Libo

소

宋 · 道原 · 제148권 / 151

因覽寶林傳

양주 청계 홍진 선사(襄州清谿洪進禪師)

祖月禪風集寶林。二千餘載道堪尋。雖分西國與東國。不隔人心到佛心。迦葉最初傳去盛。慧能末後得來深。覽斯頓悟超凡眾。嗟彼常迷古與今。

금릉 청량 휴복 선사(金陵清涼休復禪師)

贈道者

무주 용제 소수 선사(撫州龍濟紹修禪師)

一語真空出世間。可憐迷者蟾循環。此生勝坐三禪樂。好句長吟萬事閑。秋月圓來看盡夜。野雲散去落何山。到頭自了方為了。休執他經扣祖關。

항주 천룡사 수 선사(杭州天龍寺秀禪師)

贈禪客

로주 연경 전은 선사(潞州延慶傳殷禪師)

了妄歸真萬慮空。河沙凡聖體通同。迷來盡似蛾投焰。悟去皆如鶴出籠。片月影分千㵎水。孤松聲任四時風。直須密契心心地。休苦勞生睡夢中。

형악 남대 수안 선사(이상 칠 인은 기록에 보임)(衡嶽南臺守安禪師)

복주 선종 계부 대사의 법사 이 인 복주 선종 동명 대사(福州仙宗契符大師法嗣二人福州仙宗洞明大師)

천주 복청 행흠 선사(이상 이 인은 기록에 보임)(泉州福清行欽禪師)

銘記箴歌

항주 천룡 중기 대사의 법사 일 인 고려 설악 영광 선사(일 인은 기록에 보임)(杭州天龍重機大師法嗣一人高麗雪嶽令光禪師)

傅大士心王銘

무주 국태 도 선사의 법사 일 인 무주 제운 보승 선사(일 인은 기록에 보임)(婺州國泰瑫禪師法嗣一人婺州齊雲寶勝禪師)

三祖僧璨大師信心銘

복주 승산 백룡 도희 선사의 법사 오 인 복주 광평 현지 선사(福州昇山白龍道希禪師法嗣五人福州廣平玄旨禪師)

牛頭山初祖法融禪師心銘

복주 백룡 청모 선사(福州白龍清慕禪師)

僧亡名息心銘

복주 영봉 지은 선사(福州靈峯志恩禪師)

菩提達磨略辨大乘入道四行(弟子曇琳序)

복주 동선 현량 선사(福州東禪玄亮禪師)

荷澤大師顯宗記

장주 보구 현응 선사(이상 오 인은 기록에 보임)(漳州報劬玄應禪師)

南嶽石頭大師參同契

천주 초경 법인 대사의 법사 칠 인 천주 보은 종현 대사(泉州招慶法因大師法嗣七人泉州報恩宗顯大師)

五臺山鎮國大師澄觀答皇太子問心要

금릉 용광 징기 선사(金陵龍光澄忋禪師)

杭州五雲和尚坐禪箴

영흥 북원 가휴 선사(永興北院可休禪師)

永嘉真覺大師證道歌

침주 태평 청해 선사(郴州太平清海禪師)

騰騰和尚了元歌

연주 자운 혜심 대사(連州慈雲慧深大師)

南嶽懶瓚和尚歌

영주 흥양 도흠 선사(이상 육 인은 기록에 보임)(郢州興陽道欽禪師)

石頭和尚草菴歌

장주 보복 청계 선사(일 인은 기연 어구가 없어 기록하지 않음)(저본은 「기록」으로 함)(漳州保福清溪禪師)

道吾和尚樂道歌

무주 보은 보자 선사의 법사 일 인 처주 복림 징 화상(일 인은 기록에 보임)(婺州報恩寶資禪師法嗣一人處州福林澄和尚)

一缽歌(別錄雲杯渡禪師作)

처주 취봉 종흔 선사의 법사 일 인 처주 보은 수진 선사(일 인은 기록에 보임)(處州翠峯從欣禪師法嗣一人處州報恩守真禪師)

樂普和尚浮漚歌

양주 취령 명원 선사의 법사 일 인 양주 취령 제이세 통 화상(일 인은 기록에 보임)(襄州鷲嶺明遠禪師法嗣一人襄州鷲嶺第二世通和尚)

蘇谿和尚牧護歌

항주 용화 지구 선사의 법사 일 인 인왕원 준 선사(일 인은 기록에 보임)(杭州龍華志球禪師法嗣一人仁王院俊禪師)

法燈禪師古鏡歌三首

장주 보복 가주 선사의 법사 일 인 장주 융수 무일 선사(일 인은 기록에 보임)(漳州保福可儔禪師法嗣一人漳州隆壽無逸禪師)

潭州龍會道尋遍參三昧歌

담주 연수사 혜륜 선사의 법사 이 인 여산 귀종 도전 선사(潭州延壽寺慧輪禪師法嗣二人廬山歸宗道詮禪師)

丹霞和尚翫珠吟二首

담주 용흥 유 선사(이상 이 인은 기록에 보임)(潭州龍興裕禪師)

關南長老獲珠吟

소주 백운 상 화상의 법사 육 인 소주 대력 화상(韶州白雲祥和尚法嗣六人韶州大曆和尚)

香嚴和尚勵覺吟歸寂吟二首

연주 보화 화상(連州寶華和尚)

韶山和尚心珠歌

소주 월화 화상(韶州月華和尚)

傅大士心王銘

남웅주 지장 화상(南雄州地藏和尚)

觀心空王玄妙難測。無形無相有大神力。能滅千災成就萬德。體性雖空能施法則。觀之無形呼之有聲。為大法將心戒傳經。水中鹽味色裡膠清。決定是有不見其形。心王亦爾。身內居停面門出入。應物隨情自在無礙。所作皆成。了本識心識心見佛。是心是佛是佛是心。念念佛心佛心念佛。欲得早成戒心自律。淨律淨心心即是佛。除此心王更無別佛。欲求成佛莫染一物。心性雖空貪瞋體實。入此法門端坐成佛。到彼岸已得波羅蜜。慕道真士自觀自心。知佛在內不向外尋。即心即佛即佛即心。心明識佛曉了識心。離心非佛離佛非心。非佛莫測無所堪任。執空滯寂於此漂沈。諸佛菩薩非此安心。明心大士悟此玄音。身心性妙用無更改。是故智者放心自在。莫言心王空無體性。能使色身作邪作正。非有非無隱顯不定。心性離空能凡能聖。是故相勸好自防慎剎邦造作還復漂沈。清淨心智如世黃金。般若法藏並在身心。無為法寶非淺非深。諸佛菩薩了此本心。有緣遇者非去來今。

영주 낙정 함광 선사(英州樂淨含匡禪師)

三祖僧璨大師信心銘

소주 후백운 화상(이상 육 인은 기록에 보임)(韶州後白雲和尚)

至道無難唯嫌揀擇。但莫憎愛洞然明白。豪釐有差天地懸隔。欲得現前莫存順逆。違順相爭是為心病。不識玄旨徒勞念靜。圓同太虛無欠無餘。良由取捨所以不如。莫逐有緣勿住空忍。一種平懷泯然自盡。止動歸止止更彌動。唯滯兩邊寧知一種。一種不通兩處失功。遣有沒有從空背空。多言多慮轉不相應。絕言絕慮無處不通。歸根得旨隨照失宗。須臾返照勝卻前空。前空轉變皆由妄見。不用求真唯須息見。二見不住慎莫追尋。才有是非紛然失心。二由一有一亦莫守。一心不生萬法無咎。無咎無法不生不心。能隨境滅境逐能沈。境由能境能由境能。欲知兩段元是一空。一空同兩齊含萬象。不見精麁寧有偏黨。大道體寬無易無難。小見狐疑轉急轉遲。執之失度必入邪路。放之自然體無去住。任性合道逍遙絕惱。繫念乖真昏沈不好。不好勞神何用疎親。欲取一乘勿惡六塵。六塵不惡還同正覺。智者無為愚人自縛。法無異法妄自愛著。將心用心豈非大錯。迷生寂亂悟無好惡。一切二邊良由斟酌。夢幻虛華何勞把捉。得失是非一時放卻。眼若不睡諸夢自除。心若不異萬法一如。一如體玄兀爾忘緣。萬法齊觀歸復自然。泯其所以不可方比。止動無動動止無止。兩既不成一何有爾。究竟窮極不存軌則。契心平等所作俱息。狐疑盡淨正信調直。一切不留無可記憶。虛明自照不勞心力。非思量處識情難測。真如法界無他無自。要急相應唯言不二。不二皆同無不包容。十方智者皆入此宗。宗非促延一念萬年。無在不在十方目前。極小同大忘絕境界。極大同小不見邊表。有即是無無即是有。若不如此必不須守。一即一切一切即一。但能如是何慮不畢。信心不二不二信心。言語道斷非去來今。

낭주 덕산 연밀 대법사의 법사 이 인 담주 녹원 문습 선사(朗州德山緣密大法師嗣二人潭州鹿苑文襲禪師)

牛頭山初祖法融禪師心銘

예주 약산 가경 선사(이상 이 인은 기록에 보임)(澧州藥山可瓊禪師)

心性不生何須知見。本無一法誰論燻鍊。往返無端追尋不見。一切莫作明寂自現。前際如空知處迷宗。分明照境隨照冥濛。一心有滯諸法不通。去來自爾胡假推窮。生無生相生照一同。欲得心淨無心用功。縱橫無照最為微妙。知法無知無知知要。將心守靜猶未離病。生死忘懷即是本性。至理無詮非解非纏。靈通應物常在目前。目前無物無物宛然。不勞智鑒體自虛玄。念起念滅前後無別。後念不生前念自絕。三世無物無心無佛。眾生無心依無心出。分別凡聖煩惱轉盛。計校乖常求真背正。雙泯對治湛然明淨。不須功巧守嬰兒行。惺惺了知見網轉彌。寂寂無見暗室不移。惺惺無妄寂寂明亮。萬象常真森羅一相。去來坐立一切莫執。決定無方誰為出入。無合無散不遲不疾。明寂自然不可言及。心無異心不斷貪淫。性空自離任運浮沈。非清非濁非淺非深。本來非古見在非今。見在無住見在本心。本來不存本來即今。菩提本有不須用守。煩惱本無不須用除。靈知自照萬法歸如。無歸無受絕觀忘守。四德不生三身本有。六根對境分別非識。一心無妄萬緣調直。心性本齊同居不攜。無生順物隨處幽棲。覺由不覺即覺無覺。得失兩邊誰論好惡。一切有為本無造作。知心不心無病無藥。迷時捨事悟罷非異。本無可取今何用棄。謂有魔興言空象備。莫滅凡情唯教息意。意無心滅心無行絕。不用證空自然明徹。滅盡生死冥心入理。開目見相心隨境起。心處無境境處無心。將心滅境彼此由侵。心寂境如不遣不拘。境隨心滅心隨境無。兩處不生寂靜虛明。菩提影現心水常清。德性如愚不立親疎。寵辱不變不擇所居。諸緣頓息一切不憶。永日如夜永夜如日。外似頑嚚內心虛真。對境不動有力大人。無人無見無見常現。通達一切未嘗不遍。思惟轉昏汩亂精魂。將心止動轉止轉奔。萬法無所唯有一門。不入不出非靜非諠。聲聞緣覺智不能論。

서천 청성 향림 징원 선사의 법사 일 인 관주 나한 화상(일 인은 기록에 보임)(西川青城香林澄遠禪師法嗣一人灌州羅漢和尚)

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