수성법제오십오(守城法第五十五)

城不守者：大而人少；小而人眾；糧寬而柴水不供；壘薄而攻具不足；土疏地下，溉灌可設；人戶疲悴，修緝未就。凡此類者，速徒之。營壘高厚，城堅溝深，糧食眾多，地利險阻，所謂無守無不守也。故曰：善守者，敵不知其所攻。

지켜낼 수 없는 성에 이러한 몇 가지가 있다. 성이 크고 사람이 적어 병력이 펼쳐지지 못하는 것이요 성이 작고 사람이 많아 들어가지 못하고 또한 양식을 소모함이 빠른 것이며 양식이 비록 넉넉하나 섶과 마실 물이 공급되지 않는 것이요 벽루가 단박하고 수어기계가 부족한 것이며 토질이 소송(疏鬆)하고 지세가 저와하여 적인이 물을 끌어 성을 채울 수 있는 것이요 민호(民戶)가 피폐하여 초췌하고 성방의 수선이 아직 완공하지 않은 것이다. 무릇 이 몇 부류에 속하면 곧 급히 옮겨 가야 한다. 도리어 영루가 높고 두텁고 성장이 견고하며 호구가 깊고 넓고 양식이 충족하고 또한 험조의 지리를 차지하면 저것이 곧 말하는「지킬 곳이 없고 지키지 않을 곳도 없다(無守無不守)」——그가 오로지 어느 곳을 지키는지를 보아내지 못하나 그 실은 곳곳이 지켜낼 수 있다. 그러므로《손자병법・허실편》에 말하기를 잘 방수하는 사람은 능히 적인으로 하여금 어느 곳에서 진공해야 할지를 알지 못하게 한다.

凡築城，下闊與高倍，上闊與下倍。城高五丈，下闊二丈五尺，上闊一丈二尺五寸。高下闊狹，以此為準。料工：上闊下加闊，得三丈七尺五寸；半之，得一丈八尺七寸五分；以高五丈乘之，一尺之城積數〈積數一作利〉得九十三丈七尺五寸。

무릇 성을 쌓음은 저부의 너비가 성 높이의 절반이고 정부의 너비는 또한 저광의 절반이다. 성 높이가 오 장이면 곧 저광 이 장 오 척이고 정광 일 장 이 척 오 촌이다. 성장의 고저와 광협을 논하지 않고 모두 이 비례에 비추어 준칙으로 삼는다. 공정량을 핵산하는 방법은 정광과 저광을 서로 더하여 삼 장 칠 척 오 촌을 얻고 절반으로 하여 일 장 팔 척 칠 촌 오 푼을 얻고 다시 성 높이 오 장을 곱하면 이에 매 일 척 길이의 성장의 토방 적수는 구십삼 장 칠 척 오 촌이다（「적수」는 다른 본에「적리」로 한다）.

每一工，舊築土二丈，計工約四十七人。一步五尺之城，計役二百三十五人。百步之城，計工二萬三千五百人。三百六〈一作九〉十步，計工八萬四千六百人。率一里，則十里可知也。其出土負簣，並計之於工內矣。城內面，別穿井四所，置水車大甕二十口，灶千所。卻敵臺上建候樓，以跳板出為櫓，與四外烽戍晝夜瞻視，以備警急。

옛 법례에 따르면 매 한 공이 토 이 장을 쌓을 수 있으니 그러므로 일 척 길이의 성장은 약 사십칠 공을 필요로 한다. 일 보（오 척에 합한다）길이의 성장은 역부 이백삼십오 인을 필요로 하고 일백 보의 성장은 공 이만삼천오백 인을 필요로 하며 삼백육십 보（「륙」은 다른 본에「구」로 한다）는 공 팔만사천육백 인을 필요로 한다. 이것이 일 리의 용공 수이니 십 리의 용공 수는 이에 비추어 추산하면 곧 안다. 흙을 파고 광주리를 져서 흙을 나르는 인력은 모두 이미 함께 공수 안에 산입하였다. 성내 한 면에 따로 수정 네 개를 파고 수차와 큰 독 이십 개・부엌 천 개를 갖춘다.「각적대」（성장 밖으로 불거져 나온 적대）위에 망루를 세우고 도반으로 밖으로 뻗어 내어「노」（공중에 뜬 관찰대）로 삼아 사방의 봉화수소와 주야로 서로 망보아 이로써 돌발의 경정을 방비한다.

鑿壕之法，面闊二丈，深一丈，底闊一丈。以面闊二丈加底闊一丈，積數大半得之，得數一丈五尺。以深一丈乘之，鑿壕一丈，得數一十五丈。每工日出三丈，計工五人。一步五尺，計工二十五人。十步，計工二百五十人。百步，計工二千五百人。三百六十步，計工九千人。率一里，則百里可知也。

성호를 파는 규격은 호구의 너비가 이 장이요 깊이가 일 장이요 호저의 너비가 일 장이다. 호구 너비 이 장으로 호저 너비 일 장을 더하여 그 절반을 취하여 일 장 오 척을 얻으니 이것이 곧 평균 너비이다. 다시 깊이 일 장을 곱하면 곧 매 일 장 길이의 호구를 파는데 토방이 십오 장이다. 매 한 공이 매일 토 삼 장을 낼 수 있으니 그러므로 일 장 호구는 다섯 공을 계하고 일 보는 이십오 공을 계하며 십 보는 이백오십 공을 계하고 일백 보는 이천오백 공을 계하며 삼백육십 보는 구천 공을 계한다. 이것이 일 리의 용공 수이니 일백 리의 용공 수는 이에 비추어 추산하면 곧 안다.

城上一步〈一作裡〉一甲卒，十步加五人，以備雜供之要。五步有五長，十步有十長，五十步、百步皆有將長。文武相兼，量才授任，而統領精銳驍勇，或十隊，或二十隊，三十隊。大將、副將各〈一作為〉領隊巡城，曉諭激勸赴役。

성장 위에 매 일 보에 갑옷 입은 사졸 한 명을 배치하고（「보」는 다른 본에「리」로 한다）매 십 보에 다시 다섯 명을 더 보내어 이로써 각종 잡역 공급의 수요에 응한다. 매 오 보에「오장」을 설치하고 매 십 보에「십장」을 설치하며 오십 보・일백 보에 모두 통령하는 장장을 설치한다. 사람을 씀은 문무를 겸하여 돌보고 재주를 헤아려 직을 준다. 이 장장들은 정예하고 효용한 대오를 통솔하여 혹은 십 대 혹은 이십 대・삼십 대로 한다. 주장과 부장이 각기 대를 거느리고 성방을 순시하며 선유하고 밝히 알려 수졸을 격려하여 힘을 다해 역에 나아가게 한다.

城上分四隊，別立四表以為攻城之候焉。若敵欲攻之處，去城五六十步，即舉一表；撞梯逼城，舉二表；敵若登梯，舉三表；欲攀女墻，舉四表。夜則舉火如表法。

성 위를 네 대로 나누고 따로 네 가지「표」（신호표）를 세워 이로써 적인이 성을 치는 진행을 통보한다. 적인이 진공을 준비하는 방위에서 성을 떨어짐이 오륙십 보일 때 곧 일표를 들고 전차・운제가 성 아래에 핍근하면 이표를 들며 적인이 사다리에 오르기 시작하면 삼표를 들고 장차 여장에 기어오르려 하면 사표를 든다. 야간에는 곧 불을 드는 것으로 고치되 불의 수와 표를 드는 규칙은 같다.

城上四隊之間，各〈一作為〉置八旗。若須水摽、枋板，舉蒼旗；須灰炭、銅鐵，舉赤旗；須礧木、樵葦，舉黃旗；須砂石、磚瓦，舉白旗；須水湯不潔之物，舉黑旗；須毛氈、麻䌇、鑠鐵、鍬鑊、斧鑿，舉雙兔旗；須戰士銳卒，舉熊虎旗；須戈戟矢弓刀劍，舉鷙旗。當主之官，隨色而供。城內老少婦女除營食外，皆令應役於城上，分為八隊，使識文字者點檢常旗物與八部也。

성 위의 네 대 사이에 각기 여덟 면의 기를 설치하여 이로써 보급을 요구하는 신호로 삼는다. 수표・방판이 필요하면 청기를 들고 회탄・동철이 필요하면 적기를 들며 뇌목・시위가 필요하면 황기를 들고 사석・전와가 필요하면 백기를 들며 끓는 물과 오예한 물건이 필요하면（이로써 성을 기어오르는 적병을 데게 한다）흑기를 들고 모전・마승・용철・초확・부착이 필요하면 쌍토기를 들며 전사 정병의 증원이 필요하면 웅호기를 들고 과・극・시・궁・도・검이 필요하면 치조기를 든다. 각 항목 물자를 주관하는 관원은 기색에 비추어 공급한다. 성내의 늙고 어린 부녀는 취사 공식을 책임지는 자를 제외하고는 모두 성 위에 올라 역에 응하여 여덟 대로 편성하고 글을 아는 사람을 보내어 각색 기호가 대응하는 물건을 청점 핵대하게 하며 겸하여 이 여덟 부를 관속하게 한다.

我城若居卑下之地，敵人擁水灌城，速築墻壅諸門及陷處。更於城內促為周匝，視水高下狹闊，築墻，外取土高一丈以上。城立，於墻外取土而薄築之。精兵備守，不得容雜色人。

우리 측의 성이 만약 저와한 땅에 처하면 적인이 물을 막아 성을 채우니 곧 급히 담을 쌓아 각 곳의 성문과 낮고 꺼진 곳을 막고 다시 성내에 급히 한 줄기의 성을 두르는 울타리 담을 쌓아 수위의 고저와 수면의 광협에 따라 담의 규모를 결정하고 담 밖에서 흙을 취하여 담을 일 장 이상으로 쌓아 올린다. 이 담이 세워진 뒤에 여전히 담 밖에서 흙을 취하여 다시 한 층의 얇은 담을 붙여 쌓아 견고하게 한다. 정병을 보내어 파수하게 하여 한잡한 사람들이 이 일대에 들어옴을 허락하지 않는다.

如有洩水之處，則十步為一井，井內潛通引洩漏。城中速造船一二十隻，募解舟楫者，載以弓弩鍬釒瞿，每三十人自暗門穴銜枚而出，決其堤堰。敵覺，即急於城上鼓譟，以精銳急出助之。

만약 배수할 수 있는 곳을 찾으면 곧 매 십 보를 떠나 우물 하나를 파고 우물 아래에서 암중에 뚫어 통하게 하여 쌓인 물을 끌어내어 빼내게 한다. 성중에 일이십 척의 배를 다그쳐 만들고 배를 저을 줄 아는 사람을 모집하여 궁노와 삽・곡괭이 같은 파는 공구를 싣고 매 삼십 인을 한 패로 하여 암문의 구멍에서 함매하여 성을 나가 적인이 쌓은 제방을 파헤치러 간다. 적인이 일단 각각하면 성 위에서 곧 북을 치고 함성을 지르며 겸하여 정예를 보내어 신속히 성을 나가 호응하게 한다.

高下與城等，去城百步，每臺相去亦如之。下闊四丈，高五丈，上闊二丈。上建女墻，內通暗道，安屈膝梯，人上便卷收之。中設氈幕，置弩手五人，備糧水火。

노대의 높이는 성장과 서로 같고 성을 떨어짐이 일백 보이며 대와 대의 간거도 또한 일백 보이다. 대저의 너비가 사 장이요 높이가 오 장이요 대정의 너비가 이 장이다. 대정에 여장을 쌓고 대 안에 암도를 통하며「굴슬제」（접어 거둘 수 있는 연사다리）를 가설하여 사람이 올라간 뒤에 곧 사다리를 거둔다. 대 위에 전장을 설치하고 노수 다섯 명을 배치하며 양식・음수와 화종을 갖춘다.

高山四顧險絕處置之，無山亦於孤回平地置之。築羊馬城，高低便常以三十五為堆。臺高五丈，下闊二丈，上闊一丈，形圓。上建圓屋覆之。屋徑有六尺，一面跳出三尺，以板為之上覆下棧屋。上置突灶三所，臺下亦置三所，並以石灰飾其表裡。

봉화대는 높은 산 위의 사면이 바라보이고 지세가 험절한 곳에 설치해야 한다. 산이 없는 곳도 또한 평지 위의 외로이 우뚝하고 사면이 넓게 둘러싼 곳을 골라 설치해야 한다. 대 다리 밖에 한 줄기의「양마성」（대에 붙인 작은 호장）을 쌓아 고저는 편용을 준칙으로 삼되 통상 삼십오의 수에 따라 쌓아 올린다. 대 높이 오 장・밑 너비 이 장・꼭대기 너비 일 장이요 형상은 둥글다. 대정에 한 칸의 둥근 집을 덮어 대면을 가리고 집의 지름이 륙 척이요 한 면이 밖을 향하여 삼 척 뻗어 나오고 목판으로 만들어 위에 지붕을 덮고 아래에 잔교를 깐다. 집 위에 세 자리의「돌조」（연기를 내는 굴뚝 아궁이）를 설치하고 대 아래에도 또한 세 자리를 설치하여 안팎을 모두 석회로 칠하여 꾸민다.

復置柴籠三所，流火繩三條，在臺側近。上下用屈膝梯，上訖收之。屋四壁開睹賊孔及安視火筒。置旗二口，鼓一面，弩兩張，礟石，礨木，停水甕，乾糧，麻熅，火鉆，火箭，蒿艾，狼糞。

대 곁 가까운 곳에 다시 세 개의「시롱」（점연하여 들어올려 보경하는 섶 광주리）과 세 갈래의「유화승」（불이 옮겨 번져 불을 전하는 화승）을 설치한다. 대에 오르내림은 굴슬제를 쓰고 올라간 뒤에 거둔다. 집의 사벽에 적을 엿보는 구멍을 내고 겸하여「시화통」（이웃 대를 향하여 화호를 보는 통）을 안장한다. 대 위에 기 두 면・북 한 면・노 두 장을 배치하고 또한 포석・뇌목・물을 저장하는 독・건량과 마온（불을 붙이는 데 쓰는 삼 솜）・화찬・화전・고애와 이리 똥（태우면 연기가 나니 곧 말하는 랑연이다）이 있다.

每晨及夜平安，舉一火；聞警覺，舉二火；見煙塵，舉三火。見賊，燒柴籠。如每晨及夜平安，火不來，即烽子為人所捉。一烽六人，五人為烽子，遞知更刻，觀視動靜；一人為烽師，知文書符牒轉遞。

매일 청신과 입야에 평안하고 무사하면 불 한 개를 들고 경보를 들으면 불 두 개를 들며 연진을 바라보면 불 세 개를 들고 친히 적인을 보면 곧 시롱을 태운다. 만약 청신이나 입야의 평안을 보할 때에 이르러 이웃 대의 화호가 전하여 오지 않으면 저것은 곧 저쪽의「봉자」가 이미 적인에게 잡혀간 것이다. 매 한 자리의 봉대에 여섯 사람을 배치하여 다섯 사람은「봉자」가 되어 윤번으로 경야의 시각을 주관하고 동정을 관찰하고 한 사람은「봉사」가 되어 문서와 부첩의 전체를 주관한다.

牙帳前立百尺竿，上置板屋，四面開門，狀如斗。令人上望賊，賊有所攻，隨其方面以小白旗招之。眾賊往來，聚散遠近，皆審而觀之，以告於下。

주장의 아장 앞에 한 개의 백 척 높은 장대를 세우고 장대 꼭대기에 한 칸의 판옥을 놓아 사면에 문을 내어 형상이 한 마리의 사각 말과 같다. 사람을 보내어 올라가 적정을 망보게 하여 적인이 어느 방향에서 와서 치면 곧 그 방향을 향하여 작은 흰기를 휘둘러 경보를 나타낸다. 적군의 왕래・취산・원근의 정형을 모두 분명히 보아 수시로 아래에 보고해야 한다.

每鋪相去三十里，於要路山谷間牧馬兩匹，設游奕計會。有事警急，煙塵入境，即報探。設土河於山谷口，當賊路橫斷，闊二丈，深二尺，以細沙土填平。每日檢行跡，掃令凈平。人馬入境，即知足跡多少。

마포 사이는 삼십 리를 서로 떨어지고 요도와 산곡 사이에서 두 필의 말을 목양하며「유혁」（순라하는 정찰 기병）과 배합하여 소식을 서로 통한다. 일단 경보가 있어 적방의 연진이 경내에 들어오면 즉시 탐지한 정황을 회보한다. 산곡 어귀에「토하」를 수축하니 적인이 오는 길을 가로 끊어 한 갈래 해자를 파고 너비 이 장・깊이 이 척으로 하여 가는 모래흙으로 평평하게 메운다. 매일 그 위의 자취를 검사하여 쓸어 깨끗하고 평평하게 한다. 이렇게 하면 다만 인마가 입경함이 있으면 발자취를 보아 곧 능히 얼마나 왔는지를 안다.

軍中選驍勇諳山川泉井者充之，常與土河、烽、鋪計會交牌。日夕邏候於亭障之外，捉生事問。其軍中虛實體用，勿使游奕人知。其副使子將並用久在軍中行人〈一作善〉騎射者充之。

「유혁」은 군중에서 효용하고 산천과 샘우물의 방위에 익숙한 사람을 골라 충임한다. 늘 토하・봉화대・마포와 서로 통보하고 빙패를 교환한다. 그들은 주야로 정장（변방의 초보）밖에서 순라하고 정찰하여 산 입을 잡아 와서 적정을 심문한다. 본군의 허실과 포치 운용에 이르러서는 유혁하는 사람에게 알리지 말아야 하니 포로가 된 뒤에 누설함을 면하기 위함이다. 유혁의 부사와 자장은 모두 오래 군중에서 복무하여 기사에 능한 사람으로 충임해야 한다（「행인」은 다른 본에「선」으로 한다）.

雜物，守城之時，其什物、五穀、糗糒、魚鹽、布帛、醫藥、工巧戎具、鍛冶、稭稿、茆荻、蘆葦、灰炭、柴薪、松樺、蒿艾、脂臈、麻皮、氈毯、荊棘、篦籬、釜鑊、盆甕、礨木、槌、鑿刀、鋸、長斧、長刀〈一作矛〉、長錐、長梯、短梯、大鉤、連鎖，但人所用之物，一一預備。仍令修緝，不得損壞。

먼저「잡물」을 말한다. 성을 지킬 때 각종 기용・오곡・건량초미・어염・포백・의약・공장의 손재주와 병기・단조 야련의 연장・짚대・모초와 적초・로위・회탄・시신・송목과 자작나무・고애・유지와 납촉・마피・전탄・형극・비리（형류를 엮어 만든 화살을 막는 판）・가마와 삶는 솥・동이와 독・뇌목・망치・착도・톱・장부・장도（「도」는 다른 본에「모」로 한다）・장추・장제・단제・대구・연쇄까지 무릇 사람이 쓸 만한 물건은 모두 하나하나 미리 갖추어야 하며 겸하여 수시로 수리하고 정비하여 손괴가 있음을 허락하지 않는다.

雜備，上八隊之間安轉關小炮〈一作仉〉二，機關大炮一。雲梯撞炮等間。先從城身用木跳出為重女墻，高於土女墻五寸以上，以板覆之，隨事緩急而開閉之。敵若以大石擊墻樓，石下之處，出跳空中，懸生牛皮或氈毯等袋，以乘其石。

다시「잡비」를 말한다. 성 위의 여덟 대 사이에 돌릴 수 있는 소형 석기 두 대와 기관을 띤 대형 석기 한 대를 설치하고 운제와 전차를 대처하는 기구도 또한 함께 그 사이에 배치한다. 먼저 성신에서 목재로 밖으로 뻗어 내어 제이중의 여장을 만들어 원래의 토 여장보다 오 촌 이상 높게 하고 위에 판으로 덮어 정세의 완급을 따라 수시로 여닫는다. 적인이 만약 큰 돌로 장루를 공격하면 곧 돌이 떨어지는 위치에서 공중을 향하여 목가를 뻗어 내어 생우피 혹은 전탄으로 만든 자루를 걸어 이로써 오는 돌을 받아 돌의 충력을 덜어낸다.

城內人家，咸令置水防火，先約〈先一作但〉失火者斬。火發之處，多恐奸人放火，但令近便主當八部官人領老少婦女救之。火起所部，急白大將，大將親領信人、左右救火。城中有卒警及雜人，城上不得輒離職掌，亂走街巷。違者斬之。敵若推輪排來攻，先以手炮打，手炮既眾，所中傷必多。來者被傷，則力不齊矣。

성내 각 집은 모두 물을 저장하여 불을 방비하고 겸하여 미리 약정하기를 불을 내는 자는 처참한다（「선」은 다른 본에「단」으로 한다）. 불이 일어난 곳은 대부분 간세가 방화한 것임을 의심해야 하니 다만 부근의 주관하는 팔부 관원으로 하여금 늙고 어린 부녀를 거느리고 끄러 가게 한다. 불이 일어난 저 한 부는 급히 주장에게 고해야 하며 주장이 친히 믿을 만한 사람과 좌우 수종을 데리고 구화에 간다. 성중에 일단 돌발의 경보 혹은 한잡한 사람의 소동이 있으면 성 위의 수졸은 제멋대로 자기 직수를 떠나 거리 골목을 어지럽게 다녀서는 안 되며 어기는 자는 처참한다. 적인이 만약「륜배」（바퀴를 단 큰 방패 벽）를 밀고 와서 치면 곧 먼저「수포」（손으로 던지는 돌덩이・화기）로 그를 친다. 수포를 던짐이 많으면 맞히고 다치게 함이 반드시 또한 많아 와서 치는 사람이 한번 상을 입으면 공세의 기력이 곧 제정하지 않다.

懸門，懸板為門也。鐵甘之如棧板，用之懸鐘，板繞城於敵柵上，上皆懸板。受敵之時，則板起發矢。突門，於城中對敵營自鑿內為暗道，多少臨時，入五六寸，力穿。或於中夜，於敵初來營則未定，精騎從突門躍出，擊其不意。塗扇，以泥泥城門，可厚三尺，備火。鑿門，為敵所逼，先自鑿門扇十數孔，出弩射之，長矛剌之，敵且不得近。門棧塗，以泥塗門上大棧，可厚五寸，備火。

「현문」은 곧 매달린 목판으로 문을 삼는 것이다. 판 위에 철을 싸고 잔교 판처럼 만들어 종을 매다는 방법으로 그것을 들어 올린다. 이 종류의 판은 성을 따라 적인의 책루를 정면으로 마주한 한 구간에 포치하여 위에 모두 판을 매달아 적을 맞을 때 판을 들어 올리고 곧 아래에서 화살을 쏜다.「돌문」은 성내에서 적영을 마주한 방향에 안쪽에서 암도를 파내어 몇 갈래를 파는지는 임시 수요를 보아 먼저 오륙 촌을 파 두었다가 쓸 때에 이르러 다시 힘으로 뚫는다. 혹은 한밤중에 적인이 갓 와서 영루가 아직 안정되지 않음을 타서 정예기병이 돌문에서 뛰어나와 그의 불비를 친다.「도선」은 진흙으로 성문 문짝에 발라 두께가 삼 척에 이를 수 있어 이로써 불을 방비한다.「착문」은 적인에게 성문 아래로 핍박당할 때 먼저 자기 집 문짝 위에 십여 개의 구멍을 파고 구멍 가운데서 노를 발하여 그를 쏘고 장모로 그를 찌르면 적인이 가까이할 방법이 없다.「문잔도」는 진흙을 성문 위쪽의 큰 잔교 판 위에 바르는 것으로 두께가 오 촌이 될 수 있어 같이 이로써 불을 방비한다.

篦籬戰格，於女墻上跳出，椽去墻三尺，橫者檢。椽安轄，以荊柳編之，長二尺，闊五尺，懸椽端，以遮矢石。布幔，以復布為幔，用弱竿懸倒於女墻外，去墻七八尺，柔石之勢，則矢石不復近墻矣。連梃，如打禾連枷狀，打女墻外上城人。叉竿，如槍刃，為兩歧，用叉飛梯及人。鉤竿，如槍刃，偏有曲，可以鉤人。

「비리전격」은 여장 위에 밖을 향하여 서까래를 뻗어 내어 서까래 끝이 담을 떠남이 삼 척이고 가로로 나무 가지로 묶어 고정하며 서까래 위에 쐐기를 잘 놓는다. 울타리 조각은 형극 가지와 버드 가지로 엮어 길이 이 척・너비 오 척으로 하여 서까래 끝에 매달아 이로써 화살과 날아오는 돌을 가린다.「포만」은 두 겹의 베로 장막을 만들어 무른 장대를 가져다 거꾸로 걸어 여장 밖에 있게 하여 담을 떠남이 칠팔 척이니 능히 날아오는 돌의 기세를 덜어내어 화살과 날돌이 곧 담 위에 닿지 않는다.「연정」은 형상이 곡식을 치는 도리깨와 같아 이로써 여장 밖에서 바로 성을 기어오르는 사람을 후려친다.「차간」은 형상이 창날과 같으면서 두 갈래로 갈라져 이로써 적인의 비제와 사다리를 오르는 사람을 밀고 찌른다.「구간」도 또한 창날과 같아 한쪽에 굽은 갈고리를 띠어 능히 적인을 걸어 아래로 끌어당길 수 있다.

長柄鉤，城上以木為棚，客兵一隊，作長柄鐵鉤，隨安便以為之備。若敵攀女墻踴身，待其身出，眾鉤齊拾，掣入城中，百刀錐斧助之。若敵以木驢攻城，我用鐵蒺藜而入之。其法：以熟鐵為之，闊徑一尺，四條縱橫如蒺藜形，以生鐵汁灌其中央，重五十斤，上安鼻索鎖直下敦訖，以轆轤拗上。若木驢有牛皮並泥，敦著即速放火炬，灌油燒之。

「장병구」는 성 위에 목재로 틀을 세우고 객군 한 대를 보내어 긴 자루의 쇠갈고리를 만들어 곳을 따라 놓아 이로써 급한 쓰임에 대비한다. 적인이 여장에 기어올라 몸을 날려 뛰어들려 할 때 그의 몸이 드러남을 기다려 여러 갈고리가 함께 걸어 들어올려 그를 끌어 성 안으로 들이고 다시 칼・송곳・도끼로 함께 친다. 적인이 만약「목려」（성을 파는 것을 엄호하는 나무 가대 수레）로 성을 치면 우리 측이 곧 큰 철질려로 그것을 내리친다. 작법은 숙철로 만들어 지름이 일 척이고 네 갈래의 쇠 가지가 종횡으로 교차하여 질려 형을 이루며 중심에 생철 물을 부어 넣어 무게가 오십 근이고 꼭대기에 한 개의 코고리를 놓아 쇠사슬을 매어 성 위에서 곧바로 떨어뜨려 치고 치기가 끝난 뒤에 다시 녹로로 감아 올린다. 목려 위에 만약 우피를 씌우고 또한 진흙을 발랐으면 치고 맞은 뒤에 급히 화거를 던지고 기름을 부어 그것을 태워야 한다.

鐵菱，狀似小鐵蒺藜，要路撒之。串環，敵若推撞車攻城，我以粗鐵環，並屋乘子為之，用索相連。遇撞頭適到，我速以環串撞頭，於其次便處，將士牽索則撞車翻倒，弓弩齊射，自然敗走。瞇敵，石炭、糠粃，回風〈一作羅〉於城上以瞇敵人目，因以金汁灑之。轉關橋，一梁為橋梁，端著橫栝。拔去栝〈一作橫〉，橋轉關，人馬不得渡，皆傾水中。

「철릉」은 형상이 작은 철질려와 같아 요도 위에 뿌려 이로써 인마를 찔러 상하게 한다.「천환」은 적인이 만약 전차를 밀고 와서 성을 들이받으면 우리 측이 굵은 쇠고리에 옥승자（하중을 받는 나무 부재）를 배하여 만들어 승삭으로 서로 잇는다. 들이받는 머리가 갓 위로 들어옴을 기다려 신속히 쇠고리로 들이받는 머리를 걸어 잡고 한 곳의 손에 맞는 위치를 골라 장사가 함께 줄을 당기면 전차가 곧 뒤집어지니 이때 궁노가 함께 쏘면 적인이 자연히 패퇴한다.「매적」은 석탄 가루와 겨를 회선하는 바람을 타서 성 위에 뿌려 적인의 눈을 애운다（「회풍」은 다른 본에「라」로 한다）. 곧 다시 끓는 금즙을 부어 내린다.「전관교」는 한 개의 들보로 교면을 만들어 들보 끝에 가로 꽂는 쇠를 달아 한번 꽂는 쇠를 뽑으면（「괄」은 다른 본에「횡」으로 한다）교면이 곧 뒤집혀 인마가 지나갈 수 없어 모두 물속에 빠진다.

轉關墻，凡攻城之兵，禦捍矢石，頭戴蠡帽，傾視而不便；衣甲重厚，進退又難；前既不得上城，退則師逼迫，人眾煩鬧。我作轉關女墻，騰出城外，轆轤墜鐵索，索頭安鴟腳，當聚鬧處擲下。撥大木弩，以黃楊、桑、柘為弓，長一丈二尺，中徑七寸，兩梢三寸，絞車張之，大矢一發，聲如雷吼。積木備礨木，徑一尺小，頭六七寸，長五尺，候敵人上城，則擲下礨之。積石備炮石，大小隨身，下從敵人。

「전관장」은 무릇 성을 치는 병이 화살과 날돌을 막기 위해 머리 위에 소라 껍데기 모양의 호모를 쓰고 머리를 기울여 보기가 심히 불편하며 의갑이 또한 두텁고 무거워 진퇴가 모두 어렵다. 앞으로는 성에 오르지 못하고 뒤로 물러나면 또한 자기 대오에 핍받아 이에 사람이 밀려 한 덩어리를 이루어 소란하다. 우리 측이 곧 전관여장을 만들어 그것을 뒤집어 성 밖으로 뻗어 내고 녹로로 쇠줄을 떨어뜨려 줄 끝에「치각」（새 발톱 모양의 쇠 갈고리）을 달아 사람이 밀려 뭉친 곳을 향하여 던져 내린다.「발대목노」는 회양목・뽕나무・저나무로 활몸을 만들어 활 길이가 일 장 이 척이고 중간 단면 지름이 칠 촌이며 양 끝이 삼 촌이고 교차로 시위를 벌려 큰 화살이 한번 나가면 소리가 뇌후와 같다.「적목」은 예비하는 뇌목이니 지름이 일 척이요 작은 끝이 륙칠 촌이요 길이가 오 척으로 적인이 성 위에 기어오르기를 기다려 곧 던져 내려 친다.「적석」은 예비하는 포석이니 대소가 손을 따라 취할 만하여 성 위에서 던져 내려 적인을 친다.

地探，於城西隅穿井，各深二丈，令覆新甕於井上，坐而聽之，城外賊到，有孔城地道，並聞甕中，辯遠近矣。天井，於城內八方穿井，各深二丈，以新甕薄皮鞔口如鼓，令聰耳者於井中枕甕而聽，則去城五百步悉知之。既審其處，我則隨地鑿穴近之，以乾艾一石，燒令煙出，乃用板於穴下封之，而令煙洩。更以韝鼓之，則敵人焦灼矣。

「지탐」은 성의 서쪽 모서리에 우물을 파서 각기 깊이 이 장으로 하고 새 독을 거꾸로 덮어 우물 입구 위에 있게 하여 사람이 앉아 독에 붙어 자세히 듣는다. 성 밖에 적인이 오거나 혹은 사람이 있어 성을 뚫는 지도를 파면 소리와 울림이 모두 독 안에 전하여 들어오고 또한 원근을 분변할 수 있다.「천정」은 성내 여덟 방위에 각기 한 개의 우물을 파서 깊이 이 장으로 하고 새 독에 얇은 가죽을 씌워 북면처럼 팽팽하게 하여 귀가 예민한 사람으로 하여금 우물 안에서 독을 베고 듣게 하면 성 밖 오백 보 이내의 동정이 곧 모두 능히 각각된다. 이미 적인이 지도를 파는 곳을 탐명하면 우리 측이 가까이 한 개의 구덩이를 파서 그 곁에 통하게 하고 마른 쑥 일 석을 가져다 점연하여 연기가 나게 하고 다시 목판으로 구멍 아래를 막아 연기가 다만 적도 안으로 가게 한 뒤에「구」（가죽 풀무）로 바람을 불어 연기를 내면 적인이 곧 훈작당하여 견디지 못한다.

警火，每城四面，夜間設有警火。油囊，盛水，於城上擲安火上，囊敗火滅。救火，用水筒。敵若縱火焚樓堞，以甕竹長一丈，鎪去節，以生薄皮為袋，令貯水二、三石，將筒納於袋內，急縛如唧筒，令將士三五人撮水口，急註之救火。每門常置兩具。無竹，即以木合筒，漆之而用。井水踐筒二十〈一作百〉具助之，門內常以甕貯。

「경화」는 성의 사면에 밤마다 모두 보경하는 불을 설치해야 한다.「유낭」은 주머니 가운데 물을 담아 성 위에서 불이 난 곳에 던지면 주머니가 터지자 물이 곧 흘러나와 불을 꺼 버린다.「구화」는 물통을 쓰니 적인이 만약 불을 놓아 성루와 성두를 태우면 곧 길이 일 장의 큰 대나무를 가져다 가운데 마디를 뚫어 없애고 생박피로 물주머니를 만들어 물 이삼 석을 저장할 수 있게 하고 대통을 주머니 안에 꽂아 단단히 묶어 한 개의「즉통」（물을 눌러 뿜는 통）을 만든다. 삼오 명의 장사를 불러 함께 주머니 입구를 눌러 짜서 급속히 물을 뿜어 불을 끈다. 매 성문에 늘 두 개를 갖추되 큰 대나무가 없으면 곧 나무 가지로 짜 맞추어 통을 만들어 칠을 한 뒤에 사용한다. 따로 우물물을 긷는「천통」이십 개를 배하여 구화를 협조한다（「이십」은 다른 본에「이백」으로 한다）. 성문 안에 늘 큰 독으로 물을 가득 저장하여 쓸 것을 대비한다.

火炬，用燕尾炬縛葦草為炬，分為兩歧，如燕尾狀，以油蠟灌之，加火縱墜城下，使騎木驢而燒之。松明炬，以松木為之，燒令明，直墜下隨城照之，恐敵人乘暗上城。脂油燭炬，燃脂秉燭於城四隅、要路門下，晨夜不得絕明，用備非常。行轤，熔鐵汁轤，舁行於城上以灑敵。遊火，鐵箱盛火加脂蠟，鏁錘下，燒穴孔中人。毒井，守城之時，城外有井先沈以毒藥。

「화거」는 말하는 바 연미거는 갈대 풀을 묶어 횃불을 만들어 앞끝을 두 갈래로 나누어 형상이 제비 꼬리와 같고 기름과 밀랍을 부어 점화한 뒤에 성 위에서 떨어뜨려 오로지 저 목려 위에 올라타 작업하는 적병을 태운다.「송명거」는 소나무로 만들어 점연한 뒤에 광염이 명량하여 곧바로 떨어져 성신에 붙어 조명하여 적인이 어둠을 타서 성을 기어오름을 방비한다.「지유촉거」는 성의 네 모서리와 요도의 문 아래에 유지와 납촉을 켜 놓아 아침부터 밤에 이르기까지 빛이 끊어짐을 허락하지 않고 이로써 뜻밖에 응한다.「행륵」은 녹인 쇳물을 싣는 녹로로 사람이 메고 성 위를 순행하여 이로써 적인에게 부어 뿌린다.「유화」는 쇠 상자 안에 불을 담고 다시 유지와 밀랍을 더하여 쇠사슬로 떨어뜨려 동굴 구멍 도관 안에 든 적인을 태운다.「독정」은 성을 지킬 때 성 밖에 원래 있던 수정에 미리 독약을 던져 넣어야 한다.

陷馬坑，孔長五尺，闊一丈，深三尺。坑中埋鹿槍、竹戟，沈〈一作坑〉十字相連，狀如鉤鏁，覆以芻草、茆禾，加土種草，令生苗蒙覆其上。軍城、礨壁、要路皆設之。拒馬槍，以木徑二尺，長短隨時，十字鑿孔，縱橫安栝，長一丈，銳其端，可用塞城門，要路。木柵，為敵所逼，不及築城礨，或因山河險隘，多石少土，不任板築，則建立木為棚，方圓高下隨時。深埋木棍，彌縫其疏闊。內重柱為閣道，外重柱長出女墻，皆入泥七八寸。又立閣道，內柱上布板為棧，立闌干，行於柵上懸門。擁墻、濠塹、拒馬，一如守城法。

「함마갱」은 구덩이 입구의 길이가 오 척・너비가 일 장・깊이가 삼 척이고 구덩이 가운데 녹각창과 죽극을 묻어 꽂아 곳곳이 교착하여 십자로 서로 이어져（「침」은 다른 본에「갱」으로 한다）형상이 연환의 쇠사슬과 같다. 위에 마른 풀과 볏짚을 덮고 다시 흙을 더하여 풀을 심어 풀로 하여금 싹이 나서 구덩이 면을 가리게 한다. 군성・루벽과 요도 곁에 모두 포설해야 한다.「거마창」은 지름 이 척의 목재를 가져다 장단을 임시로 결정하여 십자 구멍을 뚫고 종횡으로 일 장 길이의 나무 쐐기를 꽂아 끝을 깎아 뾰족하게 하면 이로써 성문과 요도를 막을 수 있다.「목책」은 적인에게 핍근당하여 성루를 쌓을 겨를이 없거나 혹은 산하 험애한 곳에 돌이 많고 흙이 적어 판축하여 담을 쌓을 수 없으면 곧 목재를 세워 책棚을 만들어 방원고저를 임시로 결정한다. 나무 말뚝은 깊이 묻어야 하고 드물고 새는 곳은 엄하게 막아야 한다. 안쪽 한 겹의 기둥은 각도를 틀고 바깥쪽 한 겹의 기둥은 여장보다 높이 나오며 기둥 다리는 모두 흙에 들어감이 칠팔 촌이어야 한다. 다시 각도를 세워 안쪽 기둥 위에 판을 깔아 잔교를 이루고 난간을 달아 사람이 책 위에 통행할 수 있게 하며 겸하여 현문을 설치한다. 옹장・호찬・거마 이것들의 배효에 이르러서는 일률로 성을 지키는 성법에 비추어 처리한다.

轒轀車，四輪車，上以繩為脊，犀革蒙之，下可藏十人。填隍推之，直抵城下，可以攻掘，金、木、水、火、石所〈一作俱〉不能敗。

「분온거」는 한 종류의 사륜차로 수레 위를 승삭으로 척량을 엮고 바깥에 서우피를 씌워 수레 아래에 열 사람을 숨길 수 있다. 먼저 호성호를 메우고 다시 수레를 밀어 전진하여 곧바로 성장 발치 아래에 이르러 사람이 수레 아래에서 담을 뚫고 구멍을 판다. 금・목・수・화・석 각종의 수단이 모두 그것을 손괴할 수 없다（「소」는 다른 본에「구」로 한다）.

飛雲梯，一大木為床，床下置六輪，上立雙牙，牙有栝，梯長一丈二尺，有四桄，桄相去三尺，勢微曲遞相栝。飛於雲間，以窺城中。其上城，首冠雙轆轤，枕城而上。

「비운제」는 한 개의 큰 나무로 바닥 틀을 만들고 틀 아래에 여섯 개의 바퀴를 달며 틀 위에 두 개의 아주(牙柱)를 세우고 아주 위에 꽂는 쇠를 단다. 사다리 길이가 일 장 이 척이고 네 개의 가로 디딤을 달아 디딤과 디딤이 서로 떨어짐이 삼 척이며 사다리 몸이 약간 휘는 기세를 띠고 한 마디 한 마디 꽂는 쇠로 이어 길게 한다. 사다리를 들어 높이가 구름 사이에 나는 것처럼 하여 이로써 성중을 엿본다. 그것으로 성에 오를 때 사다리 머리에 두 개의 녹로를 달아 성장 위에 걸어 의지하여 오른다.

炮車，以大木為床，床下安四輪，上建雙陛，陛間橫栝，中立獨竿，竿首如桔橰狀。其竿高下、長短、大小，以城為準。竿首以窠盛石，大小多少，隨竿力所制。人挽其端而投之。其車推輪，逐便而用之，亦可埋腳著地而用之。其旋風四腳，亦隨事而用。

「포차」는 곧 석기의 수레이다. 큰 나무로 바닥 틀을 만들고 틀 아래에 네 개의 바퀴를 놓으며 틀 위에 두 개의 세운 기둥을 세우고 기둥 사이에 축 쇠를 가로로 꿰고 한가운데 한 개의 외기둥을 세워 기둥 머리의 형상이 물을 긷는 결고와 같다. 기둥의 고저・장단・굵고 가늠은 모두 치는 성장의 높이를 준칙으로 삼는다. 기둥 머리에「과」（가죽 주머니）로 돌덩이를 담고 돌덩이의 대소와 다소는 기둥이 견디는 힘을 보아 정한다. 사람으로 기둥의 다른 끝을 당겨 잡아 세게 당기어 돌을 던져 낸다. 이 종류의 수레는 바퀴를 밀어 가니 어느 곳에 이르러도 취하여 쓰기에 편하고 또한 틀 다리를 땅 속에 묻어 고정하여 쓸 수도 있다.「선풍포」의 저 종류의 네 다리 틀에 이르러서는 같이 정황을 보아 취용한다.

車弩，為軸轉車，車上定十四石弩弓，以鐵鉤繩連軸，車行軸轉，引弩弓持滿弦掛牙上。弩為七衢，中衢大箭一，鏃刃長七寸廣五寸，簳長三尺圍五寸，以鐵葉為羽。左、右各三箭，次小於中箭。其牙一發，諸箭皆起，及七百步，所中城壘罔〈一作無〉不崩潰ソ櫓以便顛墜。

「거노」는 능히 축을 감아 돌리는 수레를 만들어 수레 위에 한 장의 십사 석 힘의 노궁을 고정하고 쇠갈고리 줄로 감는 축에 잇는다. 수레를 밀어 행진하면 축의 회전을 이끌어 곧 노현을 가득 당겨 노아에 건다. 노 위에 일곱 갈래의 화살 홈을 내어 정중의 한 갈래에 큰 화살 한 대를 놓으니 화살촉의 날 길이가 칠 촌・너비가 오 촌이요 화살대 길이가 삼 척・둘레가 오 촌이며 철편으로 화살 깃을 만든다. 좌우에 각기 세 대를 놓아 차례로 가운데 화살보다 작다. 노아가 한번 발하면 각 화살이 함께 날아 사정이 칠백 보에 이르고 쏘아 맞은 성장과 벽루가 무너지지 않음이 없으며（「망」은 다른 본에「무」로 한다）성 위의 노루에 이르러도 그것을 따라 기울어 떨어진다.

尖頭木驢，以木為脊，長一丈，徑一尺五寸，下安六腳。下闊而上尖，頭高七尺，內可容六人，用濕牛皮蒙之。蔽人其下，共舁至敵城下，木、石、鐵、火皆不能敗，用攻其城。

「첨두목려」는 목재로 척량을 만들어 길이 일 장・지름 일 척 오 촌이고 아래에 여섯 개의 다리를 놓는다. 전체가 아래가 넓고 위가 뾰족하며 앞머리의 높이가 칠 척이고 안에 여섯 사람을 수용할 수 있으며 바깥에 젖은 우피를 씌운다. 사람이 그 아래에 숨어 가림으로 삼아 함께 메고 걸어 적성의 발치에 이른다. 나무・돌・쇠・불이 모두 그것을 손괴할 수 없으니 그것을 의거하여 엄호하여 가서 성장을 뚫어 친다.

土山，於城外起土為山，乘城而上。地道，鑿地為道，行於城下，因以攻城。往往建柱，積薪於柱，閑而焚之，柱折而城崩。

「토산」은 성 밖에 흙을 쌓아 산을 이루어 그것을 빌려 높은 데 있어 성을 내려다보아 쳐 올라간다.「지도」는 지하를 향하여 갱도를 파 뚫어 성장의 밑바닥에 통하여 이를 빌려 성을 친다. 성기 아래에 파서 이르면 왕왕 먼저 나무 기둥을 세워 성기를 받쳐 버티고 다시 시신을 기둥 곁에 쌓아 한 구간을 두고 점화하여 태우면 기둥이 끊어지자 성장이 곧 무너져 내린다.

板屋，以八輪車，上樹高竿，竿下安轆轤，以繩挽板屋，上竿首以窺城中。板屋方四尺，高五尺，有十二孔，四面列布。車可進退，圍城而行，於營中遠望，謂之巢車，言如鳥巢也。木幔，以板為幔，立桔橰於四輪車上，懸帳逼城其間，使し卒蔽之，蟻附而上，矢石亦不能及。

「판옥」은 팔륜차를 쓰고 수레 위에 높은 장대를 세우며 장대 아래에 녹로를 달아 줄로 한 칸의 판옥을 장대 꼭대기에 감아 매달아 사람이 그 안에서 성중을 엿본다. 판옥이 각기 사 척이요 높이가 오 척이요 사벽에 모두 열두 개의 구멍을 낸다. 수레는 나아갈 수도 물러날 수도 있어 성을 둘러 가며 또한 영중에서 멀리 볼 수도 있다. 이것을「소차」라 하니 그것이 장대 위에 매달린 새집과 같음을 말한다.「목만」은 목판으로 가리개 장막을 만들어 사륜차 위에 결고식의 매는 장대를 세워 가리개 장막을 매달아 성장에 핍근하게 하고 사졸이 장막 뒤에 엄폐하여 개미처럼 기어 붙어 성에 오르나 화살과 날돌도 또한 그들을 상하지 못한다.

發火箭，以小瓢盛油灌矢端，射城樓櫓板木上，瓢敗油散，因以火箭射油散處，火立燃，復以油瓢續之，則樓櫓盡焚。

「발화전」은 작은 표주박으로 기름을 담아 화살 머리 위에 묶어 성루・노棚의 목판 위에 쏘아 이르면 표주박이 터지자 기름이 곧 튀어 퍼지고 곧 화전으로 기름 튄 곳을 향하여 쏘면 불이 즉시 일어나며 다시 이어서 기름 표주박을 쏘아 기름을 이으면 성루 노棚이 곧 모두 타버린다.

雀杏，磨杏子中空，以艾實之，繫雀足上，加火，於薄莫群飛入城壘中棲宿，其積聚廬舍須臾火發。蜀鐵釒瞿鋤，蜀釒瞿短柄，著鋼鐵鏨，以鋤其城。

「작행」은 살구씨를 갈아 비우고 안에 쑥 솜을 가득 채워 참새 발에 매고 불을 점화하여 저녁 무렵을 타서 놓아준다. 참새 떼가 성중의 영루 안으로 날아 들어가 깃들여 쉬면 적인이 쌓아둔 물자와 방사가 곧 불이 붙는다.「촉철곡호」는 촉 땅 양식의 곡괭이로 짧은 자루에 강철의 뚫는 날을 달아 이로써 성장을 쪼아 판다.

將軍炮，置四柱，長短為之，其下四面著橫栝，半之則前及左右著栝後，其下著其頂上，左右亦頂轉輪致卒其竿，隨其架所宜為之。其ㄌ索之類，隨其炮大小增減。竿稍懸其繩置窠，中盛炮，其架編全竹為衣，以禦敵矢石。

「장군포」는 네 개의 기둥을 세우고 기둥의 장단은 수요에 의거하여 정하며 기둥 다리 사면에 가로 방향의 쐐기 나무를 달아 서로 잇게 하여 절반은 앞면과 좌우에 달고 나머지 절반은 뒷면에 단다. 아랫부분과 꼭대기가 서로 잇는 곳에 좌우 꼭대기 끝에도 또한 회전 바퀴를 달아 이로써 던지는 기둥을 받게 하니 일체가 모두 틀의 실제 정형에 따라 제작한다. 쓰는 케이블 같은 것은 포의 대소를 따라 증감한다. 던지는 기둥의 끝에 줄을 매고 겸하여「과」를 걸어 과 가운데 돌덩이를 담아 놓는다. 포 틀의 바깥은 온전한 대나무로 호의를 엮어 이로써 적인의 화살과 날돌을 막는다.

狗蹲炮，前置兩長柱，中著橫竿，如前炮狀，與衣亦然。旋風炮，左右著二方木，亦如之鑿一孔通貫下柱，左右前後皆可運轉，埋之於地，其頂轉輪著竿如前狀。此炮不用衣。

「구준포」는 앞면에 두 개의 긴 기둥을 세우고 가운데에 가로 기둥을 틀어 형제가 앞의 한 종류의 포와 같고 호의도 또한 같다.「선풍포」는 좌우에 두 개의 각목을 달고 같이 나무 위에 한 개의 구멍을 뚫어 아래의 세운 기둥에 관통하니 그러므로 앞뒤좌우가 모두 회전할 수 있다. 기둥 다리를 땅 속에 묻고 꼭대기에 회전 바퀴를 달아 던지는 기둥을 받침은 앞에서 말한 바와 같다. 이 한 종류의 포는 호의를 쓰지 않는다.

令少睡者枕空葫蘆臥，有人行，四十里外，東西南北皆知之。

잠이 얕고 쉽게 놀라 깨는 사졸을 골라 그로 하여금 속을 판 박을 베고 땅에 붙어 눕게 한다. 박의 빈 속은 능히 지하에서 전하여 오는 진동을 모아 크게 하여 다만 인마가 걸어다님만 있어도 사십 리 밖의 동정을 모두 들어낼 수 있고 겸하여 동・서・남・북의 어느 한 면에서 오는지도 분변할 수 있다. 이것이 곧 군중에서 적정을 정찰하는 데 쓰는「지청」의 법이다.