왕제(王制)

是月也，日長至，陰陽爭，死生分，君子齊戒，處必掩身。毋躁，止聲色，毋或進，薄滋味，毋致和，節耆欲，定心氣，百官靜，事毋刑，以定晏陰之所成。

이 달에 낮이 극점에 길고 음양이 서로 다투며 사생이 갈린다. 군자가 재계하고 거처는 반드시 몸을 차폐하라. 조급하지 말고 성색을 멈추며 진어할 것이 없이 자미를 담박히 하고 오미 조화를 다하지 말며 기욕을 절제하고 심기를 안정하라. 백관을 안정하고 일을 할 때 형을 쓰지 말아서 음기가 이루는 바를 안정하라.

鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木堇榮。

녹각이 탈락하고 매미가 비로소 울며 반하가 나고 무궁화가 꽃 핀다.

是月也，毋用火南方。可以居高明，可以遠眺望，可以升山陵，可以處臺榭。

이 달에 남방에 불을 쓰지 말라. 높고 밝은 곳에 살 수 있고 멀리 조망할 수 있으며 산릉에 오를 수 있고 대사에 거할 수 있다.

仲夏行冬令，則雹凍傷谷，道路不通，暴兵來至。行春令，則五穀晚熟，百螣時起，其國乃飢。行秋令，則草木零落，果實早成，民殃於疫。

중하에 겨울의 시령을 실행하면 우박·빙동이 곡물을 상하고 도로가 통하지 않으며 폭병이 온다. 봄의 시령을 실행하면 오곡이 늦게 익고 각종 해충이 때에 따라 일어나며 그 나라가 이에 주린다. 가을의 시령을 실행하면 초목이 떨어지고 과실이 일찍 이루어지며 백성이 역병에 재앙을 입는다.

季夏之月，日在柳，昏火中，旦奎中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其蟲羽，其音徵，律中林鐘，其數七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺，溫風始至，蟋蟀居壁，鷹乃學習，腐草為螢。

계하의 달에는 태양이 유에 있고 황혼에 대화가 가운데 있으며 새벽에 규성이 가운데 있다. 그 날은 병정이고 그 제는 염제이며 그 신은 축융이고 그 충은 우이며 그 음은 치이고 율은 임종에 응하며 그 수는 칠이고 그 미는 고이며 그 기미는 초이고 그 사는 조이며 제에 폐를 먼저 올린다. 온풍이 비로소 이르고 귀뚜라미가 벽에 살며 매가 이에 배우고 썩은 풀이 변하여 반디가 된다.

天子居明堂右個，乘朱路，駕赤馬，載赤旗，衣朱衣，服赤玉，食菽與雞，其器高以粗。

천자는 명당의 오른쪽 측실에 살며 주홍의 수레를 타고 적마를 몰며 적기를 싣고 주홍의 옷을 입으며 적옥을 패하고 콩과 닭을 먹으며 그 기구는 높고 굵다.

命漁師伐蛟，取鼉，登龜，取黿。命澤人納材葦。

어사에게 명하여 교를 베고 타를 취하며 거북을 바치고 원을 취하게 한다. 택인에게 명하여 재위를 납납하게 한다.

是月也，命四監大合百縣之秩芻，以養犧牲。令民無不鹹出其力，以共皇天上帝、名山大川、四方之神，以祠宗廟社稷之靈，以為民祈福。

이 달에 사감에게 명하여 크게 각 현을 등급에 따른 사초를 회합하여 희생을 기르게 한다. 백성에게 명하여 그 힘을 내지 않는 자가 없게 하여 황천상제·명산대천·사방의 신을 공급하고 종묘·사직의 영을 제사하여 백성을 위해 복을 기구하게 하라.

是月也，命婦官染採。黼黻文章，必以法故，無或差貸。黑黃倉赤，莫不質良，毋敢詐偽。以給郊廟祭祀之服，以為旗章，以別貴賤等給之度。

이 달에 부관에게 명하여 채를 물들이게 한다. 보·부의 문장은 반드시 옛 법에 따라 차착이 없게 하라. 흑·황·창·적이 질지 좋지 않은 것이 없고 감히 사위하지 않게 하라. 교묘 제사의 복을 공급하고 기장을 만들며 귀천·등급의 도를 분별하게 하라.

是月也，樹木方盛，乃命虞人入山行木，毋有斬伐，可以興土功，不可以合諸侯，不可以起兵動眾。毋舉大事，以搖養氣。毋發令而待，以妨神農之事也。水潦盛昌，神農將持功，舉大事則有天殃。

이 달에 나무가 왕성하니 이에 우인에게 명하여 산에 들어가 나무를 순시하고 벌목이 없게 하라. 토목 공정을 흥기할 수 있고 제후를 회합할 수 없으며 병을 일으켜 무리를 움직일 수 없다. 큰일을 거행하지 말아서 양기를 요동케 하라. 명령을 내리고 기다리지 말아서 신농의 일을 방해하지 말라. 수료가 왕창하고 신농이 장차 공을 지키려 하니 큰일을 거행하면 천재가 있다.

是月也，土潤溽暑，大雨時行，燒薙行水，利以殺草，如以熱湯，可以糞田疇，可以美土疆。

이 달에 흙이 습열로 윤기 있고 큰 비가 때에 따라 내리며 베어 둔 풀을 태우고 물을 놓으면 풀 죽이기에 이롭고 뜨거운 물을 쓰는 듯하여 전주에 거름을 줄 수 있고 토강을 아름답게 할 수 있다.

季夏行春令，則谷實鮮落，國多風欬，民乃遷徙。行秋令，則丘隰水潦，禾稼不熟，乃多女災。行冬令，則風寒不時，鷹隼蚤鷙，四鄙入保。

계하에 봄의 시령을 실행하면 곡물의 과실이 드물게 떨어지고 국중에 풍해가 많으며 백성이 이에 천사한다. 가을의 시령을 실행하면 구릉·저습지에 큰 물이 나고 장가가 익지 않으며 이에 여재가 많다. 겨울의 시령을 실행하면 풍한이 때에 맞지 않고 응준이 일찍 박격하며 사변의 비가 보루로 들어간다.

中央土，其日戊己，其帝黃帝，其神后土，其蟲倮，其音宮，律中黃鐘之宮，其數五，其味甘，其臭香，其祀中溜，祭先心。

중앙은 흙에 속하고 그 날은 무기이며 그 제는 황제이고 그 신은 후토이며 그 충은 나(倮)이고 그 음은 궁이며 율은 황종의 궁에 응하고 그 수는 오이며 그 미는 감이고 그 기미는 향이며 그 사는 중류이고 제에 심을 먼저 올린다.

天子居大廟大室，乘大路，駕黃馬，載黃旗，衣黃衣，服黃玉，食稷與牛，其器圜以閎。

천자는 태묘 태실에 살며 대로거를 타고 황마를 몰며 황기를 싣고 황의를 입으며 황옥을 패하고 기장과 소를 먹으며 그 기구는 둥글고 넓다.

孟秋之月，日在翼，昏建星中，旦畢中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其蟲毛，其音商，律中夷則，其數九，其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝。

맹추의 달에는 태양이 익에 있고 황혼에 건성이 가운데 있으며 새벽에 필성이 가운데 있다. 그 날은 경신이고 그 제는 소호이며 그 신은 욕수이고 그 충은 모이며 그 음은 상이고 율은 이칙에 응하며 그 수는 구이고 그 미는 신이며 그 기미는 성이고 그 사는 문이며 제에 간을 먼저 올린다.

涼風至，白露降，寒蟬鳴，鷹乃祭鳥，用始行戮。

량풍이 이르고 백로가 내리며 한선이 울고 매가 이에 새를 제하여 이것으로 비로소 살륙을 실행한다.

天子居總章左個，乘戎路，駕白駱，載白旗，衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深。

천자는 총장의 왼쪽 측실에 살며 병거를 타고 백낙마를 몰며 백기를 싣고 백의를 입으며 백옥을 패하고 삼과 개를 먹으며 그 기구는 능각이 있고 깊다.

是月也，以立秋。先立秋三日，大史謁之天子曰：“某日立秋，盛德在金。”天子乃齊。立秋之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以迎秋於西郊。還反，賞軍帥武人於朝。

이 달에 입추를 한다. 입추 전 사흘에 태사가 천자에게 고하여 이르기를 「모일에 입추이오니 성덕이 금에 있습니다」라 하면 천자가 이에 재계한다. 입추 그날에 천자가 몸소 삼공·구경·제후·대부를 거느리고 서교에서 가을을 맞는다. 돌아와 조중에서 군수·무사를 상사한다.

天子乃命將帥選士厲兵，簡練桀俊。專任有功，以徵不義。詰誅暴慢，以明好惡，順彼遠方。

천자가 이에 장수에게 명하여 사졸을 선발하고 병기를 마려하며 걸출한 준재를 간선·훈련하게 한다. 공 있는 자를 전임하여 불의를 정벌하게 한다. 폭만을 책문·주살하여 호오를 밝히고 그 먼 곳에 순종하게 하라.

是月也，命有司修法制，繕囹圄，具桎梏，禁止奸，慎罪邪，務搏執。命理瞻傷，察創，視折，審斷決，獄訟必端平，戮有罪，嚴斷刑。天地始肅，不可以贏。

이 달에 유사에게 명하여 법도를 수치하고 감옥을 수선하며 족쇄·수갑을 비비하고 간을 금지하며 죄사를 신중히 대하고 힘써 박격·주납하게 한다. 옥을 다스리는 관에게 명하여 상을 살찰하고 창을 살피며 절을 보고 단결을 심찰하여 옥송이 반드시 단정·공평하게 하라. 죄 있는 자를 살륙하되 단형을 엄엄하게 하라. 천지가 비로소 숙살하니 영만·관송할 수 없다.

是月也，農乃登谷，天子嘗新，先薦寢廟。命百官始收斂，完堤防，謹壅塞，以備水潦。修宮室，壞牆垣，補城郭。

이 달에 농인이 이에 곡물을 바치고 천자가 새것을 상하여 먼저 침묘에 바친다. 백관에게 명하여 비로소 수렴하고 제방을 완선하고 막힘을 신중히 하여 큰 물을 방비하게 하라. 궁실을 수치하고 담원을 고치며 성곽을 수보하라.

是月也，毋以封諸侯，立大官，毋以割地，行大使，出大幣。

이 달에 이것으로 제후를 봉하거나 큰 관을 세우지 말고 이것으로 땅을 자르거나 큰 사자를 파출하거나 큰 폐를 내지 말라.

孟秋行冬令，則陰氣大勝，介蟲敗谷，戎兵乃來。行春令，則其國乃旱，陽氣復還，五穀無實。行夏令，則國多火災，寒熱不節，民多瘧疾。

맹추에 겨울의 시령을 실행하면 음기가 크게 이기고 갑각충이 곡물을 훼괴하며 융병이 이에 온다. 봄의 시령을 실행하면 그 나라가 이에 가물고 양기가 다시 돌아오며 오곡이 결실하지 않는다. 여름의 시령을 실행하면 나라에 화재가 많고 한열이 절제되지 않으며 백성이 학질이 많다.

仲秋之月，日在角，昏牽牛中，旦觜觿中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其蟲毛，其音商，律中南呂，其數九，其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝。

중추의 달에는 태양이 각에 있고 황혼에 견우가 가운데 있으며 새벽에 자수가 가운데 있다. 그 날은 경신이고 그 제는 소호이며 그 신은 욕수이고 그 충은 모이며 그 음은 상이고 율은 남려에 응하며 그 수는 구이고 그 미는 신이며 그 기미는 성이고 그 사는 문이며 제에 간을 먼저 올린다.

盲風至，鴻鴈來，玄鳥歸，群鳥養羞。

질풍이 이르고 홍안이 오며 제비가 돌아가고 뭇 새가 맛있는 먹이를 축양한다.

天子居總章大廟，乘戎路，駕白駱，載白旗，衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深。

천자는 총장 태묘에 살며 병거를 타고 백낙마를 몰며 백기를 싣고 백의를 입으며 백옥을 패하고 삼과 개를 먹으며 그 기구는 능각이 있고 깊다.

是月也，養衰老，授几杖，行麋粥飲食。

이 달에 쇠로를 봉양하고 안장을 수여하며 미죽·음식을 시행하라.

乃命司服具飭衣裳，文繡有恆，制有小大，度有長短，衣服有量，必循其故，冠帶有常。

이에 사복에게 명하여 의상을 비비·정치하고 문수에 상규가 있고 형제에 소대가 있으며 도에 장단이 있고 의복에 분량이 있으니 반드시 그 옛 법을 준순하고 관대에 상경이 있게 하라.

乃命有司申嚴百刑，斬殺必當，毋或枉橈。枉橈不當，反受其殃。

이에 유사에게 명하여 각종 형을 신명·엄숙하게 하고 참살이 반드시 당당하게 하며 왕곡하지 않게 하라. 왕곡·부당하면 도리어 스스로 재앙을 받는다.

是月也，乃命宰祝循行犧牲。視全具，案芻豢，瞻肥瘠，察物色，必比類，量小大，視長短，皆中度。五者備當，上帝其饗。

이 달에 이에 재축에게 명하여 희생을 순시하게 한다. 완전·구비한가를 보고 사료를 고찰하며 비수를 살찰하고 모색을 관찰하여 반드시 유별에 비하고 소대를 헤아리며 장단을 보아 모두 도에 합하게 하라. 다섯 가지가 모두 완비·적당하면 상제가 곧 향용한다.

天子乃難，以達秋氣。

천자가 이에 나제를 거행하여 가을 기운을 통달한다.

以犬嘗麻，先薦寢廟。

개로 삼을 상하여 먼저 침묘에 바친다.

是月也，可以築城郭，建都邑，穿竇窖，修囷倉。

이 달에 성곽을 수축하고 도읍을 건립하며 지감을 파고 원형·방형의 창을 수치할 수 있다.

乃命有司趣民收斂，務畜菜，多積聚。乃勸種麥，毋或失時，其有失時，行罪無疑。

이에 유사에게 명하여 백성의 수렴을 최촉하고 힘써 채를 축장하여 많이 쌓게 한다. 이에 보리 심기를 권면하고 시령을 잃는 사람이 없게 하라. 시령을 잃는 자가 있으면 죄를 행함에 의혹하지 말라.

是月也，日夜分，雷始收聲，蟄蟲壞戶，殺氣浸盛，陽氣日衰，水始涸。

이 달에 주야가 평분하고 뇌가 비로소 소리를 거두며 침복하는 벌레가 동굴을 수치하고 살기가 점점 왕성해지고 양기가 날마다 쇠하며 물이 비로소 마른다.

日夜分，則同度量、平權衡、正鈞石、角鬥甬。

주야가 평분하면 도·량을 통일하고 권형을 균평하며 균석을 바르게 하고 두곡을 교정한다.

是月也，易關市，來商旅，納貨賄，以便民事。四方來集，遠鄉皆至，則財不匱，上無乏用，百事乃遂。

이 달에 관시를 간이하게 하고 상려를 불러오며 화패를 수납하여 민사를 편리하게 한다. 사방이 와서 모이고 먼 향이 모두 이르면 재물이 부족하지 않고 위에 쓸 것이 부족하지 않으며 백사가 이에 완성된다.

凡舉大事，毋逆大數，必順其時，慎因其類。

무릇 큰일을 거행할 때 큰 수를 거스르지 말고 반드시 그 시령을 순종하며 신중히 그 유별에 의거하라.

仲秋行春令，則秋雨不降，草木生榮，國乃有恐。行夏令，則其國乃旱，蟄蟲不藏，五穀復生。行冬令，則風災數起，收雷先行，草木蚤死。

중추에 봄의 시령을 실행하면 추우가 내리지 않고 초목이 생장하여 꽃 피며 나라에 이에 경공이 있다. 여름의 시령을 실행하면 그 나라가 이에 가물고 침복하는 벌레가 잠장하지 않으며 오곡이 다시 생장한다. 겨울의 시령을 실행하면 풍재가 자주 흥기하고 수뇌가 먼저 행하며 초목이 일찍 죽는다.

季秋之月，日在房，昏虛中，旦柳中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其蟲毛，其音商，律中無射，其數九，其味辛，其臭腥，其祀門，祭先肝。

계추의 달에는 태양이 방에 있고 황혼에 허성이 가운데 있으며 새벽에 유성이 가운데 있다. 그 날은 경신이고 그 제는 소호이며 그 신은 욕수이고 그 충은 모이며 그 음은 상이고 율은 무역에 응하며 그 수는 구이고 그 미는 신이며 그 기미는 성이고 그 사는 문이며 제에 간을 먼저 올린다.

鴻鴈來賓，爵入大水為蛤，鞠有黃華，豺乃祭獸戮禽。

홍안이 와서 손님이 되고 참새가 큰 물에 들어가 조개로 변하며 국화에 노란 꽃이 있고 시랑이 이에 짐승을 제하여 금을 살륙한다.

天子居總章右個，乘戎路，駕白駱，載白旗，衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深。

천자는 총장의 오른쪽 측실에 살며 병거를 타고 백낙마를 몰며 백기를 싣고 백의를 입으며 백옥을 패하고 삼과 개를 먹으며 그 기구는 능각이 있고 깊다.

是月也，申嚴號令。命百官貴賤無不務內，以會天地之藏，無有宣出。

이 달에 호령을 신명·엄숙하게 한다. 백관에게 명하여 귀천이 힘써 수렴하지 않는 자가 없게 하여 천지의 폐장을 회합하고 선설하여 나가는 것이 없게 하라.

乃命冢宰，事備收，舉五穀之要，藏帝借之收於神倉，祗敬必飭。

이에 총재에게 명하여 일을 비비하여 수성하고 오곡의 요장을 들어 제적전의 수확을 신창에 장하되 공경이 반드시 정치하게 하라.

是月也．霜始降，則百工休。

이 달에 서리가 비로소 내리면 백공이 쉰다.

乃命有司曰：“寒氣總至，民力不堪，其皆入室。”

이에 유사에게 명하여 이르기를 「한기가 함께 이르니 민력이 감당하지 못하니 그들을 모두 실내로 들어가게 하라」라 한다.

上丁，命樂正，入學習吹。

상순의 정일에 악정에게 명하여 학에 들어가 취주를 연습하게 한다.

是月也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。

이 달에 크게 상제를 연향하고 희생으로 상제하여 천자에게 완비를 고한다.

合諸侯，制百縣，來歲受朔日，與諸侯所稅於民，輕重之法，貢職之數，以遠近土地所宜為度。以給郊廟之事，無有所私。

제후를 회합하고 각 현을 제약하며 내년의 삭일을 받고 제후와 백성에게 세를 거두는 경중의 법과 공직의 수는 원근과 토지의 적의에 따라 도로 삼는다. 교묘의 일을 공급하되 사사로움이 없게 하라.

是月也，天子乃教於田獵，以習五戎，班馬政。命僕及七騶鹹駕，載旌旐，授車以級，整設於屏外。司徒搢撲，北面誓之，天子乃厲飾，執弓挾矢以獵，命主祠祭禽於四方。

이 달에 천자가 이에 전렵으로 가르치고 이로써 다섯 가지 병기를 연습하며 말 기르는 정을 반포한다. 복인과 일곱 명의 어마하는 자에게 명하여 모두 수레를 몰고 정기를 싣고 등급에 따라 수레를 주고 병 밖에 정제하여 진설하게 한다. 사도가 교장을 꽂고 북쪽을 향하여 서고한다. 천자가 이에 무식을 정치하고 활을 들고 화살을 끼워 사냥하며 제를 주관하는 자에게 명하여 사방에 금을 제하게 한다.

是月也，草木黃落，乃伐薪為炭。

이 달에 초목이 누렇게 변하여 떨어지니 이에 나무를 베어 숯을 만든다.

蟄蟲鹹俯在內，皆墐其戶。乃趣獄刑，毋留有罪，收祿秩之不當、供養之不宜者。

침복하는 벌레가 모두 몸을 굽혀 안에 있고 모두 진흙으로 그들의 문을 바른다. 이에 옥형을 최촉하고 죄 있는 자를 남기지 말며 녹차가 부당하고 공양이 마땅하지 않은 자를 거둬들이라.

是月也，天子乃以犬嘗稻，先薦寢廟。

이 달에 천자가 이에 개로 쌀을 상하여 먼저 침묘에 바친다.

季秋行夏令，則其國大水，冬藏殃敗，民多鼽嚏。行冬令，則國多盜賊，邊竟不寧，土地分裂。行春令，則暖風來至，民氣解惰，師興不居。

계추에 여름의 시령을 실행하면 국가에 큰 물이 나고 겨울에 장한 것이 재앙을 입어 파괴되며 백성이 콧물과 재채기를 많이 한다. 겨울의 시령을 실행하면 나라에 도적이 많고 변경이 안녕하지 않으며 토지가 분열한다. 봄의 시령을 실행하면 난풍이 오고 민기가 해태하며 군대가 일어나 편안히 살지 못한다.

孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中。其日壬癸，其帝顓頊，其神玄冥，其蟲介，其音羽，律中應鐘，其數六，其味鹹，其臭朽，其祀行，祭先腎。

맹동의 달에는 태양이 미에 있고 황혼에 위성이 가운데 있으며 새벽에 칠성이 가운데 있다. 그 날은 임계이고 그 제는 전욱이며 그 신은 현명이고 그 충은 개이며 그 음은 우이고 율은 응종에 응하며 그 수는 육이고 그 미는 함이며 그 기미는 후이고 그 사는 행이며 제에 신을 먼저 올린다.

水始冰，地始凍，雉入大水為蜃，虹藏不見。

물이 비로소 얼고 땅이 비로소 얼며 꿩이 큰 물에 들어가 신으로 변하고 무지개가 숨어 보이지 않는다.

天子居玄堂左個，乘玄路，駕鐵驪，載玄旗，衣黑衣，服玄玉，食黍與彘，其器閎以奄。

천자는 현당의 왼쪽 측실에 살며 현색의 수레를 타고 철색 흑마를 몰며 현기를 싣고 흑의를 입으며 현옥을 패하고 기장과 돼지를 먹으며 그 기구는 넓고 엄폐한다.

是月也，以立冬。先立冬三日，太史謁之天子曰：“某日立冬，盛德在水。”天子乃齊。立冬之日，天子親帥三公、九卿、大夫以迎冬於北郊。還反，賞死事，恤孤寡。

이 달에 입동을 한다. 입동 전 사흘에 태사가 천자에게 고하여 이르기를 「모일에 입동이오니 성덕이 수에 있습니다」라 하면 천자가 이에 재계한다. 입동 그날에 천자가 몸소 삼공·구경·대부를 거느리고 북교에서 겨울을 맞는다. 돌아와 나라 일을 위해 죽은 자를 상사하고 고과를 부휼한다.

是月也，命大史釁龜筴占兆，審卦吉凶，是察阿黨，則罪無有掩蔽。

이 달에 태사에게 명하여 피로 귀갑·시초를 흔하고 복조상을 물으며 괘의 길흉을 심찰하고 이에 아첨·결당을 살찰하면 죄과에 엄폐가 없다.

是月也，天子始裘。

이 달에 천자가 비로소 가죽옷을 입는다.