去声翕唱呂四之十

古甲九癸●●●● 辰辰辰辰●●●●；一音 □□近揆●●●● 十一音 辰辰辰辰●●●●；十聲 坤巧丘棄●●●● 九聲 辰辰辰辰●●●●；□□乾蚪●●●● 辰辰辰辰●●●●；黑花香血●●●● 辰辰辰辰●●●●；二音 黃華雄賢●●●● 十一音 辰辰辰辰●●●●；十聲 五瓦仰□●●●● 十聲 辰辰辰辰●●●●；吾牙月堯●●●● 辰辰辰辰●●●●。

左表は改めて「去声翕唱呂四之十」を立てる。これは辰位去声・合口の一路の最後の一枚である。第十声は位はあって声がなく、唱声は依然として「●●●●」と書き、まず第一音「古甲九癸、□□近揆、坤巧丘弃、□□乾蚪」、第二音「黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰□、吾牙月尧」と相唱える。右表は第十一音の「辰」をもって第九声・第十声と和し、八行はいずれも「●●●●」で、「收音濁和律四之十一」はここに至って和し終わる。この八行は左右ともに空である。読者はこれにより数え出すことができる。十声のうち真に声を成すものは七で、残りの三声はただ十位を補い足すのみである。まさにこの故をもって、本篇の冒頭に「星辰声七」と言い、七に一百五十二を乗じて一千零六十四を得たのである。

安亞乙一●●●● 呈呈呈呈多可個舌；三音 □爻壬寅●●●● 十二音 呈呈呈呈禾火化八；十聲 母馬美米●●●● 一聲 呈呈呈呈開宰愛○；目貌眉民●●●● 呈呈呈呈回每退○；夫法□飛●●●● 呈呈呈呈良兩向○；四音 父凡□吠●●●● 十二音 呈呈呈呈光廣況○；十聲 武晚□尾●●●● 二聲 呈呈呈呈丁井亙○；文萬□未●●●● 呈呈呈呈兄永瑩○；卜百丙必●●●● 呈呈呈呈千典旦○；五音 步白備鼻●●●● 十二音 呈呈呈呈元犬半○；十聲 普撲品匹●●●● 三聲 呈呈呈呈臣引艮○；旁排平瓶●●●● 呈呈呈呈君允巽○；東丹帝■●●●● 呈呈呈呈刀早孝嶽；六音 兌大弟■●●●● 十二音 呈呈呈呈毛寶報霍。

左表は第十声の空位を続けて唱え、第三音「安亚乙一、□爻壬寅、母马美米、目貌眉民」、第四音「夫法□飞、父凡□吠、武晚□尾、文万□未」、第五音「卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶」、および第六音の首の二行「东丹帝■、兑大弟■」を配する。右表は改めて「收音濁和律四之十二」を立てる。これは石行收音・濁声の一路の末の一枚で、和音は第十二音の「呈」——十二音の第四行「■茶呈■」の第三の格から取ったものである。「呈呈呈呈」は第一声から和し起こす。第一声「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」、第二声「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」、第三声「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」、さらに第四声の「刀早孝岳、毛宝报霍」を接ぐ。「呈」は「■茶呈■」の第三位から取ったもので、その行は首尾ともに「■」である。第十二音はただ発・收の两位にのみ字を挙げられることが知られ、十二音のうち格局の最も狭き一類で、第一音の四位ほとんど全備のものとは相去ること遠い。

十聲 土貪天■●●●● 四聲 呈呈呈呈牛斗奏六；同覃田■●●●● 呈呈呈呈○○○玉；乃你女■●●●● 呈呈呈呈妻子四日；七音 內南年■●●●● 十二音 呈呈呈呈衰○帥骨；十聲 老冷呂■●●●● 五聲 呈呈呈呈○○○德；鹿犖離■●●●● 呈呈呈呈龜水貴北；走哉足■●●●● 呈呈呈呈宮孔眾○；八音 自在匠■●●●● 十二音 呈呈呈呈龍甬用○；十聲 草采七■●●●● 六聲 呈呈呈呈魚鼠去○；曹才全■●●●● 呈呈呈呈烏虎兔○；思三星■●●●● 呈呈呈呈心審禁○；九音 寺□象■●●●● 十二音 呈呈呈呈○○○十；十聲 □□□■●●●● 七聲 呈呈呈呈男坎欠○。

左表は第十声の空唱をもって第六音の「土贪天■、同覃田■」を配し終え、次いで第七音「乃你女■、内南年■、老冷吕■、鹿荦离■」、第八音「走哉足■、自在匠■、草采七■、曹才全■」、および第九音の「思三星■、寺□象■、□□□■」を配する。右表は第十二音の「呈」をもって第四声「牛斗奏六、○○○玉」、第五声「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」、第六声「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」、第七声「心审禁○、○○○十、男坎欠○」と和す。行間の左標の「十声」は動かず、右標は「四声」から「七声」に递り及ぶ。一唱一和の推移の次第は、ここに最も分明である。唱表の声はひとたび標定されれば通篇を改めず、和表の音もしかり。変動するところはただこれと相配する他方のみで、四行ごとに一組を換え、十声あるいは十二音が輪を遍くするまで、一枚の表は配し満たされたと算えて、然して改めて一枚を起こす。

□□□■●●●● 呈呈呈呈○○○妾；■山手■●●●● 呈呈呈呈●●●●；十音 ■士石■●●●● 十二音 呈呈呈呈●●●●；十聲 ■□耳■●●●● 八聲 呈呈呈呈●●●●；■□二■●●●● 呈呈呈呈●●●●；■莊震■●●●● 呈呈呈呈●●●●；十一音 ■乍□■●●●● 十二音 呈呈呈呈●●●●；十聲 ■叉赤■●●●● 九聲 呈呈呈呈●●●●；■崇辰■●●●● 呈呈呈呈●●●●；■卓中■●●●● 呈呈呈呈●●●●；十二音 ■宅直■●●●● 十二音 呈呈呈呈●●●●；十聲 ■拆丑■●●●● 十聲 呈呈呈呈●●●●；■茶呈■●●●● 呈呈呈呈●●●●。

左表は第九音の末行「□□□■」、第十音「■山手■、■士石■、■□耳■、■□二■」、第十一音「■庄震■、■乍□■、■叉赤■、■崇辰■」、第十二音「■卓中■、■宅直■、■拆丑■、■茶呈■」をもって収束する。右表は第十二音の「呈」をもって第七声の末行「○○○妾」と和し、この下の第八・第九・第十の三声の十二行はことごとく「●●●●」である。末行の左辺の「■茶呈■」は、まさに右辺の和音「呈」の本行で、一図の終わりにして首尾が相い啣らう。ここに至って、辰位去声・合口の十枚の唱表と、石行收音・濁声の十二枚の和表は全部が配し終わり、観物篇四十六の声音図は告げ成した。前後の各篇を合わせて通計すれば、天の用声は一百一十二、地の用音は一百五十二。二数を相乗すれば一万七千零二十四を得る。邵雍はすなわちこれをもって動植万物を推衍する本とす。声音の諸図が排布してここに至り、初めてその帰宿のあるところを見る。

辰日聲入闢 石水音閉清　舌○○嶽日 癸血一飛必■　○○●●● ■■■■■■　辰日聲七，下唱地之 石水音五，上和天之　用音一百五十二，是 用聲一百一十二，是　謂入聲闢音。入聲闢 謂閉音清聲。閉音清　音一千六十四。 聲五百六十。

この段の題記もまた左右の両欄に並列していたが、横行に写されてから彼此が交交錯した。欄を分けて読まなければならない。左欄の標目「辰日声入辟」は、本篇の取るところが、十声のうち「辰」の位と「日」の行とが相交わる一格を言う——「辰」は入声に当たり、「日」は開口に当たり、合わせて「入声辟」と称す。この十個の格子は順に「舌、○、○、岳、日、○、○、●、●、●」で、そのうち第一声は「多可个舌」の「舌」を取り、第四声は「刀早孝岳」の「岳」を取り、第五声は「妻子四日」の「日」を取り、第二・第三・第六・第七声は声あって字がなく「○」と書き、第八から第十声はもともとその声がなく「●」と書く。実に声位あるものは七類である。左欄の正文を連ねて読めば、「辰日声七、下に地の用音一百五十二を唱う、これを入声辟音と謂う。入声辟音一千六十四」。七に一百五十二を乗じ、一千零六十四を得る。右欄の標目「石水音閉清」は、本篇の音が、十二音のうち「石」の位と「水」の行とが相交わる一格を取ることを言う——「石」は閉音に当たり、「水」は清声に当たる。この十二個の格子は「癸、血、一、飞、必」とその下の七つの「■」で、すなわち第一音は「古甲九癸」の「癸」を取り、第二音は「黑花香血」の「血」を取り、第三音は「安亚乙一」の「一」を取り、第四音は「夫法□飞」の「飞」を取り、第五音は「卜百丙必」の「必」を取り、第六音以下は閉口の一位に併せてその音なし。故に一概に「■」とし、実に音位あるものはただ五類である。右欄の正文を連ねて読めば、「石水音五、上に天の用声一百一十二を和す、これを閉音清声と謂う。閉音清声五百六十」。五に一百一十二を乗じ、五百六十を得る。

古甲九癸舌舌舌舌 癸癸癸癸多可個舌；一音 □□近揆舌舌舌舌 一音 癸癸癸癸禾火化八；一聲 坤巧丘棄舌舌舌舌 一聲 癸癸癸癸開宰愛○；□□乾蚪舌舌舌舌 癸癸癸癸回每退○；黑花香血舌舌舌舌 癸癸癸癸良兩向○；二音 黃華雄賢舌舌舌舌 一音 癸癸癸癸光廣況○；一聲 五瓦仰□舌舌舌舌 二聲 癸癸癸癸丁井亙○；吾牙月光舌舌舌舌 癸癸癸癸兄永瑩○；安亞乙一舌舌舌舌 癸癸癸癸千典旦○；三音 □爻壬寅舌舌舌舌 一音 癸癸癸癸元犬半○；一聲 母馬美米舌舌舌舌 三聲 癸癸癸癸臣引艮○；目貌眉民舌舌舌舌 癸癸癸癸君允巽○；夫法□飛舌舌舌舌 癸癸癸癸刀早孝嶽；四音 父凡□吠舌舌舌舌 一音 癸癸癸癸毛寶報霍。

新篇の二枚の頭表が併せて起こる。左半は「入声辟唱呂一之一」で、唱声は第一声の「舌」——一声の第一行「多可个舌」の第四の格から取ったもので、すなわち日行・入声・開口、故に「入声辟」と称す。「舌舌舌舌」を四回連書するのは、依然として声母の一組の四等に対当する。それは第一音から唱え起こす。第一音「古甲九癸、□□近揆、坤巧丘弃、□□乾蚪」、第二音「黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰□、吾牙月光」、第三音「安亚乙一、□爻壬寅、母马美米、目貌眉民」、および第四音の「夫法□飞、父凡□吠」である。そのうち「吾牙月光」の一行は、他処では皆「吾牙月尧」とする。ここの「光」はまさに「尧」の形訛であろう。今は依然として底本に照らして写し出す。右半は「閉音清和律一之一」で、和音は第一音の「癸」——一音の第一行「古甲九癸」の第四の格から取ったもので、すなわち水行・閉音・清声である。「癸癸癸癸」は第一声「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」、第二声「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」、第三声「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」と和し、さらに第四声の「刀早孝岳、毛宝报霍」を接ぐ。

一聲 武晚□尾舌舌舌舌 四聲 癸癸癸癸牛斗奏六；文萬□未舌舌舌舌 癸癸癸癸○○○玉；卜百丙必舌舌舌舌 癸癸癸癸妻子四日；五音 步白備鼻舌舌舌舌 一音 癸癸癸癸衰○帥骨；一聲 普撲品匹舌舌舌舌 五聲 癸癸癸癸○○○德；旁排平瓶舌舌舌舌 癸癸癸癸龜水貴北；東丹帝□舌舌舌舌 癸癸癸癸宮孔眾○；六音 兌大弟□舌舌舌舌 一音 癸癸癸癸龍甬用○；一聲 土貪天□舌舌舌舌 六聲 癸癸癸癸魚鼠去○；同覃田□舌舌舌舌 癸癸癸癸烏虎兔○；乃你女■舌舌舌舌 癸癸癸癸心審禁○；七音 內南年■舌舌舌舌 一音 癸癸癸癸○○○十；一聲 老冷呂■舌舌舌舌 七聲 癸癸癸癸男坎欠○。

左表は第一声の「舌」を接続して唱える。第四音の「武晚□尾、文万□未」を補い足し、次いで第五音「卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶」、第六音「东丹帝□、兑大弟□、土贪天□、同覃田□」、および第七音の「乃你女■、内南年■、老冷吕■」を配する。第六音の四行の末格は、他処では一律に「■」とするが、ここでは「□」に刻んである。二つの記号は一つは音なし、一つは音あって字なしで、含義が異なる。「■」とするものを正とすべきであろう。今は依然として底本の原字を存する。右表は第一音の「癸」をもって第四声「牛斗奏六、○○○玉」、第五声「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」、第六声「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」、第七声「心审禁○、○○○十、男坎欠○」と和す。左表の唱声「舌」と右表の首行「多可个舌」とは同じ一格から出ている。此の篇の唱・和の字がいずれも同一副の声音総図から取られたことがうかがえる。

鹿犖離■舌舌舌舌 癸癸癸癸○○○妾；走哉足■舌舌舌舌 癸癸癸癸●●●●；八音 自在匠■舌舌舌舌 一音 癸癸癸癸●●●●；一聲 草采七■舌舌舌舌 八聲 癸癸癸癸●●●●；曹才全■舌舌舌舌 癸癸癸癸●●●●；思三星■舌舌舌舌 癸癸癸癸●●●●；九音 寺□象■舌舌舌舌 一音 癸癸癸癸●●●●；一聲 □□□■舌舌舌舌 九聲 癸癸癸癸●●●●；□□□■舌舌舌舌 癸癸癸癸●●●●；■山手■舌舌舌舌 癸癸癸癸●●●●；十音 ■士石■舌舌舌舌 一音 癸癸癸癸●●●●；一聲 ■□耳■舌舌舌舌 十聲 癸癸癸癸●●●●；■□二■舌舌舌舌 癸癸癸癸●●●●。

左表は第七音の末行「鹿荦离■」、第八音「走哉足■、自在匠■、草采七■、曹才全■」、第九音「思三星■、寺□象■、□□□■、□□□■」、第十音「■山手■、■士石■、■□耳■、■□二■」をもって続けて「舌」と相唱える。第九音の後の二行は三つの「□」を並列し、開・発・收の三位に音あって字なきであり、第十音の首格の「■」は開口の一位に音なきである。右表は第一音の「癸」をもって第七声の末行「○○○妾」と和し、その下の第八声・第九声・第十声の合わせて十二行は皆「●●●●」とする。此の篇の音は五類しか挙げられない。だから「閉音清和律」の一路にはただ五枚の和表しかなく、「入声辟唱呂」の一路の十枚の唱表と多寡が同じではない。まさに篇首の「石水音五」「辰日声七」の数に応じたのである。閉口の一位はただ前五音に各々一字を存し、残りの七音はいずれも挙げるべき音がない。故に和表は五枚に止まる。入声の開口の一位は、十声のうちなお七位が唱えうる。故に唱表は依然として十枚を備える。多寡の別は、全て声音そのものの有無によりて定まるのであって、書を刻む者が省略したのではない。

■莊震■舌舌舌舌 血血血血多可個舌；十一音 ■乍□■舌舌舌舌 二音 血血血血禾火化八；一聲 ■叉赤■舌舌舌舌 一聲 血血血血開宰愛○；■崇辰■舌舌舌舌 血血血血回每退○；■卓中■舌舌舌舌 血血血血良兩向○；十二音 ■宅直■舌舌舌舌 二音 血血血血光廣況○；一聲 ■拆丑■舌舌舌舌 二聲 血血血血丁井亙○；■茶呈■舌舌舌舌 血血血血兄永瑩○。

左表は第十一音「■庄震■、■乍□■、■叉赤■、■崇辰■」と第十二音「■卓中■、■宅直■、■拆丑■、■茶呈■」をもって第一声を唱え終わり、「入声辟唱呂一之一」はここに篇を完うする。この二組の声母は首尾に多く「■」を作り、挙げられる字はいずれも発・收の两位に在る。これは歯音の一路の通例である。右表は改めて「閉音清和律一之二」を立て、和音は第二音の「血」に換わる——二音の第一行「黑花香血」の第四の格から取ったもので、水行・閉音・清声である。「血血血血」はまず第一声「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」と和し、次いで第二声「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」と和す。

古甲九癸○○○○ 血血血血千典旦○；一音 □□近揆○○○○ 二音 血血血血元犬半○；二聲 坤巧丘棄○○○○ 三聲 血血血血臣引艮○；□□乾蚪○○○○ 血血血血君允巽○；黑花香血○○○○ 血血血血刀早孝嶽；二音 黃華雄賢○○○○ 二音 血血血血毛寶報霍；二聲 五瓦仰□○○○○ 四聲 血血血血牛斗奏六；吾牙月堯○○○○ 血血血血○○○玉；安亞乙一○○○○ 血血血血妻子四日；三音 □爻壬寅○○○○ 二音 血血血血衰○帥骨；二聲 母馬美米○○○○ 五聲 血血血血○○○德；目貌眉民○○○○ 血血血血龜水貴北；夫法□飛○○○○ 血血血血宮孔眾○；四音 父凡□吠○○○○ 二音 血血血血龍甬用○；二聲 武晚□尾○○○○ 六聲 血血血血魚鼠去○。

左表は改めて「入声辟唱呂一之二」を立てる。この一枚の唱声は第二声の第一行「良两向○」の第四の格を取るべきところ、ちょうど「○」である——入声の一位にその声あって挙げるべき字がない。故に通篇は「○○○○」と書く。それは第一音から唱え起こす。第一音「古甲九癸、□□近揆、坤巧丘弃、□□乾蚪」、第二音「黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰□、吾牙月尧」、第三音「安亚乙一、□爻壬寅、母马美米、目貌眉民」、および第四音の「夫法□飞、父凡□吠、武晚□尾」である。右表は第二音の「血」を続け、第三声「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」、第四声「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」、第五声「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」、および第六声の「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○」と和す。左表の第五行の「黑花香血」は、まさに右表の和音「血」の本行である。本組が分ける段落はここに止まり、両表ともいまだ配し終えず、その下文は後に接続する。

文萬□未○○○○，血血血血烏虎兔○；卜百丙必○○○○，血血血血心審禁○；五音：步白備鼻○○○○，二音：血血血血○○○十；二聲：普撲品匹○○○○，七聲：血血血血男坎欠○；旁排平瓶○○○○，血血血血○○○妾；東丹帝■○○○○，血血血血●●●●；六音：兌大弟■○○○○，二音：血血血血●●●●；二聲：土貪天■○○○○，八聲：血血血血●●●●；同覃田■○○○○，血血血血●●●●；乃你女■○○○○，血血血血●●●●；七音：內南年■○○○○，二音：血血血血●●●●；二聲：老冷呂■○○○○，九聲：血血血血●●●●。

この一段は、二枚の図が並び合わせて刊刻され、また平らに引き伸ばされて一行々の文字となった結果である。每一行の前半は左図に属し、後半は右図に属す。左図は上文の『入声辟唱呂一之二』を承け、唱うところは正声第二類の日行「光广况○」の入声位である。この位は声はあって書くべき字がない。故に図の通じてただ「○」とし、四つ連畳し、順に右辺の一行の開・発・收・閉の四つの音字を唱えに行く。左欄はここでまず第四音の末行「文万□未」を収め終える——「未」は地支の字を借りて音例に充てたもので、その本音を読み、否定の詞と見做さない——続いて第五音の四行「卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶」、第六音の四行「东丹帝■、兑大弟■、土贪天■、同覃田■」を排し、さらに第七音の「乃你女■、内南年■、老冷吕■」を排す。第六・第七の両音は每一行の末位が「■」である。この格に根本より音位がないことを表し、「□」（音位はあって配する字が得られない）とは判然として両事である。右欄は『閉音清和律一之二』に属し、和する字は第二音の水行「黑花香血」の閉位「血」で、同じく四つ連畳し、左側の声字の平・上・去・入の四位を和しに行く。まず第六声の辰行「乌虎兔○」と和する——烏・虎・兔は平上去の三位を占め、入位は字がなく「○」とする。次いで第七声の四行「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」と和す。この下の第八・第九の両声は各行全て「●」と書く。これは声位さえも存在しない。行間に標出した「五音」「六音」「七音」と「二音」「二声」「七声」「八声」「九声」は、それぞれ左右の両欄が現在至っている音次と声次を記したものである。

鹿犖離■○○○○，血血血血●●●●；走哉足■○○○○，血血血血●●●●；八音：自在匠■○○○○，二音：血血血血●●●●；二聲：草采七■○○○○，十聲：血血血血●●●●；曹才全■○○○○，血血血血●●●●。

左欄の『入声辟唱呂一之二』は第七音の末行「鹿荦离■」を収め終え、すなわち第八音の四行「走哉足■、自在匠■、草采七■、曹才全■」を唱え過ぐ。この一音は歯頭の一系に属し、四行の第四位はいずれも立つことができない。故に一律に「■」とする。四行の下には各々四つの「○」を綴る。依然として唱うところのあの入声の空位を四遍重畳し、開・発・收・閉の四字と一々相配するのである。右欄の『閉音清和律一之二』は、第二音の閉位の字「血」を四回連書し、第九声の末行と第十声の全部四行を和しに行く。この五行は邵雍の図のうちにもともと声位がない。だから片を挙げて「●●●●」と書く。左右の両欄が各々「八音」「二声」と「二音」「十声」を標すのは、まさに読者に提じ醒ますのであって、一欄は音の次第を行き、一欄は声の次第を行き、同一行の上の二組の字は相い属さないのである。

閉音清和律一之三；思三星■○○○○，一一一一多可個舌；九音：寺□象■○○○○，三音：一一一一禾火化八；二聲：□□□■○○○○，一聲：一一一一開宰愛○；□□□■○○○○，一一一一回每退○；□山手■○○○○，一一一一良兩向○；十音：□士石■○○○○，三音：一一一一光廣況○；二聲：□□耳■○○○○，二聲：一一一一丁井亙○；□□二■○○○○，一一一一兄永瑩○；■莊震■○○○○，一一一一千典旦○；十一音：■乍□■○○○○，三音：一一一一元犬半○；二聲：■叉赤■○○○○，三聲：一一一一臣引艮○；■崇辰■○○○○，一一一一君允巽○。

右欄はここで改めて一図を立て、「閉音清和律一之三」と題す。和するところは第三音の水行「安亚乙一」の閉位の字「一」で、以下の每一行はこれを四遍連写し、分かれて左側に列ねた声字の平・上・去・入の四位を和しに行く。それはまず第一声の四行「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」と和し、次に第二声の四行「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」、さらに第三声の四行「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」と和す——第二・第三の両声は各行の末位の「○」が、いずれもこの声位あって配する字を得られないものである。左欄は依然として『入声辟唱呂一之二』の続文で、順に第九音の四行「思三星■、寺□象■、□□□■、□□□■」、第十音の四行「□山手■、□士石■、□□耳■、□□二■」、および第十一音の「■庄震■、■乍□■、■叉赤■、■崇辰■」を排し出す。この数音は空格が最も多い。「□」は音位あって字なきもの、「■」は併せてこの音位がないもので、二つの符は混じて見てはならない。両欄を対読すれば、図中の四種の記号が各々帰属するところあるを見る。

■卓中■○○○○，一一一一刀早孝嶽；十二音：■宅直■○○○○，三音：一一一一毛寶報霍；二聲：■拆丑■○○○○，四聲：一一一一牛斗奏六；■茶呈■○○○○，一一一一○○○玉。

左欄は第十二音の四行「■卓中■、■宅直■、■拆丑■、■茶呈■」を収束する。この一音はただ中間の両位のみ字を立てるに堪え、首末の両位はいずれも「■」とする。これはこの音位なきである。四行の下には各々「○○○○」を綴る。すなわち唱うところのあの入声の空位は依然として四畳し、四つの音字と相配する。右欄の『閉音清和律一之三』は「一」の字を四畳して、続けて第四声の四行「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」を和しに行く。末の一行は平・上・去の三位に字がなく「○」とし、ただ入位に「玉」あるのみ配しうる。ここに至って左図の十二音四十八位は排し満たされ、右図もすでに四声を和し過いだ。

入聲闢唱呂一之三；古甲九癸○○○○，一一一一妻子四日；一音：□□近揆○○○○，三音：一一一一衰○帥骨；三聲：坤巧丘棄○○○○，五聲：一一一一○○○德；□□乾蚪○○○○，一一一一龜水貴北；黑花香血○○○○，一一一一宮孔眾○；二音：黃華雄賢○○○○，三音：一一一一龍甬用○；三聲：五瓦仰□○○○○，六聲：一一一一魚鼠去○；吾牙月堯○○○○，一一一一烏虎兔○；安亞乙一○○○○，一一一一心審禁○；三音：□爻壬寅○○○○，三音：一一一一○○○十；三聲：母馬美米○○○○，七聲：一一一一男坎欠○；目貌眉民○○○○，一一一一○○○妾。

左欄は改めて『入声辟唱呂一之三』を立てる。唱うところは正声第三類の日行「千典旦○」の入声位である。この位は声はあって字がない。図の通じてただ「○」とし、每一行に四つ畳写し、同一行の四つの音字を唱えに行く。それは第一音の四行「古甲九癸、□□近揆、坤巧丘弃、□□乾蚪」から唱え起こり、次いで第二音の四行「黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰□、吾牙月尧」に及び、さらに第三音の四行「安亚乙一、□爻壬寅、母马美米、目貌眉民」に及ぶ。「□□近揆」「五瓦仰□」のうちの「□」は、この音位はあるがいまだその字を得なかったものである。右欄は依然として『閉音清和律一之三』で、第三音の閉位の字「一」を四畳して用い、順に第五声の四行「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」、第六声の四行「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」、第七声の四行「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」を和す。「乌虎兔○」のような一行は、第六声の第四等で、平上去の三位に烏・虎・兔が読め、入位は空きで「○」と記す。

夫法□飛○○○○，一一一一●●●●；四音：父凡□吠○○○○，三音：一一一一●●●●；三聲：武晚□尾○○○○，八聲：一一一一●●●●；文萬□未○○○○，一一一一●●●●；卜百丙必○○○○，一一一一●●●●；五音：步白備鼻○○○○，三音：一一一一●●●●；三聲：普撲品匹○○○○，九聲：一一一一●●●●；旁排平瓶○○○○，一一一一●●●●；東丹帝■○○○○，一一一一●●●●；六音：兌大弟■○○○○，三音：一一一一●●●●；三聲：土貪天■○○○○，十聲：一一一一●●●●；同覃田■○○○○，一一一一●●●●。

左欄は『入声辟唱呂一之三』を承け、第四音の四行「夫法□飞、父凡□吠、武晚□尾、文万□未」、第五音の四行「卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶」、第六音の四行「东丹帝■、兑大弟■、土贪天■、同覃田■」を一々唱え過ぐ。第四音は軽唇の一系で、四行の第三位はいずれも「□」と書く。音位はあって字なきであり、末行の「未」は依然として地支の字を借りて音を立てたものである。第六音の四行は末位が皆「■」で、この格には音位さえもないことを説明する。右欄の『閉音清和律一之三』の「一」の字は、このとき第八・第九・第十の三声を和しに至る。この三声は邵雍の声図のうちに全て無声の位に属する。だから整らんとした十二行はいずれも「●●●●」と書く——これは漏刻ではなく、「ここに声なし」を実のままに標出したものである。細かく見ればすなわち知れる。両欄の空位の符は各々帰属するところがある。左欄の音字行のうちの「□」「■」は音図に属し、右欄の声字行のうちの「○」「●」は声図に属す。反対に、左欄の行末に四畳するものは声位で、右欄の行首に四畳するものは音位である。故に両側の用いる符号はちょうど互いに換わる。

閉音清和律一之四；乃你女■○○○○，飛飛飛飛多可個舌；七音：內南年■○○○○，四音：飛飛飛飛禾火化八；三聲：老冷呂■○○○○，一聲：飛飛飛飛開宰愛○；鹿犖離■○○○○，飛飛飛飛回每退○；走哉足■○○○○，飛飛飛飛良兩向○；八音：自在匠■○○○○，四音：飛飛飛飛光廣況○；三聲：草采七■○○○○，二聲：飛飛飛飛丁井亙○；曹才全■○○○○，飛飛飛飛兄永瑩○；思三星■○○○○，飛飛飛飛千典旦○；九音：寺□象■○○○○，四音：飛飛飛飛元犬半○；三聲：□□□■○○○○，三聲：飛飛飛飛臣引艮○；□□□■○○○○，飛飛飛飛君允巽○。

右欄は改めて『閉音清和律一之四』を立てる。和するところは第四音の水行「夫法□飞」の閉位の字「飞」で、每一行に四畳して、左側の声字の平上去入の四位と相当する。それは順に第一声の四行「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」、第二声の四行「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」、第三声の四行「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」と和す。左欄は依然として『入声辟唱呂一之三』で、続けて第七音の四行「乃你女■、内南年■、老冷吕■、鹿荦离■」、第八音の四行「走哉足■、自在匠■、草采七■、曹才全■」、第九音の四行「思三星■、寺□象■、□□□■、□□□■」を唱える。第九音の後の二行はほとんど全て「□」で、ただ末位の「■」を残す。この一系の韻図に留まり得る字が極めて少ないことがうかがえる。第九音の「思三星」一系は、邵雍の図のうちで位次が後に靠り、字例はもともと零落している。ますます下に行くほどますます空格が見えるのは、刻本が残缺したのではなく、当時の字音の実録がそうであったのである。図中の「三声」「四音」の類の小注は、行に随って標出した位次である。

■山手■○○○○，飛飛飛飛刀早孝嶽；十音：■士石■○○○○，四音：飛飛飛飛毛寶報霍；三聲：■□耳■○○○○，四聲：飛飛飛飛牛斗奏六；■□二■○○○○，飛飛飛飛○○○玉；■莊震■○○○○，飛飛飛飛妻子四日；十一音：■乍□■○○○○，四音：飛飛飛飛衰○帥骨；三聲：■叉赤■○○○○，五聲：飛飛飛飛○○○德；■崇辰■○○○○，飛飛飛飛龜水貴北；■卓中■○○○○，飛飛飛飛宮孔眾○；十二音：■宅直■○○○○，四音：飛飛飛飛龍甬用○；三聲：■拆丑■○○○○，六聲：飛飛飛飛魚鼠去○；■茶呈■○○○○，飛飛飛飛烏虎兔○。

左欄の『入声辟唱呂一之三』は最後の三音まで唱える。第十音の四行「■山手■、■士石■、■□耳■、■□二■」、第十一音の四行「■庄震■、■乍□■、■叉赤■、■崇辰■」、第十二音の四行「■卓中■、■宅直■、■拆丑■、■茶呈■」。この三音の首位と末位は大抵「■」で、もともとこの音なきである。行末に綴る「○○○○」は、終始あの声あって字なき入声の空位を四畳したものである。右欄の『閉音清和律一之四』の「飞」の字は、順に第四声の四行「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」、第五声の四行「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」、第六声の四行「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」と和す。そのうち「衰○帅骨」「○○○玉」「乌虎兔○」の諸行の「○」は、いずれも声位あって字なきである。一図の内に、四十八の音位が各々四字を配し、合わせて一百九十二の唱和の数を得る。字あるなしにかかわらず、位次は一つも少なからぬを肯んじない。これは『皇極経世』が声音の数を推する通則である。

入聲闢唱呂一之四；古甲九癸嶽嶽嶽嶽，飛飛飛飛心審禁○；一音：□□近揆嶽嶽嶽嶽，四音：飛飛飛飛○○○十；四聲：坤巧丘棄嶽嶽嶽嶽，七聲：飛飛飛飛男坎欠○；□□乾蚪嶽嶽嶽嶽，飛飛飛飛○○○妾；黑花香血嶽嶽嶽嶽，飛飛飛飛●●●●；二音：黃華雄賢嶽嶽嶽嶽，四音：飛飛飛飛●●●●；四聲：五瓦仰□嶽嶽嶽嶽，八聲：飛飛飛飛●●●●；吾牙月堯嶽嶽嶽嶽，飛飛飛飛●●●●；安亞乙一嶽嶽嶽嶽，飛飛飛飛●●●●；三音：□爻壬寅嶽嶽嶽嶽，四音：飛飛飛飛●●●●；四聲：母馬美米嶽嶽嶽嶽，九聲：飛飛飛飛●●●●；目貌眉民嶽嶽嶽嶽，飛飛飛飛●●●●。

左欄は改めて『入声辟唱呂一之四』を立てる。唱うところの字は正声第四類の日行「刀早孝岳」の入声位「岳」である——この位はただ声があるのみならず、しかも字がある。だから図の通じて「岳」の字を実写し、每一行に「岳岳岳岳」と畳して、第一音の四行「古甲九癸、□□近揆、坤巧丘弃、□□乾蚪」、第二音の四行「黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰□、吾牙月尧」、第三音の四行「安亚乙一、□爻壬寅、母马美米、目貌眉民」を唱えに行く。四畳の用意は、同一行の四つの音字（開・発・收・閉）と分かれて一唱一和の配を成さんとするにある。右欄の『閉音清和律一之四』の「飞」の字は、第七声の四行「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」まで和し、その下の第八・第九の両声は合わせて八行とも「●●●●」で、無声の位に属する。邵雍は「日月星辰」をもって声の四行と名づけ、「水火土石」をもって音の四行と名づけた。図題のうちの「一」はまさに声の日行を指す。日行の入声に「岳」を得た。故に本図は「岳」をもって唱とす。唱うところの字はただ一つであるが、歴るところの音位は四十八あり、一唱四和して得る数は一百九十二である。

夫法□飛嶽嶽嶽嶽，飛飛飛飛●●●●；四音：父凡□吠嶽嶽嶽嶽，四音：飛飛飛飛●●●●；四聲：武晚□尾嶽嶽嶽嶽，十聲：飛飛飛飛●●●●；文萬□未嶽嶽嶽嶽，飛飛飛飛●●●●。

左欄の『入声辟唱呂一之四』は「岳」の字を四畳して、第四音の四行「夫法□飞、父凡□吠、武晚□尾、文万□未」を唱え過ぐ。この一音は每一行の第三位が皆「□」で、音位あって字なきである。末行の「文万□未」の「未」は依然として地支の字を借りて音を立てたものである。右欄の『閉音清和律一之四』は「飞」の字を四畳して、第十声の四行と和す。第十声は全く声位がないので、四行はことごとく「●●●●」とする。これはまさに本図が最後まで和した収尾である。

閉音清和律一之五；卜百丙必嶽嶽嶽嶽，必必必必多可個舌；五音：步白備鼻嶽嶽嶽嶽，五音：必必必必禾火化八；四聲：普撲品匹嶽嶽嶽嶽，一聲：必必必必開宰愛○；旁排平瓶嶽嶽嶽嶽，必必必必回每退○；東丹帝■嶽嶽嶽嶽，必必必必良兩向○；六音：兌大弟■嶽嶽嶽嶽，五音：必必必必光廣況○；四聲：土貪天■嶽嶽嶽嶽，二聲：必必必必丁井亙○；同覃田■嶽嶽嶽嶽，必必必必兄永瑩○；乃你女■嶽嶽嶽嶽，必必必必千典旦○；七音：內南年■嶽嶽嶽嶽，五音：必必必必元犬半○；四聲：老冷呂■嶽嶽嶽嶽，三聲：必必必必臣引艮○；鹿犖離■嶽嶽嶽嶽，必必必必君允巽○。

右欄は改めて『閉音清和律一之五』を立てる。和するところは第五音の水行「卜百丙必」の閉位の字「必」で、每一行に四つ連写し、左側の一行の声字の平上去入の四位と相当する。それはまず第一声の四行「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」と和し、次いで第二声の四行「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」、さらに第三声の四行「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」と和す。左欄は依然として『入声辟唱呂一之四』で、「岳」の字を四畳し続けて第五音の四行「卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶」、第六音の四行「东丹帝■、兑大弟■、土贪天■、同覃田■」、第七音の四行「乃你女■、内南年■、老冷吕■、鹿荦离■」を唱える。第五音は四位ともに具わり、第六・第七の両音は末位が皆「■」で、この音位なきである。図題のうちの「一之五」の「一」は声の日行を指し、「五」は正声第五類を指す。下文の『入声辟唱呂一之五』に唱う「日」の字は、まさにこの序数の上から排し下ってきたものである。左右の両欄の図次が斉しくないのは、音図が四十八位、声図が四十位で、行数の長短がもともと同じではないためである。

走哉足■嶽嶽嶽嶽，必必必必刀早孝嶽；八音：自在匠■嶽嶽嶽嶽，五音：必必必必毛寶報霍；四聲：草采七■嶽嶽嶽嶽，四聲：必必必必牛斗奏六；曹才全■嶽嶽嶽嶽，必必必必○○○玉；思三星■嶽嶽嶽嶽，必必必必妻子四日；九音：寺□象■嶽嶽嶽嶽，五音：必必必必衰○帥骨；四聲：□□□■嶽嶽嶽嶽，五聲：必必必必○○○德；□□□■嶽嶽嶽嶽，必必必必龜水貴北；■山手■嶽嶽嶽嶽，必必必必宮孔眾○；十音：■士石■嶽嶽嶽嶽，五音：必必必必龍甬用○；四聲：■□耳■嶽嶽嶽嶽，六聲：必必必必魚鼠去○；■□二■嶽嶽嶽嶽，必必必必烏虎兔○。

左欄の『入声辟唱呂一之四』は「岳」の字を四畳して、第八音の四行「走哉足■、自在匠■、草采七■、曹才全■」、第九音の四行「思三星■、寺□象■、□□□■、□□□■」、第十音の四行「■山手■、■士石■、■□耳■、■□二■」を唱え過ぐ。ますます後に至るほど、坐実し得る字はますます少ない。第九音の後の二行はただ「□」と「■」を残し、第十音はさらに首位に多く「■」とする。右欄の『閉音清和律一之五』の「必」の字は、順に第四声の四行「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」、第五声の四行「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」、第六声の四行「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」と和す。「乌虎兔○」は第六声の第四等で、前の三位に字があり、入位は空缺して「○」とする。左欄の列ねるところはますます後ほどますます虚しく、右欄の和するところは字字に読むべきがある。一実一虚が同行に併せて見え、まさに邵雍の位を列ねるを先とし字を著すを後とする次第を見出すべきである。位は数を推するに必須であり、字はあれば書し、なければ闕くのである。

■莊震■嶽嶽嶽嶽，必必必必心審禁○；十一音：■乍□■嶽嶽嶽嶽，五音：必必必必○○○十；四聲：■叉赤■嶽嶽嶽嶽，七聲：必必必必男坎欠○；■崇辰■嶽嶽嶽嶽，必必必必○○○妾；■卓中■嶽嶽嶽嶽，必必必必●●●●；十二音：■宅直■嶽嶽嶽嶽，五音：必必必必●●●●；四聲：■拆丑■嶽嶽嶽嶽，八聲：必必必必●●●●；■茶呈■嶽嶽嶽嶽，必必必必●●●●。

左欄は『入声辟唱呂一之四』を収束する。「岳」の字を四畳して第十一音の四行「■庄震■、■乍□■、■叉赤■、■崇辰■」と第十二音の四行「■卓中■、■宅直■、■拆丑■、■茶呈■」を唱える。この両音は開位・閉位が全て「■」で、ただ中間の発・收の两位に偶々挙げうる字がある。故に一図のうちに留白が最も多い。右欄の『閉音清和律一之五』の「必」の字は、第七声の四行「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」と第八声の四行と和す。第七声の四行はいずれも「○」を挟み、第八声は片を挙げて「●●●●」とする。一つは声あって字なし、一つは併せてその声もなしである。第七声の「心审禁○」の類は字例が最も少なく、四行のうち過半は空位である。

入聲闢唱呂一之五；古甲九癸日日日日，必必必必●●●●；一音：□□近揆日日日日，五音：必必必必●●●●；五聲：坤巧丘棄日日日日，九聲：必必必必●●●●；□□乾蚪日日日日，必必必必●●●●；黑花香血日日日日，必必必必●●●●；二音：黃華雄賢日日日日，五音：必必必必●●●●；五聲：五瓦仰□日日日日，十聲：必必必必●●●●；吾牙月堯日日日日，必必必必●●●●。

左欄は改めて『入声辟唱呂一之五』を立てる。唱うところの字は正声第五類の日行「妻子四日」の入声位「日」である。この位は声あってまた字あり。故に「日」を実写し、每一行に「日日日日」と畳して、第一音の四行「古甲九癸、□□近揆、坤巧丘弃、□□乾蚪」と第二音の四行「黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰□、吾牙月尧」を唱えに行く。「日」は『皇極経世』のうちで極めて緊要な一字で、入声の字であるとともに「日月星辰」の名に相い渉る。ここではただその声を取る。右欄の『閉音清和律一之五』は「必」の字をもって収尾し、第九声・第十声の合わせて八行と和す。全て「●●●●」で、和すべき声なしである。左右の両欄は一実一空でちょうど対照を成す。読者は右欄を漏刻と誤認してはならない。

閉音清和律一之六；安亞乙一日日日日，■■■■多可個舌；三音：□爻壬寅日日日日，六音：■■■■禾火化八；五聲：母馬美米日日日日，一聲：■■■■開宰愛○；目貌眉民日日日日，■■■■回每退○；夫法□飛日日日日，■■■■良兩向○；四音：父凡□吠日日日日，六音：■■■■光廣況○；五聲：武晚□尾日日日日，二聲：■■■■丁井亙○；文萬□未日日日日，■■■■兄永瑩○；卜百丙必日日日日，■■■■千典旦○；五音：步白備鼻日日日日，六音：■■■■元犬半○；五聲：普撲品匹日日日日，三聲：■■■■臣引艮○；旁排平瓶日日日日，■■■■君允巽○。

右欄は改めて『閉音清和律一之六』を立てる。前の数図と異なるのは、和するところの第六音の水行が「东丹帝■」で、その閉位にはもともと音がない。故に図の通じて和字は「■」と書くほかなく、每一行に四畳するも依然として旧例に照らす。これはすなわち、この一図は一つの空位を和するのであって、ただ体例を排し足すためである。それは順に第一声の四行「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」、第二声の四行「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」、第三声の四行「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」と和す。左欄は依然として『入声辟唱呂一之五』で、「日」の字を四畳し続けて第三音の四行「安亚乙一、□爻壬寅、母马美米、目貌眉民」、第四音の四行「夫法□飞、父凡□吠、武晚□尾、文万□未」、第五音の四行「卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶」を唱える。本図より、閉音の一系は連ねて六図を排し、和するところの字はただ「■」のみである。その故は第六音以下の諸音の閉位にもともと音がないことにあり、邵雍は字なきをもって位を廃することを肯んぜず、依然として一図又一図と排し下る。まさに十二音の全数を凑え足さんがためである。

東丹帝■日日日日，■■■■刀早孝嶽；六音：兌大弟■日日日日，六音：■■■■毛寶報霍；五聲：土貪天■日日日日，四聲：■■■■牛斗奏六；同覃田■日日日日，■■■■○○○玉；乃你女■日日日日，■■■■妻子四日；七音：內南年■日日日日，六音：■■■■衰○帥骨；五聲：老冷呂■日日日日，五聲：■■■■○○○德；鹿犖離■日日日日，■■■■龜水貴北；走哉足■日日日日，■■■■宮孔眾○；八音：自在匠■日日日日，六音：■■■■龍甬用○；五聲：草采七■日日日日，六聲：■■■■魚鼠去○；曹才全■日日日日，■■■■烏虎兔○。

左欄の『入声辟唱呂一之五』は「日」の字を四畳して、続けて第六音の四行「东丹帝■、兑大弟■、土贪天■、同覃田■」、第七音の四行「乃你女■、内南年■、老冷吕■、鹿荦离■」、第八音の四行「走哉足■、自在匠■、草采七■、曹才全■」を唱える。この三音はいずれも每一行の前三位に字があり、末位は「■」とする。舌音・歯音の一系が閉位の上には音を立てるべきものがないことがうかがえる。右欄の『閉音清和律一之六』は依然として空位の符「■」を四畳して、第四声の四行「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」、第五声の四行「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」、第六声の四行「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」と和す——一辺は音なき位、一辺は声ある字で、両々に対看すれば、正に邵雍が虚位を存しても妄りに填めない意を見る。第六音「东丹帝■」、第七音「乃你女■」、第八音「走哉足■」の三系は、いずれも每一行に三字あって一空く。閉位に音なきことが舌歯の一路に最も普びくことを見るべきである。

思三星■日日日日，■■■■心審禁○；九音：寺□象■日日日日，六音：■■■■○○○十；五聲：□□□■日日日日，七聲：■■■■男坎欠○；□□□■日日日日，■■■■○○○妾；■山手■日日日日，■■■■●●●●；十音：■士石■日日日日，六音：■■■■●●●●；五聲：■□耳■日日日日，八聲：■■■■●●●●；■□二■日日日日，■■■■●●●●；■莊震■日日日日，■■■■●●●●；十一音：□乍□■日日日日，六音：■■■■●●●●；五聲：■叉赤■日日日日，九聲：■■■■●●●●；■崇辰■日日日日，■■■■●●●●。

左欄の『入声辟唱呂一之五』は「日」の字を四畳して、第九音の四行「思三星■、寺□象■、□□□■、□□□■」、第十音の四行「■山手■、■士石■、■□耳■、■□二■」、第十一音の四行「■庄震■、■乍□■、■叉赤■、■崇辰■」を唱える。三音のうちは「□」と「■」とが交錯する。前者は音位あって字はいまだ得ず、後者は併せて音位なきものである。右欄の『閉音清和律一之六』の空位の符「■」を四畳して、第七声の四行「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」と和し、次いで第八声・第九声の合わせて八行と和す。後の八行は皆「●●●●」で、無声の位である。ここに至って一行の内に左右ともに空であり、まさに全図の最も虚しきところである。左欄の唱える「日」の字は、正声第五類の日行「妻子四日」の入声位から出ている。この字は『皇極経世』のうちに屡々見え、入声の実字であるとともに「日月星辰」の名に相い渉る。ここではただその声読を取り、その義には渉らない。全段は左に音字あり、右に声位なし。全図の最も虚しき一片である。

■卓中■日日日日，■■■■●●●●；十二音：■宅直■日日日日，六音：■■■■●●●●；五聲：■拆丑■日日日日，十聲：■■■■●●●●；■茶呈■日日日日，■■■■●●●●。

左欄は『入声辟唱呂一之五』を収束し、「日」の字を四畳して第十二音の四行「■卓中■、■宅直■、■拆丑■、■茶呈■」を唱える。四行の首末の両位は皆「■」である。右欄の『閉音清和律一之六』は空位の符「■」を四畳して、第十声の四行と和す。四行もまた皆「●●●●」である。左図の四十八音位・右図の四十声位はここに同時に排し満たされ、次の一行は改めて新しい図に換わる。

入聲闢唱呂一之六　閉音清和律一之七；古甲九癸○○○○，■■■■多可個舌；一音：□□近揆○○○○，七音：■■■■禾火化八；六聲：坤巧丘棄○○○○，一聲：■■■■開宰愛○；□□乾蚪○○○○，■■■■回每退○；黑花香血○○○○，■■■■良兩向○；二音：黃華雄賢○○○○，七音：■■■■光廣況○；六聲：五瓦仰□○○○○，二聲：■■■■丁井亙○；吾牙月堯○○○○，■■■■兄永瑩○；安亞乙一○○○○，■■■■千典旦○；三音：□爻壬寅○○○○，七音：■■■■元犬半○；六聲：母馬美米○○○○，三聲：■■■■臣引艮○；目貌眉民○○○○，■■■■君允巽○。

この一行は同時に二つの図題を標出する。左欄は改めて『入声辟唱呂一之六』を立て、右欄は改めて『閉音清和律一之七』を立てる。左図の唱うところは正声第六類の日行「宫孔众○」の入声位で、声あって字がなく「○」と書き、每一行に四畳する。右図の和するところは第七音の水行「乃你女■」の閉位で、もともとこの音なきもの、「■」と書き、每一行にも四畳する。一つは声あって字なき、一つは併せてその音なきで、二種の空位が同一行の上に併列し、まさに「○」と「■」の分工の細を見るべきである。左欄はこの段で第一音の四行「古甲九癸、□□近揆、坤巧丘弃、□□乾蚪」、第二音の四行「黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰□、吾牙月尧」、第三音の四行「安亚乙一、□爻壬寅、母马美米、目貌眉民」を唱え、右欄は第一声の四行「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」、第二声の四行「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」、第三声の四行「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」と和す。両図が併せて起こるので、故にこの行には独り二つの図題がある。

夫法□飛○○○○，■■■■刀早孝嶽；四音：父凡□吠○○○○，七音：■■■■毛寶報霍；六聲：武晚□尾○○○○，四聲：■■■■牛斗奏六；文萬□未○○○○，■■■■○○○玉；卜百丙必○○○○，■■■■妻子四日；五音：步白備鼻○○○○，七音：■■■■衰○帥骨；六聲：普撲品匹○○○○，五聲：■■■■○○○德；旁排平瓶○○○○，■■■■龜水貴北；東丹帝■○○○○，■■■■宮孔眾○；六音：兌大弟■○○○○，七音：■■■■龍甬用○；六聲：土貪天■○○○○，六聲：■■■■魚鼠去○；同覃田■○○○○，■■■■烏虎兔○。

左欄の『入声辟唱呂一之六』は「○」を四畳して、続けて第四音の四行「夫法□飞、父凡□吠、武晚□尾、文万□未」、第五音の四行「卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶」、第六音の四行「东丹帝■、兑大弟■、土贪天■、同覃田■」を唱える。第四音の各行の第三位は皆「□」で、末行の「未」は地支の字を借りて音例としたものである。右欄の『閉音清和律一之七』は「■」を四畳して、第四声の四行「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」、第五声の四行「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」、第六声の四行「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」と和す。第四声の末行「○○○玉」は入位にのみ字があり、第五声の次行「衰○帅骨」は上声位に字を欠き、いずれも「○」をもって標出する。

乃你女■○○○○，■■■■心審禁○；七音：內南年■○○○○，七音：■■■■○○○十；六聲：老冷呂■○○○○，七聲：■■■■男坎欠○；鹿犖離■○○○○，■■■■○○○妾；走哉足■○○○○，■■■■●●●●；八音：自在匠■○○○○，七音：■■■■●●●●；六聲：草采七■○○○○，八聲：■■■■●●●●；曹才全■○○○○，■■■■●●●●；思三星■○○○○，■■■■●●●●；九音：寺□象■○○○○，七音：■■■■●●●●；六聲：□□□■○○○○，九聲：■■■■●●●●；□□□■○○○○，■■■■●●●●。

左欄の『入声辟唱呂一之六』は「○」を四畳して、第七音の四行「乃你女■、内南年■、老冷吕■、鹿荦离■」、第八音の四行「走哉足■、自在匠■、草采七■、曹才全■」、第九音の四行「思三星■、寺□象■、□□□■、□□□■」を唱える。右欄の『閉音清和律一之七』は「■」を四畳して、第七声の四行「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」と和し、その下の第八・第九の両声の八行はことごとく「●●●●」である。第七声の四行のうちの「○」は合わせて五箇所あり、いずれも声位はあって配する字を得られないもので、右欄の和字の「■」と相い対し、一虚一空で各々分際がある。左欄の第七・第八・第九の三音は、每一行の末位に皆音がなく、ただ前三位に字を著す。右欄の第八・第九の両声は声位さえもないので、八行はことごとく「●」である。同じく空白であって、左側は「■」とし右側は「●」とする。一つは音図に属し、一つは声図に属して、互いに易えられない。標す「七音」「八音」「九音」と「七声」「八声」「九声」は、両欄の現在の位次を分かれて記したものである。

■山手■○○○○，■■■■●●●●；十音：■士石■○○○○，七音：■■■■●●●●；六聲：■□耳■○○○○，十聲：■■■■●●●●；■□二■○○○○，■■■■●●●●。

左欄の『入声辟唱呂一之六』は第十音の四行「■山手■、■士石■、■□耳■、■□二■」を唱える。四行の開位は多く「■」とし、收位には偶々「耳」「二」などの字を得て、末位は一律に音なきである。右欄の『閉音清和律一之七』は「■」を四畳して第十声の四行と和す。四行は皆「●●●●」である。左右の両図はここに同時に収まる。左図は四十八音位を唱え満たしてなお二音を余し、右図はすでに四十声位を和し遍くした。

閉音清和律一之八；■莊震■○○○○，■■■■多可個舌；十一音：■乍□■○○○○，八音：■■■■禾火化八；六聲：■叉赤■○○○○，一聲：■■■■開宰愛○；■崇辰■○○○○，■■■■回每退○；■卓中■○○○○，■■■■良兩向○；十二音：■宅直■○○○○，八音：■■■■光廣況○；六聲：■拆丑■○○○○，二聲：■■■■丁井亙○；■茶呈■○○○○，■■■■兄永瑩○。

右欄は改めて『閉音清和律一之八』を立てる。和するところは第八音の水行「走哉足■」の閉位で、もともとこの音なきもの。故に依然として「■」を四畳して和字とし、第一声の四行「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」と第二声の四行「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」を和しに行く。左欄は『入声辟唱呂一之六』の収尾で、入声の空位「○」を四畳して、第十一音の四行「■庄震■、■乍□■、■叉赤■、■崇辰■」と第十二音の四行「■卓中■、■宅直■、■拆丑■、■茶呈■」を唱える。この両音は正歯・舌上の一系に属し、開位・閉位ともに音がない。だから每一行はただ中間の二格のみ字を坐せる。両欄は各々改めて起こるので、位次は遂に相い値わなくなる。

入聲闢唱呂一之七；古甲九癸○○○○，■■■■千典旦○；一音：□□近揆○○○○，八音：■■■■元犬半○；七聲：坤巧丘棄○○○○，三聲：■■■■臣引艮○；□□乾蚪○○○○，■■■■君允巽○；黑花香血○○○○，■■■■刀早孝嶽；二音：黃華雄賢○○○○，八音：■■■■毛寶報霍；七聲：五瓦仰□○○○○，四聲：■■■■牛斗奏六；吾牙月堯○○○○，■■■■○○○玉；安亞乙一○○○○，■■■■妻子四日；三音：□爻壬寅○○○○，八音：■■■■衰○帥骨；七聲：母馬美米○○○○，五聲：■■■■○○○德；目貌眉民○○○○，■■■■龜水貴北。

左欄は改めて『入声辟唱呂一之七』を立てる。唱うところは正声第七類の日行「心审禁○」の入声位で、声あって字がなく「○」と書き、每一行に四畳し、第一音の四行「古甲九癸、□□近揆、坤巧丘弃、□□乾蚪」、第二音の四行「黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰□、吾牙月尧」、第三音の四行「安亚乙一、□爻壬寅、母马美米、目貌眉民」を唱える。右欄の『閉音清和律一之八』は依然として「■」を四畳して和字とし、第三声の四行「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」、第四声の四行「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」、第五声の四行「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」と和す。左右の両欄の図次はこのときすでに相い値わない。まさに声図は四十位、音図は四十八位で、行数の長短がもともと同じではないためである。『皇極経世』は声唱音和を綱とす。声は上にあって唱え、音は下にあって和す。一声すでに定まれば、四十八音を遍歴し、一音すでに定まれば、四十声を遍和す。左欄はまさに前者、右欄はまさに後者である。故に同一行の上の二組の字は相い属さず、必ず各々本欄の上下に依って読み行かなければならない。

夫法□飛○○○○，■■■■宮孔眾○；四音：父凡□吠○○○○，八音：■■■■龍甬用○；七聲：武晚□尾○○○○，六聲：■■■■魚鼠去○；文萬□未○○○○，■■■■烏虎兔○；卜百丙必○○○○，■■■■心審禁○；五音：步白備鼻○○○○，八音：■■■■○○○十；七聲：普撲品匹○○○○，七聲：■■■■男坎欠○；旁排平瓶○○○○，■■■■○○○妾；東丹帝■○○○○，■■■■●●●●；六音：兌大弟■○○○○，八音：■■■■●●●●；七聲：土貪天■○○○○，八聲：■■■■●●●●；同覃田■○○○○，■■■■●●●●。

左欄の『入声辟唱呂一之七』は「○」を四畳して、続けて第四音の四行「夫法□飞、父凡□吠、武晚□尾、文万□未」、第五音の四行「卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶」、第六音の四行「东丹帝■、兑大弟■、土贪天■、同覃田■」を唱える。右欄の『閉音清和律一之八』は「■」を四畳して、第六声の四行「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」、第七声の四行「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」と和し、さらに第八声の四行と和す。第六声の四行の入位は全て欠け、第七声は「○○○十」「○○○妾」の両行に入位にのみ字があり、第八声はさらに片を挙げて「●●●●」とし、和すべき声なきである。第六声の四行の入位は全て欠け、第七声の「○○○十」「○○○妾」の両行は入位にのみ字を著す。およそこれらはいずれも「○」をもってその位を補う。第八声は声さえもないので、「●」をもって標す。両符は形は近いが義は判たれ、一つは声あって字なし、一つは併せてその声もなきものである。

乃你女■○○○○，■■■■●●●●；七音：內南年■○○○○，八音：■■■■●●●●；七聲：老冷呂■○○○○，九聲：■■■■●●●●；鹿犖離■○○○○，■■■■●●●●；走哉足■○○○○，■■■■●●●●；八音：自在匠■○○○○，八音：■■■■●●●●；七聲：草采七■○○○○，十聲：■■■■●●●●；曹才全■○○○○，■■■■●●●●。

左欄の『入声辟唱呂一之七』は「○」を四畳して、第七音の四行「乃你女■、内南年■、老冷吕■、鹿荦离■」と第八音の四行「走哉足■、自在匠■、草采七■、曹才全■」を唱える。両音の各行は前三位に字があり、末位は「■」とする。右欄の『閉音清和律一之八』は「■」を四畳して、第九声と第十声の合わせて八行と和し、全て「●●●●」とする。本図はここに至って和し終わる。一行の内に左は音字あるも右は声位なし。ちょうど「音多く声少なし」の顕著な証である。左欄の第七音「乃你女■」と第八音「走哉足■」の両系は、各行の末位が皆「■」で、閉位に音なきである。右欄の第九・第十の両声は声位さえもないので、八行は全て「●」とする。左は字あり、右は全て空。まさに『皇極経世』のいわゆる「音多く声少なし」である。

閉音清和律一之九；思三星■○○○○，■■■■多可個舌；九音：寺□象■○○○○，九音：■■■■禾火化八；七聲：□□□■○○○○，一聲：■■■■開宰愛○；□□□■○○○○，■■■■回每退○；■山手■○○○○，■■■■良兩向○；十音：■士石■○○○○，九音：■■■■光廣況○；七聲：■□耳■○○○○，二聲：■■■■丁井亙○；■□二■○○○○，■■■■兄永瑩○；■莊震■○○○○，■■■■千典旦○；十一音：■乍□■○○○○，九音：■■■■元犬半○；七聲：■叉赤■○○○○，三聲：■■■■臣引艮○；■崇辰■○○○○，■■■■君允巽○。

右欄は改めて『閉音清和律一之九』を立てる。第九音の水行は「思三星■」で、その閉位に音なし。故に和字は依然として「■」と書き、四畳して下り、第一声の四行「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」、第二声の四行「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」、第三声の四行「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」と和す。左欄は依然として『入声辟唱呂一之七』で、「○」を四畳して続けて第九音の四行「思三星■、寺□象■、□□□■、□□□■」、第十音の四行「■山手■、■士石■、■□耳■、■□二■」、第十一音の四行「■庄震■、■乍□■、■叉赤■、■崇辰■」を唱える。左欄は紙に満つる「□」「■」、右欄は紙に満つる「■」と字ある声で、虚実が相い形を成し、一覧して弁ぜられる。第九音以下の諸音は、正字はますます少なく空位はますます多い。「□」は音位はあって字はいまだ得ずと記し、「■」はもともと音位なきを記す。両符が行に夾まり雑じるので、読むときは格を逐うて分弁しなければならず、一概に欠字と見做してはならない。

■卓中■○○○○，■■■■刀早孝嶽；十二音：■宅直■○○○○，九音：■■■■毛寶報霍；七聲：■拆丑■○○○○，四聲：■■■■牛斗奏六；■茶呈■○○○○，■■■■○○○玉。

左欄の『入声辟唱呂一之七』は「○」を四畳して、第十二音の四行「■卓中■、■宅直■、■拆丑■、■茶呈■」を唱え、本図は告げ成した。右欄の『閉音清和律一之九』は「■」を四畳して、第四声の四行「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」と和す。末行は前三位に字がなく「○」とし、ただ「玉」の字が入位に居る。

入聲闢唱呂一之八；古甲九癸●●●●，■■■■妻子四日；一音：□□近揆●●●●，九音：■■■■衰○帥骨；八聲：坤巧丘棄●●●●，五聲：■■■■○○○德；□□乾蚪●●●●，■■■■龜水貴北；黑花香血●●●●，■■■■宮孔眾○；二音：黃華雄賢●●●●，九音：■■■■龍甬用○；八聲：五瓦仰□●●●●，六聲：■■■■魚鼠去○；吾牙月堯●●●●，■■■■烏虎兔○；安亞乙一●●●●，■■■■心審禁○；三音：□爻壬寅●●●●，九音：■■■■○○○十；八聲：母馬美米●●●●，七聲：■■■■男坎欠○；目貌眉民●●●●，■■■■○○○妾。

左欄は改めて『入声辟唱呂一之八』を立てる。正声第八類は日行以下の四行に全く声位がなく、その入声位は声あって字なきではなく、根本より声なしである。だから唱字は「●」と書くほかなく、每一行に四畳する。このような純粋の虚位をもって第一音の四行「古甲九癸、□□近揆、坤巧丘弃、□□乾蚪」、第二音の四行「黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰□、吾牙月尧」、第三音の四行「安亚乙一、□爻壬寅、母马美米、目貌眉民」を唱えに行く。まさに邵雍の「位あれば必ず列ね、字なければ填めず」の排法である。右欄の『閉音清和律一之九』は依然として「■」を四畳して、第五声の四行「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」、第六声の四行「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」、第七声の四行「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」、さらに第九声の四行と和す。正声の第八・第九・第十の三類は通じて声がなく、邵雍は依然としてこれがために図を立て位を立て、ただ每一格を「●」と書くだけである。これはまさに彼の「声音之数」を推して全備を務める弁法である——数は必ずその位を尽くし、字はその自然に聴く。

夫法□飛●●●●，■■■■●●●●；四音：父凡□吠●●●●，九音：■■■■●●●●；八聲：武晚□尾●●●●，八聲：■■■■●●●●；文萬□未●●●●，■■■■●●●●；卜百丙必●●●●，■■■■●●●●；五音：步白備鼻●●●●，九音：■■■■●●●●；八聲：普撲品匹●●●●，九聲：■■■■●●●●；旁排平瓶●●●●，■■■■●●●●；東丹帝■●●●●，■■■■●●●●；六音：兌大弟■●●●●，九音：■■■■●●●●；八聲：土貪天■●●●●，十聲：■■■■●●●●；同覃田■●●●●，■■■■●●●●。

左欄の『入声辟唱呂一之八』は無声の符「●」を四畳して、第四音の四行「夫法□飞、父凡□吠、武晚□尾、文万□未」、第五音の四行「卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶」、第六音の四行「东丹帝■、兑大弟■、土贪天■、同覃田■」を唱える。右欄の『閉音清和律一之九』は無音の符「■」を四畳して、第八・第九・第十の三声の合わせて十二行と和す。それらは全く声位がないので、行行に皆「●●●●」である。整段の左半にはなお音字あるも読み得、右半は声・音ともに空である。全書の最も虚しき一片である。符号は紙に満つれども、各々確かに指すところがある。「●」は無声、「■」は無音、「○」は声あって字なし、「□」は音あって字なし。全段の符号は紙に満つれども、各々確かに指すところがある。「●」は無声、「■」は無音、「○」は声あって字なし、「□」は音あって字なし。四符は分かれて声・音の両図に属し、読者は欄に按って分かれて見れば、自ずから混同するに至らない。