오등회원 권 제십팔

雙林用禪師法嗣

쌍림용선사법사(雙林用禪師法嗣)

婺州三峰印禪師

무주삼봉인선사(婺州三峰印禪師)

上堂舉野狐話曰。不落不昧。誣人之罪。不昧不落。無繩自縛。可憐柳絮隨春風。有時自西還自東。

상당하여 들여우 화두를 들어 말했다. 「떨어지지 않고 어둡지 않음은 사람을 속이는 죄이고, 어둡지 않고 떨어지지 않음은 줄 없이 스스로 묶임이다. 가엾은 버들 솜이 봄바람을 따라, 때로는 스스로 서쪽에서 도리어 스스로 동쪽으로 가네.」

大溈行禪師法嗣

대위행선사법사(大溈行禪師法嗣)

常德府德山子涓禪師

상덕부덕산자곡선사(常德府德山子涓禪師)

潼川人也。上堂。見見之時。見非是見。見猶離見。見不能及。遂喝曰。鯨吞海水盡。露出珊瑚枝。眾中忽有箇衲僧出來道。長老休寐語。卻許伊具一隻眼。上堂。橫按拄杖曰。一二三四五六七。七六五四三二一。循環逆順數將來。數到未來無盡日。因七見一。因一亡七。踏破太虗空。鐵牛也汗出。絕氣息。無蹤跡。擲拄杖曰。更須放下這箇。始是參學事畢。上堂。拈拄杖曰。有時奪人不奪境。拄杖子七縱八橫。有時奪境不奪人。山僧七顛八倒。有時人境兩俱奪。拄杖子與山僧削跡吞聲。有時人境俱不奪。卓拄杖曰。伴我行千里。𢹂君過萬山。忽然撞著臨濟大師時如何。喝曰。未明心地印。難透祖師關。

동천 사람이다. 상당했다. 「보고 보는 때는, 봄이 봄이 아니며, 봄이 오히려 봄을 떠나고, 봄이 미칠 수 없다.」 이에 갈하여 말했다. 「고래가 바닷물을 다 삼키면, 산호 가지가 드러나네.」 대중 가운데 문득 납승이 나와 말하기를, 장로는 잠꼬대를 그치라 하면, 도리어 그에게 한 눈을 갖춤을 허락하리라. 상당하여 주장자를 가로 눌러 말했다. 「일이삼사오육칠, 칠육오사삼이일. 순환하여 거슬러 순서대로 세어 오면, 세어 미래의 다함이 없는 날에 이른다. 칠로 인해 하나를 보고, 하나로 인해 칠을 잃는다. 태허공을 밟아 부수면, 쇠소도 땀을 흘리네. 숨결이 끊기고 자취도 없다.」 주장자를 던지며 말했다. 「더욱 이것을 놓아버려야 비로소 참학의 일이 끝난다.」 상당하여 주장자를 집어 말했다. 「때로는 사람을 빼앗고 경계를 빼앗지 않으면, 주장자가 일곱 번 놓고 여덟 번 가로놓이고, 때로는 경계를 빼앗고 사람을 빼앗지 않으면, 산승이 일곱 번 엎어지고 여덟 번 넘어지며, 때로는 사람과 경계를 함께 다 빼앗으면, 주장자와 산승이 자취를 깎고 소리를 삼키고, 때로는 사람과 경계를 모두 빼앗지 않으면.」 주장자를 탁 치며 말했다. 「나와 함께 천 리를 가고, 그대와 함께 만 산을 지난다. 홀연히 임제대사를 만나면 어떻게 하겠는가.」 갈하여 말했다. 「마음바닥의 인을 밝히지 못하면, 조사의 관문을 뚫기 어렵다.」