六親論

丁卯　甲辰　辛亥　癸巳 癸卯　壬寅　辛丑　庚子　己亥　戊戌 此春金逢火，理宜印化殺，財星壞印，癸水克丁，亥水沖巳，似乎制殺有情，不知春水休囚，木火併旺，不但不能克火，反去生木洩金；財官本可榮身，而日空不能勝任，雖心專必欲求之。亦何蓋哉！出身未屬微賤。初習梨園，後因失音隨官；人極伶俐，且極會趨逢，隨任數年，發財背主，竟損納從九品出仕，作威作福，無所不為；後因犯事革職，依然落魄。

命例：年柱丁卯・月柱甲辰・日柱辛亥・時柱癸巳。大運依次癸卯・壬寅・辛丑・庚子・己亥・戊戌。此れ是春金遇上火、按理應當用印綬來化殺、可惜甲木財星反去壞印。時干癸水克丁火・日支亥水沖時支巳火、看去似乎制殺有情・卻不知春天之水正當休囚、而木火並旺、癸水不但克不動火、反倒去生木・又泄了辛金之氣。財與官本可以榮身、無奈日主食虛擔負不起、縱然一心一意去追求、又有什麼用處呢。此人出身本屬微賤、起初學唱戲、後來因為嗓子壞了、改去跟隨官員做事・他為人極其伶俐、又極會逢迎鑽營、跟班幾年之後發了財卻背棄主人、竟捐納了一個從九品的小官出仕、作威作福、無所不為・後來因犯事被革職、依舊落魄如故。

何知其人吉？喜神為輔弼。原注，柱中所喜之神，左右終始，皆得其力者必吉，然大勢平順，內體堅厚，主從得宜，縱有一二忌神，適來攻擊，亦不為凶，譬之國內安和，不愁外寇。

「怎麼知道此人是吉。看喜神是否在旁輔佐相助。」原注の解說：命局中所喜之神、從左到右・自始至終都能得它的力量、其人必定吉利。只要大勢平順・內裡根基堅厚・主從各得其位、縱然有一兩個忌神恰好前來攻擊、也不算凶 —— 好比國內安定和睦、就不必憂愁外來的敵寇。

任氏曰：喜神者，輔用助主之神也。凡八字先要有喜神，則用神勢，一生有吉無凶，故喜神乃吉神也。若柱中有用神而喜神，歲運不逢忌神無害，一遇忌神必凶，如戊土生於寅月，以寅中甲木為用神，忌神必是庚辛申酉之金，日主元神厚者，以壬癸亥子為喜神，則金見水而貪生，不來克木矣；日主元神薄者，以丙丁巳午為喜神，則金見水而畏，亦不來克木矣。

任氏闡明：所謂喜神、就是輔佐用神・幇助日主的那個神。凡八字先要有喜神、用神才有聲勢、一生才能有吉無凶、所以喜神就是吉神。倘若柱中只有用神而沒有喜神、那麼歲運不碰上忌神倒也無害、一遇忌神必定見凶。譬如戊土生在寅月、取寅中甲木七殺為用神、忌神必定是庚・辛・申・酉此些金：日主元神深厚的、就以壬癸亥子水為喜神、金見了水便貪於生水、不再來克木了・日主元神單薄的、就以丙丁巳午火為喜神、金見了火便有所畏懼、也不敢來克木了。

如身弱以寅中丙火用神，喜天干透出，以水為忌神，以比動為喜神，所以用官用印有別，用官者，身旺可以財為喜神，用印身弱，而後用官為喜神，無喜神，而用神得秉令，氣象雄壯，大勢堅固，四柱安和，用神緊貼，不爭不妒者，即遇忌神，亦不為凶。如原局無喜神，有忌神，或暗伏或出現，或與用神緊貼，或爭或妒，或用神不當令，或歲運引出忌神、助起忌神，譬之國家有奸臣，私通外寇，兩來夾攻，其凶立見。論土如此，餘皆類推。

又如日主身弱、就取寅中丙火為用神、喜它在天干透出來・此時水便是忌神、而比肩劫財就成了喜神。所以取官為用與取印為用、其間是有分別的：用官星的、日主身旺便可以財星為喜神・用印綬的、日主身弱、然後才以官星生印為喜神。假使命中並無明顯的喜神、而用神恰好秉令當權、氣象雄壯・大勢堅固・四柱安和、用神又緊貼日主、不被爭奪・不遭妒忌、那麼即便遇上忌神、也不算凶。倘若原局既無喜神、又有忌神 —— 或暗伏在支中・或明現於天干、或與用神緊緊貼近、或來爭奪・或來妒害・或者用神本不當令・或者歲運又引出忌神・助起忌神 —— 此れ就好比國中有了奸臣、私通外寇、內外兩面夾攻、凶禍立刻就見分曉了。以戊土為例是此樣論、其餘各日主都可類推。

甲子　丙寅　戊寅　己未 丁卯　戊辰　己巳　庚午　辛未　壬申　癸酉　甲戌 春初土虛，殺旺逢財，以丙火為用，喜其財印相隔，生生不悖；更妙未時幫身為喜，四柱純粹，主從得宜。所以早登甲第，一生有吉無凶，仕至觀察，後退歸優遊林下，生六子皆登科第，夫婦齊眉，壽越八旬。

命例：年柱甲子・月柱丙寅・日柱戊寅・時柱己未。大運依次丁卯・戊辰・己巳・庚午・辛未・壬申・癸酉・甲戌。初春土氣虛薄、甲木七殺旺盛又逢子水財星相生、所以取月干丙火印綬為用神。可喜的是財星（子水）與印星（丙火）中間被木隔開、水生木・木生火、一路輾轉相生而不相違背・更妙的是未時己土幇身為喜神。四柱純粹、主與從各得其宜。所以他早年就考中進士、一生有吉無凶、官做到道員（觀察）、後來退歸林下悠遊自在、生了六個兒子都考取科第、夫妻和睦到老、壽過八十。

丙申　己亥　庚辰　戊寅 庚子　辛丑　壬寅　癸卯　甲辰　乙巳 此寒金喜火，得時支寅木之生，則火有焰，然有財殺，必先身旺。妙在年支坐祿，三印貼生，更妙亥水當權，申金含生忘沖。無火則土凍金寒，無木則水旺火虛，以火為用，以木為喜，木火兩字，缺一不可。所以生平無凶無險，登科發甲，宦海無波，後裔濟美，壽至八旬之外。

命例：年柱丙申・月柱己亥・日柱庚辰・時柱戊寅。大運依次庚子・辛丑・壬寅・癸卯・甲辰・乙巳。此れ是寒冬之金喜見火暖、又得時支寅木來生、火才有焰。然而命中既有財（寅木）又有殺（丙火）、必須先讓日主身旺才擔得起。妙在年支申金正是日主的祿地、天干己土・戊土與辰土三重印綬貼身相生・更妙的是亥水當權、申與亥相生而忘了寅申之沖。此造沒有火則土凍金寒、沒有木則水旺火虛、所以取火為用神・取木為喜神、木火此兩個字缺一不可。因此他生平無凶無險、考中科第・發甲成名、宦途平穩無波、後代子孫也能承續家聲、壽到八十開外。

何知其人凶？忌神輾轉攻。原注：財官無氣，用神無力，不過無所發達而已，亦無刑凶也。至於忌神太多，或刑或沖，歲運助之。輾轉攻擊，局內無備禦之神，又無主從，不免刑傷破敗，犯罪受難，到老不古。

「怎麼知道此人是凶。因為忌神輾轉不停地攻伐。」原注の解說：財官無氣・用神無力、不過是沒有什麼發達而已、倒也不至於有刑傷凶禍。至於忌神太多、又或刑或沖、歲運再來助長它、輾轉攻擊不休、而局內既無防備抵禦之神・又沒有主從的分際、那就免不了刑傷破敗・犯罪遭難、到老也不得吉利。

任氏曰：忌神者，損害體用之神也。故八字先要有喜神，則忌神無勢。以忌神為病，以喜神為藥，有病有則吉，有病無藥則凶，一生吉少凶多者，皆忌神得勢之故耳。如寅月生人，不用甲木而用戊土，則甲木為當令這忌神，看日主之意向，或喜火以化之，或用金以制之，安頓得好，又逢歲運扶喜抑忌，亦可轉凶為吉；歲運又不來扶喜抑忌，又不與忌神結黨者，不過終身碌碌，無所發達而已；若無火之化、金之制，又遇水之生，歲運又黨助忌神，傷我喜神，輾轉相攻，凶禍多端，到老不吉。

任氏闡明：所謂忌神、就是損害體・用之神。所以八字先要有喜神、忌神才沒有聲勢。把忌神看作病・把喜神看作藥：有病而有藥便吉、有病卻無藥便凶・一生吉少凶多的人、都是忌神得勢的緣故。譬如寅月出生的人、不取甲木而取戊土為用、那麼甲木便是當令的忌神・此時要看日主的意向、或者喜火來化泄甲木、或者用金來制伏甲木。安頓得當、又逢歲運扶助喜神・抑制忌神、也可以轉凶為吉。若歲運既不來扶喜抑忌・也不與忌神結黨、那不過終身碌碌無為・沒有什麼發達罷了。倘若既無火來化・又無金來制、反而遇上水去生木、歲運又結黨助長忌神・傷害我的喜神、輾轉相攻、那就凶禍多端、到老不吉。

論木如此，餘可類推。 乙亥　戊寅　丙子　甲午 丁丑　丙子　乙亥　甲戌　癸酉　壬申 丙火生於寅月，印星當令，時逢刃旺，甲乙並旺透，四柱無金；寅亥化木，子水沖破，官星無用，必以月干戊土為用。忌神即是甲木，亥子之水，反生旺木，所謂忌神輾轉攻也。初交丁丑，生助用神，祖業十餘萬，其樂自如；一交丙子，火不通根，父母雙亡，連遭回祿；乙亥水木並旺，又遭回祿，克三妻四子，赴水而亡。

以木為忌神是此樣論、其餘可以類推。命例：年柱乙亥・月柱戊寅・日柱丙子・時柱甲午。大運依次丁丑・丙子・乙亥・甲戌・癸酉・壬申。丙火生在寅月、木印當令、時支午火又是旺刃、甲・乙兩木並旺透干、四柱一點金也沒有・寅與亥合化為木、子水又被午火沖破、官星（水）無從取用、所以必須取月干戊土食神為用神。如此一来忌神正是甲木、而亥・子之水不去生火反去生助旺木 —— 此れ就是所謂「忌神輾轉攻」。早年交丁丑運、生助用神、承祖業十幾萬、其樂自如・一交丙子運、丙火不通根、父母雙亡、接連遭遇火災・乙亥運水木並旺、又遭火災、克死三個妻子四個兒子、最後投水而亡。

辛巳　庚寅　丙辰　己丑 己丑　戊子　丁亥　丙戌　乙酉　甲申 丙火生寅，木嫩火相，未為旺也，生丑時，竊去命主元神，以寅木為用。所嫌庚金當頭之忌，木嫩逢金，火虛見洩。初交己丑戊子，生金洩火，幼喪父母，孤苦不堪；丁亥丙戌，火在西北，不能去盡忌神，所以歷盡風霜，稍成家業；一交乙酉，干支皆化忌神，刑妻克子，遭水厄而亡。

命例：年柱辛巳・月柱庚寅・日柱丙辰・時柱己丑。大運依次己丑・戊子・丁亥・丙戌・乙酉・甲申。丙火生在寅月、木還嫩・火只是「相」而未當旺、算不得真旺・又生在丑時、濕土竊泄了命主的元神、所以取寅木為用神。所嫌的是月干庚金當頭、正是忌神：木嫩偏偏遇金來克、火虛又被土來泄。早年交己丑・戊子運、濕土生金・寒水泄火、幼年就喪了父母、孤苦不堪・丁亥・丙戌兩運雖是火、卻落在西北之地、不能把忌神除盡、所以歷盡風霜、才稍稍掙得一點家業・一交乙酉運、天干乙木被合・地支酉金逞強、干支都化成忌神、於是刑妻克子、遭水厄而死。

何知其人壽？性定元神厚。原注：靜者壽，柱中無沖無合，無缺無貪，則性定矣。元神存者，不特精氣神氣皆全之謂也，官星不絕，財神不滅，傷官有氣，身弱印旺，提綱輔主，用神有力，時上生根，運無絕地，皆是元神厚處。細究之，大率甲乙寅卯之氣，不遇沖戰洩傷、偏旺浮泛而安頓得所者心壽。木屬仁，仁者壽，每每有驗，故敢施之於筆。若貧賤之人而亦能壽者，以其稟得一個身旺，或身弱而運行生地，食祿不缺故耳。

「怎麼知道此人長壽。因為他性情安定・元神深厚。」原注の解說：性情沉靜的人長壽。柱中無沖無合・無缺無貪、性情自然安定。所謂「元神存」、不單指精・氣・神三者俱全：官星不絕・財星不滅・傷官有氣・身弱而印旺・月令提綱能輔佐日主・用神有力・時柱上又能生根・行運不入絕地 —— 此の些は皆元神深厚之處。細細推究、大抵甲乙寅卯此一路木氣、若不遇沖戰克泄損傷、也不偏旺浮泛而能安頓得宜的、多半長壽。木在五常屬「仁」、《論語》說「仁者壽」、此の一條屢屢應驗、所以敢於筆之於書。至於貧賤之人也能長壽的、是因為他稟得一個身旺、或者雖身弱而行運走到生扶之地、衣食俸祿不至缺乏的緣故。

任氏曰：仁、靜、寬、德、厚，此五者，皆壽徵也。四柱得地，五行停勻，所合者皆閒神，所化者皆用神，沖去者皆忌神，留存者皆喜神，無缺無陷，不偏不枯，則性定矣。性定不生貪戀之私，不做苟且之事，為人寬厚和平，仁德兼資，未有不富貴福壽者也。元神厚者，官弱逢財，財輕遇食，身旺而食傷發秀，身弱而印綬當權，所喜者皆提綱之神，所忌者皆失令之物，提綱與時支有情，行運與喜用不悖，是皆元神厚處，宜細究這。清而純粹者，必富貴而壽；濁而混雜者，必貧賤而壽。

任氏闡明：仁・靜・寬・德・厚、此の五樣都是長壽的徵驗。四柱各自得地、五行停勻不偏・所合的都是閒神、所化的都是用神、沖去的都是忌神、留存的都是喜神・沒有殘缺・沒有陷落、不偏枯不燥烈 —— 此樣性情就安定了。性情安定的人、不生貪戀的私心、不做苟且的事情、為人寬厚和平・仁與德兼備、沒有不富貴福壽的。所謂元神深厚、是指：官星弱而逢財來生、財星輕而遇食傷來生・身旺而食傷發為秀氣、身弱而印綬正當權令・所喜的都是月令提綱之神、所忌的都是失令無力之物・提綱與時支彼此有情、行運與喜神用神不相違背 —— 此の些は皆元神深厚之處、應當細細推究。其中清而純粹的、必定富貴而長壽・濁而混雜的、則貧賤卻也長壽。

辛丑　癸巳　甲子　丙寅 壬辰　辛卯　庚寅　己丑　戊子　丁亥　丙戌　乙酉 此從巳火起源頭，生丑土，丑土生辛金，辛生癸，癸生甲，甲生丙火；甲祿居寅，癸祿居子，丙祿居巳，官坐財地，財逢食生，五行元劉皆厚，四柱通根生旺，左右上下有情，為人剛柔相濟，仁德兼資，貴至三品，富有百萬，子十三人，壽至百歲，無疾而終。

命例：年柱辛丑・月柱癸巳・日柱甲子・時柱丙寅。大運依次壬辰・辛卯・庚寅・己丑・戊子・丁亥・丙戌・乙酉。此の一造從月支巳火起源頭：巳火生丑土、丑土生年干辛金、辛金生月干癸水、癸水生日主甲木、甲木再生時干丙火、一路順生不逆。甲祿在寅・癸祿在子・丙祿在巳、各自都有祿地・官星（辛金）坐在財地（丑土）之上、財星又逢食神所生。五行的元神都很深厚、四柱各自通根生旺、左右上下彼此有情。所以其人剛柔相濟・仁與德兼備、官貴做到三品、家財百萬、有十三個兒子、活到一百歲、無病而終。

己酉　乙亥　丙寅　戊子 甲戌　癸酉　壬申　辛未　庚午　己巳　戊辰 此以酉金為源頭，生亥水，亥水合寅而生丙，丙火生戊土，元神皆厚。鄉榜出身，仕至觀察，為人寬厚端方，九子二十四孫，富有百餘萬，壽至百二十歲，無疾而終。

命例：年柱己酉・月柱乙亥・日柱丙寅・時柱戊子。大運依次甲戌・癸酉・壬申・辛未・庚午・己巳・戊辰。此の一造以年支酉金為源頭：酉金生亥水、亥水與寅木相合而轉生丙火、丙火再生時干戊土、五行元神都很深厚。此人由鄉試中舉出身、官做到道員（觀察）、為人寬厚端方、有九個兒子・二十四個孫子、家財一百多萬、活到一百二十歲、無病而終。

己酉　辛未　壬寅　壬寅 庚午　己巳　戊辰　丁卯　丙寅　乙丑　甲子　癸亥 此以未土為源頭，生辛金，辛金生壬水，壬水生寅木，四柱生化有情，元神厚而純粹。所喜者，火喜其包藏不露。早登科甲，仕至三品；為人品行端方，廉和仁厚；八子十九孫，壽至九旬有六。

命例：年柱己酉・月柱辛未・日柱壬寅・時柱壬寅。大運依次庚午・己巳・戊辰・丁卯・丙寅・乙丑・甲子・癸亥。此の一造以月支未土為源頭：未土生辛金、辛金生壬水、壬水再生寅木、四柱生化有情、元神既深厚又純粹。可喜的是火氣都包藏在寅・未之中而不露頭（不來傷金）。此人早年就考中科甲、官做到三品・為人品行端方、清廉平和・仁厚待人・有八個兒子・十九個孫子、壽到九十六歲。

丁未　庚戌　庚辰　丙子 己酉　戊申　丁未　丙午　乙巳　甲辰 此以丁火為源頭，生土，土生金，兩藏財庫，身旺用官。中年行運不背，所以早登鄉榜，名利雙輝。為人有剛明決斷之本，無刻薄欺瞞之意。惜乎無木，火之元神不足，孫枝雖旺，子息未免多損之憂。

命例：年柱丁未・月柱庚戌・日柱庚辰・時柱丙子。大運依次己酉・戊申・丁未・丙午・乙巳・甲辰。此の一造以年干丁火為源頭：丁火生土、土再生金・未與辰兩個支中都暗藏木的財庫、日主身旺而取官星為用。中年一段行運不與命局相違背、所以早年就中了舉人、名利雙收。其人天性剛正明達・有決斷之才、沒有刻薄欺瞞的心思。可惜命中無木、火的元神不足、因此孫輩雖然興旺、子息一輩卻免不了多有損傷之憂。

乙未　戊寅　乙卯　庚辰 丁丑　丙子　乙亥　甲戌　癸酉　壬申　辛未　庚午 此支類東方，正曲直仁壽格，大勢觀之，財官有氣，名利裕如。第五行火不出現，財之元神虛脫，寅卯東方木旺，官司星之根亦薄。所以一生操剝削，資囊未滿先傾，且平生仗義疏財；為人無驕諂，存古道，苦守清貧；生四子皆得力，壽至九十四歲。

命例：年柱乙未・月柱戊寅・日柱乙卯・時柱庚辰。大運依次丁丑・丙子・乙亥・甲戌・癸酉・壬申・辛未・庚午。此の一造地支歸類東方木位、正是「曲直仁壽格」。從大勢上看、財星（戊土）與官星（庚金）都有氣、似乎名利寬裕。只是五行之中火不出現、財星的元神虛浮脫空・寅卯東方木氣太旺、官星的根也很單薄。所以他一生辛苦營謀、錢囊還沒裝滿就先傾倒了・而且平生仗義疏財、為人不驕矜・不諂媚、保存著古人的風範、甘守清貧。生了四個兒子都很得力、壽到九十四歲。

癸丑　甲寅　戊戌　庚申 癸丑　壬子　辛亥　庚戌　己酉　戊申 戊戌日逢庚申時，食神有力，殺旺無印，足以強制。生八九子，有三四子貴顯而授一品之誥封者，土金有情之妙也。其為人貪惡兩備者，不能化殺之故也，淫靡無禮者，火不現，水得地之故也。蓋寅申沖，則丙火必壞，丑戌刑則丁火亦傷，兼之癸水透，則日主之心志必合，而求之不顧；寅戌支藏之火，暗中克盡，夫火司禮，為人豈可無禮？無禮則無所不為矣！設使年干癸水，換於丁火，未有不仁德者也。其富貴福壽，皆申時之力，亦祖德宗功所致也。後生落頭疽而死，由已積惡多端，而天誅之矣。

命例：年柱癸丑・月柱甲寅・日柱戊戌・時柱庚申。大運依次癸丑・壬子・辛亥・庚戌・己酉・戊申。戊戌日遇上庚申時、食神有力、七殺雖旺而無印可化、正好用食神強行制伏。此人生了八九個兒子、其中三四個顯貴、還得了一品的誥封、此れ是土金相生有情的妙處。至於他為人既貪且惡、是因為不能化殺（只知強制）的緣故・淫靡無禮、則是因為火不出現・水又得地的緣故。原來寅申一沖、寅中丙火必被沖壞・丑戌一刑、戌中丁火也隨之受傷・加上年干癸水透出、日主的心志必與之相合、一味貪求而不顧其他。寅・戌支中所藏的火、就此樣暗暗被克盡了。火在五常主「禮」、人怎麼可以無禮・無禮便什麼事都做得出來了。假使把年干的癸水換成丁火、此人沒有不仁德的。他的富貴福壽全靠申時之力、也是祖上積德的功勞。後來生了腦後疽瘡而死、正因為他自己積惡太多、上天才降下誅罰。

戊辰　庚申　己卯　戊辰 辛酉　壬戌　癸亥　甲子　乙丑　丙寅 此土金傷官，辰中癸水，正財歸庫，申中壬水，正財逢生，劫雖旺，而不能奪；且土氣盡歸於金，傷官化劫，暗處生財，兼之獨殺為權，故為人權謀異眾，地支皆陰溼之氣，作事詭譎多端，一生所重者財，而少仁義，至四旬無子，娶兩妾又無子。壽至九旬外，異財如命，卒後家業四十餘萬，分奪而盡。

命例：年柱戊辰・月柱庚申・日柱己卯・時柱戊辰。大運依次辛酉・壬戌・癸亥・甲子・乙丑・丙寅。此れ是土金傷官格：辰中所藏癸水是正財歸入庫中、申中所藏壬水是正財逢著長生・比劫（兩個戊土）雖旺、卻奪不走此暗藏之財。而且全部土氣都歸趨於金、傷官化泄了劫財、又在暗處生財・加上卯木一位獨殺而掌權。所以此人權術謀略遠過常人・地支又全是陰濕之氣、做事詭譎多端・一生最看重的只有錢財、而少仁義。到四十歲還沒有兒子、娶了兩房妾也仍舊無子。他活到九十開外、愛財如命・死後四十多萬家業、被人瓜分爭奪一空。

細究之，皆因財星守於藏蓄，不得流行之故也，財不流行，秋金逢土而愈堅，生意遂絕耳，大凡財厚無子者，皆類此格，故無子之人，其性情必多鄙吝，不知財散則民聚，倘使富人無子能輕其財於親族之中，分多潤寡，何患無子哉？即如此造，金氣太堅，水不露頭，未得生生之妙，能散其財，則金自流行，子必招矣。然散亦有功過，散財於僧道，有過無功；散財於親族，有功無過。修德獲報，人事原可挽回；作善隆祥，天心詎難感召，壽本五福之首，壽而無子，終於無益；與其富壽而無子，不若貧壽而有子也。

細細推究、都因為財星死守在庫中蓄藏、不能流通行運的緣故。財不流通、秋金又逢土生而越發堅硬、生生之意於是斷絕。大凡財厚而無子的、都類似此種格局。所以無子之人、性情必定多半鄙吝・他們不懂《大學》所說「財散則民聚」的道理。倘若富人無子而能把錢財看輕些、在親族之中分給眾人・以有餘補不足、又何愁沒有兒子呢。就以此造而論、金氣太過堅硬、水又不露頭、未能得到輾轉相生的妙處・若能散去他的財、金氣自然流行、子息必定招得來。然而散財也有功過之別：散給僧道的、有過無功・散給親族的、有功無過。修養德行而獲得福報、人事原本可以挽回・多做善事而降下吉祥、上天之心難道就召感不來嗎。壽本是「五福」之首、可是壽而無子、終究沒有益處 —— 與其富壽而無子、不如貧壽而有子。

何知其人夭？氣濁神枯了。原注：氣濁神枯之命極易看，印綬太旺，日主無著落，財殺太旺，日主無依倚，忌神與喜神雜而虞，四柱與用神反而絕，沖而不和，旺而無制，溼而滯，燥而鬱，精流氣洩，月悖時脫，此皆無壽之人也。

「怎麼知道此人短命。因為他氣濁而神枯。」原注の解說：氣濁神枯的命極容易看出來：印綬太旺而日主沒有著落、財殺太旺而日主無所依靠・忌神與喜神混雜在一起而彼此為患、四柱與用神相反相絕・沖而不能調和、旺而沒有制伏・濕重而凝滯不通、燥甚而鬱結不舒・精華外流・元氣泄盡、月令背逆而時柱脫節 —— 此の些は皆不能長壽的人。

任氏日：氣濁神枯之命，易中之難看者，「氣濁神枯」四字，可分言之，濁字作一弱字論，氣濁者，日主失令，用神淺薄，忌神深重，提綱與時支不照，年支與日支不和，喜沖而不沖，忌合而反合，行運與喜用無情，反與忌神結黨，雖不壽而有子。神枯者，身弱而印綬太重，身旺而克洩全無，然重用印，而財星壞印，身弱無印，而重疊食傷，或金寒水冷而土溼，或火炎土燥而木枯者，皆夭而無子也。

任氏闡明：氣濁神枯之命、是容易之中最難看準的。「氣濁」「神枯」此の四個字、可以分開來講。「濁」字當作一個「弱」字來論：所謂氣濁、是日主失令、用神淺薄而忌神深重・月令提綱與時支不相照應、年支與日支彼此不和・該沖的偏不沖、忌合的反而合・行運與喜神用神無情、反倒與忌神結成黨羽 —— 此樣的人雖不長壽、卻還能有子。所謂神枯、是身弱而印綬太重（母多滅子）、或身旺而克泄全無（一味壅塞）・又如本該重用印綬、財星偏來壞印・身弱而無印、食傷卻重重疊疊・或者金寒水冷而土又濕、或者火炎土燥而木又枯 —— 此幾種都是既短命又無子的。

乙丑　乙酉　丙辰　辛卯 甲申　癸未　壬午　辛巳　庚辰　己卯 此造三印扶身，辰酉合而不沖，四柱無水，似呼中格。第支皆溼土，晦火生金，辰及木之餘氣，與酉合財，木不能托根，與酉化金，則木反被其損，天干兩乙，地支不載，凋可知矣，由此推之，日元虛弱，至午運，破酉衛卯，得一子；辛巳全會金局壞印，則元氣大傷，會財則財極必反，夫婦雙亡。

命例：年柱乙丑・月柱乙酉・日柱丙辰・時柱辛卯。大運依次甲申・癸未・壬午・辛巳・庚辰・己卯。此の一造有丑・卯・乙等印比扶身、辰與酉相合而不相沖、四柱又沒有水來克火、看去似乎是個中等格局。只是地支丑・辰都是濕土、既晦暗丙火・又生助金氣・辰雖是木的餘氣、卻與酉合成財、木無從托根・辰酉一化為金、木反倒被它損傷。天干兩個乙木、地支承載不住、其凋零可想而知。由此推去、日主元氣虛弱。到午運時、午火沖破酉金・護住了卯木、得了一個兒子・辛巳運巳酉丑會全金局而壞印、元氣大傷、會成財局則財極必反、夫妻雙雙亡故。

己丑　戊辰　辛亥　戊戌 丁卯　丙寅　乙丑　甲子　癸亥　壬戌 此重重厚土，埋藏脆嫩之金，五行無木，未得疏揚之利；一點亥水克絕，支藏甲乙，無從引助；然春土氣虛，藏財可用，初運東方木地，疪蔭有餘；寅運得一子。乙丑運，土又通根而夭。

命例：年柱己丑・月柱戊辰・日柱辛亥・時柱戊戌。大運依次丁卯・丙寅・乙丑・甲子・癸亥・壬戌。此の一造厚土重重、把脆嫩的辛金深深埋住・五行之中沒有木、得不到疏鬆揚起的好處。僅有的一點亥水又被眾土克絕、雖然支中暗藏甲・乙之木、卻無從引發扶助。所幸春天的土氣本虛、藏於支中的木財還可取用・早年運走東方木地、尚有祖上餘蔭可庇・寅運得了一個兒子。到乙丑運、土又通根而轉厚、於是夭亡。

壬寅　壬寅　甲寅　壬申 癸卯　甲辰　乙巳　丙午　丁未　戊申 春木重逢祿，支得申時，似乎時殺留清，不知木旺金缺，必要有火有佳；天於三壬，寅中丙火受克，神枯可知。至丙支，逢三壬回克，家業敗盡，夭而無子。凡水木並旺無土者，最忌火運，即不傷身，刑耗異常。若俗論必用申金，兩火克金之故也。如丙火克金為害，則前之乙已運，緊克申金，而且三刑，何反美乎？

命例：年柱壬寅・月柱壬寅・日柱甲寅・時柱壬申。大運依次癸卯・甲辰・乙巳・丙午・丁未・戊申。春木重重逢著祿地（三個寅）、地支又得申時、看去似乎是時上七殺留清。卻不知木太旺而金殘缺、必須有火來通關泄秀才好・無奈天干三個壬水、把寅中所藏的丙火克住了、神枯之象由此可知。行到丙運的地支時、丙火被三個壬水回頭克傷、家業敗盡、短命而且無子。凡是水木並旺而無土制水的命、最忌行火運・即便不傷及性命、也要刑克破耗異常。若按俗見、必定說此是應當用申金・而兩番火運克了金的緣故。可是如果真是丙火克金為害、那麼先前的乙巳運、巳火緊克申金、而且構成寅巳申三刑、為什麼反倒是好運呢。

辛丑　辛丑　癸酉　癸丑 庚子　己亥　戊戌　丁酉　丙申　乙未 此重重溼土，疊疊寒金，癸水濁而且凍，所謂陰之甚，寒之至者也。毫無生發，氣濁神枯，故春人愚昧不堪，一事無成，至戊戌運，生金克水而夭。以俗論之，兩干不雜，金水雙清，地支三殺，殺印相生之美，定為貴格，前則春木帶嫩金。斬削成大器，皆作名利兩全之格也，不知夭命，皆類此格，學者宜深究之。

命例：年柱辛丑・月柱辛丑・日柱癸酉・時柱癸丑。大運依次庚子・己亥・戊戌・丁酉・丙申・乙未。此の一造濕土重重・寒金疊疊、癸水既混濁又冰凍、正是所謂陰到了極點・寒到了極點。全無一點生發之氣、氣濁而神枯、所以其人愚昧不堪、一事無成・行到戊戌運、燥土生金又克水、便夭亡了。若按俗見來論：天干兩兩不雜、金水雙清・地支三個丑土為殺、又有殺印相生之美、一定要判為貴格。就像前面那個春木帶嫩金的命造、俗見也說是斬削成大器、都當作名利兩全之格。殊不知短命之造、大多正是此類格局 —— 學者應當深加推究。

論夫論子要安樣，氣靜平和婦道章，三奇二德虛好語，咸池驛馬半推詳。原注：局中官星明順，夫貴而吉，理自然矣。若官星太旺，以傷官為夫；官星太微，以財為夫；比肩旺而無官，以傷官為夫；傷官旺而無財官，以印為夫。滿局官星欺日主者，喜印綬而夫不克身也；滿局印綬洩官星這氣者，喜財而身不克失也。大體與男命論子論貴之理相似。局中傷官清顯，子貴而親，不必言也。若傷官太旺，以印為子；傷官太微，以比肩為子；印綬旺而無傷官者，以財為子也；財神旺而洩食傷者，以比肩為子也。不必專執官星而論夫，專執傷食而論子。但以安祥順靜為貴，二德三奇不必論，咸池驛馬縱有驗，總之於理不長。其中究論，不可不詳。

女命章の綱領は：夫を論じ・子女を論ずるに、關鍵は四柱の「安詳」に在り。氣機安靜・五行平和なれば、乃ち婦道の正格に合す。「三奇」「二德」の此の類の神煞は不過好聽の虛話にして、「咸池」「驛馬」も亦た只能參考一半なり。原注に説く：命局中の「官星」明朗和順なれば、丈夫尊貴にして吉利、此れ自然の理なり。若し官星太旺なれば、就改して「傷官」を以て夫星と爲す。官星太微弱なれば、則ち「財星」を以て夫星と爲す。「比肩」旺にして命中官無きは、傷官を以て夫と爲す。傷官旺にして財無く官無きは、「印綬」を以て夫と爲す。滿局官星は日主を欺壓するは、印綬の官を化するを喜び、丈夫便ち再び身を克せず。滿局印綬は官星の氣を泄盡するは、財星の官を生ずるを喜び、日主便ち夫を克するに至らず。大體上、此れ男命の子女を論じ・貴賤を論ずると道理相似なり。命局中傷官清朗顯露なれば、子女尊貴にして親近、自不待言なり。若し傷官太旺なれば、印綬を以て子星と爲す。傷官太微なれば、比肩を以て子星と爲す。印綬旺にして傷官無きは、財星を以て子星と爲す。財神旺にして食神傷官を泄盡するは、比肩を以て子星と爲す。故に必ず死執官星して去りて丈夫を論ずるを要せず、亦た必ず死執食神傷官して去りて子女を論ずるを要せず、只だ安詳順靜を以て貴と爲す。「二德」「三奇」は去りて論ずるを必とせず、「咸池」「驛馬」は縱然偶有應驗するも、終究命理と不合す。其中の推究は、細ならざる可からず。

任氏曰：女命者，先觀夫星之盛衰，則知其貴同也。次察格局之清濁，則知其賢愚也。淫邪嫉妨，不離四柱之情；貞靜端莊，總在五行之理。是以審察宜精，貞婦不遭謬妄；詳究宜確，淫穢難逃正論。二德三奇，乃好事之妄造；咸池驛馬，是後人之謬言。不孝翁姑，只為財輕劫重；不敬丈夫，皆因官弱身強。官旺明顯，夫主崢嶸；氣靜和平，婦道柔順。若乃官星太旺，無比劫以印為夫；有比劫而無印綬者，以傷食為夫；官星太弱，有傷官，以財為夫；無財星而比劫旺者，亦以傷食為夫；滿盤比皆而無印無官者，又以傷食為夫；滿局印綬而無官無傷者，以財為夫；傷官旺，日主衰，以印為夫；日主旺，食傷多，以財為夫；官星輕，印綬重，亦以財為夫。

任鐵樵が説く：女命を看るは、先ず夫星の盛衰を看て、便ち其の貴賤を知る。再び格局の清濁を察すれば、便ち其の賢愚を知る。淫邪嫉妒は、不外四柱之間の情態に在り。貞靜端莊も、亦た總て五行生克の理に在り。故に審察は精を要して、貞潔の婦人は乃ち妄斷を蒙受せざるを致さしむ。推究は確を要して、淫穢の實情は乃ち正理を逃るるに過ぎず。「二德」「三奇」は、好事者の妄造なり。「咸池」「驛馬」は、後人の謬説なり。公婆に孝敬せざるは、只因財星輕くして劫財重ければなり。丈夫を敬重せざるは、皆由官星弱くして日主強ければなり。官星旺にして明顯なれば、丈夫必然出衆す。氣機安靜平和なれば、婦道自然柔順なり。至於夫星を取る之法：官星太旺にして比劫無きは、印綬を以て夫と爲す。比劫有りて印綬無きは、食神傷官を以て夫と爲す。官星太弱にして傷官有るは、財星を以て夫と爲す。財星無くして比劫旺なるも、亦た食傷を以て夫と爲す。滿盤比劫にして印無く官無きは、仍ほ食傷を以て夫と爲す。滿局印綬にして官無く傷無きは、財星を以て夫と爲す。傷官旺・日主衰のは、印綬を以て夫と爲す。日主旺・食傷多のは、財星を以て夫と爲す。官星輕くして印綬重きも、亦た財星を以て夫と爲す。

財乃天之恩星，女命身旺無官，財星得令得局者，上格也。若論刑傷，又有生克之理存焉。官星微，地財星，日主強，傷官重，必剋夫；官星微，無財星，比劫旺，必欺夫；官星微，無財星，日主旺，印綬重，必欺夫剋夫；官星弱，印綬多，無財星，必剋夫；比劫旺而無官，印旺無財，必剋夫；官星旺，印綬輕，必剋夫；比劫旺，無官星，有傷官，印綬重，必剋夫；食神多，官星微，有印綬，遇財星，必剋夫。

財星は上天の賜下する恩星なり。女命日主旺にして命中官無く、若し財星は月令を得て又た能く局を成さば、便ち上等格局なり。至於丈夫を刑克するは、其中也自有生克の理：官星微弱にして財星無く來りて官を生ぜず・日主又た強く・傷官又た重きは、必定夫を克す。官星微弱・財星無く・比劫旺盛のは、必定夫を欺く。官星微弱・財星無く・日主旺にして印綬又た重きは、必定既に夫を欺き又た夫を克す。官星弱・印綬多くして財星無きは、必定夫を克す。比劫旺にして官星無く・印星旺にして財星無きは、必定夫を克す。官星旺にして印綬輕きは、必定夫を克す。比劫旺・官星無く・傷官有りて印綬又た重きは、必定夫を克す。食神多・官星微・印綬有りて而又た財星に遇上するは、必定夫を克す。

凡女命之夫星，即是用神；女命之子星，即是喜神，不可專論官星為夫、傷食為子。日主旺，傷官旺，無印綬，有財星，子多而貴；日主旺，傷官旺，無財印，子多而強；日主旺，傷官輕，無財印，子多而富；日主旺，無食務，官得局，子多而賢；日主旺，無食傷，有財星，無官殺，子多而能。日主弱，食傷重，有印綬，無財星，必有子；日主弱，食傷輕，無財星，必有子；日主弱，財星輕，官印旺，必有子；日主弱，官星旺，無財星，有印綬，必有子；日主弱，無官星，有傷皆，必有子。

凡是女命の夫星は、就命局の「用神」なり。女命の子星は、就命局の「喜神」なり。不可一味把官星當作丈夫・把食神傷官當作子女。日主旺・傷官旺・印綬無くして財星有るは、子女多く顯貴なり。日主旺・傷官旺・財無く印無きは、子女多く強健なり。日主旺・傷官輕・財無く印無きは、子女多く富足なり。日主旺・食傷無くして官星成局のは、子女多く賢良なり。日主旺・食傷無く・財星有りて官殺無きは、子女多く能幹なり。日主弱・食傷重・印綬有りて財星無きは、必定子有り。日主弱・食傷輕・財星無きは、必定子有り。日主弱・財星輕くして官印俱旺のは、必定子有り。日主弱・官星旺・財星無くして印綬有るは、必定子有り。日主弱・官星無くして食傷有るは、必定子有り。

日主旺，有印綬，無財星，子必少；日主旺，比肩多，無官星，有印綬，於必少；日主旺，印綬重，無財星，必無子；日主弱，傷官重，印綬輕，必無子；日主弱，財星重，逢印綬，必無子；日主弱，官殺旺，必無子；日主弱，食傷旺，無印綬，必無子。火炎土燥無子，土金溼滯無子，水泛木浮無子，金寒水冷無子，重疊印綬無子，財官太旺無子，滿局食傷無子。以上無子者，有子必剋夫，不克夫亦夭。

日主旺・印綬有りて財星無きは、子女必ず少し。日主旺・比肩多・官星無くして印綬有るは、子女必ず少し。日主旺・印綬重くして財星無きは、必定子無し。日主弱・傷官重くして印綬輕きは、必定子無し。日主弱・財星重くして又た印綬に逢ふは、必定子無し。日主弱にして官殺旺なるは、必定子無し。日主弱・食傷旺にして印綬無きは、必定子無し。此外、火炎土燥のは子無し、土金濕滯のは子無し、水泛木浮のは子無し、金寒水冷のは子無し、印綬重疊のは子無し、財官太旺のは子無し、滿局食傷のは子無し。以上此の些の無子の命は、即便僥倖子有りとも、亦た必定夫を克す。夫を克せざれば、自身も亦た多半夭折す。

至於淫邪之說，亦究四柱之。日主旺，官星微，無財星，日主足以敵之者；日主旺，官星微，傷食重，無財星，日主足以欺之者；日主旺，官星弱，日主之氣，生助他神而去之者；日主旺，官星弱，官星之氣，合日主而化者；日主旺，官星弱，官星之氣，依日主之勢者；日主弱，無財星，有食傷，逢印綬，日主自專其主者；日主旺，無財星，官星輕，食傷重，官星無依倚者；日主旺，官無根，日主不順官星，合財星而去者；日主弱，傷食重，印綬輕者；日主弱，食傷重，無印綬，有財星者；食傷當令，財官失勢者；官無財滋，比劫生食傷者；滿局傷官無財者；滿局官星無印者；滿局比劫無食傷者；滿局印綬無財者，皆淫賤之命也。

至於淫邪の說法は、也須從四柱の情態去りて推究す。下列各種の情形は、皆淫賤の命に屬す：日主旺・官星微弱にして財星無く、日主の力量足以官星と抗衡する。日主旺・官星微弱・食傷又た重くして財星無く、日主足以官星を欺凌す。日主旺・官星弱く、而して日主の氣は去りて別の神を生助し・情意を他處に移す。日主旺・官星弱く、官星の氣は反って日主に合化せらる。日主旺・官星弱く、官星の氣は只能日主の勢に依附す。日主弱・財星無く・食傷有りて又た印綬に逢ひ、日主自作主張して夫星の約束を受けず。日主旺・財星無く・官星輕くして食傷重く、官星は依傍する所無し。日主旺・官星無根にして、日主は官星に順從せず・反って去りて財星を合して夫星に背離す。日主弱・食傷重くして印綬輕き。日主弱・食傷重・印綬無くして財星有り。食傷當令にして財官失勢。官星は財星の滋助を得ず・比劫又た去りて食傷を生ず。滿局傷官にして財無し。滿局官星にして印無し。滿局比劫にして食傷無し。滿局印綬にして財無し。

總之，傷官不宜重，重必輕佻美貌而多淫也；傷官身弱有印，身旺有財者，必聰明美貌而貞潔也。凡觀女命，關係非小，不可輕斷淫邪，以瀆神怒。

總之、傷官は太重す可からず、太重なれば必然容貌美麗にして舉止輕佻・淫行多し。若し是傷官格にして身弱印の相扶有り・身旺財の相泄有れば、則ち必定聰明貌美にして而又た身を守りて貞潔なり。凡是女命を看るは、關係極大にして、不可輕率地斷人淫邪、以致褻瀆神明・招來神怒なり。

然亦不可一例言命，或由祖宗遣孽，或由家門氣數，或由丈夫不肖，或由母姑不良，幼失閨訓，或由氣習不善，無謹飭閨門，任其盜性越禮，入寺燒香，遊玩看戲聽詞，男女混雜，初則階下敷陳，久則內堂演說，始而或言賢孝節義之故事，繼而漸及淫邪苟合之穢詞，保無觸念動心乎？所以居家第一件事，在嚴肅閨門。閨幃之內，不出戲言，則刑于之化行矣；房帷之中，不聞戲笑之聲，則相敬之風著矣。主家者不可不慎之。

然而也不可一概歸咎於命：有的是由於祖宗留下的餘殃、有的是由於家門的氣數、有的是由於丈夫不成器、有的是由於婆母不賢・女子幼年就失了閨閣的教養、有的是由於風氣習染不善・閨門管束不嚴、任憑她放縱越禮 —— 進寺燒香、出遊看戲聽曲、男女混雜。起初還只在階下講說、日子一久便搬進內堂演唱。開頭或許講的是賢孝節義的故事、接著就漸漸說到淫邪苟合的穢詞、怎能保證聽的人不動念動心。所以持家的第一件事、在於嚴肅閨門。內室之中不說戲謔之言、《詩經・大雅・思齊》所謂「刑于寡妻」的教化就能推行。房帷之內聽不到嬉笑之聲、夫婦相敬的風氣就能確立。主持家政的人、不可不慎重對待。

戊申　甲寅　壬寅　丁未／癸丑　壬子　辛亥　庚戌　己酉　戊申　丁未　丙午。壬水生於孟春，土虛木盛，制殺太過。寅申逢沖，本是克木，不知木旺金缺，金反被傷，則戊土無根依撫，而日主之壬水，可任性而行，見其財星有勢，自然從財而去，以致傷夫敗業，棄子從人也。

四柱：戊申年・甲寅月・壬寅日・丁未時。大運依次是癸丑・壬子・辛亥・庚戌・己酉・戊申・丁未・丙午。壬水生在孟春正月、土氣虛而木氣盛、對七殺戊土的克制已經太過。寅申相沖、本意是申金去克寅木、卻不知木旺則金缺、申金反被寅木所傷、於是戊土失去根基・無所依託。日主壬水便可以任性而行：看見財星木勢正盛、自然捨夫從財而去、以致克傷丈夫・敗落家業、拋下子女隨人而去。

丁未　乙巳　甲午　丁卯／丙午　丁未　戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑。甲午日元，生於巳月，支類南方，干透兩丁，火勢猛烈，洩氣太過。局中無水，只可用劫。初運又走火地，是以早刑夫主。人極聰明美貌，而輕佻異常，不能守節。至戊申運，與木火爭戰，不堪言矣。

四柱：丁未年・乙巳月・甲午日・丁卯時。大運依次是丙午・丁未・戊申・己酉・庚戌・辛亥・壬子・癸丑。甲木日元生在巳月、地支巳・午・未同類會成南方火、天干又透出兩個丁火、火勢極其猛烈、日主泄氣太過。命局中一點水也沒有、只能取比肩劫財（卯木）為用。起初的大運又走丙午・丁未火地、所以早年就刑克了丈夫。此人極為聰明美貌、卻輕佻異常、不能守節。到戊申運、金與木火交戰、那結局就更不堪言了。

戊戌　己未　丙辰　戊戌／戊午　丁巳　丙辰　乙卯　甲寅　癸丑　壬子　辛亥。滿局傷官，五行無木，印星不現，格成順局，故其人聰明美貌。第四柱無金，土過燥厚，辛金夫星投墓於戌，是以淫亂不堪。夫遭凶死，又隨人走，不二三年又克。至乙卯運，犯土之旺，自縊而死。

四柱：戊戌年・己未月・丙辰日・戊戌時。大運依次是戊午・丁巳・丙辰・乙卯・甲寅・癸丑・壬子・辛亥。滿局都是傷官土、五行之中沒有木、印星也不出現、格局順著土勢而成「順局」、所以此人聰明貌美。只是四柱無金、土又過於燥厚、作為夫星的辛金入墓在戌土之中、因此淫亂不堪。丈夫遭遇凶死、她又隨人私奔、不到兩三年又克死了後夫。到乙卯運、木來觸犯旺土、她終於自縊而死。

戊午　乙丑　戊戌　丙辰／甲子　癸亥　壬戌　辛酉　庚申　己未　戊午　丁巳。戊土生於丑月，土旺用事，木正凋枯，且丑乃金庫，辛金伏藏，不能托根；更兼辰戌沖去藏官，置夫主於度外，且中運西方金地，淫賤不堪。

四柱：戊午年・乙丑月・戊戌日・丙辰時。大運依次是甲子・癸亥・壬戌・辛酉・庚申・己未・戊午・丁巳。戊土生在丑月、土旺當令用事、月干乙木正當凋枯之時・何況丑是金庫、辛金潛伏其中、無法托根生長。再加上辰戌相沖、把辰庫中所藏的官星乙木也沖散了、於是她把丈夫置之度外。中年又行西方金運、傷官得勢、所以淫賤不堪。

己亥　丙寅　丁亥　庚戌／丁卯　戊辰　己巳　庚午　辛未　壬申　癸酉。丁火生於寅月，木正當權，火逢相旺，必以亥水官星為夫明矣。年支亥水合寅化木，而日支亥水，必要生扶為是；時干庚金隔絕，無生扶之意，又逢戌土緊克之，則日主之情，必向庚金矣。所以淫賤之至也。

四柱：己亥年・丙寅月・丁亥日・庚戌時。大運依次是丁卯・戊辰・己巳・庚午・辛未・壬申・癸酉。丁火生在寅月、木正當權、火得木生而處在相旺之地、顯然必以亥水官星為夫星。可是年支的亥水與寅木相合化成了木、已不再是官星・日支的亥水本該得到生扶才好、偏偏時干庚金被戌土隔絕、無意來生亥水、亥水又被戌土緊緊克住。這樣一來、日主的情意必然轉向庚金財星、所以淫賤到了極點。

丁未　癸丑　庚子　丁亥／甲寅　乙卯　丙辰　丁巳　戊午　己未　庚申。寒金喜火，嫌其支全亥子丑，北方水旺，又有干癸克丁，丑未沖去丁火餘氣，五行無木，未得生化之情。時干之丁虛脫無根，焉能管伏庚金？而日主之情，不顧丁火可知，所以水性楊花也。

四柱：丁未年・癸丑月・庚子日・丁亥時。大運依次是甲寅・乙卯・丙辰・丁巳・戊午・己未・庚申。寒冬的金喜見火來溫暖、可惜地支亥・子・丑全備、北方水勢極旺・天干又有癸水克丁火、丑未相沖、連未中丁火的餘氣也被沖掉・五行之中又沒有木、得不到木火相生的情意。時干那一點丁火虛脫無根、怎麼管束得住庚金日主。日主的情意根本不顧丁火、也就可想而知、所以她水性楊花・隨波逐流。

丁丑　癸丑　庚子　乙酉／甲寅　乙卯　丙辰　丁巳　戊午　己未　庚申　辛酉。庚金生於季冬，不但寒金喜火，而且時逢陽刃印綬當權，足以用火敵寒；月干癸水，通根祿支，克絕丁火，其意足以欺官；時逢乙木，喜而合之，其情必向財矣。所以背夫而去，淫穢不堪也。

四柱：丁丑年・癸丑月・庚子日・乙酉時。大運依次是甲寅・乙卯・丙辰・丁巳・戊午・己未・庚申・辛酉。庚金生在季冬十二月、不但寒金喜火、而且時支逢羊刃酉金・月令丑土印綬當權、日主有力、正可以用丁火來抵禦嚴寒。無奈月干癸水通根於子水祿支、把丁火克得乾乾淨淨、其勢足以欺凌官星・時干又逢乙木財星、庚金歡歡喜喜地與它相合、情意必然轉向財星。所以她背棄丈夫而去、淫穢不堪。

丁丑　壬子　辛巳　丙申／癸丑　甲寅　乙卯　丙辰　丁巳　戊午　己未　庚申。壬水合去丁火之殺，丙火官星得祿於日支，似乎佳美，所以出身舊家，因其貌美而菁媚，群以賽楊妃稱之。四五歲時，眉日秀麗，及十三四益嬌冶，成為畫中人。年十八，歸士人妻，士素醇謹好學，惑而暱愛之，逾年而學廢，竟以癆病而死。從此淫穢不堪，後身敗名裂，無所依託，自縊而死。此造因多合之故耳。夫十士之合，以官化傷官，謂貪合忘官，且巳申合亦化傷官，丁壬合則暗化財星，其意中將丙火置之度外明矣。其情必向丁壬一邊，況乎干支皆合，無往不是意中人也？

四柱：丁丑年・壬子月・辛巳日・丙申時。大運依次是癸丑・甲寅・乙卯・丙辰・丁巳・戊午・己未・庚申。月干壬水合去了丁火七殺、時干丙火官星又在日支巳中得祿、看起來頗為美好、所以她出身舊家望族、容貌美麗而嬌媚、眾人都稱她為「賽楊妃」。四五歲時眉目就已秀麗、到十三四歲更加嬌艷、宛如畫中人。十八歲嫁給一位士人為妻、這位士人素來醇厚謹慎・勤奮好學、卻被她迷惑而溺愛不已、一年之後學業荒廢、竟因癆病而死。從此她淫穢不堪、終至身敗名裂、無所依託、自縊身亡。這個命造的病根、就在於合神太多：丙辛相合、是把官星化成了傷官水、叫作「貪合忘官」・巳申相合、也化成傷官水・丁壬相合、則暗中化成財星木。可見她心裡早把丙火官星置之度外、情意必然偏向丁壬那一邊。何況天干地支處處是合、走到哪裡都是「意中人」呢。

戊子　戊午　癸酉　戊午／丁巳　丙辰　乙卯　甲寅　癸丑　壬子　辛亥　庚戌。癸水生於午月，財官並旺，坐下印綬，年支坐祿，未嘗不中和。天干三透戊土，爭合癸水，則日主之情，竟無定見；地支兩午壞酉，而財官之勢，不分強弱，日主之情，自然依財勢而去。只有年干正夫無財勢，其力量不敵月時兩干之官，故將正無置之不顧矣。運至乙卯，木生火旺，月時兩土，仍得生扶，年干之土無化而受克，所以夫得疾而死，後淫穢異常，尤物禍人，信哉！

四柱：戊子年・戊午月・癸酉日・戊午時。大運依次是丁巳・丙辰・乙卯・甲寅・癸丑・壬子・辛亥・庚戌。癸水生在午月、財星火與官星土都旺、日支坐下酉金印綬、年支子水為祿、本來未嘗不算中和。可是天干透出三個戊土、爭著來合癸水、日主的情意竟毫無定準・地支兩個午火又損壞酉金、財與官的勢力難分強弱、日主之情自然依附財勢而去。只有年干那個正夫戊子沒有財勢可依、力量敵不過月干・時干兩個官星、所以她把正夫棄置不顧。行到乙卯運、木生火旺、月干・時干的戊土仍得火生、唯獨年干的戊土無火來生・反受木克、所以丈夫得病而死。此後她淫穢異常。「尤物禍人」這句話、真是可信啊。

乙未　辛巳　乙亥　丙戌／壬午　癸未　甲申　乙酉　丙戌　丁亥　戊子　己丑。年月日六字觀之，乙木生於巳月，傷官當令，最喜坐下亥印沖巳制傷，不特日主喜其滋扶，抑且辛金得其衛美，正所謂傷官用印，獨殺留清，不但貌美，而且才高，書畫皆精。所嫌戌時緊克亥水，暴陽一透，辛金受傷，既不利於夫子之宮，兼損壞乎生平之性矣。

四柱：乙未年・辛巳月・乙亥日・丙戌時。大運依次是壬午・癸未・甲申・乙酉・丙戌・丁亥・戊子・己丑。單看年・月・日這六個字：乙木生在巳月、傷官火當令、最可喜的是日支坐下亥水正印、沖開巳火・制住傷官 —— 不但日主喜它滋養扶助、而且辛金七殺也因此得到護衛、正是所謂「傷官佩印」・獨殺留清的格局、所以此人不但貌美、而且才華出眾、書法繪畫都很精妙。可惜的是時支戌土緊克亥水、時干又透出丙火烈陽、辛金因此受傷：既不利於夫宮・子宮、也損壞了她一生的品性。

丁巳　戊申　癸丑　乙卯／己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑　甲寅　乙卯　丙辰。此造官星食神坐祿，印綬當令逢生，財生官旺，不傷印綬；印綬當令，足以扶身，食神得地，一氣相生，五行停勻，安詳純粹。夫榮子貴，受兩代一品之封。

四柱：丁巳年・戊申月・癸丑日・乙卯時。大運依次是己酉・庚戌・辛亥・壬子・癸丑・甲寅・乙卯・丙辰。這個命造、官星戊土與食神乙木各自坐在祿位之上、印綬庚金正當月令而又逢土來生・財星丁火生官、官星雖旺卻不傷印綬。印綬當令、足以扶助日主・食神又得卯木旺地、全局一氣相生、五行停勻、安詳純粹。所以丈夫顯榮・子女尊貴、兩代都受一品誥封。

乙亥　癸酉　甲辰　丙寅／甲戌　乙亥　丙子　丁丑　戊寅　乙卯　庚辰　辛巳。八月官星財星助金，生於寅時，年時兩支逢生得祿，火水干透，無相剋之勢，有生化之情。財星得地，四柱通根，五行不悖，氣靜和平純粹，生化有情。夫榮子貴，受一品之封。

四柱：乙亥年・癸酉月・甲辰日・丙寅時。大運依次是甲戌・乙亥・丙子・丁丑・戊寅・乙卯・庚辰・辛巳。甲木生在八月、官星辛金當令得勢、財星土又來助金・生於寅時、年支亥水與時支寅木一個逢生・一個得祿。天干丙火與癸水並透、卻沒有相剋之勢、反有相生相化之情。財星得地、四柱各自通根、五行不相違背、氣機安靜平和而純粹、生化有情。所以丈夫顯榮・子女尊貴、受一品誥封。

辛酉　壬辰　丁巳　甲辰／癸巳　甲午　乙未　丙申　丁酉　戊戌　己亥　庚子。傷官雖旺，合酉化金，則官星之元神愈厚矣。巳火拱金，辰土引之，則財之元神更固矣。時透印綬，助日主之光輝，制辰土之傷官，所謂木不枯，火不烈，水不涸，土不燥，金不脆，氣靜和平之象。夫榮子貴，受一品封。

四柱：辛酉年・壬辰月・丁巳日・甲辰時。大運依次是癸巳・甲午・乙未・丙申・丁酉・戊戌・己亥・庚子。傷官辰土雖旺、卻與年支酉金相合而化金、這樣一來、官星壬水的元神就更加深厚了・巳火與酉金相拱成金、辰土又從中引化、財星金的元神也就更加牢固。時干透出甲木印綬、既助日主丁火的光輝、又制住辰土傷官。這就是所謂木不枯・火不烈・水不涸・土不燥・金不脆、一派氣靜和平的氣象。所以丈夫顯榮・子女尊貴、受一品誥封。

己巳　癸酉　壬辰　甲辰／甲戌　乙亥　丙子　丁丑　戊寅　己卯　庚辰　辛巳。秋水通源，印星秉令，官殺雖旺，制化合宜，更妙時透甲木，制殺吐秀，一派純粹之氣，所以人品端莊，精於詩書。喜運途無火，官不助，印不傷，夫星貴顯，子嗣秀美，誥封二品之榮。

四柱：己巳年・癸酉月・壬辰日・甲辰時。大運依次是甲戌・乙亥・丙子・丁丑・戊寅・己卯・庚辰・辛巳。秋天的壬水通源於酉月、印星金秉令當權・官殺土雖旺、但制伏與化泄都很得宜。更妙的是時干透出甲木、既能制土之殺、又能吐露日主的秀氣、全局一派純粹之氣、所以此人品格端莊、精通詩書。尤其可喜的是行運一路無火：火既不來生助官殺、也不來傷損印星、因此夫星貴顯・子嗣秀美、受二品誥封的榮寵。

庚辰　壬午　乙亥　癸未／辛巳　庚辰　己卯　戊寅　丁丑　丙子　乙亥　甲戌。木生午月，火勢猛而金柔脆之時，喜壬癸通根制火，辰土洩火生金，則火土不烈燥，水木不枯涸，接續相生，清而純粹。為女中才子，生三子。夫任京官，家道清寒，在家教子讀書，二子登科，一子發甲，夫官郎中，子官御史，受二代之封。

四柱：庚辰年・壬午月・乙亥日・癸未時。大運依次是辛巳・庚辰・己卯・戊寅・丁丑・丙子・乙亥・甲戌。乙木生在午月、正是火勢猛烈・金質柔脆的時候、可喜壬水・癸水通根於亥而能制火、辰土又能泄火生金、於是火土不至於酷烈乾燥・水木不至於枯竭、一路接續相生、清而純粹。此人堪稱「女中才子」、生了三個兒子。丈夫在京城做官、家道清寒、她便在家教兒子讀書：兩個兒子考中舉人、一個兒子中了進士・丈夫官至郎中、兒子官至御史、她因此受了兩代誥封。

庚辰　戊寅　乙酉　壬午／丁丑　丙子　乙亥　甲戌　癸酉　壬申　辛未　庚午。乙木生於春初，木嫩金堅，最喜午時制殺衛身，寒木向陽，官印雙清，財星生官，不壞印綬，純粹安和。夫官二品，五子二十三孫，一生無疾，夫婦齊眉，壽至八旬外，無疾而終，後裔皆顯貴。

四柱：庚辰年・戊寅月・乙酉日・壬午時。大運依次是丁丑・丙子・乙亥・甲戌・癸酉・壬申・辛未・庚午。乙木生在初春、木還稚嫩而金卻堅硬、最可喜的是午時火來制伏庚金七殺・護衛日主、寒木得以向陽。官星與印星兩相清朗、財星戊土生官而不損壞印綬、全局純粹安和。所以丈夫官居二品、她生了五個兒子・二十三個孫子、一生沒有疾病、夫婦舉案齊眉、活到八十多歲無疾而終、後代都顯貴。

丙辰　癸巳　丁丑　甲辰／壬辰　辛卯　庚寅　己丑　戊子　丁亥　丙戌　乙酉。丁火生於巳月，癸水夫星清透，時干甲木，印綬獨清，是以品格端莊，持身貞潔。惜丙火太旺，生助傷官，以臻鏡破釵分。然喜巳丑拱金，財星得用，身旺以財為子，教子成名，兩子皆貴，受三品之封。

四柱：丙辰年・癸巳月・丁丑日・甲辰時。大運依次是壬辰・辛卯・庚寅・己丑・戊子・丁亥・丙戌・乙酉。丁火生在巳月、月干癸水夫星清澈透出、時干甲木印綬獨自清朗、所以此人品格端莊・持身貞潔。可惜年干丙火太旺、生助辰・丑之土成為傷官、以致「鏡破釵分」・夫妻離散。所幸巳火與丑土相拱成金、財星可以取用・身旺之人以財為子星、她教子成名、兩個兒子都顯貴、受三品誥封。

丙寅　辛卯　癸酉　戊午／庚寅　己丑　戊子　丁亥　丙戌　乙酉　甲申　癸未。癸水生於仲春，洩氣之地，兼之財官並旺，日元柔弱，以印為夫，清而得用，是以秉性端莊，勤儉紡織。至丑運，洩火拱金，連生二子；戊子運沖去午火，不傷酉金，夫主登科發甲；一交丁亥，酉歸矣。此造之病，實在財旺耳。天干之辛，丙火合之，地支之酉，午火破之，更兼寅卯當權生火，丁亥運合寅化木，助起旺神，又丁火緊克辛金，不祿宜矣。

四柱：丙寅年・辛卯月・癸酉日・戊午時。大運依次是庚寅・己丑・戊子・丁亥・丙戌・乙酉・甲申・癸未。癸水生在仲春二月、正是泄氣之地、加上財星火與官星土都旺、日元柔弱、只能以印星辛金為夫、清純而得用、所以她秉性端莊、勤儉紡織持家。行到己丑運、丑土泄火又與酉金相拱、接連生了兩個兒子・戊子運子水沖去午火、午火不再傷酉金、丈夫因而登科中了進士。一交丁亥運、辛酉印星便歸於敗壞了。這個命造的病、其實在於財星太旺：天干的辛金被丙火所合、地支的酉金被午火所破、再加上寅卯當權生火・丁亥運中亥與寅合而化木、助起了旺盛的火勢、丁火又緊克辛金、她的辭世也就是意料之中的事了。

辛丑　辛卯　丙子　癸巳／壬辰　癸巳　甲午　乙未　丙申　丁酉　戊戌　己亥。丙火生於仲春，火相木旺之時，正得中和之象，年月兩透財星，地支巳丑拱金，財旺生官，官星得祿，以印為夫，謂真神得用。秉性勤儉，紡織佐讀，奉甘旨得舅姑之歡心。至甲午運幫身衛印，夫主運登甲榜，誥封宜人；壽至酉運，會金沖卯不祿。

四柱：辛丑年・辛卯月・丙子日・癸巳時。大運依次是壬辰・癸巳・甲午・乙未・丙申・丁酉・戊戌・己亥。丙火生在仲春二月、火處相位・木正當旺、恰好得中和之象。年干・月干兩透辛金財星、地支巳與丑相拱成金、財旺而能生官、官星癸水又在子中得祿・以卯木印星為夫、可謂「真神得用」。她秉性勤儉、一邊紡織一邊供丈夫讀書、侍奉公婆的飲食、深得公婆歡心。行到甲午運、甲木幫身又護衛印星、丈夫在這一運中登了甲榜、她受封「宜人」。壽至丁酉運、酉與巳丑會成金局・又沖克卯木、於是辭世。

丁酉　癸卯　丙辰　丙申／甲辰　乙巳　丙午　丁未　戊申　己酉　庚戌　辛亥。丙火生於仲春，官透財藏，印星秉令，比劫邦身，似乎旺相。第嫌卯酉逢沖，癸丁相剋，木火損而金水存，雖賴時干丙火之助，但丙臨申位，亦自顧不暇。幸辰中蓄藏餘氣，一點微苗，尚存春令，猶能備用，較之前造更弱，亦以印星為夫，為人端莊幽嫻，知書達理。丙午運，破其酉金，夫主癸科，生二子，誥封四品；至四旬外，運走戊申，洩火生金不祿。

四柱：丁酉年・癸卯月・丙辰日・丙申時。大運依次是甲辰・乙巳・丙午・丁未・戊申・己酉・庚戌・辛亥。丙火生在仲春、官星癸水透出・財星辛金藏在支中、印星卯木秉令、比劫丁火・丙火幫身、看起來頗為旺相。只嫌卯酉相沖・癸丁相剋、木火兩傷而金水獨存・雖有時干丙火相助、但丙火坐在申位、自身也顧不過來。幸而辰土中蓄藏著木的餘氣、這一點微弱的苗芽還留在春令之中、尚可備用。此造比前一造更弱、同樣以印星為夫。此人為人端莊嫻靜、知書達理。丙午運火來破酉金、丈夫登科、生了兩個兒子、她受四品誥封。到四十歲以後、行運走到戊申、土泄火氣・又生金財、於是辭世。

癸丑　庚申　戊午　己未／辛酉　壬戌　癸亥　甲子　乙丑　丙寅。戊土生於孟秋，柱中劫印重重，得食神秉令夫，洩其菁英，更喜癸水潤土養金，秀氣流行，是以人品端莊，知大義，雖出農家，安貧紡織佐夫，孝事舅姑。至癸亥，夫舉於鄉，施登甲榜，仕至黃堂。雖夫貴，夫嘗以貴婦自矜，在家仍布衣操作。生四子，皆美秀，壽至丙運，奪食不祿。

四柱：癸丑年・庚申月・戊午日・己未時。大運依次是辛酉・壬戌・癸亥・甲子・乙丑・丙寅。戊土生在孟秋七月、柱中劫財與印星重重疊疊、幸得食神庚金秉令、泄出日主的精華、並以庚金為夫星・更喜癸水潤澤土性・養護金氣、秀氣流通。所以此人品格端莊、深明大義・雖出身農家、卻安於清貧、一面紡織一面輔助丈夫、孝順侍奉公婆。到癸亥運、丈夫鄉試中舉、隨即又登甲榜、官做到知府。丈夫雖然顯貴、她卻不曾以貴婦自居、在家仍舊穿布衣・親自操勞。生了四個兒子、個個俊秀。壽至丙運、丙火奪去食神庚金、於是辭世。

癸未　庚申　戊戌　己未／辛酉　壬戌　癸亥　甲子　乙丑　丙寅　丁卯　戊辰。此與前造，只換未戌二支，其餘皆同。未丑皆土，午換以戌，用金去火為宜，大勢觀之，勝於前造，今反不及者何也？夫丑乃交北方溼土，能生金晦火，又能蓄水；未乃南方燥土，能脆金助火，又能枯水。午雖火，遇丑土而貪生；戌雖土，藏火而愈燥。幸秋金用事，所以貴也。雖出身貧寒，而人品端謹，持家勤儉。夫中鄉榜，仕縣令，生二子。

四柱：癸未年・庚申月・戊戌日・己未時。大運依次是辛酉・壬戌・癸亥・甲子・乙丑・丙寅・丁卯・戊辰。這一造與前一造只換了未・戌兩個地支、其餘完全相同。未與丑同樣是土、午換成了戌、按理用金去火更為合宜、從大勢上看應當勝過前造、如今反倒不及、是什麼緣故。原來丑是接近北方的濕土、能生金・能晦火、又能蓄水・未是南方的燥土、能脆金・能助火、又能使水枯竭。午雖是火、遇上丑土便貪生而化・戌雖是土、卻因藏火而愈發燥烈。所幸秋金當令用事、所以還能顯貴。此女雖出身貧寒、但人品端莊謹慎、持家勤儉。丈夫考中鄉試、官做到縣令、生了兩個兒子。

己酉　辛未　戊辰　壬戌／壬申　癸酉　甲戌　乙亥　丙子　丁丑　戊寅　己卯。土榮夏令，逢金吐秀，更喜無木，富貴之造也。所以身出宦家，通詩書，達禮教。至酉運，夫星祿旺，生一子，夫主登科。甲戌運刑沖出丁火，閨中雪舞，而家道日落，青年守節，苦志教子成名。至子運，子登科，仕至郡守，受紫誥之封，壽至寅運金絕之地。

四柱：己酉年・辛未月・戊辰日・壬戌時。大運依次是壬申・癸酉・甲戌・乙亥・丙子・丁丑・戊寅・己卯。戊土在夏末當令而繁榮、逢辛酉金吐露秀氣、更喜命中無木來克、是富貴的命造。所以她出身官宦人家、通曉詩書、明達禮教。行到癸酉運、夫星金得祿而旺、生了一個兒子、丈夫登科。甲戌運刑沖之下引出戌中丁火來克金傷夫、她在閨中披上了素服、家道也一天天敗落・青年守節、苦心立志教子成名。到丙子運、兒子登科、官做到郡守、她受了紫色誥命的封贈。壽至戊寅運、寅是金的絕地、於是辭世。

丁亥　壬子　癸丑　甲寅／癸丑　甲寅　乙卯　丙辰　丁巳　戊午　己未　庚申。癸水生於仲冬，支全亥子丑，北方一氣，其勢氾濫，一點丁火無根，最喜寅時，納水而洩其菁華。甲木夫星坐祿，故為人聰明貌美，端莊幽嫻；更喜運走東南木火之地，夫榮子秀，福澤有餘。

四柱：丁亥年・壬子月・癸丑日・甲寅時。大運依次是癸丑・甲寅・乙卯・丙辰・丁巳・戊午・己未・庚申。癸水生在仲冬十一月、地支亥・子・丑俱全、北方水氣渾然一片、水勢泛濫・年干一點丁火無根難恃。最可喜的是生於寅時、寅木能納水而泄出水的精華・甲木夫星又在寅中坐祿。所以此人聰明貌美、端莊嫻靜。更可喜的是行運走東南木火之地、因而丈夫顯榮・子女俊秀、福澤綽綽有餘。

乙卯　丙戌　乙卯　丁亥／丁亥　戊子　己丑　庚寅　辛卯　壬辰　癸巳　甲午。乙木生於季秋，柱中兩坐祿旺，亥卯又拱木局，四柱無金，日元旺矣。喜其丙丁並透，洩木生於土。財星為夫，為人端莊和順，夫中鄉榜，出仕琴堂，生三子，壽至壬運。

四柱：乙卯年・丙戌月・乙卯日・丁亥時。大運依次是丁亥・戊子・己丑・庚寅・辛卯・壬辰・癸巳・甲午。乙木生在季秋九月、柱中年支・日支都坐卯木祿旺、亥與卯又拱成木局、四柱之中沒有金來克制、日元便旺了。可喜丙火・丁火並透天干、泄去木氣而生助戌土。此造以財星土為夫、此人為人端莊和順・丈夫考中鄉試、出任縣令。生了三個兒子、壽至壬辰運。

戊寅　甲寅　丁未　辛丑／癸丑　壬子　辛亥　庚戌　己酉　戊申　丁未　丙午。丁火生於春令，印綬太重，最喜丑時，坐下財庫，沖去未中比印，生起財星，必以辛金為夫，丑土為子也。初運北方水地，洩金生木，出身寒微；至庚戌、己酉、戊申三十載土金這地，裕夫發財，生三子皆貴，誥封恭人。所謂棄印就財，且夫得子助，故後嗣榮發也。

四柱：戊寅年・甲寅月・丁未日・辛丑時。大運依次是癸丑・壬子・辛亥・庚戌・己酉・戊申・丁未・丙午。丁火生在春季、印綬木太重、最可喜的是生於丑時、時支正是財庫、能沖去未土中的比劫與印星、生起財星辛金。所以必以辛金為夫星・以丑土為子星。早年行北方水運、水泄金氣而又生木、所以出身寒微・到庚戌・己酉・戊申這三十年土金之地、助夫致富、生了三個兒子都顯貴、她受封「恭人」。這就是所謂「棄印就財」、而且夫星又得子星土來相生、所以後代榮顯發達。