鹽鐵論 · 第 24 卷

大夫曰不軌之民困橈【音撓】公利而欲擅山澤從文學賢良之意則利歸於下而縣官無可為者上之所行則非之上之所言則譏之專欲損上徇下虧主而適臣尚安得上下之義君臣之禮而何頌聲能作也

大夫說：不軌之民困撓【注音：「橈」音撓】公利而想擅山澤。依文學賢良之意，則利歸於下而縣官沒有可做的。上之所行則非之，上之所言則譏之，專想損上徇下，虧主而適臣，還哪裡得上下之義、君臣之禮，又有什麼頌聲能作？

賢良曰古者上取有量自養有度樂【音洛】嵗不盜年飢則肆用民之力不過嵗三日借斂不過十一【王制曰古者公田借而不稅市防而不稅關譏而不徵林麓川澤以時入而不禁夫圭田無徵用民之力嵗不過三日田裡不粥墓地不請司空執度度地居民山川沮澤時四時量地逺近興事任力凡使民任老者之事食壯者之食也】君篤愛臣盡力上下交讓而天下平駿發爾私上讓下也遂及我私先公職也孟子曰未有仁而遺其親義而後其君也君君臣臣何為其無禮義乎【主術訓曰夫風疾而波興木茂而鳥集相生之勢也是故臣不得其所欲於君者君亦不能得其所求於臣也君臣之施者相報之勢也是故臣盡力死節以與君計君垂爵以與臣是故君不能賞無功之臣臣亦不能死無德之君君德不下流而欲用之如鞭蹏馬矣是猶不待雨而求熟稼必不可之數也】及周之末塗德惠塞而嗜慾眾君奢侈而上求多民困於下怠於公事是以有履畆之稅碩鼠之詩作也【春秋曰初稅畆公羊傳曰初者何始也稅畆者何履畆而稅也初稅畆何以書譏也何譏爾譏始履畆而稅也何譏乎始履畆而稅古者什一而借古者曷為什一而借什一者天下之中正也多乎什一大桀小桀寡乎什一大貉小貉什一者天下之中正也什一行而頌聲作矣穀梁傳曰初者始也古者什一借而不稅初稅畆非正也古者三百歩為里名曰井田井田九百畆公田居一私田稼不善則非吏公田稼不善則非力初稅畆者非公之去公田而履畆十取一也以公之與民為已悉矣古者公田為居井灶蔥韭盡取焉詩序曰碩鼠刺重斂也國人刺其君重斂蠶食於民不修其政貪而畏人若大鼠也】衞靈公當隆冬興眾穿池宛春諫曰天寒百姓凍餒願公之罷役也公曰天寒哉我何不寒哉【雜事篇曰衞靈公以天寒鑿池宛春諌曰天寒起役恐傷民公曰天寒乎宛春曰君衣狐裘坐熊席隩虞有灶是以不寒今民衣不補履決不苴君則不寒民誠寒矣公曰善令罷役左右諫曰君鑿池不知天寒以宛春知而罷役是徳歸宛春怨歸於君公曰不然宛春魯國之匹夫吾舉之民未有見馬今將令民以此見之且春也有善寡人有春之善非寡人之善與靈公論宛春可謂知君之道矣王褒曰服絺綌之涼者不苦盛夏之鬱燠襲貂狐之煗者不憂至寒之悽愴】人之言曰安者不能恤危飽者不能食飢故餘梁肉者難為言隱約處佚樂者難為言勤苦夫【音扶】髙堂邃【音遂】宇廣廈洞房者不知專屋狹廬上漏下溼者之廇【音溜】也繋馬百駟貨財充內儲陳納新者不知有旦無暮稱貸者之急廣第唐園良田連比者不知無運踵之業竄頭宅者之役也原馬被山牛羊滿谷者不知無孤豚瘠【音脊】犢【音讀】者之窶也髙枕談臥無呌號者不知憂私責【音債】與吏正戚者之愁也被紈躡韋摶梁囓肥者不知短褐之寒糠之苦也從容房闈之間垂拱持案食者不知蹠【音卒】耒躬耕者之勤也乗堅驅良列騎成行【音杭】者不知負擔歩行者之難也同床旃【音氊】席侍御滿側者不知負輅挽舩【音船】登髙絶流者之難也衣【去聲】輕暖被【音披】英裘處溫室戴安車者不知乗邊城飄胡代鄉【音向】清風者之危寒也妻子好合子孫保之不知老母之顦【音憔】顇【音悴】匹婦之悲恨也耳聽五音目視弄優者不知防流矢距敵方外之死者也東向伏几振筆如文調者不知求索之急棰【推上聲】楚之痛者也坐旃【音氊】茵之上按圖籍之言若易易然亦不知步涉者之難也昔商鞅之任秦也刑人若刈菅【音間】芳用師若彈丸從軍旅者骨長城戍【音絮】漕者輦車相望生而往死而還【音旋】彼獨非人子耶【公孫鞅曰以戰去戰雖戰可也以殺去殺雖殺可也】故君子仁以恕義以度【音鐸】所好【去聲】惡【音汚】與天下共之所不施不仁者公劉好貨居者有積行者有嚢大王好色內無怨女外無曠夫文王作刑國無怨獄武王行師士樂為之死民樂為之用若斯則民何苦而怨何求而譏公卿愀【音秋】然寂若無人於是遂罷議止詞奏曰賢良文學不明縣官事猥【音委】以鹽鐵而為不便請且罷郡國【音角】酤關內鐵官奏可賢良曰文學既拜鹹取列大夫辭丞相【去聲】御史

賢良說：古時候上取有量，自養有度，樂【注音：「樂」音洛】歲不盜取，年飢則緩肆，用民之力不過歲三日，借斂不過十一【《王制》說：古者公田借而不稅，市廛（底本作「市防」）而不稅，關譏而不徵，林麓川澤以時入而不禁。夫圭田無徵。用民之力歲不過三日。田裡不鬻，墓地不請。司空執度，度地居民，山川沮澤，時四時，量地遠近，興事任力。凡使民，任老者之事，食壯者之食。】。君篤愛，臣盡力，上下交讓而天下平。駿發爾私，是上讓下；遂及我私，是先公職。孟子說：未有仁而遺其親、義而後其君的。君君臣臣，何以說他無禮義呢【〈主術訓〉說：風疾而波興，木茂而鳥集，是相生之勢。因此臣不得其所欲於君的，君也不能得其所求於臣。君臣之施是相報之勢。因此臣盡力死節以與君相計，君垂爵以與臣。因此君不能賞無功之臣，臣也不能死無德之君。君德不下流而想用之，像鞭打蹄馬，猶如不待雨而求熟稼，必不可之數。】。到周之末路，德惠塞而嗜慾眾，君奢侈而上求多，民困於下、怠於公事，因此有履畝之稅，《碩鼠》之詩作了【《春秋》說：初稅畝。《公羊傳》說：初是始。稅畝是履畝而稅。初稅畝何以書？譏。譏什麼？譏始履畝而稅。何以譏始履畝而稅？古者什一而借。古者何以什一而借？什一是天下之中正。多於什一是大桀小桀，少於什一是大貉小貉。什一是天下之中正，什一行而頌聲作了。《穀梁傳》說：初是始。古者什一借而不稅，初稅畝非正。古者三百步為裡，名曰井田。井田九百畝，公田居一。私田稼不善則非吏，公田稼不善則非力。初稅畝，不是公去掉公田而履畝十取一，是公之與民為自己取盡了。古者公田為居，井灶蔥韭盡取焉。《詩序》說：《碩鼠》刺重斂。國人刺其君重斂蠶食於民，不修其政，貪而畏人，像大鼠。】。衛靈公當隆冬興眾穿池，宛春諫說：天寒，百姓凍餒，願公罷役。公說：天寒嗎？我何以不寒【〈雜事篇〉說：衛靈公因天寒鑿池。宛春諫說：天寒起役恐傷民。公說：天寒嗎？宛春說：君衣狐裘，坐熊席，暖處有灶，所以不寒。如今民衣弊（底本此字為生僻字，轉錄後失落）不補，履決不苴，君則不寒，民實在寒。公說：善。令罷役。左右諫說：君鑿池不知天寒，因宛春知而罷役，是德歸宛春、怨歸於君。公說：不然。宛春是魯國匹夫，吾舉之，民未有見。如今將令民以此見之。且春有善，寡人有春之善，不就是寡人之善嗎？靈公論宛春，可算知君之道。王褒說：服絺綌之涼的不苦盛夏之鬱燠，襲貂狐之暖的不憂至寒之悽愴。】。人之言說：安的不能恤危，飽的不能食飢。所以餘粱肉的難跟他講隱約，處佚樂的難跟他講勤苦。句首的夫【注音：「夫」音扶】：高堂邃【注音：「邃」音遂】宇、廣廈洞房的，不知專屋狹廬、上漏下溼者之溜【注音：「廇」音溜】；繫馬百駟、貨財充內、儲陳納新的，不知有旦無暮、稱貸者之急；廣第唐園、良田連比的，不知無立錐之業、竄頭宅者之役；原馬被山、牛羊滿谷的，不知無孤豚瘠【注音：「瘠」音脊】犢【注音：「犢」音讀】者之貧；高枕談臥、無叫號的，不知憂私債【注音：「責」音債】與吏正戚者之愁；被紈躡韋、摶粱齧肥的，不知短褐之寒、糠粞（底本此字為生僻字，轉錄後失落）之苦；從容房闈之間、垂拱持案食的，不知蹠【注音：「蹠」音卒】耒躬耕者之勤；乘堅驅良、列騎成行【注音：「行」音杭】的，不知負擔步行者之難；同床旃【注音：「旃」音氈】席、侍御滿側的，不知負輅挽船【注音：「舩」音船】、登高絕流者之難；衣【注音：「衣」讀去聲】輕暖、披【注音：「被」音披】英裘、處溫室、戴安車的，不知乘邊城、飄胡代、向【注音：「鄉」音向】清風者之危寒；妻子好合、子孫保之的，不知老母之憔【注音：「顦」音憔】悴【注音：「顇」音悴】、匹婦之悲恨；耳聽五音、目視弄優的，不知被（底本作「防」）流矢、距敵方外之死；東向伏几、振筆如文調的，不知求索之急、棰【注音：「棰」推，讀上聲】楚之痛；坐旃【注音：「旃」音氈】茵之上、按圖籍之言，好像很容易，也不知步涉者之難。從前商鞅之任秦，刑人像刈菅【注音：「菅」音間】茅，用師像彈丸，從軍旅的暴（底本此字為生僻字，轉錄後失落）骨長城，戍【注音：「戍」音絮】漕的輦車相望，生而往、死而還【注音：「還」音旋】，他們獨不是人子嗎【公孫鞅說：以戰去戰，雖戰可以；以殺去殺，雖殺可以。】。所以君子仁以恕，義以度【注音：「度」音鐸】，所好【注音：「好」讀去聲】惡【注音：「惡」音汙】與天下共之，所不施的是不仁。公劉好貨，居者有積，行者有囊；大王好色，內無怨女，外無曠夫；文王作刑，國無怨獄；武王行師，士樂為之死，民樂為之用。像這樣，民何苦而怨，何求而譏？公卿愀【注音：「愀」音秋】然，寂若無人。於是遂罷議止詞，奏說：賢良文學不明縣官事，猥【注音：「猥」音委】以鹽鐵為不便，請且罷郡國榷（底本此字為生僻字，轉錄後失落）【注音：這個字音角】酤、關內鐵官。奏可。賢良說：文學既拜，都取列大夫，辭丞相【注音：「相」讀去聲】、御史。

大夫曰前議公事賢良文學稱引往古頗乖世務論者不必相反期於可行往者縣官未事胡越之時邊城四面受敵北邊尤被其苦先帝絶三方之難【去聲】撫從方國以為蕃蔽窮極郡國以討匈奴匈奴壤界獸圏孤弱無與此困亡之時也遼逺不遂使得復喘息休養士馬負紿【音怠】西域西域迫近胡防沮心內解必為巨患是以主上欲掃除煩倉廩之費也終日逐禽罷而釋之則非計也蓋舜紹緒禹成功今欲以小舉擊之何如

大夫說：前議公事，賢良文學稱引往古，頗乖世務。論者不必相反，期於可行。往者縣官未事胡越之時，邊城四面受敵，北邊尤被其苦。先帝絕三方之難【注音：「難」讀去聲】，撫從方國以為藩蔽，窮極郡國以討匈奴。匈奴壤界獸圈，孤弱無與，這是困亡之時。遼遠不遂，使得復喘息、休養士馬，負給【注音：「紿」音怠】西域。西域迫近胡寇（底本作「胡防」），沮心內解，必為巨患。因此主上想掃除、省倉廩之費。終日逐禽，疲了卻放掉，則非計。大概舜紹緒、禹成功。如今想以小舉擊之，如何？

文學曰異時縣官修輕賦公用饒人富給其後保胡越通四夷費用不足於是興利害算車船以訾【音紫】助邊【漢武紀曰元光六年冬初算商車李竒曰始稅商賈車船令出算也】贖罪吿緡【音民】與人以患矣甲士死於軍旅中士罷【音疲】於轉漕仍之以科適吏徵發極矣【漢武紀曰天漢四年春正月朝諸侯王於甘泉宮發天下七科讁及勇敢士張晏曰吏有罪一亡命二贅壻三賈人四故有市籍五父母有市籍六大父母有市籍七凡七科也】夫【音扶】勞而息之極而反本古之道也雖舜禹興不能易也【蔡邕曰書戒猾夏易伐方周有獫狁蠻荊之師漢有闐顔瀚海之事征討殊類所由尚矣然而時有同異勢有可否故謀有得失事有成敗不可齊也武帝情存逺畧志闢四方南誅百越北討強胡西伐大宛東並朝鮮因文景之蓄借天下之饒數十年間官民俱匱乃具鹽鐵酒之利設告緡重稅之令民不堪命起為盜賊關東紛擾道路不通繡衣直指之使奮鈇鉞而並出既而覺悟乃息兵罷役封丞相為富民侯故主父偃曰夫務戰勝窮武事未有不悔者也夫專勝者未必克挾疑者未必敗眾所謂疑聖人不任朝議有嫌明王不行也】

文學說：從前縣官修輕賦，公用饒，人富給。其後保胡越、通四夷，費用不足，於是興利害、算車船，以訾【注音：「訾」音紫】助邊【《漢武紀》說：元光六年冬初算商車。李奇說：始稅商賈車船，令出算。】。贖罪告緡【注音：「緡」音民】，給人添患了。甲士死於軍旅，中士疲【注音：「罷」音疲】於轉漕，仍之以科謫，吏徵發到了極點【《漢武紀》說：天漢四年春正月朝諸侯王於甘泉宮，發天下七科謫及勇敢士。張晏說：吏有罪一，亡命二，贅婿三，賈人四，故有市籍五，父母有市籍六，大父母有市籍七，凡七科。】。句首的夫【注音：「夫」音扶】：勞而息之，極而反本，是古之道，雖舜禹興也不能改【蔡邕說：《書》戒猾夏，《易》伐鬼（底本此字為生僻字，轉錄後失落）方，周有獫狁、蠻荊之師，漢有闐顏、瀚海之事，征討殊類由來尚了。然而時有同異，勢有可否，所以謀有得失，事有成敗，不可齊。武帝情存遠略，志闢四方，南誅百越，北討強胡，西伐大宛，東並朝鮮，因文景之蓄，借天下之饒，數十年間官民俱匱，便具鹽鐵酒榷（底本此字為生僻字，轉錄後失落）之利，設告緡重稅之令，民不堪命，起為盜賊，關東紛擾，道路不通，繡衣直指之使奮鈇鉞而並出。既而覺悟，才息兵罷役，封丞相為富民侯。所以主父偃說：務戰勝、窮武事，未有不悔。專勝的未必克，挾疑的未必敗。眾所謂疑，聖人不任；朝議有嫌，明王不行。】。

大夫曰昔夏後底洪水之災百姓孔勤罷【音疲】於籠臿【音察】及至其後鹹享其功【呂氏春秋曰禹之決江水也民聚瓦礫事已成功已立為萬世利禹之所見者逺也而民莫之知故民不可與慮化舉始而可以樂成功】先帝之時郡國頗煩於戎事然亦寛三陲【音垂】之役語曰見機不遂者隕【音允】功一日違敵累世為患【先軫曰一日縱敵數世之患也揚雄曰不壹勞者不乆佚不暫費者不永寜】休勞用供困乗時帝王之道聖賢之所不能失也功業有緒惡【音汙】勞而不卒猶耕者勌休而困止也夫【音扶】事輟者無功耕怠者無獲也

大夫說：從前夏後平治洪水之災，百姓甚勤，疲【注音：「罷」音疲】於籠臿【注音：「臿」音察】，到了其後都享其功【《呂氏春秋》說：禹之決江水，民聚瓦礫。事已成、功已立，為萬世利。禹之所見者遠，而民莫之知。所以民不可與慮化舉始，而可以樂成功。】。先帝之時，郡國頗煩於戎事，然也寬了三陲【注音：「陲」音垂】之役。俗語說：見機不遂的隕【注音：「隕」音允】功，一日違敵，累世為患【先軫說：一日縱敵，數世之患。揚雄說：不一勞的不久佚，不暫費的不永寧。】。休勞用供，困弊（底本此字為生僻字，轉錄後失落）乘時，是帝王之道，聖賢之所不能失。功業有緒，惡【注音：「惡」音汙】勞而不卒，猶如耕者倦休而困止。句首的夫【注音：「夫」音扶】：事輟的無功，耕怠的無獲。

文學曰地廣而不徳者國危兵強而凌敵者身亡【三略曰務廣地者荒務廣徳者強能有其有者安貪人之有者殘殘滅之政累世受患造作過制雖成必敗舍已而教人者逆正已而化人者順逆者亂之招順者治之要】虎兕相據而螻蟻得志兩敵相機而匹夫乗間【音諫齊防曰齊欲伐魏淳于髠謂齊王曰韓子盧者天下之疾犬也東郭逡者海內之狡兎也韓子盧逐東郭逡環山者三騰山者五兎極於前犬廢於後犬兎俱罷各死其處田父見之無勞勌之苦而擅其功今齊魏乆相持以頓其兵敝其眾臣恐強秦大楚乗其後有田父之功齊王懼謝將休士燕防曰趙且伐燕蘇代為燕謂惠王曰今者臣來過易水蚌方出曝而鷸啄其肉蚌合而箝其喙鷸曰今日不雨明日不雨即有死蚌蚌亦謂鷸曰今日不出明日不出即有死鷸兩者不肯相舍漁者得而並擒之今趙且伐燕燕趙乆相攻以敝大眾臣恐強秦之為漁父也願王熟計之也惠王曰善乃止】是以聖王見利慮害見逺存近方今為縣官計者莫若偃兵休士厚幣結和親修文德而已【指武篇曰聖人之治天下也先文徳而後武力凡武之興為不服也文化不改然後加誅夫下愚不移純徳之所不能化而後武力加焉】若不恤人之急不計其難弊持以窮無用之地亡十獲一非文學之所知也

文學說：地廣而不德的國危，兵強而凌敵的身亡【《三略》說：務廣地的荒，務廣德的強，能有其有的安，貪人之有的殘。殘滅之政，累世受患；造作過制，雖成必敗。捨己而教人的逆，正己而化人的順。逆是亂之招，順是治之要。】。虎兕相據而螻蟻得志，兩敵相機而匹夫乘間【注音：「間」音諫。《齊策》（底本作「齊防」）說：齊欲伐魏，淳于髡謂齊王：韓子盧是天下之疾犬，東郭逡是海內之狡兔。韓子盧逐東郭逡，環山者三，騰山者五，兔極於前，犬廢於後，犬兔俱罷，各死其處，田父見之，無勞倦之苦而擅其功。如今齊魏久相持以頓其兵、敝其眾，臣恐強秦大楚乘其後有田父之功。齊王懼，謝將休士。《燕策》（底本作「燕防」）說：趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王：今日臣來過易水，蚌方出曝而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸說：今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌也謂鷸：今日不出，明日不出，即有死鷸。兩者不肯相舍，漁者得而並擒之。如今趙且伐燕，燕趙久相攻以敝大眾，臣恐強秦之為漁父。願王熟計之。惠王說：善。於是止。】。因此聖王見利慮害，見遠存近。方今為縣官計，莫若偃兵休士，厚幣結和親，修文德而已【〈指武篇〉說：聖人之治天下，先文德而後武力。凡武之興，為不服。文化不改，然後加誅。下愚不移，純德之所不能化，而後武力加焉。】。若不恤人之急，不計其難弊，持以窮無用之地，亡十獲一，不是文學所知的。

大夫曰漢興以來修好結和親所聘遺單【音蟬】於者甚厚然不紀重質厚賂之故改節而害滋甚先帝覩其可以武折而不可以德懐故廣將帥招奮擊以誅厥罪功勲粲然著於海內藏於紀府何命亡十獲一乎【漢武紀曰元光二年春詔問公卿曰朕飾子女以配單于金幣文繡賂之甚厚單于待命加嫚侵盜亡已邊境被害朕甚閔之今欲舉兵攻之何如大行王恢建議宜擊夏六月御史大夫韓安國為防軍將軍衞尉李廣為驍騎將軍太僕公孫賀為輕車將軍大行王恢為將屯將軍大夫李息為材官將軍將三十萬眾屯馬邑谷中誘致單于欲襲擊之單于入塞覺之走出嚴尤曰漢武選將練兵約齎輕糧深入逺戍匈奴創艾而天下稱武】夫【音扶】偷安者後危慮近者憂邇賢者離俗知士權行君子所慮眾庶疑焉故民可以觀成不可以圖始此有司所獨見而文學所不覩【公孫鞅曰有髙世之行者必見非於世有獨知之慮者固見敖於民故曰愚者暗於成事智者見於未萌民不可與慮始可與樂成功班固曰和親之論發於劉敬是時天下初定新遭平城之難故從其言約結和親賂遺單于以救安邊境孝惠髙後時遵而不違匈奴冦盜不為衰止而單于反以加驕倨逮至孝文與通關市妻以漢女増厚其賂嵗以千金而匈奴數背約束邊境屢被其害是以文帝中年赫然發憤遂躬戍服親御鞍馬從六郡良家材力之士馳射上林講習戰陳聚天下精兵積於廣武顧問馮唐與論將帥喟然嘆息思古臣此則和親無益已然之明效也仲舒親見四世之事猶欲復守舊文頗増其約以為義動君子利動貪人如匈奴者非可以仁義説也獨可以厚利結之於天耳故與之厚利以沒其意與盟於天以堅其約質其愛子以累其心匈奴雖欲展轉奈失重利何奈欺上天何奈殺愛子何夫賦斂行賂不足以當三軍之費城郭之固無以異於貞士之約而使邊城守境之民父母緩帶稚子咽哺胡馬不窺於長城而羽檄不行於中國不亦便於天下乎察仲舒之論考諸行事廼知其未合於當時而有闕於後世也當孝武時雖征伐克復而士馬物故亦略相當雖開河南之野建朔方之郡亦棄造陽之北九百餘里匈奴人民每來降漢單于亦輒拘留漢使以相報復其桀驁尚如斯安肯以憂子而為質哉此不合當時之言也若不置質空約和親是襲孝文既往之悔而長匈奴無已之詐也夫邊境不選守境武畧之臣修障隧備塞之具厲長防勁弩之械恃吾所以待邊冦而務賦斂於民逺行貨賂割剝百姓以奉冦讐信甘言守空約而防胡馬之不窺不已過乎夫規事建議不圖萬世之利而媮恃一時之事者未可以經逺也】

大夫說：漢興以來修好結和親，所聘遺單【注音：「單」音蟬】於的甚厚，然而並不因重質厚賂的緣故改節，寇害（底本此字為生僻字，轉錄後失落）反而更甚。先帝看出可以武折而不可以德懷，所以廣將帥、招奮擊以誅其罪，功勳粲然著於海內、藏於紀府，怎麼說亡十獲一呢【《漢武紀》說：元光二年春詔問公卿：朕飾子女以配單于，金幣文繡賂之甚厚，單于待命加嫚，侵盜不已，邊境被害，朕甚憫之。如今想舉兵攻之，如何？大行王恢建議宜擊。夏六月御史大夫韓安國為護軍（底本作「防軍」）將軍，衛尉李廣為驍騎將軍，太僕公孫賀為輕車將軍，大行王恢為將屯將軍，大夫李息為材官將軍，將三十萬眾屯馬邑谷中，誘致單于，欲襲擊之。單于入塞覺之，走出。嚴尤說：漢武選將練兵，約齎輕糧，深入遠戍，匈奴創艾而天下稱武。】。句首的夫【注音：「夫」音扶】：偷安的後危，慮近的憂邇。賢者離俗，知士權行，君子所慮，眾庶疑焉。所以民可以觀成，不可以圖始。這是有司所獨見而文學所不睹【公孫鞅說：有高世之行的必見非於世，有獨知之慮的固見敖於民。所以說：愚者暗於成事，智者見於未萌，民不可與慮始，可與樂成功。班固說：和親之論發於劉敬。這時天下初定，新遭平城之難，所以從其言，約結和親，賂遺單于以救安邊境。孝惠、高後時遵而不違，匈奴寇盜不為衰止，而單于反以加驕倨。逮至孝文，與通關市，妻以漢女，增厚其賂，歲以千金，而匈奴數背約束，邊境屢被其害。因此文帝中年赫然發憤，遂躬戎服，親御鞍馬，從六郡良家材力之士馳射上林，講習戰陣，聚天下精兵積於廣武，顧問馮唐與論將帥，喟然嘆息思古名將。這就是和親無益、已然的明效。仲舒親見四世之事，還想復守舊文、稍增其約，以為義動君子、利動貪人，如匈奴這樣，非可以仁義說，獨可以厚利結之於天。所以與之厚利以沒其意，與盟於天以堅其約，質其愛子以累其心。匈奴雖想展轉，奈失重利何，奈欺上天何，奈殺愛子何。賦斂行賂不足以當三軍之費，城郭之固無以異於貞士之約，而使邊城守境之民父母緩帶、稚子咽哺，胡馬不窺於長城而羽檄不行於中國，不也便於天下嗎？察仲舒之論、考諸行事，才知其未合於當時而有闕於後世。當孝武時，雖征伐克獲，而士馬物故也略相當；雖開河南之野、建朔方之郡，也棄造陽之北九百餘里。匈奴人民每來降漢，單于也輒拘留漢使以相報復，其桀驁尚如此，怎肯以愛子為質呢？這是不合當時之言。若不置質、空約和親，是襲孝文既往之悔而長匈奴無已之詐。邊境不選守境武略之臣，修障隧、備塞之具，厲長戟（底本作「長防」）勁弩之械，恃吾所以待邊寇，卻務賦斂於民、遠行貨賂，割剝百姓以奉寇仇，信甘言、守空約，而冀（底本作「防」）胡馬之不窺，不已過嗎？規事建議不圖萬世之利而偷恃一時之事的，未可以經遠。】。

文學曰往者匈奴結和親諸夷納貢即君臣外內相信無胡越之患當此之時上求寡而易澹【古贍字】民安樂【音洛】而無事耕田而食桑麻而衣家有數年之稸縣官餘貨財閭里耆老或及其澤【韓安國曰髙皇帝嘗圍於平城匈奴至而投鞍髙於城者數所平城之厄七日不食天下嘆之及解圍反位無忿怨之色雖得天下而不報平城之怨者非以力不能也夫聖人以天下為度者也不以已之私怒傷天下之公義故遣劉敬結為和親至今為世利孝文皇帝甞一屯天下之精兵於甞谿廣武無尺寸之功天下黔首約要之民無不憂者孝文皇帝悟兵之不可宿也乃為和親之約至今為後世利兩主之跡足以為效】自是之後退文任武苦師勞眾以略無用之地立郡沙石之間民不能自守發屯乗城挽【音挽】輦而澹【古贍字】之愚竊見其亡不覩其成

文學說：往者匈奴結和親，諸夷納貢，便君臣外內相信，無胡越之患。當此之時，上求寡而易贍【古字寫作「澹」】，民安樂【注音：「樂」音洛】而無事，耕田而食，桑麻而衣，家有數年之蓄，縣官餘貨財，閭里耆老或及其澤【韓安國說：高皇帝嘗圍於平城，匈奴至而投鞍高於城者數所，平城之厄七日不食，天下嘆之。及解圍反位，無忿怨之色。雖得天下而不報平城之怨，並非力不能。聖人以天下為度，不以己之私怒傷天下之公義，所以遣劉敬結為和親，至今為世利。孝文皇帝嘗一屯天下之精兵於嘗溪、廣武，無尺寸之功，天下黔首約要之民無不憂。孝文皇帝悟兵之不可宿，才為和親之約，至今為後世利。兩主之跡足以為效。】。自是之後退文任武，苦師勞眾以略無用之地，立郡沙石之間，民不能自守，發屯乘城，挽【注音：「挽」本音挽】輦而贍【古字寫作「澹」】之。愚下私下見到其亡，不睹其成。

大夫曰匈奴以虛名市於漢而實不從數【音朔】為蠻貊所紿【音怠】不痛之何故也髙皇帝仗劒定九州今以九州而不行於匈奴閭里常民尚有梟散【梟散流離也關西人謂梟曰流離故云梟散】況萬里之主與小國之匈奴乎夫【音扶】以天下之力勤何不權以天下之士民何不服今有帝名而威不信【音伸】長城反賂遺而尚踞敖【音傲】此五帝所不忍三王所畢【一作必】怒也【匈奴傳曰太初四年漢遣中郎將蘇武厚幣賂遺單于單于益驕禮甚倨非漢所望也徵和四年單于遣使遺漢書云南有大漢北有強胡胡者天之驕子也不為小禮以自煩今欲與漢闓大關取漢女為妻嵗給遺我櫱酒萬石稷米五十斛雜繒萬匹它如故約則邊】

大夫說：匈奴以虛名市於漢而實不從，屢【注音：「數」音朔】為蠻貊所紿【注音：「紿」音怠】，不痛之，是何緣故？高皇帝仗劍定九州，如今以九州而不行於匈奴。閭里常民尚有梟散【梟散就是流離。關西人謂梟曰流離，所以說梟散。】，何況萬里之主與小國之匈奴呢？句首的夫【注音：「夫」音扶】：以天下之力，勤何不權？以天下之士，民何不服？如今有帝名而威不伸【注音：「信」音伸】於長城，反賂遺而尚踞傲【注音：「敖」音傲】，這是五帝所不忍、三王所畢【一本作「必」】怒的【《匈奴傳》說：太初四年漢遣中郎將蘇武厚幣賂遺單于，單于益驕，禮甚倨，非漢所望。徵和四年單于遣使遺漢書說：南有大漢，北有強胡。胡是天之驕子，不為小禮以自煩。如今欲與漢開大關，取漢女為妻，歲給遺我櫱酒萬石、稷米五十斛、雜繒萬匹，它如故約，則邊】

【不相盜矣】

【不相盜了。】

文學曰湯事夏而卒服之周事殷而卒滅之【本經訓曰晩世之時帝有桀紂為璇室瑤臺象廊玉床紂為肉圃酒池燎焚天下之財罷苦萬民之力刳諫者剔孕婦攘天下虐百姓於是湯乃以革車三百乗伐桀於南巢放之夏臺武王甲卒三千破紂牧野殺之於宣室天下寜定百姓和集是以稱湯武之賢語曰桀紂不為王湯武不為放】故以大御小者王【去聲】以強凌弱者亡聖人不困其眾以兼國良御不困其馬以兼道故造父之御不失和聖人之治不倍德【呂氏春秋曰宋人有取道者其馬不進倒而投之鸂水又復取道其馬不進又倒而投之鸂水如此者三雖造父之所以威馬不過此矣不得造父之道而徒得其威無益於御繆稱訓曰戎狄之馬皆可以馳驅或近或逺唯造父能盡其力三苖之民皆可使忠信或賢或不肖唯唐虞能齊其美】秦攝利衡以御宇內執修棰【推上聲】以笞【音痴】八極驂服以罷【音疲】而鞭防愈加故有傾衡遺棰【推上聲】之變士民非不眾力勤非不多也皆內倍外附而莫為用此髙皇帝所以仗劒而取天下也【司馬遷曰昔詩書述虞夏之際舜禹受禪積徳累功洽於百姓攝位行政考之於天經數十年然後在位殷周之王乃繇卨稷修仁行義歴十餘世至於湯武然後放殺秦起襄公章文繆獻孝昭襄稍嚴蠶食六國百有餘載至始皇廼並天下以徳若彼用力如此其囏難也秦既稱帝患周之敗以為起於處士橫議諸侯力爭四夷交侵以弱見奪於是削去五等墮城銷刃箝語燒書內鋤雄俊外攘胡粵用壹威權為萬世安然十餘年間猛敵橫發乎不虞適戍強於五伯閭閻偪於戎狄嚮應防於謗議奮臂威於甲兵鄉秦之禁適所以資豪傑而速自斃也是以漢亡尺土之階繇一劒之任五載而成帝業書傳所記未嘗有焉何則古世相革皆成聖王之烈今漢獨收孤秦之斃鐫金石者難為功摧枯朽者易為力其勢然也】夫【音扶】兩主好合內外交通天下安寜世世無患士民何事三王何愁焉

文學說：湯事夏而卒服之，周事殷而卒滅之【〈本經訓〉說：晚世之時，帝有桀紂，為璇室瑤臺、象廊玉床，紂為肉圃酒池，燎焚天下之財，罷苦萬民之力，刳諫者、剔孕婦，攘天下、虐百姓。於是湯才以革車三百乘伐桀於南巢，放之夏臺；武王甲卒三千破紂牧野，殺之於宣室。天下寧定，百姓和集，因此稱湯武之賢。俗語說：桀紂不為王，湯武不為放。】。所以以大御小的稱王【注音：「王」讀去聲】，以強凌弱的亡。聖人不困其眾以兼國，良御不困其馬以兼道。所以造父之御不失和，聖人之治不背德【《呂氏春秋》說：宋人有趕路的，其馬不進，倒而投之溪（底本作「鸂」）水；又復趕路，其馬不進，又倒而投之溪水。如此者三。雖造父之所以威馬，不過如此。不得造父之道而徒得其威，無益於御。〈繆稱訓〉說：戎狄之馬皆可以馳驅，或近或遠，唯造父能盡其力；三苗之民皆可使忠信，或賢或不肖，唯唐虞能齊其美。】。秦攝利衡以御宇內，執修棰【注音：「棰」讀上聲；底本注「推上聲」】以笞【注音：「笞」音痴】八極，驂服已疲【注音：「罷」音疲】而鞭策（底本作「鞭防」）愈加，所以有傾衡遺棰【注音：「棰」讀上聲】之變。士民非不眾，力勤非不多，都內背外附而莫為用。這就是高皇帝所以仗劍而取天下【司馬遷說：從前《詩》《書》述虞夏之際，舜禹受禪，積德累功洽於百姓，攝位行政，考之於天，經數十年然後在位。殷周之王，乃由契、稷修仁行義，歷十餘世至於湯武然後放殺。秦起襄公，章於文、繆、獻、孝、昭襄，稍蠶食六國，百有餘載至始皇才並天下。以德若彼，用力如此，其艱難如此。秦既稱帝，患周之敗，以為起於處士橫議、諸侯力爭、四夷交侵以弱見奪，於是削去五等，墮城銷刃，箝語燒書，內鋤雄俊，外攘胡越，用一威權為萬世安。然而十餘年間，猛敵橫發乎不虞，適戍強於五伯，閭閻逼於戎狄，鄉應殷（底本作「防」）於謗議，奮臂威於甲兵。鄉秦之禁，適所以資豪傑而速自斃。因此漢無尺土之階，由一劍之任，五載而成帝業，《書》傳所記未嘗有。為什麼？古世相革都成聖王之烈，如今漢獨收孤秦之斃。鐫金石的難為功，摧枯朽的易為力，其勢如此。】。句首的夫【注音：「夫」音扶】：兩主好合，內外交通，天下安寧，世世無患，士民何事，三王何愁？

大夫曰伯翳【音意】之始封秦地為七十里穆公開伯【音覇】孝公廣業自卑至上自小至大故先祖基之子孫成之【司馬遷曰秦之先伯翳嘗有勲於唐虞之際受土賜姓及殷夏之間防散至周之衰秦興邑於西垂自繆公以來稍蠶食諸侯竟成始皇】軒轅戰涿【音卓】鹿殺兩曎【音驛】蚩【音痴】尤而為帝湯武伐夏商誅桀紂而為王黃帝以戰成功湯武以伐成孝【魚龍河圖雲黃帝攝政有蚩尤兄弟八十一人並獸身人語銅鐵額食沙造五兵仗刀防大弩威振天下誅殺無道萬民欽命黃帝行天子事黃帝以仁義不能禁止蚩尤乃仰天而嘆天遣女下授黃帝兵符伏蚩尤後天下復擾亂黃帝遂畫蚩尤形像以威天下鹹謂蚩尤不死八方皆為殄滅山海經云黃帝令應龍攻蚩尤蚩尤請風伯雨師以從大風雨黃帝乃下天女曰魃以止雨雨止遂殺蚩尤權謀篇曰湯欲伐桀伊尹曰請阻乏貢職以觀其動桀怒起九夷之師以伐之伊尹曰未可彼尚猶能起九夷之師是罪在我也湯乃謝罪請服復入貢職明年又不供其職桀怒起九夷之師九夷之師不起伊尹曰可矣湯乃興師伐而殘之遷桀南巢氏焉武王伐紂過遂斬岸過水折舟過谷發梁過山焚萊示民無返志也至於有戎之隧大風折斾散宜生諫曰此其妖歟武王曰非也天落兵也風霽而乗以大雨水平地而嗇散宜生又諫曰此其妖歟武王曰非也天灑兵也卜而散宜生又諫曰此其妖歟武王曰不利以禱祠利以撃眾是之已故武王順天地犯三妖而禽紂於牧野其所獨見者精也希寫曰昔者文王拘於羑里而武王羇於王門卒斬紂之頭而懸於太白者是武王之功也】故手足之勤腹腸之養【去聲】也當世之務後世之利也今四夷內侵不攘萬世必有此長患先帝興義兵以誅強東滅朝鮮西定冉駹【音尨南夷傳曰自筰以東北君長以十數冉駹最大顔師古曰今防州開州首領多姓冉者本皆冉種也】南擒百越北挫強胡李牧追匈奴以廣北州湯武之舉蚩【音痴】尤之兵也故聖主斥地非私其利用兵非徒奮怒也所以匡難【去聲】避害以為黎民逺慮【劉歆曰孝武皇帝愍中國罷勞無安寜之時乃遣大將軍驃騎伏波樓船之屬南滅百粵起七郡北攘匈奴降昆邪十萬之眾置五屬國起朔方以奪其肥饒之地東伐朝鮮起兎樂浪以斷匈奴之左臂西伐大宛並三十六國結烏孫起敦煌酒泉張掖以鬲婼羌裂匈奴之右臂單于孤特逺遁於漠北四陲無事斥地逺境起十餘郡功業既定永無逆爭之心至今累世頼之單于守藩百蠻服從萬世之基也中興之功未有髙焉者也】

大夫說：伯翳【注音：「翳」音意】始封秦，地為七十里，穆公開霸【注音：「伯」音霸】，孝公廣業，自卑至上，自小至大。所以先祖基之，子孫成之【司馬遷說：秦之先伯翳嘗有勳於唐虞之際，受土賜姓。及殷夏之間苗裔散（底本作「防散」），至周之衰，秦興，邑於西垂。自繆公以來稍蠶食諸侯，竟成始皇。】。軒轅戰涿【注音：「涿」音卓】鹿，殺兩曎【注音：「曎」音驛】、蚩【注音：「蚩」音痴】尤而為帝；湯武伐夏商，誅桀紂而為王。黃帝以戰成功，湯武以伐成孝【《魚龍河圖》說：黃帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語、銅鐵額，食沙，造五兵，仗刀戟（底本作「刀防」）大弩，威振天下，誅殺無道，萬民欽命，黃帝行天子事。黃帝以仁義不能禁止蚩尤，才仰天而嘆。天遣玄（底本此字為生僻字，轉錄後失落）女下授黃帝兵符，伏蚩尤。後天下復擾亂，黃帝遂畫蚩尤形像以威天下，鹹謂蚩尤不死，八方皆為殄滅。《山海經》說：黃帝令應龍攻蚩尤，蚩尤請風伯雨師以從，大風雨。黃帝乃下天女曰魃以止雨，雨止，遂殺蚩尤。〈權謀篇〉說：湯欲伐桀，伊尹說：請阻乏貢職以觀其動。桀怒，起九夷之師以伐之。伊尹說：未可。彼尚猶能起九夷之師，是罪在我。湯乃謝罪請服，復入貢職。明年又不供其職，桀怒起九夷之師，九夷之師不起。伊尹說：可了。湯乃興師伐而殘之，遷桀南巢氏焉。武王伐紂，過遂斬岸，過水折舟，過谷發梁，過山焚萊，示民無返志。至於有戎之隧，大風折旆，散宜生諫說：這是妖嗎？武王說：不是。天落兵。風霽而乘以大雨，水平地而嗇。散宜生又諫說：這是妖嗎？武王說：不是。天灑兵。卜而龜焦（底本此二字為生僻字，轉錄後失落），散宜生又諫說：這是妖嗎？武王說：不利以禱祠，利以擊眾，是焦之已。所以武王順天地、犯三妖而禽紂於牧野，其所獨見者精。希寫說：從前文王拘於羑里而武王羈於玉門，卒斬紂之頭而懸於太白，這是武王之功。】。所以手足之勤，是腹腸之養【注音：「養」讀去聲】；當世之務，是後世之利。如今四夷內侵不攘，萬世必有此長患。先帝興義兵以誅強暴（底本此字為生僻字，轉錄後失落，據文義當作「暴」），東滅朝鮮，西定冉駹【注音：「駹」音尨。《南夷傳》說：自筰以東北，君長以十數，冉駹最大。顏師古說：如今夔（底本作「防」）州、開州首領多姓冉的，本皆冉種。】，南擒百越，北挫強胡。李牧追匈奴以廣北州，是湯武之舉、蚩【注音：「蚩」音痴】尤之兵。所以聖主斥地非私其利，用兵非徒奮怒，是用來匡難【注音：「難」讀去聲】避害，以為黎民遠慮【劉歆說：孝武皇帝愍中國罷勞無安寧之時，才遣大將軍、驃騎、伏波、樓船之屬，南滅百越，起七郡；北攘匈奴，降昆邪十萬之眾，置五屬國，起朔方以奪其肥饒之地；東伐朝鮮，起玄菟（底本「玄菟」為生僻字，轉錄後失落）、樂浪以斷匈奴之左臂；西伐大宛，並三十六國，結烏孫，起敦煌、酒泉、張掖以隔婼羌，裂匈奴之右臂。單于孤特，遠遁於漠北，四陲無事。斥地遠境，起十餘郡。功業既定，永無逆爭之心，至今累世賴之。單于守藩，百蠻服從，是萬世之基，中興之功未有高過這個的。】。

文學曰秦南禽勁越北卻強胡竭中國以役四夷人罷【音疲】極而主不恤國內潰而上不知是以一夫倡而天下和【去聲】兵破陳渉地奪諸侯何嗣之所利【賈山曰昔者秦政力並萬國富有天下破六國以為郡縣築長城以為闗塞秦地之固大小之執輕重之權其與一家之富一夫之彊胡可勝計也然而兵破於陳渉地奪於劉氏者何也秦王貪狼虐殘賊天下窮困萬民以適其欲也】詩云雍雍鳴旭日始旦登得前利不念後咎故呉王知伐齊之便而不知幹遂之患秦知進取之利而不知鴻門之難【去聲】是以知一而不知十也【黃歇曰易曰狐濡其尾此言始之易終之難也何以知其然也智氏見伐趙之利而不知榆次之禍也呉見伐齊之便而不知幹隧之散也此二國者非無大功也沒利於前而易患於後也呉之信越也從而伐齊人於艾陵還為越王禽於三江之浦智氏信韓魏從而伐趙攻晉陽之城勝有日矣韓魏反之殺智伯瑤於鑿臺之上詩云他人有心予忖度之躍躍毚兎遇犬獲之賈生曰秦兼諸侯山東三十餘郡循津關據嶮塞繕甲兵而守之然陳渉率散亂之眾數百奮臂大呼不用弓防之兵鉏耰白挺望屋而食橫行天下秦人阻嶮不守闗梁不閉長防不刺彊弩不射楚沛深入戰於鴻門曾無藩籬之難也】周謹小而得大秦欲大而亡小語曰前車覆後車戒殷監不逺在夏後之世矣【傳曰昔者禹以夏王桀以夏亡湯以殷王紂以殷亡故無常安之國宜治之民得賢則昌不肖則亡自古及今未有不然者也夫明鏡者所以照形也徃古者所以知今也夫知惡往古之所以危亡而不襲蹈其所以安存者則無以異乎卻行而求逮於前人鄙語曰不知為吏視已成事或曰前車覆而後車不誡是以後車覆也故夏之所以亡者而殷為之殷之所以亡者而周為之故殷可以鑑於夏而周可以鑑於殷詩曰殷鑑不逺在夏後之世蔡澤曰鑑於水者見面之容鑑於人者知吉與兇】

文學說：秦南禽勁越，北卻強胡，竭中國以役四夷，人疲【注音：「罷」音疲】極而主不恤，國內潰而上不知。因此一夫倡而天下和【注音：「和」讀去聲】，兵破於陳涉，地奪於諸侯，有什麼嗣利【賈山說：從前秦政力並萬國，富有天下，破六國以為郡縣，築長城以為關塞。秦地之固、大小之勢、輕重之權，其與一家之富、一夫之強，哪可勝計。然而兵破於陳涉、地奪於劉氏，為什麼？秦王貪狼暴虐（底本「」為生僻字，轉錄後失落，據文義當作「暴」），殘賊天下，窮困萬民以適其欲。】。《詩》說：雍雍鳴雁（底本此字為生僻字，轉錄後失落），旭日始旦。登得前利，不念後咎。所以吳王知伐齊之便而不知幹遂之患，秦知進取之利而不知鴻門之難【注音：「難」讀去聲】，因此知一而不知十【黃歇說：《易》說：狐濡其尾。這是說始之易、終之難。何以知其然？智氏見伐趙之利而不知榆次之禍，吳見伐齊之便而不知幹隧之敗。這兩國並非無大功，是沒利於前而輕患於後。吳之信越，從而伐齊，勝於艾陵，還為越王禽於三江之浦。智氏信韓魏從而伐趙，攻晉陽之城，勝有日了，韓魏反之，殺智伯瑤於鑿臺之上。《詩》說：他人有心，予忖度之。躍躍毚兔，遇犬獲之。賈生說：秦兼諸侯山東三十餘郡，循津關，據險塞，繕甲兵而守之。然而陳涉率散亂之眾數百，奮臂大呼，不用弓戟（底本作「弓防」）之兵，鉏耰白梃，望屋而食，橫行天下。秦人阻險不守，關梁不閉，長戟（底本作「長防」）不刺，強弩不射，楚沛深入，戰於鴻門，曾無藩籬之難。】。周謹小而得大，秦欲大而亡小。俗語說：前車覆，後車戒。殷鑑不遠，在夏後之世了【傳曰：從前禹以夏王，桀以夏亡；湯以殷王，紂以殷亡。所以無常安之國、宜治之民，得賢則昌，不肖則亡，自古及今未有不然。明鏡是用來照形的，往古是用來知今的。知惡往古之所以危亡而不襲蹈其所以安存的，則無以異乎卻行而求逮於前人。鄙語說：不知為吏，視已成事。或說：前車覆而後車不誡，是以後車覆。所以夏之所以亡者而殷為之，殷之所以亡者而周為之。故殷可以鑑於夏，而周可以鑑於殷。《詩》說：殷鑑不遠，在夏後之世。蔡澤說：鑑於水的見面之容，鑑於人的知吉與兇。】。