五行元理消息賦

詳其往聖，鑑以前賢，論生死全憑鬼谷，推消息端的徐公。陽生陰死，陽死陰生，循環逆順，變化見矣。蓋陽木生亥死午，存亡易見。陰水跨馬防豬，吉凶可知，丙生艮而遇雞死，丁生兌而逢虎傷，戊藏寅而酉地沒，己生酉而寅宮亡。庚逢蛇而崢嶸，遇子鼠則難當。辛生子死於巽地，壬生申滅於震方，癸得兔而衣祿足，運行猴地見災殃。十干生死同斷，造化依理推詳，又憑權刃雙顯，均停位至侯王。

往古聖人の遺法を細察し、前代賢者の成説を取鑑す。生死を論ずるは全く鬼谷子の傳授に憑り、消息を推するは則ち徐子平を以て最も的當と為す。陽干順行して生ずるの地方は、正しく是れ陰干逆行して死するの地方なり。陽干死處又が是れ陰干生處、一順一逆循環往復し、變化便ち皆顯現し出づ。譬如陽木甲長生亥に在り・午に死す、存亡一望して知る可し。陰水癸の午位是れ其の絶地・亥位是れ其の旺郷、謂う所の「馬を跨りて猪を防ぐ」、吉凶もまた就きて明白なり。丙火長生艮方の寅に在りて酉雞に死し、丁火長生兌方の酉に在りて寅虎に傷る。戊土丙に隨いて寅に藏生して酉地に沒し、己土丁に隨いて酉に長生して寅宮に亡す。庚金巳蛇に逢えば則ち頭角を嶄露し、子鼠に遇えば則ち承當し難し。辛金子に生まれて巽方の巳に死し、壬水申に生まれて震方の卯に滅す。癸水卯兔を得れば則ち衣禄豐足し、運行申猴の地に到れば便ち災殃を見る。十天干の生死皆此の法則に照りて去りて断ず、造化只だ要して理に依りて推詳せば便ち知曉す可し。再者、若し「權星」七殺と「羊刃」雙雙顯露して力量均衡せば、位子做りて侯王に到る可し。

註釋：如甲生人卯月，得庚為權星，須得刃來合七煞，方為貴，如有刃無殺，刃必劫。有煞無刃，煞必傷身。己亥，癸酉 庚午 戊寅 此造庚日以丙為煞，辛為刃，地支寅午會火局，則丙殺旺也。酉金羊刃得時，又轉生歲食神，乃食前殺後，而刃煞雙顯，主大貴也。戊寅運壬辰年，拜右丞相傳國將軍。

注解に説く、譬如甲木生人卯月に生まれ、庚金を得て「權星」亦就きて是れ七殺と為す、必ず須らく羊刃有りて來りて此の個の七殺を合し住め、始めて貴格と算す。若し只だ羊刃有りて七殺無ければ、羊刃一定として去りて財を劫さん。若し只だ七殺有りて羊刃無ければ、七殺一定として要して身を傷らん。一命造を舉ぐ、己亥年・癸酉月・庚午日・戊寅時。此の造庚金日主丙火を以て七殺と為し・酉中辛金を以て羊刃と為す。地支寅午會して火局を成し、午中に藏する丙火七殺此れに因りて轉旺す。酉金羊刃令に當たり時を得、又頭を回りて去りて年支亥中の食神壬水を生じ、食神前に在り・七殺後に在るの格局を形成し、羊刃と七殺雙雙顯露し、大貴を主す。戊寅大運を行き・壬辰流年に逢い、官右丞相・傳國將軍に拜せらる。

中途或喪或危，運扶官旺。平生為貴為富，身殺兩停。註釋：凡命身煞兩停者，富貴雙全，若偏則賤，乙酉 乙酉 乙酉 甲申 此造乙木生於八月，酉金七煞，與申酉類成金局，乙與時支庚合，從煞為貴也。金乃主義，故為人稟性剛毅，為國良臣，乃尚書命也。

中年の途中或いは喪亡或いは危殆するは、是れ大運官星を扶し起して它を太だ旺ならしむるを因とす。一生貴と為り富と為るは、是れ日主と七殺勢均力敵するを因とす。注解に説く、凡そ命裏日主と七殺兩相に停勻するは、富貴雙全なり。若し一邊偏重すれば、就きて轉じて下賤と為る。一命造を舉ぐ、乙酉年・乙酉月・乙酉日・甲申時。此の造乙木八月に生まれ、酉中辛金是れ七煞、申と酉又同類にして金局を會成す。乙木時支申中の藏する所の庚金と相合し、日主根無くして只だ能く煞に從う、因りて以て貴と為る。金五行に於て「義」を主る、故に此の人禀性剛毅にして、是れ國家の良臣、此れ是れ官至尚書の命なり。

大貴者，用財而不用官。註釋：凡用官者，多受人之制。用財者，蓋我克他人。所以用財命有貴。辛亥 庚寅 丙子 丁酉 此造六丙生人，自坐官星，喜庚辛酉金為財，乃財旺，則自坐生官，行丁亥運，丙戌年中狀元。

眞正の大貴の人は、取用する所は是れ財にして官にあらず。注解に説く、凡そ官星を取りて用と為るは、多半要して別人の節制を受けん。財を取りて用と為るは、是れ我が去りて他人を克制す、故に財を用うるの命始めて大貴有り。一命造を舉ぐ、辛亥年・庚寅月・丙子日・丁酉時。此の造丙火日主自ら子中癸水官星に坐し、喜ぶ所は是れ庚・辛と酉中の金財を作す。財旺にして又能く官を生ず、日主自ら坐する所の官星便ち生扶を得たり。丁亥大運を行き・丙戌流年に逢い、狀元に考中す。

當權者，用殺而不用印。註釋：凡印綬多生滋官，如月支偏官，時上一位貴格，從煞格，多大貴。己巳 癸酉 乙丑 甲申 此建寧府彭僉事命，柱中巳酉丑會局，以從煞論也。印賴煞生。註釋：凡印綬格，如印多見官者，合殺生印者，主大貴也 辛亥 庚子 甲辰 乙亥 此造甲木冬生，地支亥辰，水局生身，行申酉運，庚金七煞臨祿乃全盛，而印綬得局，官至御史。

實權を掌握する人は、取用する所は是れ七殺にして印綬にあらず。注解に説く、印綬多きは只だ會して去りて官星を滋生す。月支偏官に坐し・時上只だ一位の七殺有るの貴格の像、及び從煞格は、多半大貴なり。一命造を舉ぐ、己巳年・癸酉月・乙丑日・甲申時、此れ是れ建寧府彭僉事の命、柱中巳酉丑三合金局、從煞格に按じて來りて論ず。印綬要して七殺に靠りて來りて相生せん。注解に説く、凡そ印綬格、若し印多くして又官星を見、能く七殺を合し住め・它をして轉じて印綬を生ぜしむるは、大貴を主す。一命造を舉ぐ、辛亥年・庚子月・甲辰日・乙亥時。此の造甲木冬天に生まれ、地支亥と辰會して水局を成して來りて身を生ず。申・酉大運を行き、庚金七煞禄地に臨みて力量全盛にして、印綬又水局を結成し、官御史に做り到る。

官因財旺。註釋：“凡官星得令則吉，最喜財旺生之。甲寅 己巳 癸巳 癸丑 此造癸日坐巳，為財官，逢寅財旺，官星得生，甲木合己，行西北方運，位至封相封王。食居先，殺居後，功名兩全。註釋：凡月令有食神，時上有七煞者，主大貴。戊午 戊午 乙丑 辛巳 此造乙以丁己為財及食神，丁己祿於午，以辛金為七煞，庫於丑，身殺兩停，財權兼備，官拜都尉。

官星要して財旺に靠りて來りて生ぜん。注解に説く、凡そ官星令に當たれば就きて吉、最も喜ぶは旺财有りて來りて它を生ずるなり。一命造を舉ぐ、甲寅年・己巳月・癸巳日・癸丑時。此の造癸水日主巳に坐し、巳中丙火財と為り・戊土官と為る。又寅木の助け起すの財氣に逢い、財旺なれば則ち官相生を得。甲木又己土を合し住め、西北方の運を行き、位封相封王に至る。食神前に在り・七殺後に在るは、功名と實權兩樣皆全し。注解に説く、凡そ月令食神有り・時柱の上七煞有るは、大貴を主す。一命造を舉ぐ、戊午年・戊午月・乙丑日・辛巳時。此の造乙木丁火を以て食神と為し・己土を財と為し、丁と己皆午に禄す。辛金を以て七煞と為し、辛の墓庫丑に在り。日主と七殺勢均力敵にして、財と權兼備し、官都尉に拜せらる。

酉破卯，卯破午，財名雙美。註釋：夫酉破卯者，用支元多見酉字，以酉暗沖卯中乙木為財，運行金鄉，如見卯木，則主不吉。卯破午者，用支元多見午字，以卯破午中己土為財，運會木神為妙，如逢午未己土，則不吉。丁酉 已酉 辛酉 丙申 此酉破卯也。又生秋令，官至令尹，衣錦還鄉。癸亥 乙卯 乙卯 戊寅 此卯破午也，巳合真格，八十而卒。

酉を用いて去りて卯を破り・卯を用いて去りて午を破れば、以て財と名雙雙美滿す可し。注解に説く、謂う所の酉の卯を破るは、是れ地支多く酉字を見、酉に靠りて去りて暗に卯中の乙木を冲し、它を把りて冲し出して財を當て用と為す。此の種の命大運宜しく金郷を走るべし、若し命裏或いは運裏明に卯木を見れば、反って吉ならず。謂う所の卯の午を破るは、是れ地支多く午字を見、卯に靠りて去りて午中の己土を破りて財を當て用と為す。大運木神と會合する最も妙、若し再び午・未と明透の己土に逢えば、就きて吉ならず。兩命造を舉ぐ、丁酉年・己酉月・辛酉日・丙申時、此れ是れ酉の卯を破るの例子、又秋天金令に生まれ、官令尹に做り到り、錦を衣て鄉に還る。癸亥年・乙卯月・乙卯日・戊寅時、此れ是れ卯の午を破るの例子、已に眞格を合成し、活きて八十歲にして去世す。

福享五行歸祿。註釋：凡五行陰陽相均，八字或四柱各歸祿，或歸祿臨生旺之地，或身殺相等，均主人多增福壽溫厚造也。丙寅 甲午 己巳 丙寅 此造已木生於午月，甲祿寅，丙祿巳，己祿午，乙祿卯，雖不富貴，卻一生溫飽享福，年八十餘歲，康健精神。

能く福氣を安享するは、是れ五行各自禄に歸するの命なり。注解に説く、凡そ五行陰陽彼此均衡し、八字或いは四柱各自自ら其の禄に坐し、或いは歸禄の處又生旺の地に臨み、或いは日主と七殺力量相當すれば、皆人と為りて多く福を增し壽を添るを主し、是れ温厚の命造なり。一命造を舉ぐ、丙寅年・甲午月・己巳日・丙寅時。此の造午月に生まれ、甲禄寅に在り・丙禄巳に在り・己禄午に在り・乙禄卯に在り、各干皆歸る可きの禄有り。富貴と算上げる能わずといえども、却って一生温飽して福を享け、活きて八十多歲、身體康健・精神飽滿なり。

癸丑 癸亥 丁卯 丁未 此乃福建建寧府建安縣林壽官八字，諱釗號石庵，其人積德行善，秉忠盡孝，克勤克儉，已成鉅萬之家。敦仁敦義，允叨無疆之壽。生子七人，長子官拜令尹，四子職至省察，其他登庠序者，藹藹吉土，間有侍庭闈者，造造良民。生女五人，各配宦門，階前孫枝二十四條，條條挺秀。堂下曾蘭一十九葉，葉葉爭芳。更有五代之孩提，又遂兩眼之快睹。

再び一造を舉ぐ、癸丑年・癸亥月・丁卯日・丁未時。此れ是れ福建建寧府建安縣林壽官の八字、他名は釗・號は石庵。此の人德を積み善を行い、忠を盡し孝を盡し、勤勞節儉して、已に巨萬の家業を挣下せり。人と為りて敦厚仁義、因りて以て止境無きの高壽を承受せり。他七個の兒子を生めり、長子官令尹に拜し、第四子省察の職に做り到り、其の餘府學縣學に考進する、個個皆是れ和氣の吉士なり。還だ身邊に留りて雙親を侍奉する有り、もまた皆是れ分を安んずるの良民なり。五個の女兒を生めり、各自仕宦の人家に嫁入す。臺階前の孫輩二十四枝有り、枝枝挺秀す。堂下の曾孫一十九葉有り、葉葉芳を争う。更に第五代の幼童有り、他の老人家をして親眼看見せしめ、快慰無比なり。

即今萬曆十七年算起，壽數九十七，耳目尚精神，齒髮更伶俐，飲食如常，動履健順，言語無顛倒，施為未改體。躬逢朝廷恩例，欽賜冠帶榮身，續承都府，贈以金，贈以衣，繼蒙按院賁以布並銀。昔年楊郡守，請與鄉飲，客歲張府尊重禮高年。長子七十已上，見居林下，鶴髮童顏對椿樹，餘子七九將近，各在庭前，戲彩斑衣娛華陽。藍袍孫子，泮苑有聲。佇看對對登廊廟。白衣曾玄，書香可賴，行將個個拜丹墀，盛矣。目前之美景如斯，彰彰莫掩，必也後代之繁祉定見，生生無窮。

今年萬曆十七年より算し起れば、他已に九十七歲なり。耳目仍ほ舊に靈敏にして、牙齒頭髮もまた還だ齊整し、飲食照常・行動穩健・説話顛三倒四せず・舉止一として當年の如し。他親く朝廷の恩典に趕上し、欽賜の冠帶を蒙りて以て身を榮す。接いて都府又相繼ぎて他に金帛衣物を贈り、後來按察院もまた布匹と銀兩を送り來る。前些年楊郡守他を請いて鄉飲酒禮に參加せしめ、去年張知府又が厚禮を以て此の高年長者を尊敬せり。他の長子已に七十開外、如今鄉里に於て閒居し、鶴髮童顔にして庭前の椿樹に對す。其の餘の諸子もまた皆年近六七十、各お庭前に於て彩衣を穿ちて嬉戲し、老父を逗して歡喜せしむ。藍袍を穿つるの孫輩縣學裏已に名聲有り、眼看に對對に朝堂に登らんと要す。還だ是れ白衣の身の曾孫玄孫、書香靠有りて、將來もまた會して個個朝に入りて丹墀に拜謁せん、眞是れ興盛なり。眼前の美景既に此の如く顯然なれば、日后子孫の繁盛福澤、もまた一定として源源として絶えざらん。

壽稱八字相停。註釋：凡五行得中和者必壽，經云五行不可偏枯，要稟中和之氣。 丁巳 壬寅 戊辰 丙辰 此命火土相停，癸巳運丁亥年，不祿。晦火無光於稼穡。註釋：丙丁火非特畏水為凶，若遇土重，以晦其光，俱主不吉之兆。戊戌 戊午 丙午 己丑 此女命丙日生，逢午戌火局，四柱土神太重，以掩其光，乃愚蠢人，終為灶下之婢妾。

長壽と稱するを得るは、是れ八字各方の力量相停するの命なり。注解に説く、凡そ五行中和の氣を得る人必定として長壽し、經書の上に説く五行偏枯す可からず、要して中和の氣を禀受せんと。一命造を舉ぐ、丁巳年・壬寅月・戊辰日・丙辰時、此の命火と土兩相に停勻し、癸巳大運を行き・丁亥流年に逢いて去世す。火厚土に晦まされ、光明盡く失う。注解に説く、丙・丁の火不只だ水を怕れて乃ち凶なり、若し土太だ重きに遇い來りて其の光を掩晦せば、同じ樣に皆是れ不吉の兆なり。一命造を舉ぐ、戊戌年・戊午月・丙午日・己丑時。此れ是れ女命、丙火日主午・戌に逢い會して火局を成す、可なり四柱土神太だ重く、火光を把りて都て掩い住む、此の人愚鈍にして、最終只だ竈下の婢妾を做る。

盜木絕氣於丙丁。註釋：凡火盛成局，則木臨火地，煙滅灰飛,若陽宮食神多者是。然陽木則成,陰木次之。丙戌 丙申 甲午 丙寅 此甲午生於申月，乃偏官格也。年時寅午戌會火局，制伏七煞太過，又會失垣，乃一俗人，行寅運丙戌年不祿。

木丙丁火に盜泄せられ、氣就きて斷絶す。注解に説く、凡そ火勢旺盛にして火局を結成し、木火地に落ちれば、便要して煙消灰飛せん。四柱陽干食神太だ多き正しく是れ此の種の情形なり。陽木此れに遇えば還だ能く一點を成就す、陰木就きて更に一等を差す。一命造を舉ぐ、丙戌年・丙申月・甲午日・丙寅時。甲木申月に生まれ、本是れ偏官格なり。可なり年・時の寅・午と戌會して火局を成し、七煞を把りて制伏する太だ過ぎ、申金七殺又本位を失う、故に只是れ個の平庸の人、寅運を行き・丙戌年に逢いて去世す。

火虛有焰。註釋：凡丙丁日，遇甲乙寅卯木生之，或類火局。皆為火虛有焰而吉也。若被土重掩光，則火實無為。戊戌 乙卯 丙午 己亥 此李狀元命，木火通明，殺生印，火明木秀。

火看似虛空なるも、却って能く火焰を騰起す。注解に説く、凡そ丙・丁の日主甲・乙・寅・卯の木に遇上りて來りて生ぜられ、或いは地支會して火局を成せば、皆「火虛にして焰有り」と算す、是れ吉象なり。若し厚土に掩い住められて光明せば、火結實するも却って作為する所無し。一命造を舉ぐ、戊戌年・乙卯月・丙午日・己亥時、此れ是れ李狀元の命なり。木火通明にして、亥中壬水七殺去りて卯木印綬を生じ、印又火を生ず、故に火明にして木秀なり。

金實無聲。註釋：陽金出土，須有火鍛，方能成器。若無火鍛鍊，則金成塊物，而內實無聲也。人命亦然。戊申 庚申 庚申 甲申 此造金生七月，地支純金，類成頑金，而無水火鍛鍊，又行西方金鄉，乃金實無聲也。

金太だ結實にして反って聲音を發出す能わず。注解に説く、陽金土裏より出づ、必ず須らく火の鍛煉有りて始めて器を成す能う。若し火の來りて鍛煉する無ければ、金就きて只是れ一整塊の頑物、內裏實心にして敲き響かず。人の命もまた是れ此の樣なり。一命造を舉ぐ、戊申年・庚申月・庚申日・甲申時。此の造金七月に生まれ、地支清一色是れ金、一團の頑金を結成す、却って水火の來りて淘洗鍛煉する無く、大運又西方金郷を走る、正しく是れ謂う所の「金實にして聲無し」。

水泛木浮者活木。註釋：水泛木浮，不分陰陽，用之不驗。蓋甲木生亥無咎，乙木死於亥，水泛則浮也。辛亥 庚子 乙未 甲申 此女命以庚金為夫，喜透歸祿，夫星得地，年殺又生於予而得垣。以格論之，為官殺混雜，以理推之，則又不然，取甲木配辛，日主乙與庚合。甲乙互相配合也。行卯運合局。身旺為福。一交甲辰運，申子辰三合水局，又遇丁亥年，壬水太旺，八字運歲，全是水象，庚金沉水，乙木死絕，乃水泛木浮也。如活木無土以培其根，被壬水浸淹搖盪其根矣，果患面腫浮面之病，而不祿矣。

謂う所の「水泛木浮」は、指す所是れ根有るの活木なり。注解に説く、水泛木浮を講じて而して陰陽を分かたざるは、用い起して是れ準ならず。甲木長生亥に在り、水多くともも并びに災禍有らざるを因とす。乙木却って亥に死す、水一たび泛濫すれば便要して漂浮せん。一命造を舉ぐ、辛亥年・庚子月・乙未日・甲申時。此れ是れ女命、庚金を以て丈夫と為し、喜ぶ所は是れ庚金天干に透出して時支申正しく是れ其の禄地、夫星地を得て力有り。年上辛金七殺又子月に生まれて各お其の位を得。若し格局に按じて硬套せば、此れ是れ官殺混雜なり。道理に按じて細推すれば却って然らず。時干甲木を取りて去りて年干辛金に配し、日主乙木則ち月干庚金と相合し、甲・乙兩木分別して兩金と配對し、各お歸着有り。卯運を行きて木局を合成し、身旺して福と為す。一たび甲辰大運に交れば、申子辰三合水局、又丁亥流年に碰上り、壬水太だ旺にして、八字・大運・流年全く水象と成り、庚金水底に沈み、乙木死絶して依る無し、正しく是れ水泛木浮なり。活木若し土の來りて根を培う無ければ、便ち壬水に浸泡せられ・根須を把りて搖き散らさる、此の人果然として面部浮腫の病を患いて以て亡故せり。

土重金埋者陽金。註釋：凡金宜乎水土滋生，而被土重埋者，乃陽金也。蓋陽金為成器之物，土重不能滋，而反滋生。戊辰 戊午 庚辰 丁丑 此造庚金生逢五月，乃正官格也。惜乎無一點財星，官無生意地支純土，又透出梟神掩火，而金遭埋沒，行西北方財官運，皆名利俱無也。

謂う所の「土重金埋」は、説く所是れ陽金なり。注解に説く、金本來要して水土に靠りて來りて滋養生發せん、可なり厚土に埋め住めらるるは、正しく是れ陽金なり。陽金是れ已に器を成したるの東西にして、土一たび重ければ便ち能わず它を滋養し、反って它を蓋い住む。一命造を舉ぐ、戊辰年・戊午月・庚辰日・丁丑時。此の造庚金五月に生まれ、本是れ正官格なり。可惜柱中一點の財星無く、官相生扶の意を得ず、地支又清一色是れ土、天干再び戊土梟神透出して丁火を掩い、金就きて埋没せらる。大運西北方の財官の地を走るも、も依舊として名利兩空なり。

水盛則危。註釋：凡水盛滔滔，貴乎土止，雖曰土克水，然水局者，必要土培為福。四柱全水象而無土止者，則有洩流之患。壬子 癸卯 壬子 庚子 此女命氾濫而無土止，更兼羊刃傷官，又行西北運，而流走無定，淫亂太盛，乃下賤也。

水太だ盛んなれば就きて危險なり。注解に説く、凡そ水勢滔滔たるは、貴ぶ所は土有りて來りて它を止むるに在り。雖然と説くも土是れ水を克する、但し水局を成したるの命は、一定として要して土有りて來りて堤を培して始めて是れ福なり。四柱全く是れ水象にして土の來りて約束する無きは、就きて潰決橫流の禍患有り。一命造を舉ぐ、壬子年・癸卯月・壬子日・庚子時。此れ是れ女命、滿局泛濫して土の制約無く、又兼ねて子中の羊刃と卯木傷官有り、大運再び西北金水の地を走り、於是に行止定まる無く・淫亂太だ甚し、終に下賤に歸す。

火明則滅。註釋：凡火無不明之理，無不滅之象，若非聖人洩機，孰得而知之。是以命貴在得中和，方為上格，太過不及者下格矣。陽金得煉太過，變革奔波。註釋：凡五行歸祿者，不喜見官星。且如陽金歸祿，兼坐火庫，則金已成器，不必再要見火陶熔，恐變革也。

火極明に燒き到るの時もまた便要して熄滅せん。注解に説く、火明亮せざるの道理無し、もまた熄滅せざるの結局無し。若し是れ聖人天機を泄漏せざらば、誰人能く此の層の意思を懂得せんや。故に命中和の氣を得るを貴ぶ、始めて上等格局と算す、太過と不及皆是れ下格なり。陽金鍛煉頭を過ぐれば、一生要して變動奔波せん。注解に説く、凡そ五行已に禄に歸したるは、喜ばず再び官星を見るを。譬如陽金禄に歸し、又火の墓庫の上に坐すれば、金已に煉り成りて器物と為るを説明す、必ずしも要して再び火の來りて熔鑄するを見ず、否則只怕だ又要して重新變形改造せん。

癸卯 庚申 庚戌 甲申 此造庚金，日坐火庫，得煅成器，再行丁巳運火鄉再段，反為太過之患矣。蓋以物理推之，庚申歸祿，乃從革而成氣之象也。復行火鄉，又見損而不成物也。果在此運，事物變革，受其勞祿，再行卯運，及歲支財神會局，受職州判，大發財利。

一命造を舉ぐ、癸卯年・庚申月・庚戌日・甲申時。此の造庚金日主戌此の火の墓庫の上に坐し、已に鍛煉を受け過りて器を成せり。若し再び丁巳大運を行きて火郷に走り進みて重新鍛打せば、反って太過の患と成る。事物の道理に按じて推す。庚金申に坐し禄に歸す、是れ「從革」にして氣象を成す。再び火郷を走れば、就きて已に成りたるの器物を把りて又が一回損壞するに等しく、東西を做り成さず。此の人果然として此の步の運裏諸事變動し、此れ為に勞碌奔波せり。再び卯運を行くを等到し、流年地支の財神と會して財局を成し、始めて職を受けて州判を做り、大いに財利を發す。

陰木歸垣失令，終為身弱。註釋：凡五行失令者，縱然歸祿得垣，被比局持勢於月令，不作身旺格矣。癸丑 甲寅 乙卯 己卯 此造乙日坐卯，雖祿得坦，奈生於寅月，陽木得令，陰木反弱，累年未遇。古云木向春生，作生旺論。卻乙在二月得令，甲在正月。若失其時，反為身弱。直運至辛亥，亥卯合局印授扶身，戊子年中舉，會試下第，授長山縣知縣。

陰木雖然と本位に歸到るも、却って時令を失い、終に還だ是れ身弱なり。注解に説く、凡そ五行令を失うは、縱え禄に坐し位を得るとも、も同類の神に月令の勢頭を仗りて壓し過られ、身旺格と算する能わず。一命造を舉ぐ、癸丑年・甲寅月・乙卯日・己卯時。此の造乙木日主卯に坐し、雖然と禄其の位を得るも、无奈何寅月に生まる——寅月是れ陽木甲の令に當たり、陰木乙反って弱を顯す、故に多年遇わず。古人木春天に生まれれば就きて生旺に按じて論ずと説く、其の實乙木要して二月卯に到りて始めて令に當たり、甲木始めて正月寅の令に當たる。自己の時令を錯過すれば、反って是れ身弱なり。一直に辛亥大運に行き到る、亥と卯合して木局を成し、亥中壬水印綬日主を扶し起し、戊子年舉人に中り、會試落第し、長山縣知縣に授せらる。

土重而掩火無光，逢木反為有用。註釋：此與晦火無光同論。癸未 己未 丙戌 己丑 此八字丙日主，干支俱繫土象，無木成其火，故掩火無光。水盛則漂木無定，若行土運方榮。註釋：此言陽木也。如甲木居於子，乃木敗之鄉，而水太盛，無土以制之，主風流無度，好酒色之徒。甲寅 乙亥 甲子 甲子 此造甲日，身坐敗地，生亥水失土所止，此人雖智巧，能說能為，特虛名一生，功名無成。

厚土火光を掩い住めて它をして發亮するに從らしめず、此の時木に遇上れば反って用有り。注解に説く、此の一条前面の「火を晦して光無し」と是れ同一個の道理なり。一命造を舉ぐ、癸未年・己未月・丙戌日・己丑時。此の八字丙火日主、干支全く是れ土象、木の來りて火勢を成就する無し、故に火光掩わる。水太だ盛んなれば就きて木を漂して着落無からしむ、要して土運を走る始めて興榮す可し。注解に説く、此處に講ずるは是れ陽木なり。譬如甲木子の上に坐す、子是れ木の敗地、而して水又太だ盛んにして、土の來りて節制する無ければ、就きて人と為りて風流無度・酒色を貪戀するを主す。一命造を舉ぐ、甲寅年・乙亥月・甲子日・甲子時。此の造甲木日主自ら敗地に坐し、亥月に生まれて滿盤の水土の止蓄無し。此の人雖然と機智靈巧・説く能く做る能くとも、却只だ落得て一生虚名、功名毫も成就無し。

五行不可太盛，八字須要中和。註釋：凡太過不及皆不吉也，貴乎稟中和之氣。人能持此語以為論，則修齊治平之道，不出乎此，人命亦然。辛亥 戊戌 壬辰 甲子 此造壬祿於亥，子辰全是水象，喜得月令干支純土止水，一生富貴，壽年九十九而終，得中和之命。

五行以太だ旺盛なるを以て可とせず、八字總じて要して中和に歸せん。注解に説く、太過と不及皆吉ならず、貴ぶ所は中和の氣を禀受するに在り。人若し能く此の句の話を拿りて去りて事理を衡量せば、那麼身を修め・家を齊え・國を治め・天下を平ぐるの道理もまた此より出でず、人の命同じ樣に此の如し。一命造を舉ぐ、辛亥年・戊戌月・壬辰日・甲子時。此の造壬水禄亥に在り、子と辰又皆が是れ水象なり。喜ぶ可し月柱干支純是れ戊戌の土にして、水を把りて止め住む、故に一生富貴にして、活きて九十九歲善終す、是れ中和の氣を得たるの命なり。

土止水流全福壽，土虛木盛必傷殘。運會元辰，須當夭折。註釋：凡水滔滔無土止者，必主飄蕩，壽亦不永矣。丁丑 壬子 壬申 辛丑 此造壬生子月，水局太旺，丑申金壬俱金水象，而無土止，行亥運，十六歲而死。

土有りて水流を止めるは、福と壽皆能く保全す。土虛にして木旺なるは、必定として傷殘せん。大運再び元辰凶星に會せば、便要して夭折せん。注解に説く、凡そ水勢滔滔して土の制約無きは、必ず一生飄蕩を主し、壽命もまた長久ならず。一命造を舉ぐ、丁丑年・壬子月・壬申日・辛丑時。此の造壬水子月に生まれ、水局太だ旺なり。丑・申と壬・辛又皆が金水の一類に屬し、全く土の來りて止蓄する無し。亥運に行き到り、十六歲就きて死せり。

木盛多仁。註釋：凡造化逢木命而通月令，或從化類成局者，主性敦厚，仁慈富貴，又化象得寅卯辰全尤妙。甲戌 丁卯 壬寅 甲辰 此造寅卯辰全，化像得令，作傷官用財格，乃王僉事命。

木氣旺盛の人多く仁心有り。注解に説く、凡そ命造是れ木命にして又月令に通ず、或いは從化・同類結びて木局を成すは、性情敦厚・仁慈にして富貴を主す。化象若し能く寅・卯・辰三支斉全を得れば、尤も其れ美妙なり。一命造を舉ぐ、甲戌年・丁卯月・壬寅日・甲辰時。此の造寅・卯・辰斉全し、化象又月令を得、傷官財を生ずるの格局と取作す、是れ王僉事の命なり。

土薄寡信。註釋：凡土得正令，而無刑害者，其言誠實，若土薄而刑壞者，主人寡信不實。甲寅 甲戌 己酉 己巳 此造是趙子昂命，即趙孟兆。己巳 壬申 己酉 甲戌 此造是劉宦官命，即劉瑾。

土氣單薄の人少く信用を講ず。注解に説く、凡そ土當令の氣を得て刑害を受けざるは、説話誠實なり。若し土本身單薄にして又刑冲に壞されれば、就きて人と為りて寡信にして實ならざるを主す。兩命造を舉ぐ、甲寅年・甲戌月・己酉日・己巳時、此れ是れ趙子昂の命、趙子昂就きて是れ元代の趙孟頫なり。己巳年・壬申月・己酉日・甲戌時、此れ是れ劉宦官の命、亦就きて是れ明代の權閹劉瑾なり。

水旺居垣須有智。註釋：凡水旺居垣，或化象，或從類得局者，主人有智謀才藝，為人面圓美須。若不成局者，主性奸猾，不實之人也。金堅主義卻能為。註釋：夫庚辛金者，在五行主義。若以為用神，或屬化從類，得局歸垣者，主人必有義，而剛毅豪傑，或刑戰失令者，無義兇頑也。若陽金運行寅午戌方，則煉成器，若陰金運行子丑亥方，則為佳也。

水旺にして各お其の位に安んずる人必定として智慧有り。注解に説く、凡そ水旺本位に居り、或いは化象を成し、或いは同類會合して局を成すは、人と為りて智謀才藝有り・面龐圓潤・須髯秀美を主す。若し結びて局を成さざれば、就きて性情奸猾・人と為りて實ならざるを主す。金質堅剛の人「義」を主り、而且能く事を幹す。注解に説く、庚・辛の金五行裏に於て義を主る。若し它を取りて用神と作し、或いは化象・從格の一類に屬して結局位に歸するは、此の人必定として義氣を重んじ、剛毅にして豪傑の風有り。若し刑冲交戰せられて又時令を失えば、就きて變じて義氣を講ぜざるの凶頑の徒と成る。陽金の大運寅・午・戌火方を走れば、能く鍛煉して器を成す。陰金の大運子・丑・亥水方を走れば、始めて好しと算す。

金水聰明而好色。註釋：夫水主智，金主義，金白水清，聰明好色，如水太旺，必是酒色無安之人。水土混雜必多愚 註釋：夫水主智，被土而混雜者，令人多愚魯矣。遐齡得於中和，夭折喪於偏枯。註釋：凡造化得中和者必壽，偏枯者必夭，又如煞強身弱，而失中和者，其人亦夭。

金水相生の人聰明なれども、もまた女色を貪好す。注解に説く、水五行に於て「智」を主り、金「義」を主る、金白水清便ち是れ聰明の象なり、同時にもまた好色し易し。若し水勢太だ旺なれば、必定として是れ酒色に沉溺し・安分を得ざるの人なり。水と土混雑して一塊に在れば、人多半愚鈍なり。注解に説く、水既に智を主る、土に攪き渾されれば、人就きて多半愚笨遲鈍なり。長壽五行中和より來り、夭折五行偏枯より起る。注解に説く、凡そ命造中和の氣を得る必定として長壽し、偏枯の必定として短命す。再如七殺強にして日主弱・中和を失去するは、此の種の人同じ樣に短壽なり。

辰戌剋制並沖，犯刑名。註釋：凡魁罡全更帶刑沖者，必主犯刑，女命亦然，若身坐辰戌以有貴者，如貴亦主破敗不成，若女人則傷夫克子。以日時為重，年月次之。子卯相刑門戶，全無禮德。註釋：夫子卯為禮義，日月為門戶，郭璞玉照雲子卯相刑門戶，全無禮德。予取用甚驗。月令日支見者為奇，值時次之。無禮德者，主帷薄不修，丑聲外聞。壬子 癸卯 丙子 丁酉 此丙子用金為財祿，不合丁火坐酉中長生之地，財神又被劫，更子卯相刑，故妻不賢，惟薄不修，家道不肅。

辰と戌互相に克制して又彼此冲击す、主要して刑法を触犯す。注解に説く、凡そ「魁罡」斉全して又刑冲を帶ぶるは、必ず刑を犯すを主し、女命もまた一樣なり。若し日主辰・戌の上に坐して命中貴氣有れば、即便して貴を得るも、もまた中途破敗して成り難きを主す。女人遇上すれば則ち要して夫を傷り子を克せん。此の一条日柱・時柱を以て重と為し、年柱月柱之に次ぐ。子と卯門戸の位に於て相い刑すれば、就きて全く禮法德行無し。注解に説く、子と卯本禮と義を主り、日と月是れ出入の門戸なり。郭璞『玉照定眞經』に説く子卯門戸に於て相い刑すれば、便ち全く禮德無し、我が取り來りて驗證するに、非常に靈なり。此の兩支月令と日支に出現する最も是れ緊要、時柱に落つる之に次ぐ。謂う所の禮德無しは、指す所是れ家中帷帳の内檢點を修めず、醜聞外面に傳るなり。一命造を舉ぐ、壬子年・癸卯月・丙子日・丁酉時。此の造丙火酉金を以て財禄と為す、无奈何時干丁火正しく酉此の自身長生の地に坐し、財星又劫奪せられ、再び子卯相刑を加え、故に妻子賢ならず・閨門修まらず・家道整肅せず。

棄印就財審偏正。註釋：凡印格忌財，此理明矣。若正印居月令者，不可見財。偏印居月令者，卻喜年時見財，不妨棄印就財，舍輕就重。丁亥 戊申 壬申 丙丁 此造壬生七月，坐長生祿於亥，印身旺也。喜丙丁財透，而祿於午，又行運南方之地。所以棄印就財而貴。

要否か印綬を捨棄して去りて財を取る、先ず正印か還だ偏印かを分清するを得。注解に説く、凡そ印格財星を見るを忌む、此の個の道理是れ明白なり。但若し月令に當たる是れ正印なれば、那就きて財を見る可からず。若し月令に當たる是れ偏印なれば、反って年柱・時柱に財を見るを喜び、妨げず印を捨て財を取り、輕きを丢開き・重きを就きて取る。一命造を舉ぐ、丁亥年・戊申月・壬申日、時柱丙午と作す。此の造壬水七月に生まれ、申中長生・亥中禄を得、印と身皆旺なり。喜ぶ可し丙・丁の火透出して財を作し、禄午の上に在り、大運又南方火地を走る、故に印を棄て財に就きて貴を得たり。

棄財就殺論剛柔。註釋：凡陰干從地支純殺者，多貴。蓋陰柔能從物，若陽干則次之。蓋陽干不受制也。己巳 癸酉 乙丑 甲申 此陰木從金也。見前。傷官無財難恃，雖巧必貧。註釋：夫傷官格者，須要身旺敵財。財要生氣，不要盜財之氣，便是發福。若無官又無財官，雖巧必貧。

要否か財を捨棄して去りて七殺に從う、須らく日干の剛柔を看るを要す。注解に説く、凡そ陰干地支清一色の七殺に遇上りて它に順從するは、多半富貴なり。陰干柔順にして能く人に從うを因とす。陽干就きて一等を差す、陽干性剛にして、肯んぜず制を受けん。一命造を舉ぐ、己巳年・癸酉月・乙丑日・甲申時、此れ是れ陰木金に從うの例子、前面已に舉げ過り。傷官格財無ければ便ち依靠する所無く、人再び靈巧なるも必定として貧窮なり。注解に説く、傷官格必ず須らく身旺して始めて財を擔ぎ起す能う。財要して生氣有らん、可からず反って別の東西に財氣を盜泄せられ、此の樣にして始めて能く福を發す。若し既に官星無く・又財官倚靠す可き無ければ、此の人縱え靈巧なるも一定として貧寒なり。

丙子，壬，辰辛，丁酉，此造六辛生人，以壬水為傷官，歸予子辰水局，乃柱中無一點甲乙寅卯之財，此人至巧一生貧，己酉，庚午，己卯，乙丑，此造己用庚傷官，歸於酉丑金局，柱中又無一點財神，須巧多能，平生不遂。

一命造を舉ぐ、丙子年・壬辰月・辛某日・丁酉時（底本此處干支排印錯亂す）。此の造辛金日主壬水を以て傷官と為し、壬水子辰水局に歸入す。可なり柱中一點の甲・乙・寅・卯の木財無し、故に此の人手藝極めて巧なるも、却って窮り了して一辈子せり。再び一造を舉ぐ、己酉年・庚午月・己卯日・乙丑時。此の造己土庚金を用いて傷官と為し、庚金酉丑金局に歸入し、柱中同じ樣に一點の財神無し、此の人雖然と靈巧多能なるも、一生却って諸事遂わず。

食神制煞逢梟，不貧則夭。註釋：凡用食神為福，被梟神克之，不貧則夭。若梟神無食神者，卻作偏印而論。戊寅 丙辰 戊申 丙申 此造以庚金為食神，不合二丙透出，而生於寅，五歲行乙巳運，巳午會火局，因火驚死。

食神を用いて去りて七殺を制するも、却又梟神に碰上れば、貧窮ならざれば就きて夭折す。注解に説く、凡そ食神を取りて福と為るは、梟神に克奪せられ、貧ならざれば則ち夭なり。若し命裏只だ梟神有りて奪う可きの食神無ければ、那就きて仍ほ舊に偏印に按じて去りて論ず、凶と算せず。一命造を舉ぐ、戊寅年・丙辰月・戊申日・丙申時。此の造申中庚金を以て食神と為す、偏偏たる兩個の丙火天干に透出し、又寅月に生まれて火長生の氣有り。五歲乙巳大運に交り、巳と午會して火局を成し、火食神を克し、此の人火災に因りて驚を受けて死せり。

男多羊刃必重婚。註釋：夫羊刃在命，若無煞，則刃必劫財，而主克妻。或刃旺財弱,而行刃運,決主克妻。女犯傷官須再嫁。註釋：凡命陽見陽，陰見陰，多無情。若陰見陽，則夫婦和鳴也。如甲見庚為殺，辛為官，見丙為食，丁為傷，犯此主剋夫。

男命羊刃多きは、一定として要して再婚せん。注解に説く、羊刃命中に在り、若し七殺の來りて它に配する無ければ、羊刃必定として去りて財星を劫奪し、因りて以て妻を克す。或いは羊刃旺にして財星弱く、大運又羊刃の地を走れば、那就きて要して妻を克すと斷定す。女命傷官を犯すは、多半要して改嫁せん。注解に説く、凡そ命裏陽干陽干を見・陰干陰干を見れば、彼此多く情意無し。陰干陽干を見れば、始めて是れ夫妻和鳴の象なり。譬如甲木庚金を見て七殺と為し・辛金を見て正官と為し、丙火を見て食神と為し・丁火を見て傷官と為す。女命傷官官を克する此の一層を犯上せば、就きて夫を克するを主す。

貧敗者，皆因旺處遭刑。註釋：凡命身旺，再遇歸祿生地富貴者，則退身避位。常人則貧賤夭折也。孤寡者，只為財神被劫。註釋：凡月令財神，被比肩羊刃分劫，以奪其福，其人不特貧賤，亦孤寡也。

貧窮敗落に淪落する人は、皆是れ最も旺なる地方偏偏たる刑に遭うを因とす。注解に説く、凡そ日主已に身旺、再び歸禄・長生此れらの旺を助くるの地に遇到すれば、原本富貴の人該当に身を退き位を讓り・好きを見て就きて收むべし。普通の人碰上せば、便要して貧賤甚至夭折せん。孤苦寡居と變成する人は、只だ財神劫奪せらるるを因とす。注解に説く、凡そ月令の上の財神比肩・羊刃に瓜分劫奪せられ、他の福氣を把りて搶走せらるれば、此の種の人不但貧賤、而且孤寡にして依る無し。

去殺留官方論福，去官留殺有威權。註釋：賦雲甲以乙妹妻庚，凶為吉兆。凡論官者，以要去煞為福,用殺者,必要去官為貴。逢傷官反得夫星，乃為財命有氣。註釋：此論夫婦陰陽之正理也。如女命戊日生，以乙木為夫。則戊為燥土，乙為活木克燥土，則無情也，安能成生育之功。蓋戊生於寅，須得陽火化煉，方能成器，故以甲木為夫也。又不專以夫星定之，如無夫星原有傷官，而財神有氣，皆作有夫論也。如傷官為用神者，亦不可損傷也。

七殺を去り・正官を留下して、始めて以て福を論ず可し。正官を去り・七殺を留下すれば、則ち能く威權を掌る。注解に説く、旧賦に講ず「甲妹妹乙を把りて庚に嫁がす」、凶反って吉兆と成る。凡そ正官を用うるは、必ず須らく七殺を去る始めて是れ福なり。凡そ七殺を用うるは、必ず須らく正官を去る始めて貴と為る。女命傷官に逢い反って夫星を得るは、那是れ財と命皆生氣有るを因とす。注解に説く、此處に講ずるは是れ夫婦陰陽配合の正理なり。譬如女命戊土日主、本當に乙木を以て夫と為すべし。但し戊是れ燥土、乙是れ活木、活木去りて燥土を克す、彼此情無し、怎麼に能く生育の功を成就せんや。戊土長生寅に在り、須らく陽火を得て來りて化煉して始めて器を成す能う、故に寧ろ甲木を取りて夫と為す。而且也專ら夫星に靠りて來りて定むるにあらず。若し命中夫星無く、原本却って傷官有り、而して財神又生氣有れば、も皆夫有りと算して以て論ず。若し傷官正しく是れ用神なれば、同じ樣に可からず它を損傷すを。

遇梟神而喪子息，定因福薄無嗣。註釋：夫女造。日主是陰干，則以傷官為子，食神為女。陽干則以食神為子，傷官為女。若男命，則陽干以七殺為子，官星為女。陰干則以官為子，比如歲運逢偏正印太過，皆主子女見刑，更看向背輕重而言，不可執一論之。

梟神に遇上りて子女を喪失するは、一定として福薄にして以て後無きを致す。注解に説く、女命の方面、日主是れ陰干なれば、就きて傷官を以て兒子と為し・食神を以て女兒と為す。日主是れ陽干なれば、就きて食神を以て兒子と為し・傷官を以て女兒と為す。男命の方面、陽干七殺を以て兒子と為し・正官を以て女兒と為す。陰干則ち正官を以て兒子と為す。譬如流年大運の上偏印・正印の來る太だ多ければ、皆子女要して刑傷を受けんを主す。還だ要して此れらの神と日主是れ相向か還だ相背か・分量是れ輕是れ重を看るを要し、能わず一条を死守して來りて論ず。

二戌沖辰禍不淺。註釋：如八字原有辰戌相沖，又運逢戌再沖，主禍不淺。兩干不雜名利齊。註釋：凡兩干不雜，更入格，方作貴論。如或刑沖剋戰，不為善也，宜細詳之。丙子辛卯相逢，荒淫滾浪。註釋：凡八字天干相合，地支相刑，如丙合辛，子刑卯之類，乃滾浪桃花，男犯之好酒色荒淫，因而喪身，病在膀胱腎經，若子卯歲亦然。如甲寅己巳，一同論之。壬辰 壬子 丙子 辛卯 此造天干丙辛相合，不合地支子卯刑之，行乙卯運，因貪色病膀胱而亡。

兩個の戌來りて一個の辰を冲す、禍事浅からず。注解に説く、譬如八字原本就に辰・戌相冲有り、大運又戌に逢い再び來りて冲する一次、就きて禍患軽からざるを主す。天干只だ兩個の字を用いて而して夾雜せざるは、名と利皆能く斉全せん。注解に説く、凡そ「兩干雜らず」の格局、還だ要して能く格に入りて、始めて以て貴命に按じて論ず可し。如果其の中刑・冲・克・戰を帶びれば、就算して好しと得ず、當に細細に分辨すべし。丙子と辛卯兩柱相逢すれば、荒淫放蕩を主す。注解に説く、凡そ八字天干相合して地支相刑する、像して丙と辛合し・子と卯刑する此の一類は、就きて「滾浪桃花」と叫ぶ。男命犯上せば、酒を好み色を貪り・荒淫無度にして、因りて以て命を喪い、病膀胱と腎經に在り。若し流年子・卯に逢えば、情形もまた一樣なり。又如甲寅と己巳兩柱相配するも、も此の個の道理に照りて論ず。一命造を舉ぐ、壬辰年・壬子月・丙子日・辛卯時。此の造天干丙と辛相合し、偏偏たる地支子と卯相刑し、乙卯大運を行くの時、女色を貪戀するに因りて膀胱の病を患いて死せり。

子午卯酉全備，酒色荒迷。註釋：凡子午卯酉全者，謂之遍野桃花。若入格不失局者，須貴而有財，皆主荒淫酒色薄德之人。天干煞顯，無制者賤。註釋：凡天干透殺，身有所歸；遇食神則貴。如煞顯而無食神制之，更沖戰者，賤也。

子・午・卯・酉四支斉備なるは、多く酒色に沈迷す。注解に説く、凡そ子午卯酉四支斉全なるを、「遍野桃花」と叫作す。此の種の命若し能く格に入りて局を失わざれば、もまた能く富貴にして財有り、但都て人と為りて荒淫好色・德行淺薄を主す。天干七殺顯露して制伏無きは、命必ず低賤なり。注解に説く、凡そ天干七殺透出すれば、日主總算して歸着する所有り。若し再び食神の來りて它を制するに遇えば、就きて貴と為る。倘若七殺顯露して食神の制伏無く、反って日主と冲戰して休まざれば、那就きて賤なり。

癸丑 辛酉 乙卯 癸未 此造生於秋令，而煞旺，坐卯而身強敵殺，柱中無食神以制殺，更透梟神，卯酉丑未相沖，為性不仁，兇惡好殺，貧乏終身。地支財伏，暗生者奇。註釋：郭璞云：壬癸生於寅月，暗藏三陽之火為財。而暗生官，斯為貴命，若透出丙丁則不妙。順行喜午未運，逆行喜戌亥運。若申酉運則散，見刑行夾煞主死。

一命造を舉ぐ、癸丑年・辛酉月・乙卯日・癸未時。此の造秋天金令に生まれて而して七殺正しく旺なり、日主乙木卯に坐し、身強以て殺と相い敵するに足る。可なり柱中食神の來りて殺を制する無く、反って癸水梟神を透出し、卯と酉・丑と未又兩兩相冲す。此の人性情不仁にして、凶惡殺を好み、窮困一生す。財星地支に潛伏して暗に官を生ずるは、格局最も奇なり。注解に説く、郭璞講ず、壬・癸の水寅月に生まれ、寅中暗藏の丙火是れ它らの財なり。此の財又暗に去りて戊土官星を生ずれば、就きて是れ貴命なり。若し丙・丁明に天干に透出せば反って妙ならず。大運順行は午・未運を喜び、逆行は戌・亥運を喜ぶ。若し申・酉運を走れば、暗財就きて散ず。再び刑冲に遇い或いは夾殺の地に行き到れば、死を主す。

因財致禍，羊刃與歲運並臨。註釋：凡月支羊刃，喜見官殺，不要見財，如歲運又見刃，必因財致禍，輕則災咎，重則喪身。貪食乖疑，命帶梟神應有禍。註釋：凡支干梟食重者，遇七煞的歲運，則貪食生病，更帶刑沖，則主禍不淺矣。

錢財に因りて禍を招くは、是れ羊刃と流年大運一同に身に臨むの緣故なり。注解に説く、凡そ月支羊刃に坐するは、喜ぶは官殺の來りて它を制するを見、要して財を見るを莫れ。如果流年大運又羊刃を見れば、一定として財に因りて禍を惹き、輕ければ則ち災殃過錯、重ければ則ち命を喪う。食を貪りて而して乖違疑慮を生出するは、是れ命梟神を帶ぶるの應有の禍患なり。注解に説く、凡そ干支の間梟神と食神皆重き人は、七殺の在る所の流年大運に遇上れば、便ち會して食を貪るに因りて病を生ず。再び刑冲を帶びれば、禍事就きて淺からず。

癸未 丁巳 丁卯 癸卯 此造自坐梟神奪食，有貪食之病。行戊午運，戊子年，丁食午中己土，發殺祿於子，與日時卯宮無禮相刑，故初年食耗而退。日時相逢卯酉，始生必主遷移。註釋：夫卯酉，乃日月出入之門戶。如卯日生，逢亥月令，又逢酉時，必主有生之日，家居不定，有遷移修造之事。

一命造を舉ぐ、癸未年・丁巳月・丁卯日・癸卯時。此の造日主自ら卯木梟神に坐して來りて食を奪う、貪食の病有り。戊午大運を行き・戊子流年に逢う、丁火午中己土を以て食神と為す、而して癸水七殺又子の上に於て禄を得て發動し、子と日・時兩個の卯宮無禮の刑を構成す、故に早年飲食耗損に因りて退敗せり。日柱時柱一たび卯と酉に逢えば、出生の時家中必ず遷移有らん。注解に説く、卯と酉是れ日月出入の門戸なり。譬如卯日生の人、亥を遇うて月令と為し、又酉時に遇えば、必ず出生那の段の日子家居定まらず・搬遷或いは房舍を修造するの事有るを主す。

癸丑 辛酉 乙卯 壬午 此造乙與辛戰鬥，而卯日酉月相沖，始生之日，主遷移不定。又主所生之處，左有樹木，右有金鋪，前有道路。造化因逢戌亥，平生敬信神祗。註釋：夫戌亥為天門，玉照雲時逢戌亥。道士僧人。身坐天門者，若不是僧道，亦主敬信神佛。己酉 丙子 戊戌 癸亥 此命身坐戊戌，一生敬信神祗。

一命造を舉ぐ、癸丑年・辛酉月・乙卯日・壬午時。此の造乙木と辛金交戰し、卯日と酉月又が相冲し、出生那れらの日子家中遷移定まらず。還だ出生の地方左邊樹木有り・右邊金鋪有り・前面道路に臨むを主す。命造若し戌・亥に逢えば、一辈子神明を敬信す。注解に説く、戌と亥是れ「天門」なり。『玉照定眞經』に説く時柱戌・亥に逢うは、多く是れ道士僧人なり。日主张门の上に坐するは、即便して出家せずとも、もまた神佛を敬奉信仰するを主す。一命造を舉ぐ、己酉年・丙子月・戊戌日・癸亥時。此の命日主戌に坐し・時上又が是れ亥、一生神明を敬信せり。

陰克陰，陽克陽，財神有用。官化殺，官太旺，太過傾危。註釋：夫官星多者，則化官為殺，人命遇之返凶矣。戊子 丙辰 癸巳 丙辰 此造癸用戊土為官，柱中太多，反為不吉。行壬戌運，官多化煞而逝。

陰干陰干を克し・陽干陽干を克す、此の樣にして得來るの財神始めて用有り。正官一旦化成して七殺と為れば、官星太だ旺にして、頭を過ぐれば便要して傾覆危亡せん。注解に説く、官星太だ多ければ、便ち會して官より變じて殺と成り、人命遇上して反って轉凶す。一命造を舉ぐ、戊子年・丙辰月・癸巳日・丙辰時。此の造癸水戊土を用いて正官と為す、可なり柱中土太だ多し、反って吉ならず。壬戌大運を行き、官多く煞と化して去世す。

煞多無殺，反不為害。註釋：此即從殺格，若煞旺運，多富貴。甲寅 癸酉 乙酉 乙酉 此造乙木身弱，喜得四柱無一倚靠之神，地支三重酉，只作得從煞看，故富貴也，位至三公太保。

七殺多き極處に到りて反って殺無きに等し、倒って禍害を成さず。注解に説く、此れ就きて是れ「從殺格」なり、若し七殺旺の運を走れば、多半富貴なり。一命造を舉ぐ、甲寅年・癸酉月・乙酉日・乙酉時。此の造乙木身弱、喜ぶ可し四柱の中一個の倚靠して身を幇す可きの神無く、地支三重の酉金、只だ能く從煞に按じて來りて看る、故に反って富貴にして、位三公太保に至る。

財多逢財，運逢化殺生災。註釋：凡局財多，歲運見財者，謂之財化煞凶也。印多無印，運忌比劫旺地。註釋：凡印綬多得地者，最不宜比肩劫財身旺地。詩云：印綬不以無根，論比劫相逢總不宜。運行財地並比劫，命行值此主傷悲。又云：印綬不喜行臨官，帝旺逢之亦不歡。運行身旺地，未可許榮昌，最喜官煞也。

財已に多くして又再び財に逢えば、大運の上財就きて化して七殺と為りて災を生ず。注解に説く、凡そ命局本來財多く、流年大運再び財を見るは、就きて「財煞と化す」と叫ぶ、是れ凶象なり。印太だ多くして反って印無きに等し、大運比肩劫財の旺地を走るを忌む。注解に説く、凡そ印綬多くして又各お其の地を得る人は、最も宜しく再び比肩・劫財此れらの身旺の地を走るべからず。詩有りて説く、印綬怕れず根無きを、只だ比肩劫財相逢して總じて宜しからずを論ず。大運財地に走り到りて又比劫を并見すれば、命裏此の一歩に碰上れば便要して傷悲せん。又詩有りて説く、印綬喜ばず臨官運を走るを、帝旺に遇上るも同じ樣に歡喜せず。大運身旺の地を走れば、能わず它に榮華昌盛を許す、最も喜ぶ所還だ是れ官殺の運なり。

八字得局失垣，平生不遇。註釋：凡木逢亥卯未，金逢巳酉丑之類，乃得局。若木局秋生，金局夏生，豈不失垣乎，主平生不遇。壬申，癸丑，壬子，甲辰 此八字申子辰會水局，而生於丑月，失垣也。其人心胸茅塞，名利無成，行午運沖日干不祿。

八字雖然と會して局を成すも、却って本位時令を失い、一辈子志を得ず。注解に説く、凡そ木亥卯未に逢い・金巳酉丑に逢う此の一類は、皆局を得と算す。但し木局若し秋天に生まれ・金局若し夏天に生まれれば、豈に是れ本位を失うにあらざらんや。那就きて一生遇わざるを主す。一命造を舉ぐ、壬申年・癸丑月・壬子日・甲辰時。此の八字申・子・辰會して水局を成す、却って丑月に生まる、正しく是れ垣を失うなり。此の人心思閉塞にして、名利皆成ずる所無く、午運を行きて日干を冲克して亡せり。

四柱歸垣得局，早歲軒昂。註釋：凡木局春生，火局夏生，金局秋生，水局冬生，土生四季月，皆為歸垣得局，富貴無疑矣。癸亥木 乙卯木 乙未木 壬午木 曲直格。癸酉金 乙丑金 庚辰金 辛巳金 從革格。壬寅火 丙午火 丙戌火 甲午火 炎上格。庚午水 甲申水 壬子水 甲辰水 潤下格。

四柱既に本位に歸して又會して局を成すは、年紀軽軽にして氣宇軒昂たり。注解に説く、凡そ木局春天に生まれ・火局夏天に生まれ・金局秋天に生まれ・水局冬天に生まれ、土辰戌丑未四季の月に生まるれば、皆垣に歸し局を得と算す、富貴疑無し。下面四個の例子を舉ぐ、每柱の下に注するは是れ納音なり。癸亥・乙卯・乙未・壬午、納音皆木、是れ「曲直格」。癸酉・乙丑・庚辰・辛巳、納音皆金、是れ「從革格」。壬寅・丙午・丙戌・甲午、納音皆火、是れ「炎上格」。庚午・甲申・壬子・甲辰、納音皆水、是れ「潤下格」。

木逢類象，榮貴高遷。註釋：如甲乙天干，生於春月，地支值寅卯辰全，而無間斷破害，必主榮貴。惟怕引至時上，為死絕之鄉則不吉。癸卯 甲寅 甲辰 乙亥 此造木生春月，四柱純全旺，又非死絕鄉，故官至御史。

木同類の象に遇上れば、就きて能く榮貴にして屡屡高昇す。注解に説く、譬如天干是れ甲・乙の木、春月に生まれ、地支又寅・卯・辰斉全にして中間間斷破害無ければ、必ず榮貴を主す。只怕だ此の股の氣時柱に引き到るも却って死絶の郷に落ち進めば、那就きて吉ならず。一命造を舉ぐ、癸卯年・甲寅月・甲辰日・乙亥時。此の造木春月に生まれ、四柱清一色木にして氣純全にして且つ旺、時上亥又が是れ木の長生にして死絶の郷にあらず、故に官御史に做り到る。

命用梟神，富家營造。註釋：如甲用丙為食神，而丙來生戊土，則戊乃甲之財也。夫丙既為甲之食神，則為丙之梟神，而丙受甲之役使也。庚子 戊寅 壬子 壬寅 此造壬生庚為偏印，寅為財食，故壬子生寅木，而為庚之財也，卻賴庚金生身，故為富家掌財也。

命裏梟神を取りて用と為るは、多く富貴の人家に於て產業を經營す。注解に説く、譬如甲木丙火を以て食神と為し、丙火又去りて戊土を生じ、戊土便ち是れ甲木の財なり。丙火既に是れ甲木の食神なれば、那麼丙火に對して言えば甲木就きて是れ其の梟神なり、故に丙火要して甲木の差遣を聽くを要す。一命造を舉ぐ、庚子年・戊寅月・壬子日・壬寅時。此の造壬水庚金を以て偏印と為し、寅中丙火の財と甲木の食を藏す。壬水寅木を生養し、寅木又轉じて庚金の財と成り、而して日主壬水本身還だ要して庚金相生に靠るを要す、故に此の人是れ富家に於て錢財を掌管するの角色なり。

財官俱敗者死。註釋：凡命以官與財為用者，俱要行財官旺鄉為福。如行敗地，謂之祿馬衰，主死。戊子 丙辰 癸巳 庚申 此造癸用戊官丙財，得祿於己，運行方受赦令，行酉運不祿。

財と官皆敗地に走り到る人會して死せん。注解に説く、凡そ官星と財星を以て用神と為るの命は、皆要して財官旺盛の郷に走る始めて是れ福なり。若し敗地に走り到れば、就きて「禄馬衰」と叫ぶ、死亡を主す。一命造を舉ぐ、戊子年・丙辰月・癸巳日・庚申時。此の造癸水戊土を以て官と為し・丙火を財と為し、官と財皆巳中に於て禄を得、行運當時を得れば還だ能く朝廷の赦令を蒙受す。酉運に走り到るを等到すれば、巳酉相合し・財官盡く敗し、就きて去世せり。

食神逢梟者凶。註釋：凡食神為福者，柱中不要梟神。如歲運又見梟神，輕而災咎，重則損神。甲辰 丙寅 壬子 辛亥 此造甲木食神得祿，造化可取，不合身坐刃地，會水局。奪了丙火財星，行庚午運，食神被傷，而一貧徹骨。

食神梟神に碰上れば就きて凶なり。注解に説く、凡そ食神を以て福と為るの命は、柱中要して梟神有るを要せず。如果流年大運又梟神を見れば、輕ければ則ち災殃過失、重ければ則ち性命を損傷す。一命造を舉ぐ、甲辰年・丙寅月・壬子日・辛亥時。此の造甲木食神寅に於て禄を得、本來造化取る可し。无奈何日主自ら子中羊刃に坐し、又辰・亥と會して水局を成し、丙火財星を把りて奪い去る。庚午大運に行き到るを等到すれば、庚金梟神來りて食神を傷り、此の人就きて骨に徹るまで窮せり。

歸祿有財而獲福。註釋：凡歸祿格無官星者，號曰青雲得路，本用財也，固喜傷官食神生財為貴。壬寅，辛亥，壬寅，辛亥，此造以寅中丙火為福，而身旺敵財，喜行東方之地，極貴。無財歸祿必須貧 註釋：凡歸祿格無官煞，又無財星，不入他格，貧命也。辛丑 庚子 壬申 辛亥 此命無財可倚，而金水太旺，運行西方，賣盡田園而貧。

歸禄格裏財有りて始めて能く福を得。注解に説く、凡そ歸禄格にして官星を見ざるを、「青雲路を得」と叫ぶ、本來就に該当に財を取りて用と為すべし、故に最も喜ぶ所是れ傷官・食神の來りて財を生ず、那才是れ貴なり。一命造を舉ぐ、壬寅年・辛亥月・壬寅日・辛亥時。此の造寅中丙火を以て福氣の在る所と為し、日主身旺以て財を擔ぐに足り、東方木地に走りて火を生ずるを喜び、極めて貴し。歸禄格若し財無ければ、就一定として貧窮せん。注解に説く、凡そ歸禄格既に官煞無く・又財星無く、もまた能わず別の格局に歸入すれば、那就きて是れ貧命なり。一命造を舉ぐ、辛丑年・庚子月・壬申日・辛亥時。此の命財の倚靠す可き無く、金水又太だ旺にして、大運再び西方金地を走る、田園を把りて賣り盡して而して窮困す。

太歲忌逢戰鬥。註釋：此日犯歲君也，若為用神者無咎，如壬日以丙火為財，柱中原有財，雖犯太歲，反為吉也。羊刃不喜刑沖。註釋：凡羊刃而無殺制者，逢羊刃歲君而多凶。若無財者輕，有財者重，更帶傷官沖刑戰鬥，主禍不淺。

太歲最も日干と交戰するを忌む。注解に説く、此れ就きて是れ謂う所の「日歲君を犯す」なり。不過だ若し此の個の太歲恰も是れ用神なれば、便ち會して過錯有らず。譬如壬水日主丙火を以て財と為し、柱中原本就に財有り、雖然と日干と太歲相い犯すとも、反って是れ吉なり。羊刃喜ばず刑せられ冲せらるるを。注解に説く、凡そ羊刃有りて七殺の來りて制する無きは、羊刃當値の太歲に遇上れば多半凶なり。命裏財無きは禍輕く、財有るは禍重し。再び傷官と冲・刑・戰鬥を帶上せば、禍事就きて淺からず。

豈知遇正官，卻無俸祿。註釋：如甲用辛為官，以物元推之，甲乃陽木，辛乃陰金，不能克之，以成其器也。戊辰 戊午 庚辰 丁丑 此造用丁為官，祿於午，惜乎無財，官無生意，行西北方運，財官皆背，名利俱無。

哪れに想到せん、正官に遇上るも依舊として俸禄無きを。注解に説く、譬如甲木辛金を用いて正官と為す、事物本質に按じて推究す。甲是れ陽木、辛是れ陰金、陰柔の金陽剛の木を克し動かさず、也就きて器物を雕琢して成さず。一命造を舉ぐ、戊辰年・戊午月・庚辰日・丁丑時。此の造丁火を用いて正官と為し、丁禄午に在り。可惜柱中財無く、官相生扶の意を得ず、大運又西北金水の地を走り、財と官皆背離し、結果名利兩空なり。

蓋緣逢七煞，乃有聲名。註釋：夫七煞乃權也。以五行之理推之，煞即正官之用，如庚金制甲，甲制戊土之類。如時上貴格，而無損壞，乃一品宰相。甲申 丙寅 乙卯 辛巳 此造源遠命，拜將封王，一位貴格也。

聲名有るの所以は、正しく是れ命裏七殺に逢うを因とす。注解に説く、七殺就きて是れ權柄なり。五行の理に按じて來りて推せば、七殺其の實もまた能く正官と當てて使用す、譬如庚金甲木を制服し・甲木戊土を制服する此の一類の如し。若し是れ時柱の上獨り一位の七殺有るの貴格にして、又損壞せられざれば、那就きて是れ一品宰相の命なり。一命造を舉ぐ、甲申年・丙寅月・乙卯日・辛巳時。此の造根源深遠にして、官拜將封王に至る、正しく是れ時上一位の貴格なり。

不從不化，淹留仕路之人。得從得化，顯達功名之士。註釋：夫不從不化者，最怕傷了貴氣。若得化得從者，其功必顯達也。甲午 丁卯 壬申 乙巳 此造丁化壬木，二月得令，惜乎壬水自坐長生持勢，巳申類金局以克木，化木不成，又支元刑沖，乃下造也。辛亥 辛丑 丙子 己亥 此造地支亥子丑，類成水局而化，有所貴，故貴。此翰林方狀元命。

既に能く從わず・又が能く化せざるは、仕途の上只だ能く滯留して進まず。能く從い能く化するは、功名顯達す。注解に説く、從わず化せざるの命は、最も貴氣を把りて傷掉するを怕る。若し真能く化を得從を得れば、功業一定として顯達す。兩命造を舉ぐ、甲午年・丁卯月・壬申日・乙巳時。此の造丁と壬相合して木に化せんと欲し、又二月木令に當たるに生まれ、本化す可し。可惜壬水自ら申中長生に坐し、勢を仗りて肯んぜず從化せず、巳と申又同類にして金局を成して來りて木を克し、木に化成らず、地支再び刑冲有り、故に只是れ下等の命造なり。辛亥年・辛丑月・丙子日・己亥時。此の造地支亥・子・丑同類にして會して水局を成し而して順利に化成す、因りて以て貴氣有り、此れ是れ翰林方狀元の命なり。

化成祿旺者生。註釋：凡化成造物者，要行本祿旺運，如戊癸化火局，要行南方運。化成祿絕者死。註釋：凡化成局者，最怕行祿絕馬衰之運。如戊癸化火行水鄉，丁壬化木行金鄉，輕則殘廢，重則傷生。

化神已に成りて又禄旺の運を走るは、能く生發す。注解に説く、凡そ化氣已に化成したるの命は、要して化神本身禄旺の運を走るを要す、譬如戊癸合して火と化せば、便要して南方火運を走るを要す。化神已に成りて却って禄絶の運に走り到れば、死亡を主す。注解に説く、凡そ化氣局を成したるの命は、最も化神禄絶・駅馬衰敗の運を走るを怕る、譬如戊癸火と化して却って水郷を行き・丁壬木と化して却って金郷を行けば、輕ければ則ち殘廢、重ければ則ち命を喪う。

處僧道之首，用煞反輕。註釋：夫煞，乃權星也。若身旺殺輕者，必為僧道之首。或入格清則貴而富，必是天師。受憲臺之職，偏官得地。註釋：凡煞有制伏，刑沖有用，財食兼備，必受憲臺之職。

能く僧道の領袖を做るは、是れ七殺を取りて用と為りて而して七殺偏に輕し。注解に説く、七殺是れ權星なり。若し日主身旺にして七殺輕ければ、必定として僧道の首と成る。倘若格に入りて格局清純なれば、就きて既に貴且つ富、甚至能く道教の天師を做る可し。能く御史台の官職を擔任するは、是れ偏官地を得て力有り。注解に説く、凡そ七殺制伏有り、刑冲用いること恰當にして、財と食神又兼備せば、必定として御史台の一類の執法の職に受任せん。

生地相逢，壯年不祿。註釋：如八字已旺，再行歸祿生地。經云金剛太強，自刑其身。木落歸根，水流趨東，則為自刑。如庚辛用丙丁為官，甲木為財，火木至申酉死絕，財官俱敗，用神被傷，故壯年不祿也。

再び長生の地に碰上れば、壮年便要して死去せん。注解に説く、譬如八字本已に甚だ旺、大運又歸禄・長生此れらの旺を助くるの處を走る。經書の上に説く、金太だ剛強にして、反って自ら刑して自ら傷る。木凋落して根に歸り・水東に流れて返らず、も皆自刑と算す。譬如庚・辛の金丙・丁の火を以て官と為し・甲木を以て財と為す、火と木申・酉の地に到れば皆是れ死絶、財と官同じく敗地に歸し、用神傷を受く、故に壮年に就きて亡故せり。

時歸敗絕，老後無終。註釋：凡命以年為祖宗，月為父母，日為己身，日支為妻妾，時為子息。又月為初主，日為中主，時為未主，時歸敗地，主晚損子息。己酉 丙子 丙寅 辛卯 此造先貴後賤，蓋丙前逢官，後歸敗地，又子卯相刑，失其官顯，故先貴後賤，而子癸生乙木，盜官之氣也。

時柱敗絶の地に落つれば、晚年善終を得ず。注解に説く、凡そ推命年柱を以て祖宗と為し・月柱を以て父母と為し・日干を以て自身と為し・日支を以て妻妾と為し・時柱を以て子息と為す。又月柱を以て前半段を管し・日柱を以て中間一段を管し・時柱を以て末後一段を管す。時柱敗地に落ち進めば、就きて晚年子女を損傷するを主す。一命造を舉ぐ、己酉年・丙子月・丙寅日・辛卯時。此の造先に貴後に賤なり。丙火前面子中癸水正官に遇う、後面却って卯此の敗地に歸入し、子卯相刑を加え、官貴此れに因りて失去す、故に先貴後賤なり。而且子中癸水又去りて卯中乙木を生じ、官星の氣を把りて盜泄し掉れり。