천봉성(天蓬星)

訟庭爭競遇天蓬，勝捷名威萬里同，春夏用之皆大吉，秋冬用之半為凶；嫁娶遠行皆不利，修造埋葬亦閒空，須得生門同丙乙，用之萬事得昌隆。

관사를 벌이고 사람과 다투어 겨룰 때 「천봉」성을 만나면 이길 수 있어, 명성·위망이 만 리 밖에까지 전해진다. 천봉은 수에 속하여, 봄·여름 두 계절에 이를 쓰면 모두 대길하고, 가을·겨울 두 계절에 쓰면 절반이 흉으로 바뀐다. 가취와 원행은 이를 만나면 모두 불리하고, 흥수·건조와 매장도 공력을 헛되이 할 뿐이다. 반드시 이에 생문을 배하고 또 병기·을기와 동궁하게 하여, 이렇게 써야 만사가 창륭(昌隆)하다.

天蓬值子時，主有雞鳴犬吠、宿鳥鬧林，或有鳥自北方爭鬧飛來。作用後缺唇人至，六十日後應雞生肉卵，主口舌官訟，退財凶。值丑時，主樹倒傷人、有雷電大作，及風雨為應。作用後主七日內鷄生鵝卵、犬上房，百日內傷小口，白頭老人作牙，進田產、大旺十年後主退敗。

천봉성이 자시에 당하면, 외응(外應)은 닭 울고 개 짖는 소리를 듣고, 깃든 새가 수풀에서 떠들며, 혹은 새가 북방에서 다투어 울며 날아온다. 용사한 뒤에는 입술 갈라진 사람이 문에 찾아온다. 육십 일 뒤에는 암탉이 껍데기 없는 무른 알을 낳는 것으로 응험하여, 구설·관사와 파재(破財)를 주하니 흉하다. 축시에 당하면, 외응은 수목이 쓰러져 사람을 다치게 하고 뇌전이 크게 일며, 혹은 풍우가 있다. 용사한 뒤 칠 일 안에 암탉이 거위알 같은 큰 알을 낳고 개가 지붕 위로 기어오른다. 백 일 안에 어린아이를 손상한다. 백발 노인이 와서 중인(中人)이 되어 권합하므로, 이로 인해 전산(田産)을 더해 들여 가도가 크게 왕성하나, 십 년 뒤에는 여전히 쇠패로 돌아간다.

值寅時，主青衣童子持花來，北方和尚裹衣至，又主女人來為應。作用後主有賊劫家財，六十日蛇入屋咬人，牛馬死，傷人口，三年後進田宅。值卯時，主黃雲四起、婦人拿把鐵器前來、大蛇過路為應。作用後半月有徵音人送財物來，六十日內女人被賊害破財，百日內得橫財大發。

인시에 당하면, 외응은 청의를 입은 동자가 꽃을 들고 달려오고 북방에 승의를 걸친 화상이 오며, 혹은 여인이 문에 온다. 용사한 뒤에는 도적이 가재(家財)를 겁주(劫走)함을 주한다. 육십 일 안에 뱀이 집에 들어와 사람을 물고 우마가 죽어 인구를 손상한다. 삼 년 뒤에는 도리어 전택(田宅)을 더해 들인다. 묘시에 당하면, 외응은 황운(黃雲)이 사면에서 용기(涌起)하고 부인이 철기를 손에 들고 앞으로 오며 대사(大蛇)가 도로를 가로지른다. 용사한 뒤 반 달이 지나 오음(五音)의 치(徵)에 속하는 사람이 재물을 보내온다. 육십 일 안에 여인이 도적에게 해를 입어 파재한다. 백 일 안에 횡재를 얻어 크게 발한다.

值辰時，主東北樹倒傷人、鼓聲四起、女人著紅衣至為應。作用後主鵲噪，鴉鵲繞屋，賊入盜財物，六十日內病腳人上門抵賴，三年內生貴子發福。值巳時，主駝背人著毛衣，女子攜酒至及師人來為應。作用後百日內，因大發橫財，因武得官發達。

진시에 당하면, 외응은 동북방의 나무가 쓰러져 사람을 다치게 하고 사면에 북소리가 울리며 홍의를 입은 여인이 온다. 용사한 뒤에는 까치가 시끄럽게 울고 까마귀·까치가 집을 돌며 낮음을 주한다. 도적이 문에 들어와 재물을 훔쳐 간다. 육십 일 안에 다리 저는 병자가 문에 와서 빚을 떼먹으려 한다. 삼 년 안에 귀한 아들을 낳아 가도가 흥발한다. 사시에 당하면, 외응은 꼬부랑 등의 사람이 모의(毛衣)를 입고 여자가 술을 들고 앞으로 오며, 또 술사(術士)가 문에 온다. 용사한 뒤 백 일 안에 이로 인해 횡재를 크게 발하고, 또 무를 익혀 벼슬을 얻어 발달한다.

值午時，主有人持刀上山，婦人領青衣童子至為應，作用後四十日家主亡，六十日犬作人語入屋作怪，風腳人行凶、破財，三年發旺。值未時，主童子趕馬牛至，鷺鷥自北方飛來，女人著紅衣至為應，作用後六十日內賊入屋，劫掠財物凶敗。

오시에 당하면, 외응은 사람이 칼을 들고 산에 오르며, 부인이 청의를 입은 동자를 데리고 온다. 용사한 뒤 사십 일에 가주(家主)가 몸을 잃는다. 육십 일에 개가 사람처럼 말하고 집에 들어와 요괴한 짓을 한다. 다리가 불편한 사람이 행흉(行凶)하여 이로 인해 파재한다. 삼 년에 이르러서야 흥왕으로 돌아선다. 미시에 당하면, 외응은 동자가 마소(馬牛)를 몰고 달려오고 노랑부삽(鷺鷥)이 북방에서 날아오며 홍의를 입은 여인이 온다. 용사한 뒤 육십 일 안에 도적이 집에 들어와 재물을 겁략하니 흉하여 패락한다.

值申時，主有取水人並持傘蓋至，西方小兒打水、擂鼓、叫喊為應。作用後二十日鷄窩內有蛇傷物，百日內少婦自縊、為淫慾，起官司凶敗。值酉時，主西方有馬行來，群鴉飛噪為應。作用後百日內生貴子，僧道作牙、進商音人財產大發。

신시에 당하면, 외응은 사람이 와서 물을 긷고 아울러 사람이 산개(傘蓋)를 받들고 오며, 서쪽에 어린아이가 물을 긷고 북을 치고 소리 지른다. 용사한 뒤 이십 일에 닭 우리 안에 뱀이 가금(家禽)을 해한다. 백 일 안에 젊은 부인이 음욕의 일로 인해 목을 매어 스스로 목숨을 끊고, 이로 말미암아 관사를 일으키니 흉하여 패락한다. 유시에 당하면, 외응은 서방에 말이 달려오고 무리 지은 까마귀가 날며 운다. 용사한 뒤 백 일 안에 귀한 아들을 낳는다. 승인·도사가 중인이 되어 권합하여, 오음의 상(商)에 속하는 사람의 재산을 들여 크게 발한다.

值戌時，主老人持杖至，鬍鬚人擔籮筐至，西方雷雨至為應。作用後有白犬自來，八十日內拾軍器得橫財發大富。值亥時，小兒成群至，女人著孝服為應。作用後六十日因捉賊得錢榖，三年內賣藥及符咒水發財。

술시에 당하면, 외응은 노인이 지팡이를 짚고 앞으로 오고 수염을 기른 사람이 나광(籮筐)을 메고 오며 서방에 뇌우가 덮쳐 온다. 용사한 뒤에는 흰 개가 스스로 달려온다. 팔십 일 안에 군기(軍器)를 주워 얻은 까닭에 횡재를 얻어 큰 부자가 된다. 해시에 당하면, 외응은 어린아이가 무리 지어 오고 효복을 입은 여인이 있다. 용사한 뒤 육십 일에 도적을 잡은 까닭에 전량(錢糧)을 얻는다. 삼 년 안에 약을 팔고 부적을 그리고 주문을 외는 부수(符水)에 의지해 재물을 발한다.

天芮授道結交宜，行方值之最不吉，出行用事皆宜退，修造安塋禍難測；賊盜驚惶憂小口，更有官事被官責，縱得奇門從此位，求其吉事皆虛為。

「천예」성은 도를 전하고 업을 가르치며 벗을 사귀기에 알맞다. 만약 출행하여 방위를 택함에 이를 만나면 가장 불길하다. 문을 나서서 일을 삼을 때 천예에 맞닥뜨리면 모두 어려움을 알고 물러나야 하며, 방옥(房)을 흥조(興造)하고 분영(墳塋)을 안장(安葬)하는 것은 더욱 화환을 헤아리기 어렵다. 그것은 도적을 만나 경황하여 불안하고 어린아이를 위해 근심하며, 또 관사에 얽혀 상관에게 책벌(責罰)받음을 주한다. 비록 이 방위에서 삼기·길문을 얻어 이를 빌려 길을 구하려 해도 전부 헛된 공력일 뿐이다.

天芮值子時，秋、冬用吉，春、夏用凶。有飛禽戰驚，西南方上火光，二人相逐為應。作用後主貓犬瘋癩傷人，惹官事，六十日內有女人自縊死，秋冬用之當進羽音財產發旺及婦人喜事吉。

천예성이 자시에 당하면, 가을·겨울 두 계절에 이를 쓰는 것은 길하고 봄·여름 두 계절에 쓰는 것은 흉하다. 외응은 날새가 놀라 어지럽게 날고 서남방에 화광(火光)이 있으며 두 사람이 서로 뒤쫓는다. 용사한 뒤에는 고양이·개가 광견병을 얻어 사람을 물어 다치게 하여 이로 인해 관사에 얽힘을 주한다. 육십 일 안에 여인이 목을 매어 죽는다. 만약 가을·겨울 두 계절에 이를 쓰면, 곧 오음의 우(羽)에 속하는 사람의 재산을 들여 흥왕하고 부인도 또한 희사가 있으니 길하다.

值丑時，有鼓聲自西北至。七日內主龜鱉自林中來，六十日主盜賊官司破財凶。值寅時，主瘦婦懷孕至，夏秋主披蓑衣人至，春著皮衣人來為應。作用後如得奇門旺相，六十日內牛入屋，進血財，財官祿至，子孫興旺大發。

축시에 당하면, 외응은 북소리가 서북방에서 전해 온다. 용사한 뒤 칠 일 안에 거북·자라가 숲에서 기어온다. 육십 일에는 도적을 만나고 관사를 일으켜 파재하니 흉하다. 인시에 당하면, 외응은 수약(瘦弱)한 임부(孕婦)가 온다. 여름·가을 두 계절에는 삿의(蓑衣)를 입은 사람이 문에 오고 봄철에는 피의(皮衣)를 입은 사람이 앞으로 온다. 용사한 뒤 만약 삼기·길문을 얻고 또 왕상(旺相)의 기에 처하면, 육십 일 안에 소가 집에 들어오는 일이 있어 축생의 재를 더하고 재·관·록이 일제히 와서 자손이 흥왕하여 크게 발한다.

值卯時，主女人著色衣送物，及貴人騎馬來，二犬相咬，牛鳴為應。作用後六十日進東方人財產，犬傷小兒、進血產，三年內婦人產難凶。值辰時，有東北方樹倒傷人、鼓樂鳴、女人著紅衣至為應。鵲繞屋飛鳴，因賊破財，作用後六十日有瘋腳人上門賴，婚後生貴子、發旺。

묘시에 당하면, 외응은 채의를 입은 여인이 물건을 보내오고 귀인이 말을 타고 이르며, 두 마리 개가 서로 물어뜯고 소가 운다. 용사한 뒤 육십 일에 동방 사람의 재산을 들인다. 개가 어린아이를 물어 다치게 하고 동시에 축생을 더해 들인다. 삼 년 안에 부인이 난산하니 흉하다. 진시에 당하면, 외응은 동북방의 나무가 쓰러져 사람을 다치게 하고 고악(鼓樂)이 연주되며 홍의를 입은 여인이 온다. 까치가 집을 돌며 울며 지저귀는 것은 도적으로 인해 파재함을 주한다. 용사한 뒤 육십 일에 다리 저는 사람이 문에 와서 빚을 떼먹으려 한다. 혼인 후에는 귀한 아들을 낳을 수 있어 가도가 흥왕한다.

值巳時，有婦人少女同至為應。作用後四十日進絕戶田契，一年因水大發財。值午時，有缺唇白衣人至，孕婦過為應。作用後六十日貓咬人，因買賣大發財，得東鄰產業大發。

사시에 당하면, 외응은 부인과 소녀가 함께 온다. 용사한 뒤 사십 일에 절호(絶戶) 가문의 전계(田契)를 들인다. 일 년 안에 물 위의 생업에 의지해 재물을 크게 발한다. 오시에 당하면, 외응은 입술 갈라지고 백의를 입은 사람이 문에 오며 임부가 곁을 지나간다. 용사한 뒤 육십 일에 고양이가 사람을 무는 일이 있다. 장사를 하는 것에 의지해 재물을 크게 발하고 또 동쪽 이웃의 산업을 얻어 크게 발한다.

值未時，有捕獵人至，白衣僧道攜茶過為應，作用後七日有烏鵲繞屋樹鳴噪，一年內動瘟癀，火燒屋蕩敗。值申時，主東方傘蓋人過，僧道鬍鬚人至為應，主牛馬傷人、犬咬人。作用後一百日內進羽音人產業，一年內水牛入屋、野鳥進宅，家主疾病。

미시에 당하면, 외응은 사냥하는 사람이 오고 백의를 입은 승도(僧道)가 차를 지니고 지나간다. 용사한 뒤 칠 일에 까마귀·까치가 집가 수목을 돌며 운다. 일 년 안에 온역(瘟疫)이 일어나고 또 화재를 당하여 방옥을 탕진하고 가업이 다 없어진다. 신시에 당하면, 외응은 동방에 산개를 든 사람이 지나가고 승도와 수염 기른 사람이 문에 오며, 또 우마가 사람을 다치게 하고 개가 사람을 묶을 주한다. 용사한 뒤 백 일 안에 오음의 우에 속하는 사람의 산업을 들인다. 일 년 안에 물소가 집에 들어오고 들새가 집에 들어와 가주가 병에 걸린다.

值酉時，主有西方馬過，群鳥鳴飛為應。作用後百日內僧道作牙，進商音人產財，生貴子發旺。值戌時，有老人扶杖至，西方雷雨，鬍鬚人擔物來為應。後有白犬自來，六十日拾軍器得橫財大發。值亥時，有小兒成群，婦人著孝服至為應。後六十日因賊得財，三年後因符水、藥劑發財。

유시에 당하면, 외응은 서방에 말이 지나가고 무리 지은 새가 울며 날아오른다. 용사한 뒤 백 일 안에 승도가 중인이 되어 권합하여 오음의 상에 속하는 사람의 재산을 들이고, 또 귀한 아들을 낳아 가도가 흥왕한다. 술시에 당하면, 외응은 노인이 지팡이를 부축하고 앞으로 오고 서방에 뇌우가 있으며 수염 기른 사람이 물건을 메고 달려온다. 그 뒤 흰 개가 스스로 달려오는 일이 있다. 육십 일 안에 군기를 주워 횡재를 얻어 크게 발한다. 해시에 당하면, 외응은 어린아이가 무리 지어 오고 효복을 입은 부인이 온다. 그 뒤 육십 일에 도적을 잡은 까닭에 재를 얻고, 삼 년 뒤에는 부수와 약제에 의지해 재물을 발한다.

嫁娶安塋產女驚，出行移徙遇災迍，修造葬埋皆不利，萬般作為且逡巡。天沖值子時，主仙禽鳴噪、鐘聲為應。作用後有生氣入宅，一年田蠶倍收，新婦亡後，因口舌得財。

「천충」성은 가취·안장·생녀에 모두 경우(驚擾)가 있음을 주하고, 출행과 천거는 재난·곤돈을 만나며, 흥수·건조와 매장이 모두 불리하여, 무슨 일을 하든 지의(遲疑)하여 관망하고 잠시 늦추어 행해야 한다. 천충성이 자시에 당하면, 외응은 선학(仙鶴) 무리의 금조가 울고 종소리가 전해 온다. 용사한 뒤에는 생기가 집안으로 들어와 일 년 안에 전화(田禾)·누상(蠶桑)이 배가로 풍수한다. 새로 맞이한 며느리가 죽은 뒤에는 도리어 구설의 다툼으로 인해 재를 얻는다.

值丑時，主雲霧四合，小兒成隊及婦人至為應。作用後黑貓生白子，拾得古鏡發財，一年內得僧道、田契、生貴子。值寅時，主貴人乘轎馬及執金銀器至為應。作用後六十日進文契、六畜，並琉璃器物入宅，母鷄啼、家主有災，因口舌得財，乙己丁生者發富貴。

축시에 당하면, 외응은 운무(雲霧)가 사면으로 합쳐지고 어린아이가 대열을 이루어 지나가며 부인이 온다. 용사한 뒤에는 검은 고양이가 흰 새끼 고양이를 낳고, 또 옛 거울을 주운 까닭에 재물을 발한다. 일 년 안에 승도에게서 전계를 얻고 또 귀한 아들을 낳는다. 인시에 당하면, 외응은 귀인이 가마를 타고 말을 타고 오거나 혹은 사람이 금은 기물을 손에 든다. 용사한 뒤 육십 일에 문계(文契)와 육축을 들이고 또 유리기물이 집에 들어온다. 암탉이 울면 가주에게 재앙이 있다. 구설의 다툼으로 인해 도리어 재를 얻는다. 을·기·정년에 난 사람은 이로 말미암아 발달하여 부귀한다.

值卯時，主女人穿色衣送物，及貴人騎馬至、二犬嘶咬、又主牛鳴為應。作用後六十日進東方人產業，湯火傷小兒、進財，三年內婦人產難凶。值辰時，有魚上樹、白虎出山、僧道成夥至為應。作用後四十日內拾得黃白之物發橫財，七十日內家主有折傷之患。

묘시에 당하면, 외응은 채의를 입은 여인이 물건을 보내오고 귀인이 말을 타고 이르며, 두 마리 개가 물어뜯고 싸우고, 또 소 우는 소리를 들음을 주한다. 용사한 뒤 육십 일에 동방 사람의 산업을 들인다. 어린아이가 뜨거운 물이나 불에 데이고 동시에 재를 들인다. 삼 년 안에 부인이 난산하니 흉하다. 진시에 당하면, 외응은 물고기가 나무에 뛰어오르고 백호가 산에서 나오며 승도가 무리 지어 패를 이루어 온다. 용사한 뒤 사십 일 안에 금은 물건을 주워 횡재를 발한다. 칠십 일 안에 가주에게 질타(跌打)·절상(折傷)의 우환이 있다.

值巳時，主牛羊爭行、二女嘶罵、西方有鼓聲為應。作用後六十日內蛇咬鷄、牛入屋、女人送文契，百日內生貴子大發。值午時，主有東方人家火起，白衣人叫喊，山鳥鳴噪為應，作用後六十日內拾得古銅器物發財產。

사시에 당하면, 외응은 소와 양이 길을 다투어 가고 두 여자가 서로 욕하며 서방에서 북소리가 전해 온다. 용사한 뒤 육십 일 안에 뱀이 닭을 물고 소가 집에 들어오며 여인이 문계를 보내오는 일이 있다. 백 일 안에 귀한 아들을 낳아 크게 발한다. 오시에 당하면, 외응은 동쪽 집에 불이 나고 백의를 입은 사람이 소리 지르며 산새가 울고 떠든다. 용사한 뒤 육십 일 안에 옛 청동기물을 주워 재물을 발하고 산업을 마련한다.

值未時，有鼓聲響、小兒著孝衣，牛馬成群過，西北人喊叫為應。作用後六十日內白羊入屋，發橫財，六畜興旺。值申時，主南方白衣人騎馬過，吏卒爭鬪為應。作用後一百日內女人作牙，添進人口，發財產。

미시에 당하면, 외응은 북소리가 울리고 어린아이가 효의를 입었으며 우마가 무리 지어 지나가고 서북방에 사람이 소리 지른다. 용사한 뒤 육십 일 안에 흰 양이 집에 들어와 횡재를 발하고 육축이 흥왕한다. 신시에 당하면, 외응은 남방에 백의를 입은 사람이 말을 타고 지나가고 차역·병졸이 서로 구투한다. 용사한 뒤 백 일 안에 부인이 중인이 되어 권합하는 일이 있어, 이로 인해 인구를 더하고 재산을 흥발한다.

值酉時，有遠方書信至，東方人家說狐狸，有人喊叫，婦人掌火為應。作用後三年內生貴子，橫發富貴。值戌時，西方有三、五人來尋物，及師巫人對走為應。作用後六十日鷄鳴上樹、遠信至、得外人財，一年內小兒被牛踏傷。值亥時，有跛足青衣人至，東方人家起火為應。作用後一百日內貓捕白鼠，一年內得財，進人家田契。

유시에 당하면, 외응은 먼 곳에서 서신이 오고 동쪽 집에서 여우를 이야기하며 사람이 소리 지르고 부인이 화촉을 손에 든다. 용사한 뒤 삼 년 안에 귀한 아들을 낳아 갑자기 부귀해진다. 술시에 당하면, 외응은 서방에 세다섯 사람이 와서 물건을 찾고 무사·술사가 마주 보고 지나간다. 용사한 뒤 육십 일에 닭이 나무에 날아올라 울고 먼 곳의 편지가 오며 외인의 재물을 얻는다. 일 년 안에 어린아이가 소에게 밟혀 다친다. 해시에 당하면, 외응은 다리 저는 데다 청의를 입은 사람이 오고 동쪽 집에 불이 난다. 용사한 뒤 백 일 안에 고양이가 흰 쥐를 잡는다. 일 년 안에 재를 얻고 남의 집 전계를 들인다.

天輔之星遠行良，修造埋葬福綿長，上官移徙皆吉利，喜溢人財百事昌。天輔值子時，主西方著紅衣大叫前來為應。作用後六十日進商音人財物、猴入室、寶瓶鳴，主加官進職、生貴子，十二年興旺吉。

「천보」성은 원행에 알맞고, 흥수·건조와 매장이 모두 복택이 면면하며, 부임·상관(上官)과 천거가 모두 길리하여, 희기가 문에 가득하고 인정(人丁)·재물이 둘 다 왕성하며 백사가 창성하다. 천보성이 자시에 당하면, 외응은 서방에 홍의를 입은 사람이 큰 소리로 외치며 달려온다. 용사한 뒤 육십 일에 오음의 상에 속하는 사람의 재물을 들이고, 또 원숭이가 집에 들어오며 보병(寶瓶)이 저절로 울어, 가관·진직하고 귀한 아들을 낳음을 주한다. 그 뒤 십이 년간 가도가 흥왕하니 길하다.

（原文缺）值丑時，作用時主東方有犬吠，有人持刀殺人鬪叫。造葬後有白兔野鷄入室，六十日內僧道送物，及東南方羽音人送文契至、遠行信歸、週年添進人口、大旺血財、加官進祿。《遁甲演義》值寅時，有公吏人持鐵器至，及藝人送物來為應。六十日內進田契，十一年生貴子大發。

축시에 당하면(底本 여기에 탈문이 있음), 용사할 때 외응은 동방에 개 짖는 소리가 있고 사람이 칼을 들고 사람을 죽이며 떠들고 소리 지른다. 영조·안장한 뒤에는 흰 토끼와 꿩이 집에 들어오는 일이 있다. 육십 일 안에 승도가 물건을 보내오고 동남방의 오음의 우에 속하는 사람이 문계를 보내 문에 오르며, 원행한 사람은 편지로 돌아온다. 일 년이 차면 인구를 더하고 축생의 재가 크게 왕성하며 또 가관·진록할 수 있다. 이 조목은 《둔갑연의(遁甲演義)》에 보인다. 인시에 당하면, 외응은 관부의 차역이 철기를 들고 오고 또 손예인(手藝人)이 물건을 보내온다. 육십 일 안에 전계를 들이고 십일 년에 귀한 아들을 낳아 크게 발한다.

值卯時，有女人持傘至，及師巫吹角聲為應。六十日內發財、添丁，有生氣物，家旺財榖，因女人公事進田地財產。值辰時，白羊與黃犬相鬪，賣菜人與賣油人相撞，白衣小兒啼哭、孕婦至為應。一年內生貴子，財產大發。

묘시에 당하면, 외응은 여인이 우산을 들고 오고 또 무사가 호각(號角)을 불어 울리는 소리가 있다. 육십 일 안에 재를 발하고 아이를 더하며 집안에 산 생물이 낳고 기르는 일이 있어 가도가 흥왕하고 전량이 충족한다. 또 여인이 걸린 공사(公事)로 인해 전지·재산을 들인다. 진시에 당하면, 외응은 흰 양과 황구가 서로 싸우고 채소 파는 사람과 기름 파는 사람이 부딪히며 백의를 입은 어린아이가 울고 임부가 온다. 일 년 안에 귀한 아들을 낳아 재산이 크게 발한다.

值巳時，有二人相打，女人抱布衣，風四起、小兒啼哭。六十日進東財產，鬼神運來大發。值午時，有僧拿物，女人著紅衣過為應。六十日有貴人送異物，進四方金銀，一年內得寡婦財產大發。

사시에 당하면, 외응은 두 사람이 싸우고 여인이 포의(布衣)를 안으며 사면에 바람이 일고 어린아이가 운다. 육십 일 안에 동방의 재산을 들이니 마치 귀신이 운송해 오는 듯하여 크게 발한다. 오시에 당하면, 외응은 승인이 손 안에 물건을 들고 홍의를 입은 여인이 지나간다. 육십 일 안에 귀인이 기이한 물건을 보내오고 사방의 금은이 모두 문으로 들어온다. 일 년 안에 과부의 재산을 얻어 크게 발한다.

值未時，主二畜相觸，有人攜皮毛至，僧道成群過為應。作用後西北方人爭財，百日內進財物、文契。值申時，有患足人攜酒至，三色衣人來，西北方鼓聲鳴為應。作用後半年內蛇從井中出，白衣人送牛羊至，得婦人財發。

미시에 당하면, 외응은 두 마리 축생이 서로 받아 치고 사람이 피모(皮毛)를 지니고 오며 승도가 무리 지어 지나간다. 용사한 뒤에는 서북방 사람과 전재를 다툰다. 백 일 안에 재물과 문계를 들인다. 신시에 당하면, 외응은 다리에 병 있는 사람이 술을 들고 오고 삼색의를 입은 사람이 앞으로 오며 서북방에 북소리가 울린다. 용사한 뒤 반년 안에 뱀이 우물에서 기어나오는 일이 있고, 백의를 입은 사람이 소·양을 보내오며, 또 부인의 재물을 얻어 집을 발한다.

值酉時，主有遠方人書信至，東方人言狐狸或有人喊叫為應，女人拿火至，後三年內生貴子，橫發財產。值戌時，主有三、五人來尋物，師巫對行為應，六十日鷄上樹鳴、遠信至、得婦人財，小兒被牛傷，一年內驗之。值亥時，主有跛足人至，青衣人來，東北方人家火光為應。作用後百日內貓捕白鼠，一年內進田產。

유시에 당하면, 외응은 먼 곳에서 사람이 와서 편지를 보내고 동쪽에 사람이 여우를 이야기하거나 혹은 사람이 소리 지르며 여인이 화촉을 손에 들고 온다. 그 뒤 삼 년 안에 귀한 아들을 낳아 갑자기 재산을 발한다. 술시에 당하면, 외응은 세다섯 사람이 와서 물건을 찾고 무사·술사가 마주 보고 걸어온다. 육십 일 안에 닭이 나무에 날아올라 울고 먼 곳에서 편지가 오며 부인의 재물을 얻는다. 어린아이가 소에게 다치는데, 이들은 모두 일 년 안에 응험한다. 해시에 당하면, 외응은 다리 저는 사람이 오고 청의를 입은 사람이 앞으로 오며 동북방 집에 화광이 있다. 용사한 뒤 백 일 안에 고양이가 흰 쥐를 잡고, 일 년 안에 전산을 더해 들인다.

天禽遠行偏得利，坐賈行商皆稱意，投謁貴人俱益懷，修造埋葬都豐裕。天禽值子時，主有孕婦來，紫衣人至為應。作用後五十日有文人送物，三年內因武得官，二十年外財榖廣益，人丁千口財旺。

「천금」성은 원행에 가장 이롭고, 가게에 앉아 경영하거나 밖에 나가 행상하는 것이 모두 칭심여의하며, 글을 올려 귀인을 알현해도 모두 얻는 바가 가슴에 가득하고, 흥수·건조와 매장이 모두 풍후하고 넉넉하다. 천금성이 자시에 당하면, 외응은 임부가 앞으로 오고 자의(紫衣)를 입은 사람이 온다. 용사한 뒤 오십 일에 독서인이 물건을 보내오는 일이 있다. 삼 년 안에 무를 익힌 까닭에 벼슬을 얻는다. 이십 년 이후에는 전량이 넓게 증익되고 인정이 천 명에 이르러 재운이 흥왕한다.

值丑時，主孝婦拿錫器來，小兒拍掌、吹哨、打鼓、喊叫為應。作用後因賭戲得財，或開窖得財，三年內得盜賊財，發家致富。值寅時，主鷄鳴犬吠，道人戴棕笠至為應。作用後進羽音人田契、人丁發旺。

축시에 당하면, 외응은 효복을 입은 부인이 석기(錫器)를 들고 앞으로 오고 어린아이가 손뼉을 치고 호각을 불고 북을 치며 소리 지른다. 용사한 뒤에는 도박·박희(博戲)로 인해 재를 얻거나 혹은 지고(地窖)를 파내어 재를 얻는다. 삼 년 안에 도적의 재물을 얻어 이로 인해 집을 발하고 부유해진다. 인시에 당하면, 외응은 닭이 울고 개가 짖으며 도인이 종립(棕笠)을 쓰고 온다. 용사한 뒤에는 오음의 우에 속하는 사람의 전계를 들이고 인정이 흥왕한다.

值卯時，主有大風東起、禽鳥四叫、孕婦至為應。作用後半年內得橫財起家。值辰時，主九流人相爭叫，東方烏鴉鳴為應。作用後六十日有僧道及孤獨人送物來。值巳時，主有白項鴉成群飛來，及師巫相打，貴人騎馬過為應。作用後七十日內主婦人生貴子，成家，田產大旺。

묘시에 당하면, 외응은 큰 바람이 동방에서 불어 일어나고 금조가 사방에서 울며 임부가 온다. 용사한 뒤 반년 안에 횡재를 얻어 집을 일으킨다. 진시에 당하면, 외응은 삼교구류(三教九流)의 사람이 서로 다투고 고함치며 동방에 까마귀가 운다. 용사한 뒤 육십 일에 승도와 고고무의(孤苦無依)한 사람이 물건을 보내오는 일이 있다. 사시에 당하면, 외응은 흰 목의 까마귀가 무리 지어 날아오고 무사·술사가 서로 구타하며 귀인이 말을 타고 지나간다. 용사한 뒤 칠십 일 안에 주로 부인이 귀한 아들을 낳아 집을 이루고 업을 세우며 전산이 크게 왕성해진다.

值午時，主有白衣女人至，狗銜花、山鷄鬪，風雨至為應。作用後有人自來，因賭戲公事得財，黑雞生白雛，田產發旺。值未時，主有老年跛足擔花過，或青衣人攜物至為應。作用後六十日內進羽音人、鐵器，發旺。

오시에 당하면, 외응은 백의를 입은 여인이 오고 개가 꽃을 물며 산계(山鷄)가 서로 싸우고 풍우가 갑자기 이른다. 용사한 뒤에는 사람이 스스로 문을 찾아와서 도박과 공사로 인해 재를 얻는다. 검은 암탉이 흰 병아리를 부화하여 전산이 흥왕한다. 미시에 당하면, 외응은 늙고 다리 저는 사람이 꽃을 메고 지나가거나 혹은 청의를 입은 사람이 물건을 지니고 온다. 용사한 뒤 육십 일 안에 오음의 우에 속하는 사람의 재물과 철기를 들이고 가도가 흥왕한다.

值申時，主空中飛鳥啼，師巫拿紙物來為應。作用後百日內女人拾珠翠歸，一年內生貴子起家。值酉時，主西方火起、人家吵嚷、鼓聲喧鬧為應。作用後一年內生貴子，發旺。

신시에 당하면, 외응은 공중의 날새가 울고 무사·술사가 지채(紙扎) 물건을 들고 앞으로 온다. 용사한 뒤 백 일 안에 여인이 주취(珠翠) 수식(首飾)을 주워 집에 가져오는 일이 있다. 일 년 안에 귀한 아들을 낳아 집을 흥한다. 유시에 당하면, 외응은 서방에 불이 나고 집이 시끄럽게 떠들며 북소리가 떠들썩하다. 용사한 뒤 일 년 안에 귀한 아들을 낳아 가도가 흥왕한다.

值戌時，主東北方有鐘鼓聲，青衣童子攜籃至為應。作用後六十日內白鼠來，得寡婦財物發達。值亥時，主有西北方婦人笑聲，大起狂風，折樹毀屋，人喊叫為應。作用後百日內進鐵匠器物及僧道產。

술시에 당하면, 외응은 동북방에서 종고(鐘鼓) 소리가 전해 오고 청의를 입은 동자가 바구니를 들고 온다. 용사한 뒤 육십 일 안에 흰 쥐가 출현하고 과부의 재물을 얻어 발달한다. 해시에 당하면, 외응은 서북방에서 부인의 웃음소리가 전해 오고 광풍이 크게 일어 수목을 꺾고 방옥을 훼괴하며 사람이 소리 지른다. 용사한 뒤 백 일 안에 대장장이의 기물과 승도의 산업을 들인다.

天心求仙合藥當，商途客旅財祿昌，更將遷葬皆吉利，萬事欣逢盡高強。天心值子時，主有人爭鬪，鼓聲西北起為應。作用後九十日內有赤面人作牙，進商音人古銅畫軸，十二年田蠶發旺。

「천심」성은 신선을 구하고 도를 찾으며 약물을 배합하기에 알맞고, 밖에서 장사하고 여객이 왕래하는 것이 모두 재록이 창성하며, 천거와 안장도 모두 길리하여, 만사가 이를 만나면 마음에 들지 않고 강하지 않음이 없다. 천심성이 자시에 당하면, 외응은 사람이 싸우고 북소리가 서북에서 울려 일어난다. 용사한 뒤 구십 일 안에 얼굴 붉은 사람이 와서 중인이 되어 권합하고, 오음의 상에 속하는 사람의 고동기(古銅器)와 자화·권축(卷軸)을 들인다. 그 뒤 십이 년간 전화·누상이 흥왕한다.

值丑時，主西南方有火光，跛足人送物至，五日內雙貓自來為應。作用後四十日有遠方人送物，進商音人財產、文契。值寅時，主有水鳥至，鐘鼓鳴，青衣女子提籃至為應。作用後火燒小口，六十日有公事，百日進金銀，拾古器，進人口產業，三年因妻得財、生貴子。

축시에 당하면, 외응은 서남방에 화광이 있고 다리 저는 사람이 물건을 보내오며 닷새 안에 두 마리 고양이가 스스로 달려온다. 용사한 뒤 사십 일에 먼 곳 사람이 물건을 보내오는 일이 있어 오음의 상에 속하는 사람의 재산과 문계를 들인다. 인시에 당하면, 외응은 물새가 날아오고 종고가 울려 울리며 청의를 입은 여자가 바구니를 들고 온다. 용사한 뒤에는 어린아이가 불에 데인다. 육십 일에 공사가 있다. 백 일에 금은을 들이고 옛 그릇을 주워 인구와 산업을 더해 들인다. 삼 년 안에 처자로 인해 재를 얻고 아울러 귀한 아들을 낳는다.

值卯時，主有跛足婦人相打，犬吠及鼓聲，北方轎至為應。作用後七日內進財物，三年內有牛馬來，財祿大旺。值辰時，主雲從西北起，青衣人拿魚至，女人與僧道同行為應。作用後井中氣出如云，三日內生貴子，後主科第富貴。

묘시에 당하면, 외응은 다리 저는 부인이 서로 구타하고 개 짖는 소리와 북소리가 있으며 북방에 가마를 메어 온다. 용사한 뒤 칠 일 안에 재물을 들인다. 삼 년 안에 우마가 문으로 들어와 재록이 크게 왕성해진다. 진시에 당하면, 외응은 구름이 서북방에서 솟아오르고 청의를 입은 사람이 물고기를 들고 오며 여인이 승도와 함께 간다. 용사한 뒤에는 우물에서 솟아나는 물기운이 구름 같다. 사흘 안에 귀한 아들을 낳고, 뒷날은 과거에 등제하여 영화부귀함을 주한다.

值巳時，主有女人抱小兒至，紫衣人騎馬過為應，龜上樹。作用後半月內進遠方人財，跛足人作牙、進田契、六畜旺，女人治家，寡婦坐堂。值午時，主有風雨驟至，蛇橫路，女人著紅裙提酒至為應。作用後六十日內有跛足人送活物，五年內橫發財產。

사시에 당하면, 외응은 여인이 어린아이를 안고 오고 자의를 입은 사람이 말을 타고 지나가며 또 거북이 나무에 기어오르는 일이 있다. 용사한 뒤 반 달 안에 먼 곳 사람의 재물을 들인다. 다리 저는 사람이 중인이 되어 권합하는 일이 있어 이로 인해 전계를 들이고 육축이 흥왕한다. 집안은 여인이 가장(家長)을 하고 과부가 당에 앉아 일을 주관한다. 오시에 당하면, 외응은 풍우가 갑자기 이르고 뱀이 도로를 가로지르며 홍군(紅裙)을 입은 여인이 술을 들고 온다. 용사한 뒤 육십 일 안에 다리 저는 사람이 산 생물을 보내오는 일이 있다. 오 년 안에 갑자기 재산을 발한다.

值未時，主有法術人拿空器過，白衣老人至為應。作用後得商音姓人文契，田宅發富。值申時，主有僧道來，金鼓四鳴，百鳥齊嗓，紅裙女人送酒為應。作用後三年內寡婦持家。

미시에 당하면, 외응은 법술을 아는 사람이 빈 그릇을 들고 지나가고 백의를 입은 노인이 온다. 용사한 뒤에는 오음의 상에 속하는 집의 문계를 얻어 전택에 의지해 부유해진다. 신시에 당하면, 외응은 승도가 앞으로 오고 사면에 정고(鉦鼓)가 일제히 울리며 백조(百鳥)가 한꺼번에 울고 홍군을 입은 여인이 술을 보내온다. 용사한 뒤 삼 년 안에 과부가 가무(家務)를 주지한다.

值酉時，主僧尼道姑拿火自西南來，北方鐘鼓聲為應。作用後七十日內得馬牛，得官府財，遠信至。值戌時，主南方喊叫有賊，小兒牽牛至為應。作用後百日內生貴子，金鷄石上鳴，無故犬吠，二年後中科第。值亥時，主鷄鳴犬吠，老人著皮衣帽至，手拿鐵器為應。作用後七日內有遠人來借宿，遺下財物而去。

유시에 당하면, 외응은 승니(僧尼)·도고(道姑)가 화촉을 손에 들고 서남방에서 걸어오고 북방에서 종고 소리가 전해 온다. 용사한 뒤 칠십 일 안에 마소(馬牛)를 얻고 또 관부의 재물을 얻으며 먼 곳의 편지도 도착한다. 술시에 당하면, 외응은 남방에 사람이 소리 질러 도적이 있다 하고 어린아이가 소를 끌고 온다. 용사한 뒤 백 일 안에 귀한 아들을 낳는다. 금계(金鷄)가 돌 위에서 울고 개가 까닭 없이 마구 짖는다. 두 해 뒤에 과거에 중제(中第)한다. 해시에 당하면, 외응은 닭이 울고 개가 짖으며 노인이 피의·피모(皮帽)를 쓰고 입고 와서 손 안에 철기를 든다. 용사한 뒤 칠 일 안에 먼 곳에서 온 손님이 차숙(借宿)하고 갈 때 재물을 떨어뜨려 놓는다.

天柱藏形謹守宜，不須遠行及營為，商賈百事皆不利，動作立刻見凶危。天柱值子時，主有風雨，火從東方起，缺唇人至為應。作用後六十日內蛇犬咬人，刀刃傷人、見血光、破財。

「천주」성은 형적을 감추고 삼가 수성하기에 알맞고, 원행해서는 안 되며 또 경영·모획해서도 안 된다. 장사·매매를 하면 백사가 모두 불리하여, 일단 동작이 있으면 곧 흉험이 드러난다. 천주성이 자시에 당하면, 외응은 풍우가 있고 불이 동방에서 타오르며 입술 갈라진 사람이 온다. 용사한 뒤 육십 일 안에 뱀과 개가 사람을 물고 도인(刀刃)이 사람을 다치게 하여 혈광을 보고 파재한다.

值丑時，主有北方木匠拿斧，樹上生金花為應。作用後六十日進羽音人金銀器，三年內火災，主敗家產，出人弄蛇戲犬。值寅時，主牛馬喧，僧道拿傘蓋至，有雷雨，喜鵲噪為應。作用後主賊人牽連，官訟破財，女人小產死凶。

축시에 당하면, 외응은 북방에 목장(木匠)이 도끼를 들고 나무 위에 금색 꽃이 피는 일이 있다. 용사한 뒤 육십 일에 오음의 우에 속하는 사람의 금은 그릇을 들인다. 삼 년 안에 화재를 당하여 가산이 패락함을 주하고, 집안에 또 뱀을 부리고 개를 희롱하여 생계로 삼는 사람을 낸다. 인시에 당하면, 외응은 우마가 떠들고 승도가 산개를 들고 오며 뇌우가 있고 까치가 시끄럽게 운다. 용사한 뒤에는 도적에게 겸련되어 관사를 벌여 파재하고 부인이 소산(小産)하여 죽음을 주하니 흉하다.

值卯時，主有人伐樹，男人拿鼓，黃衣老人拿鋤鎌過為應。作用後六十日內母雞犬上屋，一年內少婦死凶。值辰時，主有人自西方拿金器來為應。作用後七日內進陰人財物，三年內大發。

묘시에 당하면, 외응은 사람이 나무를 베고 남자가 북을 들며 황의를 입은 노인이 호미·낫을 메고 지나간다. 용사한 뒤 육십 일 안에 암탉과 개가 지붕에 기어오른다. 일 년 안에 젊은 부인이 사망하니 흉하다. 진시에 당하면, 외응은 사람이 서방에서 금기(金器)를 들고 앞으로 온다. 용사한 뒤 칠 일 안에 부인의 재물을 들인다. 삼 년 안에 크게 발한다.

值巳時，主有黑牛拉車，豬上山、鐘鼓聲鳴為應。作用後二十日內進商音姓人財物，六十日內有女人下水，野物入宅，一年內生貴子，大發之兆。值午時，主有人騎馬至，冬月有雪，夏秋有鴉飛鳴為應。作用後五日內孕婦帶疾行孝服哭泣，六十日內水邊得古銅器，退財小口凶。

사시에 당하면, 외응은 검은 소가 수레를 끌고 돼지가 산 위로 달리며 종고 소리가 울린다. 용사한 뒤 이십 일 안에 오음의 상에 속하는 사람의 재물을 들인다. 육십 일 안에 여인이 물에 빠지고 들짐승이 집안으로 들어온다. 일 년 안에 귀한 아들을 낳는 것은 크게 발하는 조짐이다. 오시에 당하면, 외응은 사람이 말을 타고 온다. 겨울에는 눈 내림을 보고 여름·가을에는 까마귀가 날며 우는 것을 본다. 용사한 뒤 닷새 안에 임부가 병을 지니고 효복을 입고 우는다. 육십 일 안에 물가에서 옛 청동기를 줍는다. 파재하고 어린아이를 손상함을 주하니 흉하다.

值未時，主有女人與僧道同行，東北方人攜傘蓋騎馬為應。作用後因女人見狐狸退敗大凶。值申時，主有鷹捕鳥落地，及青衣人攜傘蓋至為應。作用後三年內大火焚宅，家業大敗。

미시에 당하면, 외응은 여인이 승도와 함께 가고 동북방에 사람이 산개를 지니고 말을 타고 지나간다. 용사한 뒤에는 여인으로 인해 여우 정괴(精怪)를 보고 가도가 쇠퇴·패락하니 대흉이다. 신시에 당하면, 외응은 독수리가 새를 잡아 땅에 떨어지고 청의를 입은 사람이 산개를 지니고 온다. 용사한 뒤 삼 년 안에 큰불이 주택을 불살라 가업이 크게 패한다.

值酉時，主東方有大小車連絡數十輛行為應。作用後七十日內得女人首飾發財。值戌時，主有女人抱白布物至，西北方有鼓聲為應。作用後東北方樹打人喊叫，後六十日蛇蠍傷人，瘟疫死，大敗凶。值亥時，主西方有鐘聲為應，山下人喊叫，作用後百日內，因救火得財大利。

유시에 당하면, 외응은 동방에 크고 작은 수레 수십 대가 잇달아 간다. 용사한 뒤 칠십 일 안에 부인의 수식을 얻어 재물을 발한다. 술시에 당하면, 외응은 여인이 흰 베 물건을 안고 오고 서북방에 북소리가 있다. 용사한 뒤에는 동북방에 나무가 사람을 내려쳐 다치게 하여 소란을 일으킨다. 그 뒤 육십 일에 사전(蛇蝎)이 사람을 다치게 하고 또 온역으로 인해 사람이 죽어 가도가 크게 패하니 흉하다. 해시에 당하면, 외응은 서방에서 종소리가 전해 오고 산 아래에 사람이 소리 지른다. 용사한 뒤 백 일 안에 불을 끈 까닭에 재를 얻어 매우 이롭다.