盐铁论 · 第 24 卷

大夫曰不轨之民困桡【音挠】公利而欲擅山泽从文学贤良之意则利归于下而县官无可为者上之所行则非之上之所言则讥之专欲损上徇下亏主而适臣尚安得上下之义君臣之礼而何颂声能作也

大夫说：不轨之民困挠【注音：「桡」音挠】公利而想擅山泽。依文学贤良之意，则利归于下而县官没有可做的。上之所行则非之，上之所言则讥之，专想损上徇下，亏主而适臣，还哪里得上下之义、君臣之礼，又有什么颂声能作？

贤良曰古者上取有量自养有度乐【音洛】嵗不盗年饥则肆用民之力不过嵗三日借敛不过十一【王制曰古者公田借而不税市防而不税关讥而不征林麓川泽以时入而不禁夫圭田无征用民之力嵗不过三日田里不粥墓地不请司空执度度地居民山川沮泽时四时量地逺近兴事任力凡使民任老者之事食壮者之食也】君笃爱臣尽力上下交让而天下平骏发尔私上让下也遂及我私先公职也孟子曰未有仁而遗其亲义而后其君也君君臣臣何为其无礼义乎【主术训曰夫风疾而波兴木茂而鸟集相生之势也是故臣不得其所欲于君者君亦不能得其所求于臣也君臣之施者相报之势也是故臣尽力死节以与君计君垂爵以与臣是故君不能赏无功之臣臣亦不能死无德之君君德不下流而欲用之如鞭蹏马矣是犹不待雨而求熟稼必不可之数也】及周之末涂德惠塞而嗜欲众君奢侈而上求多民困于下怠于公事是以有履畆之税硕鼠之诗作也【春秋曰初税畆公羊传曰初者何始也税畆者何履畆而税也初税畆何以书讥也何讥尔讥始履畆而税也何讥乎始履畆而税古者什一而借古者曷为什一而借什一者天下之中正也多乎什一大桀小桀寡乎什一大貉小貉什一者天下之中正也什一行而颂声作矣谷梁传曰初者始也古者什一借而不税初税畆非正也古者三百歩为里名曰井田井田九百畆公田居一私田稼不善则非吏公田稼不善则非力初税畆者非公之去公田而履畆十取一也以公之与民为已悉矣古者公田为居井灶葱韭尽取焉诗序曰硕鼠刺重敛也国人刺其君重敛蚕食于民不修其政贪而畏人若大鼠也】衞灵公当隆冬兴众穿池宛春谏曰天寒百姓冻馁愿公之罢役也公曰天寒哉我何不寒哉【杂事篇曰衞灵公以天寒凿池宛春諌曰天寒起役恐伤民公曰天寒乎宛春曰君衣狐裘坐熊席隩虞有灶是以不寒今民衣不补履决不苴君则不寒民诚寒矣公曰善令罢役左右谏曰君凿池不知天寒以宛春知而罢役是徳归宛春怨归于君公曰不然宛春鲁国之匹夫吾举之民未有见马今将令民以此见之且春也有善寡人有春之善非寡人之善与灵公论宛春可谓知君之道矣王褒曰服絺绤之凉者不苦盛夏之郁燠袭貂狐之煗者不忧至寒之凄怆】人之言曰安者不能恤危饱者不能食饥故余梁肉者难为言隐约处佚乐者难为言勤苦夫【音扶】髙堂邃【音遂】宇广厦洞房者不知专屋狭庐上漏下湿者之廇【音溜】也繋马百驷货财充内储陈纳新者不知有旦无暮称贷者之急广第唐园良田连比者不知无运踵之业窜头宅者之役也原马被山牛羊满谷者不知无孤豚瘠【音脊】犊【音读】者之窭也髙枕谈卧无呌号者不知忧私责【音债】与吏正戚者之愁也被纨蹑韦抟梁囓肥者不知短褐之寒糠之苦也从容房闱之间垂拱持案食者不知蹠【音卒】耒躬耕者之勤也乗坚驱良列骑成行【音杭】者不知负担歩行者之难也同床旃【音氊】席侍御满侧者不知负辂挽舩【音船】登髙絶流者之难也衣【去声】轻暖被【音披】英裘处温室戴安车者不知乗边城飘胡代乡【音向】清风者之危寒也妻子好合子孙保之不知老母之顦【音憔】顇【音悴】匹妇之悲恨也耳听五音目视弄优者不知防流矢距敌方外之死者也东向伏几振笔如文调者不知求索之急棰【推上声】楚之痛者也坐旃【音氊】茵之上按图籍之言若易易然亦不知步涉者之难也昔商鞅之任秦也刑人若刈菅【音间】芳用师若弹丸从军旅者骨长城戍【音絮】漕者辇车相望生而往死而还【音旋】彼独非人子耶【公孙鞅曰以战去战虽战可也以杀去杀虽杀可也】故君子仁以恕义以度【音铎】所好【去声】恶【音汚】与天下共之所不施不仁者公刘好货居者有积行者有嚢大王好色内无怨女外无旷夫文王作刑国无怨狱武王行师士乐为之死民乐为之用若斯则民何苦而怨何求而讥公卿愀【音秋】然寂若无人于是遂罢议止词奏曰贤良文学不明县官事猥【音委】以盐铁而为不便请且罢郡国【音角】酤关内铁官奏可贤良曰文学既拜咸取列大夫辞丞相【去声】御史

贤良说：古时候上取有量，自养有度，乐【注音：「乐」音洛】岁不盗取，年饥则缓肆，用民之力不过岁三日，借敛不过十一【《王制》说：古者公田借而不税，市廛（底本作「市防」）而不税，关讥而不征，林麓川泽以时入而不禁。夫圭田无征。用民之力岁不过三日。田里不鬻，墓地不请。司空执度，度地居民，山川沮泽，时四时，量地远近，兴事任力。凡使民，任老者之事，食壮者之食。】。君笃爱，臣尽力，上下交让而天下平。骏发尔私，是上让下；遂及我私，是先公职。孟子说：未有仁而遗其亲、义而后其君的。君君臣臣，何以说他无礼义呢【〈主术训〉说：风疾而波兴，木茂而鸟集，是相生之势。因此臣不得其所欲于君的，君也不能得其所求于臣。君臣之施是相报之势。因此臣尽力死节以与君相计，君垂爵以与臣。因此君不能赏无功之臣，臣也不能死无德之君。君德不下流而想用之，像鞭打蹄马，犹如不待雨而求熟稼，必不可之数。】。到周之末路，德惠塞而嗜欲众，君奢侈而上求多，民困于下、怠于公事，因此有履亩之税，《硕鼠》之诗作了【《春秋》说：初税亩。《公羊传》说：初是始。税亩是履亩而税。初税亩何以书？讥。讥什么？讥始履亩而税。何以讥始履亩而税？古者什一而借。古者何以什一而借？什一是天下之中正。多于什一是大桀小桀，少于什一是大貉小貉。什一是天下之中正，什一行而颂声作了。《谷梁传》说：初是始。古者什一借而不税，初税亩非正。古者三百步为里，名曰井田。井田九百亩，公田居一。私田稼不善则非吏，公田稼不善则非力。初税亩，不是公去掉公田而履亩十取一，是公之与民为自己取尽了。古者公田为居，井灶葱韭尽取焉。《诗序》说：《硕鼠》刺重敛。国人刺其君重敛蚕食于民，不修其政，贪而畏人，像大鼠。】。卫灵公当隆冬兴众穿池，宛春谏说：天寒，百姓冻馁，愿公罢役。公说：天寒吗？我何以不寒【〈杂事篇〉说：卫灵公因天寒凿池。宛春谏说：天寒起役恐伤民。公说：天寒吗？宛春说：君衣狐裘，坐熊席，暖处有灶，所以不寒。如今民衣弊（底本此字为生僻字，转录后失落）不补，履决不苴，君则不寒，民实在寒。公说：善。令罢役。左右谏说：君凿池不知天寒，因宛春知而罢役，是德归宛春、怨归于君。公说：不然。宛春是鲁国匹夫，吾举之，民未有见。如今将令民以此见之。且春有善，寡人有春之善，不就是寡人之善吗？灵公论宛春，可算知君之道。王褒说：服𫄨绤之凉的不苦盛夏之郁燠，袭貂狐之暖的不忧至寒之凄怆。】。人之言说：安的不能恤危，饱的不能食饥。所以余粱肉的难跟他讲隐约，处佚乐的难跟他讲勤苦。句首的夫【注音：「夫」音扶】：高堂邃【注音：「邃」音遂】宇、广厦洞房的，不知专屋狭庐、上漏下湿者之溜【注音：「廇」音溜】；系马百驷、货财充内、储陈纳新的，不知有旦无暮、称贷者之急；广第唐园、良田连比的，不知无立锥之业、窜头宅者之役；原马被山、牛羊满谷的，不知无孤豚瘠【注音：「瘠」音脊】犊【注音：「犊」音读】者之贫；高枕谈卧、无叫号的，不知忧私债【注音：「责」音债】与吏正戚者之愁；被纨蹑韦、抟粱啮肥的，不知短褐之寒、糠粞（底本此字为生僻字，转录后失落）之苦；从容房闱之间、垂拱持案食的，不知跖【注音：「跖」音卒】耒躬耕者之勤；乘坚驱良、列骑成行【注音：「行」音杭】的，不知负担步行者之难；同床旃【注音：「旃」音毡】席、侍御满侧的，不知负辂挽船【注音：「舩」音船】、登高绝流者之难；衣【注音：「衣」读去声】轻暖、披【注音：「被」音披】英裘、处温室、戴安车的，不知乘边城、飘胡代、向【注音：「乡」音向】清风者之危寒；妻子好合、子孙保之的，不知老母之憔【注音：「顦」音憔】悴【注音：「顇」音悴】、匹妇之悲恨；耳听五音、目视弄优的，不知被（底本作「防」）流矢、距敌方外之死；东向伏几、振笔如文调的，不知求索之急、棰【注音：「棰」推，读上声】楚之痛；坐旃【注音：「旃」音毡】茵之上、按图籍之言，好像很容易，也不知步涉者之难。从前商鞅之任秦，刑人像刈菅【注音：「菅」音间】茅，用师像弹丸，从军旅的暴（底本此字为生僻字，转录后失落）骨长城，戍【注音：「戍」音絮】漕的辇车相望，生而往、死而还【注音：「还」音旋】，他们独不是人子吗【公孙鞅说：以战去战，虽战可以；以杀去杀，虽杀可以。】。所以君子仁以恕，义以度【注音：「度」音铎】，所好【注音：「好」读去声】恶【注音：「恶」音污】与天下共之，所不施的是不仁。公刘好货，居者有积，行者有囊；大王好色，内无怨女，外无旷夫；文王作刑，国无怨狱；武王行师，士乐为之死，民乐为之用。像这样，民何苦而怨，何求而讥？公卿愀【注音：「愀」音秋】然，寂若无人。于是遂罢议止词，奏说：贤良文学不明县官事，猥【注音：「猥」音委】以盐铁为不便，请且罢郡国榷（底本此字为生僻字，转录后失落）【注音：这个字音角】酤、关内铁官。奏可。贤良说：文学既拜，都取列大夫，辞丞相【注音：「相」读去声】、御史。

大夫曰前议公事贤良文学称引往古颇乖世务论者不必相反期于可行往者县官未事胡越之时边城四面受敌北边尤被其苦先帝絶三方之难【去声】抚从方国以为蕃蔽穷极郡国以讨匈奴匈奴壤界兽圏孤弱无与此困亡之时也辽逺不遂使得复喘息休养士马负绐【音怠】西域西域迫近胡防沮心内解必为巨患是以主上欲扫除烦仓廪之费也终日逐禽罢而释之则非计也盖舜绍绪禹成功今欲以小举击之何如

大夫说：前议公事，贤良文学称引往古，颇乖世务。论者不必相反，期于可行。往者县官未事胡越之时，边城四面受敌，北边尤被其苦。先帝绝三方之难【注音：「难」读去声】，抚从方国以为藩蔽，穷极郡国以讨匈奴。匈奴壤界兽圈，孤弱无与，这是困亡之时。辽远不遂，使得复喘息、休养士马，负给【注音：「绐」音怠】西域。西域迫近胡寇（底本作「胡防」），沮心内解，必为巨患。因此主上想扫除、省仓廪之费。终日逐禽，疲了却放掉，则非计。大概舜绍绪、禹成功。如今想以小举击之，如何？

文学曰异时县官修轻赋公用饶人富给其后保胡越通四夷费用不足于是兴利害算车船以訾【音紫】助边【汉武纪曰元光六年冬初算商车李竒曰始税商贾车船令出算也】赎罪吿缗【音民】与人以患矣甲士死于军旅中士罢【音疲】于转漕仍之以科适吏征发极矣【汉武纪曰天汉四年春正月朝诸侯王于甘泉宫发天下七科讁及勇敢士张晏曰吏有罪一亡命二赘壻三贾人四故有市籍五父母有市籍六大父母有市籍七凡七科也】夫【音扶】劳而息之极而反本古之道也虽舜禹兴不能易也【蔡邕曰书戒猾夏易伐方周有猃狁蛮荆之师汉有阗顔瀚海之事征讨殊类所由尚矣然而时有同异势有可否故谋有得失事有成败不可齐也武帝情存逺畧志辟四方南诛百越北讨强胡西伐大宛东并朝鲜因文景之蓄借天下之饶数十年间官民俱匮乃具盐铁酒之利设告缗重税之令民不堪命起为盗贼关东纷扰道路不通绣衣直指之使奋鈇钺而并出既而觉悟乃息兵罢役封丞相为富民侯故主父偃曰夫务战胜穷武事未有不悔者也夫专胜者未必克挟疑者未必败众所谓疑圣人不任朝议有嫌明王不行也】

文学说：从前县官修轻赋，公用饶，人富给。其后保胡越、通四夷，费用不足，于是兴利害、算车船，以訾【注音：「訾」音紫】助边【《汉武纪》说：元光六年冬初算商车。李奇说：始税商贾车船，令出算。】。赎罪告缗【注音：「缗」音民】，给人添患了。甲士死于军旅，中士疲【注音：「罢」音疲】于转漕，仍之以科谪，吏征发到了极点【《汉武纪》说：天汉四年春正月朝诸侯王于甘泉宫，发天下七科谪及勇敢士。张晏说：吏有罪一，亡命二，赘婿三，贾人四，故有市籍五，父母有市籍六，大父母有市籍七，凡七科。】。句首的夫【注音：「夫」音扶】：劳而息之，极而反本，是古之道，虽舜禹兴也不能改【蔡邕说：《书》戒猾夏，《易》伐鬼（底本此字为生僻字，转录后失落）方，周有猃狁、蛮荆之师，汉有阗颜、瀚海之事，征讨殊类由来尚了。然而时有同异，势有可否，所以谋有得失，事有成败，不可齐。武帝情存远略，志辟四方，南诛百越，北讨强胡，西伐大宛，东并朝鲜，因文景之蓄，借天下之饶，数十年间官民俱匮，便具盐铁酒榷（底本此字为生僻字，转录后失落）之利，设告缗重税之令，民不堪命，起为盗贼，关东纷扰，道路不通，绣衣直指之使奋𫓧钺而并出。既而觉悟，才息兵罢役，封丞相为富民侯。所以主父偃说：务战胜、穷武事，未有不悔。专胜的未必克，挟疑的未必败。众所谓疑，圣人不任；朝议有嫌，明王不行。】。

大夫曰昔夏后底洪水之灾百姓孔勤罢【音疲】于笼臿【音察】及至其后咸享其功【吕氏春秋曰禹之决江水也民聚瓦砾事已成功已立为万世利禹之所见者逺也而民莫之知故民不可与虑化举始而可以乐成功】先帝之时郡国颇烦于戎事然亦寛三陲【音垂】之役语曰见机不遂者陨【音允】功一日违敌累世为患【先轸曰一日纵敌数世之患也扬雄曰不壹劳者不乆佚不暂费者不永寜】休劳用供困乗时帝王之道圣贤之所不能失也功业有绪恶【音污】劳而不卒犹耕者勌休而困止也夫【音扶】事辍者无功耕怠者无获也

大夫说：从前夏后平治洪水之灾，百姓甚勤，疲【注音：「罢」音疲】于笼臿【注音：「臿」音察】，到了其后都享其功【《吕氏春秋》说：禹之决江水，民聚瓦砾。事已成、功已立，为万世利。禹之所见者远，而民莫之知。所以民不可与虑化举始，而可以乐成功。】。先帝之时，郡国颇烦于戎事，然也宽了三陲【注音：「陲」音垂】之役。俗语说：见机不遂的陨【注音：「陨」音允】功，一日违敌，累世为患【先轸说：一日纵敌，数世之患。扬雄说：不一劳的不久佚，不暂费的不永宁。】。休劳用供，困弊（底本此字为生僻字，转录后失落）乘时，是帝王之道，圣贤之所不能失。功业有绪，恶【注音：「恶」音污】劳而不卒，犹如耕者倦休而困止。句首的夫【注音：「夫」音扶】：事辍的无功，耕怠的无获。

文学曰地广而不徳者国危兵强而凌敌者身亡【三略曰务广地者荒务广徳者强能有其有者安贪人之有者残残灭之政累世受患造作过制虽成必败舍已而教人者逆正已而化人者顺逆者乱之招顺者治之要】虎兕相据而蝼蚁得志两敌相机而匹夫乗间【音谏齐防曰齐欲伐魏淳于髠谓齐王曰韩子卢者天下之疾犬也东郭逡者海内之狡兎也韩子卢逐东郭逡环山者三腾山者五兎极于前犬废于后犬兎俱罢各死其处田父见之无劳勌之苦而擅其功今齐魏乆相持以顿其兵敝其众臣恐强秦大楚乗其后有田父之功齐王惧谢将休士燕防曰赵且伐燕苏代为燕谓惠王曰今者臣来过易水蚌方出曝而鹬啄其肉蚌合而箝其喙鹬曰今日不雨明日不雨即有死蚌蚌亦谓鹬曰今日不出明日不出即有死鹬两者不肯相舍渔者得而并擒之今赵且伐燕燕赵乆相攻以敝大众臣恐强秦之为渔父也愿王熟计之也惠王曰善乃止】是以圣王见利虑害见逺存近方今为县官计者莫若偃兵休士厚币结和亲修文德而已【指武篇曰圣人之治天下也先文徳而后武力凡武之兴为不服也文化不改然后加诛夫下愚不移纯徳之所不能化而后武力加焉】若不恤人之急不计其难弊持以穷无用之地亡十获一非文学之所知也

文学说：地广而不德的国危，兵强而凌敌的身亡【《三略》说：务广地的荒，务广德的强，能有其有的安，贪人之有的残。残灭之政，累世受患；造作过制，虽成必败。舍己而教人的逆，正己而化人的顺。逆是乱之招，顺是治之要。】。虎兕相据而蝼蚁得志，两敌相机而匹夫乘间【注音：「间」音谏。《齐策》（底本作「齐防」）说：齐欲伐魏，淳于髡谓齐王：韩子卢是天下之疾犬，东郭逡是海内之狡兔。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处，田父见之，无劳倦之苦而擅其功。如今齐魏久相持以顿其兵、敝其众，臣恐强秦大楚乘其后有田父之功。齐王惧，谢将休士。《燕策》（底本作「燕防」）说：赵且伐燕，苏代为燕谓惠王：今日臣来过易水，蚌方出曝而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬说：今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌也谓鹬：今日不出，明日不出，即有死鹬。两者不肯相舍，渔者得而并擒之。如今赵且伐燕，燕赵久相攻以敝大众，臣恐强秦之为渔父。愿王熟计之。惠王说：善。于是止。】。因此圣王见利虑害，见远存近。方今为县官计，莫若偃兵休士，厚币结和亲，修文德而已【〈指武篇〉说：圣人之治天下，先文德而后武力。凡武之兴，为不服。文化不改，然后加诛。下愚不移，纯德之所不能化，而后武力加焉。】。若不恤人之急，不计其难弊，持以穷无用之地，亡十获一，不是文学所知的。

大夫曰汉兴以来修好结和亲所聘遗单【音蝉】于者甚厚然不纪重质厚赂之故改节而害滋甚先帝覩其可以武折而不可以德懐故广将帅招奋击以诛厥罪功勲粲然着于海内藏于纪府何命亡十获一乎【汉武纪曰元光二年春诏问公卿曰朕饰子女以配单于金币文绣赂之甚厚单于待命加嫚侵盗亡已边境被害朕甚闵之今欲举兵攻之何如大行王恢建议宜击夏六月御史大夫韩安国为防军将军衞尉李广为骁骑将军太仆公孙贺为轻车将军大行王恢为将屯将军大夫李息为材官将军将三十万众屯马邑谷中诱致单于欲袭击之单于入塞觉之走出严尤曰汉武选将练兵约赍轻粮深入逺戍匈奴创艾而天下称武】夫【音扶】偷安者后危虑近者忧迩贤者离俗知士权行君子所虑众庶疑焉故民可以观成不可以图始此有司所独见而文学所不覩【公孙鞅曰有髙世之行者必见非于世有独知之虑者固见敖于民故曰愚者暗于成事智者见于未萌民不可与虑始可与乐成功班固曰和亲之论发于刘敬是时天下初定新遭平城之难故从其言约结和亲赂遗单于以救安边境孝惠髙后时遵而不违匈奴冦盗不为衰止而单于反以加骄倨逮至孝文与通关市妻以汉女増厚其赂嵗以千金而匈奴数背约束边境屡被其害是以文帝中年赫然发愤遂躬戍服亲御鞍马从六郡良家材力之士驰射上林讲习战陈聚天下精兵积于广武顾问冯唐与论将帅喟然叹息思古臣此则和亲无益已然之明效也仲舒亲见四世之事犹欲复守旧文颇増其约以为义动君子利动贪人如匈奴者非可以仁义説也独可以厚利结之于天耳故与之厚利以没其意与盟于天以坚其约质其爱子以累其心匈奴虽欲展转奈失重利何奈欺上天何奈杀爱子何夫赋敛行赂不足以当三军之费城郭之固无以异于贞士之约而使边城守境之民父母缓带稚子咽哺胡马不窥于长城而羽檄不行于中国不亦便于天下乎察仲舒之论考诸行事廼知其未合于当时而有阙于后世也当孝武时虽征伐克复而士马物故亦略相当虽开河南之野建朔方之郡亦弃造阳之北九百余里匈奴人民每来降汉单于亦辄拘留汉使以相报复其桀骜尚如斯安肯以忧子而为质哉此不合当时之言也若不置质空约和亲是袭孝文既往之悔而长匈奴无已之诈也夫边境不选守境武畧之臣修障隧备塞之具厉长防劲弩之械恃吾所以待边冦而务赋敛于民逺行货赂割剥百姓以奉冦讐信甘言守空约而防胡马之不窥不已过乎夫规事建议不图万世之利而媮恃一时之事者未可以经逺也】

大夫说：汉兴以来修好结和亲，所聘遗单【注音：「单」音蝉】于的甚厚，然而并不因重质厚赂的缘故改节，寇害（底本此字为生僻字，转录后失落）反而更甚。先帝看出可以武折而不可以德怀，所以广将帅、招奋击以诛其罪，功勋粲然著于海内、藏于纪府，怎么说亡十获一呢【《汉武纪》说：元光二年春诏问公卿：朕饰子女以配单于，金币文绣赂之甚厚，单于待命加嫚，侵盗不已，边境被害，朕甚悯之。如今想举兵攻之，如何？大行王恢建议宜击。夏六月御史大夫韩安国为护军（底本作「防军」）将军，卫尉李广为骁骑将军，太仆公孙贺为轻车将军，大行王恢为将屯将军，大夫李息为材官将军，将三十万众屯马邑谷中，诱致单于，欲袭击之。单于入塞觉之，走出。严尤说：汉武选将练兵，约赍轻粮，深入远戍，匈奴创艾而天下称武。】。句首的夫【注音：「夫」音扶】：偷安的后危，虑近的忧迩。贤者离俗，知士权行，君子所虑，众庶疑焉。所以民可以观成，不可以图始。这是有司所独见而文学所不睹【公孙鞅说：有高世之行的必见非于世，有独知之虑的固见敖于民。所以说：愚者暗于成事，智者见于未萌，民不可与虑始，可与乐成功。班固说：和亲之论发于刘敬。这时天下初定，新遭平城之难，所以从其言，约结和亲，赂遗单于以救安边境。孝惠、高后时遵而不违，匈奴寇盗不为衰止，而单于反以加骄倨。逮至孝文，与通关市，妻以汉女，增厚其赂，岁以千金，而匈奴数背约束，边境屡被其害。因此文帝中年赫然发愤，遂躬戎服，亲御鞍马，从六郡良家材力之士驰射上林，讲习战阵，聚天下精兵积于广武，顾问冯唐与论将帅，喟然叹息思古名将。这就是和亲无益、已然的明效。仲舒亲见四世之事，还想复守旧文、稍增其约，以为义动君子、利动贪人，如匈奴这样，非可以仁义说，独可以厚利结之于天。所以与之厚利以没其意，与盟于天以坚其约，质其爱子以累其心。匈奴虽想展转，奈失重利何，奈欺上天何，奈杀爱子何。赋敛行赂不足以当三军之费，城郭之固无以异于贞士之约，而使边城守境之民父母缓带、稚子咽哺，胡马不窥于长城而羽檄不行于中国，不也便于天下吗？察仲舒之论、考诸行事，才知其未合于当时而有阙于后世。当孝武时，虽征伐克获，而士马物故也略相当；虽开河南之野、建朔方之郡，也弃造阳之北九百余里。匈奴人民每来降汉，单于也辄拘留汉使以相报复，其桀骜尚如此，怎肯以爱子为质呢？这是不合当时之言。若不置质、空约和亲，是袭孝文既往之悔而长匈奴无已之诈。边境不选守境武略之臣，修障隧、备塞之具，厉长戟（底本作「长防」）劲弩之械，恃吾所以待边寇，却务赋敛于民、远行货赂，割剥百姓以奉寇仇，信甘言、守空约，而冀（底本作「防」）胡马之不窥，不已过吗？规事建议不图万世之利而偷恃一时之事的，未可以经远。】。

文学曰往者匈奴结和亲诸夷纳贡即君臣外内相信无胡越之患当此之时上求寡而易澹【古赡字】民安乐【音洛】而无事耕田而食桑麻而衣家有数年之稸县官余货财闾里耆老或及其泽【韩安国曰髙皇帝尝围于平城匈奴至而投鞍髙于城者数所平城之厄七日不食天下叹之及解围反位无忿怨之色虽得天下而不报平城之怨者非以力不能也夫圣人以天下为度者也不以已之私怒伤天下之公义故遣刘敬结为和亲至今为世利孝文皇帝甞一屯天下之精兵于甞谿广武无尺寸之功天下黔首约要之民无不忧者孝文皇帝悟兵之不可宿也乃为和亲之约至今为后世利两主之迹足以为效】自是之后退文任武苦师劳众以略无用之地立郡沙石之间民不能自守发屯乗城挽【音挽】辇而澹【古赡字】之愚窃见其亡不覩其成

文学说：往者匈奴结和亲，诸夷纳贡，便君臣外内相信，无胡越之患。当此之时，上求寡而易赡【古字写作「澹」】，民安乐【注音：「乐」音洛】而无事，耕田而食，桑麻而衣，家有数年之蓄，县官余货财，闾里耆老或及其泽【韩安国说：高皇帝尝围于平城，匈奴至而投鞍高于城者数所，平城之厄七日不食，天下叹之。及解围反位，无忿怨之色。虽得天下而不报平城之怨，并非力不能。圣人以天下为度，不以己之私怒伤天下之公义，所以遣刘敬结为和亲，至今为世利。孝文皇帝尝一屯天下之精兵于尝溪、广武，无尺寸之功，天下黔首约要之民无不忧。孝文皇帝悟兵之不可宿，才为和亲之约，至今为后世利。两主之迹足以为效。】。自是之后退文任武，苦师劳众以略无用之地，立郡沙石之间，民不能自守，发屯乘城，挽【注音：「挽」本音挽】辇而赡【古字写作「澹」】之。愚下私下见到其亡，不睹其成。

大夫曰匈奴以虚名市于汉而实不从数【音朔】为蛮貊所绐【音怠】不痛之何故也髙皇帝仗劒定九州今以九州而不行于匈奴闾里常民尚有枭散【枭散流离也关西人谓枭曰流离故云枭散】况万里之主与小国之匈奴乎夫【音扶】以天下之力勤何不权以天下之士民何不服今有帝名而威不信【音伸】长城反赂遗而尚踞敖【音傲】此五帝所不忍三王所毕【一作必】怒也【匈奴传曰太初四年汉遣中郎将苏武厚币赂遗单于单于益骄礼甚倨非汉所望也征和四年单于遣使遗汉书云南有大汉北有强胡胡者天之骄子也不为小礼以自烦今欲与汉闿大关取汉女为妻嵗给遗我蘖酒万石稷米五十斛杂缯万匹它如故约则边】

大夫说：匈奴以虚名市于汉而实不从，屡【注音：「数」音朔】为蛮貊所绐【注音：「绐」音怠】，不痛之，是何缘故？高皇帝仗剑定九州，如今以九州而不行于匈奴。闾里常民尚有枭散【枭散就是流离。关西人谓枭曰流离，所以说枭散。】，何况万里之主与小国之匈奴呢？句首的夫【注音：「夫」音扶】：以天下之力，勤何不权？以天下之士，民何不服？如今有帝名而威不伸【注音：「信」音伸】于长城，反赂遗而尚踞傲【注音：「敖」音傲】，这是五帝所不忍、三王所毕【一本作「必」】怒的【《匈奴传》说：太初四年汉遣中郎将苏武厚币赂遗单于，单于益骄，礼甚倨，非汉所望。征和四年单于遣使遗汉书说：南有大汉，北有强胡。胡是天之骄子，不为小礼以自烦。如今欲与汉开大关，取汉女为妻，岁给遗我蘖酒万石、稷米五十斛、杂缯万匹，它如故约，则边】

【不相盗矣】

【不相盗了。】

文学曰汤事夏而卒服之周事殷而卒灭之【本经训曰晩世之时帝有桀纣为璇室瑶台象廊玉牀纣为肉圃酒池燎焚天下之财罢苦万民之力刳谏者剔孕妇攘天下虐百姓于是汤乃以革车三百乗伐桀于南巢放之夏台武王甲卒三千破纣牧野杀之于宣室天下寜定百姓和集是以称汤武之贤语曰桀纣不为王汤武不为放】故以大御小者王【去声】以强凌弱者亡圣人不困其众以兼国良御不困其马以兼道故造父之御不失和圣人之治不倍德【吕氏春秋曰宋人有取道者其马不进倒而投之鸂水又复取道其马不进又倒而投之鸂水如此者三虽造父之所以威马不过此矣不得造父之道而徒得其威无益于御缪称训曰戎狄之马皆可以驰驱或近或逺唯造父能尽其力三苖之民皆可使忠信或贤或不肖唯唐虞能齐其美】秦摄利衡以御宇内执修棰【推上声】以笞【音痴】八极骖服以罢【音疲】而鞭防愈加故有倾衡遗棰【推上声】之变士民非不众力勤非不多也皆内倍外附而莫为用此髙皇帝所以仗劒而取天下也【司马迁曰昔诗书述虞夏之际舜禹受禅积徳累功洽于百姓摄位行政考之于天经数十年然后在位殷周之王乃繇卨稷修仁行义歴十余世至于汤武然后放杀秦起襄公章文缪献孝昭襄稍严蚕食六国百有余载至始皇廼并天下以徳若彼用力如此其囏难也秦既称帝患周之败以为起于处士横议诸侯力争四夷交侵以弱见夺于是削去五等堕城销刃箝语烧书内锄雄俊外攘胡粤用壹威权为万世安然十余年间猛敌横发乎不虞适戍强于五伯闾阎偪于戎狄向应防于谤议奋臂威于甲兵乡秦之禁适所以资豪杰而速自毙也是以汉亡尺土之阶繇一劒之任五载而成帝业书传所记未尝有焉何则古世相革皆成圣王之烈今汉独收孤秦之毙镌金石者难为功摧枯朽者易为力其势然也】夫【音扶】两主好合内外交通天下安寜世世无患士民何事三王何愁焉

文学说：汤事夏而卒服之，周事殷而卒灭之【〈本经训〉说：晚世之时，帝有桀纣，为璇室瑶台、象廊玉床，纣为肉圃酒池，燎焚天下之财，罢苦万民之力，刳谏者、剔孕妇，攘天下、虐百姓。于是汤才以革车三百乘伐桀于南巢，放之夏台；武王甲卒三千破纣牧野，杀之于宣室。天下宁定，百姓和集，因此称汤武之贤。俗语说：桀纣不为王，汤武不为放。】。所以以大御小的称王【注音：「王」读去声】，以强凌弱的亡。圣人不困其众以兼国，良御不困其马以兼道。所以造父之御不失和，圣人之治不背德【《吕氏春秋》说：宋人有赶路的，其马不进，倒而投之溪（底本作「㶉」）水；又复赶路，其马不进，又倒而投之溪水。如此者三。虽造父之所以威马，不过如此。不得造父之道而徒得其威，无益于御。〈缪称训〉说：戎狄之马皆可以驰驱，或近或远，唯造父能尽其力；三苗之民皆可使忠信，或贤或不肖，唯唐虞能齐其美。】。秦摄利衡以御宇内，执修棰【注音：「棰」读上声；底本注「推上声」】以笞【注音：「笞」音痴】八极，骖服已疲【注音：「罢」音疲】而鞭策（底本作「鞭防」）愈加，所以有倾衡遗棰【注音：「棰」读上声】之变。士民非不众，力勤非不多，都内背外附而莫为用。这就是高皇帝所以仗剑而取天下【司马迁说：从前《诗》《书》述虞夏之际，舜禹受禅，积德累功洽于百姓，摄位行政，考之于天，经数十年然后在位。殷周之王，乃由契、稷修仁行义，历十余世至于汤武然后放杀。秦起襄公，章于文、缪、献、孝、昭襄，稍蚕食六国，百有余载至始皇才并天下。以德若彼，用力如此，其艰难如此。秦既称帝，患周之败，以为起于处士横议、诸侯力争、四夷交侵以弱见夺，于是削去五等，堕城销刃，箝语烧书，内锄雄俊，外攘胡越，用一威权为万世安。然而十余年间，猛敌横发乎不虞，适戍强于五伯，闾阎逼于戎狄，乡应殷（底本作「防」）于谤议，奋臂威于甲兵。乡秦之禁，适所以资豪杰而速自毙。因此汉无尺土之阶，由一剑之任，五载而成帝业，《书》传所记未尝有。为什么？古世相革都成圣王之烈，如今汉独收孤秦之毙。镌金石的难为功，摧枯朽的易为力，其势如此。】。句首的夫【注音：「夫」音扶】：两主好合，内外交通，天下安宁，世世无患，士民何事，三王何愁？

大夫曰伯翳【音意】之始封秦地为七十里穆公开伯【音覇】孝公广业自卑至上自小至大故先祖基之子孙成之【司马迁曰秦之先伯翳尝有勲于唐虞之际受土赐姓及殷夏之间防散至周之衰秦兴邑于西垂自缪公以来稍蚕食诸侯竟成始皇】轩辕战涿【音卓】鹿杀两曎【音驿】蚩【音痴】尤而为帝汤武伐夏商诛桀纣而为王黄帝以战成功汤武以伐成孝【鱼龙河图云黄帝摄政有蚩尤兄弟八十一人并兽身人语铜铁额食沙造五兵仗刀防大弩威振天下诛杀无道万民钦命黄帝行天子事黄帝以仁义不能禁止蚩尤乃仰天而叹天遣女下授黄帝兵符伏蚩尤后天下复扰乱黄帝遂画蚩尤形像以威天下咸谓蚩尤不死八方皆为殄灭山海经云黄帝令应龙攻蚩尤蚩尤请风伯雨师以从大风雨黄帝乃下天女曰魃以止雨雨止遂杀蚩尤权谋篇曰汤欲伐桀伊尹曰请阻乏贡职以观其动桀怒起九夷之师以伐之伊尹曰未可彼尚犹能起九夷之师是罪在我也汤乃谢罪请服复入贡职明年又不供其职桀怒起九夷之师九夷之师不起伊尹曰可矣汤乃兴师伐而残之迁桀南巢氏焉武王伐纣过遂斩岸过水折舟过谷发梁过山焚莱示民无返志也至于有戎之隧大风折斾散宜生谏曰此其妖欤武王曰非也天落兵也风霁而乗以大雨水平地而啬散宜生又谏曰此其妖欤武王曰非也天洒兵也卜而散宜生又谏曰此其妖欤武王曰不利以祷祠利以撃众是之已故武王顺天地犯三妖而禽纣于牧野其所独见者精也希写曰昔者文王拘于羑里而武王羇于王门卒斩纣之头而悬于太白者是武王之功也】故手足之勤腹肠之养【去声】也当世之务后世之利也今四夷内侵不攘万世必有此长患先帝兴义兵以诛强东灭朝鲜西定冉駹【音尨南夷传曰自筰以东北君长以十数冉駹最大顔师古曰今防州开州首领多姓冉者本皆冉种也】南擒百越北挫强胡李牧追匈奴以广北州汤武之举蚩【音痴】尤之兵也故圣主斥地非私其利用兵非徒奋怒也所以匡难【去声】避害以为黎民逺虑【刘歆曰孝武皇帝愍中国罢劳无安寜之时乃遣大将军骠骑伏波楼船之属南灭百粤起七郡北攘匈奴降昆邪十万之众置五属国起朔方以夺其肥饶之地东伐朝鲜起兎乐浪以断匈奴之左臂西伐大宛并三十六国结乌孙起敦煌酒泉张掖以鬲婼羌裂匈奴之右臂单于孤特逺遁于漠北四陲无事斥地逺境起十余郡功业既定永无逆争之心至今累世頼之单于守藩百蛮服从万世之基也中兴之功未有髙焉者也】

大夫说：伯翳【注音：「翳」音意】始封秦，地为七十里，穆公开霸【注音：「伯」音霸】，孝公广业，自卑至上，自小至大。所以先祖基之，子孙成之【司马迁说：秦之先伯翳尝有勋于唐虞之际，受土赐姓。及殷夏之间苗裔散（底本作「防散」），至周之衰，秦兴，邑于西垂。自缪公以来稍蚕食诸侯，竟成始皇。】。轩辕战涿【注音：「涿」音卓】鹿，杀两曎【注音：「曎」音驿】、蚩【注音：「蚩」音痴】尤而为帝；汤武伐夏商，诛桀纣而为王。黄帝以战成功，汤武以伐成孝【《鱼龙河图》说：黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语、铜铁额，食沙，造五兵，仗刀戟（底本作「刀防」）大弩，威振天下，诛杀无道，万民钦命，黄帝行天子事。黄帝以仁义不能禁止蚩尤，才仰天而叹。天遣玄（底本此字为生僻字，转录后失落）女下授黄帝兵符，伏蚩尤。后天下复扰乱，黄帝遂画蚩尤形像以威天下，咸谓蚩尤不死，八方皆为殄灭。《山海经》说：黄帝令应龙攻蚩尤，蚩尤请风伯雨师以从，大风雨。黄帝乃下天女曰魃以止雨，雨止，遂杀蚩尤。〈权谋篇〉说：汤欲伐桀，伊尹说：请阻乏贡职以观其动。桀怒，起九夷之师以伐之。伊尹说：未可。彼尚犹能起九夷之师，是罪在我。汤乃谢罪请服，复入贡职。明年又不供其职，桀怒起九夷之师，九夷之师不起。伊尹说：可了。汤乃兴师伐而残之，迁桀南巢氏焉。武王伐纣，过遂斩岸，过水折舟，过谷发梁，过山焚莱，示民无返志。至于有戎之隧，大风折旆，散宜生谏说：这是妖吗？武王说：不是。天落兵。风霁而乘以大雨，水平地而啬。散宜生又谏说：这是妖吗？武王说：不是。天洒兵。卜而龟焦（底本此二字为生僻字，转录后失落），散宜生又谏说：这是妖吗？武王说：不利以祷祠，利以击众，是焦之已。所以武王顺天地、犯三妖而禽纣于牧野，其所独见者精。希写说：从前文王拘于羑里而武王羁于玉门，卒斩纣之头而悬于太白，这是武王之功。】。所以手足之勤，是腹肠之养【注音：「养」读去声】；当世之务，是后世之利。如今四夷内侵不攘，万世必有此长患。先帝兴义兵以诛强暴（底本此字为生僻字，转录后失落，据文义当作「暴」），东灭朝鲜，西定冉駹【注音：「駹」音尨。《南夷传》说：自筰以东北，君长以十数，冉駹最大。颜师古说：如今夔（底本作「防」）州、开州首领多姓冉的，本皆冉种。】，南擒百越，北挫强胡。李牧追匈奴以广北州，是汤武之举、蚩【注音：「蚩」音痴】尤之兵。所以圣主斥地非私其利，用兵非徒奋怒，是用来匡难【注音：「难」读去声】避害，以为黎民远虑【刘歆说：孝武皇帝愍中国罢劳无安宁之时，才遣大将军、骠骑、伏波、楼船之属，南灭百越，起七郡；北攘匈奴，降昆邪十万之众，置五属国，起朔方以夺其肥饶之地；东伐朝鲜，起玄菟（底本「玄菟」为生僻字，转录后失落）、乐浪以断匈奴之左臂；西伐大宛，并三十六国，结乌孙，起敦煌、酒泉、张掖以隔婼羌，裂匈奴之右臂。单于孤特，远遁于漠北，四陲无事。斥地远境，起十余郡。功业既定，永无逆争之心，至今累世赖之。单于守藩，百蛮服从，是万世之基，中兴之功未有高过这个的。】。

文学曰秦南禽劲越北却强胡竭中国以役四夷人罢【音疲】极而主不恤国内溃而上不知是以一夫倡而天下和【去声】兵破陈渉地夺诸侯何嗣之所利【贾山曰昔者秦政力并万国富有天下破六国以为郡县筑长城以为闗塞秦地之固大小之执轻重之权其与一家之富一夫之彊胡可胜计也然而兵破于陈渉地夺于刘氏者何也秦王贪狼虐残贼天下穷困万民以适其欲也】诗云雍雍鸣旭日始旦登得前利不念后咎故呉王知伐齐之便而不知干遂之患秦知进取之利而不知鸿门之难【去声】是以知一而不知十也【黄歇曰易曰狐濡其尾此言始之易终之难也何以知其然也智氏见伐赵之利而不知榆次之祸也呉见伐齐之便而不知干隧之散也此二国者非无大功也没利于前而易患于后也呉之信越也从而伐齐人于艾陵还为越王禽于三江之浦智氏信韩魏从而伐赵攻晋阳之城胜有日矣韩魏反之杀智伯瑶于凿台之上诗云他人有心予忖度之跃跃毚兎遇犬获之贾生曰秦兼诸侯山东三十余郡循津关据崄塞缮甲兵而守之然陈渉率散乱之众数百奋臂大呼不用弓防之兵鉏耰白挺望屋而食横行天下秦人阻崄不守闗梁不闭长防不刺彊弩不射楚沛深入战于鸿门曾无藩篱之难也】周谨小而得大秦欲大而亡小语曰前车覆后车戒殷监不逺在夏后之世矣【传曰昔者禹以夏王桀以夏亡汤以殷王纣以殷亡故无常安之国宜治之民得贤则昌不肖则亡自古及今未有不然者也夫明镜者所以照形也徃古者所以知今也夫知恶往古之所以危亡而不袭蹈其所以安存者则无以异乎却行而求逮于前人鄙语曰不知为吏视已成事或曰前车覆而后车不诫是以后车覆也故夏之所以亡者而殷为之殷之所以亡者而周为之故殷可以鉴于夏而周可以鉴于殷诗曰殷鉴不逺在夏后之世蔡泽曰鉴于水者见面之容鉴于人者知吉与凶】

文学说：秦南禽劲越，北却强胡，竭中国以役四夷，人疲【注音：「罢」音疲】极而主不恤，国内溃而上不知。因此一夫倡而天下和【注音：「和」读去声】，兵破于陈涉，地夺于诸侯，有什么嗣利【贾山说：从前秦政力并万国，富有天下，破六国以为郡县，筑长城以为关塞。秦地之固、大小之势、轻重之权，其与一家之富、一夫之强，哪可胜计。然而兵破于陈涉、地夺于刘氏，为什么？秦王贪狼暴虐（底本「」为生僻字，转录后失落，据文义当作「暴」），残贼天下，穷困万民以适其欲。】。《诗》说：雍雍鸣雁（底本此字为生僻字，转录后失落），旭日始旦。登得前利，不念后咎。所以吴王知伐齐之便而不知干遂之患，秦知进取之利而不知鸿门之难【注音：「难」读去声】，因此知一而不知十【黄歇说：《易》说：狐濡其尾。这是说始之易、终之难。何以知其然？智氏见伐赵之利而不知榆次之祸，吴见伐齐之便而不知干隧之败。这两国并非无大功，是没利于前而轻患于后。吴之信越，从而伐齐，胜于艾陵，还为越王禽于三江之浦。智氏信韩魏从而伐赵，攻晋阳之城，胜有日了，韩魏反之，杀智伯瑶于凿台之上。《诗》说：他人有心，予忖度之。跃跃毚兔，遇犬获之。贾生说：秦兼诸侯山东三十余郡，循津关，据险塞，缮甲兵而守之。然而陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟（底本作「弓防」）之兵，鉏耰白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不闭，长戟（底本作「长防」）不刺，强弩不射，楚沛深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。】。周谨小而得大，秦欲大而亡小。俗语说：前车覆，后车戒。殷鉴不远，在夏后之世了【传曰：从前禹以夏王，桀以夏亡；汤以殷王，纣以殷亡。所以无常安之国、宜治之民，得贤则昌，不肖则亡，自古及今未有不然。明镜是用来照形的，往古是用来知今的。知恶往古之所以危亡而不袭蹈其所以安存的，则无以异乎却行而求逮于前人。鄙语说：不知为吏，视已成事。或说：前车覆而后车不诫，是以后车覆。所以夏之所以亡者而殷为之，殷之所以亡者而周为之。故殷可以鉴于夏，而周可以鉴于殷。《诗》说：殷鉴不远，在夏后之世。蔡泽说：鉴于水的见面之容，鉴于人的知吉与凶。】。