熒惑干犯中外官占第三十

熒惑入五車中，大旱。一曰：留不去，旱。火入五車中，必赦。一雲行令法。火犯守五諸侯，大臣有謀反者不成。（武德二年冬，火入五諸侯，懷恩王謀反伏誅也。）

火星が「五車」星区の中に進入するは、大旱を主る。另一説は、その中に滞留して離去せざれば、ようやく旱を主る。火星が五車の中に入るは、必定に赦令あらん。又一説は法令を頒行する事を主る（五車五星は畢宿の北に在り、天子の兵車と五穀の豊歉とを主る）。火星が迫近して「五諸侯」星に滞留するは、大臣の中に人の謀反するあるも、事情は成功し能わざるを主る（唐高祖武徳二年冬、火星が五諸侯に進入し、その後懐恩王が謀反して処死せらる）。

火守天江，赤地千里，民人流亡。火行南河界中若守，一曰：守南界，為主旱。火行南河界中，若留止者，為西方兵起，百姓疾病。（木同占。）

火星が「天江」星に滞留するは、赤地千里・百姓の流亡を主る。火星が「南河」の戒界の中を経行しあるいはその中に滞留す——另一説は南面の界限に滞留するといい——皆旱災を主る。火星が南河界中を経行し、もし停留して動かざれば、西方の興兵・百姓の生病を主る（木星の占法相同じ）。

火入若舍北河界，天下有覆囚移繫。一曰大臣誅。火守積水，兵起，國有水憂。火守積薪，旱，多災。

火星が進入しあるいは「北河」の戒界に止宿するは、天下に囚案を重新審理し・关押を転移する事あるを主る。另一説は大臣の誅せらるるを主る。火星が「積水」星に滞留するは、兵を興し・国中に水患の憂あるを主る。火星が「積薪」星に滞留するは、旱・多く災あるを主る。

火犯軒轅，御女、天子僕死。火干犯，女主當之。守軒轅五日，兵起。火守軒轅，宮中有誅者，期百二十日內。

軒轅十七星は后妃の主・女主の象。火星が軒轅に迫近するは、御女と天子の近侍の死亡を主る。火星が軒轅を干犯するは、女主がこの災禍を承当するを要す。火星が軒轅に滞留して五日なるは、兵を興すを主る。火星が軒轅に滞留するは、宮中に人の誅殺せらるるあり・応期は一百二十日の内に在るを主る。

火犯少微，賢士有讓善者。火犯少微，人君當求賢德，不則失威奪權勢。

火星が少微に迫近するは、賢士の中に謙譲・推善の人あるを主る。火星が少微に迫近するは、君主は応に賢徳の士を訪求すべく、然らざれば就ち威望の喪失・権勢の奪わるるあらん（少微四星は太微垣の西南に在り、処士と在野の賢とを主る）。

火入太微，天下不安。火犯太微門右，大將軍死；門左，小將軍死。（木同。）大臣有憂，執法者誅。火犯太微東南垣星，天下大飢，近期一年，遠五年。火常以十月、十一月入太微天庭，受制而出行列宿，伺無道之國，罰無道之君，失禮之臣。若干犯左相，左相誅；犯右相，右相誅。守宮三旬，必有赦，期六十日。火入太微天庭，色白潤澤，期一百八十日有赦。

火星が太微垣に進入するは、天下の不安を主る。火星が太微垣門の右側に迫近するは、大将軍の死を主る。門の左側に迫近するは、小将軍の死を主る（木星同じ）。また大臣に憂あり・法令を執掌する者が誅せらるるを主る。火星が太微垣の東南方の垣墻の星に迫近するは、天下の大飢荒を主り、近ければ一年に応じ・遠ければ五年に応ず。火星は常に十月・十一月に太微天庭に進入し、ここにおいて天命を承受して後に二十八宿を巡行し、無道の国を伺察し・無道の君と失礼の臣とを懲罰す。もし左執法（左相）の星を干犯せば、左相が誅せられ、右執法（右相）の星を干犯せば、右相が誅せらる。火星が太微宮に滞留して三十日なれば、必ず赦令あり・応期六十日。火星が太微天庭に進入し、色白くして潤沢なるは、応期一百八十日の内に赦あらん。

火入帝座，其色白者為有赦。（五星同占。）火觸犯黃帝座，主亡。

火星が「帝座」星に進入し、もし星色が白を発せば、大赦あるを主る（五星の占法相同じ）。火星が太微垣中の「黄帝座」に触犯するは、君主の死亡を主る。

填星，一名地侯，中央土德，句陳之精，舍樞紐之使也。其性信而聖，其事思而睿，其時四季，其日戊己，其辰辰戌丑未，其音宮，其數五，其帝黃帝，其神后土，其蟲倮，其味甘，其臭香，其卦坤艮。填星為女主之象，坤之氣也。言福佑信順，所在之國大吉之，為聚眾土功，所在之分，成國君而兵強。土主四季，人君之象，無所不去，故於四時行令，必信而順，以為四行之綱維，猶如地之紀持，以配天成功也。

土星はまた「地侯」と名づく。中央土徳に属し、句陳の精気で、天樞紐神の使者なり。それの対応する徳性は「信」にして聖に通じ、対応する政事は「思」にして叡智、季節は四季の末の辰月に配し、天干は戊己に属し、地支は辰・戌・丑・未に属し、五音は宮に属し、生数は五、配する古帝は黄帝、配する神は后土、配する物類は倮虫、滋味は甘、気味は香、卦象は坤卦と艮卦なり。土星は女主の象徴で、坤地の気に属す。それは福佑と誠信・柔順とを主り、所在の分野の国家は大吉。もまた衆を聚め土木を興建する事を主り、それの所在する分野は、能く国君の業を成就して兵力が強盛す。土星は四季を主り、君主の象で、到らざる処なし。ゆえに君主が四時に政令を頒行するは、必ず誠信にして柔順にして、「信」をもって其余の四行の綱維と為し、あたかも大地の万物を維繫するがごとく、天と相配して功業を成就す。

人君象地之載不可動，苗稼可收斂蓄積，子以成，百穀以養，則填星黃明光潤而大。履道不越，以降人君，百祿萬福，慶順之征焉。填星所處，君聖臣忠，民信物順，則填星光明盛大。祥風至，以出動萬物，人君昌，其國興。人君若不思慮政道，教令不信，以權詐威物，則填星降之不祥，變色微小，其國不昌，大風暴起，傷損百物。猶周公居東，成王不信，而大風拔木，邦人斯恐，若此之變也。

君主が大地の万物を承載して厚重にして動かざるに效法し、禾苗・庄稼をして収斂・蓄積せしめ・種子をして成熟せしめ・百穀をして人を養わしむれば、那么土星は就ち黄色を呈し・明亮・潤沢にして形体が碩大す。土星が道に循って運行して軌を越えず、百禄・万福を君主に降下すれば、これは吉慶・和順の徴兆。土星の処る分野は、もし君聖く臣忠く、民に信義あり・物類が和順なれば、土星は就ち光明・盛大にして、祥和の風が吹き来り・万物を鼓動して生発せしめ、君主が昌盛し・国家が興旺す。君主がもし政を為すの道を思考せず・教令に信用を講ぜず・権術・詐欺を用いて万物を威圧すれば、土星は就ち不祥を降下し・色を変じて形体が微小に、その国家は昌盛する能わず・還た狂風が暴起して百物を損傷せん。これは譬えば当年周公が東征して外に在り・成王が彼を信任せず、ここにおいて天が大風を降らして大樹を抜き起し、国人がこれがために恐懼したがごとき、正にこの一類の変異。

填星主福德，為女主，所在之國有福，不可攻伐之，稱兵動眾。填星黃潤，女主吉。芒角者，有土功聚眾事。色白，女主退亡喪。黑色，人君暗，國敗。赤色，有兵。土與木合，為覆軍殺將，合戰鬥，兵內亂。土木合，其邦飢，戰不勝，亡地，所去之分失地，所入之分得地，益主食。隋二世大業十三年丁丑，林鐘御律，攝提地候，依於參晉。我大唐時，爰發義旗，肇基王業，遂克平宇內，方舉乾維，再育蒼生，更懸日月。曆數鍾於中運，符瑞感於黃神，聖德溢於百王，奇功邁於上古，此則參為唐晉之分。填主福聖之徵，感天順民，在於斯矣。

土星は福德を掌管し、女主を象徴し、それの所在する分野の国家は福あり、それを攻伐し・それに対して兵を興し衆を動かす可からず。土星が色黄にして潤沢なれば、女主は吉利。芒角が顕露すれば、土木の工程・民衆を聚集する事あるを主る。色白なれば、女主が退位・死亡しあるいは喪あり。色黒なれば、君主が昏暗・国家が敗亡す。色赤なれば、兵事あるを主る。土星と木星とが相合するは、全軍の覆没・将領の殺されを主り、両星が相合して争闘すれば、則ち兵変・内乱を主る。土木が相合すれば、あの邦国は飢荒し・作戦して取勝する能わず・土地を喪失す。土星が離開する分野は地を失い・土星が進入する分野は地を得、かつ君主の食邑を増加す。隋煬帝・大業十三年丁丑、正に林鐘の律が事を主るに当たり、土星（摂提地候）は参宿に留まる——参宿は晋地の分野。我が大唐は正にこの時に義旗を高挙し・王業を開創し、終に天下を平定し・乾坤の綱紀を重振し・蒼生を再造し・日月を重新に高懸したり。暦数は正に中運に応じ・符瑞は黄帝の神に感通し、聖徳は歴代の帝王を超過し・奇功は遠く上古を邁す。参宿は既に唐（晋）地の分野にして、土星はまた福德・聖明の徴兆を主り、上天に感応し・百姓に順応し、その応験は正にこれに在り。

星平見，入冬至初日，減七日，後九日加一日，以滅平見日及分。畢於氣盡日入小寒，均減九日；入立春減八日，以次氣則降減二日；入穀雨，畢芒種，均減三日，入立夏內減三日，入夏至日內減二日，二十月外畢；小暑五日內減一日，五日外畢。小暑五日減一日，五日外畢，氣盡依平見。自入大暑已後，四日加一日，畢於立秋；自入處暑均加九日；自入白露初日加九日，後五日減去一日，以減九日而加平視日，畢於寒露。自入霜降後，九日減一日；畢於大雪，初見去日十七度。行星法在歲星占內。填星初見，順日行六十分，八十三日行七度二百九十分而留四十八日，乃退四十一分。一百日退六度八十分又留四十七日，而順行六十分廣八十三日行七度二百九十分而伏矣。填星行無遲疾，以象女主持綱紀，不輕變異，遲行以象人君，不可輕違也。

土星の平見の日を推求す。冬至初日に交するは、七日を減じ、此の後九日毎に一日を加え、用いて減ずる所の平見の日数およびその分数を抵消し、到この一節気の終了の日に至るまで。小寒に交するは、一律に九日を減ず。立春に交するは八日を減じ、以後一箇の節気を過ぐる毎に就ち二日を逓減す。穀雨に交して芒種に至るまで、一律に三日を減ず。立夏の内は三日を減じ、夏至の日内は二日を減じ、二十日以外にて結了す。小暑は五日の内に一日を減じ、五日以外にて結了す。節気が用い尽せば就ち平見の数に依る。大暑以後より、四日毎に一日を加え、立秋に至るまで。處暑より一律に九日を加う。白露初日より九日を加え、此の後五日毎に一日を減去し、この九日を減じ完し、再加えて平見日に上げ、寒露に至るまで。霜降以後より、九日毎に一日を減じ、大雪に至るまで。初見の時に太陽に距ること十七度。行星の位置を推算する方法は前面の《歳星占》篇の中に見ゆ。土星が初見の時、順行して每日に六十分、八十三日に七度二百九十分を行きて後に滞留して四十八日、続いて每日に後退して四十一分、一百日に六度八十分を退し、また滞留して四十七日、然る後に仍ほ每日六十分をもって順行し、八十三日に七度二百九十分を行きて後に伏没して見えず。土星の運行に忽快忽慢の変化なく、用いて女主が綱紀を執掌し・軽易に変異せざるを象徴す。それの行度が遅緩は、また君主の持重・軽易に違背す可からざるを象徴す。

角：填星犯左角，大戰。一曰將軍死。土守左角天門，多貴人死。土守右角，天子好遊獵，國亡。土守角，為水，有兵災。土留兩角間，軍興國庭，關梁阻塞。

角宿。角宿二星は蒼龍の角で、左角は刑理を主り、右角は将兵を主り、分野は鄭に属し・兗州に対応す。土星が左角星に迫近するは、大戦を主る。另一説は将軍の死亡を主る。土星が左角と天門の処とに滞留するは、多く貴人の死亡するを主る。土星が右角に滞留するは、天子が游猟に沉溺し・国家の将に亡びんを主る。土星が角宿に滞留するは、水災あり・また兵禍あるを主る。土星が両角の間に停留するは、軍隊が朝廷の上に於いて興起し・関口・橋梁が阻塞して通ぜざるを主る。

亢：填星犯亢，廷臣為亂，諸侯當有失國者。土逆行亢，女主治政。一曰：從倚亢前，女主非其人，若賤女暴貴。土守亢，五穀傷，人流亡。土守亢，四海且安，君貴禮義。土守犯亢，逆行不順，失其色，大臣不用。

亢宿。亢宿四星は天子の外朝の庭で、疾疫を主り、分野は鄭に属し・兗州に対応す。土星が亢宿に迫近するは、朝廷の臣の作乱・諸侯の中に当に封国を失去するあるべきを主る。土星が亢宿に逆行するは、女主が朝政を執掌するを主る。另一説は、土星が亢宿に靠近する前は、女主が合適の人に非ず・あるいは卑賤の女子が驟然に顕貴するを主る。土星が亢宿に滞留するは、五穀の損を受け・百姓の流亡を主る。土星が亢宿に滞留するは、もまた四海の将に安らかならん・君主が礼義を崇尚するを主る。土星が滞留・迫近して亢宿に在りてまた逆行・不順にして・本来の黄潤の色を失うは、大臣の任用せられざるを主る。

氐：填星逆行氐，女主不當居宮。土犯氐左星，左中郎誅死；犯右星，右中郎誅死，期三年。守氐星，有拜賀太子。一曰：賤人女有暴貴者，若有土功之事。土守氐，有赦令。土守氐，即歲安。色赤，有分裂地之君，四夷不服，天下大疫。土守氐，天下必有亡國死亡。

氐宿。氐宿四星は天子の寝宮・后妃の府で、分野は宋に属し・豫州に対応す。土星が氐宿に逆行するは、女主が宮中に居るに宜しからざるを主る。土星が氐宿の左辺の星に迫近するは、左中郎将の誅死するを主る。右辺の星に迫近するは、右中郎将の誅死を主り、応期三年。土星が氐宿に滞留するは、太子を冊立して百官が朝賀する事あるを主る。另一説は、卑賤の女子の中に驟然に顕貴するあり・あるいは土木の工程の事あるを主る。土星が氐宿に滞留するは、赦令あるを主る。土星が氐宿に滞留するは、この一年就ち平安なり。もし星色が赤を発せば、土地を割据・分裂する諸侯あり・四方の夷狄が服せず・天下の大疫を主る。土星が氐宿に滞留するは、天下に必ず国家の滅亡・君主の死喪の事あらん。

房：填星犯守房，成句巳，天下相誅，夫人喪。土入房三道，為天子有子。（火同。）土守房左右，去復還，庶子秉國。土守房，國有女主喜，大赦，其國有兵發，有反逆臣，大人喪，天下易政令。土守鉤鈐，王者失天下。土犯鍵閉，王者不宜守宮下殿。魏齊王正始九年七月癸丑，土犯鍵閉，明年，車駕謁陵，司馬懿奏誅曹爽等，天子野宿，於是失勢矣。

房宿。房宿四星は天子の明堂・将相の位で、分野は宋に属し・豫州に対応す。土星が迫近して房宿に滞留して「句巳」形を走成するは、天下の互いに誅殺し・夫人に喪あるを主る。土星が房宿の三条の道に進入するは、天子が子を添うるを主る（火星同じ）。土星が房宿の左右に滞留し、離去した後にまた返回するは、庶子が国政を執掌するを主る。土星が房宿に滞留するは、国中の女主に喜慶あり・大赦を実行するを主る。もまた当該の国が兵を発し・叛逆の臣あり・大人に喪あり・天下が政令を更改するを主る。土星が鉤鈐星に滞留するは、君王が天下を失去するを主る。土星が鍵閉星に迫近するは、君王が宮中に留守せず・殿を走下るに宜しからざるを主る。曹魏・斉王正始九年七月癸丑日、土星が鍵閉に迫近し、第二年天子の車駕が城を出でて陵を謁し、司馬懿が上奏して曹爽らを誅殺し、天子が郊外に露宿し、これより権勢を喪失したり。

心：填星犯心，王者絕嗣，犯太子，太子不利；犯庶子，庶子不利。（火同。）土在心，人主貴清虛。土守心，其國相死。土守心，人主任賢。土犯乘凌心，天下大赦。土中犯乘凌心太子位，太子憂；犯少子位，少子憂。（五星同占。）土守心，義士多烈節，庸夫立義也。土守心，太子反。土守心，太子庶子出。色光明赤黃，吉，有賜賀之事。土逆守心成句巳，若環繞之，其國內亂，天子惡之，以赦解之，期六月。

心宿。心宿三星は、中星は天王・前星は太子・後星は庶子で、分野は宋に属し・豫州に対応す。土星が心宿に迫近するは、君王が子嗣を断絶するを主る。太子星に迫近するは、太子に利あらず。庶子星に迫近するは、庶子に利あらず（火星同じ）。土星が心宿に在るは、君主が清静・無為を崇尚するを主る。土星が心宿に滞留するは、当該の国の国相の死亡を主る。土星が心宿に滞留するは、もまた君主が賢才を任用するを主る。土星が迫近・凌乘・逼迫して心宿に及ぶは、天下の大赦を主る。土星が中間より迫近・凌乘して心宿の太子星位に及ぶは、太子に憂あり。少子星位に迫近するは、少子に憂あり（五星の占法相同じ）。土星が心宿に滞留するは、義士に多く剛烈の節操あり・平庸の人すらも能く身を立て義を行うを主る。土星が心宿に滞留するは、太子の反叛を主る。土星が心宿に滞留するは、太子・庶子が出居して外に在るを主る。もし星色が光明にして赤黄なれば、則ち吉と為し、賞賜・慶賀の事あり。土星が逆行して心宿に滞留して「句巳」形を走成し、あるいは心宿を環繞するは、当該の国の内乱・天子がこの象を厭悪し・赦令をもって化解す可く・応期六箇月を主る。

尾：填星逆行入尾箕，妾為女主。若星黃，后有喜，若立后。土守尾，芒角動，更姓易政，天下不安，其國兵起。土犯守尾，為夫人女主妃后惡之。

尾宿。尾宿九星は後宮の嬪妃の位で、分野は燕に属し・幽州に対応す。土星が逆行して尾宿・箕宿に進入するは、妾室が女主に升るを主る。もし土星の色黄なれば、則ち皇后に喜事あり・あるいは皇后を冊立す。土星が尾宿に滞留して芒角が閃動するは、朝を改め姓を換え・政令を更易し・天下が安ならず・当該の国が兵を興すを主る。土星が迫近して尾宿に滞留するは、夫人・女主・妃后が皆この象を厭悪す。

箕：填星犯箕，女主有憂，為天下大赦。一曰大亂。土守箕，后妃貴人大喜，若立王。一曰凌發，後宮有亂。土出入箕留守之，九十日，人民流亡，兵大起，期一年。土守箕，多雨蟲，必有空國死王，客水至，小兵。

箕宿。箕宿四星は八風を主り口舌を主り、分野は燕に属し・幽州に対応す。土星が箕宿に迫近するは、女主に憂あり・また天下の大赦を主る。另一説は大乱を主る。土星が箕宿に滞留するは、后妃・貴人に大いに喜慶あり・あるいは君王を冊立するを主る。另一説はもし凌逼して発せば、則ち後宮に乱あり。土星が箕宿に出入してその中に滞留して九十日に満つるは、百姓の流亡・大規模の起兵・応期一年を主る。土星が箕宿に滞留するは、多雨・多く虫害・必ず国空しく人尽き・君王の死亡の事あり・外来の水患が到来し・還た小規模の兵事あるを主る。

斗：填星亂行入斗，且失地，使之不然，無淫於樂，無見諸侯客，無所出遊，如此即止。又曰：入天庫，以喪起兵國中。土逆行斗，地動。土犯斗，先水後旱，若守之一旬，名水有溢者。不然，則有暴水出。土守斗，國多義士。土守斗，大臣逆，奸民賊子，欲殺其主。又曰：在陽，田宅賤；在陰，田宅貴。

斗宿。南斗六星は天廟で、爵禄を主り、分野は呉に属し・揚州に対応す。土星が乱行して斗宿に進入するは、将に土地を失わんとするを主る。それを応験せしめざらんと欲せば、逸楽に耽溺せず・諸侯・賓客を接見せず・外出・游幸せざるを得べし——このようになれば災禍はようやく停止せん。又一説は、土星が「天庫」に進入するは、喪事に因りて国中に起兵するを主る。土星が斗宿に逆行するは、地震を主る。土星が斗宿に迫近するは、先に水して後に旱を主る。もし滞留して十日なれば、則ち名川・大河の氾濫あり・然らざるもまた暴発の洪水あらん。土星が斗宿に滞留するは、国中に多く義士あるを主る。土星が斗宿に滞留するは、もまた大臣の叛逆・奸民・賊子がその君主を謀殺せんと欲するを主る。又一説は、土星が南（陽）方に在れば、田宅の価賤し。北（陰）方に在れば、田宅の価貴しとす。

牛：填星逆行牛，女主為奸為賊。土乘牛，為人相棄於道。土守牛，諸侯多忠烈，大赦，天下有急。土守牛南，為天子憂；守牛北，為美人憂。土守天關，氣洩，貴人多死。土守犯牛，土功事。

牛宿。牽牛六星は関梁と犠牲・祭祀とを主り、分野は越に属し・揚州に対応す。土星が牛宿に逆行するは、女主が奸を行い悪を作すを主る。土星が牛宿を凌乘するは、人びとの流離・尸を道路に棄つるを主る。土星が牛宿に滞留するは、諸侯の中に多く忠烈の士あり・また大赦・天下に急事あるを主る。土星が牛宿の南に滞留するは、天子に憂あるを主る。牛宿の北に滞留するは、宮中の美人に憂あるを主る。土星が「天関」星に滞留するは、天地の気の泄漏・貴人の多く死するを主る。土星が滞留して牛宿に迫近するは、土木の工程の事あるを主る。

女：填星入女，有女喜。土犯乘女，人民相惡，有女喪。土宿女逆行，變色不安明，女主不親倖。土守女，多妖女。朝臣幸上。土逆行留守凌女，天子大臣必有變令苛政。

女宿。須女四星は布帛・嫁娶と女工とを主り、分野は斉に属し・青州に対応す。土星が女宿に進入するは、女子の喜慶の事あるを主る。土星が迫近・凌乘して女宿に及ぶは、百姓が互いに怨恨し・女子の喪あるを主る。土星が女宿に止宿して逆行し、星色が改変して安明ならざるは、女主が君王の親近・寵幸を受けざるを主る。土星が女宿に滞留するは、多く妖媚の女あり・朝臣の中にもまた諂媚をもって君上に寵を取るありを主る。土星が逆行・滞留・凌逼して女宿に及ぶは、天子と大臣とが必定に常制を変乱する苛刻の政令を頒出するを主る。

虛：填星入舍虛中，有赦德令，大人憂，天下大虛。土守虛，天下亂，政治急，王出。入留舍虛之中，且有急令，行未當至而至，有客兵，不過五日而去；當至不至，其國且用兵。一雲兵起。土守虛之中，水且為急，進而守之，有客兵，斧鉞將用。土入虛，犯守之，當有急令。星行疾而入，必有客兵，斧鉞用，不出其年。

虚宿。虚宿二星は廟堂の祭祀と死喪・哭泣とを主り、分野は斉に属し・青州に対応す。土星が進入して虚宿の中に止宿するは、赦免・施恩の徳令あり・また大人に憂あり・天下の空虚を主る。土星が虚宿に滞留するは、天下の動乱・政令の苛急・君王の出奔を主る。土星が進入・滞留・止宿して虚宿の中に在るは、将に緊急の政令あらん。もしそれの運行が本に応に到らざるべきに提前して到達せば、外来の客兵あり・五日を過ぎずして退去するを主る。もし到るべきに到らざれば、当該の国は将に兵を用いんとす——另一説は兵事の興起を主る。土星が虚宿の中に滞留するは、水患の告急を主る。もし前行を続けてその中に滞留せば、客兵あり・斧鉞の刑戮が将に動用せんとするを主る。土星が虚宿に進入し、また迫近してその中に滞留するは、当に緊急の政令あるべし。土星が行度を加快して虚宿に進入するは、必ず客兵の到来あり・斧鉞が動用し・応験はこの一年を出でざるを主る。

危：填星入危，天下大亂，若賊臣起。土出入留舍危，其國破亡失地，必有流血，其國空虛，有死王，期二年。土守危，天子弋獵，天下儉。土入危留守之，其國破亡，有流血，將軍戰死，亡地五百里，必有徙王，期三年。土守墳墓，為人主有哭泣之聲。

危宿。危宿三星は天府・宮室と墳墓とを主り、分野は斉に属し・青州に対応す。土星が危宿に進入するは、天下の大乱・あるいは奸臣の興起を主る。土星が危宿に出入・滞留・止宿するは、当該の国が破敗して地を失い・必ず流血の禍あり・国中が空虚し・君王の死亡あり・応期二年を主る。土星が危宿に滞留するは、天子が射猟に沈み・天下が貧儉なるを主る。土星が危宿に進入して滞留・守候するは、当該の国が破敗・滅亡し・流血の事あり・将軍が戦死し・土地を五百里喪失し・必ず君王の遷徙あり・応期三年を主る。土星が危宿の旁の墳墓星に滞留するは、君主の家中に哭泣の声あるを主る。

室：填星居室，關梁阻塞，出入操持節，貴人多死。土犯室，犯陽，為陽有急；犯陰，為陰有急。土宿室而逆行，女子自恣。土守室，色黃白，女有分離賜邑而去者。土守室南，主賜金寶。土守室，為大人惡之，以赦解之。一曰太后夫人憂。

室宿。営室二星は天子の離宮と軍糧の府で、分野は衛に属し・并州に対応す。土星が室宿に居るは、関口・橋梁が阻塞し・出入する皆符節を持して査験を受け・貴人に多く死亡あるを主る。土星が室宿に迫近す——南辺（陽）の星を犯すは、陽方に急あるを主る。北辺（陰）の星を犯すは、陰方に急あるを主る。土星が室宿に止宿して逆行するは、女子の放縦・自恣を主る。土星が室宿に滞留して色が黄白を呈するは、女子の分離し・封邑を受賜して離去するあるを主る。土星が室宿の南に滞留するは、君王が金宝を賞賜するを主る。土星が室宿に滞留するは、大人がこの象を厭悪し・赦令をもって化解す可きを主る。另一説は太后・夫人に憂あるを主る。

壁：填星逆行壁，女主干治。土守壁，遠國獻珍寶。土逆行壁，成句巳，其國必有大兵、土功之事，期六月。不下，天子有立王。

壁宿。東壁二星は文章・図籍を主り、分野は衛に属し・并州に対応す。土星が壁宿に逆行するは、女主が朝政に干与するを主る。土星が壁宿に滞留するは、遠方の国が珍宝を進献するを主る。土星が壁宿に逆行して「句巳」形を走成するは、当該の国に必ず大規模の兵事と土木の工程とあり・応期六箇月を主る。もし六箇月に仍ほ離去せざれば、天子が新王を冊立するを主る。

奎：填星入奎，以喪起兵。一曰國有水事。土潤出奎，有善令；變色入其奎，有偽令來者；若出奎，有迫令出使者。土逆行奎，女主為賤。土守奎，天子誡在邊境，不可遠行、將兵出。

奎宿。奎宿十六星は天の武庫で、兵と溝瀆とを主り、分野は魯に属し・徐州に対応す。土星が奎宿に進入するは、喪事に因りて起兵するを主る。另一説は国中に水患の事あるを主る。土星が色沢が潤美にして奎宿を出づるは、良善の政令あるを主る。星色が改変して奎宿に進入するは、仮託の偽令の伝来するあるを主る。もし色を変じて奎宿を出づれば、逼迫性の命令が人を派して出使せしむるあるを主る。土星が奎宿に逆行するは、女主の地位の卑落を主る。土星が奎宿に滞留するは、天子が辺境の事を警戒すべく・遠行す可からず・また兵を領して出征す可からざるを主る。

婁：填星入婁，五穀豐熟，人民息，天下安。土入留舍婁，天下且起兵。一曰外國兵來入。土逆行守婁，三十日不下，女主出入不時，女主謁行。若守之九十日不下，有奸臣謀主。土出入婁，六十日不下，用兵三年。至十日，小旱，秋有兵，禾稼不成，歲有霜。

婁宿。婁宿三星は苑牧・犠牲を主り衆を聚むるを主り、分野は魯に属し・徐州に対応す。土星が婁宿に進入するは、五穀の豊熟・百姓の安息・天下の太平を主る。土星が進入・滞留・止宿して婁宿に在るは、天下の将に起兵せんとするを主る。另一説は外国の兵の入侵を主る。土星が逆行して婁宿に滞留して三十日に満ちて去らざるは、女主の出入が時宜に合せず・随意に外出して謁見するを主る。もし滞留して九十日に去らざれば、奸臣が君主を図謀するあるを主る。土星が婁宿に出入して六十日に満ちて去らざるは、兵を用いること三年を主る。もしただ十日に至るのみなれば、則ち小旱・秋天に兵事あり・禾稼が熟せず・年内に霜の降るを主る。

胃：填星犯胃，臣為亂。土在胃陽，女主不用事；居其陰，女主死。土出入留舍胃，九十日不下，客軍大敗，天下小憂，兵不用。土守胃，歲谷大貴，動搖天下有兵。土逆守胃，若成句巳，天下有兵。六十日不下，士卒大飢，軍大敗；九十日不下，鄰國有暴兵來伐中國，期不出一年。土犯守胃，天下倉有繕者，當有憂殃罰。

胃宿。胃宿三星は天の倉廩で、積聚を主り、分野は趙に属し・冀州に対応す。土星が胃宿に迫近するは、臣下の作乱を主る。土星が胃宿の南（陽）に在るは、女主が権を当つ能わざるを主る。胃宿の北（陰）に居るは、女主の死亡を主る。土星が胃宿に出入・滞留・止宿して九十日に去らざるは、進攻の客軍が大敗し・天下に略々憂患あるも・兵事は動用に至らざるを主る。土星が胃宿に滞留するは、当年の穀価の大漲・天下の動蕩して兵あるを主る。土星が逆行して胃宿に滞留し、あるいは「句巳」形を走成するは、天下に兵あるを主る。六十日に去らざれば、士卒が大飢し・軍隊が大敗す。九十日に去らざれば、隣国に凶暴の兵の前来して中原を討伐するあり・応期一年を出でざるを主る。土星が迫近して胃宿に滞留するは、天下に倉廩を修繕する事あり・当に憂患と災殃の懲罰とあるべきを主る。

昴：填星入昴，胡人為亂，若胡王死，將軍出兵，當有流血，兵起東北，不出其年。土逆行入昴，女主飲食過度。土守昴，天下民貧，人不得飽。土守昴，皇后憂失勢，王者以赦除咎。土守犯昴，天下有福。土中犯乘昴，若北者為陰國有憂，若胡王死。（木水同。）又曰：兵北征胡。又曰：為白衣之會。出其北，為儉有憂。

昴宿。昴宿七星は「髦頭」と称し、胡人と刑獄の事とを主り、分野は趙に属し・冀州に対応す。土星が昴宿に進入するは、胡人の作乱・あるいは胡王の死亡・将軍が兵を出し・当に流血あるべく・兵事が東北に起り・応験はこの一年を出でざるを主る。土星が逆行して昴宿に進入するは、女主の飲食の過度を主る。土星が昴宿に滞留するは、天下の百姓が貧困し・飯を喫うに飽かざるを主る。土星が昴宿に滞留するは、もまた皇后の憂懼・失勢・君王が赦令を用いて災咎を消除するを要するを主る。土星が滞留して昴宿に迫近するは、天下に福あるを主る。土星が中間より迫近・凌乘して昴宿に及び、もし北辺に偏せば、北方（陰）の国に憂あり・あるいは胡王の死亡を主る（木星・水星同じ）。又一説は、兵を発して北に胡人を征するを主る。又一説は、白衣を穿つの喪事の聚会あるを主る。土星が昴宿の北面より穿出するは、年成の歉薄にして憂あるを主る。

畢：填星出其北，為陰國有憂。土入畢口，大人當之。土守畢，人君為下所制，政令不行。土守畢，邊有軍降，王侯受賀，若有大赦。土犯附耳，兵起，有將相喪憂，不即免退。（火同占。）

畢宿。畢宿八星は辺兵と田猟とを主り、また雨を主り、分野は趙に属し・冀州に対応す。土星が畢宿の北面より穿出するは、北方（陰）の国に憂あるを主る。土星が畢口に進入するは、大人が災禍を承当するを要するを主る。土星が畢宿に滞留するは、君主が臣下に挾制せられ・政令の推行し能わざるを主る。土星が畢宿に滞留するは、もまた辺境に敵軍の来降するあり・王侯が慶賀を接受し・あるいは大赦あるを主る。土星が附耳星に迫近するは、兵を興し・将相に喪事・憂患あり・しかも立即に免除・退散せざるを主る（火星の占法相同じ）。

觜：填星犯觜，其國兵起，天下動移。土入觜，其國兵起，天下國中有兵。土守觜，國有謀反者，四方容動侵地，君王崇禮以制義，則國安，天下寧。（金同占。）土守觜，所出之宿，其國亡地；所入之宿，其國得地。

觜宿。觜觿三星は葆旅・収斂を主り、分野は魏（晋）に属し・益州に対応す。土星が觜宿に迫近するは、当該の国の起兵・天下の動蕩・遷徙を主る。土星が觜宿に進入するは、当該の国の起兵・天下と国中とに皆兵事あるを主る。土星が觜宿に滞留するは、国中に人の謀反するあり・四方が機を伺いて動き・土地を侵奪するを主る。君王がもし礼制を崇尚し・礼をもって宜に合する事を裁断せば、国家は就ち安定し得べく・天下は太平す（金星の占法相同じ）。土星が觜宿に滞留するは、それが離開したあの一宿は、その分野の国が土地を失去し・それが進入したあの一宿は、その分野の国が土地を獲得するを主る。

參：填星犯參，國有反者。土逆行，若留止衡中者，為兵革起。土守參，天下有大喪。土守參，大人出使，天下治城，奸臣謀主，有外兵。土守參，為后夫人當之。行陰，為水災，五穀不成。

参宿。参宿七星は斬伐・殺戮を主り、分野は魏（晋）に属し・益州に対応す。土星が参宿に迫近するは、国中に人の反叛するあるを主る。土星が逆行し、あるいは参宿中央の「衡」位に停留するは、兵革の興起を主る。土星が参宿に滞留するは、天下に大喪あるを主る。土星が参宿に滞留するは、もまた大人の出使して外に在り・天下が城池を修治し・奸臣が君主を図謀し・外敵の来犯するあるを主る。土星が参宿に滞留するは、后妃・夫人が災禍を承当するを要するを主る。土星が北（陰）方に偏行するは、水災・五穀の熟せざるを主る。

井：填星入井，大人憂之。行陰，為大水，五穀不成。土當在觜而去居井，亡地。土入留舍井，三十日不行，水且大出，流殺人民。土守井，為旱，赤地千里，不出九十日，有赦。土犯守井鉞，大臣誅，斧鉞用，有兵起。（五星同。）土入井鉞，王者惡之。

井宿。東井八星は水事と法令とを主り、分野は秦に属し・雍州に対応す。土星が井宿に進入するは、大人に憂あるを主る。土星が北（陰）方に偏行するは、大水・五穀の熟せざるを主る。土星が本に応に觜宿に在るべきに離開して井宿に居るは、土地の喪失を主る。土星が進入・滞留・止宿して井宿に在り、三十日に移動せざれば、大水の将に至らん・百姓を淹死せしむるを主る。土星が井宿に滞留するは、旱災・赤地千里・九十日を出でずして赦令あらんを主る。土星が迫近して井宿の旁の「鉞」星に滞留するは、大臣の誅せらるる・斧鉞の刑戮の動用・兵事の興起あるを主る（五星の占法相同じ）。土星が井鉞に進入するは、君王がこの象を厭悪す。

鬼：填星犯鬼，其人君有戮死者。（五星同。）土犯天尸，皇后憂失勢。土入斧鉞，王者惡之。土舍鬼中央，赦。土守鬼西南，為秦漢有反臣，以赦令解之。土入若守鬼，為王者憂，財寶出，亂臣在內。若大臣誅，有干鉞乘鑕者，人君憂，金玉用，人民多疾。南入為男，北入為女人，西入為老，東入為丁壯。木倍貴。土干犯守天尸，隨所守，王者惡之，不出七十日，其天下國大喪，陽為人君，陰為皇后，左為太子，右為貴臣。

鬼宿。輿鬼五星は祠祀・鬼神と死喪とを主り、中央の白気を「積尸」と呼び、また「天尸」とも称し、分野は秦に属し・雍州に対応す。土星が鬼宿に迫近するは、当該の分野の君主の身辺に人の殺されんあるを主る（五星の占法相同じ）。土星が天尸に迫近するは、皇后の憂懼・失勢を主る。土星が斧鉞の位に進入するは、君王がこの象を厭悪す。土星が鬼宿の中央に止宿するは、大赦を主る。土星が鬼宿の西南に滞留するは、秦地・漢中に叛臣あり・赦令をもって化解す可きを主る。土星が進入しあるいは鬼宿に滞留するは、君王に憂あり・財宝の流散・乱臣が就に朝内に在り・あるいは大臣の誅せられ・人の刑鉞に触犯して身を鉄砧に伏せて戮を受け・君主がこれがために憂慮し・金玉が耗用し・百姓に多病あるを主る。土星が南面より進入するは、男子に応ず。北面より進入するは、女子に応ず。西面より進入するは、老人に応ず。東面より進入するは、壮年の人に応ず。木材の価格が加倍して上漲す。土星が干犯して天尸に滞留するは、それの滞留する方位に随いて各々応験あり・君王が皆この象を厭悪し・七十日を出でずして天下の国に大喪あらん——南（陽）に応ずるは君主と為り、北（陰）に応ずるは皇后と為り、左に応ずるは太子と為り、右に応ずるは貴臣と為る。

柳：填星入柳，若不以正道而入之，其國有旱，不則有火災。若逆行入之，地大動，山崩。土出入留舍柳，有急令，三十日。土守柳，天子誡飲食，食官欲殺主。土星守柳，為反臣中兵也，當以德令解之。（水同。）土守柳，女主敬祭祀。一曰多水災。

柳宿。柳宿八星は朱雀の喙で、草木を主り、また天子の膳食を主り、分野は周に属し・三河に対応す。土星が柳宿に進入し、もし正道に循わずして入れば、当該の国に旱災あり・然らざれば火災あらん。もし逆行して進入せば、地の大いに震動し・山峰の崩塌するを主る。土星が柳宿に出入・滞留・止宿するは、緊急の政令あり・応期三十日を主る。土星が柳宿に滞留するは、天子が飲食を謹慎すべく・膳食を掌る官員に君主を謀害する心あるを主る。土星が柳宿に滞留するは、叛臣あり・京城の内に兵あり・応に恩施の徳令をもって化解すべきを主る（水星同じ）。土星が柳宿に滞留するは、また女主の虔敬に祭祀するを主る。另一説は多く水災を主る。

七星：填星出入留守七星，其國五穀大貴，守五十日不下，有兵起，負海國大敗。土守七星，有遷王。一曰有立后。

星宿。七星は朱雀の頸で、急事と衣裳とを主り、分野は周に属し・三河に対応す。土星が七星に出入・滞留・守候するは、当該の分野の国の五穀の価格の大漲を主る。滞留して五十日に去らざれば、兵を興し・瀕海の国が大敗するを主る。土星が七星に滞留するは、君王の遷徙あるを主る。另一説は皇后を冊立するを主る。

張：填星入張，天下大道去，阻關梁，宗室惶惶。土留舍張，為陰陽盡，民流千里，魚鱉死於陰道，民憂疾賊。土守出入留舍張，車盡出，其秋冬仲月土功事大起。土守張三日，其事微；守之三十日，其事大。其國諸侯謀慮，大臣伏法死。土守張，多盜賊，人民相惡，兵起。土守張，兵大起。一曰有土功事。

張宿。張宿六星は朱雀の嗉で、珍宝と宗廟・賓客とを主り、分野は周に属し・三河に対応す。土星が張宿に進入するは、天下の大道の廃棄・関口・橋梁の阻塞・宗室の惶恐・不安を主る。土星が張宿に滞留・止宿するは、陰陽の気の衰竭・百姓の流亡千里・魚鱉の水中に死し・百姓が疾病と盗賊とを憂うを主る。土星が張宿に滞留・出入・止宿するは、車輛が尽数に征発せられ・当年秋冬の仲月に土木の工程が大興するを主る。土星が張宿に滞留して三日なれば、事情は軽微。滞留して三十日なれば、事情は重大——当該の国の諸侯が図謀し・大臣が法に伏して死す。土星が張宿に滞留するは、多く盗賊・百姓の互いに怨恨し・兵事を興起するを主る。土星が張宿に滞留するは、大規模の起兵を主る。另一説は土木の工程の事あるを主る。

翼：填星逆行翼，女主亂朝。土守翼，有反臣中兵也，（柳同。）若有土功事。土守翼，王者承德，君臣賢明，六合門同氣，天下和平，禮樂大興。若守一年，十年豐。一曰女有喜者。土守翼，后夫人有喜。（火占同。）

翼宿。翼宿二十二星は朱雀の翼で、楽府と遠客とを主り、分野は楚に属し・荊州に対応す。土星が翼宿に逆行するは、女主が朝政を扰乱するを主る。土星が翼宿に滞留するは、叛臣あり・京城の内に兵あり（柳宿の占法と相同じ）、あるいは土木の工程の事あるを主る。土星が翼宿に滞留するは、もまた君王が天徳を承受し・君臣が賢明し・六合の内が同心・同気・天下が和平し・礼楽が大興するを主る。もし滞留して一年に満てば、此の後十年の豊収を主る。另一説は女子に喜慶あるを主る。土星が翼宿に滞留するは、后妃・夫人に喜あるを主る（火星の占法相同じ）。

軫：填星入軫中，候出日而數之，期二十日，為兵發，伺始入處而數之，率一日期十日，軍罷。土出入留舍軫，六十日不下，必有大旱六月。一曰不出三年，河海盡空。土守軫，土功大起，國有白衣之會，必有亡地千里，不出其年。土出入軫，若守之，兵大起，有憂，江河當竭，天下大旱，禾稼死傷，人民大飢，期二年。填星干犯軫，國有死喪，人主惡之。

軫宿。軫宿四星は車駕を主り、また風と死喪とを主り、分野は楚に属し・荊州に対応す。土星が軫宿の中に進入するは、それが宿を出づるの日より計算し、二十日を期と為し、兵を発するを主る。それが初入の処より計算すれば、大約一日が十日の期に折合し、其の時軍隊が罷散す。土星が軫宿に出入・滞留・止宿し、六十日に去らざれば、必ず六箇月の大旱あらん。另一説は三年を出でずして江・河・湖・海が皆乾涸せんとす。土星が軫宿に滞留するは、土木の工程の大興・国中に白衣を穿つの喪事の聚会あり・必定に土地を千里喪失し・応験はこの一年を出でざるを主る。土星が軫宿に出入しあるいはその中に滞留するは、大規模の起兵・国に憂患あり・江河が乾竭し・天下の大旱・禾稼の枯死・百姓の大飢・応期二年を主る。土星が軫宿を干犯するは、国中に死喪あり・君主がこの象を厭悪するを主る。

填星入天庫，以喪起兵國中。土乘南河界，若出南，為中國。土守南河，蠻夷兵起，邊界有憂，若有旱災，人民憂飢。

土星が「天庫」星に進入するは、喪事に因りて国中に起兵するを主る。土星が「南河」の戒界を凌乘し、あるいは南面より穿出するは、中原の国に応験す。土星が南河に滞留するは、蛮夷の興兵・辺境に憂患あり・あるいは旱災の発生・百姓が飢荒を憂うを主る。

土入軒轅干犯，女主失勢，有憂喪，地裂，大臣有放逐者，五官有不治者，色悴，為憂為病，其所在干犯乘守者，有誅若有罪。土守軒轅，天下大赦。土守軒轅，天下大亂，後官破散，改政易王，人主以赦除咎，期三年。

土星が進入・干犯して軒轅（后妃・女主の星）に及ぶは、女主の失勢・憂患・喪事あり・地面が開裂し・大臣の中に放逐せらるるあり・五官の中に職を失うありを主る。もし土星の色沢が枯槁なれば、則ち憂愁と疾病とを主る。およそそれの所在する処が干犯・凌乘・滞留せらるるは、あの一位に誅せらるるの禍ありあるいは罪責あらん。土星が軒轅に滞留するは、天下の大赦を主る。土星が軒轅に滞留するは、もまた天下の大乱・後宮の破敗・离散・政令を改易し・君王を更換し・君主が赦令を用いて災咎を消除し・応期三年を主る。

土入干犯守少微，為宰相易。又曰為女主有憂。（水同。）土入干犯乘守少微，為五官亂，宰相有憂。（水同。）土犯太微，女主持政，大夫執綱。

土星が進入・干犯・滞留して少微星に及ぶは、宰相の更換を主る。另一説は女主に憂あるを主る（水星同じ）。土星が進入・干犯・凌乘・滞留して少微星に及ぶは、五官の紊乱・宰相に憂あるを主る（水星同じ）。土星が太微垣に迫近するは、女主が朝政を執掌し・大夫が綱紀を掌握するを主る。

土出東掖門，為相受命，東南出，德令事也；出西掖門，為將受令，西南出，刑罰事。（月同。）期以春夏，入西掖門，出東門，皆為人君不安，欲求賢佐。入中華西門，出中華東門，為臣出令。入太陰西門，出太陰東門，皆為天下大亂，有喪，若大水。（月同。）

土星が太微垣の東掖門より穿出するは、宰相が命を受くるを主る。東南方より穿出するは、恩を施し徳令の事なり。西掖門より穿出するは、将帥が命を受くるを主る。西南方より穿出するは、刑罰の事なり（月が此処を経行するは占法相同じ）。応期は春夏の間に在り。土星が西掖門より進入して東門より穿出するは、皆君主の安ならず・賢才を訪求して輔佐せんと欲するを主る。中華西門より進入し・中華東門より穿出するは、臣下が君に代わりて号令を発するを主る。太陰西門より進入し・太陰東門より穿出するは、皆天下の大乱・喪事あり・あるいは大水あるを主る（月同じ）。

土守太微宮五帝座，必有破國易世立王，土入太微，干犯黃帝座，女主執政，用威勢。土犯天街，中外不通，四夷為寇。

土星が太微宮の五帝座に滞留するは、必ず国家の敗亡・朝を改め代を換え・別に新王を立つる事あらん。土星が太微垣に進入して「黄帝座」を干犯するは、女主が朝政を執掌し・威権・勢力を動用するを主る。土星が「天街」星に迫近するは、中原と四方とが隔絶して通ぜず・四方の夷狄が前来して入寇するを主る。