕馳名。

四柱：戊子・甲寅・戊午・甲寅。大運：乙卯・丙辰・丁巳・戊午・己未・庚申。戊土生在寅月寅時・土衰而木盛なり。最可喜的是日主坐下午火・生扶拱護而有情・正所謂眾殺橫行之際・一位仁厚的印星就能把它們化解。子水這一點財・去生寅木而不來沖午火・其情相協・其關得通。尤其令人羨慕的是行運走南方火土之地・所以此人早早高中黃甲（進士）・出仕之後聲名遠播。

己亥　丙寅　戊子　甲寅【乙丑　甲子　癸亥　壬戌　辛酉　庚申】此造觀格局似勝前造，此財印坐長生，前則印逢財沖。不知前則坐下印綬，七殺皆來生拱，而日主堅固，此則財坐日下，反去生殺，助紂為虐。兼之運走西北，戊午年中鄉榜，己丑中進士，此兩年比劫幫身，沖去財星之妙也。壬運劫丙壞印；丁運外艱，遭回祿；戌過拱印雖稍有生色，亦是春月秋花。將來辛酉運中，木多金缺，洩土生水，合去丙火，災禍豈能免耶？

四柱：己亥・丙寅・戊子・甲寅。大運：乙丑・甲子・癸亥・壬戌・辛酉・庚申。這一造單看格局・似乎勝過前一造：此造財與印都坐在長生之上・前造的印卻被財所沖。卻不知前造日主坐下是印綬・七殺都來生扶拱護它・因而日主堅固・此造卻是財星坐在日主之下・反去生助七殺・等于助紂為虐なり。加上行運走西北金水。戊午年中鄉榜・己丑年中進士・正因這兩年比劫幫身・沖去財星之妙。壬運壬水克丙・壞了印星・丁運遭父喪・又遇火災・戌運拱合印星・雖稍見起色・也不過是春天裡開的秋花・難以久長。將來到辛酉運中・木多金缺・泄土生水・又合去丙火・災禍豈能避免呢。

戊辰　庚申　甲子　甲子【辛酉　壬戌　癸亥　甲子　乙丑　丙寅】此造木凋金銳，厚土生金，原可畏也，然喜支全水局，化其肅殺之氣，生化有情。至癸亥運，科甲連登，早蒙仕路之光；丙寅丁卯，制化皆宜。仕路封疆，官途平坦，生平履險如夷。

四柱：戊辰・庚申・甲子・甲子。大運：辛酉・壬戌・癸亥・甲子・乙丑・丙寅。這一造木已凋零而金氣銳利・厚重的土又去生金・本來是很可畏的。然而可喜地支會成水局・化去了金的肅殺之氣・生化之間自有情意。到癸亥運・科舉連捷・早早蒙受仕途的榮光・丙寅・丁卯運・制殺與化殺都各得其宜。此人官至封疆大吏・仕途平坦・一生歷盡險境卻如同走平地。

戊午　丙辰　庚寅　丙戌【丁巳　戊午　己未　庚申　辛酉　壬戌】此造干透兩殺，支全殺局，所喜戊土原神透出，是以化殺；寅木本要破甲印，尤喜會火，反培土之根源，巧借栽培。至己未運中，科甲連登；庚申辛酉，幫身有情，馳名宦海，裕後光前後。

四柱：戊午・丙辰・庚寅・丙戌。大運：丁巳・戊午・己未・庚申・辛酉・壬戌。這一造天干透出兩位七殺・地支又會齊火局為殺・所喜戊土這個印星的元神透出天干・因而能化殺生身。寅木本來要破壞印星・尤其可喜的是它會入火局・反倒培植了土的根源・等于巧借外力來栽培自己。行到己未運中・科舉連捷・庚申・辛酉運幫扶日主而有情・此人馳名于宦海之中・既光耀先人・又福蔭後代。

癸亥　癸亥　丁卯　癸卯【壬戌　辛酉　庚申　己未　戊午　丁巳　丙辰】此造干透三癸，支逢兩亥，乘權秉令。喜其無金，兩印拱局，生化不悖情而純粹，辛酉庚申運中，蹭蹬功名，刑耗並見，已未交運，干制殺，支會印，功名層疊而上；接行戊午、丁巳、丙運，仕至觀察，名利雙輝。

四柱：癸亥・癸亥・丁卯・癸卯。大運：壬戌・辛酉・庚申・己未・戊午・丁巳・丙辰。這一造天干透出三位癸水七殺・地支又逢兩個亥水・殺神乘權當令。可喜的是局中無金來生水・而兩個卯木印星拱合成局・生化之間不相違背・其情純粹。辛酉・庚申運中・金來生水助殺・功名蹉跎・刑傷破耗一并出現・交入己未運・天干己土制住癸水七殺・地支未與卯會成印局・功名便層層遞進・接著行戊午・丁巳・丙辰諸運・官至觀察使・名與利兩得其輝。

戊辰　戊午　壬辰　甲辰【己未　庚申　辛酉　壬戌　癸亥　甲子】此造四柱皆殺，喜支坐三辰，通根身庫，妙在無金，時透食神制殺。辰乃木之餘氣，正謂一將當關，群凶自敗。至癸亥運，食神逢生，日主得祿，科甲連登；甲運仕縣令；子運衰神沖旺，不祿。

四柱：戊辰・戊午・壬辰・甲辰。大運：己未・庚申・辛酉・壬戌・癸亥・甲子。這一造四柱滿是七殺・可喜地支坐著三個辰・日主得以通根于水庫・妙在局中無金去泄土生水（反助殺勢）・而時干透出甲木食神來制殺。辰又是木的余氣・甲木有所依托・正所謂一將把守關口・群凶自然潰敗。行到癸亥運・食神逢生・日主得祿・科舉連捷・甲運出任縣令・子運衰神去沖旺神・遂告亡故。

庚申　庚辰　甲戌　丙寅【辛巳　壬午　癸未　甲申　乙酉　丙戌】此造甲木生辰，雖有餘氣，但庚金並透，通根斫伐，最喜寅時祿旺，更妙丙火獨透，制殺扶身。午運暗會火局，中鄉榜；甲申乙酉殺逢祿旺，刑耗多端；直至丙戌運，選知縣。

四柱：庚申・庚辰・甲戌・丙寅。大運：辛巳・壬午・癸未・甲申・乙酉・丙戌。這一造甲木生于辰月・雖有木的余氣可依・但兩個庚金一齊透出・又通根于申・如同利斧砍伐。最可喜的是寅時日主祿旺・更妙在丙火獨透天干・既制伏七殺又扶助日主。午運暗中會成火局・考中鄉試・甲申・乙酉運七殺逢著祿旺之地・刑傷破耗層出不窮・一直等到丙戌運・才選授知縣。

壬子　壬子　丙戌　戊戌【癸丑　甲寅　乙卯　丙辰　丁巳　戊午】此造年月兩逢壬子，殺勢猖狂。喜而日時坐戌，通根身庫，更妙戊土透出，足以砥定汪洋，尤羨運走東南，扶身抑殺。至乙卯運中，水臨絕，火逢生，鹿鳴宴罷瓊林宴，桂花香過杏花香，仕至郡守。

四柱：壬子・壬子・丙戌・戊戌。大運：癸丑・甲寅・乙卯・丙辰・丁巳・戊午。這一造年月兩柱都是壬子・七殺之勢猖狂無比。可喜日柱與時柱都坐戌・日主通根于火庫・更妙戊土食神透出天干・足以砥柱中流・鎮定這一片汪洋之水。尤其可羨的是行運走東南木火・既扶日主又抑七殺。到乙卯運中・水臨絕地而火逢長生・先赴鄉試的鹿鳴宴・又赴殿試的瓊林宴・桂花香才過又聞杏花香（鄉試・會試接連得中）・官至郡守。

壬申　丙午　庚午　丙戌【丁未　戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子】此造兩殺當權臨旺，原可畏也。喜賴年干壬水臨申，足以制殺；更妙無木，則水不洩，火無助。申運金水得助，發軔宮牆；酉運支類西方，早充觀國之光，高豫南宮之選；後運金水，體用皆宜，由署郎出為郡守。

四柱：壬申・丙午・庚午・丙戌。大運：丁未・戊申・己酉・庚戌・辛亥・壬子。這一造兩位丙火七殺當權而又臨于旺地・本來是可畏的。所喜全賴年干壬水食神坐在申金之上・足以制伏七殺・更妙的是局中無木・水既不被木泄・火也無木相助。申運金水得到幫扶・起步入學宮（考中生員）・酉運地支會齊西方金局・早早得以觀國之光・高中會試之選・此後各運皆走金水・于「體」于「用」都相宜・由署郎外放做了郡守。

癸丑　戊午　丙午　壬辰【丁巳　丙辰　乙卯　甲寅　癸丑　壬子】此造火長夏天，旺之極矣。戊癸合而化為忌，還喜壬水通根身庫；更妙年支坐丑，足以晦火養金而蓄水，則癸水仍得根，雖合而不化也。不化反喜其合，則不抗呼壬水矣。是以乙卯甲寅運，克土衛水，雲程直上；至癸丑運，由琴堂而遷州牧；及壬子運，由治中而履黃堂，名利裕如也。

四柱：癸丑・戊午・丙午・壬辰。大運：丁巳・丙辰・乙卯・甲寅・癸丑・壬子。這一造丙火生于長夏・旺到了極點。戊與癸相合而化火・本是忌諱・還喜壬水通根于辰這個水庫・更妙年支坐著丑土・足以晦火・養金而蓄水・如此癸水仍舊有根・雖與戊合卻不至于化去。既然不化・反倒喜歡它相合・因為這樣戊土就不來抗拒壬水了。所以乙卯・甲寅兩運木來克土・衛護壬水・仕途青雲直上・到癸丑運・由縣令（琴堂）升遷為州牧・到壬子運・又由治中升為黃堂（知府）・名與利都很寬裕。

癸巳　戊午　丙午　壬辰【丁巳　丙辰　乙卯　甲寅　癸丑　壬子　辛亥　庚戌】此鐵樵自造（乾隆三十八年四月十八日辰時），亦長夏天，與前造只換一丑字，天淵之隔矣。夫丑乃北方之溼土，能晦丙火之烈，能收午火之焰，又能蓄水藏金。巳乃南方之火火，癸臨絕地，杯水輿薪，喜其混也。不喜其清也。彼則戊癸合而不化，此則戊癸合而必化，不但不能助殺，抑且化火為劫，反助陽刃猖狂。巳中庚金，無從引助，壬水雖通根身庫，總之無金滋助，清枯之象，兼之運走四十載木火，生助劫刃之地，所以上不能繼父志以成名，下不能守田園而創業，骨肉六親，直同畫餅，半生事業，亦似浮雲。至卯運，壬水絕地，陽刃逢生，遭骨肉之變，以致傾家蕩產。

四柱：癸巳・戊午・丙午・壬辰。大運：丁巳・丙辰・乙卯・甲寅・癸丑・壬子・辛亥・庚戌。這是任鐵樵自己的命造（乾隆三十八年四月十八日辰時）・也是丙火生于長夏・與前一造只換了一個「丑」字・際遇卻有天淵之別。丑是北方的濕土・能晦掉丙火的酷烈・能收住午火的焰勢・又能蓄水藏金・巳卻是南方的火地・癸水臨于絕地・如同以一杯水去救一車薪柴・所以前造喜歡戊癸相混而不喜歡它清純。前造是戊癸合而不化・此造卻是戊癸合而必定化火：不但不能幫助七殺・反而化火成了劫財・倒去助長「陽刃」的猖狂。巳中所藏的庚金・無從得到引助・壬水雖通根于辰庫・終究沒有金來滋養・呈現一派清枯之象。加上四十年行運都在木火之地・專生助劫財羊刃・所以上不能繼承父親的志業以成名・下不能守住田園以創業・骨肉六親・簡直如同畫餅充飢・半生事業・也好似天上浮雲。到卯運・壬水入于絕地・陽刃卻逢生・遭遇骨肉之變・以致傾家蕩產。

猶憶未學命時，請人推算，一味虛褒，以為名利自如，後竟一毫不驗。豈不痛哉！且予賦性偏拙，喜誠實不喜虛浮，無諂態，多傲慢，交遊往來，每落落難合，所凜凜者，吾祖吾父，忠厚之訓，不敢失墜耳。先嚴逝後，家業凋零，潛心學命，為餬口之計。夫六尺之軀，非無遠圖之志，徒以末技見哂，自思命運不濟，無益於事，所以涸轍之鮒，僅邀升斗之水。限於地，困於時，嗟乎！莫非命也！順受其正云爾！

還記得我未學命理的時候・請人推算・那人一味虛誇奉承・說我名利自然順遂・後來竟沒有一件應驗・豈不令人痛心。況且我天性偏于拙直・喜歡誠實而不喜歡虛浮・不會諂媚・反多傲慢・與人交往往往落落寡合・心中所敬畏不敢忘的・只是祖父與父親留下的忠厚家訓・不敢讓它墜失罷了。先父去世以後・家業凋零・我才潛心學習命理・作為糊口的營生。以我七尺之軀・并非沒有遠大的志向・只是以這末流小技被人取笑・自忖命運不濟・志向也無補于事・就像干涸車轍里的鮒魚・只求得一升半斗的水來活命。為地所限・為時所困 —— 唉・這莫非就是命吧。只有順受其正罷了。

戊申　癸亥　丙午　壬辰【甲子　乙丑　丙寅　丁卯　戊辰　己巳】此造日主雖坐旺刃，生於亥月，究竟休囚；五行無木，壬癸並透，支逢生旺，各立門戶。喜其合去癸水，不致混也；更妙運走東南木火，鄉榜出身，寵賜傳來紫闥，承宣協佐黃堂。

四柱：戊申・癸亥・丙午・壬辰。大運：甲子・乙丑・丙寅・丁卯・戊辰・己巳。這一造日主雖然坐在旺盛的羊刃之上・但生于亥月・終究是休囚無力・五行之中沒有木來生化・壬與癸一齊透干・地支又逢生逢旺・官與殺各立門戶。可喜戊土把癸水合去・不至于官殺混雜・更妙行運走東南木火之地。此人由鄉試出身・恩寵的詔命從宮禁（紫闥）傳來・奉旨宣化・協理知府之政。

戊午　癸亥　丙戌　壬辰【甲子　乙丑　丙寅　丁卯　戊辰　己巳】丙戌日元，生於辰時，沖去庫根，壬癸並透。喜其戊合，去官留殺；更喜年逢刃助，火虛有焰；更妙無金，稍勝前造。科甲出身，宿映台垣，重藉旬宣之職，猷分禹服，特隆鎖鑰之權。

四柱：戊午・癸亥・丙戌・壬辰。大運：甲子・乙丑・丙寅・丁卯・戊辰・己巳。丙戌日元生于辰時・辰戌相沖・沖去了火庫之根・壬癸又一齊透干。可喜戊土來合癸水・合去官星而留下七殺・更喜年支午火羊刃相助・火雖虛而仍有焰勢・更妙局中無金去生水・所以比前一造稍勝一籌。此人由科甲出身・星宿輝映于台垣（居顯要之位）・身負宣布政令的重任・疆域分治如同大禹劃分九服・特別倚重他執掌要塞門戶之權。

壬申　丁未　丁未　癸卯【戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑】此造日月皆丁未，時殺無根，喜其壬水官星助殺，不宜合也。幸而壬水坐申，合而不化，申金為用，更妙運走西北金水，助起官殺，鄉榜出身，仕榜連登，由縣令而遷司馬，位躋黃堂。

四柱：壬申・丁未・丁未・癸卯。大運：戊申・己酉・庚戌・辛亥・壬子・癸丑。這一造日柱與月柱都是丁未・日主有氣・而時上癸水七殺卻無根・所以喜歡壬水官星來幫助七殺・不宜把它合去。所幸壬水坐在申金之上・雖與丁合卻不化・申金正可為用・更妙行運走西北金水之地・助起了官殺。此人由鄉試出身・官階接連升遷・由縣令遷為司馬・位登黃堂（知府）。

甲辰　己巳　戊辰　乙卯【庚午　辛未　壬申　癸酉　甲戌　乙亥】戊土生於巳月，日主未嘗不旺，然地支兩辰，木之餘氣亦足。喜其合殺留官，官星坐祿，更妙運途生化不悖。所以早登雲路，掌典籍而知制誥，陪待從而應傳宣也。

四柱：甲辰・己巳・戊辰・乙卯。大運：庚午・辛未・壬申・癸酉・甲戌・乙亥。戊土生于巳月・日主未嘗不旺・然而地支有兩個辰・木的余氣也很充足。可喜的是己土把甲木七殺合去・留下乙木正官・而官星又坐在卯這個祿地・更妙行運一路生化而不相違逆。所以此人早登仕途・掌管典籍而執掌起草詔令之職・陪侍君側而應奉傳宣之命。

丙辰　辛卯　庚申　丁丑【壬辰　癸巳　甲午　乙未　丙申　丁酉】此造春金雖不當令，喜其坐祿逢印，弱中變旺；丙辛一合，丁火獨清，不但去殺，而且去劫，財無劫奪，官有生扶。尤妙運走東南木火，所以早遂表錢之選，兆人鏡之芙蓉，作春官之桃李也。

四柱：丙辰・辛卯・庚申・丁丑。大運：壬辰・癸巳・甲午・乙未・丙申・丁酉。這一造春天之金雖不當令・可喜日主坐祿・又逢丑辰之印・由弱轉旺・丙與辛一合・丁火官星獨自清純：這一合不但去掉了丙火七殺・而且去掉了辛金劫財・于是財星不再被劫奪・官星有了生扶。尤妙行運走東南木火之地・所以早早如願中選・人品清鑒如芙蓉出水・成為春官（禮部）門下的桃李之士。

丙辰　辛卯　乙亥　庚辰【壬辰　癸巳　甲午　乙未　丙申　丁酉】乙亥日元，坐下逢生，又月令建祿歸垣，足以用財。喜丙辛金弱，而去乙庚，木旺不從。鄉榜出身，至丙申丁酉，火蓋天干，未能顯秩；究竟方金地，亦足以琴堂解慍，花院徵歌也。

四柱：丙辰・辛卯・乙亥・庚辰。大運：壬辰・癸巳・甲午・乙未・丙申・丁酉。乙亥日元坐下亥水逢生・月令又是卯木建祿歸垣・日主有力・足可以任用財星。可喜丙辛相合而金勢本弱・乙庚之合也隨之解去・木旺而不肯從金。此人由鄉試出身・到丙申・丁酉運・火蓋壓在天干之上・未能顯達高位・但究竟地支是西方金地・也足以在縣衙（琴堂）之中撫琴解憂・在花院之內征歌取樂。

癸亥　戊午　壬午　己酉【丁巳　丙辰　乙卯　甲寅　癸丑　壬子】此造旺殺逢財，喜其合也。妙在癸水臨旺，合而不化，則有情戊土，不抗壬水也。合而化，則無情化火，仍生土也。由此以推，運走東方木地，早遂青雲之志；運走北方水地，去財護印，翔步天衢，置身日舍也。

四柱：癸亥・戊午・壬午・己酉。大運：丁巳・丙辰・乙卯・甲寅・癸丑・壬子。這一造旺盛的七殺又逢財星來滋養・所喜的是戊癸相合。妙在癸水臨于亥這個旺地・雖合而不化・如此戊土便有情・不再抗拒壬水・假使合而化了・就成了無情：化出火來・火又轉去生土助殺。由此推論：行運走東方木地・能泄土制殺・故早遂青雲之志・行運走北方水地・去掉財星・護住印星・便可高步于天衢之上・置身于禁苑近侍之列。