오등회원(五燈會元) 권제칠

金輪觀禪師法嗣

금륜관선사(金輪觀禪師)의 법사

南嶽金輪和尚

남악 금륜(金輪) 화상

僧問。如何是金輪第一句。師曰。鈍漢。問。如何是金輪一隻箭。師曰。過也。曰。臨機一箭。誰是當者。師曰。倒也。

스님이 물었다, 「어떤 것이 금륜의 첫째 구입니까?」 선사가 말했다, 「둔한 놈이다.」 물었다, 「어떤 것이 금륜의 한 마디 화살입니까?」 선사가 말했다, 「지나갔다.」 말했다, 「기틀에 임하는 한 화살에 누가 당하는 자입니까?」 선사가 말했다, 「쓰러진다.」

白兆圓禪師法嗣

백조원선사(白兆圓禪師)의 법사

鼎州大龍山智洪弘濟禪師

정주 대룡산(大龍山) 지홍홍제선사(智洪弘濟禪師)

僧問。如何是佛。師曰。即汝便是。曰。如何領會。師曰。更嫌缽盂無柄那。問。如何是微妙。師曰。風送水聲來枕畔。月移山影到床前。問。如何是極則處。師曰。懊惱三春月。不及九秋光。問。色身敗壞。如何是堅固法身。師曰。山花開似錦。㵎水湛如藍。

스님이 물었다, 「어떤 것이 부처입니까?」 선사가 말했다, 「곧 네가 바로 그것이다.」 말했다, 「어떻게 영수합니까?」 선사가 말했다, 「더욱 발우에 자루가 없음을 탓하는구나.」 물었다, 「어떤 것이 미묘입니까?」 선사가 말했다, 「바람이 물소리를 보내 베갯머리에 오고 달이 산 그림자를 옮겨 상 앞에 이른다.」 물었다, 「어떤 것이 극칙의 곳입니까?」 선사가 말했다, 「삼춘의 달을 서운해하니 구추의 빛에 미치지 못한다.」 물었다, 「색신이 패괴하는데 어떤 것이 견고한 법신입니까?」 선사가 말했다, 「산 꽃이 피어 비단 같고 골짜기 물이 맑아 쪽빛 같다.」

襄州白馬山行靄禪師

양주 백마산(白馬山) 행애선사(行靄禪師)

僧問。如何是清淨法身。師曰。井底蝦蟇吞卻月。問。如何是白馬正眼。師曰。面南看北斗。

스님이 물었다, 「어떤 것이 청정한 법신입니까?」 선사가 말했다, 「우물 밑의 개구리가 달을 삼켰다.」 물었다, 「어떤 것이 백마의 바른 눈입니까?」 선사가 말했다, 「남쪽을 향해 북두를 본다.」

安州白兆竺乾院懷楚禪師

안주 백조죽건원(白兆竺乾院) 회초선사(懷楚禪師)

僧問。如何是句句須行玄路。師曰。㳂路直到湖南。問。如何是師子兒。師曰。德山嗣龍潭。問。如何是和尚為人一句。師曰。與汝素無冤讐。一句元在這裡。曰。未審在甚麼方所。師曰。這鈍漢。

스님이 물었다, 「어떤 것이 구마다 마땅히 현로를 행함입니까?」 선사가 말했다, 「길을 따라 곧바로 호남에 이른다.」 물었다, 「어떤 것이 사자의 새끼입니까?」 선사가 말했다, 「덕산이 용담을 이었다.」 물었다, 「어떤 것이 화상이 사람을 위하는 한 구입니까?」 선사가 말했다, 「너와 평소 원한도 원수도 없는데 한 구가 원래 이곳에 있다.」 말했다, 「살피건대 어느 곳에 있습니까?」 선사가 말했다, 「이 둔한 놈아.」

蘄州四祖山清皎禪師

기주 사조산(四祖山) 청교선사(淸皎禪師)

福州王氏子。僧問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。楷師巖畔祥雲起。寶壽峰前震法雷。臨終遺偈曰。吾年八十八。滿頭垂白髮。顒顒鎮雙峰。明明千江月。黃梅揚祖教。白兆承宗訣。日日告兒孫。勿令有斷絕。

복주 왕씨의 아들. 스님이 물었다, 「스님은 어느 집의 곡을 노래하고 종풍은 누구를 이었습니까?」 선사가 말했다, 「해사의 바위 가에 상서로운 구름이 일고 보수 봉우리 앞에 법의 우레가 울린다.」 임종에 송을 남겨 말했다, 「내 나이 여든여덟에 머리 가득 흰 머리카락을 드리웠네. 우뚝하게 쌍봉을 진수하고 밝게 천 강의 달이네. 황매가 조사의 가르침을 펴고 백조가 종의 결을 이었네. 날마다 자손에게 고하노니 끊어짐이 있게 하지 마라.」

蘄州三角山志操禪師

기주 삼각산(三角山) 지조선사(志操禪師)

僧問。教法甚多。宗歸一貫。和尚為甚麼說得許多周由者也。師曰。為你周由者也。曰。請和尚即古即今。師以手敲繩床。

스님이 물었다, 「교법이 지극히 많은데 종은 한결로 돌아갑니다. 화상은 왜 이토록 많은 주유를 설하십니까?」 선사가 말했다, 「너를 위하여 주유한다.」 말했다, 「화상께 곧 옛 곧 지금을 청합니다.」 선사가 손으로 줄상을 두드렸다.

晉州興教師普禪師

진주 흥교(興敎) 사보선사(師普禪師)

僧問。盈龍宮溢海藏真詮即不問。如何是教外別傳底法。師曰。眼裡耳裡鼻裡。曰。祇此便是否。師曰。是甚麼。僧便喝。師亦喝。問。僧近離甚處。曰。下寨。師曰。還逢著賊麼。曰。今日捉下。師曰。放汝三十棒。

스님이 물었다, 「용궁에 가득하고 바다의 장에 넘치는 참된 주해는 곧 묻지 않고 어떤 것이 교 밖에 따로 전하는 법입니까?」 선사가 말했다, 「눈 속과 귀 속과 코 속이다.」 말했다, 「다만 이것이 바로 그것입니까?」 선사가 말했다, 「무엇인가.」 스님이 곧 꾸짖었다. 선사도 또한 꾸짖었다. 스님에게 물었다, 「가까이 어디를 떠났는가?」 말했다, 「하채입니다.」 선사가 말했다, 「또한 도적을 만났는가?」 말했다, 「오늘 잡아 내렸습니다.」 선사가 말했다, 「너에게 삼십 방을 놓아준다.」

蘄州三角山真鑑禪師

기주 삼각산(三角山) 진감선사(眞鑑禪師)

僧問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。忽然行正令。便見下堂堦。

스님이 물었다, 「스님은 어느 집의 곡을 노래하고 종풍은 누구를 이었습니까?」 선사가 말했다, 「홀연 바른 영을 행하면 곧 당의 섬돌에서 내려옴을 보리라.」

郢州太陽山行沖禪師

영주 태양산(太陽山) 행충선사(行冲禪師)

僧問。如何是無盡藏。師良久。僧無語。師曰。近前來。僧才近前。師曰。去。

스님이 물었다, 「어떤 것이 다함이 없는 장입니까?」 선사가 오래 있었다. 스님이 말이 없었다. 선사가 말했다, 「앞으로 가까이 오라.」 스님이 겨우 앞으로 가까이 오자 선사가 말했다, 「물러가라.」

青原下八世

청원하팔세(靑原下八世)

黃龍機禪師法嗣

황룡기선사(黃龍機禪師)의 법사

洛京紫葢善沼禪師

낙경 자개(紫葢) 선소선사(善沼禪師)

僧問。死中得活時如何。師曰。抱鎌刮骨熏天地。炮烈棺中求託生。問。才生便死時如何。師曰。賴得覺疾。

스님이 물었다, 「죽음 가운데 삶을 얻을 때는 어떻습니까?」 선사가 말했다, 「낫을 품고 뼈를 깎아 하늘과 땅을 훈연하고 관 속에서 베이킹하여 태어남을 구한다.」 물었다, 「겨우 나서 곧 죽을 때는 어떻습니까?」 선사가 말했다, 「다행히 빠른 깨달음을 얻는다.」

眉州黃龍繼達禪師

미주 황룡(黃龍) 계달선사(繼達禪師)

僧問。如何是衲。師曰。針去線不回。曰。如何是帔。師曰。橫鋪四世界。竪葢一乾坤。曰。道滿到來時如何。師曰。要羹與羹。要飯與飯。問。黃龍出世．金翅鳥滿空飛時如何。師曰。問汝金翅鳥。還得飽也無。

스님이 물었다, 「어떤 것이 납의입니까?」 선사가 말했다, 「바늘이 가도 실이 돌아오지 않는다.」 말했다, 「어떤 것이 배자입니까?」 선사가 말했다, 「가로로 네 세계를 펴고 세로로 한 건곤을 덮는다.」 말했다, 「도가 가득하여 이르러 올 때는 어떻습니까?」 선사가 말했다, 「국을 원하면 국을 주고 밥을 원하면 밥을 준다.」 물었다, 「황룡이 세상에 나와 금시조가 하늘에 가득 날 때는 어떻습니까?」 선사가 말했다, 「너에게 묻는다, 금시조가 또한 배부름을 얻습니까 없습니까.」

棗樹和尚

대수화상(棗樹和尚)

第二世住。問僧。發足甚處。曰。閩中。師曰。俊哉。曰。謝師指示。師曰。屈哉。僧作禮。師曰。我與麼道。落在甚麼處。僧無語。師曰。彼自無瘡。勿傷之也。僧參。師乃問。未到這裡時。在甚處安身立命。僧叉手近前。師亦叉手近前。相竝而立。僧曰。某甲未到此時。和尚與誰竝立。師指背後曰。莫是伊麼。僧無對。師曰。不獨自謾。兼謾老僧。僧作禮。師曰。正是自謾。僧鉏地次。見師來乃不審。師曰。見阿誰了便不審。曰。見師不問訊。禮式不全。問曰。卻是孤負老僧。其僧歸舉似首座曰。和尚近日可畏。座曰。作麼生。僧舉前語。座曰。和尚近日可謂為人切。師聞乃打首座七棒。座曰。某甲恁麼道。未有過在。亂打作麼。師曰。枉吃我多少鹽醬。又打七棒。僧辭。師乃問。若到諸方。有人問你老僧此間法道。作麼生祇對。曰。待問即道。師曰。何處有無口底佛。曰。祇這也還難。師竪拂子曰。還見麼。曰。何處有無眼底佛。師曰。祇這也還難。僧遶禪床一匝而出。師曰。善能祇對。僧便喝。師曰。老僧不識子。曰。用識作麼。師敲禪床三下。

제이세로 주석했다. 스님에게 물었다, 「발을 뗀 곳이 어디인가?」 말했다, 「민중입니다.」 선사가 말했다, 「준수하구나.」 말했다, 「스님의 가리켜 보이심을 감사합니다.」 선사가 말했다, 「굽혔구나.」 스님이 예를 올렸다. 선사가 말했다, 「내가 이렇게 말하니 어느 곳에 떨어졌는가?」 스님이 말이 없었다. 선사가 말했다, 「저에게 스스로 부스럼이 없으니 상하지 말아야 한다.」 스님이 참했다. 선사가 곧 물었다, 「아직 이곳에 이르지 않았을 때 어느 곳에서 몸을 편안히 하고 목숨을 세웠는가?」 스님이 손을 포개고 앞으로 가까이 오자 선사도 또한 손을 포개고 앞으로 가까이 와서 서로 나란히 섰다. 스님이 말했다, 「모갑이 아직 이곳에 이르지 않았을 때 화상은 누구와 나란히 섰습니까?」 선사가 뒤를 가리켜 말했다, 「저가 아닌가.」 스님이 대답하지 못했다. 선사가 말했다, 「혼자만 속이지 않고 겸하여 노승까지 속인다.」 스님이 예를 올렸다. 선사가 말했다, 「바로 스스로 속임이다.」 스님이 땅을 호미질할 때 선사가 오는 것을 보고 곧 불심했다. 선사가 말했다, 「누구를 보고 곧 불심했는가?」 말했다, 「스승을 보고 문안하지 않으니 예의 격식이 갖추어지지 않았습니다.」 선사가 말했다, 「도리어 노승을 저버렸구나.」 그 스님이 돌아가 수좌에게 들어 보여 말했다, 「화상이 근일 두렵습니다.」 수좌가 말했다, 「어떻게?」 스님이 앞의 말을 들었다. 수좌가 말했다, 「화상이 근일에 참으로 사람을 위함이 간절하다 할 만하다.」 선사가 듣고 곧 수좌를 일곱 방 때렸다. 수좌가 말했다, 「모갑이 이렇게 말한 것은 아직 허물이 있음이 없는데 함부로 때려 무엇을 합니까?」 선사가 말했다, 「나의 소금과 된장을 얼마나 헛되이 먹었는가.」 또 일곱 방 때렸다. 스님이 하직했다. 선사가 곧 물었다, 「만약 여러 곳에 이르러 사람이 너에게 노승의 이곳의 법도를 물으면 어떻게 대답하겠는가?」 말했다, 「묻기를 기다려 곧 말하겠습니다.」 선사가 말했다, 「어느 곳에 입 없는 부처가 있는가.」 말했다, 「다만 이것도 또한 어렵습니다.」 선사가 불자를 세워 말했다, 「또한 보는가?」 말했다, 「어느 곳에 눈 없는 부처가 있는가?」 선사가 말했다, 「다만 이것도 또한 어렵다.」 스님이 선상을 한 바퀴 돌고 나갔다. 선사가 말했다, 「능히 대답을 잘한다.」 스님이 곧 꾸짖었다. 선사가 말했다, 「노승이 자네를 알지 못한다.」 말했다, 「알아 무엇을 하겠는가.」 선사가 선상을 세 번 두드렸다.

興元府玄都山澄禪師

흥원부 현도산(玄都山) 징선사(澄禪師)

僧問。喜得趨方丈。家風事若何。師曰。西風開曉露。明月正當天。曰。如何拯濟。師曰。金鷄樓上一下皷。問。如何是沙門行。師曰。一切不如。

스님이 물었다, 「방장에 나아감을 얻어 기쁩니다. 가풍의 일이 어떻습니까?」 선사가 말했다, 「서풍이 새벽 이슬을 열고 밝은 달이 바로 하늘에 당한다.」 말했다, 「어떻게 구제합니까?」 선사가 말했다, 「금계루 위의 한 번 울리는 북이다.」 물었다, 「어떤 것이 사문의 행입니까?」 선사가 말했다, 「일체가 같지 않다.」

嘉州黑水和尚

가주 흑수(黑水) 화상

初參黃龍。便問。雪覆蘆花時如何。龍曰。猛烈。師曰。不猛烈。龍又曰。猛烈。師又曰。不猛烈。龍便打。師於此有省。即便禮拜。

처음 황룡을 참하여 곧 물었다, 「눈이 갈대꽃을 덮을 때는 어떻습니까?」 황룡이 말했다, 「맹렬하다.」 선사가 말했다, 「맹렬하지 않습니다.」 황룡이 또 말했다, 「맹렬하다.」 선사가 또 말했다, 「맹렬하지 않습니다.」 황룡이 곧 때렸다. 선사가 여기서 깨달음이 있어 곧 예배했다.

鄂州黃龍智顋禪師

악주 황룡(黃龍) 지의선사(智顋禪師)

僧問。如何是諸佛之本源。師曰。即此一問是何源。曰。恁麼則諸佛無異去也。師曰。延平劒已成龍去。猶有刻舟求底人。

스님이 물었다, 「어떤 것이 모든 부처의 본원입니까?」 선사가 말했다, 「곧 이 한 물음이 무슨 근원인가.」 말했다, 「그렇다면 곧 모든 부처가 다르지 않습니다.」 선사가 말했다, 「연평의 칼이 이미 용이 되어 갔는데 오히려 배를 새겨 구하는 사람이 있다.」

眉州昌福達禪師

미주 창복(昌福) 달선사(達禪師)

僧問。學人來問師則對。不問時師意如何。師曰。謝師兄指示。問。本來則不問。如何是今日事。師曰。師兄這問大好。曰。學人不會時如何。師曰。謾得即得。問。國有寶刀。誰人得見。師曰。師兄遠來不易。曰。此刀作何形狀。師曰。要也道。不要也道。曰。請師道。師曰。難逢難遇。問。石牛水上臥時如何。師曰。異中還有異。妄計不浮沉。曰。便恁麼去時如何。師曰。翅天日落。把土成金。

스님이 물었다, 「학인이 와서 물으면 스님이 대답하시는데 묻지 않을 때는 스님의 뜻이 어떻습니까?」 선사가 말했다, 「사형의 가리켜 보이심을 감사한다.」 물었다, 「본래면 곧 묻지 않으니 어떤 것이 오늘의 일입니까?」 선사가 말했다, 「사형의 이 물음이 크게 좋다.」 말했다, 「학인이 알지 못할 때는 어떻습니까?」 선사가 말했다, 「속일 수 있으면 곧 얻는다.」 물었다, 「나라에 보배 칼이 있는데 누가 보겠습니까?」 선사가 말했다, 「사형이 멀리서 오기가 쉽지 않다.」 말했다, 「이 칼이 어떤 형상입니까?」 선사가 말했다, 「원해도 말하고 원하지 않아도 말한다.」 말했다, 「스님께 말해 주시기를 청합니다.」 선사가 말했다, 「만나기 어렵고 만나기 어렵다.」 물었다, 「돌 소가 물 위에 누워 있을 때는 어떻습니까?」 선사가 말했다, 「다름 가운데 또 다름이 있으니 망상으로 헤아리지 말고 뜨지도 가라앉지도 않는다.」 말했다, 「곧 이렇게 갈 때는 어떻습니까?」 선사가 말했다, 「날개가 하늘에서 해가 지니 흙을 잡아 금을 이룬다.」