유성범일월점(流星犯日月占) 제사십일(第四十一)

流星映日而赤色，向日流者，天下不安，帝王易位，人主崩亡，百姓逃竄，九州荒蕪。流星映日，前銳後方者，王者被大臣殺，後宮大亂，天下振動，日月無光，人民大疫，天下半死。

유성이 일광에 비추어 적색을 나타내고 또한 태양을 조향하여 비류하는 것은 천하의 불안·제왕이 그 위를 갱역하고 군주가 붕망하며 백성이 사산·도망하고 구주가 황무함을 주한다. 유성이 일에 비치고 형상이 전단이 첨예하고 후단이 방정한 것은 군왕이 대신에게 살해되고 후궁이 대란하며 천하가 진동하고 일월에 빛이 없고 인민이 대역하며 천하의 사람이 사거하여 절반이 됨을 주한다.

流星前赤後白，夕見者，大臣欲謀國，陰發使。流星晝見，竟天陰者，陰有謀臣，欲奪國政，誅殺賢良，遠期一年，中期二百日，下期一百日，必然也。

유성이 전단이 붉고 후단이 희며 방만에 출현하는 것은 대신이 국병을 도모하고 암중에 사자를 파견함을 주한다. 유성이 백주에 출현하고 장천을 횡관하여 기색이 회암한 것은 암중에 음모의 신이 있어 국정을 탈취하고 현량을 주살하려 하며 멀면 일년·중은 이백 일·가까우면 일백 일에 필정 응험할 것임을 주한다.

流星夕墜，光耀天者，所墜分野有大兵起。一云：有霸王出，流血為災。一云：所墜分野，大疫為災。流星六七，一時晝墜地，其分王者死。一云：被迫殺。一云：其分大亂，流血為災，一云：赤旱千里，百泉枯涸，王者受戮。

유성이 방만에 추락하여 광요가 하늘에 가득한 것은 떨어지는 곳의 분야에 대병의 흥기가 있음을 주한다. 일설은 패를 칭하는 군왕의 출현이 있고 유혈이 재를 이룬다. 또 일설은 떨어지는 곳의 분야에 온역이 재를 이룬다. 육칠 알의 유성이 동일한 시각에 백주에 땅에 떨어지는 것은 그 분야의 군왕의 사망을 주한다. 일설은 핍박되어 살해를 당한다. 일설은 그 분야의 대란·유혈이 재를 이룬다. 또 일설은 적지 천리·한정이 들에 두루하고 백천이 고갈하며 군왕이 주륙을 당함을 주한다.

流星晝落作聲，野雉皆鳴，群鳥盡驚者，所墜之分，主大兵起，大戰流血，漬骨如山，血流溝壑，王者大憂，遠期三年，中期一年，近期百日。流星赫奕翳日者，王者被殺，期一百日，無光者，期十日。

유성이 백주에 추락하여 성향을 발하여 이로써 들닭이 일제히 울고 군조가 놀라 날음에 이르는 것은 떨어지는 곳의 분야에 대병의 흥기가 있고 대전·유혈하며 시골이 퇴적하여 산과 같고 피가 구혜에 흘러 가득하며 군왕에게 큰 근심이 있고 멀면 삼년·중은 일년·가까우면 일백 일에 응험함을 주한다. 유성의 광염이 치성하여 일광을 차폐하는 것은 군왕의 살해됨을 주하고 응기 일백 일이다. 만약 유성 본신에 광망이 없으면 응기 십일이다.

流星入漢，八角散者，帝王欲發大使，慰宣四方。一云：八道賊起，欲散他邑。一云：欲有卿相，走投外國。流星沖月，大臣有事，陟貶之兆，遠則一百日，近十日。流星沖月透者，大臣被殺，王者受戮，太子王也。

유성이 천한(은하)에 진입하여 망각이 팔방으로 향하여 산사하는 것은 제왕이 장차 대사를 파견하여 사방을 무위·선유하려 함을 주한다. 일설은 팔방의 도적이 함께 일어나고 장차 별의 성읍에 류산할 것이다. 또 일설은 장차 공경·재상이 출주하여 외국에 도분할 자가 있을 것이다. 유성이 곧바로 월체를 충하는 것은 대신에게 일이 있고 승천 혹은 빈강의 선조로 멀면 일백 일·가까우면 십일에 응험한다. 유성이 달을 충하여 관철하여 지나가는 것은 대신의 살해됨·군왕이 주륙을 당하고 태자로써 계립하여 왕이 되게 함을 주한다.

流星白色沖月者，皇后憂；赤色沖月者，皇后病。一云：後宮口舌大起，王者大怒。流星蔽月光者，欲有大使至他國，宣揚帝德。流星雙貫月者，宰相將被殺，大兵起，公卿受死。

유성이 색이 희고 달을 충하는 것은 황후에게 근심이 있음을 주한다. 색이 붉고 달을 충하는 것은 황후의 환병을 주한다. 일설은 후궁에 구설의 쟁단이 크게 일어나고 군왕이 이로 말미암아 진노한다. 유성이 월광을 차폐하는 것은 장차 대사가 타국에 출사함이 있고 제왕의 은덕을 선양함을 주한다. 두 알의 유성이 일동하여 월체를 관천하는 것은 재상이 장차 살해될 것이며 대병이 흥기하고 공경이 처사됨을 주한다.

流星五色映天，奪月光者，帝有大使發。流星赤光，前方後銳，映天者，公卿宰相謀國，陰兵起，王者失邦，天下荒亂。流星四面，一時刺月，臣殺其君，子殺其父，大兵起。一云：四方有使還，使叛心離上。

유성이 오색으로 장천을 영조하고 광망이 월색을 탈하는 것은 제왕에게 대사의 출발이 있음을 주한다. 유성이 적광을 방출하고 전단이 방정·후단이 첨예하여 장천을 영조하는 것은 공경·재상이 국병을 도모하고 암중에 병을 일으키며 군왕이 방국을 실실하고 천하가 황란함을 주한다. 유성이 사면에서 동시에 월체에 자향하는 것은 신자가 군주를 살해하고 아자가 부친을 살해하며 대병이 흥기함을 주한다. 일설은 사방에 사자의 귀래가 있고 사자가 반의를 품고 군상을 배리한다.

凡五星自流者，所主之分國荒，人民相殘，帝王奔走徙野，必有敗國。其五星若流於有福之鄉，聖人見矣。流於無福之鄉，將受其辱，主受其殃，破國滅亡，天地翻改，不可不察。

무릇 오성이 자신이 유성과 같이 비류하는 것은 그것이 주하는 곳의 분야의 나라의 황잔·인민이 서로 잔해하고 제왕이 분도·천사하여 황야에 있으며 필시 망국의 화가 있을 것임을 주한다. 오성이 만약 복이 있는 방위에 비류하면 성인의 출세를 주한다. 복이 없는 방위에 비류하면 장수·사신이 굴욕을 받고 군주가 앙화를 당하며 나라가 깨지고 집이 망하고 천지가 번복·갱역하니 명찰하지 않을 수 없음을 주한다.

流星與歲星斗光卻偃者，其分君被使辱，使受其戮。一云：使半路被殺。一云：國君振雄，鄰國悉辱。流星赤，直繞刺木，其分使被戮。一雲病死。

유성과 세성(목성)이 광망을 서로 싸우고 뒤에 언복·퇴피하는 것은 그 분야의 군이 사자에게 욕을 당하고 사자도 또한 이로 말미암아 주륙을 당함을 주한다. 일설은 사자가 반로에 살해될 것이다. 또 일설은 국군의 위명이 크게 떨치고 인국이 모두 굴욕을 몽수한다. 유성이 색이 붉고 곧직히 환요하여 목성에 직자하는 것은 그 분야의 사자의 주륙됨을 주한다. 일설은 병사한다.

流星黃潤行緩，頭尾直，端去木一二寸滅。此分君有福，鄰國來賓，主霸國，此名霸王之使也。流星沖火者，其分君有福；光影熒惑者，國有大使至。此雄猛之使也，必有姦淫之意，宜審察之。

유성이 색이 누르고 윤택·행도가 서완하며 두미가 단직하고 말단이 목성에 거리가 일이촌의 곳에 식멸하는 것은 이 분야의 군에게 복이 있고 인국이 내조하여 빈이 되며 그 나라가 패를 칭함을 주하고 이것을 「패왕지사」라 부른다. 유성이 곧바로 화성(형혹)을 충하는 것은 그 분야의 군에게 복이 있음을 주한다. 광영이 형혹에 영급하는 것은 국중에 대사의 도래가 있음을 주한다. 이것은 웅맹의 사로 필시 간사·음일의 마음을 품으니 — 응당 자세히 심찰해야 한다.

流星穿火過，火無光，其分君死國荒。流星與土相犯者，外國有奸人入國。一云：夷狄來賓。流星來抵土星，其土星光潤，其分君有福，國昌主霸，邦寧。

유성이 화성을 천과하여 화성의 광택을 잃게 하는 것은 그 분야의 군의 사망·국토의 황잔을 주한다. 유성과 토성(진성)이 서로 침범하는 것은 외국에 간인이 잠입하여 본국에 입함이 있음을 주한다. 일설은 이적이 전래하여 조빈한다. 유성이 토성에 박근하여 토성의 광택이 윤미한 것은 그 분야의 군에게 복이 있고 국가가 창성하며 군주가 패를 칭하고 방역이 안녕함을 주한다.

流星犯太白，太白無光，將帥有憂。一云：大將死，軍大敗。流星光潤，前後光銳，穿太白，帝王德令行，邦寧兵強，大將遠。

유성이 태백(금성)을 침범하여 태백의 광망을 잃게 하는 것은 장수에게 근심이 있음을 주한다. 일설은 대장의 사망·군대의 대패. 유성의 광택이 윤미하고 전후의 광망이 첨예하여 태백을 천과하는 것은 제왕의 덕령이 추행을 얻고 방국이 안녕하며 병력이 강성하고 대장이 원정하여 밖에 있음을 주한다.

流星犯辰星，帝王霸，德令施四方，水官憂。一云，大水至。辰星被流星奪其光者，外有使欲行直言。一云：使回振德。

유성이 진성(수성)을 침범하는 것은 제왕이 패를 칭하고 은덕·호령이 사방에 시행되며 또한 수를 다스리는 관에게 근심이 있음을 주한다. 일설은 대수가 장차 이를 것이다. 진성이 유성에게 광망을 탈취되는 것은 외방에 사자가 직언·진간하려 함이 있음을 주한다. 일설은 사자의 귀래하여 군덕을 진양한다.

流星入左角，兵吏有來繫者。色赤以兵，色黃土功，色黑死凶。青憂，白義繫也。流星入兩角間，天子使出也。流星抵角，角不動，臣欲殺主，主戮死也。

유성이 좌각에 진입하는 것은 군리가 구계·압래됨이 있음을 주한다 — 색이 붉은 것은 병사로 말미암아 계됨을 주하고 색이 누른 것은 토목의 공역으로 말미암음을 주하며 색이 검은 것은 사망·흉화를 주하고 색이 푸른 것은 우환을 주하며 색이 흰 것은 의사로 말미암아 계됨을 주한다. 유성이 좌우의 양각 사이에 진입하는 것은 천자의 사자의 외출을 주한다. 유성이 각숙에 박근하여 각숙의 별이 아울러 동요하지 않는 것은 신하가 시군을 도모하고 군주가 장차 주륙을 당하여 죽으려 함을 주한다.

流星入亢中，倖臣有自死，期一年。色黑出亢，愛臣有口舌事，自然期一百八十日，或一年。流星入氐，兵起，若國有大水。一云：國相疾。出亢入氐中，人民相食，有疾病帶而下。流星抵氐，國多怨女。

유성이 항숙 가운데 진입하는 것은 총을 받는 신에게 자살하여 몸이 죽는 자가 있고 응기 일년을 주한다. 유성이 색이 검고 항숙에서 나오는 것은 총애되는 신자에게 구설의 환이 있고 자연히 응기 일백팔십 일 혹은 일년을 주한다. 유성이 저숙에 진입하는 것은 병사의 흥기·혹은 국중에 대수가 있음을 주한다. 일설은 국상의 환병. 유성이 항숙에서 나와 저숙 가운데 진입하는 것은 인민이 서로 잔식하고 질병이 요대 이하에서 발작함을 주한다. 유성이 저숙에 박근하는 것은 국중에 많이 유원한 여자가 있음을 주한다.

流星入房，不出其年，國有大喪。蛇曲入房，臣殺主代王，輔臣亡，王者以赦除災。年中消，民怨，人人憂，臣欲伐主，兵大起宮中，不出一年，遠二年。犯乘明堂，皆為人人憂，為內亂，近期十月，遠三年。犯乘太子，太子憂；庶子，庶子憂；明堂，君子死。

유성이 방숙에 진입하는 것은 당년을 나가지 않고 나라에 대상이 있을 것이다. 유성이 굴곡하여 사형과 같이 방숙에 입는 것은 신하가 군을 시하여 왕위를 취대하고 정을 보좌하는 신이 패망하며 군왕이 사령을 써서 재화를 소제해야 함을 주한다. 비록 년내에 소해하여도 또한 민원의 비등·사람들의 우구·신하가 군주를 토벌하려 하고 대병이 궁중에 일어나며 일년을 나가지 않고 멀면 양년에 응험함을 주한다. 유성이 침범·능압하여 방숙 가운데의 「명당」에 미치는 것은 모두 사람들의 우구를 주하고 내란을 주하며 가까우면 십 개월·멀면 삼년에 응험한다. 「태자」성을 침범·능압하는 것은 태자에게 근심이 있다. 서자성을 침범하는 것은 서자에게 근심이 있다. 명당을 침범하는 것은 군자의 사망을 주한다.

流星入心，不出其年，國有大喪。一曰：臣殺主，期不出三年。入心，有使來者。色赤以兵，黃土功，白義，青憂，黑凶。流星出心，大臣出使，以五色占之。入心，遠國使來，星大為大國，小為小國使也。

유성이 심숙에 진입하는 것은 당년을 나가지 않고 나라에 대상이 있을 것이다. 일설은 신하의 시군·응기 삼년을 나가지 않는다. 유성이 심숙에 진입하는 것은 사자의 도래가 있음을 주한다 — 색이 붉은 것은 병사를 주하고 색이 누른 것은 토목의 공역을 주하며 색이 흰 것은 의사를 주하고 색이 푸른 것은 우환을 주하며 색이 검은 것은 흉화를 주한다. 유성이 심숙에서 나오는 것은 대신이 명을 봉하여 출사함을 주하고 동일하게 오색에 따라 추점한다. 유성이 심숙에 입는 것은 또한 원방의 나라에 사자가 옴이 있고 성체가 크면 대국의 사를 주하고 성체가 작으면 소국의 사를 주한다.

流星入尾，色青黑，臣有歸者及逃走者。流星出箕，宮人有出者；出入箕，大臣有棄捐。流星入斗，有使來入國者。色赤兵，黃土功，白言義，青言憂，黑死。出斗，大臣有使者，以五色占之。

유성이 미숙에 진입하여 색이 청흑을 지으면 신하에게 귀항하는 자가 있고 또한 도망하는 자가 있음을 주한다. 유성이 기숙에서 나오는 것은 궁인에게 방출되는 자가 있음을 주한다. 기숙에 왕래·출입하는 것은 대신에게 기치하여 쓰이지 않는 자가 있음을 주한다. 유성이 두숙에 진입하는 것은 사자가 와서 본국에 입함이 있음을 주한다 — 색이 붉은 것은 병사를 주하고 색이 누른 것은 토목의 공역을 주하며 색이 흰 것은 의사를 주하고 색이 푸른 것은 우환을 주하며 색이 검은 것은 사망을 주한다. 유성이 두숙에서 나오는 것은 대신에게 사를 봉하는 일이 있음을 주하고 동일하게 오색에 따라 추점한다.

流星入牛，大將出期一百八十日。入牛，客有四足蟲為幣來者，色青道病，色黑道死，不至。流星色赤入天鼓，受命於主；出天鼓，將出受命。星之所之，以占四方。

유성이 견우숙에 진입하는 것은 대장의 출정·응기 일백팔십 일을 주한다. 유성이 우숙에 입는 것은 또한 외객이 우마 일류의 사족의 축생을 데리고 예폐로 삼아 전래함이 있음을 주한다 — 색이 푸른 것은 사자가 도중에 병을 낳음을 주하고 색이 검은 것은 사자가 노상에 죽어 도달하지 못함을 주한다. 유성이 색이 붉고 「천고」성에 진입하는 것은 장령이 조정에서 군명을 승수함을 주한다. 천고에서 나오는 것은 장령이 출정하여 명을 받음을 주한다. 유성이 가는 곳의 방향에 의지하여 사방의 일을 추점할 수 있다.

流星入女，天下不納女者；出女，女御有使者；乾女，貴女有獄，期一百八十日。抵女，女主有事於君，有流死者，期不出一年。流星入虛，色青，哭泣之事；色黃若白，有受賜者。奔星以乙丑日流入女虛危之間，有流入出虛，臣有出使者。入危，小人乘君子位。

유성이 수여숙에 진입하는 것은 천하가 다시 여자를 납헌하지 않음을 주한다. 여숙에서 나오는 것은 궁중의 여관에게 명을 봉하여 출사하는 자가 있음을 주한다. 여숙을 충범하는 것은 귀족의 여자에게 옥옥의 재가 있고 응기 일백팔십 일을 주한다. 유성이 여숙에 박근하는 것은 황후·태후 일류의 여주가 군왕에게 간구하는 바가 있고 또한 류방하여 죽는 사람이 있으며 응기 일년을 나가지 않음을 주한다. 유성이 허숙에 진입하여 색이 푸르면 곡읍의 상사가 있음을 주한다. 색이 누르거나 혹은 색이 희면 사람이 상사를 받음이 있음을 주한다. 분성이 을축일에 비류하여 여·허·위의 삼숙 사이에 진입하거나 혹은 날아 들어가서 또한 허숙을 날아 나오는 것은 신하에게 사를 봉하여 외출하는 자가 있음을 주한다. 유성이 위숙에 진입하는 것은 소인이 군자의 위치를 절거함을 주한다.

流星入危，天下不寧，其國憂，下欲謀上，期百八十日，遠一年。入危，以人為幣之危右，以兵為幣之危左。色青以水為幣，白以四足蟲為幣，黃以貝為幣。流星交對抵危，中國與北狄交兵也。

유성이 위숙에 진입하는 것은 천하가 안녕하지 않고 그 분야의 나라에 근심이 있으며 하위가 상위를 도모하고 응기 일백팔십 일·멀면 일년을 주한다. 유성이 위숙에 입는다 — 위숙의 우에 치우치면 인구로써 예폐로 삼음을 주한다. 위숙의 좌에 치우치면 병기로써 예폐로 삼음을 주한다. 색이 푸른 것은 수산으로써 예폐로 삼음을 주하고 색이 흰 것은 사족의 축생으로써 예폐로 삼음을 주하며 색이 누른 것은 패화로써 예폐로 삼음을 주한다. 유성이 교착·상대하여 위숙에 박근하는 것은 중원과 북방의 적인이 병을 교함을 주한다.

流星入室，有使來者，亦主兵。黃土功，青客凶，黑客死，白義。出室，人主去其國，若有內亂，兵起宮中，王者有憂；出室，有使出以五色占之。大奔星色赤，流抵室，其國凶，貴人有死者。上旬見，老年，來月上旬死；中旬見，為中年，來月中旬死，下旬見，為盛壯，來月下旬死。

유성이 영실에 진입하는 것은 사자의 도래가 있음을 주하고 또한 병사를 주한다 — 색이 누른 것은 토목의 공역을 주하고 색이 푸른 것은 외객에게 흉이 있음을 주하며 색이 검은 것은 외객의 사망을 주하고 색이 흰 것은 의사를 주한다. 유성이 실숙에서 나오는 것은 군주가 그 나라를 이개하거나 혹은 내란·병이 궁중에 일어나며 군왕에게 근심이 있음을 주한다. 실숙에서 나오는 것은 또한 사자의 외출이 있음을 주하고 오색에 따라 나누어 추점한다. 대분성이 있어 색이 붉고 비류하여 실숙에 박근하는 것은 그 나라에 흉이 있고 귀인 가운데 사망하는 자가 있음을 주한다 — 상순에 출현하면 노년의 사람에 응하여 내월의 상순에 죽는다. 중순에 출현하면 중년의 사람에 응하여 내월의 중순에 죽는다. 하순에 출현하면 장년의 사람에 응하여 내월의 하순에 죽는다.

流星干犯壁，大國分兵；犯壁，文章士死；使星從西壁入東壁，人主用故臣；抵東壁，婦人憂。流星入奎，有破軍殺將，有溝瀆之事於國內；出奎，溝瀆之事於國外。

유성이 벽숙을 충범하는 것은 대국이 병을 나누어 출정함을 주한다. 벽숙을 침범하는 것은 문장에 잘하는 사인의 사망을 주한다. 사성이 서벽에서 진입하여 동벽에 이르는 것은 군주가 구신을 기용함을 주한다. 동벽에 박근하는 것은 부인에게 근심이 있음을 주한다. 유성이 규숙에 진입하는 것은 군대의 궤패·장령의 살해됨·국내에 구거·수도의 공역이 있음을 주한다. 규숙에서 나오면 곧 구거·수도의 공역이 국외에 발생한다.

流星入婁，有聚眾之事於國內。一曰：有白衣會，為大亂，期三年；出婁，有聚眾之事於國外；抵婁，貴賤相謀，不暇食。流星入胃，保倉之事於其國內；出胃，於其國外。

유성이 루숙에 진입하는 것은 국내에 인중을 취집하는 일이 있음을 주한다. 일설은 상사의 취회가 있고 천하의 대란·응기 삼년이다. 유성이 루숙에서 나오는 것은 중을 모으는 일이 국외에 발생함을 주한다. 루숙에 박근하는 것은 귀천한 사람이 서로 도모하고 바쁨에 밥을 먹을 겨를이 없음을 주한다. 유성이 위숙에 진입하는 것은 국내에 창름을 보수하는 일이 있음을 주한다. 위숙에서 나오면 이 일은 곧 국외에 발생한다.

流星入昴，四夷交兵，白衣會，若貴人有急下獄；出昴，兵眾滿野，若他國有使至，期一百日，遠一年；入，胡兵起，一年，遠二年。流星干犯畢，邊軍大戰；入畢口而復出，其星小，小赦；大，大赦。

유성이 묘숙에 진입하는 것은 사방의 이적이 병을 교하고 상사의 취회가 있거나 혹은 귀인이 긴급히 옥에 내려짐을 주한다. 묘숙에서 나오는 것은 병중이 원야에 변포하고 혹은 타국의 사자의 도래가 있으며 응기 일백 일·멀면 일년을 주한다. 유성이 묘숙에 입는 것은 또한 호병의 흥기·응기 일년·멀면 양년을 주한다. 유성이 필숙을 충범하는 것은 변방군에 대전이 있음을 주한다. 필구에 진입하여 또한 날아 나오는 것은 성체가 작으면 소사를 주하고 성체가 크면 대사를 주한다.

流星干犯觜觽，其國後起破亡；入觜口中者，天子出使也，外宿中來，則外國使也。三十丈至百丈，將軍使；十丈至二十丈，小使，皆不出一年，出觜口，有葆旅之事於國外。一曰兵罷。

유성이 자휴를 충범하는 것은 그 나라가 일후에 흥기하나 마침내 파망에 귀함을 주한다. 자구 가운데 진입하는 것은 이는 천자가 사자를 파출하는 상이다. 만약 별의 숙 가운데에서 비래하면 곧 외국의 사자의 상이다. 별의 길이가 삼십 장에서 일백 장에 이르는 것은 장군의 사를 주한다. 길이가 십 장에서 이십 장에 이르는 것은 소사를 주하고 모두 일년을 나가지 않고 응험한다. 유성이 자구에서 나가는 것은 국외에 둔취·보수의 일이 있음을 주한다. 일설은 병을 파한다.

流星入參，衡右之事於國內。色青黑，不出其年兵起。出南門以刺參，不出十年，若六年，有一國王兼天下。（南門，南井也。）使星守參左，五穀貴；守右，五穀熟。

유성이 삼숙에 진입하는 것은 국내에 권형·형상 일류의 일이 있음을 주한다. 유성이 색이 청흑이면 당년을 나가지 않고 곧 병사의 흥기가 있을 것이다. 유성이 남문에서 날아 나와 곧바로 삼숙을 찌르는 것은 십년을 나가지 않고 혹은 육년에 곧 일국의 왕이 천하를 겸병할 자가 있을 것이다(이른바 남문이란 곧 남정이니 곧 동정이다). 사성이 삼숙의 좌측을 정수하는 것은 오곡의 가귀를 주한다. 우측을 정수하는 것은 오곡의 풍숙을 주한다.

流星干犯東井，大臣誅，其國有兵，期一百八十日；入井，有水令而來，其國分亡。流星入井，其國若以水亡，其分人飢，期三年：出井，有水事於國。一名曰水有絕者。

유성이 동정을 충범하는 것은 대신이 주살되고 그 나라에 병이 있으며 응기 일백팔십 일을 주한다. 정숙에 진입하는 것은 수사에 관한 조령이 이어서 내림이 있고 그 분야의 나라가 장차 패망하려 함을 주한다. 유성이 정숙에 입는 것은 그 나라가 혹은 수환으로 말미암아 망하고 그 분야의 인민이 기황하며 응기 삼년을 주한다. 정숙에서 나오는 것은 국중에 수리의 일이 있음을 주한다. 이 상에 또한 한 개의 명목이 있어 「명천단류」라 부른다.

流星入鬼，中國與南蠻同，四夷來貢。一曰：有宗廟祠祀事。奔流星入鬼質，大臣有戮死者。流星干犯柳，周國亡，期九十日；入柳，名木有來者；若出之，名木有出者。

유성이 귀숙에 진입하는 것은 중원과 남방의 만이가 동심하고 사방의 이적이 전래하여 진공함을 주한다. 일설은 종묘의 사기의 일이 있음. 분성이 날아 들어가 귀숙의 「질」에 이르는 것은 대신 가운데 주륙되어 죽는 자가 있음을 주한다. 유성이 류숙을 충범하는 것은 주지의 나라의 멸망·응기 구십 일을 주한다. 류숙에 진입하는 것은 명귀한 목재의 운입이 있음을 주한다. 만약 류숙에서 나가면 명귀한 목재의 외운이 있음을 주한다.

流星干犯星，國有兵，不出一百八十日；入星，客有急事來使者；若出星，王者以急事出使，期一百八十日，若一年入星。一曰：天下更令，有徒入，期三年，以有急來使於諸侯也。

유성이 칠성을 충범하는 것은 나라에 병사가 있고 일백팔십 일을 나가지 않음을 주한다. 칠성에 진입하는 것은 외객이 긴급한 일로 말미암아 사자를 파하여 전래함을 주한다. 만약 칠성에서 날아 나오면 군왕이 긴급한 일로 말미암아 사자를 파출하고 응기 일백팔십 일·혹은 일년 안에 또한 유성이 칠성에 입함이 있음을 주한다. 일설은 천하가 정령을 갱개하고 인중이 천사·이입함이 있으며 응기 삼년 — 긴급한 일이 있어 제후의 곳에 출사해야 하기 때문이다.

流星入張，諸侯有誅者，若人君使人於諸侯。一曰：天下更令，有移徙，期三年。出張，諸侯有受賜者。流星干犯翼，國用大兵，大臣有憂，遠期一百八十日。入翼，其國用兵，大臣有憂；若抵翼，天子下尊諸侯，期半年；出翼，滿國受賜恩者。

유성이 장숙에 진입하는 것은 제후 가운데 주살되는 자가 있거나 혹은 군주가 사람을 파하여 제후에게 출사하게 함을 주한다. 일설은 천하가 정령을 갱개하고 천사·이거의 일이 있으며 응기 삼년이다. 유성이 장숙에서 나오는 것은 제후에게 상사를 받는 자가 있음을 주한다. 유성이 익숙을 충범하는 것은 국가가 대군을 동용하고 대신에게 근심이 있으며 멀면 일백팔십 일에 응험함을 주한다. 유성이 익숙에 진입하는 것은 그 나라가 병을 쓰고 대신에게 근심이 있음을 주한다. 만약 익숙에 박근하면 천자가 자신을 굽혀써 제후를 존예하고 응기 반년을 주한다. 익숙에서 나오는 것은 나라를 거든 사람이 은사를 몽수함을 주한다.

流星入軫，兵喪並起，近期半年，遠一年。國車為幣，王者應之以善之令，即無咎；出軫，臣有出使者，以車為幣，入長沙，天子有逃，王無居憂也。

유성이 진숙에 진입하는 것은 병화와 상사가 일동하여 발생하고 가까우면 반년·멀면 일년에 응험함을 주한다. 이 때에 만약 국가의 차량으로써 예폐로 삼아 서로 증하고 군왕이 다시 선정·양령으로써 서로 응하면 곧 재화가 없을 것이다. 유성이 진숙에서 나오는 것은 신하에게 사를 봉하여 외출하는 자가 있고 차량으로써 예폐로 삼음을 주한다. 유성이 진숙 곁의 「장사」성에 진입하는 것은 천자에게 출도의 일이 있고 군왕에게 안거할 곳이 없는 우환이 있음을 주한다.

又，流星入犯角，口舌。帝王起止行事抑挫者，春犯疾疫，夏犯口舌，女子妖言，秋犯死喪，冬犯賢良用事。流星犯亢，府車憂。春夏犯，大妖言，王者憂；秋犯，其分疫；冬犯，盜賊起，水災。流星犯氐，秘閣官有事。春秋犯，其有貶職者；冬夏犯，雨旱。

따로 한 법이 있다. 유성이 진입하여 각숙을 침범하는 것은 구설의 쟁단·제왕의 거지·행사가 좌억을 받음을 주한다. 다시 사시로 나누어 보면 춘천에 이를 범하는 것은 질역을 주하고 하천에 이를 범하는 것은 구설·시비·여자가 요언을 조작함을 주하며 추천에 이를 범하는 것은 사상을 주하고 동천에 이를 범하는 것은 현량한 선비가 권을 당하고 일에 임함을 주한다. 유성이 항숙을 침범하는 것은 거부의 관에게 근심이 있음을 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 크게 요언을 일으키고 군왕에게 근심이 있음을 주한다. 추천에 이를 범하는 것은 그 분야에 역병이 있음을 주한다. 동천에 이를 범하는 것은 도적의 흥기·또한 수재가 있음을 주한다. 유성이 저숙을 침범하는 것은 비각·도적을 장관하는 관원에게 일이 있음을 주한다. 춘추에 이를 범하는 것은 빈직되는 사람이 있음을 주한다. 동하에 이를 범하는 것은 우로 혹은 건한을 주한다.

流星犯沖房，大兵起。一雲大水災。春夏犯，土官憂；秋冬犯，人大飢，太宰反。流星犯心，其星動，主有憂，春夏火災，秋冬犯。沖中星者，天子有人行直言，天子憂國。流星犯沖尾，后妃有貶黜。春夏犯，後宮口舌起；秋冬犯，賢良用事，妖言被誅，佞者受誅。

유성이 침범하여 곧바로 방숙을 충하는 것은 대병의 흥기를 주한다. 일설은 대수가 재를 이룬다. 춘하에 이를 범하는 것은 토를 다스리는 관에게 근심이 있음을 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 인민의 대기·태재의 모반을 주한다. 유성이 심숙을 침범하여 심숙의 별이 요동하는 것은 군상에게 근심이 있음을 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 화재를 주하고 추동에 이를 범하는 것도 또한 이에 의지하여 추점한다. 곧바로 심숙의 중앙의 대성을 충하는 것은 천자의 신변에 사람이 직언·진간함이 있고 천자가 국사를 우려함을 주한다. 유성이 침범하여 곧바로 미숙을 충하는 것은 후비에게 빈출되는 자가 있음을 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 후궁에 구설의 쟁단의 흥기를 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 현량한 선비가 권을 당하고 일에 임하며 요언을 조작하는 사람이 주살되고 간님의 무리가 주륙을 받음을 주한다.

流星犯箕，春夏犯，金玉貴；秋冬犯，土功興，王者大作宮殿，峻城隍。流星犯斗，宰相有憂。春犯，天子夭壽；夏犯，水災；秋犯，宰相黜陟者；冬犯斗魁，大臣逆。流星犯牛，王欲改事出，春犯，五穀熟；秋冬犯，五穀貴。一雲水災。

유성이 기숙을 침범한다 — 춘하에 이를 범하는 것은 금옥의 등귀를 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 토목의 공역의 흥기·군왕이 궁전을 대조하고 성장을 가고하며 성호를 심굴함을 주한다. 유성이 두숙을 침범하는 것은 재상에게 근심이 있음을 주한다. 춘천에 이를 범하는 것은 천자의 수명이 손함이 있음을 주한다. 하천에 이를 범하는 것은 수재를 주한다. 추천에 이를 범하는 것은 재상에게 빈출·승천의 변이 있음을 주한다. 동천에 두괴의 여러 별을 침범하는 것은 대신의 반역을 주한다. 유성이 견우숙을 침범하는 것은 군왕이 장차 정사를 갱개하는 거동이 있을 것임을 주한다. 춘천에 이를 범하는 것은 오곡의 풍숙을 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 오곡의 가귀를 주한다. 일설은 수재가 있음.

流星犯女，布帛貴。春夏犯，大雨澇；秋冬犯，繒絮貴，天下蠶不收。流星犯虛，天下哭泣。春夏犯，廟官憂；秋冬犯，天子將兵出野。流星犯危，祭祀事動。春夏犯，水災，溝洫浚；秋冬犯，口舌大起，毀者辱。犯墳墓，冢官有事。

유성이 수여숙을 침범하는 것은 포백의 등귀를 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 대우가 로를 이룸을 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 증백·사서의 가귀·천하의 양잠에 수확이 없음을 주한다. 유성이 허숙을 침범하는 것은 천하의 곡읍·상이 있음을 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 종묘를 다스리는 관에게 근심이 있음을 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 천자가 병을 영하여 교야에 나옴을 주한다. 유성이 위숙을 침범하는 것은 사기의 일의 흥동을 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 수재·구거를 소준해야 함을 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 구설의 쟁단이 크게 일어나고 사람을 훼방하는 자가 도리어 스스로 욕을 취함을 주한다. 위숙 곁의 「분묘」성을 침범하는 것은 능침을 다스리는 관에게 일이 있음을 주한다.

流星犯室，軍事乏糧。夏犯，將帥出；秋冬犯，水溢決，土功興。流星犯壁，賢良受用。春夏犯，文章者用；秋冬犯，道術興行。流星犯奎，武庫用事。春夏犯，金革興；秋冬犯，百川溢，水災。

유성이 영실을 침범하는 것은 군중의 양을 결함을 주한다. 하천에 이를 범하는 것은 장수의 출정을 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 대수의 만일·결구·토목의 공역의 흥기를 주한다. 유성이 벽숙을 침범하는 것은 현량한 선비의 임용을 받음을 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 문장에 잘하는 사람이 쓰임을 얻음을 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 도술의 학의 성행을 주한다. 유성이 규숙을 침범하는 것은 무고의 동용을 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 병갑의 일의 흥기를 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 백천의 범람·수재의 발생을 주한다.

流星犯婁，五祀官用事。春夏犯，園囿興作；秋冬犯，犧牲貴。流星使數犯，人多死也。流星犯胃，主倉廩大出。春夏犯，谷大貴；秋冬犯，倉稟空，五穀菽麥大貴，人民相食。流星光流入昴，胡王死。春夏犯，其分君昌邦；秋冬犯，有赦，期一月。

유성이 루숙을 침범하는 것은 오사를 다스리는 관원이 당치하여 일에 임함을 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 원림·원유의 공을 일으켜 영조함을 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 사기에 쓰는 곳의 희생의 가귀를 주한다. 사성이 자주 루숙을 침범하는 것은 사람이 많이 사망함을 주한다. 유성이 위숙을 침범하는 것은 창름이 대량으로 양을 냄을 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 곡가의 대귀를 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 창름의 공허·오곡·두맥의 대등·인민의 서로 먹음을 주한다. 유성이 빛을 띠고 날아 들어가 묘숙에 이르는 것은 호인의 왕의 몸이 죽음을 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 그 분야의 군이 방국을 창성하게 함을 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 사령이 있고 응기 일 개월을 주한다.

流星犯畢，邊兵大起。春夏犯，流血為災；秋冬犯，大災，魚行人道。流星犯觜，君王欲行斬殺事。春夏犯，多雨；秋冬犯口者，大風大雨，人民多病。流星犯參，邊兵大起。春夏犯，名將死；秋冬犯，猛將受用。流星犯玉井者，天下大兵，流血成川。

유성이 필숙을 침범하는 것은 변병의 크게 일어남을 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 유혈이 재를 이룸을 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 대재가 있고 홍수가 범람하여 이로써 물고기가 사람이 다니는 도로에 유행함에 이름을 주한다. 유성이 자숙을 침범하는 것은 군왕이 장차 참살의 일을 행할 것임을 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 다우를 주한다. 추동에 자구를 침범하는 것은 대풍·대우·인민의 다병을 주한다. 유성이 삼숙을 침범하는 것은 변병의 크게 일어남을 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 명장의 사망을 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 용맹한 장의 임용을 받음을 주한다. 유성이 삼숙 곁의 「옥정」성을 침범하는 것은 천하에 대병이 있고 유혈이 하를 이룸을 주한다.

流星大光，犯沖東井，有大使至，主大憂。春夏犯，秦地亂。一云：主百川溢。秋冬犯，宮中憂，人多死，魚鹽賤。流星犯鬼，帝王威政，斬奸謀。春夏犯，政事不明；秋冬犯積尸，天子多疾病。流星長數丈入柳者，王者有火災。春夏犯，帝王必發急使；秋冬犯者，後室口舌起，內有奸私事。

유성의 광망이 성대하여 침범하여 곧바로 동정을 충하는 것은 대사의 도래가 있고 군상에게 큰 근심이 있음을 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 진지의 변란을 주한다. 일설은 백천의 범람을 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 궁중에 근심이 있고 사람이 많이 사망하며 어염의 가천함을 주한다. 유성이 귀숙을 침범하는 것은 제왕이 위를 떨치고 정을 행하여 간사의 도모를 참제함을 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 정사의 혼암·불명을 주한다. 추동에 귀숙 가운데의 「적시」를 침범하는 것은 천자가 많이 질병을 낳음을 주한다. 길이가 수 장의 유성이 있어 류숙에 진입하는 것은 군왕에게 화재가 있음을 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 제왕이 필시 긴급한 사자를 파출함을 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 후궁에 구설의 쟁단의 흥기·궁내에 간사의 일이 있음을 주한다.

流星雙入星。五穀不熟。春夏犯第三星，兵大起；秋冬犯沖，水災，王者之憂。流星犯張，廚官有事。一雲病。春夏四季災，五穀不登；冬犯，魚行人道中，鹽大貴。流星犯翼，主昌邦。春犯官憂；秋犯，土功用事；冬從上。流星犯軫，庫藏空。春夏犯，革皮用事，秋冬犯，水旱不調。

두 알의 유성이 있어 일동하여 칠성에 진입하는 것은 오곡이 익지 않음을 주한다. 춘하에 칠성 가운데의 제삼성을 침범하는 것은 병과가 크게 일어남을 주한다. 추동에 곧바로 칠성을 충하는 것은 수재·이는 군왕의 우환을 주한다. 유성이 장숙을 침범하는 것은 선식을 다스리는 주관에게 일이 있음을 주한다. 일설은 병을 낳는다. 춘하에 재를 이루고 사시가 조를 잃는 것은 오곡이 등하지 않음을 주한다. 동천에 이를 범하는 것은 홍수의 범람·물고기가 인도 가운데 유행하고 염가의 대등을 주한다. 유성이 익숙을 침범하는 것은 방국의 창성을 주한다. 춘천에 이를 범하는 것은 관원에게 근심이 있음을 주한다. 추천에 이를 범하는 것은 토목의 공역의 흥기를 주한다. 동천에 이를 범하는 것은 위의 예에 의지하여 추점한다. 유성이 진숙을 침범하는 것은 부고의 공허를 주한다. 춘하에 이를 범하는 것은 피혁의 일의 흥용을 주한다. 추동에 이를 범하는 것은 수한의 조를 잃음을 주한다.