성음창화도(聲音唱和圖)·상성벽창려(上聲辟唱呂) 일지오(一之五)

上聲闢唱呂一之五 古甲九癸子子子子 百百百百●●●● 一音 □□近揆子子子子 五音 百百百百●●●● 五聲 坤巧丘棄子子子子 九聲 百百百百●●●● □□乾蚪子子子子 百百百百●●●● 黑花香血子子子子 百百百百●●●● 二音 黃華雄賢子子子子 五音 百百百百●●●● 五聲 五瓦仰□子子子子 十聲 百百百百●●●● 吾牙月堯子子子子 百百百百●●●●

좌반이 따로 「상성벽창려 일지오」를 시작하여 상성벽의 제오성 「자(子)」로 바꾸어 먼저 제일음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘棄」「□□乾蚪」과 제이음 「黑花香血」「黃華雄賢」「五瓦仰□」「吾牙月堯」를 창한다. 제일음의 화행·석행의 개·발 두 자리와 제이음의 토행의 폐위는 모두 「□」를 쓰니 음위가 있으나 배할 글자가 없음이다. 우반은 제오음 「백」으로 제구성·제십성을 화한다. 두 성은 성위가 없어 여덟 줄이 모두 「●●●●」이다. 「백」음의 한 차례 마흔 개 성위가 여기에 이르러 배치를 마친다.

發音清和律一之六 安亞乙一子子子子 丹丹丹丹多可個舌 三音 □爻壬寅子子子子 六音 丹丹丹丹禾火化八 五聲 母馬美米子子子子 一聲 丹丹丹丹開宰愛○ 目貌眉民子子子子 丹丹丹丹回每退○ 夫法□飛子子子子 丹丹丹丹良兩向○ 四音 父凡□吠子子子子 六音 丹丹丹丹光廣況○ 五聲 武晚□尾子子子子 二聲 丹丹丹丹丁井亙○ 文萬□未子子子子 丹丹丹丹兄永瑩○ 卜百丙必子子子子 丹丹丹丹千典旦○ 五音 步白備鼻子子子子 六音 丹丹丹丹元犬半○ 五聲 普撲品匹子子子子 三聲 丹丹丹丹臣引艮○ 旁排平瓶子子子子 丹丹丹丹君允巽○ 東丹帝■子子子子 丹丹丹丹刀早孝嶽 六音 兌大弟■子子子子 六音 丹丹丹丹毛寶報霍 五聲 土貪天■子子子子 四聲 丹丹丹丹牛斗奏六 同覃田■子子子子 丹丹丹丹○○○玉

우반(右半)에서는 「발음청화율 일지육(發音淸和律一之六)」을 새로 세워 발음청(發音淸)의 제6음 「단(丹)」을 쓰고, 차례로 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」과 화(和)한다. 좌반(左半)은 「자(子)」성으로 제3음부터 제6음까지를 이어 창(唱)한다. 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」, 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」이다. 제4음 네 행의 수위(收位)와 제3음 화행(火行)의 개위(開位)는 모두 음위(音位)는 있으나 글자가 없다. 「단(丹)」은 십이음(十二音) 수행(水行)의 여섯 번째 발음자(發音字)로서 제6음 「东丹帝■」에서 취한 것인데, 이 음의 폐위(閉位)는 본래 음이 없으므로 「■」로 쓴다.

乃你女■子子子子 丹丹丹丹妻子四日 七音 內南年■子子子子 六音 丹丹丹丹衰○帥骨 五聲 老冷呂■子子子子 五聲 丹丹丹丹○○○德 鹿犖離■子子子子 丹丹丹丹龜水貴北 走哉足■子子子子 丹丹丹丹宮孔眾○ 八音 自在匠■子子子子 六音 丹丹丹丹龍甬用○ 五聲 草采七■子子子子 六聲 丹丹丹丹魚鼠去○ 曹才全■子子子子 丹丹丹丹烏虎兔○ 思三星■子子子子 丹丹丹丹心審禁○ 九音 寺□象■子子子子 六音 丹丹丹丹○○○十 五聲 □□□■子子子子 七聲 丹丹丹丹男坎欠○ □□□■子子子子 丹丹丹丹○○○妾 ■山手■子子子子 丹丹丹丹●●●● 十音 ■士石■於子子子 六音 丹丹丹丹●●●● 五聲 ■□耳■子子子子 八聲 丹丹丹丹●●●● ■□二■於子子子 丹丹丹丹●●●●

좌반은 「자(子)」성으로 제7음부터 제10음까지를 창한다. 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」, 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」이다. 제10음 화행(火行)·석행(石行)에 배속된 「子子子子」는 저본(底本)에서 「于子子子」로 잘못 새겼으니, 앞뒤 각 행에 근거하여 바로잡아야 한다. 우반은 제6음 「단(丹)」이 제5성부터 제8성까지와 화한다. 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」, 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」, 제8성은 네 행이 모두 성위(聲位)가 없다. 제9음의 토(土)·석(石) 두 행은 거의 모두 「□」이고, 제10음의 개위는 또 전부 「■」이다. 하나는 음위는 있으나 글자가 없는 것이고, 하나는 음위마저 없는 것으로, 둘이 같은 도(圖) 안에서 나란히 나오므로 그 경계를 혼동해서는 안 된다.

■莊震■子子子子 丹丹丹丹●●●● 十一音 ■乍□■子子子子 六音 丹丹丹丹●●●● 五聲 ■叉赤■子子子子 九聲 丹丹丹丹●●●● ■崇辰■子子子子 丹丹丹丹●●●● ■卓中■子子子子 丹丹丹丹●●●● 十二音 ■宅直■子子子子 六音 丹丹丹丹●●●● 五聲 ■拆丑■於子子子 十聲 丹丹丹丹●●●● ■茶呈■子子子子 丹丹丹丹●●●●

좌반은 「자(子)」성으로 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」과 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」을 창해 마친다. 이 가운데 제12음 토행(土行)에 배속된 「子子子子」는 저본에서 또 「于子子子」로 잘못 쓰였다. 이 두 부류 음의 개위와 폐위는 전부 「■」로서 이 자리에는 음이 없다. 우반은 「단(丹)」음이 제9성·제10성과 화하는데, 두 성 모두 성위가 없으므로 여덟 행이 다 「●●●●」로 쓰였다. 「단」음은 이로써 한 차례 돌아 40개 성위를 채 배했다.

上聲闢唱呂一之六 發音清和律一之七 古甲九癸孔孔孔孔 你你你你多可個舌 一音 □□近揆孔孔孔孔 七音 你你你你禾火化八 六聲 坤巧丘棄孔孔孔孔 一聲 你你你你開宰愛○ □□乾蚪孔孔孔孔 你你你你回每退○ 黑花香血也孔孔孔 你你你你良兩向○ 二音 黃華雄賢孔孔孔孔 七音 你你你你光廣況○ 六聲 五瓦仰□孔孔孔孔 二聲 你你你你丁井亙○ 吾牙月堯孔孔孔孔 你你你你兄永瑩○ 安亞乙一孔孔孔孔 你你你你千典旦○ 三音 □爻王寅孔孔孔孔 七音 你你你你元犬半○ 六聲 母馬美米孔孔孔孔 三聲 你你你你臣引艮○ 目貌眉民孔孔孔孔 你你你你君允巽○

두 도(圖)가 여기서 동시에 쪽수를 넘긴다. 좌도(左圖)는 「상성벽창려 일지육(上聲辟唱呂一之六)」이라 제목하여 상성벽(上聲辟)의 제6성 「공(孔)」으로 바꾸고, 우도(右圖)는 「발음청화율 일지칠(發音淸和律一之七)」이라 제목하여 발음청의 제7음 「니(你)」로 바꾼다. 좌반은 제1음부터 시작한다. 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」――이 가운데 수행(水行)에 배속된 「孔孔孔孔」은 저본에서 「也孔孔孔」으로 잘못 새겼다. 제3음 「安亚乙一」「□爻王寅」「母马美米」「目貌眉民」에서 「王」도 마땅히 「壬」이어야 한다. 우반은 「니(你)」음이 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」과 화한다.

夫法□飛孔孔孔孔 你你你你刀早孝嶽 四音 父凡□吠孔孔孔孔 七音 你你你你毛寶報霍 六聲 武晚□尾孔孔孔孔 四聲 你你你你牛斗奏六 文萬□未孔孔孔孔 你你你你○○○玉 卜百丙必孔孔孔孔 你你你你妻子四日 五音 步白備鼻孔孔孔孔 七音 你你你你衰○帥骨 六聲 普撲品匹孔孔孔孔 五聲 你你你你○○○德 旁排平瓶孔孔孔孔 你你你你龜水貴北 東丹帝■孔孔孔孔 你你你你宮孔眾○ 六音 兌大弟■孔孔孔孔 七音 你你你你龍甬用○ 六聲 土貪天■孔孔孔孔 六聲 你你你你魚鼠去○ 同覃田■孔孔孔孔 你你你你烏虎兔○ 乃你女■孔孔孔孔 你你你你心審禁○ 七音 內南年■孔孔孔孔 七音 你你你你○○○十 六聲 老冷呂■孔孔孔孔 七聲 你你你你男坎欠○ 鹿犖離■孔孔孔孔 你你你你○○○妾

좌반은 「공(孔)」성으로 제4음부터 제7음까지를 창한다. 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」은 네 행의 수위가 모두 음위는 있으나 글자가 없고, 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」, 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」이다. 우반은 제7음 「니(你)」가 제4성부터 제7성까지와 화한다. 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」, 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」, 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」이다. 「니」는 십이음 수행의 일곱 번째 발음자로서 제7음 「乃你女■」에서 취한 것이고, 「공」은 십성(十聲) 일행(日行)의 여섯 번째 상성자(上聲字)로서 제6성 「宫孔众○」에서 취한 것이다. 좌우 두 난(欄)이 각각 한 글자를 취해 주(主)로 삼은 것이 바로 일창일화(一唱一和)의 뜻이다.

走哉足■孔孔孔孔 你你你你●●●● 八音 自在匠■孔孔孔孔 七音 你你你你●●●● 六聲 草采七■孔孔孔孔 你你你你●●●● 曹才全■孔孔孔孔 八聲 你你你你●●●● 思三星■孔孔孔孔 你你你你●●●● 九音 寺□象■孔孔孔孔 七音 你你你你●●●● 六聲 □□□■孔孔孔孔 九聲 你你你你●●●● □□□■孔孔孔孔 你你你你●●●● ■山手■孔孔孔孔 你你你你●●●● 十音 ■士石■孔孔孔孔 七音 你你你你●●●● 六聲 ■□耳■孔孔孔孔 十聲 你你你你●●●● ■□二■孔孔孔孔 你你你你●●●●

좌반은 「공(孔)」성으로 제8·제9·제10음을 창한다. 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」, 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」이다. 우반은 「니(你)」음이 제8·제9·제10성과 화하는데, 이 세 성은 상성벽에서 모두 성위가 없어 열두 행이 다 「●●●●」로 쓰였다. 저본은 「八声」의 표목(標目)을 잘못하여 다음 행에 떨어뜨려 놓았으나, 실은 「走哉足」 행부터 이미 제8성에 들어선 것이다. 공위(空位)를 이어 쓰고 생략하지 않는 것은, 이 도식(圖式)이 십성·십이음의 정수(整數) 격국(格局)을 갖추어야 하고 한 자리라도 모자라면 창화(唱和)의 수가 이루어지지 않기 때문이다. 제9음의 토·석 두 행의 「□」과 제10음 개위의 「■」은, 하나는 음위는 있으나 글자가 없는 것이고 하나는 음위마저 없는 것이다.

發音清和律一之八 ■莊震■孔孔孔孔 哉哉哉哉多可個舌 十一音 ■乍□■孔孔孔孔 八音 哉哉哉哉禾火化八 六聲 ■叉赤■孔孔孔孔 一聲 哉哉哉哉開宰愛○ ■崇辰■孔孔孔孔 哉哉哉哉回每退○ ■卓中■孔孔孔孔 哉哉哉哉良兩向○ 十二音 ■宅直■孔孔孔孔 八音 哉哉哉哉光廣況○ 六聲 ■拆丑■孔孔孔孔 二聲 哉哉哉哉丁井亙○ ■茶呈■孔孔孔孔 哉哉哉哉兄永瑩○

좌반은 「공(孔)」성으로 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」과 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」을 창해 마치니, 「공」성은 이로써 48개 음위에 두루 배했다. 우반은 「발음청화율 일지팔(發音淸和律一之八)」을 새로 세워 발음청의 제8음 「재(哉)」를 쓰고, 먼저 제1성의 일·월·성·신 네 행 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」과 화하고, 다음으로 제2성 네 행 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」과 화한다.

上聲闢唱呂一之七 古甲九癸審審審審 哉哉哉哉千典旦○ 一音 □□近揆審審審審 八音 哉哉哉哉元犬半○ 七聲 坤巧丘棄審審審審 三聲 哉哉哉哉臣引艮○ □□乾蚪審審審審 哉哉哉哉君允巽○ 黑花香血審審審審 哉哉哉哉刀早孝嶽 二音 黃華雄賢審審審審 八音 哉哉哉哉毛寶報霍 七聲 五瓦仰□審審審審 四聲 哉哉哉哉牛斗奏六 吾牙月堯審審審審 哉哉哉哉○○○玉 安亞乙一審審審審 哉哉哉哉妻子四日 三音 □爻壬寅審審審審 八音 哉哉哉哉衰○帥骨 七聲 母馬美米審審審審 五聲 哉哉哉哉○○○德 目貌眉民審審審審 哉哉哉哉龜水貴北 夫法□飛審審審審 哉哉哉哉宮孔眾○ 四音 父凡□吠審審審審 八音 哉哉哉哉龍甬用○ 七聲 武晚□尾審審審審 六聲 哉哉哉哉魚鼠去○ 文萬□未審審審審 哉哉哉哉烏虎兔○

좌반은 「상성벽창려 일지칠(上聲辟唱呂一之七)」을 새로 세워 상성벽의 제7성 「심(審)」으로 바꾼다. 이 역시 본편(本篇) 십성 가운데 글자로 창할 수 있는 마지막 성이다. 그것은 제1음부터 창하기 시작한다. 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」이다. 우반은 제8음 「재(哉)」가 제3성부터 제6성까지를 이어 화한다. 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」, 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」이다. 「심」은 제7성 「心审禁○」의 상성위(上聲位)에서 취한 것으로, 십성 일행 가운데 글자를 내릴 수 있는 마지막 성이며, 그 아래 세 성은 공호(空號)만이 남는다.

卜百丙必審審審審 哉哉哉哉心審禁○ 五音 步白備鼻審審審審 八音 哉哉哉哉○○○十 七聲 普撲品匹審審審審 七聲 哉哉哉哉男坎欠○ 旁排平瓶審審審審 哉哉哉哉○○○妾 東丹帝■審審審審 哉哉哉哉●●●● 六音 兌大弟■審審審審 八音 哉哉哉哉●●●● 七聲 土貪天■審審審審 八聲 哉哉哉哉●●●● 同田覃■審審審審 哉哉哉哉●●●● 乃你女■審審審審 哉哉哉哉●●●● 七音 內南年■審審審審 八音 哉哉哉哉●●●● 七聲 老冷呂■審審審審 九聲 哉哉哉哉●●●● 鹿犖離■審審審審 哉哉哉哉●●●● 走哉足■審審審審 哉哉哉哉●●●● 八音 自在匠■審審審審 八音 哉哉哉哉●●●● 七聲 草采七■審審審審 十聲 哉哉哉哉●●●● 曹才全■審審審審 哉哉哉哉●●●●

좌반은 「심(審)」성으로 제5음부터 제8음까지를 창한다. 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同田覃■」――마지막 행은 저본에서 「同田覃」으로 도치되었는데 다른 곳은 모두 「同覃田」으로 한다. 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」이다. 우반은 「재(哉)」음이 제7성부터 제10성까지와 화한다. 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」, 제8·제9·제10성은 성위가 없어 열두 행이 모두 「●●●●」이며, 「재」음은 이로써 한 차례 배치를 마쳤다. 「재」는 제8음 「走哉足■」의 발음위(發音位)에서 취한 것이다. 우도(右圖)는 여기까지 「재」음의 40개 성위를 채 배했는데, 그중 참으로 음절을 이룰 수 있는 것은 앞 일곱 성의 28자리뿐이고 뒤 세 성의 12자리는 모두 허설(虛設)에 속한다. 성의 실수(實數)는 7, 음의 실수는 12이며, 본편의 1064와 1344라는 두 총수는 이 두 실수에 용음(用音)·용성(用聲)의 수를 곱하여 얻은 것이다.

發音清和律一之九 思三星■審審審審 三三三三多可個舌 九音 寺□象■審審審審 九音 三三三三禾火化八 七聲 □□□■審審審審 一聲 三三三三開宰愛○ □□□■審審審審 三三三三回每退○ ■山手■審審審審 三三三三良兩向○ 十音 ■士石■審審審審 九音 三三三三光廣況○ 七聲 ■□耳■審審審審 二聲 三三三三丁井亙○ ■□二■審審審審 三三三三兄永瑩○ ■莊震■審審審審 三三三三千典旦○ 十一音 ■乍□■審審審審 九音 三三三三元犬半○ 七聲 ■叉赤■審審審審 三聲 三三三三臣引艮○ ■崇辰■審審審審 三三三三君允巽○ ■卓中■審審審審 三三三三刀早孝嶽 十二音 ■宅直■審審審審 九音 三三三三毛寶報霍 七聲 ■拆丑■審審審審 四聲 三三三三牛斗奏六 ■茶呈■審審審審 三三三三○○○玉

우반은 「발음청화율 일지구(發音淸和律一之九)」를 새로 세워 발음청의 제9음 「삼(三)」을 쓰고, 차례로 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」과 화한다. 좌반은 「심(審)」성으로 마지막 네 음을 창한다. 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」, 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」, 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」이다. 「심」성을 창해 마치니 상성벽의 글자 있는 일곱 성이 모두 한 번씩 창해졌다. 「삼」은 제9음 「思三星■」의 발음위에서 취한 것이다. 좌도(左圖)는 여기까지 「심」성과 48개 음위를 다 배하여, 상성벽의 글자 있는 성의 한 차례가 마침내 완료되었다.

上聲闢唱呂一之八 古甲九癸●●●● 三三三三妻子四日 一音 □□近揆●●●● 九音 三三三三衰○帥骨 八聲 坤巧丘棄●●●● 五聲 三三三三○○○德 □□乾蚪●●●● 三三三三龜水貴北 黑花香血●●●● 三三三三宮孔眾○ 二音 黃華雄賢●●●● 九音 三三三三龍甬用○ 八聲 五瓦仰□●●●● 六聲 三三三三魚鼠去○ 吾牙月堯●●●● 三三三三烏虎兔○ 安亞乙一●●●● 三三三三心審禁○ 三音 □爻壬寅●●●● 九音 三三三三○○○十 八聲 母馬美米●●●● 七聲 三三三三男坎欠○ 目貌眉民●●●● 三三三三○○○妾 夫法□飛●●●● 三三三三●●●● 四音 父凡□吠●●●● 九音 三三三三●●●● 八聲 武晚□尾●●●● 八聲 三三三三●●●● 文萬□未●●●● 三三三三●●●●

좌반은 「상성벽창려 일지팔(上聲辟唱呂一之八)」을 새로 세운다. 상성벽의 제8성은 그 자체가 「●」으로 이 자리에는 성이 없으므로, 매 행 끝에는 「●」 네 개를 쓸 수밖에 없으나 십이음의 음위는 그래도 그대로 적어야 한다. 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」이다. 우반은 제9음 「삼(三)」이 제5성부터 제8성까지를 이어 화한다. 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」, 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」, 제8성은 네 행이 모두 성위가 없다. 성 없는 자리에도 도(圖)를 세우는 까닭은, 십성·십이음의 격국을 먼저 갖추어 놓은 뒤에야 그 가운데서 글자 없는 자리를 제하여 용성 112·용음 152를 얻는다는 논의가 성립하기 때문이다.

卜百丙必●●●● 三三三三●●●● 五音 步白備鼻●●●● 九音 三三三三●●●● 八聲 普撲品匹●●●● 九聲 三三三三●●●● 旁排平瓶●●●● 三三三三●●●● 東丹帝■●●●● 三三三三●●●● 六音 兌大弟■●●●● 九音 三三三三●●●● 八聲 土貪天■●●●● 十聲 三三三三●●●● 同覃田■●●●● 三三三三●●●●

좌반은 제8성이라는 공위(空位)로 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」과 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」을 창하며, 매 행 뒤에는 역시 「●」 네 개이다. 우반은 「삼(三)」음이 제9성·제10성과 화하는데 두 성 모두 성위가 없어 여덟 행이 다 「●●●●」이다. 성은 없고 음은 있으며, 음은 있고 성은 없어서, 양쪽의 공위가 서로 엇갈려 있다. 소옹(邵雍)이 이치상 마땅히 있어야 할 격자를 먼저 다 채워 놓고 나서, 실제 어음(語音)이 그 가운데 몇 칸에 들어갈 수 있는지를 본 것임이 바로 여기에 드러난다.

發音清和律一之十 乃你女■●●●● 山山山山多可個舌 七音 內南年■●●●● 十音 山山山山禾火化八 八聲 老冷呂■●●●● 一聲 山山山山開宰愛○ 鹿犖離■●●●● 山山山山回每退○ 走哉足■●●●● 山山山山良兩向○ 八音 自在匠■●●●● 十音 山山山山光廣況○ 八聲 草采七■●●●● 二聲 山山山山丁井亙○ 曹才全■●●●● 山山山山兄永瑩○ 思三星■●●●● 山山山山千典旦○ 九音 寺□象■●●●● 十音 山山山山元犬半○ 八聲 □□□■●●●● 三聲 山山山山臣引艮○ □□□■●●●● 山山山山君允巽○ ■山手■●●●● 山山山山刀早孝嶽 十音 ■士石■●●●● 十音 山山山山毛寶報霍 八聲 ■□耳■●●●● 四聲 山山山山牛斗奏六 ■□二■●●●● 山山山山○○○玉

우반은 「발음청화율 일지십(發音淸和律一之十)」을 새로 세워 발음청의 제10음 「산(山)」을 쓰고, 차례로 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」과 화한다. 좌반은 여전히 제8성의 공위가 제7음부터 제10음까지를 창한다. 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」, 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」이다. 「산」은 제10음 「■山手■」의 발음위에서 취한 것으로, 이 음의 개위와 폐위는 본래 음이 없으므로 앞뒤 모두 「■」로 쓴다. 좌도의 이 한 차례는 창할 성이 없지만, 음위는 한 자리도 빠뜨리지 않고 차례로 지나갔으니 글자 있는 성과 전혀 같다.

■莊震■●●●● 山山山山妻子四日 十一音 ■乍□■●●●● 十音 山山山山衰○帥骨 八聲 ■叉赤■●●●● 五聲 山山山山○○○德 ■崇辰■●●●● 山山山山龜水貴北 ■卓中■●●●● 山山山山宮孔眾○ 十二音 ■宅直■●●●● 十音 山山山山龍甬用○ 八聲 ■拆丑■●●●● 六聲 山山山山魚鼠去○ ■茶呈■●●●● 山山山山烏虎兔○

좌반은 제8성의 공위로 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」과 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」을 창해 마치고, 행 끝은 일률로 「●」 네 개이다. 우반은 제10음 「산(山)」이 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」 및 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」과 화한다. 이 가운데 「衰○帅骨」의 상성위와 「○○○德」의 평(平)·상(上)·거(去) 세 자리는 모두 성위는 있으나 글자가 없는 것이다.

上聲闢唱呂一之九 古甲九癸●●●● 山山山山心審禁○ 一音 □□近揆●●●● 十音 山山山山○○○十 九聲 坤巧丘棄●●●● 七聲 山山山山男坎欠○ □□乾蚪●●●● 山山山山○○○妾 黑花香血●●●● 山山山山●●●● 二音 黃華雄賢●●●● 十音 山山山山●●●● 九聲 五瓦仰□●●●● 八聲 山山山山●●●● 吾牙月堯●●●● 山山山山●●●● 安亞乙一●●●● 山山山山●●●● 三音 □爻壬寅●●●● 十音 山山山山●●●● 九聲 母馬美米●●●● 九聲 山山山山●●●● 目貌眉民●●●● 山山山山●●●● 夫法□飛●●●● 山山山山●●●● 四音 父凡□吠●●●● 十音 山山山山●●●● 九聲 武晚□尾●●●● 十聲 山山山山●●●● 文萬□未●●●● 山山山山●●●●

좌반은 「상성벽창려 일지구(上聲辟唱呂一之九)」를 새로 세운다. 제9성도 역시 「●」으로 창할 성이 없으나, 그래도 십이음을 자리마다 차례로 지나간다. 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」이다. 우반은 「산(山)」음이 제7성부터 제10성까지와 화한다. 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」, 제8·제9·제10성은 성위가 없어 열두 행이 잇달아 「●●●●」로 쓰이고, 「산」음은 이로써 한 차례 배치를 마쳤다. 「산」음 한 차례가 끝남으로써 발음청 십이음은 이미 열 음을 배했고 아직 「장(庄)」「탁(卓)」 두 음이 남아 있다. 좌도의 제9성은 제8성과 마찬가지로 허위(虛位)일 뿐이지만 십이음 네 행의 48개 위차(位次)는 예전 그대로 모두 나열되어 있으니, 소옹이 도를 세움에 있어 수의 완족(完足)을 중시하고 글자의 유무로 취사를 삼지 않았음을 알 수 있다. 제1음 화행·석행의 개·발 두 자리와 제2음 토행의 폐위는 여전히 음위는 있으나 글자가 없는 「□」이다.

發音清和律一之十一 卜百丙必●●●● 莊莊莊莊多可個舌 五音 步白備鼻●●●● 十一音 莊莊莊莊禾火化八 九聲 普撲品匹●●●● 一聲 莊莊莊莊開宰愛○ 旁排平瓶●●●● 莊莊莊莊回每退○ 東丹帝■●●●● 莊莊莊莊良兩向○ 六音 兌大弟■●●●● 十一音 莊莊莊莊光廣況○ 九聲 土貪天■●●●● 二聲 莊莊莊莊丁井亙○ 同覃田■●●●● 莊莊莊莊兄永瑩○ 乃你女■●●●● 莊莊莊莊千典旦○ 七音 內南年■●●●● 十一音 莊莊莊莊元犬半○ 九聲 老冷呂■●●●● 三聲 莊莊莊莊臣引艮○ 鹿犖離■●●●● 莊莊莊莊君允巽○

우반은 「발음청화율 일지십일(發音淸和律一之十一)」을 새로 세워 발음청의 제11음 「장(庄)」을 쓰고, 먼저 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」과 화하고, 다음으로 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」과 화하며, 다시 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」과 화한다. 좌반은 여전히 제9성의 공위가 제5음부터 제7음까지를 창한다. 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」, 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」이다. 「장」은 제11음 「■庄震■」의 발음위에서 취한 것으로, 이 음의 개·폐 두 자리는 본래 음이 없으므로 앞뒤에 「■」로 쓴다.

走哉足■●●●● 莊莊莊莊刀早孝嶽 八音 自在匠■●●●● 十一音 莊莊莊莊毛寶報霍 九聲 草采七■●●●● 四聲 莊莊莊莊牛斗奏六 曹才全■●●●● 莊莊莊莊○○○玉 思三星■●●●● 莊莊莊莊妻子四日 九音 寺□象■●●●● 十一音 莊莊莊莊衰○帥骨 九聲 □□□■●●●● 五聲 莊莊莊莊○○○德 □□□■●●●● 莊莊莊莊龜水貴北 ■山手■●●●● 莊莊莊莊宮孔眾○ 十音 ■士石■●●●● 十一音 莊莊莊莊龍甬用○ 九聲 ■□耳■●●●● 六聲 莊莊莊莊魚鼠去○ ■□二■●●●● 莊莊莊莊烏虎兔○

좌반은 제9성의 공위로 제8음부터 제10음까지를 창한다. 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」, 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」이다. 우반은 제11음 「장(庄)」이 제4성부터 제6성까지와 화한다. 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」, 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」이다. 제5성 월행(月行) 「衰○帅骨」의 상성위와 성행(星行) 「○○○德」의 평·상·거 세 자리는 모두 성위는 있으나 글자가 없는 것이니, 도를 읽을 때 새김이 빠진 것으로 여겨서는 안 된다.

■莊震■●●●● 莊莊莊莊心審禁○ 十一音 ■乍□■●●●● 十一音 莊莊莊莊○○○十 九聲 ■叉赤■●●●● 七聲 莊莊莊莊男坎欠○ ■崇辰■●●●● 莊莊莊莊○○○妾 ■卓中■●●●● 莊莊莊莊●●●● 十二音 ■宅直■●●●● 十一音 莊莊莊莊●●●● 九聲 ■拆丑■●●●● 八聲 莊莊莊莊●●●● ■茶呈■●●●● 莊莊莊莊●●●●

좌반은 제9성의 공위로 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」과 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」을 창해 마친다. 우반은 「장(庄)」음이 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」 및 제8성의 네 행 「●●●●」과 화한다. 제7성은 일행의 「心审禁」 세 글자와 성행의 「男坎欠」 세 글자만이 실지(實地)에 내려앉았고, 나머지는 모두 자리는 있으나 글자가 없다.

上聲闢唱呂一之十 古甲九癸●●●● 莊莊莊莊●●●● 一音 □□近揆●●●● 十一音 莊莊莊莊●●●● 十聲 坤巧丘棄●●●● 九聲 莊莊莊莊●●●● □□乾蚪●●●● 莊莊莊莊●●●● 黑花香血●●●● 莊莊莊莊●●●● 二音 黃華雄賢●●●● 十一音 莊莊莊莊●●●● 卜聲 五瓦仰□●●●● 十聲 莊莊莊莊●●●● 吾牙月堯●●●● 莊莊莊莊●●●●

좌반은 「상성벽창려 일지십(上聲辟唱呂一之十)」을 새로 세운다. 제10성도 역시 「●」으로 창할 성이 없다. 그것은 먼저 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」과 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」를 나열한다. 제2음 토행의 표목은 저본에서 「卜声」으로 새겼으나 마땅히 「十声」이어야 한다. 우반은 「장(庄)」음이 제9성·제10성과 화하는데, 두 성 모두 성위가 없어 여덟 행이 다 「●●●●」이며 「장」음은 이로써 한 차례 배치를 마쳤다. 상성벽의 십성은 이로써 모두 도(圖)에 일으켜졌는데, 그중 일곱 성은 글자가 있고 뒤의 세 성은 다만 허위만 남아 있을 뿐 한 자리도 생략되지 않았다.

發音清和律一之十二 安亞乙一●●●● 卓卓卓卓多可個舌 三音 □爻壬寅●●●● 十二音 卓卓卓卓禾火化八 十聲 母馬美米●●●● 一聲 卓卓卓卓開宰愛○ 目貌眉民●●●● 卓卓卓卓回每退○ 夫法□飛●●●● 卓卓卓卓良兩向○ 四音 父凡□吠●●●● 十二音 卓卓卓卓光廣況○ 十聲 武晚□尾●●●● 二聲 卓卓卓卓丁井亙○ 文萬□未●●●● 卓卓卓卓兄永瑩○ 卜百丙必●●●● 卓卓卓卓千典旦○ 五音 步白備鼻●●●● 十二音 卓卓卓卓元犬半○ 十聲 普撲品匹●●●● 三聲 卓卓卓卓臣引艮○ 旁排平瓶●●●● 卓卓卓卓君允巽○

우반은 「발음청화율 일지십이(發音淸和律一之十二)」를 새로 세워 발음청의 마지막 음 「탁(卓)」을 쓰고, 먼저 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」과 화하고, 다음으로 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」과 화하며, 다시 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」과 화한다. 좌반은 제10성의 공위가 제3음부터 제5음까지를 창한다. 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」, 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」이다. 「탁」은 제12음 「■卓中■」의 발음위에서 취한 것으로, 발음청 십이음의 마지막 한 자리이며 이 음의 개·폐 두 자리에도 배할 음이 없다.

東丹帝■●●●● 卓卓卓卓刀早孝嶽 六音 兌大弟■●●●● 十二音 卓卓卓卓毛寶報霍 十聲 土貪天■●●●● 四聲 卓卓卓卓牛斗奏六 同覃田■●●●● 卓卓卓卓○○○玉 乃你女■●●●● 卓卓卓卓妻子四日 七音 內南年■●●●● 十二音 卓卓卓卓衰○帥骨 十聲 老冷呂■●●●● 五聲 卓卓卓卓○○○德 鹿犖離■●●●● 卓卓卓卓龜水貴北 走哉足■●●●● 卓卓卓卓宮孔眾○ 八音 自在匠■●●●● 十二音 卓卓卓卓龍甬用○ 十聲 草采七■●●●● 六聲 卓卓卓卓魚鼠去○ 曹才全■●●●● 卓卓卓卓烏虎兔○ 思三星■●●●● 卓卓卓卓心審禁○ 九音 寺□象■●●●● 十二音 卓卓卓卓○○○十 十聲 □□□■●●●● 七聲 卓卓卓卓男坎欠○ □□□■●●●● 卓卓卓卓○○○妾

좌반은 제10성의 공위로 제6음부터 제9음까지를 창한다. 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」, 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」, 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」이다. 우반은 제12음 「탁(卓)」이 제4성부터 제7성까지와 화한다. 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」, 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」, 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」이다. 제6음부터 제8음까지의 폐위는 일률로 「■」이고, 제9음의 토·석 두 행은 개·발·수 세 자리까지도 「□」로 쓴다. 전자는 아예 음위가 없는 것이고 후자는 음위는 있으나 글자를 가려낼 수 없는 것으로, 두 종류의 공호(空號)가 이 열여섯 행 속에서 교대로 나타나 소옹이 부호를 나눈 치밀함이 바로 드러난다.

■山手■●●●● 卓卓卓卓●●●● 十音 ■士石■●●●● 十二音 卓卓卓卓●●●● 十聲 ■□耳■●●●● 八聲 卓卓卓卓●●●● ■□二■●●●● 卓卓卓卓●●●● ■莊震■●●●● 卓卓卓卓●●●● 十一音 ■乍□■●●●● 十二音 卓卓卓卓●●●● 十聲 ■叉赤■●●●● 九聲 卓卓卓卓●●●● ■崇辰■●●●● 卓卓卓卓●●●● ■卓中■●●●● 卓卓卓卓●●●● 十二音 ■宅直■●●●● 十二音 卓卓卓卓●●●● 十聲 ■拆丑■●●●● 十聲 卓卓卓卓●●●● ■茶呈■●●●● 卓卓卓卓●●●●

좌반은 제10성의 공위로 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」, 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」과 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」을 창해 마친다. 우반은 「탁(卓)」음이 제8·제9·제10성과 화하는데 세 성 모두 성위가 없어 열두 행이 다 「●●●●」로 쓰였다. 이에 이르러 《관물편(觀物篇) 제39》의 「월일성상벽(月日聲上辟)」 열 도와 「화수음발청(火水音發淸)」 열두 도가 모두 배치를 마쳤다. 성도(聲圖)는 도마다 48행으로 십이음을 두루 창하고, 음도(音圖)는 도마다 40행으로 십성을 두루 화하니, 바로 상성벽음 1064·발음청성 1344의 수에 상응한다. 두 도는 행수는 다르지만 배치를 마치는 시점은 같은데, 이는 12에 4를 곱하는 것과 10에 4를 곱하는 것이 각기 수를 이루면서도 서로 통하는 지점이다.

觀物篇四十 月月聲上翕 火火音發濁 火廣犬寶○ □華爻凡白大 甬○●●● 南在□士乍宅 月月聲七，下唱地之 火火音十二，上和天 用音一百五十二，是 之用聲一百一十二， 謂上聲翕音。上聲翕 是謂發音濁聲。發音 音一千六十四。 濁聲一千三百四十四。 月月聲上之二翕 火火音發之二濁

이하는 《관물편(觀物篇) 제40》으로, 배속된 것은 「월월성상흡(月月聲上翕)」과 「화화음발탁(火火音發濁)」이다. 「월월(月月)」은 상성(上聲, 月)을 취하여 매 성의 제2행(월행, 月行)에 배한 것인데, 이 행은 합구(合口)에 속하므로 「흡(翕)」이라 한다. 십성 월행의 상성자(上聲字)는 차례로 「화(火)·광(广)·견(犬)·보(宝)·○·용(甬)·○」이며, 이 가운데 제5성·제7성에 「○」로 쓴 것은 그 성위(聲位)는 있으나 배할 글자가 없음을 뜻하고, 제8·제9·제10성에 「●」로 쓴 것은 성위마저 없음을 뜻한다. 「화화(火火)」는 발음(發音, 火)을 취하여 매 음의 제2행(화행, 火行)에 배한 것인데, 이 행은 탁(濁)에 속하므로 「탁」이라 한다. 십이음 화행의 발음자(發音字)는 차례로 「□·华·爻·凡·白·大·南·在·□·士·乍·宅」이며, 두 곳의 「□」은 음위(音位)는 있으나 글자가 없는 것이다. 원서(原書)는 두 난을 나란히 썼다. 좌란에는, 월월성(月月聲)이 모두 일곱으로 아래로 향해 지(地)의 용음(用音) 152를 창하니, 이를 상성흡음(上聲翕音)이라 하여 모두 1064라 하였다. 우란에는, 화화음(火火音)이 모두 열둘로 위로 향해 천(天)의 용성(用聲) 112와 화하니, 이를 발음탁성(發音濁聲)이라 하여 모두 1344라 하였다. 마지막 행의 「월월성상지이흡(月月聲上之二翕)」 「화화음발지이탁(火火音發之二濁)」은 이하 두 도(圖)의 총목(總目)이다.

上聲翕唱呂二之一 發音濁和律二之一 古甲九癸火火火火 □□□□多可個舌 一音 □□近揆火火火火 一音 □□□□禾火化八 一聲 坤巧丘棄火火火火 一聲 □□□□開宰愛○ □□乾蚪火火火火 □□□□回每退○ 黑花香血火火火火 □□□□良兩向○ 二音 黃華雄賢火火火火 一音 □□□□光廣況○ 一聲 五瓦仰□火火火火 二聲 □□□□丁井亙○ 吾牙月堯火火火火 □□□□兄永瑩○ 安亞乙一火火火火 □□□□千典旦○ 三音 □爻壬寅火火火火 一音 □□□□元犬半○ 一聲 母馬美米火火火火 三聲 □□□□臣引艮○ 目貌眉民火火火火 □□□□君允巽○

두 도가 동시에 시작된다. 좌도(左圖) 「상성흡창려 이지일(上聲翕唱呂二之一)」은 창하는 것이 상성흡(上聲翕)의 제1성 「화(火)」이고, 우도(右圖) 「발음탁화율 이지일(發音濁和律二之一)」은 화하는 것이 발음탁(發音濁)의 제1음인데, 이 음은 자리는 있으나 글자가 없으므로 편중(篇中)에 모두 「□□□□」으로 쓴다. 좌반은 「화(火)」성으로 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」을 창한다. 우반은 그 글자 없는 음으로 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」과 화한다.

夫法□飛火火火火 □□□□刀早孝嶽 四音 父凡□吠火火火火 一音 □□□□毛寶報霍 一聲 武晚□尾火火火火 四聲 □□□□牛斗奏六 文萬□未火火火火 □□□□○○○玉 卜百丙必火火火火 □□□□妻子四日 五音 步白備鼻火火火火 一音 □□□□衰○帥骨 一聲 普撲品匹火火火火 五聲 □□□□○○○德 旁排平瓶火火火火 □□□□龜水貴北 東丹帝■火火火火 □□□□宮孔眾○ 六音 兌大弟■火火火火 一音 □□□□龍甬用○ 一聲 土貪天■火火火火 六聲 □□□□魚鼠去○ 同覃田■火火火火 □□□□烏虎兔○ 乃你女■火火火火 □□□□心審禁○ 七音 內南年■火火火火 一音 □□□□○○○十 一聲 老冷呂■火火火火 七聲 □□□□男坎欠○ 鹿犖離■火火火火 □□□□○○○妾

좌반은 「화(火)」성으로 제4음부터 제7음까지를 창한다. 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」, 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」, 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」이다. 우반은 여전히 제1음의 자리는 있으나 글자 없는 「□」이 제4성부터 제7성까지와 화한다. 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」, 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」, 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」이다. 제4음 네 행의 수위(收位)는 모두 「□」이고 제6·제7 두 음의 폐위(閉位)는 모두 「■」인데, 앞의 것은 음위는 있으나 글자가 없고 뒤의 것은 음위마저 없다. 우도의 이 음은 그 자체가 「□」이니, 글자 없는 음으로 글자 있는 성과 화하면 얻는 것도 다만 허위(虛位)일 뿐이지만, 위차(位次)는 결함이 있을 수 없다.

走哉足■火火火火 □□□□●●●● 八音 自在匠■火火火火 一音 □□□□●●●● 一聲 草采七■火火火火 八聲 □□□□●●●● 曹才全■火火火火 □□□□●●●● 思三星■火火火火 □□□□●●●● 九音 寺□象■火火火火 一音 □□□□●●●● 一聲 □□□■火火火火 九聲 □□□□●●●● □□□■火火火火 □□□□●●●● ■山手■火火火火 □□□□●●●● 十音 ■士石■火火火火 一音 □□□□●●●● 一聲 ■口耳■火火火火 十聲 □□□□●●●● ■□二■火火火火 □□□□●●●●

좌반은 「화(火)」성으로 제8·제9·제10음을 창한다. 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」, 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」――제10음 토행(土行)은 저본에서 「■口耳■」로 되었는데, 「口」은 마땅히 「□」의 오자(誤字)일 것이다. 우반은 제1음이 제8·제9·제10성과 화하는데, 세 성 모두 성위가 없어 열두 행이 다 「●●●●」이다. 여기서 한쪽은 「□」의 음위는 있으나 글자 없는 것이고, 다른 한쪽은 「●」의 아예 그 성이 없는 것으로, 두 종류의 공위가 같은 행 안에서 마주 보고 있어 소옹이 부호를 나누어 세운 뜻이 가장 잘 드러난다. 「화」성 한 도의 48행은 여기까지 40행을 나열했고, 다만 제11·제12 두 음이 아직 창하지 않은 채 남았다.

發音濁和律二之二 ■莊震■火火火火 華華華華多可個舌 十一音 ■乍□■火火火火 二音 華華華華禾火化八 一聲 ■叉赤■火火火火 一聲 華華華華開宰愛○ ■崇辰■火火火火 華華華華回每退○ ■卓中■火火火火 華華華華良兩向○ 十二音 ■宅直■火火火火 二音 華華華華光廣況○ 一聲 ■拆丑■火火火火 二聲 華華華華丁井亙○ ■茶呈■火火火火 華華華華兄永瑩○

좌반은 「화(火)」성으로 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」과 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」을 창해 마치니, 「화」성은 이로써 48개 음위에 두루 배했다. 우반은 「발음탁화율 이지이(發音濁和律二之二)」를 새로 세워 발음탁의 제2음 「화(华)」를 쓰고, 먼저 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」과 화하고, 다음으로 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」과 화한다.

上聲翕唱呂二之二 古甲九癸廣廣廣廣 華華華華千典旦○ 一音 □□近揆廣廣廣廣 二音 華華華華元犬半○ 二聲 坤巧丘棄廣廣廣廣 三聲 華華華華臣引艮○ □□乾蚪廣廣廣廣 華華華華君允巽○ 黑花香血廣廣廣廣 華華華華刀早孝嶽 二音 黃華雄賢廣廣廣廣 二音 華華華華毛寶報霍 二聲 五瓦仰□廣廣廣廣 四聲 華華華華牛斗奏六 吾牙月堯廣廣廣廣 華華華華○○○玉 安亞乙一廣廣廣廣 華華華華妻子四日 三音 □爻壬寅廣廣廣廣 二音 華華華華衰○帥骨 二聲 母馬美米廣廣廣廣 五聲 華華華華○○○德 目貌眉民廣廣廣廣 華華華華龜水貴北 夫法□飛廣廣廣廣 華華華華宮孔眾○ 四音 父凡□吠廣廣廣廣 二音 華華華華龍甬用○ 二聲 武晚□尾廣廣廣廣 六聲 華華華華魚鼠去○ 文萬□未廣廣廣廣 華華華華烏虎兔○

좌반은 「상성흡창려 이지이(上聲翕唱呂二之二)」를 새로 세워 상성흡의 제2성 「광(广)」으로 바꾸어 제1음부터 창하기 시작한다. 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」이다. 우반은 제2음 「화(华)」가 제3성부터 제6성까지를 이어 화한다. 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」, 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」이다. 「광」은 제2성 「光广况○」의 상성위에서 취한 것으로 상성흡 십성 월행의 제2자이고, 「화」는 제2음 「黄华雄贤」의 발음위에서 취한 것으로 발음탁 십이음 화행의 제2자이다.

卜百丙必廣廣廣廣 華華華華心審禁○ 五音 步白備鼻廣廣廣廣 二音 華華華華○○○十 二聲 普撲品匹廣廣廣廣 七聲 華華華華男坎欠○ 旁排平瓶廣廣廣廣 華華華華○○○妾 東丹帝■廣廣廣廣 華華華華●●●● 六音 兌大弟■廣廣廣廣 二音 華華華華●●●● 二聲 土貪天■廣廣廣廣 八聲 華華華華●●●● 同覃田■廣廣廣廣 華華華華●●●● 乃你女■廣廣廣廣 華華華華●●●● 七音 內南年■廣廣廣廣 二音 華華華華●●●● 二聲 老冷呂■廣廣廣廣 九聲 華華華華●●●● 鹿犖離■廣廣廣廣 華華華華●●●● 走哉足■廣廣廣廣 華華華華●●●● 八音 自在匠■廣廣廣廣 二音 華華華華●●●● 二聲 草采七■廣廣廣廣 十聲 華華華華●●●● 曹才全■廣廣廣廣 華華華華●●●●

좌반은 「광(广)」성으로 제5음부터 제8음까지를 창한다. 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」, 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」이다. 우반은 「화(华)」음이 제7성부터 제10성까지와 화한다. 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」, 제8·제9·제10성은 성위가 없어 열두 행이 잇달아 「●●●●」로 쓰이고, 「화」음은 한 차례 40개 성위를 여기서 채 배했다. 제6·제7·제8 세 음의 폐위는 일률로 「■」으로 이 자리에는 음이 없고, 제7성 네 행의 말위(末位)는 대부분 「○」으로 성위는 있으나 글자가 없다. 상성흡과 상성벽의 구별은 다만 월행을 취하는가 일행을 취하는가에 있을 뿐으로, 일행은 개구(開口)에 속하여 벽(辟)이라 하고 월행은 합구(合口)에 속하여 흡(翕)이라 하며, 배하는 음위·성위는 하나하나 같으므로 두 편의 행수(行數)와 글자 차례는 전연 일치한다.

發音濁和律二之三 思三星■廣廣廣廣 爻爻爻爻多可個舌 九音 寺□象■廣廣廣廣 三音 爻爻爻爻禾火化八 二聲 □□□■廣廣廣廣 一聲 爻爻爻爻開宰愛○ □□□■廣廣廣廣 爻爻爻爻回每退○ ■山手■廣廣廣廣 爻爻爻爻良兩向○ 十音 ■士石■廣廣廣廣 三音 爻爻爻爻光廣況○ 二聲 ■□耳■廣廣廣廣 二聲 爻爻爻爻丁井亙○ ■□二■廣廣廣廣 爻爻爻爻兄永瑩○ ■莊震■廣廣廣廣 爻爻爻爻千典旦○ 十一音 ■乍□■廣廣廣廣 三音 爻爻爻爻元犬半○ 二聲 ■叉赤■廣廣廣廣 三聲 爻爻爻爻臣引艮○ ■崇辰■廣廣廣廣 爻爻爻爻君允巽○ ■卓中■廣廣廣廣 爻爻爻爻刀早孝嶽 十二音 ■宅直■廣廣廣廣 三音 爻爻爻爻毛寶報霍 二聲 ■拆丑■廣廣廣廣 四聲 爻爻爻爻牛斗奏六 ■茶呈■廣廣廣廣 爻爻爻爻○○○玉

우반은 「발음탁화율 이지삼(發音濁和律二之三)」을 새로 세워 발음탁의 제3음 「효(爻)」를 쓰고, 차례로 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」과 화한다. 좌반은 「광(广)」성으로 마지막 네 음을 창한다. 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」, 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」, 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」이다. 「효」는 제3음 「□爻壬寅」의 발음위에서 취한 것이다. 좌도 제9음의 토·석 두 행은 거의 전부 「□」이고, 제10음부터 제12음까지의 개위·폐위는 전부 「■」이며, 「광」성은 이로써 48개 음위를 다 창했다.

上聲翕唱呂二之三 古甲九癸犬犬犬犬 爻爻爻爻妻子四日 一音 □□近揆犬犬犬犬 三音 爻爻爻爻衰○帥骨 三聲 坤巧丘棄犬犬犬犬 五聲 爻爻爻爻○○○德 □□乾蚪犬犬犬犬 爻爻爻爻龜水貴北 黑花香血犬犬犬犬 爻爻爻爻宮孔眾○ 二音 黃華雄賢犬犬犬犬 三音 爻爻爻爻龍甬用○ 三聲 五瓦仰□犬犬犬犬 六聲 爻爻爻爻魚鼠去○ 吾牙月堯犬犬犬犬 爻爻爻爻烏虎兔○ 安亞乙一犬犬犬犬 爻爻爻爻心審禁○ 三音 □爻壬寅犬犬犬犬 三音 爻爻爻爻○○○十 三聲 母馬美米犬犬犬犬 七聲 爻爻爻爻男坎欠○ 目貌眉民犬犬犬犬 爻爻爻爻○○○妾 夫法□飛犬犬犬犬 爻爻爻爻●●●● 四音 父凡□吠犬犬犬犬 三音 爻爻爻爻●●●● 三聲 武晚□尾犬犬犬犬 八聲 爻爻爻爻●●●● 文萬□未犬犬犬犬 爻爻爻爻●●●●

좌반은 「상성흡창려 이지삼(上聲翕唱呂二之三)」을 새로 세워 상성흡의 제3성 「견(犬)」으로 바꾸어 제1음부터 창하기 시작한다. 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」이다. 우반은 제3음 「효(爻)」가 제5성부터 제8성까지를 이어 화한다. 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」, 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」, 제8성은 네 행이 모두 「●●●●」이다. 「견」은 제3성 「元犬半○」의 상성위에서 취한 것으로 상성흡 십성 월행의 제3자이다. 제8성은 네 행이 모두 「●」이니 성위마저 없는 것이고, 제5성 월행의 「○」은 다만 성위는 있으나 글자가 없을 뿐이니, 둘은 도 안에서 형상은 가까우나 뜻이 각기 다르다.

卜百丙必犬犬犬犬 爻爻爻爻●●●● 五音 步白備鼻犬犬犬犬 三音 爻爻爻爻●●●● 三聲 普撲品匹犬犬犬犬 九聲 爻爻爻爻●●●● 旁排平瓶犬犬犬犬 爻爻爻爻●●●● 東丹帝■犬犬犬犬 爻爻爻爻●●●● 六音 兌大弟■犬犬犬犬 三音 爻爻爻爻●●●● 三聲 土貪天■犬犬犬犬 十聲 爻爻爻爻●●●● 同覃田■犬犬犬犬 爻爻爻爻●●●●

좌반은 「견(犬)」성으로 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」과 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」을 이어 창하며, 제6음 네 행의 폐위에는 모두 배할 음이 없다. 우반은 「효(爻)」음이 제9성·제10성과 화하는데, 두 성 모두 성위가 없어 여덟 행이 다 「●●●●」이며 「효」음의 한 차례는 이로써 배치를 마쳤다. 상성흡 십성 가운데 참으로 글자로 창할 수 있는 것은 화(火)·광(广)·견(犬)·보(宝)·용(甬) 다섯 성뿐이고, 나머지 다섯 자리는 혹 성위는 있으나 글자가 없거나 혹 성위마저 없다.

發音濁和律二之四 乃你女■犬犬犬犬 凡凡凡凡多可個舌 七音 內南年■犬犬犬犬 四音 凡凡凡凡禾火化八 三聲 老冷呂■犬犬犬犬 一聲 凡凡凡凡開宰愛○ 鹿犖離■犬犬犬犬 凡凡凡凡回每退○ 走哉足■犬犬犬犬 凡凡凡凡良兩向○ 八音 自在匠■犬犬犬犬 四音 凡凡凡凡光廣況○ 三聲 草采七■犬犬犬犬 二聲 凡凡凡凡丁井亙○ 曹才全■犬犬犬犬 凡凡凡凡兄永瑩○ 思三星■犬犬犬犬 凡凡凡凡千典旦○ 九音 寺□象■犬犬犬犬 四音 凡凡凡凡元犬半○ 三聲 □□□■犬犬犬犬 三聲 凡凡凡凡臣引艮○ □□□■犬犬犬犬 凡凡凡凡君允巽○ ■山手■犬犬犬犬 凡凡凡凡刀早孝嶽 十音 ■士石■犬犬犬犬 四音 凡凡凡凡毛寶報霍 三聲 ■□耳■犬犬犬犬 四聲 凡凡凡凡牛斗奏六 ■□二■犬犬犬犬 凡凡凡凡○○○玉

우반은 「발음탁화율 이지사(發音濁和律二之四)」를 새로 세워 발음탁의 제4음 「범(凡)」을 쓰고, 차례로 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」과 화한다. 좌반은 「견(犬)」성이 제7음부터 제10음까지를 이어 창한다. 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」, 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」이다. 「범」은 제4음 「父凡□吠」의 발음위에서 취한 것으로, 이 음의 수위는 본래 음은 있으나 글자가 없으므로 「□」로 쓴다. 좌도의 제9음 뒤 두 행과 제10음 개위의 공호(空號)는 여전히 자리는 있으나 글자 없는 것과 자리마저 없는 것의 구별이다.

■莊震■犬犬犬犬 凡凡凡凡妻子四日 十一音 ■乍□■犬犬犬犬 四音 凡凡凡凡衰○帥骨 三聲 ■叉赤■犬犬犬犬 五聲 凡凡凡凡○○○德 ■崇辰■犬犬犬犬 凡凡凡凡龜水貴北 ■卓中■犬犬犬犬 凡凡凡凡宮孔眾○ 十二音 ■宅直■犬犬犬犬 四音 凡凡凡凡龍甬用○ 三聲 ■拆丑■犬犬犬犬 六聲 凡凡凡凡魚鼠去○ ■茶呈■犬犬犬犬 凡凡凡凡烏虎兔○

좌반은 「견(犬)」성으로 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」과 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」을 창해 마치며, 두 음의 개위·폐위는 일개(一概) 음이 없다. 우반은 제4음 「범(凡)」이 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」 및 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」과 화한다. 제5성 월행의 상성위와 성행의 평·상·거 세 자리는 모두 「○」로 쓰는 것이니, 성위는 있으나 배할 글자가 없는 것이다.

上聲翕唱呂二之四 古甲九癸寶寶寶寶 凡凡凡凡心審禁○ 一音 □□近揆寶寶寶寶 四音 凡凡凡凡○○○十 四聲 坤巧丘棄寶寶寶寶 七聲 凡凡凡凡男坎欠○ □□乾蚪寶寶寶寶 凡凡凡凡○○○妾 黑花香血寶寶寶寶 凡凡凡凡●●●● 二音 黃華雄賢寶寶寶寶 四音 凡凡凡凡●●●● 四聲 五瓦仰□寶寶寶寶 八聲 凡凡凡凡●●●● 吾牙月堯寶寶寶寶 凡凡凡凡●●●● 安亞乙一寶寶寶寶 凡凡凡凡●●●● 三音 □爻壬寅寶寶寶寶 四音 凡凡凡凡●●●● 四聲 母馬美米寶寶寶寶 九聲 凡凡凡凡●●●● 目貌眉民寶寶寶寶 凡凡凡凡●●●● 夫法□飛寶寶寶寶 凡凡凡凡●●●● 四音 父凡□吠寶寶寶寶 四音 凡凡凡凡●●●● 四聲 武晚□尾寶寶寶寶 十聲 凡凡凡凡●●●● 文萬□未寶寶寶寶 凡凡凡凡●●●●

좌반은 「상성흡창려 이지사(上聲翕唱呂二之四)」를 새로 세워 상성흡의 제4성 「보(宝)」로 바꾸어 제1음부터 창하기 시작한다. 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」이다. 우반은 「범(凡)」음이 제7성부터 제10성까지와 화한다. 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」, 제8·제9·제10성은 성위가 없어 열두 행이 다 「●●●●」로 쓰이고, 「범」음은 한 차례 돌아 여기서 배치를 마쳤다. 「보」는 제4성 「毛宝报霍」의 상성위에서 취한 것으로 상성흡 십성 월행의 제4자이다. 우도의 「범」음은 한 차례 돌아 여기서 40개 성위를 채 배했는데, 그중 음절을 이룰 수 있는 것은 여전히 앞 일곱 성의 28자리뿐이다. 좌도의 네 음 가운데, 제1음 화행·석행의 개·발 두 자리, 제2음 토행의 폐위, 제3음 화행의 개위, 제4음 네 행의 수위는 모두 음위는 있으나 글자가 없는 것이다.

發音濁和律二之五 卜百丙必寶寶寶寶 白白白白多可個舌 五音 步白備鼻寶寶寶寶 五音 白白白白禾火化八 四聲 普撲品匹寶寶寶寶 一聲 白白白白開宰愛○ 旁排平瓶寶寶寶寶 白白白白回每退○ 東丹帝□寶寶寶寶 白白白白良兩向○ 六音 兌大弟■寶寶寶寶 五音 白白白白光廣況○ 四聲 土貪天■寶寶寶寶 二聲 白白白白丁井亙○ 同覃田■寶寶寶寶 白白白白兄永瑩○ 乃你女■寶寶寶寶 白白白白乾典旦○ 七音 內南年■寶寶寶寶 五音 白白白白元犬半○ 四聲 老冷呂■寶寶寶寶 三聲 白白白白臣引艮○ 鹿犖離■寶寶寶寶 白白白白君允巽○ 走哉足■寶寶寶寶 白白白白刀早孝嶽 八音 自在匠■寶寶寶寶 五音 白白白白毛寶報霍 四聲 草采七■寶寶寶寶 四聲 白白白白牛斗奏六 曹才全■寶寶寶寶 白白白白○○○玉

우반은 「발음탁화율 이지오(發音濁和律二之五)」를 새로 세워 발음탁의 제5음 「백(白)」을 쓰고, 차례로 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성 「干典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」――제3성 일행은 저본에서 「干」으로 되었으나 마땅히 다른 곳을 따라 「千」이어야 한다. 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」과 화한다. 좌반은 「보(宝)」성이 제5음부터 제8음까지를 이어 창한다. 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 「东丹帝□」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」――수행 말위는 저본에서 「□」로 되었으나 다른 곳은 모두 「■」로 한다. 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」이다.

思三星■寶寶寶寶 白白白白妻子四日 九音 寺□象■寶寶寶寶 五音 白白白白衰○帥骨 四聲 □□□■寶寶寶寶 五聲 白白白白○○○德 □□□■寶寶寶寶 白白白白龜水貴北 ■山手■寶寶寶寶 白白白白宮孔眾○ 十音 ■士石■寶寶寶寶 五音 白白白白龍甬用○ 四聲 ■□耳■寶寶寶寶 六聲 白白白白魚鼠去○ ■□二■寶寶寶寶 白白白白烏虎兔○ ■莊震■寶寶寶寶 白白白白心審禁○ 十一音 ■乍□■寶寶寶寶 五音 白白白白○○○十 四聲 ■叉赤■寶寶寶寶 七聲 白白白白男坎欠○ ■崇辰■寶寶寶寶 白白白白○○○妾 ■卓中■寶寶寶寶 白白白白●●●● 十二音 ■宅直■寶寶寶寶 五音 白白白白●●●● 四聲 ■拆丑■寶寶寶寶 八聲 白白白白●●●● ■茶呈■寶寶寶寶 白白白白●●●●

좌반은 「보(宝)」성으로 제9음부터 제12음까지를 창한다. 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」, 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」, 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」이며, 「보」성은 이로써 48개 음위를 다 창했다. 우반은 제5음 「백(白)」이 제5성부터 제8성까지와 화한다. 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」, 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」, 제8성은 네 행이 모두 성위가 없다. 「보」는 상성흡 십성 가운데 바로 글자가 있는 마지막 성이며, 그 아래 제5성·제7성은 다만 「○」로 할 뿐이고 제8성부터 제10성까지는 더 나아가 「●」로 한다. 우도의 제7성 네 행의 말위는 대부분 성위는 있으나 글자가 없고, 제8성은 네 행이 모두 허하다.

上聲翕唱呂二之五 古甲九癸○○○○ 白白白白●●●● 一音 □□近揆○○○○ 五音 白白白白●●●● 五聲 坤巧丘棄○○○○ 九聲 白白白白●●●● □□乾蚪○○○○ 白白白白●●●● 黑花香血○○○○ 白白白白●●●● 二音 黃華雄賢○○○○ 五音 白白白白●●●● 五聲 五瓦仰□○○○○ 十聲 白白白白●●●● 吾牙月堯○○○○ 白白白白●●●●

좌반은 「상성흡창려 이지오(上聲翕唱呂二之五)」를 새로 세운다. 상성흡의 제5성은 「○」로 쓰는 것이니, 이 성위는 있으나 배할 글자를 찾지 못하는 것으로서 제8성부터 제10성까지의 「●」과는 다르다. 「●」은 성위마저도 없는 것이다. 그것은 먼저 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」과 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」를 나열하고, 행 끝은 일률로 「○」 네 개이다. 우반은 「백(白)」음이 제9성·제10성과 화하는데, 두 성 모두 성위가 없어 여덟 행이 다 「●●●●」로 쓰였다.

發音濁和律二之六 安亞乙一○○○○ 大大大大多可個舌 三音 □爻壬寅○○○○ 六音 大大大大禾火化八 五聲 母馬美米○○○○ 一聲 大大大大開宰愛○ 目貌眉民○○○○ 大大大大回每退○ 夫法□飛○○○○ 大大大大良兩向○ 四音 父凡□吠○○○○ 六音 大大大大光廣況○ 五聲 武晚□尾○○○○ 二聲 大大大大丁井亙○ 文萬□未○○○○ 大大大大兄永瑩○ 卜百丙必○○○○ 大大大大千典旦○ 五音 步白備鼻○○○○ 六音 大大大大元犬半○ 五聲 普撲品匹○○○○ 三聲 大大大大臣引艮○ 旁排平瓶○○○○ 大大大大君允巽○ 東丹帝■○○○○ 大大大大刀早孝嶽 六音 兌大弟■○○○○ 六音 大大大大毛寶報霍 五聲 土貪天■○○○○ 四聲 大大大大牛斗奏六 同覃田■○○○○ 大大大大○○○玉

우반은 「발음탁화율 이지육(發音濁和律二之六)」을 새로 세워 발음탁의 제6음 「대(大)」를 쓰고, 차례로 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」과 화한다. 좌반은 여전히 제5성의 자리는 있으나 글자 없는 「○」이 제3음부터 제6음까지를 창한다. 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」, 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」이다. 「대」는 제6음 「兑大弟■」의 발음위에서 취한 것으로 이 음의 폐위에는 음이 없다. 좌도의 주가 되는 성이 이미 자리는 있으나 글자 없는 「○」이므로, 매 행의 상창(相唱)은 모두 허배(虛配)를 이룰 뿐이지만 48개 음위는 그래도 하나하나 나열되었다.

乃你女■○○○○ 大大大大妻子四日 七音 內南年■○○○○ 六音 大大大大衰○帥骨 五聲 老冷呂■○○○○ 五聲 大大大大○○○德 鹿犖離■○○○○ 大大大大龜水貴北 走哉足■○○○○ 大大大大宮孔眾○ 八音 自在匠■○○○○ 六音 大大大大龍甬用○ 五聲 草采七■○○○○ 六聲 大大大大魚鼠去○ 曹才全■○○○○ 大大大大烏虎兔○ 思三星■○○○○ 大大大大心審禁○ 九音 寺□象■○○○○ 六音 大大大大○○○十 五聲 □□□■○○○○ 七聲 大大大大男坎欠○ □□□■○○○○ 大大大大○○○妾 ■山手■○○○○ 大大大大●●●● 十音 ■士石■○○○○ 六音 大大大大●●●● 五聲 ■□耳■○○○○ 八聲 大大大大●●●● ■□二■○○○○ 大大大大●●●●

좌반은 여전히 제5성의 「○」으로 제7음부터 제10음까지를 창한다. 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」, 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」이다. 우반은 제6음 「대(大)」가 제5성부터 제8성까지와 화한다. 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」, 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」, 제8성은 네 행이 모두 「●●●●」이다. 제7·제8 두 음의 폐위는 모두 「■」이고, 제9음의 토·석 두 행은 거의 전부 「□」이며, 제10음의 개위는 또 전부 「■」이다. 우도의 제5성 월행의 상성위·성행의 평상거 세 자리는 모두 「○」이고 제8성은 네 행이 모두 「●」이니, 성위는 있으나 글자 없는 것과 성위마저 없는 것이 이 열여섯 행 안에서 대조가 분명하다.

■莊震■○○○○ 大大大大●●●● 十一音 ■乍□■○○○○ 六音 大大大大●●●● 五聲 ■叉赤■○○○○ 九聲 大大大大●●●● ■崇辰■○○○○ 大大大大●●●● ■卓中■○○○○ 大大大大●●●● 十二音 ■宅直■○○○○ 六音 大大大大●●●● 五聲 ■拆丑■○○○○ 十聲 大大大大●●●● ■茶呈■○○○○ 大大大大●●●●

좌반은 제5성의 「○」으로 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」과 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」을 창해 마친다. 우반은 「대(大)」음이 제9성·제10성과 화하는데, 두 성 모두 성위가 없어 여덟 행이 다 「●●●●」로 쓰이고, 「대」음은 한 차례 40개 성위를 채 배했다. 성위는 있으나 글자 없는 성도 마찬가지로 48개 음위를 다 채워 걸어야 한다. 이는 소옹이 도를 세울 때 정해 둔 통례(通例)이다. 상성흡의 제5성은 이로써 십이음의 48개 위차를 두루 창했으니, 글자 있는 성이 걷는 노정(路程)과 조금도 다르지 않다.