폐음청화율 일지십(閉音淸和律一之十)

閉音清和律一之十；乃你女■●●●●，■■■■多可個舌；七音：內南年■●●●●，十音：■■■■禾火化八；八聲：老冷呂■●●●●，一聲：■■■■開宰愛○；鹿犖離■●●●●，■■■■回每退○；走哉足■●●●●，■■■■良兩向○；八音：自在匠■●●●●，十音：■■■■光廣況○；八聲：草采七■●●●●，二聲：■■■■丁井亙○；曹才全■●●●●，■■■■兄永瑩○；思三星■●●●●，■■■■千典旦○；九音：寺□象■●●●●，十音：■■■■元犬半○；八聲：□□□■●●●●，三聲：■■■■臣引艮○；□□□■●●●●，■■■■君允巽○。

우난은 새로 《폐음청화율 일지십》을 세운다. 열째 음 수행 「□山手■」의 폐자리에 음이 없다. 화자는 여전히 「■」로 하고, 네 번 쌓아 내려가, 제1성 네 행 「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」, 제2성 네 행 「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」, 제3성 네 행 「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」과 화한다. 좌난은 여전히 《입성벽창려 일지팔》로, 「●」을 네 번 쌓아 이어서 제7음 네 행 「乃你女■、内南年■、老冷吕■、鹿荦离■」, 제8음 네 행 「走哉足■、自在匠■、草采七■、曹才全■」, 제9음 네 행 「思三星■、寺□象■、□□□■、□□□■」을 창한다. 우난의 이 도가 화하는 것은 열째 음 수행의 폐자리로, 본래 그 음이 없다. 그러므로 통편을 「■」 네 번 쌓아 화자로 한다. 비록 허자리끼리 화하나, 40성자리는 여전히 한 자리도 결함 없이 배열하여 채운다. 좌난은 글자 예가 아직 많아, 순·설·치 세로의 대표 글자가 차례로 창해 지난다.

■山手■●●●●，■■■■刀早孝嶽；十音：■士石■●●●●，十音：■■■■毛寶報霍；八聲：■□耳■●●●●，四聲：■■■■牛斗奏六；■□二■●●●●，■■■■○○○玉；■莊震■●●●●，■■■■妻子四日；十一音：■乍□■●●●●，十音：■■■■衰○帥骨；八聲：■叉赤■●●●●，五聲：■■■■○○○德；■崇辰■●●●●，■■■■龜水貴北；■卓中■●●●●，■■■■宮孔眾○；十二音：■宅直■●●●●，十音：■■■■龍甬用○；八聲：■拆丑■●●●●，六聲：■■■■魚鼠去○；■茶呈■●●●●，■■■■烏虎兔○。

좌난의 《입성벽창려 일지팔》은 「●」을 네 번 쌓아, 제10음 네 행 「■山手■、■士石■、■□耳■、■□二■」, 제11음 네 행 「■庄震■、■乍□■、■叉赤■、■崇辰■」, 제12음 네 행 「■卓中■、■宅直■、■拆丑■、■茶呈■」을 창하니, 여기에 이르러 본도가 창을 마친다. 우난의 《폐음청화율 일지십》은 「■」을 네 번 쌓아, 제4성 네 행 「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」, 제5성 네 행 「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」, 제6성 네 행 「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」과 화한다. 제5성 다음 행 「衰○帅骨」의 상성자리와 제6성 끝 행 「乌虎兔○」의 입성자리는, 모두 성은 있으나 글자가 없어, 각각 「○」으로 그 빈 곳을 보충한다. 제10·제11·제12 세 음의 개자리와 폐자리는 대부분 음이 없고, 다만 가운데 발·수 두 칸이 글자를 둘 수 있다. 그러므로 좌난은 매 행마다 다만 두 글자만 읽을 수 있다. 우난이 화하는 제4·제5·제6 세 성은, 글자 예는 비교적 갖추어졌으나 다만 각 행의 입자리에 때때로 공결이 있다.

入聲闢唱呂一之九；古甲九癸●●●●，■■■■心審禁○；一音：□□近揆●●●●，十音：■■■■○○○十；九聲：坤巧丘棄●●●●，七聲：■■■■男坎欠○；□□乾蚪●●●●，■■■■○○○妾；黑花香血●●●●，■■■■●●●●；二音：黃華雄賢●●●●，十音：■■■■●●●●；九聲：五瓦仰□●●●●，八聲：■■■■●●●●；吾牙月堯●●●●，■■■■●●●●；安亞乙一●●●●，■■■■●●●●；三音：□爻壬寅●●●●，十音：■■■■●●●●；九聲：母馬美米●●●●，九聲：■■■■●●●●；目貌眉民●●●●，■■■■●●●●。

좌난은 새로 《입성벽창려 일지구》를 세운다. 정성 아홉째 류는 통체로 성이 없다. 그 일행의 입자리는 자연히 「●」으로 쓸 수밖에 없고, 매 행마다 네 번 쌓아, 제1음 네 행 「古甲九癸、□□近揆、坤巧丘弃、□□乾蚪」, 제2음 네 행 「黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰□、吾牙月尧」, 제3음 네 행 「安亚乙一、□爻壬寅、母马美米、目貌眉民」을 창하러 간다. 우난의 《폐음청화율 일지십》은 「■」을 네 번 쌓아, 제7성 네 행 「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」과 화하고, 다시 제8·제9 두 성 합해 여덟 행과 화한다. 뒤의 여덟 행은 모두 「●●●●」이다. 정성 아홉째 류는 이미 성자리가 없다. 본도의 창자는 다만 하나의 순수한 허격이다. 그러나 창은 이미 세워졌다. 마흔여덟 음은 오히려 반드시 하나하나 지나야 하고, 한 자리도 모자라서는 안 된다. 우난이 화하는 제7성은, 네 행 모두 「○」을 끼어, 제8·제9 두 성의 「●」과 나란히 한 단락 안에 보인다. 허실의 구별이 더욱 분명하니, 앞 것은 자리는 있으나 글자가 망하고, 뒤 것은 자리가 본래 서지 않는다.

夫法□飛●●●●，■■■■●●●●；四音：父凡□吠●●●●，十音：■■■■●●●●；九聲：武晚□尾●●●●，十聲：■■■■●●●●；文萬□未●●●●，■■■■●●●●。

좌난의 《입성벽창려 일지구》는 무성의 부호 「●」을 네 번 쌓아, 제4음 네 행 「夫法□飞、父凡□吠、武晚□尾、文万□未」를 창한다. 네 행의 셋째 자리는 모두 「□」로, 음자리는 있으나 그 글자를 아직 얻지 못했다. 끝 행의 「미」는 지지의 글자를 빌려 음 예로 채운 것이다. 우난의 《폐음청화율 일지십》은 무음의 부호 「■」을 네 번 쌓아, 제10성의 네 행과 화한다. 네 행이 전부 「●●●●」로 하고, 본도가 화해 마친다.

閉音清和律一之十一；卜百丙必●●●●，■■■■多可個舌；五音：步白備鼻●●●●，十一音：■■■■禾火化八；九聲：普撲品匹●●●●，一聲：■■■■開宰愛○；旁排平瓶●●●●，■■■■回每退○；東丹帝■●●●●，■■■■良兩向○；六音：兌大弟■●●●●，十一音：■■■■光廣況○；九聲：土貪天■●●●●，二聲：■■■■丁井亙○；同覃田■●●●●，■■■■兄永瑩○；乃你女■●●●●，■■■■千典旦○；七音：內南年■●●●●，十一音：■■■■元犬半○；九聲：老冷呂■●●●●，三聲：■■■■臣引艮○；鹿犖離■●●●●，■■■■君允巽○。

우난은 새로 《폐음청화율 일지십일》을 세운다. 열한째 음 수행은 「■庄震■」로, 그 폐자리에 음이 없다. 화자는 여전히 「■」로 쓰고, 네 번 쌓아 내려가, 제1성 네 행 「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」, 제2성 네 행 「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」, 제3성 네 행 「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」과 화한다. 제2·제3 두 성의 여덟 행은 입자리가 전혀 글자가 없어, 일률로 「○」으로 한다. 좌난은 여전히 《입성벽창려 일지구》로, 「●」을 네 번 쌓아 이어서 제5음 네 행 「卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶」, 제6음 네 행 「东丹帝■、兑大弟■、土贪天■、同覃田■」, 제7음 네 행 「乃你女■、内南年■、老冷吕■、鹿荦离■」을 창한다. 제11음 「■庄震■」 한 계는, 개자리·폐자리가 모두 음이 없다. 그러므로 그 수행의 폐격을 취해 화자로 삼을 때, 「■」로 쓸 수밖에 없다. 좌난의 제5음은 중순(重脣) 일로로, 네 행에 네 글자가 모두 갖추어져, 우난의 허자리와 마침 대조를 이룬다.

走哉足■●●●●，■■■■刀早孝嶽；八音：自在匠■●●●●，十一音：■■■■毛寶報霍；九聲：草采七■●●●●，四聲：■■■■牛斗奏六；曹才全■●●●●，■■■■○○○玉；思三星■●●●●，■■■■妻子四日；九音：寺□象■●●●●，十一音：■■■■衰○帥骨；九聲：□□□■●●●●，五聲：■■■■○○○德；□□□■●●●●，■■■■龜水貴北；■山手■●●●●，■■■■宮孔眾○；十音：■士石■●●●●，十一音：■■■■龍甬用○；九聲：■□耳■●●●●，六聲：■■■■魚鼠去○；■□二■●●●●，■■■■烏虎兔○。

좌난의 《입성벽창려 일지구》는 「●」을 네 번 쌓아, 제8음 네 행 「走哉足■、自在匠■、草采七■、曹才全■」, 제9음 네 행 「思三星■、寺□象■、□□□■、□□□■」, 제10음 네 행 「■山手■、■士石■、■□耳■、■□二■」을 창한다. 우난의 《폐음청화율 일지십일》은 「■」을 네 번 쌓아, 제4성 네 행 「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」, 제5성 네 행 「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」, 제6성 네 행 「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」과 화한다. 제5성 셋째 행 「○○○德」은 입자리에만 글자가 있고, 제6성 네 행은 입자리가 전부 비어, 모두 「○」으로 자리를 보충한다. 우난의 화자 「■」과 마침 한 허와 한 무라, 혼동할 수 없다. 좌난의 제8음은 치두에 속하고, 제9음은 치음의 세에 속하며, 제10음은 설치가 겸한다. 세 음의 끝자리는 일률로 음이 없다. 우난이 화하는 세 성은 글자 예가 아직 많으나, 다만 입자리에 자주 비다. 한 행 안에 좌우가 각각 한 도에 의거하여, 음차와 성차가 결코 서로 관여하지 않는다.

■莊震■●●●●，■■■■心審禁○；十一音：■乍□■●●●●，十一音：■■■■○○○十；九聲：■叉赤■●●●●，七聲：■■■■男坎欠○；■崇辰■●●●●，■■■■○○○妾；■卓中■●●●●，■■■■●●●●；十二音：■宅直■●●●●，十一音：■■■■●●●●；九聲：■拆丑■●●●●，八聲：■■■■●●●●；■茶呈■●●●●，■■■■●●●●。

좌난은 《입성벽창려 일지구》를 수속하여, 「●」을 네 번 쌓아 제11음 네 행 「■庄震■、■乍□■、■叉赤■、■崇辰■」과 제12음 네 행 「■卓中■、■宅直■、■拆丑■、■茶呈■」을 창한다. 우난의 《폐음청화율 일지십일》은 「■」을 네 번 쌓아, 제7성 네 행 「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」과 제8성 네 행과 화한다. 제7성의 네 행은 각각 빈자리가 있어 「○」으로 하고, 제8성은 온 편이 「●●●●」이다. 제11·제12 두 음은 정치·설상 일로로, 개폐 두 칸이 모두 음이 없다. 그러므로 매 행마다 다만 가운데 두 글자뿐이다. 우난의 제7성 네 행은 글자가 있으나, 역시 곳곳에 빈 곳이 보인다.

入聲闢唱呂一之十；古甲九癸●●●●，■■■■●●●●；一音：□□近揆●●●●，十一音：■■■■●●●●；十聲：坤巧丘棄●●●●，九聲：■■■■●●●●；□□乾蚪●●●●，■■■■●●●●；黑花香血●●●●，■■■■●●●●；二音：黃華雄賢●●●●，十一音：■■■■●●●●；十聲：五瓦仰□●●●●，十聲：■■■■●●●●；吾牙月堯●●●●，■■■■●●●●。

좌난은 새로 《입성벽창려 일지십》을 세운다. 정성 열째 류는 통체로 성이 없다. 일행의 입자리는 자연히 다만 하나의 순수한 허자리로, 「●」으로 쓰고, 매 행마다 네 번 쌓아, 제1음 네 행 「古甲九癸、□□近揆、坤巧丘弃、□□乾蚪」과 제2음 네 행 「黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰□、吾牙月尧」를 창하러 간다. 우난의 《폐음청화율 일지십일》은 「■」을 네 번 쌓아, 제9성·제10성 합해 여덟 행과 화한다. 여덟 행이 모두 「●●●●」로, 본도가 화해 마친다. 이와 같이 허로 허를 창하고 공으로 공을 화하여, 여전히 한 자리도 결함 없이 배열하여 채운다. 바로 이 도가 「수」를 보는 것을 중히 여기고, 오로지 「글자」를 보는 데 있지 않음을 보여 준다. 이 도는 허로 허를 창하여 여전히 한 자리도 결함이 없으니, 바로 소옹이 도를 지을 때 「수」를 보는 것을 중히 여기고, 오로지 「글자」를 보는 데 있지 않음을 보여 준다.

閉音清和律一之十二；安亞乙一●●●●，■■■■多可個舌；三音：□爻壬寅●●●●，十二音：■■■■禾火化八；十聲：母馬美米●●●●，一聲：■■■■開宰愛○；目貌眉民●●●●，■■■■回每退○；夫法□飛●●●●，■■■■良兩向○；四音：父凡□吠●●●●，十二音：■■■■光廣況○；十聲：武晚□尾●●●●，二聲：■■■■丁井亙○；文萬□未●●●●，■■■■兄永瑩○；卜百丙必●●●●，■■■■千典旦○；五音：步白備鼻●●●●，十二音：■■■■元犬半○；十聲：普撲品匹●●●●，三聲：■■■■臣引艮○；旁排平瓶●●●●，■■■■君允巽○。

우난은 새로 《폐음청화율 일지십이》를 세운다. 열두째 음 수행은 「■卓中■」로, 폐자리에 음이 없다. 화자는 「■」로 하고, 네 번 쌓아 내려가, 제1성 네 행 「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」, 제2성 네 행 「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」, 제3성 네 행 「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」과 화한다. 좌난은 여전히 《입성벽창려 일지십》으로, 「●」을 네 번 쌓아 이어서 제3음 네 행 「安亚乙一、□爻壬寅、母马美米、目貌眉民」, 제4음 네 행 「夫法□飞、父凡□吠、武晚□尾、文万□未」, 제5음 네 행 「卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶」을 창한다. 《폐음청화율》 한 계는 여기서 제12도에 이르러, 십이음의 수행 폐자리가 마침내 배열을 마친다. 그 가운데 제1음은 「계(癸)」를 얻고, 제2음은 「혈(血)」을 얻고, 제3음은 「일(一)」을 얻고, 제4음은 「비(飞)」를 얻고, 제5음은 「필(必)」을 얻으며, 나머지 일곱 음은 모두 음이 없어 「■」로 한다.

東丹帝■●●●●，■■■■刀早孝嶽；六音：兌大弟■●●●●，十二音：■■■■毛寶報霍；十聲：土貪天■●●●●，四聲：■■■■牛斗奏六；同覃田■●●●●，■■■■○○○玉；乃你女■●●●●，■■■■妻子四日；七音：內南年■●●●●，十二音：■■■■衰○帥骨；十聲：老冷呂■●●●●，五聲：■■■■○○○德；鹿犖離■●●●●，■■■■龜水貴北；走哉足■●●●●，■■■■宮孔眾○；八音：自在匠■●●●●，十二音：■■■■龍甬用○；十聲：草采七■●●●●，六聲：■■■■魚鼠去○；曹才全■●●●●，■■■■烏虎兔○。

좌난의 《입성벽창려 일지십》은 「●」을 네 번 쌓아, 제6음 네 행 「东丹帝■、兑大弟■、土贪天■、同覃田■」, 제7음 네 행 「乃你女■、内南年■、老冷吕■、鹿荦离■」, 제8음 네 행 「走哉足■、自在匠■、草采七■、曹才全■」을 창한다. 우난의 《폐음청화율 일지십이》는 「■」을 네 번 쌓아, 제4성 네 행 「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」, 제5성 네 행 「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」, 제6성 네 행 「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」과 화한다. 좌난의 제6음은 설두(舌頭) 일로이고, 제7음은 니래(泥來) 일로이며, 제8음은 치두 일로로, 세 음의 폐격이 일률로 음이 없다. 우난의 제4성 끝 행 「○○○玉」은 입자리에만 글자를 적고, 제5성 다음 행 「衰○帅骨」은 상성자리에 글자를 결하며, 제6성 네 행은 입자리가 전부 비어, 모두 「○」으로 자리를 보충한다. 그러므로 같은 공백이되, 왼쪽은 「■」을 만들고 오른쪽은 「○」을 만든다. 각각 그 도로 돌아간다.

思三星■●●●●，■■■■心審禁○；九音：寺□象■●●●●，十二音：■■■■○○○十；十聲：□□□■●●●●，七聲：■■■■男坎欠○；□□□■●●●●，■■■■○○○妾；■山手■●●●●，■■■■●●●●；十音：■士石■●●●●，十二音：■■■■●●●●；十聲：■□耳■●●●●，八聲：■■■■●●●●；■□二■●●●●，■■■■●●●●；■莊震■●●●●，■■■■●●●●；十一音：■乍□■●●●●，十二音：■■■■●●●●；十聲：■叉赤■●●●●，九聲：■■■■●●●●；■崇辰■●●●●，■■■■●●●●。

좌난의 《입성벽창려 일지십》은 「●」을 네 번 쌓아, 제9음 네 행 「思三星■、寺□象■、□□□■、□□□■」, 제10음 네 행 「■山手■、■士石■、■□耳■、■□二■」, 제11음 네 행 「■庄震■、■乍□■、■叉赤■、■崇辰■」을 창한다. 우난의 《폐음청화율 일지십이》는 「■」을 네 번 쌓아, 제7성 네 행 「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」과 화하고, 다시 제8·제9 두 성 합해 여덟 행과 화한다. 모두 「●●●●」이다. 좌난의 세 음 가운데 「□」과 「■」이 행에 어긋나 섞인다. 앞 것은 음자리는 있으나 글자를 아직 얻지 못한 것이고, 뒤 것은 아울러 음자리가 없는 것이다. 우난의 제7성 네 행에는 아직 심(心)·심(審)·금(禁)·남(男)·감(坎)·흠(欠) 여러 글자가 읽히고, 제8·제9 두 성은 한 글자도 적지 않아 통하여 「●」으로 한다. 좌난은 음의 차례를 가고, 우난은 성의 차례를 간다. 같은 행에 있으나 각각 서로 속하지 않는 것은, 이것이 본편 여러 도의 일관된 배열 법이다.

■卓中■●●●●，■■■■●●●●；十二音：■宅直■●●●●，十二音：■■■■●●●●；十聲：■拆丑■●●●●，十聲：■■■■●●●●；■茶呈■●●●●，■■■■●●●●。

좌난의 《입성벽창려 일지십》은 제12음 네 행 「■卓中■、■宅直■、■拆丑■、■茶呈■」을 창하고, 우난의 《폐음청화율 일지십이》는 제10성 네 행과 화한다. 여기에 이르러 「일」 행의 입성으로 창을 삼은 열 도와, 「수」 행의 폐음으로 화를 삼은 열두 도가 전부 배열을 마치고, 무릇 480개의 창자리와 480개의 화자리가 하나하나 나열되어 채워지니, 아랫글은 새로 한 계로 바뀐다.

觀物篇四十八；辰月聲入翕　石火音閉濁；八○○霍骨，揆賢寅吠■；○十●●●，■■■■■■；辰月聲七，下唱地之　石火音五，上和天之；用音一百五十二，是　用聲一百一十二，是；謂入聲翕音。入聲翕　謂閉音濁聲。閉音濁；音一千六十四。　聲五百六十；辰月聲入之二翕　石火音閉之二濁。

《관물편》 제48편은, 오로지 「신월성입흡(辰月聲入翕)」과 「석화음폐탁(石火音閉濁)」 한 쌍의 자리를 논한다. 「신월성입흡」은 정성도 안에서 「신(辰)」 자리(네 자리 가운데 입성)와 「월(月)」 행(네 행 가운데 둘째 행으로, 흡에 속하니 곧 합구)이 만나는 곳을 취한다. 「석화음폐탁」은 정음도 안에서 「석(石)」 자리(네 자리 가운데 폐음)와 「화(火)」 행(네 행 가운데 둘째 행으로, 탁에 속함)이 만나는 곳을 취한다. 저본의 두 난은 한 장에 나란히 새겨지고, 옆줄로 펴진 뒤에는 글귀의 앞 절반이 성에 속하고 뒤 절반이 음에 속한다. 나누어 읽어야 한다. 「八○○霍骨」「○十●●●」의 열 글자는, 열 류의 정성이 입성 흡자리에 있는 대표 글자이다. 제1성은 「팔」을 얻고, 제4성은 「곽」을 얻고, 제5성은 「골」을 얻고, 제7성은 「십」을 얻으며, 제2·제3·제6성은 성자리는 있으나 배할 글자가 없는 「○」으로 하고, 제8·제9·제10성은 성자리조차도 없는 「●」로 한다. 성 있는 것이 일곱이다. 그러므로 아랫글에 「신월성 일곱」이라 이른다. 「揆賢寅吠■」「■■■■■■」은, 열두 류의 정음이 폐음 탁자리에 있는 대표 글자이다. 제1음은 「규(揆)」, 제2음은 「현(賢)」, 제3음은 「인(寅)」, 제4음은 「폐(吠)」이고, 나머지는 모두 「■」이니 곧 이 음이 없다. 아랫글의 「석화음 다섯」에 비추어 추하면, 제5음에는 마땅히 「비(鼻)」 글자가 있어야 하나, 여기의 저본에 탈문(脫文)이 있다. 지금은 그 옛대로 하여 보충하지 않는다. 두 난의 설명을 나누어 읽으면, 「신월성 일곱, 아래로 지의 용음 152를 창하니, 이를 입성흡음이라 한다. 입성흡음 1064.」 일곱 성이 각각 아래로 152개의 쓸 수 있는 음을 창하여, 일곱을 곱해 1064를 얻는다. 「석화음 다섯, 위로 천의 용성 112를 화하니, 이를 폐음탁성이라 한다. 폐음탁성 560.」 다섯 음이 각각 위로 112개의 쓸 수 있는 성을 화하여, 다섯을 곱해 560을 얻는다. 끝 제목은 「신월성입지이흡(辰月聲入之二翕)」「석화음폐지이탁(石火音閉之二濁)」이니, 이하 여러 도가 모두 둘째 계에 속함을 표명한다.

入聲翕唱呂二之一　閉音濁和律二之一；古甲九癸八八八八，揆揆揆揆多可個舌；一音：□□近揆八八八八，一音：揆揆揆揆禾火化八；一聲：坤巧丘棄八八八八，一聲：揆揆揆揆開宰愛○；□□乾蚪八八八八，揆揆揆揆回每退○；黑花香血八八八八，揆揆揆揆良兩向○；二音：黃華雄賢八八八八，一音：揆揆揆揆光廣況○；一聲：五瓦仰□八八八八，二聲：揆揆揆揆丁井亙○；吾牙月堯八八八八，揆揆揆揆兄永瑩○；安亞乙一八八八八，揆揆揆揆千典旦○；三音：□爻壬寅八八八八，一音：揆揆揆揆元犬半○；一聲：母馬美米八八八八，三聲：揆揆揆揆臣引艮○；目貌眉民八八八八，揆揆揆揆君允巽○。

이 한 행은 좌우가 동시에 새로 새 도를 세운다. 좌난은 《입성흡창려 이지일》, 우난은 《폐음탁화율 이지일》이다. 좌도가 창하는 것은 정성 첫째 류 월행 「禾火化八」의 입성 글자 「팔(八)」로, 이 자리는 성도 있고 글자도 있다. 그러므로 「팔」을 실제로 쓰고, 매 행마다 네 번 쌓아, 제1음 네 행 「古甲九癸、□□近揆、坤巧丘弃、□□乾蚪」, 제2음 네 행 「黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰□、吾牙月尧」, 제3음 네 행 「安亚乙一、□爻壬寅、母马美米、目貌眉民」을 창하러 간다. 우도가 화하는 것은 첫째 음 화행 「□□近揆」의 폐자리 글자 「규(揆)」로, 같이 네 번 쌓아, 제1성 네 행 「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」, 제2성 네 행 「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」, 제3성 네 행 「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」과 화한다. 네 번 쌓는 수는, 바로 같은 행 네 글자의 네 등에 대한다. 음도에서는 개·발·수·폐이고, 성도에서는 평·상·거·입이다. 「팔」은 「禾火化八」에서 나오고, 「규」는 「□□近揆」에서 나온다. 하나는 성의 입자리를 취하고, 하나는 음의 폐자리를 취한다.

夫法□飛八八八八，揆揆揆揆刀早孝嶽；四音：父凡□吠八八八八，一音：揆揆揆揆毛寶報霍；一聲：武晚□尾八八八八，四聲：揆揆揆揆牛斗奏六；文萬□未八八八八，揆揆揆揆○○○玉；卜百丙必八八八八，揆揆揆揆妻子四日；五音：步白備鼻八八八八，一音：揆揆揆揆衰○帥骨；一聲：普撲品匹八八八八，五聲：揆揆揆揆○○○德；旁排平瓶八八八八，揆揆揆揆龜水貴北；東丹帝■八八八八，揆揆揆揆宮孔眾○；六音：兌大弟■八八八八，一音：揆揆揆揆龍甬用○；一聲：土貪天■八八八八，六聲：揆揆揆揆魚鼠去○；同覃田■八八八八，揆揆揆揆烏虎兔○。

좌난의 《입성흡창려 이지일》은 「팔」 글자를 네 번 쌓아, 이어서 제4음 네 행 「夫法□飞、父凡□吠、武晚□尾、文万□未」, 제5음 네 행 「卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶」, 제6음 네 행 「东丹帝■、兑大弟■、土贪天■、同覃田■」을 창한다. 우난의 《폐음탁화율 이지일》은 「규」 글자를 네 번 쌓아, 제4성 네 행 「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」, 제5성 네 행 「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」, 제6성 네 행 「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」과 화한다. 「衰○帅骨」의 상성자리, 「○○○玉」의 평·상·거 세 자리, 「乌虎兔○」의 입성자리는, 모두 성은 있으나 글자가 없다. 그러므로 「○」을 채운다. 제6음 네 행의 끝자리 「■」은, 아울러 이 음이 없는 것이다. 제4음은 경순 일로, 제5음은 중순 일로, 제6음은 설두 일로로, 세 음 가운데 오직 제6음의 폐격에 음이 없다. 우난이 화하는 세 성은, 글자 예는 비교적 갖추어졌으나 입자리에 자주 빈다. 좌난의 행 끝의 네 번 쌓은 것은 성이고, 우난의 행 머리의 네 번 쌓은 것은 음이다. 그러므로 좌난에서 「○」「●」을 쓰는 곳은 반드시 행 끝에 있고, 우난에서 「○」「●」을 쓰는 곳은 반드시 행 끝의 글자 안에 있다. 위치가 한눈에 갈라진다.

乃你女■八八八八，揆揆揆揆心審禁○；七音：內南年■八八八八，一音：揆揆揆揆○○○十；一聲：老冷呂■八八八八，七聲：揆揆揆揆男坎欠○；鹿犖離■八八八八，揆揆揆揆○○○妾；走哉足■八八八八，揆揆揆揆●●●●；八音：自在匠■八八八八，一音：揆揆揆揆●●●●；一聲：草采七■八八八八，八聲：揆揆揆揆●●●●；曹才全■八八八八，揆揆揆揆●●●●；思三星■八八八八，揆揆揆揆●●●●；九音：寺□象■八八八八，一音：揆揆揆揆●●●●；一聲：□□□■八八八八，九聲：揆揆揆揆●●●●；□□□■八八八八，揆揆揆揆●●●●。

좌난의 《입성흡창려 이지일》은 「팔」 글자를 네 번 쌓아, 제7음 네 행 「乃你女■、内南年■、老冷吕■、鹿荦离■」, 제8음 네 행 「走哉足■、自在匠■、草采七■、曹才全■」, 제9음 네 행 「思三星■、寺□象■、□□□■、□□□■」을 창한다. 우난의 《폐음탁화율 이지일》은 「규」 글자를 네 번 쌓아, 제7성 네 행 「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」과 화하고, 다시 제8·제9 두 성 합해 여덟 행과 화한다. 모두 「●●●●」로 한다. 제9음의 뒤 두 행 「□□□■」은, 앞 세 자리는 음자리가 있으나 글자를 아직 얻지 못하고, 끝자리는 이 음이 없다. 한 행 안에 두 부호가 나란히 보이니, 가장 잘 소옹이 허실을 가르는 용심을 볼 수 있다. 제9음의 뒤 두 행은 다만 「□」과 「■」만 남길 뿐이다. 이것이 이 일로에서 글자 예가 가장 영락한 곳이다. 우난은 제7성 네 행 뒤에, 제8·제9 두 성은 한 글자도 적지 않아 전부 「●」로 한다. 좌난이 창하는 「팔」은 실자이고, 우난이 화하는 「규」도 역시 실자로, 두 실자가 각각 한 도를 이끌어 음자리와 성자리를 두루 지난다. 얻는 창화의 수는, 좌도는 192이고 우도는 160이다.

□山手■八八八八，揆揆揆揆●●●●；十音：□士石■八八八八，一音：揆揆揆揆●●●●；一聲：■□耳■八八八八，十聲：揆揆揆揆●●●●；□□二■八八八八，揆揆揆揆●●●●。

좌난의 《입성흡창려 이지일》은 「팔」 글자를 네 번 쌓아, 제10음 네 행 「□山手■、□士石■、■□耳■、□□二■」을 창한다. 본음의 개자리·폐자리는 대부분 글자가 없거나 음이 없어, 다만 「산·수·사·석·이·이」의 몇 글자를 들 수 있다. 우난의 《폐음탁화율 이지일》은 「규」 글자를 네 번 쌓아, 제10성 네 행과 화한다. 네 행이 전부 「●●●●」로, 본도가 화해 마친다.

閉音濁和律二之二；■莊震■八八八八，賢賢賢賢多可個舌；十一音：■乍□■八八八八，二音：賢賢賢賢禾火化八；一聲：■叉赤■八八八八，一聲：賢賢賢賢開宰愛○；■崇辰■八八八八，賢賢賢賢回每退○；■卓中■八八八八，賢賢賢賢良兩向○；十二音：■宅直■八八八八，二音：賢賢賢賢光廣況○；一聲：■拆丑■八八八八，二聲：賢賢賢賢丁井亙○；■茶呈■八八八八，賢賢賢賢兄永瑩○。

우난은 새로 《폐음탁화율 이지이》를 세운다. 화하는 것은 둘째 음 화행 「黄华雄贤」의 폐자리 글자 「현(賢)」으로, 네 번 쌓아 내려가, 제1성 네 행 「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」과 제2성 네 행 「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」과 화한다. 좌난은 《입성흡창려 이지일》의 수미로, 「팔」 글자를 네 번 쌓아 제11음 네 행 「■庄震■、■乍□■、■叉赤■、■崇辰■」과 제12음 네 행 「■卓中■、■宅直■、■拆丑■、■茶呈■」을 창한다. 두 음의 개자리·폐자리가 모두 음이 없다. 그러므로 매 행마다 다만 가운데 두 칸에 글자를 적는다. 둘째 음 화행 「黄华雄贤」의 폐자리에서 「현」 글자를 얻었다. 그러므로 본도는 「현」으로 화를 삼는다. 이는 앞 도에서 「규」 글자를 취한 것과 같은 사례로, 모두 본음의 화행의 끝 칸에 의지하여 글자를 취하는 것이다.

入聲翕唱呂二之二；古甲九癸○○○○，賢賢賢賢千典旦○；一音：□□近揆○○○○，二音：賢賢賢賢元犬半○；二聲：坤巧丘棄○○○○，三聲：賢賢賢賢臣引艮○；□□乾蚪○○○○，賢賢賢賢君允巽○；黑花香血○○○○，賢賢賢賢刀早孝嶽；二音：黃華雄賢○○○○，二音：賢賢賢賢毛寶報霍；二聲：五瓦仰□○○○○，四聲：賢賢賢賢牛斗奏六；吾牙月堯○○○○，賢賢賢賢○○○玉；安亞乙一○○○○，賢賢賢賢妻子四日；三音：□爻壬寅○○○○，二音：賢賢賢賢衰○帥骨；二聲：母馬美米○○○○，五聲：賢賢賢賢○○○德；目貌眉民○○○○，賢賢賢賢龜水貴北。

좌난은 새로 《입성흡창려 이지이》를 세운다. 창하는 것은 정성 둘째 류 월행 「光广况○」의 입성자리로, 성은 있으나 글자가 없는 것이니 「○」으로 쓰고, 매 행마다 네 번 쌓아, 제1음 네 행 「古甲九癸、□□近揆、坤巧丘弃、□□乾蚪」, 제2음 네 행 「黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰□、吾牙月尧」, 제3음 네 행 「安亚乙一、□爻壬寅、母马美米、目貌眉民」을 창한다. 우난의 《폐음탁화율 이지이》는 「현」 글자를 네 번 쌓아, 제3성 네 행 「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」, 제4성 네 행 「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」, 제5성 네 행 「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」와 화한다. 본도의 창자는 정성 둘째 류 월행의 입자리에서 취했다. 그 자리는 성은 있으나 글자가 없다. 그러므로 다만 「○」으로 한다. 우난의 「현」 글자가 화하는 제3·제4·제5 세 성은, 글자 예가 비교적 갖추어졌다. 제3성 네 행은 끝자리가 모두 비고, 제4성 끝 행은 입자리에 다만 「옥」이 있으며, 제5성 다음 행은 상성자리와 세 행의 앞 세 자리가 모두 비어, 하나하나 「○」으로 표출한다.

夫法□飛○○○○，賢賢賢賢宮孔眾○；四音：父凡□吠○○○○，二音：賢賢賢賢龍甬用○；二聲：武晚□尾○○○○，六聲：賢賢賢賢魚鼠去○；文萬□未○○○○，賢賢賢賢烏虎兔○；卜百丙必○○○○，賢賢賢賢心審禁○；五音：步白備鼻○○○○，二音：賢賢賢賢○○○十；二聲：普撲品匹○○○○，七聲：賢賢賢賢男坎欠○；旁排平瓶○○○○，賢賢賢賢○○○妾；東丹帝■○○○○，賢賢賢賢●●●●；六音：兌大弟■○○○○，二音：賢賢賢賢●●●●；二聲：土貪天■○○○○，八聲：賢賢賢賢●●●●；同覃田■○○○○，賢賢賢賢●●●●。

좌난의 《입성흡창려 이지이》는 「○」을 네 번 쌓아, 이어서 제4음 네 행 「夫法□飞、父凡□吠、武晚□尾、文万□未」, 제5음 네 행 「卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶」, 제6음 네 행 「东丹帝■、兑大弟■、土贪天■、同覃田■」을 창한다. 우난의 《폐음탁화율 이지이》는 「현」 글자를 네 번 쌓아, 제6성 네 행 「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」, 제7성 네 행 「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」과 화하고, 다시 제8성 네 행과 화한다. 제6성의 네 행은 입자리가 전부 비어 「○」으로 하고, 제8성은 성을 들 수 없어 통하여 「●●●●」로 한다. 좌난의 제4음 끝 행의 「미」와, 제6음 네 행의 끝자리의 「■」은, 하나는 지지의 글자를 빌려 음 예로 채운 것이고, 하나는 아울러 이 음이 없는 것이다. 둘은 섞어 보아서는 안 된다. 우난의 제6성 네 행의 입자리는 전부 비고, 제7성 네 행은 곳곳에 빈 것이 보이며, 제8성은 통체로 성이 없다. 같은 여백이되, 성도는 「○」「●」을 쓰고 음도는 「□」「■」을 쓴다. 각각 분계가 있다.

乃你女■○○○○，賢賢賢賢●●●●；七音：內南年■○○○○，二音：賢賢賢賢●●●●；二聲：老冷呂■○○○○，九聲：賢賢賢賢●●●●；鹿犖離■○○○○，賢賢賢賢●●●●；走哉足■○○○○，賢賢賢賢●●●●；八音：自在匠■○○○○，二音：賢賢賢賢●●●●；二聲：草采七■○○○○，十聲：賢賢賢賢●●●●；曹才全■○○○○，賢賢賢賢●●●●。

좌난의 《입성흡창려 이지이》는 「○」을 네 번 쌓아, 제7음 네 행 「乃你女■、内南年■、老冷吕■、鹿荦离■」과 제8음 네 행 「走哉足■、自在匠■、草采七■、曹才全■」을 창한다. 두 음의 각 행의 끝자리는 모두 「■」이다. 우난의 《폐음탁화율 이지이》는 「현」 글자를 네 번 쌓아, 제9성과 제10성 합해 여덟 행과 화한다. 모두 「●●●●」로, 본도가 화해 마친다. 제7음 「乃你女■」과 제8음 「走哉足■」은, 각 행의 끝자리에 모두 음이 없다. 우난의 제9·제10 두 성은 성자리조차도 없다. 이 단락의 좌난에는 아직 여덟 글자를 읽을 수 있고, 우난은 한 글자도 적지 않으니, 바로 성은 적고 음은 많음의 증험이다.

閉音濁和律二之三；思三星■○○○○，寅寅寅寅多可個舌；九音：寺□象■○○○○，三音：寅寅寅寅禾火化八；二聲：□□□■○○○○，一聲：寅寅寅寅開宰愛○；□□□■○○○○，寅寅寅寅回每退○；■山手■○○○○，寅寅寅寅良兩向○；十音：■士石■○○○○，三音：寅寅寅寅光廣況○；二聲：■□耳■○○○○，二聲：寅寅寅寅丁井亙○；■□二■○○○○，寅寅寅寅兄永瑩○；■莊震■○○○○，寅寅寅寅千典旦○；十一音：■乍□■○○○○，三音：寅寅寅寅元犬半○；二聲：■叉赤■○○○○，三聲：寅寅寅寅臣引艮○；■崇辰■○○○○，寅寅寅寅君允巽○。

우난은 새로 《폐음탁화율 이지삼》을 세운다. 화하는 것은 셋째 음 화행 「□爻壬寅」의 폐자리 글자 「인(寅)」으로, 네 번 쌓아 내려가, 제1성 네 행 「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」, 제2성 네 행 「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」, 제3성 네 행 「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」과 화한다. 「인」은 앞 도의 「규」「현」과 같은 사례로, 모두 본음의 화행의 끝 한 자리의 글자를 취해 화로 삼는다. 좌난은 여전히 《입성흡창려 이지이》로, 「○」을 네 번 쌓아 이어서 제9음 네 행 「思三星■、寺□象■、□□□■、□□□■」, 제10음 네 행 「■山手■、■士石■、■□耳■、■□二■」, 제11음 네 행 「■庄震■、■乍□■、■叉赤■、■崇辰■」을 창한다. 「인」은 음도 안에서 셋째 음 화행의 끝 칸에 있어, 취해 화자로 삼는 것은 앞의 두 도의 「규」「현」과 같은 한 법에서 나온다. 무릇 화율의 도는, 모두 본음의 어느 행의 폐자리 글자를 취하고, 글자가 없으면 「□」으로 대신하며, 음이 없으면 「■」으로 대신한다. 좌난의 이 단락의 제9·제10·제11 세 음은, 빈자리가 이미 많으니, 바로 우난의 행에 가득한 실자와 서로 볼 수 있다.

■卓中■○○○○，寅寅寅寅刀早孝嶽；十二音：■宅直■○○○○，三音：寅寅寅寅毛寶報霍；二聲：■拆丑■○○○○，四聲：寅寅寅寅牛斗奏六；■茶呈■○○○○，寅寅寅寅○○○玉。

좌난의 《입성흡창려 이지이》는 제12음 네 행 「■卓中■、■宅直■、■拆丑■、■茶呈■」을 창하니, 본도가 창을 마친다. 우난의 《폐음탁화율 이지삼》은 「인」 글자를 네 번 쌓아, 제4성 네 행 「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」과 화한다. 끝 행은 다만 입자리에 「옥」 글자가 있고, 평·상·거 세 자리는 모두 비어 「○○○」로 한다.

入聲翕唱呂二之三；古甲九癸○○○○，寅寅寅寅妻子四日；一音：□□近揆○○○○，三音：寅寅寅寅衰○帥骨；三聲：坤巧丘棄○○○○，五聲：寅寅寅寅○○○德；□□乾蚪○○○○，寅寅寅寅龜水貴北；黑花香血○○○○，寅寅寅寅宮孔眾○；二音：黃華雄賢○○○○，三音：寅寅寅寅龍甬用○；三聲：五瓦仰□○○○○，六聲：寅寅寅寅魚鼠去○；吾牙月堯○○○○，寅寅寅寅烏虎兔○；安亞乙一○○○○，寅寅寅寅心審禁○；三音：□爻壬寅○○○○，三音：寅寅寅寅○○○十；三聲：母馬美米○○○○，七聲：寅寅寅寅男坎欠○；目貌眉民○○○○，寅寅寅寅○○○妾。

좌난은 새로 《입성흡창려 이지삼》을 세운다. 창하는 것은 정성 셋째 류 월행 「元犬半○」의 입성자리로, 성은 있으나 글자가 없는 것이니 「○」으로 쓰고, 매 행마다 네 번 쌓아, 제1음 네 행 「古甲九癸、□□近揆、坤巧丘弃、□□乾蚪」, 제2음 네 행 「黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰□、吾牙月尧」, 제3음 네 행 「安亚乙一、□爻壬寅、母马美米、目貌眉民」을 창한다. 우난의 《폐음탁화율 이지삼》은 「인」 글자를 네 번 쌓아, 제5성 네 행 「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」, 제6성 네 행 「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」, 제7성 네 행 「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」과 화한다. 본도가 창하는 것은 여전히 한 성은 있으나 글자 없는 자리이다. 그러므로 통편을 「○」으로 한다. 우난의 「인」 글자가 화하는 제5·제6·제7 세 성은, 합해 열두 행이다. 제5성 「衰○帅骨」은 상성을 결하고, 「○○○德」은 입성만을 남기며, 제6성 네 행은 입자리가 전부 비고, 제7성 네 행도 역시 빈칸이 많다. 무릇 이들은 모두 「○」으로 표하니, 좌난의 음자행 안의 「□」「■」과는 판연히 두 일이다.

夫法□飛○○○○，寅寅寅寅●●●●；四音：父凡□吠○○○○，三音：寅寅寅寅●●●●；三聲：武晚□尾○○○○，八聲：寅寅寅寅●●●●；文萬□未○○○○，寅寅寅寅●●●●；卜百丙必○○○○，寅寅寅寅●●●●；五音：步白備鼻○○○○，三音：寅寅寅寅●●●●；三聲：普撲品匹○○○○，九聲：寅寅寅寅●●●●；旁排平瓶○○○○，寅寅寅寅●●●●；東丹帝■○○○○，寅寅寅寅●●●●；六音：兌大弟■○○○○，三音：寅寅寅寅●●●●；三聲：土貪天■○○○○，十聲：寅寅寅寅●●●●；同覃田■○○○○，寅寅寅寅●●●●。

좌난의 《입성흡창려 이지삼》은 「○」을 네 번 쌓아, 제4음 네 행 「夫法□飞、父凡□吠、武晚□尾、文万□未」, 제5음 네 행 「卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶」, 제6음 네 행 「东丹帝■、兑大弟■、土贪天■、同覃田■」을 창한다. 우난의 《폐음탁화율 이지삼》은 「인」 글자를 네 번 쌓아, 제8·제9·제10 세 성 합해 열두 행과 화한다. 모두 「●●●●」로, 본도가 화해 마친다. 왼쪽 절반에 배열한 것은 순음·설음의 실자이고, 오른쪽 절반에 배열한 것은 세 류의 무성의 자리로, 같은 행에 있으나 허실이 아득히 다르다. 좌난의 제4음 네 행의 수자리는 모두 「□」로, 음자리는 있으나 글자를 아직 얻지 못했다. 제6음 네 행의 폐자리는 모두 「■」로, 아울러 음자리가 없는 것이다. 우난이 화하는 제8·제9·제10 세 류의 정성은, 통체로 성이 없다. 그러므로 열두 행 서른여섯 칸이 전부 「●」으로 쓰인다. 한 단락 안에 네 가지 기호가 가지런히 갖추어지니, 마침 이에 의거하여 소옹이 이른바 「그 자리는 있으나 그 글자가 없다」와 「아울러 그 자리가 없다」의 분계를 분변할 수 있다.

閉音濁和律二之四；乃你女■○○○○，吠吠吠吠多可個舌；七音：內南年■○○○○，四音：吠吠吠吠禾火化八；三聲：老冷呂■○○○○，一聲：吠吠吠吠開宰愛○；鹿犖離■○○○○，吠吠吠吠回每退○；走哉足■○○○○，吠吠吠吠良兩向○；八音：自在匠■○○○○，四音：吠吠吠吠光廣況○；三聲：草采七■○○○○，二聲：吠吠吠吠丁井亙○；曹才全■○○○○，吠吠吠吠兄永瑩○；思三星■○○○○，吠吠吠吠千典旦○；九音：寺□象■○○○○，四音：吠吠吠吠元犬半○；三聲：□□□■○○○○，三聲：吠吠吠吠臣引艮○；□□□■○○○○，吠吠吠吠君允巽○。

우난은 새로 《폐음탁화율 이지사》를 세운다. 화하는 것은 넷째 음 화행 「父凡□吠」의 폐자리 글자 「폐(吠)」로, 네 번 쌓아 내려가, 제1성 네 행 「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」, 제2성 네 행 「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」, 제3성 네 행 「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」과 화한다. 좌난은 여전히 《입성흡창려 이지삼》으로, 「○」을 네 번 쌓아 이어서 제7음 네 행 「乃你女■、内南年■、老冷吕■、鹿荦离■」, 제8음 네 행 「走哉足■、自在匠■、草采七■、曹才全■」, 제9음 네 행 「思三星■、寺□象■、□□□■、□□□■」을 창한다. 「폐」는 넷째 음 화행의 끝 칸에 있어, 취해 화로 삼는다. 좌난의 제7음은 니래 일로, 제8음은 치두 일로, 제9음은 심사(心邪) 일로로, 세 음의 폐격이 일률로 음이 없다. 그러므로 매 행의 끝자리가 모두 「■」이다. 우난이 화하는 세 성은 글자 예가 비교적 갖추어졌다. 다만 제2·제3 두 성의 입자리가 모두 비어, 「○」으로 보충한다.

■山手■○○○○，吠吠吠吠刀早孝嶽；十音：■士石■○○○○，四音：吠吠吠吠毛寶報霍；三聲：■□耳■○○○○，四聲：吠吠吠吠牛斗奏六；■□二■○○○○，吠吠吠吠○○○玉；■莊震■○○○○，吠吠吠吠妻子四日；十一音：■乍□■○○○○，四音：吠吠吠吠衰○帥骨；三聲：■叉赤■○○○○，五聲：吠吠吠吠○○○德；■崇辰■○○○○，吠吠吠吠龜水貴北；■卓中■○○○○，吠吠吠吠宮孔眾○；十二音：■宅直■○○○○，四音：吠吠吠吠龍甬用○；三聲：■拆丑■○○○○，六聲：吠吠吠吠魚鼠去○；■茶呈■○○○○，吠吠吠吠烏虎兔○。

좌난의 《입성흡창려 이지삼》은 「○」을 네 번 쌓아, 제10음 네 행 「■山手■、■士石■、■□耳■、■□二■」, 제11음 네 행 「■庄震■、■乍□■、■叉赤■、■崇辰■」, 제12음 네 행 「■卓中■、■宅直■、■拆丑■、■茶呈■」을 창하니, 본도가 창을 마친다. 우난의 《폐음탁화율 이지사》는 「폐」 글자를 네 번 쌓아, 제4성 네 행 「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」, 제5성 네 행 「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」, 제6성 네 행 「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」과 화한다. 좌난의 세 음의 개자리와 폐자리는 대부분 음이 없고, 다만 가운데 두 칸에 글자를 적는다. 온 도에서 가장 성한 곳이다. 우난의 제4성 끝 행은 다만 입자리에 「옥」이 있고, 제5성 다음 행은 상성을 결하며, 제6성 네 행은 입자리가 전부 비다. 두 난이 같은 행에 나란히 놓이나 각각 스스로 도를 이룬다. 왼쪽은 음자리를 세고, 오른쪽은 성자리를 센다. 음자리는 마흔여덟이고 성자리는 마흔이다. 다소가 가지런하지 않다. 그러므로 도제의 선후도 또한 이를 따라 어긋나고 엇갈린다.

入聲翕唱呂二之四；古甲九癸霍霍霍霍，吠吠吠吠心審禁○；一音：□□近揆霍霍霍霍，四音：吠吠吠吠○○○十；四聲：坤巧丘棄霍霍霍霍，七聲：吠吠吠吠男坎欠○；□□乾蚪霍霍霍霍，吠吠吠吠○○○妾；黑花香血霍霍霍霍，吠吠吠吠●●●●；二音：黃華雄賢霍霍霍霍，四音：吠吠吠吠●●●●；四聲：五瓦仰□霍霍霍霍，八聲：吠吠吠吠●●●●；吾牙月堯霍霍霍霍，吠吠吠吠●●●●；安亞乙一霍霍霍霍，吠吠吠吠●●●●；三音：□爻壬寅霍霍霍霍，四音：吠吠吠吠●●●●；四聲：母馬美米霍霍霍霍，九聲：吠吠吠吠●●●●；目貌眉民霍霍霍霍，吠吠吠吠●●●●。

좌난은 새로 《입성흡창려 이지사》를 세운다. 창하는 것은 정성 넷째 류 월행 「毛宝报霍」의 입성 글자 「곽(霍)」으로, 성도 있고 글자도 있다. 그러므로 「곽」을 실제로 쓰고, 매 행마다 네 번 쌓아, 제1음 네 행 「古甲九癸、□□近揆、坤巧丘弃、□□乾蚪」, 제2음 네 행 「黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰□、吾牙月尧」, 제3음 네 행 「安亚乙一、□爻壬寅、母马美米、目貌眉民」을 창한다. 우난의 《폐음탁화율 이지사》는 「폐」 글자를 네 번 쌓아, 제7성 네 행 「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」과 화하고, 다시 제8·제9 두 성 합해 여덟 행과 화한다. 모두 「●●●●」이다. 「곽」은 정성 넷째 류 월행 「毛宝报霍」에서 나온다. 이 자리 위의 얻기 어려운 실자이다. 그러므로 본도가 실자로 창을 삼을 수 있다. 우난의 「폐」 글자가 화하는 제7성 네 행에는 아직 심·심·금·남·감·흠 여러 글자가 있고, 제8·제9 두 성은 통체로 성이 없다. 그러므로 여덟 행이 모두 「●」이다. 왼쪽은 창하고 오른쪽은 화하여, 각각 그 자리를 지나 서로 관여하지 않는다.

夫法□飛霍霍霍霍，吠吠吠吠●●●●；四音：父凡□吠霍霍霍霍，四音：吠吠吠吠●●●●；四聲：武晚□尾霍霍霍霍，十聲：吠吠吠吠●●●●；文萬□未霍霍霍霍，吠吠吠吠●●●●。

좌난의 《입성흡창려 이지사》는 「곽」 글자를 네 번 쌓아, 제4음 네 행 「夫法□飞、父凡□吠、武晚□尾、文万□未」를 창한다. 네 행의 셋째 자리는 모두 「□」로, 음자리는 있으나 글자를 아직 얻지 못했다. 우난의 《폐음탁화율 이지사》는 「폐」 글자를 네 번 쌓아, 제10성 네 행과 화한다. 네 행이 전부 「●●●●」로, 본도가 화해 마친다.

閉音濁和律二之五；卜百丙必霍霍霍霍，鼻鼻鼻鼻多可個舌；五音：步白備鼻霍霍霍霍，五音：鼻鼻鼻鼻禾火化八；四聲：普撲品匹霍霍霍霍，一聲：鼻鼻鼻鼻開宰愛○；旁排平瓶霍霍霍霍，鼻鼻鼻鼻回每退○；東丹帝■霍霍霍霍，鼻鼻鼻鼻良兩向○；六音：兌大弟■霍霍霍霍，五音：鼻鼻鼻鼻光廣況○；四聲：土貪天■霍霍霍霍，二聲：鼻鼻鼻鼻丁井亙○；同覃田■霍霍霍霍，鼻鼻鼻鼻兄永瑩○；乃你女■霍霍霍霍，鼻鼻鼻鼻千典旦○；七音：內南年■霍霍霍霍，五音：鼻鼻鼻鼻元犬半○；四聲：老冷呂■霍霍霍霍，三聲：鼻鼻鼻鼻臣引艮○；鹿犖離■霍霍霍霍，鼻鼻鼻鼻君允巽○。

우난은 새로 《폐음탁화율 이지오》를 세운다. 화하는 것은 다섯째 음 화행 「步白备鼻」의 폐자리 글자 「비(鼻)」로, 네 번 쌓아 내려가, 제1성 네 행 「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」, 제2성 네 행 「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」, 제3성 네 행 「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」과 화한다. 앞의 편 머리의 음자리 총표가 이 「비」 글자를 탈락시켰는데, 여기가 바로 증거로 삼을 만하다. 좌난은 여전히 《입성흡창려 이지사》로, 「곽」 글자를 네 번 쌓아 이어서 제5음 네 행 「卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶」, 제6음 네 행 「东丹帝■、兑大弟■、土贪天■、同覃田■」, 제7음 네 행 「乃你女■、内南年■、老冷吕■、鹿荦离■」을 창한다. 「비」는 다섯째 음 화행 「步白备鼻」의 폐자리의 글자이다. 본편 첫머리의 음자리 총표가 이 한 칸을 빠뜨려, 다만 「揆贤寅吠■」로 하였다. 「석화음 다섯」의 수와 이 도가 쓰는 글자에 의거하여 추하면, 저본에 확실히 탈문이 있음을 알 수 있다. 지금은 원문에 일률로 그 옛대로 하고, 감히 함부로 보충하지 않는다.

走哉足■霍霍霍霍，鼻鼻鼻鼻刀早孝嶽；八音：自在匠■霍霍霍霍，五音：鼻鼻鼻鼻毛寶報霍；四聲：草采七■霍霍霍霍，四聲：鼻鼻鼻鼻牛斗奏六；曹才全■霍霍霍霍，鼻鼻鼻鼻○○○玉；思三星■霍霍霍霍，鼻鼻鼻鼻妻子四日；九音：寺□象■霍霍霍霍，五音：鼻鼻鼻鼻衰○帥骨；四聲：□□□■霍霍霍霍，五聲：鼻鼻鼻鼻○○○德；□□□■霍霍霍霍，鼻鼻鼻鼻龜水貴北；■山手■霍霍霍霍，鼻鼻鼻鼻宮孔眾○；十音：■士石■霍霍霍霍，五音：鼻鼻鼻鼻龍甬用○；四聲：□■耳■霍霍霍霍，六聲：鼻鼻鼻鼻魚鼠去○；■□二■霍霍霍霍，鼻鼻鼻鼻烏虎兔○。

좌난의 《입성흡창려 이지사》는 「곽」 글자를 네 번 쌓아, 제8음 네 행 「走哉足■、自在匠■、草采七■、曹才全■」, 제9음 네 행 「思三星■、寺□象■、□□□■、□□□■」, 제10음 네 행 「■山手■、■士石■、□■耳■、■□二■」을 창한다. 우난의 《폐음탁화율 이지오》는 「비」 글자를 네 번 쌓아, 제4성 네 행 「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」, 제5성 네 행 「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」, 제6성 네 행 「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」과 화한다. 좌난의 제10음 셋째 행의 저본은 「□■耳■」로, 다른 곳의 「■□耳■」과 조금 다르다. 지금은 여전히 그대로 베낀다. 좌난의 제8음은 치두에 속하고, 제9음은 글자 예가 영락하며, 제10음은 「□」「■」이 어긋나 섞인다. 갈수록 끝 음에 가까울수록 갈수록 글자를 얻기 어려움을 볼 수 있다. 우난의 제4·제5·제6 세 성의 입자리는 자주 비어, 모두 「○」으로 자리를 보충한다. 두 난을 나란히 읽으면, 왼쪽은 음을 세고 오른쪽은 성을 센다. 네 번 쌓는 수는 같다. 한 창은 반드시 네 화에 배하고, 한 화는 반드시 네 성의 자리에 대한다.

■莊震■霍霍霍霍，鼻鼻鼻鼻心審禁○；十一音：■乍□■霍霍霍霍，五音：鼻鼻鼻鼻○○○十；四聲：■叉赤■霍霍霍霍，七聲：鼻鼻鼻鼻男坎欠○；■崇辰■霍霍霍霍，鼻鼻鼻鼻○○○妾；■卓中■霍霍霍霍，鼻鼻鼻鼻●●●●；十二音：■宅直■霍霍霍霍，五音：鼻鼻鼻鼻●●●●；四聲：■拆丑■霍霍霍霍，八聲：鼻鼻鼻鼻●●●●；■茶呈■霍霍霍霍，鼻鼻鼻鼻●●●●。

좌난은 《입성흡창려 이지사》를 수속하여, 「곽」 글자를 네 번 쌓아 제11음 네 행 「■庄震■、■乍□■、■叉赤■、■崇辰■」과 제12음 네 행 「■卓中■、■宅直■、■拆丑■、■茶呈■」을 창한다. 우난의 《폐음탁화율 이지오》는 「비」 글자를 네 번 쌓아, 제7성 네 행 「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」과 제8성 네 행과 화한다. 제7성 네 행의 공결은 「○」으로 표출하고, 제8성은 네 행 모두 「●●●●」이다. 제11·제12 두 음은 개폐 두 칸이 모두 음이 없다. 그러므로 좌난은 매 행마다 다만 두 글자뿐이다. 우난의 제7성은 아직 글자를 들 수 있으나, 제8성은 한 글자도 적지 않는다.

入聲翕唱呂二之五；古甲九癸骨骨骨骨，鼻鼻鼻鼻●●●●；一音：□□近揆骨骨骨骨，五音：鼻鼻鼻鼻●●●●；五聲：坤巧丘棄骨骨骨骨，九聲：鼻鼻鼻鼻●●●●；□□乾蚪骨骨骨骨，鼻鼻鼻鼻●●●●；黑花香血骨骨骨骨，鼻鼻鼻鼻●●●●；二音：黃華雄賢骨骨骨骨，五音：鼻鼻鼻鼻●●●●；五聲：五瓦仰□骨骨骨骨，十聲：鼻鼻鼻鼻●●●●；吾牙月堯骨骨骨骨，鼻鼻鼻鼻●●●●。

좌난은 새로 《입성흡창려 이지오》를 세운다. 창하는 것은 정성 다섯째 류 월행 「衰○帅骨」의 입성 글자 「골(骨)」로, 성도 있고 글자도 있다. 「골」을 실제로 쓰고, 매 행마다 네 번 쌓아, 제1음 네 행 「古甲九癸、□□近揆、坤巧丘弃、□□乾蚪」과 제2음 네 행 「黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰□、吾牙月尧」를 창한다. 「衰○帅骨」 한 행은, 상성자리에 글자가 없어 「○」으로 하고, 입성자리에 「골」이 있어 들 수 있다. 바로 같은 행 안의 네 자리에 실이 있고 허가 있음을 본다. 우난의 《폐음탁화율 이지오》는 「비」 글자를 네 번 쌓아, 제9성·제10성 합해 여덟 행과 화한다. 모두 「●●●●」로, 본도가 화해 마친다. 「衰○帅骨」 한 행은, 상성자리에 글자가 없고 입성자리에 글자가 있으니, 바로 같은 행 안의 네 자리에 허가 있고 실이 있음을 본다.

閉音濁和律二之六；安亞乙一骨骨骨骨，■■■■多可個舌；三音：□爻壬寅骨骨骨骨，六音：■■■■禾火化八；五聲：母馬美米骨骨骨骨，一聲：■■■■開宰愛○；目貌眉民骨骨骨骨，■■■■回每退○；夫法□飛骨骨骨骨，■■■■良兩向○；四音：父凡□吠骨骨骨骨，六音：■■■■光廣況○；五聲：武晚□尾骨骨骨骨，二聲：■■■■丁井亙○；文萬□未骨骨骨骨，■■■■兄永瑩○；卜百丙必骨骨骨骨，■■■■千典旦○；五音：步白備鼻骨骨骨骨，六音：■■■■元犬半○；五聲：普撲品匹骨骨骨骨，三聲：■■■■臣引艮○；旁排平瓶骨骨骨骨，■■■■君允巽○。

우난은 새로 《폐음탁화율 이지육》을 세운다. 여섯째 음 화행은 「兑大弟■」로, 그 폐자리에 음이 없다. 그러므로 화자는 「■」로 쓸 수밖에 없고, 네 번 쌓아 내려가, 제1성 네 행 「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」, 제2성 네 행 「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」, 제3성 네 행 「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」과 화한다. 이로부터 이하 여섯 도는, 화하는 것이 모두 음 없는 자리로, 다만 십이음의 위차를 배열하여 채우기 위함이다. 좌난은 여전히 《입성흡창려 이지오》로, 「골」 글자를 네 번 쌓아 이어서 제3음 네 행 「安亚乙一、□爻壬寅、母马美米、目貌眉民」, 제4음 네 행 「夫法□飞、父凡□吠、武晚□尾、文万□未」, 제5음 네 행 「卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶」을 창한다. 본도부터, 탁화율 한 계의 나머지 여섯 도의 화자는 다만 「■」뿐이다. 그 까닭은 제6음 이하의 화행 폐격에 본래 그 음이 없는 데 있다. 소옹은 나열하되 채우지 않는다. 바로 십이음의 수를 배열하여 채우기 위함이다. 읽는 이는 종이에 가득한 「■」을 보고, 자리는 수 안에 있으나 음은 얻을 수 없음을 알아야 하니, 각본이 만홀(漫漶)한 것이 아니다.

東丹帝■骨骨骨骨，■■■■刀早孝嶽；六音：兌大弟■骨骨骨骨，六音：■■■■毛寶報霍；五聲：土貪天■骨骨骨骨，四聲：■■■■牛斗奏六；同覃田■骨骨骨骨，■■■■○○○玉；乃你女■骨骨骨骨，■■■■妻子四日；七音：內南年■骨骨骨骨，六音：■■■■衰○帥骨；五聲：老冷呂■骨骨骨骨，五聲：■■■■○○○德；鹿犖離■骨骨骨骨，■■■■龜水貴北；走哉足■骨骨骨骨，■■■■宮孔眾○；八音：自在匠■骨骨骨骨，六音：■■■■龍甬用○；五聲：草采七■骨骨骨骨，六聲：■■■■魚鼠去○；曹才全■骨骨骨骨，■■■■烏虎兔○。

좌난의 《입성흡창려 이지오》는 「골」 글자를 네 번 쌓아, 제6음 네 행 「东丹帝■、兑大弟■、土贪天■、同覃田■」, 제7음 네 행 「乃你女■、内南年■、老冷吕■、鹿荦离■」, 제8음 네 행 「走哉足■、自在匠■、草采七■、曹才全■」을 창한다. 우난의 《폐음탁화율 이지육》은 무음의 부호 「■」을 네 번 쌓아, 제4성 네 행 「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」, 제5성 네 행 「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」, 제6성 네 행 「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」과 화한다. 좌난의 제6음은 설두 일로, 제7음은 니래 일로, 제8음은 치두 일로로, 세 음의 폐격이 모두 음이 없다. 우난은 비록 허자리로 화를 삼으나, 40성자리는 여전히 하나하나 지난다. 제4성 끝 행은 다만 입자리에 「옥」을 적고, 제5성 다음 행은 상성을 결하며, 제6성 네 행은 입자리가 전부 비어, 각각 「○」으로 표한다. 왼쪽의 「■」과 오른쪽의 「○」은, 하나는 음도에 속하고 하나는 성도에 속한다. 위치가 이미 다르니, 취하는 뜻도 역시 다르다.

思三星■骨骨骨骨，■■■■心審禁○；九音：寺□象■骨骨骨骨，六音：■■■■○○○十；五聲：□□□■骨骨骨骨，七聲：■■■■男坎欠○；□□□■骨骨骨骨，■■■■○○○妾；■山手■骨骨骨骨，■■■■●●●●；十音：■士石■骨骨骨骨，六音：■■■■●●●●；五聲：■□耳■骨骨骨骨，八聲：■■■■●●●●；■□二■骨骨骨骨，■■■■●●●●；■莊震■骨骨骨骨，■■■■●●●●；十一音：■乍□■骨骨骨骨，六音：■■■■●●●●；五聲：■叉赤■骨骨骨骨，九聲：■■■■●●●●；■崇辰■骨骨骨骨，■■■■●●●●。

좌난의 《입성흡창려 이지오》는 「골」 글자를 네 번 쌓아, 제9음 네 행 「思三星■、寺□象■、□□□■、□□□■」, 제10음 네 행 「■山手■、■士石■、■□耳■、■□二■」, 제11음 네 행 「■庄震■、■乍□■、■叉赤■、■崇辰■」을 창한다. 우난의 《폐음탁화율 이지육》은 무음의 부호 「■」을 네 번 쌓아, 제7성 네 행 「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」과 화하고, 다시 제8·제9 두 성 합해 여덟 행과 화한다. 모두 「●●●●」이다. 제7성의 「○○○十」「○○○妾」 두 행은, 모두 입성자리에만 글자를 둘 만하고, 앞 세 자리는 성은 있으나 글자가 없다. 그러므로 「○」으로 네 등의 수를 보충해 채운다. 제7성의 글자 예는 십성 가운데 가장 영락하여, 네 행 안에 과반이 빈자리이다. 제8·제9 두 성은 더욱 성자리조차도 없다. 좌난의 제9·제10·제11 세 음은 「□」「■」이 서로 사이를 이루고, 글자도 역시 몇 없다. 두 난이 같은 행에 나란히 놓여, 왼쪽은 음차를 기록하고 오른쪽은 성차를 기록하여, 각각 「구음」「십음」「십일음」과 「칠성」「팔성」「구성」을 표한다. 읽는 이는 난을 따라 나누어 보면, 스스로 견합에 이르지 않는다.

■卓中■骨骨骨骨，■■■■●●●●；十二音：■宅直■骨骨骨骨，六音：■■■■●●●●；五聲：■拆丑■骨骨骨骨，十聲：■■■■●●●●；■茶呈■骨骨骨骨，■■■■●●●●。

좌난의 《입성흡창려 이지오》는 제12음 네 행 「■卓中■、■宅直■、■拆丑■、■茶呈■」을 창하니, 본도가 창을 마친다. 우난의 《폐음탁화율 이지육》은 「■」을 네 번 쌓아 제10성 네 행과 화한다. 네 행이 모두 「●●●●」로, 본도도 역시 마친다. 두 도가 동시에 배열하여 채워졌으므로, 다음 행은 좌우가 나란히 새 제목을 세운다. 두 도가 함께 다하므로, 아랫행이 나란히 새 제목을 세운다.

入聲翕唱呂二之六　閉音濁和律二之七；古甲九癸○○○○，■■■■多可個舌；一音：□□近揆○○○○，七音：■■■■禾火化八；六聲：坤巧丘棄○○○○，一聲：■■■■開宰愛○；□□乾蚪○○○○，■■■■回每退○；黑花香血○○○○，■■■■良兩向○；二音：黃華雄賢○○○○，七音：■■■■光廣況○；六聲：五瓦仰□○○○○，二聲：■■■■丁井亙○；吾牙月堯○○○○，■■■■兄永瑩○；安亞乙一○○○○，■■■■千典旦○；三音：□爻壬寅○○○○，七音：■■■■元犬半○；六聲：母馬美米○○○○，三聲：■■■■臣引艮○；目貌眉民○○○○，■■■■君允巽○。

이 한 행은 좌우가 동시에 새로 세운다. 좌난은 《입성흡창려 이지육》, 우난은 《폐음탁화율 이지칠》이다. 좌도가 창하는 것은 정성 여섯째 류 월행 「龙甬用○」의 입성자리로, 성은 있으나 글자가 없는 것이니 「○」으로 쓴다. 우도가 화하는 것은 일곱째 음 화행 「内南年■」의 폐자리로, 본래 이 음이 없는 것이니 「■」으로 쓴다. 두 부호는 모양은 가까우나 뜻은 다르다. 「○」은 자리는 있으나 글자가 망하고, 「■」은 자리가 본래 서지 않는다. 좌난은 「○」을 네 번 쌓아 제1음 네 행 「古甲九癸、□□近揆、坤巧丘弃、□□乾蚪」, 제2음 네 행 「黑花香血、黄华雄贤、五瓦仰□、吾牙月尧」, 제3음 네 행 「安亚乙一、□爻壬寅、母马美米、目貌眉民」을 창하고, 우난은 「■」을 네 번 쌓아 제1성 네 행 「多可个舌、禾火化八、开宰爱○、回每退○」, 제2성 네 행 「良两向○、光广况○、丁井亘○、兄永莹○」, 제3성 네 행 「千典旦○、元犬半○、臣引艮○、君允巽○」과 화한다. 좌난이 창하는 것은 성이고, 우난이 화하는 것은 음이다. 한 도는 48음자리를 지나고, 한 도는 40성자리를 지난다. 장단이 가지런하지 않다. 그러므로 도제가 마침내 때로 합하고 때로 갈라진다.

夫法□飛○○○○，■■■■刀早孝嶽；四音：父凡□吠○○○○，七音：■■■■毛寶報霍；六聲：武晚□尾○○○○，四聲：■■■■牛斗奏六；文萬□未○○○○，■■■■○○○玉；卜百丙必○○○○，■■■■妻子四日；五音：步白備鼻○○○○，七音：■■■■衰○帥骨；六聲：普撲品匹○○○○，五聲：■■■■○○○德；旁排平瓶○○○○，■■■■龜水貴北；東丹帝■○○○○，■■■■宮孔眾○；六音：兌大弟■○○○○，七音：■■■■龍甬用○；六聲：上貪天■○○○○，六聲：■■■■魚鼠去○；同覃田■○○○○，■■■■烏虎兔○。

좌난의 《입성흡창려 이지육》은 「○」을 네 번 쌓아, 제4음 네 행 「夫法□飞、父凡□吠、武晚□尾、文万□未」, 제5음 네 행 「卜百丙必、步白备鼻、普扑品匹、旁排平瓶」, 제6음 네 행 「东丹帝■、兑大弟■、上贪天■、同覃田■」을 창한다——제6음 셋째 행의 저본은 「上贪天■」로, 다른 곳의 「土贪天■」과 조금 다르다. 지금은 그대로 베끼고 고치지 않는다. 우난의 《폐음탁화율 이지칠》은 「■」을 네 번 쌓아, 제4성 네 행 「刀早孝岳、毛宝报霍、牛斗奏六、○○○玉」, 제5성 네 행 「妻子四日、衰○帅骨、○○○德、龟水贵北」, 제6성 네 행 「宫孔众○、龙甬用○、鱼鼠去○、乌虎兔○」과 화한다. 「乌虎兔○」은 제6성의 넷째 등으로, 오·호·토가 평·상·거에 있고, 입자리는 비어 「○」으로 한다. 좌난의 제4음 수자리는 모두 「□」이고, 제6음 폐자리는 모두 「■」이다. 두 부호는 하나는 음은 있으나 글자 없음이고, 하나는 아울러 그 음이 없는 것이다. 우난의 제4성 끝 행 「○○○玉」은 입자리에만 글자를 적고, 제5성 다음 행 「衰○帅骨」은 상성을 결하여, 모두 「○」으로 자리를 보충한다.

乃你女■○○○○，■■■■心審禁○；七音：內南年■○○○○，七音：■■■■○○○十；六聲：老冷呂■○○○○，七聲：■■■■男坎欠○；鹿犖離■○○○○，■■■■○○○妾；走哉足■○○○○，■■■■●●●●；八音：自在匠■○○○○，七音：■■■■●●●●；六聲：草采七■○○○○，八聲：■■■■●●●●；曹才全■○○○○，■■■■●●●●；思三星■○○○○，■■■■●●●●；九音：寺□象■○○○○，七音：■■■■●●●●；六聲：□□□■○○○○，九聲：■■■■●●●●；□□□■○○○○，■■■■●●●●。

좌난의 《입성흡창려 이지육》은 「○」을 네 번 쌓아, 제7음 네 행 「乃你女■、内南年■、老冷吕■、鹿荦离■」, 제8음 네 행 「走哉足■、自在匠■、草采七■、曹才全■」, 제9음 네 행 「思三星■、寺□象■、□□□■、□□□■」을 창한다. 우난의 《폐음탁화율 이지칠》은 「■」을 네 번 쌓아, 제7성 네 행 「心审禁○、○○○十、男坎欠○、○○○妾」과 화하고, 다시 제8·제9 두 성 여덟 행과 화한다. 모두 「●●●●」이다. 좌난의 세 음의 폐격은 일률로 음이 없고, 우난의 제8·제9 두 성은 통체로 성이 없다. 그러므로 한 단락 안에 「■」과 「●」이 각각 그 절반을 차지한다. 같은 공백이되 나누어 두 부호로 쓰는 것은, 좌난이 기록하는 것을 음으로 하고 우난이 기록하는 것을 성으로 하기 때문이다. 자리가 이미 다른 데 속하면 부호도 역시 같지 않다. 이 도가 표시한 「칠음」에서 「구음」까지와 「칠성」에서 「구성」까지는, 바로 두 난 각각의 위차로, 견합하여 하나로 삼을 수 없다.

■山手■○○○○，■■■■●●●●；十音：■士石■○○○○，七音：■■■■●●●●；六聲：■□耳■○○○○，十聲：■■■■●●●●；■□二■○○○○，■■■■●●●●。

좌난의 《입성흡창려 이지육》은 제10음 네 행 「■山手■、■士石■、■□耳■、■□二■」을 창하고, 우난의 《폐음탁화율 이지칠》은 「■」을 네 번 쌓아 제10성 네 행과 화한다. 네 행이 모두 「●●●●」로, 본도가 화해 마친다. 이 단락은 좌우 두 난이 합해 열여섯 칸이나, 한 칸도 글자를 적지 않고, 전부 「○」「■」「●」 세 종류의 빈자리가 어긋나 섞인다. 가장 잘 소옹이 자리를 나열하되 글자를 채우지 않는 체례를 볼 수 있다.