十二宮斷

宅典與人住者。但內卦，父爻宅爻合應爻，或應爻克內卦宅爻父爻，或應居二爻，或應爻支神，與宅爻支神同者，俱主屋與人住。應帶日辰，則為寄居也。又應臨玄刃虎殺來克宅，住屋人奸惡也。應加龍德福喜生合者，住屋人循良也。

房子を典讓して別人に住ましめる：ただ内卦の父母爻・宅爻と應爻と相合し、あるいは應爻が去りて内卦の宅爻・父母爻を剋し、あるいは應爻が恰好第二爻の上に在り、あるいは應爻の地支が宅爻の地支と相同なればさえ、皆房子を外人に讓り居住せしむるを主る。應爻がもし日辰を帶びれば、それは不過暫時の寄居なり。又た應爻が玄武・羊刃・白虎・凶煞に臨みて來りて宅爻を剋するは、此の屋子を住む人は奸猾・凶惡にして、應爻に青龍・天徳・福徳・天喜を加えて來りて生合するは、屋を住む人は循規・蹈矩・本分・善良なり。

住人宅者。但宅爻帶父逢空，或父不現，或身世與外卦父母爻相合者，供租賃之宅也。得需頤二卦主店居也。管公口訣曰，土空者，賃屋住也。

自己は別人の房子を住む：ただ宅爻が父母を帶びて空に落ち、あるいは父母爻が根本に出現せず、あるいは身爻・世爻が外卦の父母爻と相合すればさえ、那都是れ租賃して來たる房子なり。もし《需》《頤》の兩卦を得れば、主人は店鋪の中に住す。《管公口訣》に言う：土爻が空に落つるは、即ち屋を賃りて居るなり。

離祖過房者。凡世空，與世逢沖，或身世臨五六爻動，主離祖過房，或出遠方也。又世臨外卦之爻，與宅爻同支神者，謂世臨外宅，動則離祖分居，靜亦主住偏宅也。又指掌訣云，住沖六位，變祖遷移。兩鬼兩財，兩承宗祀。二父當權，重拜雙親也。

祖業を離れ・他人に過繼する：およそ世爻が空に落ち、あるいは世爻が冲に逢い、あるいは身爻・世爻が第五・第六爻の上に落ちて發動すれば、皆祖居を離れ・過繼して出で、あるいは遠く他鄉に走るを主る。又た世爻が外卦に落ちて、而も宅爻の地支と相同なるを、「世臨外宅」と叫ぶ：發動すれば則ち祖業を離れ家を分かち別に住し、安静なるも亦た偏屋に住るを主る。《指掌訣》に又た言う：住處が第六爻を冲せば、即ち祖業を變賣して遷移せんと要し、卦中に兩重の官鬼・兩重の妻財有れば、是れ兩處に宗祀を承繼せんと要し、兩重の父母が權を當たれば、則ち重ねて一次父母を拜するを要す。

分別住宅吉凶者。管公口訣曰，金爻動正西西北，西南皆逃流。東可住，留子孫。水爻空，東北寡，西南孤，西北出爛足，正南可住。火爻動，東方災困多年，一床快燒，西北兩代孤寡，西南逃，東南可住。

住宅の各方位の吉凶を分辨するに、《管公口訣》に言う：金爻が發動すれば、正西・西北・西南の三方は皆逃亡・流散せんと要し、ただ東方のみ住む可く、還た子孫を留住する能し。水爻が空に落つれば、東北は寡婦を出で・西南は孤单を主り・西北は爛足の疾を出で、ただ正南のみ住む可し。火爻が發動すれば、東方は連年災困して、一張の床すら燒掉せんとし、西北は兩代孤寡し・西南は逃散し、ただ東南のみ住む可し。

土爻不空不動，正西難住，主蔭三代老寡，兩房幼寡，留孫不絕，東北正東可居。木爻動，正東西北東北有子，東南正西主孤，正西不可安床，西南有禍。又曰，木洩無聚，正東難居，木旺有生，正東發福，取天干以合地支五行，同以此法推之也。

土爻が既に空に落ちず亦不發動せば、正西は居住し難く、能く三代を庇蔭すと雖も、却って年老の寡婦あり、兩房は年輕の寡婦を出づ、好し子孫は絶えず、東北と正東とは以て居住する可し。木爻が發動すれば、正東・西北・東北は子嗣有り、東南と正西とは孤独を主り、正西は床を安ずる可からず、西南は禍事有り。又た言う：木氣は泄して聚まらず、正東は居住し難し、木が旺にして生扶有れば、正東は便ち福を發する能し。天干に地支の五行を配するも、亦た此の办法に照らして推す。

問宅分合者，但宅爻逢合則合，逢沖則分也。兄弟動者分，官鬼動者合。世身靜而居庫，合住必久。如逢日辰合出，則出祖之命也。世身臨兄動，亦主分礜。如逢日辰合進，主前分後合也。若世身遇白虎凶神沖剋，得日神合出者，必然改故鼎新也。或世身帶金木暗動，意欲重新更改，然後分析也。如二爻空亡帶殺，分必不利也。衰化生扶，先貧後富也。旺之沖剋，先富後貧也。前卦無財後卦有，分後興隆也。前卦有財後卦無，分後蕭條也。

家宅は分居か合居かを問うに：宅爻が合に逢えば便ち合し、冲に逢えば便ち分かつ。兄弟爻が發動すれば分家を主り、官鬼爻が發動すれば合居を主る。世爻・身爻が安静にして庫墓に居れば、一旦合住せば必定長久なり、もし日辰がそれを合出すに逢えば、それは命に當に祖居を出離すべきなり。世爻・身爻が兄弟に臨みて發動するも、亦た分家を主る。もし日辰の合し入るに逢えば、先に分かちて後に合するを主る。もし世爻・身爻が白虎・凶神の冲剋に遇い、又た日辰の神の合出すを得れば、必然に革故・鼎新せん。あるいは世爻・身爻が金木を帶びて暗動するは、それは心裏にまず一番翻修して、然る後に分家せんと想うなり。もし第二爻が空亡に落ちて又た凶煞を帶べば、分家は必定不利なり。爻が衰にして生扶を變出するは、先に貧しく後に富み、爻が旺にして却って冲剋に遇うは、先に富みて後に貧し。前卦に財無く後卦に財有るは、分家の後に興隆し、前卦に財有りて後卦に財無きは、分家の後に蕭條す。

問宅蔭者。但木居外卦，旺動合宅爻父爻者，必有大樹庇廕也。如日刑木爻，其木方砢。有月建刑剋，木已斫久。若木鬼帶螣蛇光影殺動者，宅邊有枯樹為精也。

宅子に樹木の庇蔭有り無しを問うに：ただ木爻が外卦に居り、旺相發動して宅爻・父母爻と相合すればさえ、必ず大樹の遮蔭有り。もし日辰が來りて木爻を刑せば、此の樹は剛に砍傷せられたるなり、もし月建の來りて刑剋する有れば、此の樹は早く就いて砍掉せられて多時なり。もし木爻・官鬼が騰蛇と光影の煞を帶びて發動せば、宅邊に枯樹の成精あり。

問宅飾者。宅爻天干，逢甲為板閣架，乙為板柵，丙丁為彩畫，戊己為塵土，庚辛為畫飾，壬癸為油漆，或屋下水池也。金子動來生合父，或金子動化父者，有玉砌雕欄也。火子動來生合父，屋內必懸圖畫。父下伏鬼，是神佛像也。

屋内の裝飾を問うに：宅爻の天干を看て、甲に逢えば是れ板閣・木架、乙は是れ木板・欄栅、丙丁は是れ彩繪、戊己は是れ塵土にして未だ修飾を加えず、庚辛は是れ畫飾、壬癸は是れ油漆、あるいは屋下に水池あり。金爻・子孫が發動して來りて父母を生合し、あるいは金爻・子孫が發動して父母を變出するは、家中有玉石の臺階と雕花の欄杆あり、火爻・子孫が發動して來りて父母を生合するは、屋内に必定に圖畫を掛け、父母の下に官鬼を伏するは、掛くるは神佛の畫像なり。

宅有魔魅者。凡官鬼加虎玄金爻暗動，來刑沖剋害父爻，世爻宅爻者，俱屋有暗算也。鬼初爻暗動，在後金柱也。二爻動，在中欄柱也。三爻動，在大金柱也。四爻動，在前金柱也。五爻動，在前小金柱也。六爻動，在前步柱也（陽在左，陰在右）。金鬼，銅鐵器物。木鬼，竹木雕刻物。土鬼，磚瓦琢成物，或泥土物。水鬼，紙畫形像。火鬼，乃骨物也。

宅中に人の物を埋め魘鎮せられある：およそ官鬼に白虎・玄武と金爻とを加えて暗動し、前り來りて父母爻・世爻・宅爻を刑冲剋害するは、皆屋裏に人の暗に手脚を做したる有るなり。官鬼が初爻に暗動すれば、物は後金柱の下に埋まり、二爻が發動すれば、中欄柱に在り、三爻が發動すれば、大金柱に在り、四爻が發動すれば、前金柱に在り、五爻が發動すれば、前小金柱に在り、六爻が發動すれば、前步柱に在り、陽爻は左邊に在り、陰爻は右邊に在り。金爻・官鬼は、埋むるは銅鐵の器物、木爻・官鬼は、是れ竹木の雕刻の物、土爻・官鬼は、是れ磚瓦の琢成の物あるいは泥塑、水爻・官鬼は、是れ紙畫の人形、火爻・官鬼は、則ち骨器なり。

鬼加虎，乃走獸須防疾病也。鬼加雀，乃飛禽，當慮官非也。蛇多魔夢虛驚也，玄主姦淫竊盜也，勾則田蠶損耗也，龍則胎產成虛也。鬼臨月日，木刻人形，災生小口也。鬼若逢沖，家人常見。鬼動遇合，災害不成也。（秦人鄒道岸，客遊燕衛間，專為人取厭魅，獲利萬金，用此十法也。）

官鬼に白虎を加うれば、鎮する所は是れ走獸の形象にして、疾病を防ぐを須とし、官鬼に朱雀を加うれば、是れ飛禽の形象にして、官非を慮るに當たり、騰蛇を加えれば、惡夢と虛驚多く、玄武を加えれば、奸淫と竊盜を主り、勾陳を加えれば、則ち田産・蠶桑に受損し、青龍を加えれば、則ち胎孕・生産は落空す。官鬼と月建・日辰と併臨するは、是れ木刻の人形にして、災禍は小兒の身上に應ず。官鬼がもし冲に逢えば、家裏の人は常々看見する能く、官鬼は發動すと雖も合に遇えば、其の災害は即ち成らず。秦地の人鄒道岸は燕・衛のあいだに客游して、專ら人に替りて魘鎮の物を起取して、獲利上万金なり、用いるは即ち此の十條の法則なり。

宅有伏尸藏物者，但財墓於二爻，有財寶埋藏也。鬼墓於二爻，有伏尸也。子入墓，下埋小兒和尚也。陰財入墓，下埋陰人奴婢也。父入墓，下埋老人衣冠文書也。兄入墓，下有孔竅坑井填築也。加龍在左，加虎在右，雀前武后，勾中蛇側角也。

宅下に伏尸あるいは藏物を埋むる有る：ただ妻財が第二爻に入墓すれば、地下に財寶を埋め、官鬼が第二爻に入墓すれば、地下に伏尸あり。子孫が入墓すれば、底下に埋むるは小孩あるいは僧人、陰爻・妻財が入墓すれば、埋むるは婦人あるいは奴婢、父母が入墓すれば、埋むるは老人の衣冠と文書、兄弟が入墓すれば、底下に孔洞・坑井の填埋せられたる有り。方位は仍ほ六神を看：青龍を加えば左に在り、白虎を加えば右に在り、朱雀は前に在り、玄武は後に在り、勾陳は中に居り、騰蛇は側角に在り。

宅有怪異者。以鬼爻動為用也（靜則無怪），孟月三四為怪爻，仲月二五為怪爻，季月初六為怪爻也。凡怪爻，加鬼煞持身世動，或帶鬼殺動，來刑害沖剋身世，或逢財動助鬼來傷身世者，或身世隨鬼入墓者，皆主災難脫也。怪爻在乾，西北方現也，入艮，東北方現也。入巽，東南方現。入坤，西南方現。離南坎北震東兌西也。

宅中に妖怪の作祟する有る：官鬼爻の發動を以て用神と為し、官鬼が安静なれば便ち怪異言う可き無し。孟月は第三・第四爻を以て怪爻と為し、仲月は第二・第五爻を以て怪爻と為し、季月は初爻・第六爻を以て怪爻と為す。およそ怪爻に官鬼・凶煞を加えて身・世を持ちて發動し、あるいは鬼煞を帶びて發動して來りて身・世を刑害・冲剋し、あるいは妻財の發動して鬼を助けて來りて身・世を傷り、あるいは身爻・世爻が官鬼に隨りて墓に入るは、皆災難の脱免し難きを主る。怪爻が乾宮に在れば、怪物は西北方より出現し、艮宮に入れば、東北方より出現し、巽宮に入れば、東南方より出現し、坤宮に入れば、西南方より出現し、離に在れば南と為し、坎に在れば北と為し、震に在れば東と為し、兌に在れば西と為す。

鬼爻伏父動，怪在堂也。伏鬼動，怪在廳也。伏財動，怪在廚灶臥房倉庫也。伏福動，怪在廊廡廂房也。伏兄動，怪在門戶坑廁也。鬼屬金怪從土中出也。屬木，怪從水中出也。屬水，怪從五金中出也。屬火，怪從木中出也。屬土，怪從火中出也。

官鬼爻の下に父母を伏して發動するは、怪は正堂に在り、官鬼を伏して發動するは、怪は廳上に在り、妻財を伏して發動するは、怪は廚竈・卧房と倉庫に在り、子孫を伏して發動するは、怪は廊廡・廂房に在り、兄弟を伏して發動するは、怪は門戶と坑廁に在り。官鬼が金に属すれば、怪は土中より鑽出し、木に属すれば、怪は水中より出來し、水に属すれば、怪は五金の中より出來し、火に属すれば、怪は木中より出來し、土に属すれば、怪は火中より出來す。

如加龍，怪青黑色，長嘴，徴聲，有足有尾，善變化也。加雀，怪赤黃色，尖小有嘴口能快飛，或鳥怪也。加勾，怪黃黑色，形矮扁，或山魈野魅也。加蛇，怪紅黃色，善走動，或蛇與狐狸也。加虎，怪白色，有須無項，或伏尸為崇也。加武怪黑色活動不定，或獺怪也。

もし青龍を加えれば、其の怪物は青黑色にして、嘴長く、叫聲細弱にして、足有り尾有りて、變化を善くし、朱雀を加えれば、怪物は赤黃色にして、形體尖小にして嘴有りて、能く疾飛し、あるいは本是鳥怪なり、勾陳を加えれば、怪物は黃黑色にして、形狀矮扁にして、あるいは山魈・野魅なり、騰蛇を加えれば、怪物は紅黃色にして、奔走・活動を善くし、あるいは蛇と狐狸なり、白虎を加えれば、怪物は白色にして、須有りて頸無し、あるいは伏尸の作祟なり、玄武を加えれば、怪物は黑色にして、行蹤飄忽にして定まらず、あるいは水獺の怪なり。

神殺：寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月、亥月、子月、丑月。犬怪殺。蛇怪殺：戌、未、辰、丑、戌、未、辰、丑、戌、未、辰、丑。鳥怪殺：未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子、亥、戌、酉、申。

怪異の應ずる所の神煞は月に按じて排列す、橫列して寅月より丑月に至る共に十二箇月。犬怪の煞の一行は、底本は值する所の地支を列出せず。蛇怪の煞：寅月は戌に在り、卯月は未に在り、辰月は辰に在り、巳月は丑に在り、午月は戌に在り、未月は未に在り、申月は辰に在り、酉月は丑に在り、戌月は戌に在り、亥月は未に在り、子月は辰に在り、丑月は丑に在り。鳥怪の煞：寅月は未に在り、卯月は午に在り、辰月は巳に在り、巳月は辰に在り、午月は卯に在り、未月は寅に在り、申月は丑に在り、酉月は子に在り、戌月は亥に在り、亥月は戌に在り、子月は酉に在り、丑月は申に在り。

宅進田產者。但土財生合世身，或勾喜生合世身，與勾克世財者，住主進產。旺多，衰少。惟空則有名無實也。在外卦他宮來生合，得外家分授之產。內卦本宮來生合，乃自己續置田產也。得於何人，六親定之。得於何方，八卦定之。得於何時，生旺月日定之。

家宅に能く田産を添置するか否やを問うに：ただ土爻・妻財が世爻・身爻を生合し、あるいは勾陳・天喜が世爻・身爻を生合し、および勾陳が去りて世上の妻財を剋すればさえ、皆家中に産業を添せんとするを主る。爻旺なれば則ち添ゆること多く、爻衰なれば則ち添ゆること少し、もし空に落つれば、便ち是れ名有りて實無し。もし外卦・他宮より來りて生合すれば、得るは外家の分給する産業、内卦・本宮より來りて生合すれば、則ち自己が陸續に置辦する田産なり。何人より得るかは、六親を用いて定め、どの一方より得るかは、八卦を用いて定め、何時に得るかは、生旺の月份・日辰を用いて定む。

凡勾值太歲動，與世克動勾，或財動克勾，或勾臨木鬼動，住主退賣田產也。要知因何退賣，以六親六神推之，雀鬼克世因訟退也。虎鬼克世，喪葬退也。龍鬼克世，婚嫁退也。蛇鬼克世，求籤信佛退也。玄鬼克世，姦淫盜賊退也。又宅爻臨土空動者，無田地。動而不空，有些產存也。

およそ勾陳と太歳と併臨して發動し、あるいは世爻が去りて其の發動する勾陳を剋し、あるいは妻財が發動して來りて勾陳を剋し、あるいは勾陳が木爻・官鬼に臨みて發動すれば、皆家中に田産を變賣せんとするを主る。何の事に因りて變賣するかを知らんと要せば、即ち六親と六神とを用いて推す：朱雀・官鬼が世を剋するは、官司を打つに因りて賣り、白虎・官鬼が世を剋するは、喪葬に因りて賣り、青龍・官鬼が世を剋するは、婚嫁に因りて賣り、騰蛇・官鬼が世を剋するは、籤を求め佛を信ずるに因りて賣り、玄武・官鬼が世を剋するは、奸淫あるいは盜に遭うに因りて賣るなり。又た宅爻が土爻に臨みて空動するは、家中に田地無く、發動して却って空に落ちざるは、還た些かの産業留存す。

宅得財者，但之宮內卦財動生合身世者，主得至親財，本宮外卦，遠親財。他宮內卦，鄰里財，他宮外卦，遠方爻財。旺多衰少。以五行定其何物，以八卦定其何方，以六親定其何人。如卦中無財，廳上變出財來生合生世者，主不意中得直來之物（詳見身命貧富占中）。

家中に能く財を得るか否やを問うに：ただ本宮・内卦の妻財が發動して身爻・世爻を生合すれば、至親の財を得るを主り、本宮・外卦が來りて生合するは、是れ遠親の財、他宮・内卦が來りて生合するは、是れ隣里の財、他宮・外卦が來りて生合するは、是れ遠方の人の財なり。爻旺なれば則ち得ること多く、爻衰なれば則ち得ること少し。得るは何の东西なるかは、五行を用いて定め、どの一方より來るかは、八卦を用いて定め、何人の手中より來るかは、六親を用いて定む。假如卦中に本來妻財無くして、却って廳爻の上より妻財を變出して來りて世爻を生合するは、意外の中に送上門して來るの財物を得るを主り、詳しくは前面「身命」の貧富占の中に見よ。

宅嫁娶者。但卦中財鬼二爻同動，來生合世爻宅爻者，或卦有財，而日辰是鬼相生合，或卦有鬼，而日辰是財相生合，或財鬼二爻動，變來生合世爻宅爻，皆主婚姻之喜。宅爻世爻逢空，則不成也。

家中に嫁娶の喜有り無しを問うに：ただ卦中の妻財・官鬼の兩爻が同時に發動して、前り來りて世爻・宅爻を生合し、あるいは卦中に妻財有りて、日辰は是れ官鬼の來りて相生・相合し、あるいは卦中に官鬼有りて、日辰は是れ妻財の來りて相生・相合し、あるいは妻財・官鬼の兩爻が發動して、變出する所の爻が又た來りて世爻・宅爻を生合すればさえ——これらは皆婚姻の喜有るを主る。もし宅爻・世爻が空に落つれば、婚事は即ち成らず。

宅懷孕者。以胎爻為主也。如乾卦以水為子孫，水胎於午，卦中午爻動，或化出午爻者，皆有懷胎之喜也。要知何人受胎，以六親斷之，胎臨父母，是叔伯母。臨財，則妻妾婢。臨兄，則嫂與弟婦姐妹。臨子，則女與媳。臨鬼，或鬼化出胎者是鬼胎。主虛喜也。胎爻動，生其目下，不動，尚遲也。

家中に孕事の有無を問うに：胎爻を以て主と為す。譬えば乾卦は水を以て子孫と為し、水の胎位は午に在れば、則ち卦中の午爻が發動し、あるいは午爻を變出して來るは、皆懷胎の喜有り。誰が胎を懐けりやを知らんと要せば、六親を用いて断ず：胎爻が父母に臨まば、是れ叔母・伯母、妻財に臨まば、是れ妻妾あるいは婢女、兄弟に臨まば、是れ嫂子・弟媳と姐妹、子孫に臨まば、是れ女兒と兒媳、官鬼に臨み、あるいは官鬼より胎爻を變出するは、それは鬼胎にして、ただ虚喜一場を落得るのみ。胎爻が發動するは、眼下に即ち生産せんとす、發動せざるは、還た遲き時候を要す。

宅添丁口者。但應臨財福，生合宅爻世爻者，必進人丁。如世爻動，克應上財福，則有通賣人口之事，應臨財福空亡者，謀事難成也。

家中に能く人口を添ゆるか否やを問うに：ただ應爻が妻財・子孫に臨みて宅爻・世爻を生合すれば、必定要に人丁を添えん。もし世爻が發動して、去りて應爻の上の妻財・子孫を剋せば、それは反って轉賣人口の事有り。應爻は妻財・子孫に臨みと雖も空亡に落つるは、此の事は謀劃して成し難し。

宅遭回祿者。但人宅相沖（一爻五爻）加燭火天燭天火天禍殺，或殺帶鬼動，持克世爻宅爻，或世爻宅爻持雀火，動化鬼爻，或雀動，化日辰火鬼，或日辰帶雀火鬼，沖剋世爻宅爻或日雀，與月雀，並動，或月雀帶鬼，遇日辰沖並動者，俱主失火也。

家宅に火災に遭う：ただ人爻と宅爻とが相冲し、即ち第五爻と第二爻とが相冲し、又た燭火煞・天燭煞・天火煞・天禍煞を加え、あるいは凶煞が官鬼を帶びて發動し、持臨して併せて世爻・宅爻を剋し、あるいは世爻・宅爻が朱雀・火爻を持ちて、發動して官鬼を變出し、あるいは朱雀が發動して、日辰の火爻・官鬼を變出し、あるいは日辰が朱雀・火爻・官鬼を帶びて來りて世爻・宅爻を冲剋し、あるいは日辰の朱雀と月建の朱雀とが一齊に發動し、あるいは月建の朱雀が官鬼を帶び、又た日辰の冲併に遇いて發動すれば——これらは皆家中の失火を主る。

要知何處起火，以八卦推其方所。又世則家下，應乃對門。內為本宅，外則鄉鄰也。又蛇加巳火。在二爻，或六爻，空動者，遭回祿過，不空，十日內有火災。巳在東南，巳沖亥，在西北也。

火が何處より燒起るかを知らんと要せば、即ち八卦を用いて其の方位を推す。又た世爻は自己家中を代表し、應爻は對門を代表す、内卦は本宅にして、外卦は鄉鄰なり。又た騰蛇に巳火を加え、第二爻あるいは第六爻の上に落ちて空動するは、從前に火災に遭いしあり、もし空に落ちざれば、十天の内に即ち火災有らん。巳は東南に在り、巳は又た亥を冲し、亥は西北に在り、起火の方位は以て此に照らして推定す可し。

若火鬼暗動來克宅爻世爻身爻或六爻無鬼，而動化火鬼，刑剋宅爻世爻，身爻，或應帶雀火鬼殺動來刑剋宅身世爻者，俱主讐人放火也。如鬼殺不動，或空死墓絕胎，及水爻旺動持世者，皆無火災。即鬼殺動，而不克宅身世爻者，祈禱可免也。郭雍曰，月破之爻臨火殺，歲君沖鬼朱雀發，刑身克宅宅逢空，百計祈禱難解豁。

もし火爻・官鬼が暗動して來りて宅爻・世爻・身爻を剋し、あるいは六爻は本に官鬼無きに、發動に因りて火爻・官鬼を變出し、去りて宅爻・世爻・身爻を刑剋し、あるいは應爻が朱雀・火爻・官鬼と凶煞とを帶びて發動し、前り來りて宅・身・世爻を刑剋すれば——これらは皆是れ仇人の放ちし火を主る。もし鬼煞が併せて發動せず、あるいは空・死・墓・絶・胎の上に落ち、および水爻の旺相發動して世を持つ有れば、皆火災無し、たとい鬼煞が發動すと雖も、ただ宅・身・世爻を剋するに去らざればさえ、祈禱・禳解も亦た以て免去する可し。郭雍が言う：月破の爻の上に火煞を臨み、太歳が又た官鬼を冲動して朱雀が發作し、再び身を刑し宅を剋して宅爻が空に落つれば、則ち爾に百般祈禱するに任せても亦た解脱し難し。

宅失賊者。但坎宮水鬼動，或兄化鬼，鬼化兄，或玄鬼帶天賊殺動，或玄下伏鬼暗動，或日辰帶玄鬼暗動，來傷宅世身者，皆主失賊也（暗動者尤驗，應在對沖之月）。若不傷身世，而克宅爻者，足私房小夥有失。鬼爻休囚，是嬉偷白撞賊也。玄鬼帶天盜劫殺旺動，來克身世，是大夥盜也。財化財，加玄武者，防剪縷賊也。又玄臨財動者，但查天賊何月值此爻神，遂以爻神六合之日，斷其失賊極驗。

家中に賊に遭う：ただ坎宮の水爻・官鬼が發動し、あるいは兄弟が官鬼に變じ・官鬼が兄弟に變じ、あるいは玄武・官鬼が天賊の煞を帶びて發動し、あるいは玄武の下に官鬼を伏して暗動し、あるいは日辰が玄武・官鬼を帶びて暗動し、前り來りて宅爻・世爻・身爻を傷及せばさえ、皆賊に遭わんとするを主る、暗動のは尤其に靈驗にして、それと相冲する其の月に應ず。もし身・世を傷らずしてただ宅爻を剋するは、それは私房の小伙計に失竊ある所なり。官鬼爻が休囚なるは、是れ人の不備に趁る小偷・白撞の賊、玄武・官鬼が天盜煞・劫煞を帶びて旺相發動し、來りて身爻・世爻を剋するは、是れ群を成し夥を結ぶの大盜なり。妻財が妻財に變じて又た玄武を加うるは、剪綹の扒手を防ぐを要す。又た玄武が妻財に臨みて發動するは、ただ天賊の煞がどの月にまさに此の一爻神に值るかを查し、便ち該の爻神の六合の日を取りて失竊の日期を断定す、極めて靈驗なり。

宅有官訟者。但雀鬼持克宅爻世爻者，旺則官司，衰亦口舌。父化官官化父，或雀鬼沖剋三爻四爻（三為門四為戶）。不拘陰陽，皆有戶役官訟也。雀父動，文書尊長之訟。雀福動，少年僧道之訟。雀財動，陰人錢帛之訟。雀兄動，手足朋友之訟。雀伏鬼化鬼，牽連飛來之訟。雀鬼動，化鬼，病訟交加。或一事未了，又惹一事也。本宮，在家事。外宮他處事。若加太歲訟必經年。又鬼伏兄下，暗動克世身者，必牽連之訟。鬼伏財下，臨陰爻，與用爻相合者，必婦人干連之訟。臨陽爻相合，則財帛干連之訟也。

家中に官司有る：ただ朱雀・官鬼が持臨して併せて宅爻・世爻を剋せば、旺相は便ち官司を打ち、衰弱なるも亦た口舌有り。父母が官鬼に變じ・官鬼が父母に變じ、あるいは朱雀・官鬼が第三・第四爻を冲剋する——第三爻は門と為し・第四爻は戶と為す——陰爻・陽爻を論ぜず、皆門戶・差役の一類の官訟有り。朱雀・父母が發動するは、是れ文書あるいは尊長に引起されし訟事、朱雀・子孫が發動するは、是れ少年あるいは僧道に引起されし訟事、朱雀・妻財が發動するは、是れ婦人・錢財に引起されし訟事、朱雀・兄弟が發動するは、是れ兄弟・朋友に引起されし訟事、朱雀の下に官鬼を伏して又た官鬼を變出するは、是れ人に牽連せられ・飛來の訟事、朱雀・官鬼が發動して又た官鬼を變出するは、疾病と訟事と交加し、あるいは一事未だ了えずして一事を惹く。本宮に在れば是れ家裏の事、他宮に在れば是れ別處の事、もし太歳を加えば、官司は必定に經年を拖延す。又た官鬼が兄弟の下に伏し、暗動して世爻・身爻を剋するは、必ず牽連の訟、官鬼が妻財の下に伏し、陰爻に臨みて用爻と相合するは、必ず婦人の牽連の訟、陽爻に臨みて相合するは、則ち錢財の牽連の訟なり。

宅有瑣碎者。但宅爻安靜，破日辰並起沖起者，在官爻即憂官。在兄爻，即有兄弟相識事。在財爻即有陰人錢帛事。在父爻，即有尊長文書事。在福爻，即有子孫僧道事（克世身者尤驗）。又日辰並沖官爻者，子官休渡海。亥鬼莫臨河。酉官香醪少飲。丑官牛肉莫餐。午官忌乘騾馬。卯官莫上車輿。申休舞劍。未弗牽羊。巳被蛇傷。戌防犬齧。寅當虎噬。辰被龍驚也。

家中に零碎の煩擾有る：ただ宅爻が本來安静なるに、却って日辰に冲破せられ・併起せられあるいは冲起せられれば、則ちそれが官鬼爻の上に落つれば官事を憂慮し、兄弟爻の上に落つれば兄弟・熟人の事有り、妻財爻の上に落つれば婦人・錢財の事有り、父母爻の上に落つれば尊長・文書の事有り、子孫爻の上に落つれば子孫・僧道の事有り——世爻・身爻を剋するは尤其に靈驗なり。又た日辰が併臨しあるいは官鬼爻を冲動する時は、各々忌む所有り：子爻・官鬼は、海を渡ること勿れ、亥爻・官鬼は、河邊に臨近する勿れ、酉爻・官鬼は、美酒を飲むこと少く、丑爻・官鬼は、牛肉を喫ること勿れ、午爻・官鬼は、騾馬を騎るを忌み、卯爻・官鬼は、車に乘る勿れ、申爻・官鬼は、劍を舞る勿れ、未爻・官鬼は、羊を牽く勿れ、巳爻・官鬼は、蛇に咬まるるを防ぎ、戌爻・官鬼は、狗に咬まるるを防ぎ、寅爻・官鬼は、虎傷に當心し、辰爻・官鬼は、龍に驚かるるに當心せよ。

以二爻妻財為用也。二爻旺相，新灶。休囚，舊灶。逢沖，破灶也。旺動，廚灶鬧熱。休靜墓絕，灶頭冷澹也。臨父，樓房重建。臨福增進產業。臨兄必分釁。臨妻必寡居。鬼動，必見災殃。鬼空人口瘟疫也。值龍木年見喜。值雀累月官符。值勾不動生財。值蛇虎動有禍。值玄武，靜者吉，而動失賊也。值太歲動，陰人小口災也。太歲空，宅長宅母災也。旺宜守舊，空須更遷也。

廚竈を推すに第二爻の妻財を以て用神と為す。第二爻が旺相なれば、是れ新竈、休囚なれば、是れ舊竈、冲に逢えば、是れ破竈なり。旺相發動すれば、厨房裏は熱鬧、休囚・安静して又た墓に入り絶に逢えば、竈頭冷清なり。第二爻が父母に臨まば、樓房は重ねて建つるを要し、子孫に臨まば、産業を增添せん、兄弟に臨まば、家中に必ず爭端を起し、妻財に臨まば、寡を守るを主る。官鬼が發動すれば、必ず災殃を見、官鬼が空に落つれば、家中の人口に瘟疫有り。青龍に臨むは、木年に逢いて喜を見、朱雀に臨むは、連月官符断たず、勾陳に臨みて發動せざるは、反って能く財を生じ、騰蛇・白虎に臨みて發動するは、必ず禍事有り、玄武に臨むは、安静すれば則ち吉・發動すれば則ち失竊す。太歳が此の爻に臨みて發動するは、婦人と小孩に災有り、太歳が空に落つるは、宅長・宅母に災有り。爻が旺なれば舊を守るに宜とし、爻が空なれば即ち遷改すべし。

水動明淨，空則失業也。木動煙迷，空則無牕也。土動傷豬畜，空則乖張也。火動箯梁蹊，空則貧寒也。金動鍋損，二金動，中鍋損，土金動，大鍋損，休則小湯鍋損，囚則小尺者損也。金空鍋缺也。三金並見，五鍋之家（干支皆金，本命又金）。干支二火動，重重口舌也。火鬼動，主湯火之災。看刑剋何人命爻，知其何人被災也。

水爻が發動すれば、竈頭明淨、水爻が空に落つれば、家業敗落す。木爻が發動すれば、煙氣彌漫し、木爻が空に落つれば、窗户無し。土爻が發動すれば、猪畜を損傷し、土爻が空に落つれば、家中乖戾にして睦まざらん。火爻が發動すれば、竈上の橫木熏せられ、火爻が空に落つれば、家道貧寒なり。金爻が發動すれば、鐵鍋損壞し、兩重の金爻が發動すれば、中號の鍋損し、土・金が一齊に發動すれば、大鍋損し、休囚なれば則ち小湯鍋を損し、囚死なれば則ち更に小の鍋を損す。金爻が空に落つるは、鍋に缺口あり。三重の金爻が併見するは、是れ五口の鍋有るの人家——干支皆金に属し、本命又た金に属す。天干・地支の兩重の火爻が發動するは、口舌重重す。火爻・官鬼が發動するは、湯火の災有るを主り、それが刑剋するは誰の本命爻なるかを看れば、即ち誰が此の場の災に遭うかを知る。

坤宮乙巳火動，四月十月，防火災也（四月巳，巳沖亥）。艮宮丙午火動，五月十一月防火災也（五月午，午沖子）。二木動，樓閣重重。二金動，必見孤寡。二水動，勢業難留。二爻戊辰巳丑動，灶前有怪石。休囚必土堆也。二爻甲寅，三爻乙卯動，有橫樑灶上。不動者居中，空動者不跨灶也。

坤宮の乙巳の火爻が發動すれば、四月と十月とに火災を防ぐを要す、四月は巳を建て、而も巳は又た亥を冲するが故に。艮宮の丙午の火爻が發動すれば、五月と十一月とに火災を防ぐを要す、五月は午を建て、而も午は又た子を冲するが故に。兩重の木爻が發動すれば、樓閣重重なり、兩重の金爻が發動すれば、家中に必ず孤寡を出で、兩重の水爻が發動すれば、家業は留住し難し。第二爻の上に戊辰・巳・丑が發動するは、竈前に怪石あり、もし休囚なれば、それは不過一箇の土堆なり。第二爻の甲寅・第三爻の乙卯が發動するは、竈上に橫梁あり、發動せざる橫梁は中に居り、空にして發動するは則ち竈上に跨がらず。

又灶左為門，灶右為路。左見二木，（坤宮乙卯）兩門相沖。右見二土，（艮宮丙辰），一路相犯也（出管公口訣）。二爻加咸池殺動，灶前有泥土磚石堆，主人口膿血之災。加天火天燭燭火殺，防灶下火起也。二火空，灶無煙樓，或無大灶，或有廢灶也。火鬼動灶必漏煙，火鬼空灶神不安也。火化水，灶前溼漏也。土空欠土修茸也。值勾鬼，泥打灶，勾臨金，半泥半磚也。土鬼動，礅磚為灶也。灶墓同宮，下有伏尸也。

又た竈の左邊を以て門と為し・右邊を以て路と為す。左邊に兩重の木爻を見るは、坤宮の乙卯の如きは、是れ兩門の相冲、右邊に兩重の土爻を見るは、艮宮の丙辰の如きは、是れ一條の路の來りて相犯す。此の説は《管公口訣》に出づ。第二爻に咸池の煞を加えて發動するは、竈前に泥土・磚石の堆積ありて、家人に膿血の災有るを主り、天火・天燭・燭火などの煞を加うるは、竈下の起火を防ぐを要す。兩重の火爻が空に落つるは、竈上に煙囪無く、あるいは大竈無く、あるいはただ廢棄の舊竈有るのみ。火爻・官鬼が發動するは、竈は必ず煙を漏り、火爻・官鬼が空に落つるは、竈神安らかならず。火が水に變ずるは、竈前潮濕にして滲漏し、土爻が空に落つるは、土を缺きて修補を要す。勾陳・官鬼に臨むは、是れ泥打の竈、勾陳が金爻に臨むは、半泥・半磚なり。土爻・官鬼が發動するは、是れ磚墩の砌成の竈、竈爻と墓神と同宮なるは、竈下に伏尸を埋めり。

木旺動灶上有橫樑。木逢死氣受刑沖者，旁有橫木也。木死絕，乏柴米也。木生旺，多薪谷也。寅空，無提桶。卯辰空，無籠笊。水木空，無鉤桶也。日辰克水庫，（辰土），水缸損。日辰克水庫，（戌土），火缸破也。財動化財，又伏財者，有三灶也。財下伏鬼者，灶必壞也。逢金，磚灶。金虎空，無灶梁。金化火鍋損。金虎帶殺空動，灶鍋崩破也。雀加金鬼動，火燒鍋裂也。金動沖二爻，鍋破也。水動沖二爻，瓶罐破也。酉金沖雀，木杓碎也。

木爻が旺相發動するは、竈上に橫梁あり、木爻が死氣に逢いて又た刑冲を受くるは、旁邊に橫木あり。木爻が死絶するは、柴米短缺し、木爻が生旺するは、柴薪・谷米皆多し。寅爻が空に落つれば、提桶無く、卯・辰が空に落つれば、籠屉・笊籬無く、水・木が皆空に落つれば、鈎桶すら無し。日辰が水庫の辰土を剋するは、水缸損壞し、日辰が火庫の戌土を剋するは、火缸破裂す。妻財が發動して又た妻財に變じ、下に還た妻財を伏するは、家裏に三處の竈有り、妻財の下に官鬼を伏するは、竈は必ず損壞す。金爻に逢うは是れ磚竈、金爻・白虎が空に落つるは、竈梁無く、金が火に變ずるは、鍋損壞し、金爻・白虎が凶煞を帶びて空動するは、竈と鍋と一齊に崩裂す。朱雀に金爻・官鬼を加えて發動するは、火大にして鍋を都て燒裂す、金爻が發動して來りて第二爻を冲するは、鍋破れ、水爻が發動して來りて第二爻を冲するは、瓶罐破れ、酉金が朱雀を冲するは、木勺碎く。

雀加土殺動，灶多蟲蟻也。鬼加咸池殺動，臨亥，近豬圈也。兄加咸池殺動，近坑廁也。玄武水動，近水池坑。武水鬼逢沖，灶下屋漏也。玄武加兄，帶咸池動，穢汙交加也。玄武空，他人之灶也。勾陳動，近牆壁也。蛇鬼空，無煙□。蛇鬼加水動，煙櫃漏煙也。雀加兄鬼動，灶下有呪咀也。虎加鬼動，人有膿血災也。雀兄並立，與人合灶也。鬼逢蛇合，不供灶君也。

朱雀に土爻・凶煞を加えて發動するは、竈間に蟲蟻多し。官鬼に咸池の煞を加えて發動して亥に臨むは、竈は猪圈に靠近し、兄弟に咸池の煞を加えて發動するは、坑廁に靠近す。玄武・水爻が發動するは、水池・水坑に靠近し、玄武・水爻・官鬼が冲に逢うは、竈上の屋頂は水を漏り、玄武に兄弟を加え又た咸池を帶びて發動するは、污穢交加す。玄武が空に落つるは、それは別人家の竈なり。勾陳が發動するは、竈は牆壁を靠る。騰蛇・官鬼が空に落つるは、煙囪無し、此の處底本の用字殘缺す。騰蛇・官鬼に水爻を加えて發動するは、煙柜は煙を漏り、朱雀に兄弟・官鬼を加えて發動するは、竈下に人の咒詛を下したる有り、白虎に官鬼を加えて發動するは、家人に膿血の災有り。朱雀と兄弟と併立するは、是れ別人と一竈を合用し、官鬼が騰蛇と相合に逢うは、是れ竈君を供奉せず。

初爻，與申爻動，來合二爻者，井灶相連也。三爻合爻，房灶相連也。臨父旺，大屋下灶。臨福旺，兩廂下灶。四爻兄，加咸池動克二爻，廁欺灶，或灶下有坑磚。二爻，臨兄鬼，加土殺勾陳殺動者，灶間先年是坑基也。三動沖二，房門對灶也。三四動沖剋二，兩門朝灶也。主有門戶官非，且不聚財也。三加虎，沖剋二，碓妨灶也。加金蛇馬動來沖剋，磨妨灶。加木財，福蛇馬動來沖剋，櫳妨灶也。五沖剋二路衝灶，陽前陰後也。二沖剋五，香火下不宜安灶也。六沖克二，棟沖灶。二沖剋六，棟下不宜安灶也。

初爻と申爻とが發動して來りて第二爻を合するは、井と竈と相連なり、第三爻と第二爻と相合するは、房と竈と相連なり。第二爻が父母に臨みて旺相なるは、竈は大屋の下に在り、子孫に臨みて旺相なるは、竈は兩廂の下に在り。第四爻の兄弟に咸池を加えて發動して第二爻を剋するは、是れ廁所の竈を欺壓し、あるいは竈下に坑磚を埋めり。第二爻が兄弟・官鬼に臨み、又た土煞・勾陳の煞を加えて發動するは、竈間は早年本是廁坑の基址なり。第三爻が發動して來りて第二爻を冲するは、房門まさに竈に對し、第三・第四爻が發動して來りて第二爻を冲剋するは、兩扇の門皆竈に朝りて、門戶・官非有るを主りて、しかも財を聚めず。第三爻に白虎を加えて第二爻を冲剋するは、是れ碓の竈を妨ぐる、金爻・騰蛇・驛馬を加えて發動して來りて冲剋するは、是れ石磨の竈を妨ぐる、木爻・妻財と子孫・騰蛇・驛馬を加えて發動して來りて冲剋するは、是れ籠櫳の竈を妨ぐる。第五爻が第二爻を冲剋するは、是れ道路の竈を冲る、陽爻は前に在り・陰爻は後に在り、第二爻が反って第五爻を冲剋するは、香火の下は竈を安ずるに宜からず。第六爻が第二爻を冲剋するは、是れ屋棟の竈を冲る、第二爻が第六爻を冲剋するは、屋棟の下は竈を安ずるに宜からず。

二爻得生扶二眼灶，逢生合，三眼灶。臨四直四眼灶。休囚無生，獨腳灶。木旺動，合二爻初爻又空者，乃行灶也。虎金動合，二爻逢沖者，缸灶也。二臨勾逢空沖剋者，冷灶。雀逢空沖剋者，灶無煙出也。世爻生合二，主人執爨也。財爻，生合二，奴婢司炊也。二合正財，灶下有鬟臥榻。二合五福，灶下有小廝眠床，宜徒也。

第二爻が生扶を得るは、是れ兩眼の竈、生合に逢うは、是れ三眼竈、年月日時の四直と併臨するは、是れ四眼竈、休囚にして生扶無きは、是れ獨眼の單脚竈なり。木爻が旺相發動して、第二爻と相合して初爻が又た空に落つるは、それは挪動する可きの行竈なり、白虎・金爻が發動して來りて合し、而も第二爻が又た冲に逢うは、是れ缸を改りて成したる竈なり。第二爻が勾陳に臨みて空に逢い・冲剋に逢うは、是れ冷竈、朱雀に臨みて空に逢い・冲剋に逢うは、竈は煙を出さず。世爻が第二爻を生合するは、是れ主人が自ら火を燒き飯を做り、妻財爻が第二爻を生合するは、是れ奴婢が廚を掌る。第二爻と正妻の財と相合するは、竈下に丫鬟の卧榻あり、第二爻と第五爻の子孫と相合するは、竈下に小廝の睡床あり、亦た徒弟を留め居住せしむるに適宜なり。

二爻與金爻沖合，在乾宮者，或乾宮金蛇動，沖二爻者，煙櫃歪也。二爻合六爻子孫者，灶前掛醃臘味也。子居巽，為薰雞。艮為野獸，及狗肉。坎為風魚火腿。兌為薰羊肉。坤為醃牛肉。震為蹄肉野味。離為薰雉。乾為馬肉，連頭帶骨，乾燥珍味也。

第二爻と金爻と相冲・相合して乾宮に落ち、あるいは乾宮の金爻・騰蛇が發動して來りて第二爻を冲するは、煙柜は歪む。第二爻と第六爻の子孫と相合するは、竈前に腌臘の物を掛く。子孫が巽宮に在れば、是れ熏鶏、艮宮に在れば、是れ野獸の肉と狗肉、坎宮に在れば、是れ風干の魚と火腿、兌宮に在れば、是れ熏羊肉、坤宮に在れば、是れ腌牛肉、震宮に在れば、是れ蹄膀と野味、離宮に在れば、是れ熏野鶏、乾宮に在れば、是れ馬肉にして、頭を連ね骨を帶び、皆乾燥にして珍貴の美味なり。

以三爻逢交折者為床也。旺新，休舊。沖則破也。逢財福吉，遇兄鬼凶也。值龍喜而遷穩處，臨虎煞則安惡方也。勾鬼動而嬰孩夭折。虎福動而老父孤眠也。蛇鬼動，陽人年損。雀財動，陰人壽促也。財空三妻一定也。福空五子皆虛也。兄空，孤身獨立也。父空，借床臥寢也。官空速用遷移也，官旺陰人失，官衰小口失也。

床鋪を推すに、第三爻の中の交爻・拆爻に逢う其の一爻を以て床と為す。爻旺は新床、休囚は舊床、冲に逢えば便ち破床なり。此の爻が妻財・子孫に遇うを吉と為し、兄弟・官鬼に遇うを凶と為す。青龍・天喜に臨むは、床は安穩の方位に遷す可く、白虎・凶煞に臨むは、床は已に凶惡の方位の上に安ぜられり。勾陳・官鬼が發動すれば、嬰孩夭折し、白虎・子孫が發動すれば、老父孤眠す。騰蛇・官鬼が發動すれば、男子は當年に損有り、朱雀・妻財が發動すれば、婦人の壽命短促す。妻財が空に落つれば、一定要に三次妻を娶り、子孫が空に落つれば、五箇の兒子皆空に落つ。兄弟が空に落つれば、孤身獨立し、父母が空に落つれば、是れ別人の床を借りて安睡す。官鬼が空に落つれば、當に趕緊に遷移すべし、官鬼が旺相なれば、損ずるは婦人、官鬼が衰弱なれば、損ずるは小孩なり。

金動則多魔，金空主孤獨。酉金動，主利妻也。木動後嗣榮昌，木空，自己無根也。木財生旺，床蓆端然。二木沖床，孤辰少子。正南者凶，若居正東，可留一二承嗣也。木財逢沖，床蓆破損。木財逢空，上無屏風。火金見鬼，刀刃交加。水木見鬼，筆書堆積也。水動滲滴席穿，陰人有痗。火動生災，火空動主二三妻。火空，下無蹈凳。土動，床不安，宜移乾淨處。土空則無父，孤兒也。土旺，難為子息。動則應繼子，空則抱養子也。

金爻が發動すれば則ち魘魔多く、金爻が空に落つれば孤独を主り、酉金が發動すれば、反って妻室に利有り。木爻が發動すれば、後嗣榮昌し、木爻が空に落つれば、自身に根基無し。木爻・妻財が生旺すれば、床席端正・整齊し、兩重の木爻が床を冲すれば、孤辰を犯して子嗣稀少にして、もし床が正南に在れば則ち凶、もし正東に安ずれば、還た一兩箇を留めて香火を承繼せしむる能し。木爻・妻財が冲に逢えば、床席破損し、木爻・妻財が空に落つれば、床上に屏風無し。火・金の二爻が官鬼を見れば、刀刃交加し、水・木の二爻が官鬼を見れば、筆墨・書籍堆積す。水爻が發動すれば、屋漏れ水を滴して席子を浸穿し、婦人は此に因りて病を得、火爻が發動すれば則ち災を生じ、火爻が空に落ちて又た發動するは、主として兩三次妻を娶らんとし、火爻が空に落つれば、床下に踏脚凳無し。土爻が發動すれば、床安穩ならず、當に乾淨の地方に移すべし、土爻が空に落つれば則ち父親無くして、是れ孤兒なり。土爻が旺相なれば、子息艱難にして：發動すれば則ち一箇の兒子を過繼すべく、空に落つれば則ち一箇を抱養すべし。

又三爻持木伏木更化木者，或四直帶木來生合者，房內有三四張床也。三爻第一張，四爻第二張，五爻第三張，六爻第四張，初爻第五張，二爻第六張。但直申金空動，即斷此床無子也。干支皆土，一張地榻。干支皆木，八面深床。水火同爻，床蓆端正。乾金支水，房屋滲漏也。

又た第三爻が木爻を持ち・下に木爻を伏し・再び木爻を變出するか、あるいは年月日時の四直が木を帶びて前り來りて生合するは、房內に三四張の床あり。床を数うる次第は：第三爻は第一張と算し、第四爻は第二張、第五爻は第三張、第六爻は第四張、初爻は第五張、第二爻は第六張。もしまさに申金が空に落ちて發動するに當れば、即ち此の張の床上に兒子を生ずる能わずと断ず。天干・地支が皆土に属するは、是れ一張の地鋪、干支皆木に属するは、是れ四面に圍攏する深床、水・火が同一爻に在るは、床席端正、天干が金に属して地支が水に属するは、房屋滲漏す。

金金無水，東有刀斧，南有大缸古甕，舊書堆積也。木木無金，東有古桶作怪，壁上有大鹿角，空則無物掛也。火火無水，床廳床足燒損。春夏災苦，東西宜移，更有高閣床，宜鋪舊處也。水水無火，主陰人胎產淋帶咳嗽腹症，小兒臍大，男子瘋熱，目染飛絲也。土土無木，乃親舍之床，主克妻害子，腹脹足爛，不聚財也。

兩重の金爻ありて水無きは、東邊に刀斧あり・南邊に大缸・古瓮あり・還た舊書を堆み、兩重の木爻ありて金無きは、東邊に舊木桶の作怪あり・牆上に大鹿角を掛け、もし空に落つれば則ち牆上に掛く可き物無し。兩重の火爻ありて水無きは、床の欄板と床脚とが燒損せられ、春夏の兩季に災苦ありて、東西の方向に挪移するに宜とし、もし別に高閣の上の床あれば、仍ほ原處に鋪るに宜とす。兩重の水爻ありて火無きは、婦人に胎産・淋帶・咳嗽と腹疾有るを主り、小兒は肚臍腫大し・男子は風熱を發して眼前に飛蠅・黑影を生ず。兩重の土爻ありて木無きは、這是れ父母の屋裏の床にして、妻を剋し子を害し・腹脹し脚爛れ・家財聚まらざるを主る。

又三爻木旺，東南方多子，木衰，東北方孤獨也。火旺巳午方多子，火衰正南正北災困孤獨也。金旺，西南多子，金衰西北絕也。水旺，正西正南吉，值子孫動，尤多男也。水衰，正北，東北，東南，孤寡也。土旺，則艱嗣，臨兄動，應繼子孫繩繩也。正東，東南，東北，不宜安床也。

又た第三爻が木旺なるは、床を東南方に安ずれば子を生ずる多く、木衰なるは、東北方に安ずれば則ち孤独なり。火旺なるは、巳・午の方に安ずれば子を生ずる多く、火衰なるは、正南・正北に安ずれば則ち災困・孤独なり。金旺なるは、西南に安ずれば子を生ずる多く、金衰なるは、西北に安ずれば則ち絶嗣す。水旺なるは、正西・正南に安ずるを吉と為し、もし又た子孫の發動に值えば、尤其に男孩を生ずる多く、水衰なるは、正北・東北・東南に安ずれば則ち孤寡なり。土旺なるは、子嗣艱難にして、もし兄弟の發動に臨まば、即ち一箇を過繼すべく、此の樣にして子孫は乃ち綿綿として絶えざる能し、正東・東南・東北の此の幾方は皆床を安ずるに宜からず。

日辰沖穿三爻，有日月光照床也。日辰刑剋三爻，屏風妖魔聲響也。床爻屬日，東鳴，金西鳴。水北火南，土四隅鳴也。太歲刑沖剋害床，爻陽，則男災，陰則女痗也。如太歲庚午，庚沖甲，午沖子，午刑午，午害丑，則屬人鼠牛馬命人受傷也。餘仿此（天干甲庚沖，乙辛沖，丙壬沖，丁癸沖。）又都太歲合床，（謂戊己土）其年家破人亡也（巳上雜見管公口訣）。

日辰が第三爻を冲穿するは、日月の光のまさに床を照る有り、日辰が第三爻を刑剋するは、屏風の上に妖魔の作響する有り。床爻が木に属すれば、聲響は東に在り、金に属すれば、聲響は西に在り、水に属すれば北に在り、火に属すれば南に在り、土に属すれば則ち四角に作響す。太歳が床爻を刑・冲・剋・害するは、爻陽なれば則ち男子に災あり・爻陰なれば則ち婦人に病あり。譬えば太歳が庚午なれば、庚は甲を冲し・午は子を冲し・午は午を刑し・午は丑を害し、則ち此の幾支に相應する人、および鼠・牛・馬に属する人は皆傷を受けん、其余はこれに照らして類推す。天干の相冲は甲と庚と冲・乙と辛と冲・丙と壬と冲・丁と癸と冲なり。又たもし太歳と床爻と相合するは、説くは戊己土にして、其の一年は便ち家破れ人亡す。以上《管公口訣》に雜見す。

三爻逢生，新床。逢旺，好床。沐浴，是破床，或其人裸淫縱也。衰是接腳床，病有病人，死曾死人。陽男，陰女。墓則下有伏尸，或有墳磚插床。空在陽爻，刑破柱礎插床腳。在金財爻，則有金銀珍寶埋床下也。絕是絕戶人家床。胎有懷胎婦。養當產育時也（長生訣於日辰取之）。

第三爻が長生に逢えば、是れ新床、帝旺に逢えば、是れ好床、沐浴に逢えば、是れ破床か、あるいは主人は放縱・淫佚す。衰に逢えば、是れ脚を接ぎ腿を續ぐの床、病に逢えば、床上に病人あり、死に逢えば、床上に曾て人の死したる有りて、陽爻は是れ男・陰爻は是れ女。墓に逢えば、床下に伏尸あり、あるいは墳磚の床下に墊く有り。空に落ちて陽爻に在るは、是れ刑破せられたる柱础を用いて床脚を墊き、空に落ちて金爻・妻財の上に在るは、床下に金銀・珍寶を埋めり。絶に逢えば、是れ絶戶人家の床、胎に逢えば、家中有懷孕の婦人あり、養に逢えば、まさに臨産の時に當たる。此の一套の長生訣は、皆日辰の上より取るを要す。

龍喜持三爻動，主孕育坐喜也。福值長生，多孫子也。三旺初空，無踏腳也。三旺四空，無帳架也。四爻父空，無帳幔也。六木沖三，房有橫木也。六火合三，房有天窗也。五沖三，房門對路也。三沖二，房灶相對也。三合二，灶在房內也。三持父，房在正堂。三持鬼，房在廳。三持財，房近灶。三持福，房在廊廡。三持兄，房近廁也。

青龍・天喜が第三爻を持ちて發動するは、懷孕・生育の喜を主り、子孫が長生に值うるは、子多く孫多し。第三爻が旺にして初爻が空に落つるは、床前に踏脚無く、第三爻が旺にして第四爻が空に落つるは、帳架無く、第四爻・父母が空に落つるは、帳幔無し。第六爻・木爻が第三爻を冲するは、房裏に橫木あり、第六爻・火爻が第三爻を合するは、房上に天窗を開く。第五爻が第三爻を冲するは、房門まさに路に對し、第三爻が第二爻を冲するは、卧房と竈と相對し、第三爻が第二爻を合するは、竈は即ち房內に設けり。第三爻が父母を持するは、卧房は正堂に在り、官鬼を持するは、卧房は廳上に在り、妻財を持するは、卧房は竈に靠近し、子孫を持するは、卧房は廊廡に在り、兄弟を持するは、卧房は廁所に靠近す。

三動合陰爻，床背鋪也。三持旺木火父，加龍德來生合者，花床也。三持財伏財，化財，或干支二財，四直財來生合者，俱多妾媵也。木動床腳蹺。木被刑沖，床框損。金加大殺動，床框釘鉡。光影殺臨三爻動，床有怪異。加蛇，有蛇怪。加戌，犬上床也。蛇臨三爻動，床有繩縛。加鬼殺，床多怪夢。天干金，夜有呻吟之聲。地支金，夜有爆裂之聲。由匠人魘鬼也。

第三爻が發動して陰爻と相合するは、床は背を着けて鋪設せらる。第三爻が旺相の木爻・火爻・父母を持ち、又た青龍・天徳を加えて前り來りて生合するは、是れ雕花の床なり。第三爻が妻財を持ち・下に妻財を伏し・妻財を變出し、あるいは天干・地支の兩重の妻財・四直の妻財が皆來りて生合するは、皆此の人の妾媵多きを主る。木爻が發動するは、床脚翹起し、木爻が刑冲せらるるは、床框損壞し、金爻に大煞を加えて發動するは、床框の上に鐵片を釘り。光影の煞が第三爻に臨みて發動するは、床上に怪異あり、再び騰蛇を加えれば、是れ蛇怪、戌を加えれば、是れ狗の床上に爬る。騰蛇が第三爻に臨みて發動するは、床上に繩索の捆縛あり、再び官鬼・凶煞を加えれば、床上に睡りて怪夢を做す多し。天干が金に属するは、夜裏に呻吟の聲あり、地支が金に属するは、夜裏に爆裂の聲あり、這些皆是れ匠人の物を埋め魘鎮するの致す所なり。

金蛇動，床頭有鈴鐸聲也。酉金動化水，床頭有酒缸。加雀鬼，必酸酒也。金福旺，房有明鏡。動化火者，鏡昏暗也。金鬼旺，有錫夜壺。旺新休舊，沖則破也。卯木動刑子水，屋有木貓。父臨水受沖，床有破被。木受動刑，有折木梳。三動沖福，房有破窗。艮宮子水動沖三爻，床下有鼠穴凶也。龍鬼帶殺動克三爻，床有產病婦也。雀火鬼持三爻動，有外來床，多生癆瘵也。又凡卦中寅卯帶鬼動，或逢沖動者，主木器廂桶絕戶家來者送災，宜速去，斷之無差也。

金爻・騰蛇が發動するは、床頭に鈴鐸の作響あり。酉金が發動して水爻を變出するは、床頭に酒缸を放ち、再び朱雀・官鬼を加えれば、其の酒は必定に酸を發す。金爻・子孫が旺相なるは、房中に明鏡あり、發動して火爻を變出するは、鏡面昏暗す。金爻・官鬼が旺相なるは、房裏に錫製の夜壺あり、旺なれば則ち新・休なれば則ち舊、冲に逢えば便ち破れたるなり。卯木が發動して去りて子水を刑するは、屋裏に木刻の猫あり、父母が水爻に臨みて冲を受くるは、床上に破被あり、木爻が動爻に刑せらるるは、折断せられたる木梳あり、第三爻が發動して去りて子孫を冲するは、房裏に破窗あり。艮宮の子水が發動して來りて第三爻を冲するは、床下に鼠洞ありて、凶を主る。青龍・官鬼が凶煞を帶びて發動して第三爻を剋するは、床上に産後病を生じたる婦人あり、朱雀・火爻・官鬼が第三爻を持ちて發動するは、這是れ外面より搬來したる床にして、睡る人多く癆瘵を生ず。又たおよそ卦中の寅・卯が官鬼を帶びて發動し、あるいは冲に逢いて動くは、家中の木器・箱桶は絶戶人家より搬來したるを主りて、災禍を招來せん、當に趕快に除去すべし、此の樣に断ずれば差錯無きこと從來なり。