占験三十三

占驗三十三、壬午十月辛未日甲午時，桐城大中丞方潛夫先生奉詔進京，住楊柳巷羅宅索占，無路、無祿，戌亥空、巳午落空。 虎常 空 子丑寅卯 玄 六常 空后 兄 癸酉 六 龍 亥 辰 陰 酉寅 子巳 印 戊辰 陰 勾 戌 巳 后 寅未 巳辛 子 乙亥 貴 六 酉申未午 貴 朱蛇

壬午年十月辛未日甲午時に占す。桐城人大中丞方潜夫先生は詔を奉じて京に進み、楊柳巷の羅家に住し、陳公献に課を占わしむを請う。課格は「無路」に属し兼ねて「無禄」、皆な前程の阻滞し・俸禄の依る無きを主る。本旬の空亡は戌・亥に在り、天盤の巳・午両神は空亡の地に落つ。下面是是れ当日の課盤。方格中の十二支は是れ天盤、格外の注する所は是れ十二天将、中間の両列は自ら右より左に向かいは四課、最も右の一列は自ら上より下にして初・中・末の三伝、各々六親・遁干と乗ずる所の天将とを注す。此の課の初伝癸酉は是れ兄弟にして六合を乗じ、中伝戊辰は是れ印綬にして太陰を乗じ、末伝乙亥は是れ子孫にして貴人を乗ず。日干辛未、干支上下皆な墓気を帯ぶ、故に陳公献は一たび口を開けば則ち得意ならざるの行と断作す。

斷曰：此去必不得意而歸，前途且遇大兵侵界。蓋游都臨支，賊符克干，課格無路無祿，安能得意？曰：病乎？余曰：病符坐空，陰神又制之，何慮乎病。所慮者，老母病耳，然母年生於甲子，壽合九九之數。因子命行年到申見財，母被克矣。果至青州遇兵不能進，反至京，授天津屯田巡撫。李賊破京遂歸，母乙酉壽終。

陳公献の断じて曰く、此の一趟の北上は必定に得意ならずして帰り、路上還た大股の兵馬の境を犯すに遇上せんと要す。游都此の賊盗の神の日支に臨み・賊符又た来りて日干を克し、課格は既に無路にして又た是れ無禄、怎様に能く順遂せんや。方公問う、会して病を生ぜんや。我曰く、病符は空亡の上に坐し、其の陰神又た其れを制住す、何を以て疾病を憂慮せんと要するや。真に須く担心すべきは是れ老母親の病。不過令堂は甲子年に生まる、寿数正に九九の数に合す。子命の行年は申上に行到して財を見、財は能く母を克すを以て、故に母は難有り。後来彼果たして青州に到りて兵の路を阻むに遇いて前進する能わず、転じて京に抵り、天津屯田巡撫に授けられ、李自成は北京を攻破して後則ち郷に回り、其の母は乙酉年に於いて寿終せり。

方孔炤，字潛夫，桐城人。萬曆四十四年進士，崇禎十一年（戊寅）以右僉都御史巡撫湖廣擊農民軍，軍敗，為楊嗣昌陷害，逮下詔獄，子檢討以智，伏闕訟父冤，膝行沙礫者數年，減死戌紹興。久之，用薦復官，以右僉都御史屯田山東、河北，馳至濟南，復命兼理軍務，督大名、廣平二監司與農民軍戰，命甫下而京師陷，遂南奔，馬士英、阮大鋮亂政，歸隱十餘年而終。

注解者は方孔炤の小伝を附上す。方孔炤の字は潜夫、桐城人、万暦四十四年の進士。崇禎十一年戊寅に右僉都御史を以て湖広を巡撫し、農民軍を進撃して兵敗れ、楊嗣昌の陥害に遭い、逮えられて詔獄に入れらる。其の児子の検討方以智は父親の為めに冤を鳴らし、砂礫の上を跪行する数年に達し、乃ち死罪より減じて紹興に発配して辺を戍ると為る。後来人の挙薦に因りて官に復し、右僉都御史を以て山東・河北に於いて屯田し、済南に馳赴し、朝廷又た彼に軍務を兼理せしめ、大名・広平の両道の監司を督率して農民軍と作戦せしむ。命令は剛に下達せられて而して京師は則ち陥落せり、彼は是に於いて南に奔る。其の時馬士英・阮大鋮は政を乱る、彼は便ち帰隠すること十余年にして終れり。

占驗三十四、庚午十一月己丑日辛未時寅將，予謁山陽父師富平朱酉昆，占入覲考選何官，重審、斫輪，午未空、未申落空。 后陰 貴 子丑寅卯 玄 玄勾 六陰 官 辛卯 六 蛇 亥 辰 常 卯申 酉寅 兄 丙戌 朱 朱 戌 巳 虎 申丑 寅己 父 癸巳 虎 六 酉申未午 空 勾龍

庚午年十一月己丑日辛未時・寅将を用いて占す。陳公献は山陽の老師・富平人朱酉昆を拝謁しに往き、自己の京に入りて朝見し・考選に参加して何の官職を得るかを占問す。課体は「重審」（下の上を賊して用を取る）に属し、又た「斫輪」格を成す。本旬の空亡は午・未に在り、天盤の未・申両神は空亡の宮に落つ。下面是是れ当日の課盤。方格中の十二支は是れ天盤、格外に乗ずる所の天将を注し、中間の両列は自ら右より左に向かいは是れ四課、最も右の一列は自ら上より下にして初・中・末の三伝及び其の六親・遁干・天将。此の課の初伝辛卯は是れ官星、中伝丙戌は是れ兄弟、末伝癸巳は是れ父母。三伝の乗ずる所の天将は、正に下文の断語の官職の高下を分辨するの憑拠と為す所を用うるなり。

斷曰：考選不得銓部詞林，定是風憲言官，且有貴子由科甲入翰院。蓋因日上天吏官德空墓，陰神又制之，必有明暗相攻不得銓部也。發用卯乘玄武為官，中傳朱雀，末見白虎，是以主黃門金瑣、風憲言官。果後考入垣中，歷轉山海巡撫，都御史。因支上子乘幕貴，貴人又作長生學堂，應子由科甲入內院也。

陳公献の断じて曰く、此の次の考選は吏部と翰林の職位を得る能わず、一定に是れ監察風紀の言官を做し、而且貴子有りて科挙に由りて翰林院に進入せん。日干上の天吏・官星と日徳とは既に空に落ち又た墓に入り、其の陰神又た来りて其れを制すを以て、必ず明裡暗裡の攻訐有り、因りて吏部に進む能わず。初伝卯は「玄武」を乗じて官星と為り、中伝は是れ朱雀、末伝は白虎を見る、故に主る所は是れ黄門給事・金瑣台垣の一類の風憲言官。後来彼果たして六科給事中に考進し、山海巡撫・都御史を任歴せり。又た日支上の子は幕貴を乗じ、貴人は同時に長生・学堂の位に坐するを以て、故に児子の科甲に由りて翰林院に進入するに応ず。

銓部，吏部；詞林，翰林院；皆文職也。風憲，御史；言官，六科給事中，掌風紀糾察，屬秋官，有肅殺之威，以虎類之。可見德者，文官也。德主生而刑主殺，宜深思之。

注解者は此らの官名を解釈す。銓部は則ち是れ吏部、詞林は則ち是れ翰林院、皆な文職に属す。風憲は御史を指し、言官は六科給事中を指し、風紀糾察を掌管し、官制上は秋官に帰属し、粛殺の威を帯ぶ、故に白虎を用いて比類す。此に由りて日徳の主る所は是れ文官なるを見るべし。徳は生養を主り、刑は誅殺を主る、両者の分別は深思するに値す。

占驗三十五、壬午十月己亥日辛未時，徽友程孝延與沂州明經、任秦中州首王米山先生到埂子街訪顧，涉害、迴環、曲直，辰巳空、子丑落空。 朱六 蛇 丑寅卯辰 勾 六虎 后六 兄 未 虎 貴 子 巳 龍 卯未 亥卯 鬼 卯 六 后 亥 午 空 未亥 卯己 財 亥 后 陰 戌酉申未 虎 玄常

壬午年十月己亥日辛未時に占す。徽州の朋友程孝延は、沂州の明経出身・曽て陜西州首を任ぜし王米山先生と同じく、一道に埂子街に到りて来訪す。課体は渉害に属し、首尾相接して「回環」を成し、三伝は木を会して又た曲直を成す。本旬の空亡は辰・巳に在り、天盤の子・丑両神は空亡の地に落つ。以下是是れ当時の課盤。方格中の十二支は是れ天盤、格外の注する所は是れ十二天将、中間の両列は自ら右より左に向かいは四課、最も右の一列は自ら上より下にして初・中・末の三伝及び其の六親・遁干・天将。此の課の初伝未は是れ兄弟にして白虎を乗じ、中伝卯は是れ官鬼にして六合を乗じ、末伝亥は是れ財爻にして天后を乗ず。亥・卯・未又た会して木局を成す、故に兼ねて曲直の名有り。

王米山攜子某，來謁陳東明求官，過小齋訪道。余曰：先生少間，須臾有三客至，內必楊姓者。果如言。余曰：干神歸支，傳將逆行，郎君宜回東省取功名。且貴地不日兵動，且有攻城破邑之事，眷屬宜遷他處避之。曰：祝老母九十壽，方可遷也。曰：尊堂壽止八十有九，因乙發用與地盤己字合斷為八九之數也。此皆日後事，目今須防失脫也。米山接住灣子街舊同寅陳宅書房，果被盜。復來，余曰：玄武脫氣居丑命，所盜者郎君物耳。曰：然。還防賊復來。果三日又來，將物盡盜去，曰：何以明其然也？余曰：課傳回環，故知其改之復來。米山問曰：山東兵動者何？蓋因三傳純官鬼，又魯都虎鬼克支，賊符將星克干，是以知貴省中外兵動，攻城破邑也。果冬月一一如占。米山遷居淮安新安鎮，其母未度九十而終。

王米山は児子を帯びて陳東明を拝謁して官職を謀求せんと来り、我が小さき書房を路過して来訪せり。我曰く、先生は暫く待たれよ、一会儿に三位の客人の来到有らん、其の中必ず姓は楊の有らん。果たして応験せり。我又た曰く、日干の神は日支に帰入し、三伝と天将とは逆行す、令郎は当に山東に回りて功名を求取すべし。而且貴地は久しからずして則ち兵を動かし、還た城を攻め邑を破るの事有らん、家眷は応に別處に遷往して躲避すべし。彼曰く、須く老母親の為めに九十大寿を做完して後乃ち搬遷せば好からん。我曰く、令堂の寿数は只だ八十九に到るのみ。乙は初伝を作り・地盤の己の字と相合するを以て、合して八九の数と断ず。此ら皆な是れ日後の事、眼下先ず須く窃盗を失するを防備すべし。王米山は湾子街の旧同僚陳家の書房に住み進めり、果たして盗まる。彼再び来る時、我曰く、玄武は脱気の神を乗じて令郎の本命丑上に居る、盗まれたるは是れ令郎の東西ならん。彼曰く、正に是れ。我曰く還た須く賊の再来するを防ぐべし。果たして三天の後賊又た来り、東西を把りて全部盗去せり。彼問う、怎様に此の様なるを知るや。我曰く、四課三伝は回環の象を成す、故に賊の去りて而して復た返るを知る。王米山又た問う、山東の兵を動かすは是れ怎様に看出せるや。三伝は純に是れ官鬼にして、魯地分野に属するの白虎は鬼を帯びて又た日支を克し、賊符と将星とは来りて日干を克するを以て、故に貴省の内外皆な須く兵を動かし・城を攻め邑を破るを知る。冬月に到りて、果たして一一占うが如し。後来王米山は淮安新安鎮に遷居し、彼の母親は九十歳に過ぐる能わずして去世せり。

占驗三十六、甲申二月乙丑日亥將申時，如皋銓部季大生先生，持丹陽孫友所占進京課與餘看，重審、稼穡、不備，戌亥空、丑寅落空。 六朱 勾 申酉戌亥 蛇 龍常 朱龍 財 辛未 龍 龍 未 子 貴 未辰 戌未 財 甲戌 朱 空 午 丑 后 辰丑 未乙 財 乙丑 后 虎 巳辰卯寅 陰 常玄

甲申年二月乙丑日・亥将申時に占す。如皋人の吏部季大生先生は、丹陽の孫姓の朋友の占う所の京に進むの課を拿着して来りて陳公献に看せしむ。課体は重審に属し、三伝皆な土にして「稼穡」を成し、四課全からず又た「不備」と称す。本旬の空亡は戌・亥に在り、天盤の丑・寅両神は空亡の宮に落つ。下面是是れ此の一課の課盤。方格中の十二支は是れ天盤、格外の注する所は是れ乗ずる所の天将、中間の両列は自ら右より左に向かいは是れ四課、最も右の一列は自ら上より下にして初・中・末の三伝及び其の六親・遁干・天将。此の課の三伝は全て是れ財爻。初伝辛未は青龍を乗じ、中伝甲戌は朱雀を乗じ、末伝乙丑は天后を乗ず。未・戌・丑の三字皆な土に属す、故に稼穡と叫ぶ、四課の中又た重出有り、故に兼ねて不備と称す。

斷曰：必不能北行，行亦中途回也。蓋干支乘墓，所為不通。況傳課年命未見三馬，干神歸支，利靜不利動。又中末二傳空陷，主半道言旋。青龍居干發用，今年卻要起官，必補尚寶之職。因年上酉乃印也，陰神見貴生日，豈非司明乎？弘光時果官尚寶。

陳公献の断じて曰く、此の人は一定に北上する能わず、便ち動身すると算すとも亦た半途に於いて折り返らん。日干・日支皆な墓神を乗じ、為す所作す所は通達を得ずを以てなり。況んや三伝四課と行年・本命の上に皆な天馬・駅馬・丁馬の此の三种の馬星を見ず、日干の神又た日支に帰入し、安静に利しく而して行動に利あらざるをや。加うるに中伝・末伝皆な空に落ちて陥を受くるを以て、半路上に於いて便ち頭を掉りて回り来るを主る。青龍は日干に居りて発用す、今年は却って起復して官を做らんと要し、一定会して尚宝司の職務を補授せん。行年上の酉は正に是れ印綬を以て、其の陰神又た貴人の来りて日干を生ずるを見る、豈に正に是れ印を掌るの官に非ざらんや。後来南明弘光年間、彼果たして尚宝司の官を做れり。

銓部，吏部也，主人事安排。 據課推斷，此人為辰年生，行年在午。命上為未乘龍，年上為酉乘六。

注解者は説明す、銓部は則ち是れ吏部、人事安排を主管す。又た此の一課に依りて推断すれば、此の人は辰年に生れ、行年は午に在り。本命上は是れ未にして青龍を乗じ、行年上は是れ酉にして六合を乗ず。

此課實際上斷了兩件事：一者，北行進京如何；二者，將來如何。屬一課多斷。凡出行，首重馬星，今驛馬在亥而旬空，故不得行也。又且，三傳為進退行止過程，《指掌》云“初為發端之門，中為移易之府。末為歸結之宮”，初實、中空、末陷，多主半道言旋。干神歸支，為在家不動之象，亦不動。干支乘墓，逢墓則止，無沖無馬，故終不果行。

注解者は剖析す、此の一課は其の実両件の事を断ぜり、一は是れ北上して京に進むの成敗、二は是れ将来の前程、一課多断に属す。凡そ出行を占うに、首先に須く馬星を看るべし、如今駅馬は亥に在りて而して恰逢旬空す、故に走り成らず。再び言う、三伝の顕示する所は是れ進・退・行・止の過程、『指掌』に曰く初伝は是れ発端の門・中伝は是れ移易の府・末伝は是れ帰結の宮。此の課は初伝は実に落ち・中伝は空に落ち・末伝は陥を受く、多く半路上に於いて折り返るを主る。日干の神は日支に帰入す、是れ家に在りて動かざるの象、同じく動かざるを主る。干支又た皆な墓を乗ず、墓に逢えば則ち止む、既に冲动無く又た馬星無し、故に終竟に成行する有りしこと無し。

起官者，龍神加於干，第一徵兆；發用且遁官星，第二徵兆；加於本命之上，第三徵兆；酉為官星且為皇恩，陰神為日貴，第四徵兆，故必升無疑。但中末空陷，不長久，按弘光是南明年號，維持不到一年，此人為尚寶（掌璽官）最多不過一年而已。

注解者は接ぎて説く、彼の起復して官を做るを断ずるは、共有四重の征兆。青龍の日干に加臨するは是れ第一重。初伝の官星を遁得するは是れ第二重。官星又た本命の上に加わるは是れ第三重。酉は既に是れ官星にして又た是れ皇恩・其の陰神又た是れ日貴、此れ是れ第四重、故に昇遷必定疑い無し。但だし中伝・末伝は空陥し、官運の能く長久ならざるを説明す。弘光は是れ南明の年号、前后に維持すること一年に満たず、故に此の人は尚宝司此の個の璽を掌るの官を做るも、至多も亦た不過一年のみ。

占驗三十七、癸酉六月戊寅日巳未時，餘往昌平會陳東明總鎮府時，寇道臺聞東明言及六壬故索占，伏吟、玄胎，申酉空、申酉落空。 龍空 勾 巳午未申 虎 蛇蛇 勾勾 印 辛巳 勾 六 辰 酉 常 寅寅 巳巳 子 甲申 虎 朱 卯 戌 玄 寅寅 巳戊 鬼 戊寅 蛇 蛇 寅丑子亥 陰 貴後

癸酉年六月戊寅日・巳未の時に占す。陳公献は昌平に前往して総鎮陳東明に会見し、総兵府の中に於いて、寇道台は陳東明の大六壬を談起するを聴き、因りて占うを求む。課体は是れ「伏吟」、天盤と地盤とは同位、諸事伏して動かず、又た「玄胎」格を成す。本旬の空亡は申・酉に在り、天盤の申・酉両神も亦た正に空亡宮の上に落つ。以下是是れ当時の課盤。方格中の十二支は是れ天盤、格外の注する所は是れ十二天将、中間の両列は自ら右より左に向かいは四課、最も右の一列は自ら上より下にして初・中・末の三伝及び其の六親・遁干・天将。此の課の四課上下皆な是れ寅の寅に加わり・巳の巳に加わる、天地盤同位、正に是れ伏吟の象。初伝辛巳は是れ印綬にして勾陳を乗じ、中伝甲申は是れ子孫にして白虎を乗じ、末伝戊寅は是れ官鬼にして螣蛇を乗ず。

斷曰：仕途占得此課，當防臺諫封章所劾，必解任而去。左右駭然，寇公隨進後衙相晤，曰：舊事乎，未來事乎？曰：歲君在日後，斗罡又居支前，異日定有劾者。蓋因傳課互相刑剋，且蛇雀官鬼入宅臨門，龍神又克歲建，今秋餘官必應。後果被侯大司農參職解任。

陳公献の断じて曰く、仕途の上に於いて此の一課を占得するは、当に台諌の章を上げて弾劾するを防備すべく、必定に職を解きて去らんと要す。左右の人は聴きて皆な吃惊し、寇道台は随即に我を請うて後衙に到りて相見せしめ、問う、此れ是れ已に過去せしの事か、還た是れ将来の事か。我曰く、太歳は日辰の後に在り、斗罡又た日支の前に居る、日後一定に人の弾劾する有らん。四課三伝の彼此刑克し・螣蛇・朱雀の乗ずる所の官鬼又た宅に入り門に臨み・青龍還た去りて太歳を克するを以て、今年の秋天必然応験せん。後来彼果たして大司農侯某に参劾を被り、職務を解去せらる。

此課凶處，最大之處在於兩點，一者，伏吟見馬，最不利仕宦；二者《畢法》云“三傳遞克眾人欺”，為眾口一詞，痛加攻訐，為官者得此，必被參劾。有此二點，可論大凶。

注解者は指出す、此の一課の凶険は、最も要緊なるは両点有り。其の一、伏吟課は本已に諸事動かず、又た馬星を見るは、官を做る人に対して最も不利。其の二、『畢法賦』に曰く「三伝逓克衆人欺」、正に是れ衆口一詞・群起して攻訐するの象、官を做る人占い到れば、必定に参劾を被る。此の両点有れば、則ち以て大凶と断ずべし。

又支為宅，今寅乘蛇加之，蛇為壬占第二凶神，故主驚怪憂疑，是大災要發生在災舍之中，實際上凶神惡煞加於支上，與加於干上同斷，且不可忽視；卯為門戶，朱乘卯加之，《大六壬大全心印賦》云“卯乘前二招唇吻”，千夫所指，三凶也；龍神為歡喜之神，乘午克歲，是君上不喜也。

注解者は続けて論ず。日支は住宅を代表す、如今寅は螣蛇を乗じて其の上に加臨す、螣蛇は是れ六壬占法の中に於いて白虎に次ぐの第二の凶神、故に惊恐怪異・憂愁疑慮を主る、是れ大災の自家の屋裡に於いて発生せんと要するを説く。其の実凶神悪煞は日支上に加わるも、日干上に加わると同様に論断す、忽視すべからず。卯は是れ門戸、朱雀は卯を乗じて加臨す、『大六壬大全心印賦』に曰く「卯乗前二招唇吻」、正に是れ千夫の指す所の象、此れ是れ第三重の凶。青龍は本より是れ歓喜の神、如今午を乗じて去りて太歳を克す、則ち是れ君上の彼を喜ばざるなり。

“歲君在日後，斗罡又居支前”者，此前後以貴神論之，歲君酉乘太常為後四，干寄巳宮，乘勾陳為前四，故曰歲君在日後。斗罡者辰也，乘六合前三，而支辰寅木乘蛇為前二，前三在前二之前，故言斗罡居支前也。 庚寅冬或點總漕吳公祖亦得此課，辛卯春被臺省參劾退位。

注解者は「歳君は日後に在り、斗罡又た支前に居る」の此の句の話を解説す。此の處の前后は是れ十二天将の次序に按じて来りて論ず。太歳酉は「太常」を乗じ、位は貴人の後の第四に在り。日干戊は巳宮に寄り、「勾陳」を乗じ、位は貴人の前の第四に在り、故に太歳は日辰の後に在りと説く。斗罡は辰を指し、辰は六合を乗じ、前の第三に居る。而して日支寅木は螣蛇を乗じ、前の第二に居る、前三は前二の前に在り、故に斗罡は日支の前に居ると説く。注解者又た一例を挙ぐ。庚寅年の冬天、人有りて漕運総督呉公祖の為めに占卜し、亦た此の一課を得、辛卯年の春天に到り、呉公果たして台省に参劾せられて位を退けり。

財明休旺生官忌，彼我干支害合論。旺祿受脫名償債，干財傳助號還魂。 順克非凶遞生吉，妻防生計兄爭力（比肩大旺）。末助初財暗助多，支干相加彼我益。 艱難（謂初中空陷也，要末傳見財德長生）避難（謂財坐空絕克脫處也，如是便有，看日干下坐財，此謂避難之財坐身下也）詳坐末，塞戶度門驗發端。貴坐生合求財吉，財逢空墓最為難。

求財章の歌訣に曰く、求財を占うに、先ず財爻の是れ明か是れ暗か・是れ旺か是れ衰かを看る、財は能く官を生ず、故に課中の官鬼の太盛なるを嫌う。彼此の得失は、日干を以て我と為し・日支を以て人と為し、両辺の是れ相害か還た是れ相合かを看る。日禄は当旺にして却って脱泄せらるるは、「償債」と名づく、是れ我銭を出して人に給う。日干は財を帯びて而して三伝又た来りて相助するは、「還魂」と名づく、是れ失いて而して復た得るの財。順次に相克するは并びに凶と算せず、層層相生する乃ち吉と算す。須く妻財の傷を受けて生計を妨碍するを防ぎ、亦た須く兄弟比肩の財力を争奪するを防ぐべし（比肩の太旺する時尤も此の如し）。末伝の頭を回らして去りて初伝の財を助くるは、多半是れ暗中に於いて人の相助するを得。日支と日干と上下相加するは、則ち彼此皆な利益を得。謂う所の「艱難」は、是れ初伝・中伝の空に落ちて陥を受くるを指し、須く末伝に財神・日徳或いは長生を見て乃ち好し。謂う所の「避難」は、是れ財爻の空・絶・克・脱の處に坐するを指し、看るに財無きに似て而して実に財有り、須く日干の下に財爻を坐するを看る、此れ則ち避難の財の自身の下に坐するを叫ぶ。此の両様皆な須く末伝の上に於いて細看すべし。塞戸・度門の両格は、則ち須く初伝の上に於いて験看すべし。貴人の我を生じ我と合するの位に坐するは、財を求むれば則ち順なり。財爻若し空亡に落ち或いは墓に入れば、求むること最も難し。

交車十法損益配（三吉七凶），喜遇生合愁破碎。財乘丁馬忌庚辛，壬癸見丁看事類。 鬼財險出須急求，絕財了結入墓憂。玄武防失內爭畏，龍生值喜徐徐收。 奇儀周遍枯木榮，閉口昴星皆不成，網羅任信空費力，成期須將末合詳。

交車十法は須く損益に配して来りて看るべし、其の中の三种は吉・七种は凶。相生相合に遇えば便ち喜ぶべく、刑冲破碎に碰上すれば便ち愁うべし。財爻の丁神・駅馬を乗ずるは、最も庚辛の日を忌む。壬癸日は丁神を見るは、須く問う所の事類に按じて分別に推詳すべし。財は是れ官鬼此の凶険の處より生出せしは、則ち得て急ぎて求めに往くべし。財の絶地に入るは、事便ち了結し、財爻の墓に入れば則ち憂慮有らん。玄武を見れば須く丢失を防ぐべく、内戦を見れば須く争奪を怕るべし。青龍相生は正に喜ぶに当たり、財は則ち以て慢慢として収進すべし。奇儀・周遍の両格は、枯木も亦た能く春に逢う。閉口・昴星の両課は、財を求むる皆な成らず。天羅地網と任信の課は、多是れ白く気力を費す。成事の日期は、須く末伝の何の神と相合するかの上に於いて細推すべし。

占例一、己卯年未月甲戌日未將亥時，功友王某來，代其兄問所購貨物能否得利。 朱六 蛇 丑寅卯辰 勾 朱空 空六 財 甲戌 六 貴 子 巳 青 寅午 午戌 子 壬午 后 后 亥 午 空 午戌 戌甲 比 戊寅 虎 陰 戌酉申未 虎 玄常

此れ是れ注解者の増補するの近人課例。己卯年未月甲戌日・未将亥時に占す、同好王某は彼の兄長に替わりて来りて問う、購う所の貨物は能く銭を賺るか否か。以下是是れ当時排出せしの課盤。方格中の十二支は是れ天盤、格外の注する所は是れ十二天将、中間の両列は自ら右より左に向かいは是れ第一課より第四課に至り、最も右の一列は自ら上より下にして是れ初・中・末の三伝。初伝甲戌は是れ財爻にして六合を乗じ、中伝壬午は是れ子孫にして天后を乗じ、末伝戊寅は是れ比肩にして白虎を乗ず。此の課の日干は是れ甲・日支は是れ戌、戌は是れ財・午は是れ子孫・寅は是れ比肩、財爻は初に居り而して比肩は末に居る、正に下文の断ずる所の利を得と人に分薄せらるとに応ず。

斷：《指南》云：“干財傳助號還魂”，索還魂債格，必能得利。甲九數，戌五數，應得五千元，但由於初財遭夾克，必有損傷。甲乃功曹，必是公家人員，六合克財，中間人亦要得些好處。 果以五千元成交，但打發工商所和中間人共用去八百多元，實得四千元多一點。

注解者の断語。『指南』に曰く「干財伝助号還魂」、此の一課は正に是れ還魂債を索るの格、必ず能く利を得。甲は是れ九の数、戌は是れ五の数、合して当に五千元を得べし。只だ是れ初伝の財は両辺に夹克せられ、必ず損耗有らん。甲は是れ功曹、相手方は是れ公家の人員を主る。六合又た来りて財を克す、中間人も亦た須く中より些の好處を得るを説明す。応験の結果は是れ、果たして五千元を以て成交せり、但だし工商所と中間人とを打点するに共有八百多元を花去せり、実得は四千元多一点なり。

占例二、丁丑年未月乙巳日巳時午將，濰坊工商局稽某來占近來財運，彈射、進茹。 空虎常玄 午未申酉 虎空空龍 財 未 虎 龍 巳 戌 陰 未午午巳 官 申 常 勾 辰 亥 后 午巳巳乙 鬼 酉 玄 卯寅丑子 六朱蛇貴

此れも亦た是れ注解者の補入するの近人課例。丁丑年未月乙巳日・巳時午将に占す、濰坊工商局の稽某は来りて近来の財運を問う。課体は「弾射」に属し、三伝順進して又た「進茹」と叫ぶ。以下是是れ当時の課盤。方格中の十二支は是れ天盤、格外に十二天将を注し、中間の両列は自ら右より左に向かいは四課、最も右の一列は自ら上より下にして初・中・末の三伝。初伝未は是れ財爻にして白虎を乗じ、中伝申は是れ官星にして太常を乗じ、末伝酉は是れ官鬼にして玄武を乗ず。此の課の日干は是れ乙・日支は是れ巳、四課は自ら右より左に向かい依次に是れ巳の乙に加わり・午の巳に加わり・午の巳に加わり・未の午に加わる。三伝未・申・酉は順次にして進む、故に進茹と叫ぶ、事の節節推展するを主る。

斷：發用財乘白虎，錢財之象，但多驚憂奔波，未居午地，五月必發大財。中傳見官，主六月財來財去，收益不小但多半交給了單位。末傳酉鬼乘玄，七月份必破大財。因何而破，陰神亥乘天后，主因女人找而破財。 驗：五月得財甚大。六月吃吃喝喝。七月因妻子調節工作事，花去四千元但沒辦成事。天后乘馬主夫人調動，動入鬼鄉主不成也。

注解者の断じて曰く、初伝の財爻は白虎を乗ず、正に是れ銭財の象、只だ是れ多く惊憂奔波有り。未は午地の上に坐す、五月一定に大いに財を発せん。中伝は官星を見る、六月の裡財来り財去るを主り、収益小なからず、却って大半は単位に交与せられり。末伝酉は是れ官鬼にして又た玄武を乗ず、七月必ず一筆の大財を破らん。何に因りて破るや。其の陰神亥は天后を乗ず、女人の事の為めに財を破るを主る。応験、五月果たして財を得ること甚だ多し、六月は不過是れ喫喫喝喝して花掉し、七月は妻子の工作を調動するの為めに四千元を花去せれども、事は却って成り做さざりき。天后は馬を乗ず、夫人の調動を主る。一たび動けば則ち官鬼の郷に入る、故に辦り成らず。

交車生合動無迷，末助三般遞生奇。互相生旺愁羅網，死墓如逢怕關妻（財墓並關）。 進步艱難喜末吉（謂初中空末不空要見財德長生），病符遇生舊更新。生涯遂意兩貴拱，祿神乘旺靜無屯。 登天度門分善惡，內戰外戰察重輕。生氣青龍財疊疊，常乘財印喜盈盈。 龍背興舟獨足利，虎頭覓利九丑忌。閉口源消自不佳，天心周遍財如意。 傳進當行間退止，有防生計為財多。損耗資財因劫重，財爻它絕必蹉跎。

売買章の歌訣に曰く、日干日支交車相生相合するは、売買の挙動は則ち迷乱せず。末伝は回りて三伝を助け・層層逓生するは、更に是れ奇妙の象。彼此互相生旺するも、却って天羅地網に落ち進むを怕る。若し死気に逢りて墓に入れば、更に関格と財墓との一同に来りて妻財を困住するを怕る。進歩艱難の課は、喜ぶは末伝に於いて吉を得、則ち是れ初・中両伝の空に落ちて而して末伝空ならず、還た須く財神・日徳或いは長生を見るべし。病符若し生扶に遇えば、旧局面も亦た能く翻新す。生計順遂するは、両重の貴人の夹拱するに在り。禄神は旺を乗ずれば、則ち安静に守成して而して屯難無し。貴人の天門に登ると度門との両格は須く善悪を分かち、内戦外戦は須く軽重を察すべし。生気と青龍と相会するは、財源重重畳畳。太常は財爻印綬を乗ずるは、喜気盈盈たり。龍背興舟の格は、独自行事して乃ち利有り。虎頭の利を覓るは、則ち最も九丑の日を忌む。閉口・源消の両格は自然に佳ならず。天心・周遍の両格は、財を求むれば便ち意に如し。三伝前進すれば則ち当に手を動かすべく、間退の課は則ち当に停下すべし。財多きの時は反って須く其れの生計を妨碍するを防ぐべし。資財の損耗するは、是れ劫煞の太重なるに因る。財爻若し他神の絶地に落ちば、必定に蹉跎して成る無し。

討債主客定虧盈，主若克客事須成。宅上空亡無攸利，日逢辰克力必傾。 交車十法看損益，三傳制救定違從。初實中陷宜急取，進步艱難喜末逢。 虎蛇帶鬼克干懼，歲破加臨月破中。青龍克我終有禍，傳財化鬼最無明。

討債章の歌訣に曰く、債を討うは須く主客を分かちて以て誰が亏し誰が盈つるかを定むべし、日干は是れ客・日支は是れ主、主若し能く客を克せば、事は則ち辦り成るを得。日支は是れ宅、宅上は空亡に落ちば則ち利有る無し。日干若し日支に克せられば、債を討うの気力必然に傾頽す。仍ほ交車十法を用いて来りて損益を看、再び三伝中に制伏と救助と有るか無きかを看、以て相手方の是れ順従か還た是れ違拗かを定む。初伝は実に落ちて而して中伝陥空せば、則ち当に趕緊に往きて討うべし。進歩艱難の課は、喜ぶは末伝に於いて吉に遇う。白虎・螣蛇は官鬼を帯びて来りて日干を克するは、最も懼るべし。歳破又た月破の上に加わるは、更に是れ凶象。青龍は本より喜慶を主る、反って我を克するは、終竟に禍有らん。三伝の財爻は官鬼に転化するは、最も不明智・最も手に到り難し。

課例一、九八年五月初三晚十點，楊家埠支書楊維新打電話來，因區裡徵用土地，但未給現款，而是劃給投資公司，今投資公司倒臺，故欲找其主管單位財政局歸還，問能討到否。 問討債事。時為戊寅年巳月乙亥日亥時申將。

此れ是れ注解者の増補するの近人課例。一九九八年五月初三の晩上十点、楊家埠支書楊維新は電話を打ちて来る。区裡は土地を征用して而して現款を付せず、而して款項を把りて投資公司に划給せり、如今投資公司は倒閉し、彼は投資公司の主管単位財政局を找して討回せんと想う、能く討い到るか否かを問う。問う所は是れ債を討うの事、時間は是れ戊寅年巳月乙亥日亥時・申将を用いて課を起こす。

財 丁丑 龍 財 甲戌 朱 財 空未 后 玄 貴 朱 龍 巳 申 戌 丑 申 亥 丑 乙 空虎常玄 寅卯辰巳 龍 丑 午 陰 勾 子 未 后 亥戌酉申 六朱蛇貴

以下是是れ此の一課の課盤、排法は前面の几課と略々同じからず、三伝を把りて最も上面に提げり。最も上の三行は自ら上より下にして依次に初・中・末の三伝、三伝皆な是れ財爻。初伝丁丑は青龍を乗じ、中伝甲戌は朱雀を乗じ、末伝未は空亡に落ちて而して天后を乗ず。中間の三行は是れ四課、自ら右より左に向かいは是れ第一課より第四課に至り、上字は是れ天盤の神、下字は是れ日干或いは臨む所の支、上方の注する所は是れ各課上神の乗ずる所の天将。最も下面の方格は是れ天地盤、格内は是れ天盤十二支、格外は是れ乗ずる所の十二天将。

斷曰：發用丁馬日財乘龍，財動極矣。但三傳俱財，生支上官星，《畢法》云“傳財化鬼財休覓”。申為大耗，加於月破之上，占財必空。而干支交車相剋，貴人克干，有公家之人出而為難，貴登天門，是有身份之人官僚作風，高高在上而不做實事也，必不能討回。 驗：果然各處扯皮，到今未得。今復看之，扯皮者，三傳三刑故也。

注解者の断じて曰く、初伝は是れ丁神駅馬、又た是れ日干の財、還た青龍を乗ず、財已に動きて極處に到れり。可も三伝全て是れ財爻、一斉に去りて日支上の官星を生ず、『畢法賦』に曰く「伝財化鬼財休覓」。申は是れ大耗の神、又た月破の上に加わる、財を占うに必然に空に落つ。加うるに日干日支交車相克し・貴人又た来りて日干を克するを以て、公家の人有りて出面して刁難するを説明す。貴人還た天門に登れり、是れ身份有るの人の官僚架子を擺し・高く上に居りて而して実事を辦せざるなり、此の筆の銭は一定に討い回る能わず。応験、後来果たして各處推諉扯皮し、到今も亦た討い到らず。如今再び此の一課を看るに、扯皮するに休まざる所以は、是れ三伝の三刑を成せるに在り。

課例二、（《六壬粹言》求財占）辛巳四月己酉日戌時申將，湖友蔡光德遣僕赴州城討取銀兩，占可即付否。 鬼 空卯 龍 比 癸丑 虎 財 辛亥 玄 六 蛇 龍 六 巳 未 卯 巳 未 酉 巳 己 龍勾六朱 卯辰巳午 空 寅 未 蛇 虎 丑 申 貴 子亥戌酉 常玄陰后

注解者は『六壬粹言』の一則の求財占例を転引す。辛巳年四月己酉日戌時・申将に占す。湖上の友人蔡光徳は仆人を派して州城に往かしめて銀両を討取せしめ、相手方の能く当即款を付するか否かを占問す。以下是是れ課盤、仍ほ三伝を把りて最も上に列す。初伝卯は是れ官鬼・旬空に落ちて而して青龍を乗じ、中伝癸丑は是れ比肩にして白虎を乗じ、末伝辛亥は是れ財爻にして玄武を乗ず。中間の三行は自ら右より左に向かいは四課、上字は是れ天盤の神、下字は是れ日干或いは臨む所の支、上方に乗ずる所の天将を注明す。最も下の方格は是れ天地盤、格内は是れ天盤十二支、格外は是れ十二天将。

不能即付，當從別處兌交也。蓋因龍神乘官星發用，奈屬旬空，迄邐至末傳，始逢財爻。又遙克為用，傳將間退，末傳亥為圖書，主使人持券而回，向別處交兌也。且三傳缺未，得支上神湊合，其銀必係兩次湊合，後果如所占。

『六壬粹言』の断語に曰く、銀両は能く当即に付清する能わず、須く別處より兌付せしむを得。青龍は官星を乗じて初伝を作れども、无奈正に旬空に逢い、一路曲折して末伝に到りて、乃ち財爻に遇上するを以てなり。又た是れ遥克取用、三伝と天将とは間退の勢を成し、末伝の亥又た是れ図書文契の象、派去するの人の字据を拿着して回り、別に別處に到りて兌取するを主る。加うるに三伝は一個の未を缺き、須く日支上神に靠りて凑合するを以て、此の筆の銀子は必定に是れ両次に分かちて斉え凑る。後来果たして占う所と相合せり。

此課恰如靈活遊于山路，曲折圓轉，變化多端，於課理指要之處多矣，學壬者最宜詳審。 課體大勢，干神加支而生支，正是求人之象，不得自專也。 首斷能否得之。財現於末傳，雖生初鬼，但初鬼旬空，此為枉作惡人格，艱難有成。若初傳鬼實，不可求也。

注解者は評説す、此の一課は人の山路上に於いて霊活に穿行するに比す、曲折回旋・変化多端、課理要旨に合する處甚だ多し、六壬を学ぶの人最も当に細細に体会すべし。課体大勢に就きて言えば、日干の神は日支上に加わりて又た去りて日支を生ず、正に是れ人に求むる有り・能く自己作主する能わざるの象。先ず能く討い到るか否かを断ず。財爻は末伝に於いて出現す、雖も去りて初伝の官鬼を生ずるも、但だし初伝の鬼は正に旬空に逢う、此れを「枉作悪人」格と叫ぶ、雖も艱難なりとも事は終帰能く成る。假如初伝の鬼は是れ実にして而して空ならざれば、彼れ則ち能く往きて求むべからず。

初中空陷，又末助初傳，大凡此等課體，必須二次方成。且類神現於末傳，故斷不能即付，必待後來。 課得間退，局名斷澗，半途而廢之象。但此退、此半途而廢，非此事也，乃應於使人也。

注解者は接ぎて説く。初伝・中伝皆な空陥し、末伝又た頭を回らして去りて初伝を助く、凡そ是れ此の一類の課体は、必定に須く両回を辦りて乃ち成る。況んや求む所の物の類神は末伝中に於いて出現するをや、故に能く当即款を付する能わざるを断定す、一定に須く後来に到るを待つべし。此の課又た間退の象を得、格局の名は「断澗」と叫ぶ、本より是れ半途にして廃するの兆。但だし此の個の退・此の個の半途にして廃するは、応するは并びに是れ債を討う此の件の事に非ず、而して是れ派去せしの仆人の身上に応ず。

占訟日辰分主客（日為客，辰為主，先動為客後應為主），課傳官鬼斷輸贏（日上有鬼不利客，支上有鬼不利主。發用剋日客輸，克辰主輸。如干支上神受克及干支上下交互相剋亦然）。勾陳帶木虎壬並（謂白虎帶旬遁或壬不中之壬也），庭成須如犯有刑。 子孫制鬼患有救，父母化官禍無傷。害合區分窺解結（逢合事解，逢害事結），仍觀旺敗定災祥（逢旺者祥，逢敗者災）。 空亡喜懼推亨患，墓庫欣檜分結散。傳互克干有災欺，用神內戰窩相犯。

占訟章の歌訣に曰く、詞訟を占うに先用日辰を以て主客を分かつ。日干は是れ客・日支は是れ主、先ず手を動かすは是れ客、後に戦に応ずるは是れ主。再び四課三伝中の官鬼を看て以て輸贏を断ず。日干上に鬼有れば客に利あらず、日支上に鬼有れば主に利あらず。初伝は日干を克せば則ち客は輸し、日支を克せば則ち主は輸す。日干日支の上神の克を受くるか、或いは干支上下の交互相克するも、亦た此の様に照らして推斷す。勾陳は木神を帯び・白虎又た壬と相并ぶ（是れ白虎の旬遁の壬を帯ぶるを指し、或いは壬中せざるの壬）、公庭に到りて簿に対すれば必ず刑傷を犯さん。子孫は能く官鬼を制すれば、禍患便ち救い有らん。父母は官星を化出すれば、災禍も亦た人を傷るに到らず。害と合とは須く分かち開きて看るべく、借りて以て事の是れ解か是れ結かを窺知せん。合に逢えば則ち解け開き、害に逢えば則ち糾結す。再び旺衰を看て以て災祥を定む。旺気に逢えば則ち吉、敗気に逢えば則ち災。空亡は須く喜懼を分かちて以て亨通或いは禍患を推すべし。墓庫は須く欣憂を分かちて以て事の結か還た散かを定むべし。三伝交互に来りて日干を克するは、則ち災禍欺凌有らん。用神内戦すれば、便ち是れ窩裡相犯す。

末初三般仔細論（忌末生初鬼），將傳間逆禍難伸。貴罡杜戶知殃退，虎鬼乘騏（即馬載虎鬼）識禍頻。 朱勾剋日莫興詞，妄舉輕為自投死。二將若也生日干，勘官昭雪人欣喜。 虎頭蛇尾（初虎末蛇）禍不凶，雀入勾鄉（午加辰也）訟為最（事情重大）。若犯歲君坐死推（朱雀克太歲也），螣蛇夾墓小翻大。 丁動刃逢（即羊刃煞也）遭縲紲，龍陽生遇禍消時（青龍太陽生氣也）。五行決罪（木主笞杖，火說流血，金主針刃，土主徒刑，水主流罰）明天將，二赦（即四季天赦及皇恩）解凶分地支。

末伝と初伝等三伝の間の関係は須く仔細に推論すべし、最も忌むは末伝の去りて初伝の官鬼を生ず。三伝と天将とは間隔逆行するは、禍事則ち申雪し難し。貴人と斗罡とは門戸を把住す、以て災殃将に退かんとするを知るべし。白虎は鬼を帯びて又た馬星を乗ずれば、以て禍事頻仍なるを知るべし。朱雀・勾陳は来りて日干を克するは、千万に訟を興す勿れ、軽率妄挙するは自ら死路に投ずるに等し。此の両位の天将若し反って日干を生ぜば、案を審するの官員は則ち汝の為めに昭雪し、人人欣喜せん。初伝白虎・末伝螣蛇は、是れ虎頭蛇尾、禍事并びに凶と算せず。朱雀は勾陳の郷に進むは（午は辰上に加わる）、官司則ち最も重大なり。若し朱雀は太歳を冲犯して又た死気に坐し、或いは螣蛇は墓を夹めば、小事も亦た翻りて大事と成らん。丁神発動して又た羊刃に逢うは、必ず牢獄枷鎖に遭わん。青龍・太陽・生気相遇するは、正に是れ禍事消解の時。五行は以て罪名を決断すべし。木は笞杖を主り、火は流血を主り、金は刀刃を主り、土は徒刑を主り、水は流放を主る。還た須く乗ずる所の天将を参看すべし。四季天赦と皇恩との此の両種の赦神は能く凶を解す、亦た須く地支を分かちて看るべし。

兔犬（卯手戌足）加臨防弔拷，雞蛇（酉巳相加為配）發用定成徒。循環周遍日纏紲，根斷源消終罄無。 勾陳白虎同剋日，犯法之人遭刑戮。太歲貴人作恩星（謂生日也），罪雖至重還輕逐。 格凶定當以凶斷，課吉還須作吉推。鬼賊絕處訟瞭解（要在官鬼絕上字定絕期），末傳沖處定散期（要在末傳沖處上字定散期）。

卯は是れ手・戌は是れ足、兎犬加臨するは、須く吊打拷問を防ぐべし。酉と巳と相加して発用するは、必定に徒刑と判成せん。課は循環周遍を成すは、官司便ち日日身に纏わん。若し根断源消せば、最終に一無所有ならん。勾陳と白虎と一同に来りて日干を克するは、法を犯すの人は須く刑戮に遭うべし。太歳・貴人若し恩星を作りて来りて日干を生ぜば、罪名雖も重しとも、亦た還た能く軽より発落するを得。格局凶なれば則ち当に凶に按じて来りて断ずべく、課体吉なれば則ち当に吉に按じて来りて推すべし。官鬼此の賊害は絶地に走到すれば、訟事則ち了結す、須く官鬼の絶に入るの上神の上に於いて以て絶期を定むべし。末伝の冲に逢うの處は便ち是れ散期、須く末伝の冲する所の上神の上に於いて以て散期を定むべし。

占驗一、辛未四月丙辰甲午時，萊陽運芝萊父師在京考選相會時偶占。重審、玄胎。（子丑空，卯辰落空） 朱蛇 六 申酉戌亥 貴 蛇勾 貴六 財 庚申 六 勾 未 子 后 戌未 亥申 官 癸亥 貴 龍 午 丑 陰 未辰 申丙 父 甲寅 玄 空 巳辰卯寅 玄 虎常

辛未年四月丙辰日甲午時に占す。莱陽の運芝莱老師は京城に於いて考選に参加し、陳公献と相会するの時随ちに一課を起こせり。課体は重審に属し、格は玄胎を成す。本旬の空亡は子・丑に在り、天盤の卯・辰両神は空亡の宮に落つ。以下是是れ当時の課盤。方格中の十二支は是れ天盤、格外の注する所は是れ十二天将、中間の両列は自ら右より左に向かいは是れ第一課より第四課に至り、最も右の一列は自ら上より下にして初・中・末の三伝、各々六親・遁干と乗ずる所の天将とを注す。此の課の初伝庚申は是れ財爻にして六合を乗じ、中伝癸亥は是れ官星にして貴人を乗じ、末伝甲寅は是れ父母にして玄武を乗ず、財・官・馬の三者倶に全し。

斷：傳將財官驛馬（初傳申財，中傳亥官，末傳寅馬），城吏遞互相生，大吉。芝翁曰：曰：此公已攖重戮，付刑部獄，生全即出望外，矧敢非乎？曰：月德發傳，中傳貴絕，末見長生，此為絕處逢生，支上皇恩化戌，斗罡居命，指日出獄，難免謫戍，然後來仕途顯遠。思宗因旱祈雨，壬戌日赦文武大臣七人，此公在赦內。後知為張逢玄先生也。十二年後，果歷仕途顯要，今為少冢宰，尋轉大司空。

陳公献の断じて曰く、三伝と天将とは財爻・官星と駅馬とを帯ぶ。初伝申は是れ財、中伝亥は是れ官、末伝寅は是れ馬。城吏の神又た層層逓相化生す、大吉。芝翁曰く、此の位の先生已に重罪を犯し、刑部大牢の中に関わる、能く性命を保住するは則ち已に出乎意外、何の處か敢えて別に奢望せんや。我曰く、月徳は初伝を作り、中伝の貴人は絶に入り、末伝は却って長生を見る、此れ正に是れ絶處に生に逢う。日支上の皇恩は戌に化し、斗罡又た本命に居る、日ならずして則ち能く獄を出でん、只だ是れ辺を戍るを贬谪せらるるを免れ難く、此の後の仕途は却って甚だ顕達なり。後来思宗は大旱に因りて雨を祈り、壬戌日に於いて文武大臣七人を赦免す、此の位の先生は正に赦免の列に在り。事の後乃ち彼是れ張逢玄先生なるを知る。十二年の後、彼果たして顕要を任歴し、如今吏部侍郎を做り、久しからずして又た工部尚書に転任せり。

占驗二、丙子三月乙未日己卯時，御馬監太監馮允升被逮，刑部已定重闢，求占。重審。（辰巳空，亥子落空） 后陰 貴 子丑寅卯 玄 六陰 空蛇 子 甲午 空 蛇 亥 辰 常 酉寅 午亥 財 辛丑 后 朱 戌 巳 虎 寅未 亥乙 官 丙申 勾 六 酉申未午 空 勾龍

丙子年三月乙未日己卯時に占す。御馬監太監馮允升は逮捕を被り、刑部已に死罪を定め、因りて占うを求む。課体は重審に属す。本旬の空亡は辰・巳に在り、天盤の亥・子両神は空亡の宮に落つ。以下是是れ当日の課盤。方格中の十二支は是れ天盤、格外に乗ずる所の天将を注し、中間の両列は自ら右より左に向かいは四課、最も右の一列は自ら上より下にして初・中・末の三伝及び其の六親・遁干と天将。此の課の初伝甲午は是れ子孫にして天空を乗じ、中伝辛丑は是れ財爻にして天后を乗じ、末伝丙申は是れ官星にして勾陳を乗ず。日干乙未、日干上神と日支上神とは皆な須く三伝と参看して、乃ち赦するか赦せざるかを定出すべし。

斷曰：必遇恩宥，仍拔重用之兆。蓋以日主皇恩，支見天赦（春三月天赦在寅，此不必以太寅為天赦也），又太歲貴人生日，罪雖至重，亦能轉凶為吉。傳將遞生，初末引從子命（子命上見未，初末午申拱之），定主上臺推薦。 果五月奉旨熱審，開豁謫戍，發京營立功，後監洪黑二將及予追剿，有功復職。

陳公献の断じて曰く、此の人は一定能く恩赦に遇い、還た提拔重用せらるるの兆頭有らん。日干上は是れ皇恩、日支上は天赦を見るを以て（春三月の天赦は寅に在り、必ずしも拘定して太歳の寅を以て天赦と為すべからず）、太歳と貴人と又た来りて日干を生ず、罪名雖も極めて重しとも、亦た能く凶を転じて吉と為す。三伝と天将とは層層相生し、初伝末伝又た子年の本命を引従す（子命上は未を見、初伝午と末伝申と之を把りて夹拱す）、必定に上司の出面して推薦する有らん。結果五月の裡旨を奉じて熱審し、死罪を免れて谪戍に改め、京営に発して効力して功を立てしめり。後来彼は洪・黒二将を監督して并びに陳公献に随いて流寇を追剿し、功有るに因りて職に復せり。