성음창화도(聲音唱和圖)·상성흡창려 이지육(上聲翕唱呂二之六)·발음탁화율 이지칠(發音濁和律二之七)

上聲翕唱呂二之六 發音濁和律二之七 古甲九癸甬甬甬甬 南南南南多可個舌 一音 □□近揆甬甬甬甬 七音 南南南南禾火化八 六聲 坤巧丘棄甬甬甬甬 一聲 南南南南開宰愛○ □□乾蚪甬甬甬甬 南南南南迴每退○ 黑花香血甬甬甬甬 南南南南良兩向○ 二音 黃華雄賢甬甬甬甬 七音 南南南南光廣況○ 六聲 五瓦仰□甬甬甬甬 二聲 南南南南丁井亙○ 吾牙月堯甬甬甬甬 南南南南兄永瑩○ 安亞乙一甬甬甬甬 南南南南千典旦○ 三音 □爻壬寅甬甬甬甬 七音 南南南南元犬半○ 六聲 母馬美米甬甬甬甬 三聲 南南南南臣引艮○ 目貌眉民甬甬甬甬 南南南南君允巽○

두 도가 동시에 쪽수를 넘긴다. 좌도는 「상성흡창려 이지육(上聲翕唱呂二之六)」으로 상성흡의 제6성 「용(甬)」으로 바꾸고, 우도는 「발음탁화율 이지칠(發音濁和律二之七)」로 발음탁의 제7음 「남(南)」으로 바꾼다. 좌반은 제1음부터 시작한다. 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」이다. 우반은 「남(南)」음으로 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」과 화한다. 「용」은 제6성 「龙甬用○」의 상성위에서 취한 것이고, 「남」은 제7음 「内南年■」의 발음위에서 취한 것이다.

夫法□飛甬甬甬甬 南南南南刀早孝嶽 四音 父凡□吠甬甬甬甬 七音 南南南南毛寶報霍 六聲 武晚□尾甬甬甬甬 四聲 南南南南牛斗奏六 文萬□未甬甬甬甬 南南南南○○○玉 卜百丙必甬甬甬甬 南南南南妻子四日 五音 步白備鼻甬甬甬甬 七音 南南南南衰○帥骨 六聲 普撲品匹甬甬甬甬 五聲 南南南南○○○德 旁排平瓶甬甬甬甬 南南南南龜水貴北 東丹帝○甬甬甬甬 南南南南宮孔眾○ 六音 兌大弟■甬甬甬甬 七音 南南南南龍甬用○ 六聲 土貪天■甬甬甬甬 六聲 南南南南魚鼠去○ 同覃田■甬甬甬甬 南南南南烏虎兔○ 乃你女■甬甬甬甬 南南南南心審禁○ 七音 內南年■甬甬甬甬 七音 南南南南○○○十 六聲 老冷呂■甬甬甬甬 七聲 南南南南男坎欠○ 鹿犖離■甬甬甬甬 南南南南○○○妾

좌반은 「용(甬)」성으로 제4음부터 제7음까지를 창한다. 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」, 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 「东丹帝○」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」――수행 말위는 저본에서 「○」로 되었으나 통례에 따라 마땅히 「■」이어야 한다. 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」이다. 우반은 제7음 「남(南)」이 제4성부터 제7성까지와 화한다. 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」, 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」, 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」이다. 제4음 네 행의 수위는 모두 「□」이고 제6·제7 두 음의 폐위는 모두 「■」이며, 우도의 제4성 진행(辰行) 「○○○玉」의 앞 세 자리와 제7성 각 행의 말위는 모두 성위는 있으나 글자가 없는 것이다.

走哉足■甬甬甬甬 南南南南●●●● 八音 自在匠■甬甬甬甬 七音 南南南南●●●● 六聲 草采七■甬甬甬甬 八聲 南南南南●●●● 曹才全■甬甬甬甬 南南南南●●●● 思三星■甬甬甬甬 南南南南●●●● 九音 寺□象■甬甬甬甬 七音 南南南南●●●● 六聲 □□□■甬甬甬甬 九聲 南南南南●●●● □□□■甬甬甬甬 南南南南●●●● ■山手■甬甬甬甬 南南南南●●●● 十音 ■士石■甬甬甬甬 七音 南南南南●●●● 六聲 ■□耳■甬甬甬甬 十聲 南南南南●●●● ■□二■甬甬甬甬 南南南南●●●●

좌반은 「용(甬)」성으로 제8·제9·제10음을 창한다. 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」, 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」이다. 우반은 「남(南)」음이 제8·제9·제10성과 화하는데, 세 성 모두 성위가 없어 열두 행이 잇달아 「●●●●」로 쓰인다. 제9음의 토·석 두 행과 제10음의 개위는 「□」과 「■」이 번갈아 나오니, 음위는 있으나 글자 없는 것과 음위마저 없는 것이라는 두 겹의 구별을 바로 드러내 보인다. 「용」성 한 도는 여기까지 40행을 나열했고 다만 제11·제12 두 음만 남았다. 우도의 「남」음은 이미 40개 성위를 채 배했는데, 그중 뒤 세 성의 12자리는 모두 허설에 속하고 음절을 이룰 수 있는 것은 여전히 앞 일곱 성의 28자리뿐이다.

發音濁和律二之八 ■莊震■甬甬甬甬 在在在在多可個舌 十一音 ■乍□■甬甬甬甬 八音 在在在在禾火化八 六聲 ■叉赤■甬甬甬甬 一聲 在在在在開宰愛○ ■崇辰■甬甬甬甬 在在在在回每退○ ■卓中■甬甬甬甬 在在在在良兩向○ 十二音 ■宅直■甬甬甬甬 八音 在在在在光廣況○ 六聲 ■拆丑■甬甬甬甬 二聲 在在在在丁井亙○ ■茶呈■甬甬甬甬 在在在在兄永瑩○

좌반은 「용(甬)」성으로 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」과 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」을 창해 마치니, 「용」성은 이로써 48개 음위에 두루 배했다. 우반은 「발음탁화율 이지팔(發音濁和律二之八)」을 새로 세워 발음탁의 제8음 「재(在)」를 쓰고, 먼저 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」과 화하고, 다음으로 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」과 화한다.

上聲翕唱呂二之七 古甲九癸○○○○ 在在在在千典旦○ 一音 □□近揆○○○○ 八音 在在在在元犬半○ 七聲 坤巧丘棄○○○○ 三聲 在在在在臣引艮○ □□乾蚪○○○○ 在在在在君允巽○ 黑花香血○○○○ 在在在在刀早孝嶽 二音 黃華雄賢○○○○ 八音 在在在在毛寶報霍 七聲 五瓦仰□○○○○ 四聲 在在在在牛斗奏六 吾牙月堯○○○○ 在在在在○○○玉 安亞乙一○○○○ 在在在在妻子四日 三音 □爻壬寅○○○○ 八音 在在在在衰○帥骨 七聲 母馬美米○○○○ 五聲 在在在在○○○○ 目貌眉民○○○○ 在在在在龜水貴北 夫法□飛○○○○ 在在在在宮孔眾○ 四音 父凡□吠○○○○ 八音 在在在在龍甬用○ 七聲 武晚□尾○○○○ 六聲 在在在在魚鼠去○ 文萬□未○○○○ 在在在在烏虎兔○

좌반은 「상성흡창려 이지칠(上聲翕唱呂二之七)」을 새로 세운다. 상성흡의 제7성도 역시 「○」으로 그 성위는 있으나 배할 글자가 없으므로, 행 끝에 「○」 네 개를 쓴다. 그것은 제1음부터 창하기 시작한다. 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」이다. 우반은 제8음 「재(在)」가 제3성부터 제6성까지를 이어 화한다. 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」, 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○○」「龟水贵北」――성행은 저본에서 「덕(德)」자가 빠졌으니 마땅히 「○○○德」이어야 한다. 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」이다.

卜百丙必○○○○ 在在在在心審禁○ 五音 步白備鼻○○○○ 八音 在在在在○○○十 七聲 普撲品匹○○○○ 七聲 在在在在男坎欠○ 旁排平瓶○○○○ 在在在在○○○妾 東丹帝■○○○○ 在在在在●●●● 六音 兌大弟■○○○○ 八音 在在在在●●●● 七聲 土貪天■○○○○ 八聲 在在在在●●●● 同覃田■○○○○ 在在在在●●●● 乃你女■○○○○ 在在在在●●●● 七音 內南年■○○○○ 八音 在在在在●●●● 七聲 老冷呂■○○○○ 九聲 在在在在●●●● 鹿犖離■○○○○ 在在在在●●●● 走哉足■○○○○ 在在在在●●●● 八音 自在匠■○○○○ 八音 在在在在●●●● 七聲 草采七■○○○○ 十聲 在在在在●●●● 曹才全■○○○○ 在在在在●●●●

좌반은 제7성의 「○」으로 제5음부터 제8음까지를 창한다. 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」, 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」이다. 우반은 「재(在)」음이 제7성부터 제10성까지와 화한다. 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」, 제8·제9·제10성은 성위가 없어 열두 행이 모두 「●●●●」이며, 「재」음은 한 차례 돌아 여기서 배치를 마쳤다. 제6음부터 제8음까지의 폐위는 일률로 「■」이니 이 자리에는 음이 없다. 우도의 제7성 네 행 말위는 대부분 「○」을 쓰니 성위는 있으나 글자가 없는 것이다. 상성흡 십성 가운데 제5·제7 두 성은 자리는 있으나 글자가 없고, 제8성부터 제10성까지는 자리마저 없어서, 참으로 창할 수 있는 것은 화(火)·광(广)·견(犬)·보(宝)·용(甬) 다섯 성뿐이다. 그러나 도 안에서는 십성이 하나하나 모두 도에 일으켜졌는데, 이는 바로 10×48의 정수를 갖추어 상성흡음 1064의 수가 의탁할 바를 가지게 하기 위함이다.

發音濁和律二之九 思三星■○○○○ □□□□多可個舌 九音 寺□象■○○○○ 九音 □□□□禾火化八 七聲 □□□■○○○○ 一聲 □□□□開宰愛○ □□□■○○○○ □□□□回每退○ ■山手■○○○○ □□□□良兩向○ 十音 ■士石■○○○○ 九音 □□□□光廣況○ 七聲 ■□耳■○○○○ 二聲 □□□□丁井亙○ ■□二■○○○○ □□□□兄永瑩○ ■莊震■○○○○ □□□□千典旦○ 十一音 ■乍□■○○○○ 九音 □□□□元犬半○ 七聲 ■叉赤■○○○○ 三聲 □□□□臣引艮○ ■崇辰■○○○○ □□□□君允巽○ ■卓中■○○○○ □□□□刀早孝嶽 十二音 ■宅直■○○○○ 九音 □□□□毛寶報霍 七聲 ■拆丑■○○○○ 四聲 □□□□牛斗奏六 ■茶呈■○○○○ □□□□○○○玉

우반은 「발음탁화율 이지구(發音濁和律二之九)」를 새로 세워 발음탁의 제9음으로 바꾼다. 이 음은 자리는 있으나 글자가 없으므로 편중에 모두 「□□□□」으로 쓴다. 그것은 차례로 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」과 화한다. 좌반은 제7성의 「○」으로 마지막 네 음을 창한다. 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」, 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」, 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」이다. 발음탁 십이음 가운데 제1음과 제9음은 모두 음위는 있으나 글자가 없는 「□」이고, 나머지 열 음에만 각기 본자(本字)가 있다. 그러므로 이 한 차례의 40행 앞면은 한결같이 「□□□□」으로 쓰는 것이다.

上聲翕唱呂二之八 古甲九癸●●●● □□□□妻子四日 一音 □□近揆●●●● 九音 □□□□衰○帥骨 八聲 坤巧丘棄●●●● 五聲 □□□□○○○德 □□乾蚪●●●● □□□□龜水貴北 黑花香血●●●● □□□□宮孔眾○ 二音 黃華雄賢●●●● 九音 □□□□龍甬用○ 八聲 五瓦仰□●●●● 六聲 □□□□魚鼠去○ 吾牙月堯●●●● □□□□烏虎兔○ 安亞乙一●●●● □□□□心審禁○ 三音 □爻壬寅●●●● 九音 □□□□○○○十 八聲 母馬美米●●●● 七聲 □□□□男坎欠○ 目貌眉民●●●● □□□□○○○妾 夫法□飛●●●● □□□□●●●● 四音 父凡□吠●●●● 九音 □□□□●●●● 八聲 武晚□尾●●●● 八聲 □□□□●●●● 文萬□未●●●● □□□□●●●●

좌반은 「상성흡창려 이지팔(上聲翕唱呂二之八)」을 새로 세운다. 제8성은 「●」로 쓰여 성위마저도 없으므로, 행 끝에는 다만 「●」 네 개를 이어 쓸 수밖에 없으나, 십이음은 그래도 자리마다 나열해야 한다. 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」이다. 우반은 제9음의 그 글자 없는 음이 제5성부터 제8성까지와 화한다. 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」, 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」, 제8성은 네 행이 모두 성위가 없다. 제8성은 이미 성위가 없으므로 배속되는 것은 오직 허수(虛數)뿐이고, 우도의 이 음도 또한 자리는 있으나 글자가 없다. 양쪽이 모두 허하면서도 위차는 그대로 나열되니, 이 도가 수를 주로 하고 글자를 주로 하지 않음이 바로 드러나며, 성도 48행·음도 40행의 정액(定額)은 공위로 말미암아 줄어드는 법이 없다.

卜百丙必●●●● □□□□●●●● 五音 步白備鼻●●●● 九音 □□□□●●●● 八聲 普撲品匹●●●● 九聲 □□□□●●●● 旁排平瓶●●●● □□□□●●●● 東丹帝■●●●● □□□□●●●● 六音 兌大弟■●●●● 九音 □□□□●●●● 八聲 土貪天■●●●● 十聲 □□□□●●●● 同覃田■●●●● □□□□●●●●

좌반은 제8성의 공위로 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」과 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」을 창한다. 우반은 제9음이 제9성·제10성과 화하는데, 두 성 모두 성위가 없어 여덟 행이 다 「●●●●」로 쓰인다. 이 단락에서 좌우 양쪽 공호의 유래가 다르다. 왼쪽은 성은 없고 음은 있는 것이고, 오른쪽은 음은 자리가 있으나 글자가 없고 성은 자리마저 없는 것이니, 구별하여 보아야 한다. 제6음 네 행의 폐위는 모두 「■」으로, 오른쪽의 두 종류 공호와는 또 유래가 스스로 다르다.

發音濁和律二之十 乃你女■●●●● 士士士士多可個舌 七音 內南年■●●●● 十音 士士士士禾火化八 八聲 老冷呂■●●●● 一聲 士士士士開宰愛○ 鹿犖離■●●●● 士士士士回每退○ 走哉足■●●●● 士士士士良兩向○ 八音 自在匠■●●●● 十音 士士士士光廣況○ 八聲 草采七■●●●● 二聲 士士士士丁井亙○ 曹才全■●●●● 士士士士兄永瑩○ 思三星■●●●● 士士士士千典旦○ 九音 寺□象■●●●● 十音 士士士士元犬半○ 八聲 □□□■●●●● 三聲 士士士士臣引艮○ □□□■●●●● 士士士士君允巽○ ■山手■●●●● 士士士士刀早孝嶽 十音 ■士石■●●●● 十音 士士士士毛寶報霍 八聲 ■□耳■●●●● 四聲 士士士士牛斗奏六 ■□二■●●●● 士士士士○○○玉

우반은 「발음탁화율 이지십(發音濁和律二之十)」을 새로 세워 발음탁의 제10음 「사(士)」를 쓰고, 차례로 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」과 화한다. 좌반은 여전히 제8성의 공위가 제7음부터 제10음까지를 창한다. 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」, 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」이다. 「사」는 제10음 「■士石■」의 발음위에서 취한 것으로 이 음의 개·폐 두 자리에는 음이 없다. 좌도의 제9음 토·석 두 행의 「□」과 제10음 개위의 「■」은 여전히 음위는 있으나 글자 없는 것과 음위마저 없는 것의 구별이다.

■莊震■●●●● 士士士士妻子四日 十一音 ■乍□■●●●● 十音 士士士士衰○帥骨 八聲 ■叉赤■●●●● 五聲 士士士士○○○德 ■崇辰■●●●● 士士士士龜水貴北 ■卓中■●●●● 士士士士宮孔眾○ 十二音 ■宅直■●●●● 十音 士士士士龍甬用○ 八聲 ■拆丑■●●●● 六聲 士士士士魚鼠去○ ■茶呈■●●●● 士士士士烏虎兔○

좌반은 제8성의 공위로 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」과 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」을 창해 마친다. 우반은 제10음 「사(士)」가 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」 및 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」과 화한다. 이 가운데 「衰○帅骨」의 상성위와 「○○○德」의 평·상·거 세 자리는 모두 성위는 있으나 글자가 없는 것이다.

上聲翕唱呂二之九 古甲九癸●●●● 士士士士心審禁○ 一音 □□近揆●●●● 十音 士士士士○○○十 九聲 坤巧丘棄●●●● 七聲 士士士士男坎欠○ □□乾蚪●●●● 士士士士○○○妾 黑花香血●●●● 士士士士●●●● 二音 黃華雄賢●●●● 十音 士士士士●●●● 九聲 五瓦仰□●●●● 八聲 士士士士●●●● 吾牙月堯●●●● 士士士士●●●● 安亞乙一●●●● 士士士士●●●● 三音 □爻壬寅●●●● 十音 士士士士●●●● 九聲 母馬美米●●●● 九聲 士士士士●●●● 目貌眉民●●●● 士士士士●●●● 夫法□飛●●●● 士士士士●●●● 四音 父凡□吠●●●● 十音 士士士士●●●● 九聲 武晚□尾●●●● 十聲 士士士士●●●● 文萬□未●●●● 士士士士●●●●

좌반은 「상성흡창려 이지구(上聲翕唱呂二之九)」를 새로 세운다. 제9성도 역시 「●」으로 창할 성이 없으나, 그래도 십이음을 차례로 나열해 지나간다. 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」이다. 우반은 「사(士)」음이 제7성부터 제10성까지와 화한다. 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」, 제8·제9·제10성은 성위가 없어 열두 행이 잇달아 「●●●●」로 쓰이고, 「사」음은 한 차례 배치를 마쳤다. 「사」음 한 차례가 끝남으로써 발음탁 십이음은 이미 열 음을 배했고 아직 「찰(乍)」「택(宅)」 두 음이 남아 있다. 좌도의 제9성은 제8성과 함께 성위마저 없는 부류이므로, 네 행 끝에는 다만 「●」을 이어 쓸 수밖에 없으나, 제1음 화행·석행의 개·발 두 자리와 제2음 토행의 폐위는 여전히 예전대로 「□」로 써서 거기가 음위는 있으나 글자 없는 곳임을 표했다. 허성(虛聲) 아래에도 실음(實音)을 나열하는 것은 바로 이 두 도가 서로 독립하면서 병행하는 까닭이다.

發音濁和律二之十一 卜百丙必●●●● 乍乍乍乍多可個舌 五音 步白備鼻●●●● 十一音 乍乍乍乍禾火化八 九聲 普撲品匹●●●● 一聲 乍乍乍乍開宰愛○ 旁排平瓶●●●● 乍乍乍乍回每退○ 東丹帝■●●●● 乍乍乍乍良兩向○ 六音 兌大弟■●●●● 十一音 乍乍乍乍光廣況○ 九聲 土貪天■●●●● 二聲 乍乍乍乍丁井亙○ 同覃田■●●●● 乍乍乍乍兄永瑩○ 乃你女■●●●● 乍乍乍乍千典旦○ 七音 內南年■●●●● 十一音 乍乍乍乍元犬半○ 九聲 老冷呂■●●●● 三聲 乍乍乍乍臣引艮○ 鹿犖離■●●●● 乍乍乍乍君允巽○

우반은 「발음탁화율 이지십일(發音濁和律二之十一)」을 새로 세워 발음탁의 제11음 「찰(乍)」을 쓰고, 먼저 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」과 화하고, 다음으로 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」과 화하며, 다시 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」과 화한다. 좌반은 여전히 제9성의 공위가 제5음부터 제7음까지를 창한다. 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」, 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」이다. 「찰」은 제11음 「■乍□■」의 발음위에서 취한 것으로, 이 음은 개위에 음이 없고 수위는 음은 있으나 글자가 없어서 한 행 안에 두 종류의 공호가 함께 나타난다.

走哉足■●●●● 乍乍乍乍刀早孝嶽 八音 自在匠■●●●● 十一音 乍乍乍乍毛寶報霍 九聲 草采七■●●●● 四聲 乍乍乍乍牛斗奏六 曹才全■●●●● 乍乍乍乍○○○玉 思三星■●●●● 乍乍乍乍妻子四日 九音 寺□象■●●●● 十一音 乍乍乍乍衰○帥骨 九聲 □□□■●●●● 五聲 乍乍乍乍○○○德 □□□■●●●● 乍乍乍乍龜水貴北 ■山手■●●●● 乍乍乍乍宮孔眾○ 十音 ■士石■●●●● 十一音 乍乍乍乍龍甬用○ 九聲 ■□耳■●●●● 六聲 乍乍乍乍魚鼠去○ ■□二■●●●● 乍乍乍乍烏虎兔○

좌반은 제9성의 공위로 제8음부터 제10음까지를 창한다. 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」, 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」이다. 우반은 제11음 「찰(乍)」이 제4성부터 제6성까지와 화한다. 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」, 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」이다. 제8음부터 제10음까지의 폐위와 개위는 대부분 「■」로 하고, 제9음의 토·석 두 행은 「□」을 이어 쓴다. 우도의 제4성 진행의 앞 세 자리와 제5성의 두 곳 빈자리는 모두 성위는 있으나 글자가 없는 것이다.

■莊震■●●●● 乍乍乍乍心審禁○ 十一音 ■乍□■●●●● 十一音 乍乍乍乍○○○十 九聲 ■叉赤■●●●● 七聲 乍乍乍乍男坎欠○ ■崇辰■●●●● 乍乍乍乍○○○妾 ■卓中■●●●● 乍乍乍乍●●●● 十二音 ■宅直■●●●● 十一音 乍乍乍乍●●●● 九聲 ■拆丑■●●●● 八聲 乍乍乍乍●●●● ■茶呈■●●●● 乍乍乍乍●●●●

좌반은 제9성의 공위로 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」과 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」을 창해 마친다. 우반은 「찰(乍)」음이 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」 및 제8성의 네 행 「●●●●」과 화한다. 제7성은 일행의 「心审禁」과 성행의 「男坎欠」만이 실자(實字)에 내려앉았고, 나머지는 다 성위는 있으나 글자가 없다.

上聲翕唱呂二之十 古甲九癸●●●● 乍乍乍乍●●●● 一音 □□近揆●●●● 十一音 乍乍乍乍●●●● 十聲 坤巧丘棄●●●● 九聲 乍乍乍乍●●●● □□乾蚪●●●● 乍乍乍乍●●●● 黑花香血●●●● 乍乍乍乍●●●● 二音 黃華雄賢●●●● 十一音 乍乍乍乍●●●● 十聲 五瓦仰□●●●● 十聲 乍乍乍乍●●●● 吾牙月堯●●●● 乍乍乍乍●●●●

좌반은 「상성흡창려 이지십(上聲翕唱呂二之十)」을 새로 세운다. 제10성도 역시 「●」으로 창할 성이 없다. 그것은 먼저 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」과 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」를 나열하고, 행 끝은 여전히 「●」 네 개이다. 우반은 「찰(乍)」음이 제9성·제10성과 화하는데, 두 성 모두 성위가 없어 여덟 행이 모두 「●●●●」로 쓰이고, 「찰」음은 한 차례 40개 성위를 여기서 채 배했다. 상성흡 십성은 여기서 모두 도에 일으켜졌는데, 그중 다섯 성은 글자가 있고 두 성은 자리는 있으나 글자가 없으며 세 성은 자리마저 없으나, 한 자리도 생략되지 않았다.

發音濁和律二之十二 安亞乙一●●●● 宅宅宅宅多可個舌 三音 □爻壬寅●●●● 十二音 宅宅宅宅禾火化八 十聲 母馬美米●●●● 一聲 宅宅宅宅開宰愛○ 目貌眉民●●●● 宅宅宅宅回每退○ 夫法□飛●●●● 宅宅宅宅良兩向○ 四音 父凡□吠●●●● 十二音 宅宅宅宅光廣況○ 十聲 武晚□尾●●●● 二聲 宅宅宅宅丁井亙○ 文萬□未●●●● 宅宅宅宅兄永瑩○ 卜百丙必●●●● 宅宅宅宅千典旦○ 五音 步白備鼻●●●● 十二音 宅宅宅宅元犬半○

우반은 「발음탁화율 이지십이(發音濁和律二之十二)」를 새로 세워 발음탁의 마지막 음 「택(宅)」을 쓰고, 먼저 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」과 화하고, 다음으로 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」과 화하며, 다시 제3성의 일·월 두 행 「千典旦○」「元犬半○」과 화한다. 좌반은 여전히 제10성의 공위가 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」과 제5음의 수·화 두 행 「卜百丙必」「步白备鼻」를 창하고 있다. 두 도 모두 아직 창화를 마치지 않았으니 아래 글에 이어진다.

十聲 普撲品匹●●●● 三聲 宅宅宅宅臣引艮○；旁排平瓶●●●● 宅宅宅宅君允巽○；東丹帝■●●●● 宅宅宅宅刀早孝嶽；六音 兌大弟■●●●● 十二音 宅宅宅宅毛寶報霍；十聲 土貪天■●●●● 四聲 宅宅宅宅牛斗奏六；同覃田■●●●● 宅宅宅宅○○○玉；乃你女■●●●● 宅宅宅宅妻子四日；七音 內南年■●●●● 十二音 宅宅宅宅衰○帥骨；十聲 老冷呂■●●●● 五聲 宅宅宅宅○○○德；鹿犖離■●●●● 宅宅宅宅龜水貴北。

앞 글의 「상성흡창려 이지십(上聲翕唱呂二之十)」과 「발음탁화율 이지십이(發音濁和律二之十二)」 두 대조표를 이어받는다. 좌반은 정음도(正音圖)에 속하는데, 창하는 것은 제10성이지만 「월월성상흡(月月聲上翕)」 부류의 제10성에는 본래 성위가 없으므로, 매 행의 음자(音字) 뒤에 「●●●●」을 이어 붙여 네 칸이 모두 비어 있다. 나열된 음위는 차례로 제5음의 뒤 두 등(等) 「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음의 네 등 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」, 제7음의 네 등 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」이다. 6·7 두 음의 넷째 칸은 일률로 「■」로 하여 그곳에는 본래 음위를 세울 수 없음을 나타낸다. 우반은 정성도(正聲圖)에 속하는데, 행 머리의 「宅宅宅宅」은 화해지는 제12음 「택(宅)」이고, 그 아래로 차례로 제3성의 「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성의 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」, 제5성의 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」를 배한다. 「○」은 그 성위는 있으나 배할 글자가 없음을 가리키고, 성위마저 없는 「●」과는 판연히 다르다. 정음도는 음마다 네 칸으로서 좌에서 우로 개(開)·발(發)·수(收)·폐(閉)에 나뉘어 속하고, 정성도는 성마다 네 칸으로서 좌에서 우로 평(平)·상(上)·거(去)·입(入)에 나뉘어 속한다. 제6음 「东丹帝■」을 예로 들면, 동(東)은 개위에 있고 단(丹)은 발위에 있으며 제(帝)는 수위에 있고, 폐위는 본래 음이 없다. 제4성 「刀早孝岳」를 들면, 도(刀)는 평성, 조(早)는 상성, 효(孝)는 거성, 악(岳)은 입성으로 네 칸이 마침 모두 갖추어져 있다.

走哉足■●●●● 宅宅宅宅宮孔眾○；八音 自在匠■●●●● 十二音 宅宅宅宅龍甬用○；十聲 草采七■●●●● 六聲 宅宅宅宅魚鼠去○；曹才全■●●●● 宅宅宅宅烏虎兔○；思三星■●●●● 宅宅宅宅心審禁○；九音 寺□象■●●●● 十二音 宅宅宅宅○○○十；十聲 □□□■●●●● 七聲 宅宅宅宅男坎欠○；□□□■●●●● 宅宅宅宅○○○妾。

두 표가 계속하여 아래로 내려간다. 정음도에는 제8음의 네 등 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」과 제9음의 네 등 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」을 나열하고, 행 끝에는 여전히 「●●●●」을 이어 붙여 창해지는 제10성에 찾을 자리가 없음을 나타낸다. 제9음의 뒤 두 등의 앞 세 칸은 모두 「□」으로 쓰니 그 음위는 있으나 당시에 배할 글자가 없던 것이고, 네 등의 끝 칸에 「■」로 한 것은 본래 음위가 없는 것이다. 오른쪽은 여전히 제12음 「택(宅)」으로 화하여, 차례로 제6성의 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」과 제7성의 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」을 배한다. 이 두 성의 각 행 속 빈자리는 일률로 「○」로 쓰는데, 이는 성위가 실재하되 다만 당시에 상응하는 글자를 들지 못했음을 설명하는 것이다. 행 머리의 표목 「八音」「九音」은 좌표의 음등(音等)을 표하고, 「十声」은 창해지는 성을 표하며, 「十二音」「六声」「七声」은 우표에서 화해지는 음과 배해지는 성을 표한다. 네 등으로 헤아리면, 제8음 「走哉足■」은 주(走)가 개위에 속하고 재(哉)가 발위에 속하며 족(足)이 수위에 속하고, 폐위에는 음이 없다. 제6성 「宫孔众○」은 궁(宮)이 평성, 공(孔)이 상성, 중(衆)이 거성이고, 입성 한 칸은 자리는 있으나 글자가 없다.

■山手■●●●● 宅宅宅宅●●●●；十音 ■士石■●●●● 十二音 宅宅宅宅●●●●；十聲 ■□耳■●●●● 八聲 宅宅宅宅●●●●；■□二■●●●● 宅宅宅宅●●●●；■莊震■●●●● 宅宅宅宅●●●●；十一音 ■乍□■●●●● 十二音 宅宅宅宅●●●●；十聲 ■叉赤■●●●● 九聲 宅宅宅宅●●●●；■崇辰■●●●● 宅宅宅宅●●●●；■卓中■●●●● 宅宅宅宅●●●●；十二音 ■宅直■●●●● 十二音 宅宅宅宅●●●●；十聲 ■拆丑■●●●● 十聲 宅宅宅宅●●●●；■茶呈■●●●● 宅宅宅宅●●●●。

정음도의 마지막 세 음이 여기에 가지런히 나열된다. 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」, 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」, 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」이다. 이 세 음의 처음과 끝 두 칸은 일률로 「■」로 하여, 네 등 가운데 참으로 음을 이루는 것은 가운데 두 자리뿐이고 양 끝에는 본래 음위가 없음을 나타낸다. 그 사이에 이따금 보이는 「□」, 예를 들면 「■□耳■」「■□二■」「■乍□■」은 자리는 있으나 글자가 없는 것이다. 창하는 것은 여전히 제10성이므로 좌반의 행 끝 네 칸은 전부 「●」이다. 오른쪽은 제12음 「택(宅)」으로 각각 제8·제9·제13성과 화하는데, 이 세 성은 「상성흡(上聲翕)」 계열에서 모두 성을 이루지 못하므로 「宅宅宅宅」 뒤에는 정연하게 「●●●●」이 가득 배열되어 한 글자도 붙지 않는다. 행의 표목 「十音」「十一音」「十二音」은 소재한 음등을 표하고, 「十声」은 창해지는 성을 표하며, 「八声」「九声」「十声」은 우표에 배해지는 성을 표한다. 제10음 이하의 세 음은 발·수 두 자리에만 음을 이룬다. 「■士石■」에는 사(士)·석(石) 두 글자만 있고, 「■卓中■」에는 탁(卓)·중(中) 두 글자만 있으며, 개·폐 양 끝은 일률로 「■」로 그려진다. 관물편 제40의 성음창화도는 이로써 끝난다.

月星聲上闢 火土音發清；宰井引斗○ 巧瓦馬晚樸貪；鼠坎●●● 冷採□□義坼；月星聲七，下唱地之 火土音十二，上和天；用音一百五十二，是 之用聲一百一十二， 謂上聲闢音。上聲闢 是謂發音清聲。發音；音一千六十四。 清聲一千三百四十四。 月星聲上之三辟 火土音發之三清。

본편의 표목은 좌우 두 난으로 나뉜다. 좌란의 「월성성상벽(月星聲上辟)」은 정성(正聲) 10류 가운데 상성 계열에 속하고 성행(星行, 셋째 행)에 있는 한 갈래로서, 개구(開口)의 「벽(辟)」음이다. 우란의 「화토음발청(火土音發淸)」은 정음(正音) 12류 가운데 발위(發位) 계열에 속하고 토행(土行, 셋째 행)에 있는 한 갈래로서 「청(淸)」성이다. 그 아래 두 행에는 각각의 대표 글자가 나열되어 있다. 상성벽의 십성은 차례로 재(宰)·정(井)·인(引)·두(斗)·○·서(鼠)·감(坎)·●·●·●이고, 발음청의 십이음은 차례로 교(巧)·와(瓦)·마(马)·만(晚)·박(朴)·탐(贪)·랭(冷)·채(采)·□·□·의(义)·탁(坼)이다. 부호에는 각각 정의가 있다. 「○」은 성위는 있으나 배할 글자가 없는 것, 「●」은 본래 성위가 없는 것, 「□」은 음위는 있으나 배할 글자가 없는 것, 「■」은 본래 음위가 없는 것이다. 그 아래는 두 난을 대독(對讀)하는 소주(小注)이다. 좌란을 이어 읽으면 「월성성칠(月星聲七), 아래로 창하되 지(地)의 용음(用音) 152, 이를 상성벽음(上聲辟音)이라 하고, 상성벽음 1064」라 하니, 십성 가운데 실재하는 것은 일곱 성이고 7에 152를 곱하면 마침 1064를 얻는다. 우란을 이어 읽으면 「화토음십이(火土音十二), 위로 화하되 천(天)의 용성(用聲) 112, 이를 발음청성(發音淸聲)이라 하고, 발음청성 1344」라 하니, 12음이 각각 112개 성과 화하여 마침 1344를 얻는다. 마지막 행의 「월성성상지삼벽(月星聲上之三辟)」 「화토음발지삼청(火土音發之三淸)」은 이하 각 표가 모두 제3류에 속함을 표한 것이므로, 그 목(目)은 모두 「창려 삼지모(唱呂三之某)」「화율 삼지모(和律三之某)」라 한다. 편명(篇名) 「월성(月星)」 「화토(火土)」는 모두 두 글자를 나란히 든 것으로, 월은 상성을 가리키고 성은 정성도의 셋째 행을 가리키며, 화는 발위를 가리키고 토는 정음도의 셋째 행을 가리킨다. 소옹은 일월성신(日月星辰)으로 성의 평상거입에 배하고 수화토석(水火土石)으로 음의 개발수폐에 배했으므로, 한 편의 명칭이 조류(調類)·행차(行次)·개합(開合)·청탁(淸濁)을 아울러 표해 내는 것이다.

上聲闢唱呂三之一 發音清和律三之一；古甲九癸宰宰宰宰 巧巧巧巧多可個舌；一音 □□近揆宰宰宰宰 一音 巧巧巧巧禾火化八；一聲 坤巧丘棄宰宰宰宰 一聲 巧巧巧巧開宰愛○；□□乾蚪宰宰宰宰 巧巧巧巧回每退○；黑花香血宰宰宰宰 巧巧巧巧良兩向○；二音 黃華雄賢宰宰宰宰 一音 巧巧巧巧光廣況○；一聲 五瓦仰□宰宰宰宰 二聲 巧巧巧巧丁井亙○；吾牙月堯宰宰宰宰 巧巧巧巧兄永瑩○；安亞乙一宰宰宰宰 巧巧巧巧乾典旦○；三音 □爻壬寅宰宰宰宰 一音 巧巧巧巧元犬半○；一聲 母馬美米宰宰宰宰 三聲 巧巧巧巧臣引艮○；目貌眉民宰宰宰宰 巧巧巧巧君允巽○；夫法□飛宰宰宰宰 巧巧巧巧刀早孝嶽；四音 父凡□吠宰宰宰宰 一音 巧巧巧巧毛寶報霍；一聲 武晚□尾宰宰宰宰 四聲 巧巧巧巧牛斗奏六；文萬□未宰宰宰宰 巧巧巧巧○○○玉。

「상성벽창려 삼지일(上聲辟唱呂三之一)」은 상성벽의 제1성 「재(宰)」를 가지고 정음도를 두루 창하는 것이므로, 매 행의 음자 뒤에는 모두 「宰宰宰宰」 네 칸이 잇따라 붙는다. 「발음청화율 삼지일(發音淸和律三之一)」은 발음청의 제1음 「교(巧)」를 가지고 정성도를 두루 화하는 것이므로, 매 행의 성자(聲字) 앞에는 모두 「巧巧巧巧」를 얹는다. 좌반에는 차례로 제1음의 네 등 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음의 네 등 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음의 네 등 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음의 네 등 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」을 나열한다. 이 가운데 「□□近揆」「□□乾蚪」「五瓦仰□」「□爻壬寅」「夫法□飞」 등 자리의 「□」은 모두 그 음위는 있으나 당할 글자가 없는 것이다. 우반에는 차례로 제1성의 네 등 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성의 네 등 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성의 네 등 「干典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성의 네 등 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」을 나열한다. 행 사이의 「○」은 모두 성위는 있으나 글자가 없는 것이다. 제3성 첫 등은 저본에서 「干典旦○」로 되었는데, 「干」은 「千」자의 오자일 것이다. 행 표목 「一音」에서 「四音」은 좌표의 음등을 표하고, 「一声」에서 「四声」는 우표의 성등(聲等)을 표한다. 음도의 네 칸은 차례로 개·발·수·폐이므로 제1음은 마땅히 고(開)·갑(發)·구(收)·계(閉)로 읽어야 하고, 성도의 네 칸은 차례로 평·상·거·입이므로 제1성은 마땅히 다(平)·가(上)·개(去)·설(入)로 읽어야 한다. 이 표에서 창하는 「재」는 바로 제1성 셋째 등 「开宰爱○」의 상성 한 칸이다.

卜百丙必宰宰宰宰 巧巧巧巧妻子四日；五音 步白備鼻宰宰宰宰 一音 巧巧巧巧衰○帥骨；一聲 普撲品匹宰宰宰宰 五聲 巧巧巧巧○○○德；旁排平瓶宰宰宰宰 巧巧巧巧龜水貴北；東丹帝■宰宰宰宰 巧巧巧巧宮孔眾○；六音 兌大弟■宰宰宰宰 一音 巧巧巧巧龍甬用○；一聲 上貪天■宰宰宰宰 六聲 巧巧巧巧魚鼠去○；同覃田■宰宰宰宰 巧巧巧巧烏虎兔○；乃你女■宰宰宰宰 巧巧巧巧心審禁○；七音 內南年■宰宰宰宰 一音 巧巧巧巧○○○十；一聲 老冷呂■宰宰宰宰 七聲 巧巧巧巧男坎欠○；鹿犖離■宰宰宰宰 巧巧巧巧○○○妾；走哉足■宰宰宰宰 巧巧巧巧●●●●；八音 自在匠■宰宰宰宰 一音 巧巧巧巧●●●●；一聲 草采七■宰宰宰宰 八聲 巧巧巧巧●●●●；曹才全■宰宰宰宰 巧巧巧巧●●●●。

여전히 「재(宰)」가 창하고 「교(巧)」가 화하는 같은 한 쌍의 표로서 아래로 이어 나열한다. 정음도의 이 단락은 제5음의 네 등 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음의 네 등 「东丹帝■」「兑大弟■」「上贪天■」「同覃田■」, 제7음의 네 등 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음의 네 등 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」이다. 이 가운데 제6음 셋째 등은 저본에서 「上贪天■」로 되었는데, 「上」은 「土」자의 오자일 것이다. 제5음은 네 등 모두 들 글자가 있고, 제6·7·8 세 음은 넷째 칸이 일률로 「■」이니 폐위에는 본래 음이 없음을 나타낸다. 정성도의 이 단락은 제5성부터 시작한다. 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」는 제5성의 네 등, 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」는 제6성의 네 등, 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」는 제7성의 네 등이다. 제8성에 이르면 네 행이 다 「●●●●」이 되는데, 상성벽은 제8성 이하로는 이미 성위가 없기 때문이다. 「衰○帅骨」「○○○德」「○○○十」「○○○妾」 가운데의 「○」은 여전히 자리는 있으나 글자 없는 예이다. 이 표에서 화하는 「교」는 바로 제1음 셋째 등 「坤巧丘弃」의 발위 한 칸이다. 무릇 표목에 쓰는 글자는 모두 도 안의 어느 한 칸에서 취한 것이니, 도를 읽을 때 목을 따라 글자를 찾으면 자리마다 헤아릴 수 있다.

思三星■宰宰宰宰 巧巧巧巧●●●●；九音 寺□象■宰宰宰宰 一音 巧巧巧巧●●●●；一聲 □□□■宰宰宰宰 九聲 巧巧巧巧●●●●；□□□■宰宰宰宰 巧巧巧巧●●●●；■山手■宰宰宰宰 巧巧巧巧●●●●；十音 ■士石■宰宰宰宰 一音 巧巧巧巧●●●●；一聲 ■□耳■宰宰宰宰 十聲 巧巧巧巧●●●●；■□二■宰宰宰宰 巧巧巧巧●●●●；發音清和律三之二；■莊震■宰宰宰宰 瓦瓦瓦瓦多可個舌；十一音 ■乍□■宰宰宰宰 二音 瓦瓦瓦瓦禾火化八；一聲 ■叉赤■宰宰宰宰 一聲 瓦瓦瓦瓦開宰愛○；■崇辰■宰宰宰宰 瓦瓦瓦瓦回每退○；■卓中■宰宰宰宰 瓦瓦瓦瓦良兩向○；十二音 ■宅直■宰宰宰宰 二音 瓦瓦瓦瓦光廣況○；一聲 ■拆丑■宰宰宰宰 二聲 瓦瓦瓦瓦丁井亙○；■茶呈■宰宰宰宰 瓦瓦瓦瓦兄永瑩○。

정음도의 뒤 네 음이 여기에 가지런히 나열된다. 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」, 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」, 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」이다. 이 네 음은 빈 곳이 매우 많아서, 「□」은 자리는 있으나 글자가 없고 「■」은 음위마저도 없다. 창하는 것은 여전히 제1성 「재(宰)」이다. 우반의 앞 여덟 행은 제1음 「교(巧)」가 각각 제9성·제10성과 화하는 것인데, 이 두 성은 모두 성위가 없으므로 온 행에 「●●●●」를 쓴다. 그 뒤에 「발음청화율 삼지이(發音淸和律三之二)」라는 한 목을 새로 세워 제2음 「와(瓦)」로 바꾸어 위로 정성과 화한다. 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」는 제1성의 네 등, 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」은 제2성의 네 등이다. 좌표는 48행, 우표는 40행으로 행수가 같지 않으므로, 음표가 끝나기도 전에 성표는 이미 새 목으로 바뀌었다. 이후의 각 단락도 모두 이렇게 어긋나게 옮겨 가니 조간(錯簡)으로 의심할 필요가 없다. 제10음부터 제12음까지는 개위·폐위가 모두 결여되어, 그러므로 매 행의 처음과 끝에 짝지어 「■」이 나타나고 다만 발·수 두 자리에만 글자가 있으니, 십이음 가운데 가장 결손이 많은 단락이다.

上聲闢唱呂三之二；古甲九癸井井井井 瓦瓦瓦瓦千典旦○；一音 □□近揆井井井井 二音 瓦瓦瓦瓦元犬半○；二聲 坤巧丘棄井井井井 三聲 瓦瓦瓦瓦臣引艮○；□□乾蚪井井井井 瓦瓦瓦瓦君允巽○；黑花香血井井井井 瓦瓦瓦瓦刀早孝嶽；二音 黃華雄賢井井井井 二音 瓦瓦瓦瓦毛寶報霍；二聲 五瓦仰□井井井井 四聲 瓦瓦瓦瓦牛斗奏六；吾牙月堯井井井井 瓦瓦瓦瓦○○○玉；安亞乙一井井井井 瓦瓦瓦瓦妻子四日；三音 □爻壬寅井井井井 二音 瓦瓦瓦瓦衰○帥骨；二聲 母馬美米井井井井 五聲 瓦瓦瓦瓦○○○德；目貌眉民井井井井 瓦瓦瓦瓦龜水貴北；夫法□飛井井井井 瓦瓦瓦瓦宮孔眾○；四音 父凡□吠井井井井 二音 瓦瓦瓦瓦龍甬用○；二聲 武晚□尾井井井井 六聲 瓦瓦瓦瓦魚鼠去○；文萬□未井井井井 瓦瓦瓦瓦烏虎兔○。

「상성벽창려 삼지이(上聲辟唱呂三之二)」는 새로 한 표를 세워 상성벽의 제2성 「정(井)」으로 정음을 두루 창하므로, 각 행 끝은 이로 말미암아 모두 「井井井井」가 된다. 창해지는 음위는 제1음 네 등 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 네 등 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음 네 등 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 네 등 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」로, 앞 표에 나열된 음위와 완전히 같고, 다른 것은 다만 창하는 성이 「재(宰)」에서 「정(井)」으로 바뀌었을 뿐이다. 우반은 「발음청화율 삼지이」를 이어받아 여전히 제2음 「와(瓦)」가 위로 화하고, 이어서 제3성 네 등 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 네 등 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」, 제5성 네 등 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 네 등 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」을 나열한다. 무릇 「○」이 되는 곳은 모두 성위는 실재하나 당할 글자가 없는 것이다. 한 표를 창해 마치고 또 한 표를 세우면, 창하는 쪽은 한 성씩 나아가지만 창해지는 음위는 조금도 움직이지 않는다. 열 성이 차례로 창하고 지나면 정음도는 온전히 열 번 창해진 셈이니, 이것이 「창려(唱呂)」라는 이름을 얻은 까닭이다.

卜百丙必井井井井 瓦瓦瓦瓦心審禁○；五音 步白備鼻井井井井 二音 瓦瓦瓦瓦○○○十；二聲 普撲品匹井井井井 七聲 瓦瓦瓦瓦男坎欠○；旁排平瓶井井井井 瓦瓦瓦瓦○○○妾；東丹帝■井井井井 瓦瓦瓦瓦●●●●；六音 兌大弟■井井井井 二音 瓦瓦瓦瓦●●●●；二聲 土貪天■井井井井 八聲 瓦瓦瓦瓦●●●●；同覃田■井井井井 瓦瓦瓦瓦●●●●；乃你女■井井井井 瓦瓦瓦瓦●●●●；七音 內南年■井井井井 二音 瓦瓦瓦瓦●●●●；二聲 老冷呂■井井井井 九聲 瓦瓦瓦瓦●●●●；鹿犖離■井井井井 瓦瓦瓦瓦●●●●；走哉足■井井井井 瓦瓦瓦瓦●●●●；八音 自在匠■井井井井 二音 瓦瓦瓦瓦●●●●；二聲 草采七■井井井井 十聲 瓦瓦瓦瓦●●●●；曹才全■井井井井 瓦瓦瓦瓦●●●●。

「정(井)」이 창하고 「와(瓦)」가 화하는 표가 이어진다. 정음도에는 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」, 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」을 나열한다. 6·7·8 세 음의 넷째 칸은 일률로 「■」이니 곧 폐위에 음이 없다는 것이다. 정성도 이쪽은 제7성부터 시작한다. 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」 네 등은 아직 들 글자가 있으나, 그 뒤 제8·제9·제10 세 성은 합해 열두 행이 전부 「●●●●」이 된다. 상성벽 계열은 앞의 일곱 성만이 성을 이루고 뒤의 세 성에는 근본적으로 성위가 없기 때문이다. 이 역시 편 첫머리의 「월성성칠(月星聲七)」이라는 말에 부합하니, 십성 가운데 실제로 쓰이는 것은 일곱이다. 행 머리 표목 「五音」에서 「八音」은 좌표의 음등을 표하고, 「二声」은 창해지는 것이 제2성 「정」임을 표한다. 오른쪽 표목 「二音」은 화해지는 것이 제2음 「와」임을 표하고, 「七声」 이하는 배해지는 성등을 표한다. 좌표는 한 목이 한 성을 창하여 십이음의 48자리를 두루 지나고, 우표는 한 목이 한 음을 화하여 십성의 40자리를 두루 지나므로, 좌표는 항상 우표보다 여덟 행이 길다.

發音清和律三之三；思三星■井井井井 馬馬馬馬多可個舌；九音 寺□象■井井井井 三音 馬馬馬馬禾火化八；二聲 □□□■井井井井 一聲 馬馬馬馬開宰愛○；□□□■井井井井 馬馬馬馬回每退○；■山手■井井井井 馬馬馬馬良兩向○；十音 ■士石■井井井井 三音 馬馬馬馬光廣況○；二聲 ■□耳■井井井井 二聲 馬馬馬馬丁井亙○；■□二■井井井井 馬馬馬馬兄永瑩○；■莊震■井井井井 馬馬馬馬千典旦○；十一音 ■乍□■井井井井 三音 馬馬馬馬元犬半○；二聲 ■叉赤■井井井井 三聲 馬馬馬馬臣引艮○；■崇辰■井井井井 馬馬馬馬君允巽○；■卓中■井井井井 馬馬馬馬刀早孝嶽；十二音 ■宅直■井井井井 三音 馬馬馬馬毛寶報霍；二聲 ■拆丑■井井井井 四聲 馬馬馬馬牛斗奏六；■茶呈■井井井井 馬馬馬馬○○○玉。

「발음청화율 삼지삼(發音淸和律三之三)」은 새로 한 목을 세워 제3음 「마(马)」로 위로 정성과 화하므로, 우반의 매 행 앞에는 「马马马马」를 얹는다. 좌반은 여전히 「정(井)」이 창하는 표에 속하여 정음도의 마지막 네 음을 나열한다. 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」, 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」, 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」이다. 우반은 처음부터 나열해 시작한다. 제1성 네 등 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성 네 등 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성 네 등 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 네 등 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」이다. 좌표는 「□」「■」를 쓰고 우표는 「○」「●」를 쓰니, 두 벌의 부호가 각기 분공(分工)이 있어서 서로 혼동할 수도 없고 결자(缺字)로 여겨 곧장 삭제해서도 안 된다. 제9음 「思三星■」 이하에서 무릇 「□□□■」 같은 온 행이 빈 것도 여전히 하나하나 자리를 차지하여 나열하는데, 성음(聲音)의 수는 위차를 서로 곱하여 얻는 것이므로 한 자리를 삭제하면 총수가 맞지 않기 때문이다.

上聲闢唱呂三之三；古甲九癸引引引引 馬馬馬馬妻子四日；一音 □□近揆引引引引 三音 馬馬馬馬衰○帥骨；三聲 坤巧丘棄引引引引 五聲 馬馬馬馬○○○德；□□乾蚪引引引引 馬馬馬馬龜水貴北；黑花香血引引引引 馬馬馬馬宮孔眾○；二音 黃華雄賢引引引引 三音 馬馬馬馬龍甬用○；三聲 五瓦仰□引引引引 六聲 馬馬馬馬魚鼠去○；吾牙月堯引引引引 馬馬馬馬烏虎兔○；安亞乙一引引引引 馬馬馬馬心審禁○；三音 □爻壬寅引引引引 三音 馬馬馬馬○○○十；三聲 母馬美米引引引引 七聲 馬馬馬馬男坎欠○；目貌眉民引引引引 馬馬馬馬○○○妾；夫法□飛引引引引 馬馬馬馬●●●●；四音 父凡□吠引引引引 三音 馬馬馬馬●●●●；三聲 武晚□尾引引引引 八聲 馬馬馬馬●●●●；文萬□未引引引引 馬馬馬馬●●●●。

「상성벽창려 삼지삼(上聲辟唱呂三之三)」은 상성벽의 제3성 「인(引)」으로 정음을 두루 창하므로, 각 행 끝은 이로 말미암아 모두 「引引引引」을 잇는다. 나열하는 것은 여전히 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」이다. 우반은 제3음 「마(马)」의 화를 이어받아 이어서 제5성 네 등 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 네 등 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」, 제7성 네 등 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」을 나열하고, 제8성에 이르면 네 행이 모두 「●●●●」이 된다. 같은 한 벌의 음자가 반복하여 나타나고 배해지는 성이 차례로 옮겨 가는 것이 바로 「창화(唱和)」 추연(推衍)의 법이다. 열 성이 윤번으로 열두 음을 창하고 열두 음이 윤번으로 열 성을 화하니, 천하 성음의 수가 여기에서 미루어 나온다. 「인」은 곧 제3성 셋째 등 「臣引艮○」의 상성 한 칸이고, 「마」는 곧 제3음 셋째 등 「母马美米」의 발위 한 칸으로서, 표목과 도 안의 글자가 바로 서로 대응한다.

卜百丙必引引引引 馬馬馬馬●●●●；五音 步白備鼻引引引引 三音 馬馬馬馬●●●●；三聲 普撲品匹引引引引 九聲 馬馬馬馬●●●●；旁排平瓶引引引引 馬馬馬馬●●●●；東丹帝■引引引引 馬馬馬馬●●●●；六音 兌大弟■引引引引 三音 馬馬馬馬●●●●；三聲 土貪天■引引引引 十聲 馬馬馬馬●●●●；同覃田■引引引引 馬馬馬馬●●●●；發音清和律三之四；乃你女■引引引引 晚晚晚晚多可個舌；七音 內南年■引引引引 四音 晚晚晚晚禾火化八；三聲 老冷呂■引引引引 一聲 晚晚晚晚開宰愛○；鹿犖離■引引引引 晚晚晚晚回每退○；走哉足■引引引引 晚晚晚晚良兩向○；八音 自在匠■引引引引 四音 晚晚晚晚光廣況○；三聲 草采七■引引引引 二聲 晚晚晚晚丁井亙○；曹才全■引引引引 晚晚晚晚兄永瑩○。

이 단락은 좌우 양쪽이 각각 두 토막으로 나뉜다. 정음도는 먼저 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」과 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」을 내어 여전히 제3성 「인(引)」으로 창한다. 중간에 「발음청화율 삼지사(發音淸和律三之四)」라는 한 목을 끼워 넣어 우표가 제4음 「만(晚)」으로 바꾸어 위로 화함을 표하고, 그 뒤에 좌표는 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」과 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」을 잇는다. 우반의 앞 여덟 행은 제3음 「마」가 제9성·제10성과 배하는 것인데, 두 성 모두 성위가 없으므로 전부 「●●●●」이다. 목을 바꾼 뒤에는 제4음 「만」이 제1성부터 나열되어 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」를 나열하고, 다시 제2성의 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」을 나열한다. 음표 48행·성표 40행으로 길이가 같지 않으므로, 목을 바꾸는 곳은 늘 행 중간에 떨어진다. 제4음의 목 「만」은 정음도 제4음 셋째 등 「武晚□尾」의 발위 한 칸에서 취한 것으로, 「武晚□尾」 네 칸 가운데 수위에 글자가 없으므로 「□」으로 한 것이다.

思三星■引引引引 晚晚晚晚千典旦○；九音 寺□象■引引引引 四音 晚晚晚晚元犬半○；三聲 □□□■引引引引 三聲 晚晚晚晚臣引艮○；□□□■引引引引 晚晚晚晚君允巽○；■山手■引引引引 晚晚晚晚刀早孝嶽；十音 ■士石■引引引引 四音 晚晚晚晚毛寶報霍；三聲 ■□耳■引引引引 四聲 晚晚晚晚牛斗奏六；■□二■引引引引 晚晚晚晚○○○玉；■莊震■引引引引 晚晚晚晚妻子四日；十一音 ■乍□■引引引引 四音 晚晚晚晚衰○帥骨；三聲 ■叉赤■引引引引 五聲 晚晚晚晚○○○德；■崇辰■引引引引 晚晚晚晚龜水貴北；■卓中■引引引引 晚晚晚晚宮孔眾○；十二音 ■宅直■引引引引 四音 晚晚晚晚龍甬用○；三聲 ■拆丑■引引引引 六聲 晚晚晚晚魚鼠去○；■茶呈■引引引引 晚晚晚晚烏虎兔○。

「인(引)」이 창하고 「만(晚)」이 화하는 표가 계속하여 아래로 내려간다. 정음도에는 마지막 네 음을 나열한다. 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」, 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」, 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」이다. 우반은 제4음 「만」이 위로 화하여 차례로 제3성 네 등 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 네 등 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」, 제5성 네 등 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 네 등 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」이다. 제9음 이하의 여러 음에 「■」를 많이 쓰는 것은, 소옹이 그곳의 발음 자리는 본래 존재하지 않는다고 본 까닭이다. 「□」를 쓰는 곳은 위차가 아직 남아 있어 다만 채울 글자가 없을 뿐, 장래에도 여전히 보충해 넣을 수 있다. 둘의 함의가 달라서 서로 섞이는 것을 허락하지 않는다. 「만」은 제6성 「乌虎兔○」까지 화하고, 다음 단락에 제7성이 이어 나열되니, 한 음은 반드시 십성 40자리를 두루 화하고 나서야 비로소 한 표를 이룸을 알 수 있다.

上聲闢唱呂三之四；古甲九癸斗斗斗斗 晚晚晚晚心審禁○；一音 □□近揆斗斗斗斗 四音 晚晚晚晚○○○十；四聲 坤巧丘棄斗斗斗斗 七聲 晚晚晚晚男坎欠○；□□乾蚪斗斗斗斗 晚晚晚晚○○○妾；黑花香血斗斗斗斗 晚晚晚晚●●●●；二音 黃華雄賢斗斗斗斗 四音 晚晚晚晚●●●●；四聲 五瓦仰□斗斗斗斗 八聲 晚晚晚晚●●●●；吾牙月堯斗斗斗斗 晚晚晚晚●●●●；安亞乙一斗斗斗斗 晚晚晚晚●●●●；三音 □爻壬寅斗斗斗斗 四音 晚晚晚晚●●●●；四聲 母馬美米斗斗斗斗 九聲 晚晚晚晚●●●●；目貌眉民斗斗斗斗 晚晚晚晚●●●●；夫法□飛斗斗斗斗 晚晚晚晚●●●●；四音 父凡□吠斗斗斗斗 四音 晚晚晚晚●●●●；四聲 武晚□尾斗斗斗斗 十聲 晚晚晚晚●●●●；文萬□未斗斗斗斗 晚晚晚晚●●●●。

「상성벽창려 삼지사(上聲辟唱呂三之四)」는 상성벽의 제4성 「두(斗)」로 바꾸어 정음을 두루 창하므로, 각 행 끝은 이로 말미암아 모두 「斗斗斗斗」가 된다. 창해지는 음위는 여전히 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」이다. 제4음 셋째 등 「武晚□尾」 가운데의 「만(晚)」은 마침 우표에서 쓰는 제4음의 목이니, 양쪽을 함께 대조해 볼 수 있다. 우반은 여전히 제4음 「만」이 위로 화하여, 먼저 제7성 네 등 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」을 나열하고, 그 아래 제8·제9·제10 세 성은 합해 열두 행이 일률로 「●●●●」가 된다. 여기서 알 수 있듯이 정성 10류 가운데 상성벽은 앞의 일곱 류만이 참으로 성위를 갖고, 뒤의 세 류는 공당(空檔)이다. 표 안에서 공당을 하나하나 그려 넣고 생략하지 않는 것은 바로 「성음지수(聲音之數)」를 도 위에서 분명하게 헤아릴 수 있게 하려는 것이다. 「두」는 곧 제4성 셋째 등 「牛斗奏六」의 상성 한 칸이다. 십성 가운데 재·정·인·두 네 성은 나란히 글자가 있고, 제5성에 이르면 자리는 있으나 글자 없는 예에 들어간다.

發音清和律三之五；卜百丙必斗斗斗斗 樸樸樸樸多可個舌；五音 步白備鼻斗斗斗斗 五音 樸樸樸樸禾火化八；四聲 普撲品匹斗斗斗斗 一聲 樸樸樸樸開宰愛○；旁排平瓶斗斗斗斗 樸樸樸樸回每退○；東丹帝■斗斗斗斗 樸樸樸樸良兩向○；六音 兌大弟■斗斗斗斗 五音 樸樸樸樸光廣況○；四聲 土貪天■斗斗斗斗 二聲 樸樸樸樸丁井亙○；同覃田■斗斗斗斗 樸樸樸樸兄永瑩○；乃你女■斗斗斗斗 樸樸樸樸千典旦○；七音 內南年■斗斗斗斗 五音 樸樸樸樸元犬半○；四聲 老冷呂■斗斗斗斗 三聲 樸樸樸樸臣引艮○；鹿犖離■斗斗斗斗 樸樸樸樸君允巽○；走哉足■斗斗斗斗 樸樸樸朴刀早孝嶽；八音 自在匠■斗斗斗斗 五音 樸樸樸樸毛寶報霍；四聲 草采七■斗斗斗斗 四聲 樸樸樸樸牛斗奏六；曹才全■斗斗斗斗 樸樸樸樸○○○玉。

「발음청화율 삼지오(發音淸和律三之五)」는 새로 한 목을 세워 우표가 제5음 「박(朴)」으로 바꾸어 위로 정성과 화하고, 매 행 앞에 「朴朴朴朴」를 얹는다. 「박」은 곧 정음도 제5음 셋째 등 「普扑品匹」의 둘째 글자로, 편 첫머리 표목과 여기서는 「朴」으로 하고 표 안에서는 「扑」으로 하니 같은 글자의 이서(異書)이다. 좌반은 여전히 제4성 「두(斗)」가 창하는 곳으로, 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」, 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」을 나열한다. 우반은 제1성부터 나열해 시작한다. 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」이다. 「多可个舌」「禾火化八」 두 행은 평상거입 네 칸이 모두 갖추어지고, 「开宰爱○」「回每退○」 두 행은 입성 한 칸에 글자가 없으므로 각각 「○」 하나를 잇는다.

思三星■斗斗斗斗 樸樸樸樸妻子四日；九音 寺□象■斗斗斗斗 五音 樸樸樸樸衰○帥骨；四聲 □□□■斗斗斗斗 五聲 樸樸樸樸○○○德；□□□■斗斗斗斗 樸樸樸樸龜水貴北；■山手■斗斗斗斗 樸樸樸樸宮孔眾○；十音 ■士石■斗斗斗斗 五音 樸樸樸樸龍甬用○；四聲 ■□耳■斗斗斗斗 六聲 樸樸樸樸魚鼠去○；■□二■斗斗斗斗 樸樸樸樸烏虎兔○；■莊震■斗斗斗斗 樸樸樸樸心審禁○；十一音 ■乍□■斗斗斗斗 五音 樸樸樸樸○○○十；四聲 ■叉赤■斗斗斗斗 七聲 樸樸樸樸男坎欠○；■崇辰■斗斗斗斗 樸樸樸樸○○○妾；■卓中■斗斗斗斗 樸樸樸樸●●●●；十二音 ■宅直■斗斗斗斗 五音 樸樸樸樸●●●●；四聲 ■拆丑■斗斗斗斗 八聲 樸樸樸樸●●●●；■茶呈■斗斗斗斗 樸樸樸樸●●●●。

「두(斗)」가 창하고 「박(朴)」이 화하는 표가 이어진다. 정음도는 마지막 네 음에 거둬진다. 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」, 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」, 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」이고, 행 끝에는 모두 「斗斗斗斗」를 잇는다. 우반은 제5음 「박」이 위로 화하여 차례로 제5성 네 등 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 네 등 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」, 제7성 네 등 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」을 나열하고, 제8성은 네 행이 전부 「●●●●」가 된다. 네 부호의 구별은 단단히 기억해야 한다. 「○」은 성위는 있으나 글자가 없는 것, 「●」은 성위마저도 없는 것, 「□」은 음위는 있으나 글자가 없는 것, 「■」은 음위마저도 없는 것이다. 십이음 가운데 앞의 다섯 음은 네 칸이 대체로 갖추어지고, 여섯째 음 이하는 폐위가 점차 비고, 아홉째 음 이하는 개위도 또한 비어, 뒤로 갈수록 빈 곳이 많아지니, 이는 바로 소옹이 말한 음에 온전한 것과 결한 것이 있다는 뜻이다.

上聲闢唱呂三之五；古甲九癸○○○○ 樸樸樸樸●●●●；一音 □□近揆○○○○ 五音 樸樸樸樸●●●●；五聲 坤巧丘棄○○○○ 九聲 樸樸樸樸●●●●；□□乾蚪○○○○ 樸樸樸樸●●●●；黑花香血○○○○ 樸樸樸樸●●●●；二音 黃華雄賢○○○○ 五音 樸樸樸樸●●●●；五聲 五瓦仰□○○○○ 十聲 樸樸樸樸●●●●；吾牙月堯○○○○ 樸樸樸樸●●●●；發音清和律三之六；安亞乙一○○○○ 貪貪貪貪多可個舌；三音 □爻壬寅○○○○ 六音 貪貪貪貪禾火化八；五聲 母馬美米○○○○ 一聲 貪貪貪貪開宰愛○；目貌眉民○○○○ 貪貪貪貪回每退○；夫法□飛○○○○ 貪貪貪貪良兩向○；四音 父凡□吠○○○○ 六音 貪貪貪貪光廣況○；五聲 武晚□尾○○○○ 二聲 貪貪貪貪丁井亙○；文萬□未○○○○ 貪貪貪貪兄永瑩○。

「상성벽창려 삼지오(上聲辟唱呂三之五)」가 창하는 것은 상성벽의 제5성인데, 이 성은 마침 자리는 있으나 글자가 없으므로 행 끝에 글자를 쓰지 않고 다만 「○○○○」 네 칸을 쓴다. 좌반은 먼저 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」과 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」를 나열한다. 중간에 「발음청화율 삼지육(發音淸和律三之六)」이라는 한 목을 끼워 넣어 우표가 제6음 「탐(贪)」으로 바꾸어 위로 화하고, 그 뒤에 좌표는 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」과 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」을 이어 나열한다. 우반의 앞 여덟 행은 제5음 「박(朴)」이 제9·제10 두 성과 배하는 것으로, 두 성에 자리가 없으므로 이어서 「●●●●」를 쓴다. 목을 바꾼 뒤에는 「탐」이 제1성부터 시작하여 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」와 제2성의 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」을 나열한다. 제5성은 비록 들 글자가 없지만 위차를 재해 버릴 수는 없다. 그렇지 않으면 십성의 수가 모자라게 된다. 십성 가운데 제5성은 자리는 있으나 글자가 없고, 제8·제9·제10 세 성은 그 자리마저 함께 없으므로, 상성벽에서 실제로 쓰이는 것은 일곱 성을 얻을 뿐이니 편 첫머리의 「월성성칠」의 수와 바로 맞는다.

卜百丙必○○○○ 貪貪貪貪千典旦○；五音 步白備鼻○○○○ 六音 貪貪貪貪元犬半○；五聲 普撲品匹○○○○ 三聲 貪貪貪貪臣引艮○；旁排平瓶○○○○ 貪貪貪貪君允巽○；東丹帝■○○○○ 貪貪貪貪刀早孝嶽；六音 兌大弟■○○○○ 六音 貪貪貪貪毛寶報霍；五聲 土貪天■○○○○ 四聲 貪貪貪貪牛斗奏六；同覃田■○○○○ 貪貪貪貪○○○玉；乃你女■○○○○ 貪貪貪貪妻子四日；七音 內南年■○○○○ 六音 貪貪貪貪衰○帥骨；五聲 老冷呂■○○○○ 五聲 貪貪貪貪○○○德；鹿犖離■○○○○ 貪貪貪貪龜水貴北；走哉足■○○○○ 貪貪貪貪宮孔眾○；八音 自在匠■○○○○ 六音 貪貪貪貪龍甬用○；五聲 草采七■○○○○ 六聲 貪貪貪貪魚鼠去○；曹才全■○○○○ 貪貪貪貪烏虎兔○。

제5성(자리는 있으나 글자가 없으므로 「○」로 씀)이 창하고 제6음 「탐(贪)」이 화하는 표가 이어 내려간다. 정음도에는 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」, 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」을 나열하고, 행 끝은 여전히 「○」 네 개이다. 제6음 셋째 등 「土贪天■」 가운데의 「탐」은 바로 우표에서 쓰는 제6음의 목이다. 우반은 이어서 제3성 네 등 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 네 등 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」, 제5성 네 등 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 네 등 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」을 나열한다. 좌표는 「■」로 폐위에 음이 없음을 표하고, 우표는 「○」로 자리는 있으나 글자 없음을 표하여 양쪽 부호가 서로 침범하지 않는다. 한 표 안에서 왼쪽의 행 끝 네 칸은 시종 같고(이 표는 「○」 네 개), 오른쪽의 행 머리 네 칸도 시종 같다(이 표는 「탐」 네 개). 여기서 알 수 있듯이 창하는 쪽과 화하는 쪽은 각각 움직이지 않고, 서로 마주하는 자리만이 행마다 옮겨 가는 것이다.

思三星■○○○○ 貪貪貪貪心審禁○；九音 寺□象■○○○○ 六音 貪貪貪貪○○○十；五聲 □□□■○○○○ 七聲 貪貪貪貪男坎欠○；□□□■○○○○ 貪貪貪貪○○○妾；■山手■○○○○ 貪貪貪貪●●●●；十音 ■士石■○○○○ 六音 貪貪貪貪●●●●；五聲 ■□耳■○○○○ 八聲 貪貪貪貪●●●●；■□二■○○○○ 貪貪貪貪●●●●；■莊震■○○○○ 貪貪貪貪●●●●；十一音 ■乍□■○○○○ 六音 貪貪貪貪●●●●；五聲 ■叉赤■○○○○ 九聲 貪貪貪貪●●●●；■崇辰■○○○○ 貪貪貪貪●●●●；■卓中■○○○○ 貪貪貪貪●●●●；十二音 ■宅直■○○○○ 六音 貪貪貪貪●●●●；五聲 ■拆丑■○○○○ 十聲 貪貪貪貪●●●●；■茶呈■○○○○ 貪貪貪貪●●●●。

여전히 제5성이 창하고 제6음 「탐(贪)」이 화한다. 정음도는 여기서 마지막 네 음을 다 나열한다. 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」, 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」, 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」이다. 우반은 「탐」이 제7성 네 등 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」과 화하고, 이 아래 제8·제9·제10 세 성은 합해 열두 행이 모두 「●●●●」가 된다. 왼쪽 행 끝의 「○」 네 개는 창해지는 성이 자리는 있으나 글자가 없음을 나타내고, 오른쪽 행 끝의 「●」 네 개는 화해지는 성이 자리마저도 없음을 나타낸다. 두 종류의 공백이 같은 행에 있으면서도 함의는 단연 다르므로, 도를 읽을 때 가장 분변해야 한다. 행의 표목 「九音」부터 「十二音」까지와 「五声」「六音」은 각각 좌표의 음등·창해지는 성과 우표에서 화해지는 음을 가리킨다. 여기에 이르러 제6음 「탐」은 이미 십성 40자리를 두루 화하여 한 표가 이루어졌다. 다음 표는 제7음 「랭(冷)」으로 바뀌니, 이와 같이 십이음이 각각 한 표를 이루어 마침 화율(和律) 열둘을 채운다.

上聲闢唱呂三之六 發音清和律三之七；古甲九癸鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷多可個舌；一音 □□近揆鼠鼠鼠鼠 七音 冷冷冷冷禾火化八；六聲 坤巧丘棄鼠鼠鼠鼠 一聲 冷冷冷冷開宰愛○；□□乾蚪鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷回每退○；黑花香血鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷良兩向○；二音 黃華雄賢鼠鼠鼠鼠 七音 冷冷冷冷光廣況○；六聲 五瓦仰□鼠鼠鼠鼠 二聲 冷冷冷冷丁井亙○；吾牙月堯鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷兄永瑩○；安亞乙一鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷千典旦○；三音 □爻壬寅鼠鼠鼠鼠 七音 冷冷冷冷元犬半○；六聲 母馬美米鼠鼠鼠鼠 三聲 冷冷冷冷臣引艮○；目貌眉民鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷君允巽○；夫法□飛鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷刀早孝嶽；四音 父凡□吠鼠鼠鼠鼠 七音 冷冷冷冷毛寶報霍；六聲 武晚□尾鼠鼠鼠鼠 四聲 冷冷冷冷牛斗奏六；文萬□未鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷○○○玉。

「상성벽창려 삼지육(上聲辟唱呂三之六)」과 「발음청화율 삼지칠(發音淸和律三之七)」이 같은 행에서 함께 시작한다. 좌표는 상성벽의 제6성 「서(鼠)」로 바꾸어 정음을 두루 창하고, 우표는 발음청의 제7음 「랭(冷)」으로 바꾸어 위로 정성과 화한다. 좌반은 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」을 나열하고, 행 끝에는 모두 「鼠鼠鼠鼠」를 잇는다. 우반은 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」을 나열하고, 행 머리에는 모두 「冷冷冷冷」을 얹는다. 두 표의 목이 이따금 같은 행에서 함께 시작하는 까닭은, 한 표는 48행이고 한 표는 40행이라 어긋나며 옮겨 오다가 여기에 이르러 마침 맞아떨어졌기 때문이다. 정성도에서 성마다 네 행 가운데, 첫째·셋째 두 행은 개구의 「벽(辟)」에 속하고, 둘째·넷째 두 행은 합구의 「흡(翕)」에 속한다. 상성벽이 취하는 것은 바로 셋째 행의 상성 한 칸이므로, 그 십성의 목은 「宰井引斗○鼠坎●●●」가 된다.

卜百丙必鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷妻子四日；五音 步白備鼻鼠鼠鼠鼠 七音 冷冷冷冷衰○帥骨；六聲 普撲品匹鼠鼠鼠鼠 五聲 冷冷冷冷○○○德；旁排平瓶鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷龜水貴北；東丹帝■鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷宮孔眾○；六音 兌大弟■鼠鼠鼠鼠 七音 冷冷冷冷龍甬用○；六聲 土貪天■鼠鼠鼠鼠 六聲 冷冷冷冷魚鼠去○；同覃田■鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷烏虎兔○；乃你女■鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷心審禁○；七音 內南年■鼠鼠鼠鼠 七音 冷冷冷冷○○○十；六聲 老冷呂■鼠鼠鼠鼠 七聲 冷冷冷冷男坎欠○；鹿犖離■鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷○○○妾；走哉足■鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷●●●●；八音 自在匠■鼠鼠鼠鼠 七音 冷冷冷冷●●●●；六聲 草采七■鼠鼠鼠鼠 八聲 冷冷冷冷●●●●；曹才全■鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷●●●●。

「서(鼠)」가 창하고 「랭(冷)」이 화하는 표가 이어진다. 정음도의 이 단락은 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」, 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」이다. 제7음 셋째 등 「老冷吕■」 가운데의 「랭」은 바로 우표에서 쓰는 제7음의 목으로서 서로 인증할 수 있다. 우반은 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」, 제7성 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」을 나열하고, 제8성에 이르면 네 행이 모두 「●●●●」가 된다. 제6성 셋째 등 「鱼鼠去○」 가운데의 「서」도 역시 바로 좌표가 창하는 성이니, 같은 까닭으로 대조해 볼 수 있다. 도 안에서 쓰는 표목 글자는 본래 도 안에서 취한 것이다. 제8성 이하 세 행이 전부 「●」인 것은, 상성벽이 여기에서 이미 창할 성이 없음을 설명한다. 그 뒤의 각 표는 제8·제9·제10 세 성을 만날 때마다 일률로 이를 따라 검은 테를 그려 채운다.

思三星■鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷●●●●；九音 寺□象■鼠鼠鼠鼠 七音 冷冷冷冷●●●●；六聲 □□□■鼠鼠鼠鼠 九聲 冷冷冷冷●●●●；□□□■鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷●●●●；■山手■鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷●●●●；十音 ■士石■鼠鼠鼠鼠 七音 冷冷冷冷●●●●；六聲 ■□耳■鼠鼠鼠鼠 十聲 冷冷冷冷●●●●；■□二■鼠鼠鼠鼠 冷冷冷冷●●●●；發音清和律三之八；■莊震■鼠鼠鼠鼠 采采采采多可個舌；十一音 ■乍□■鼠鼠鼠鼠 八音 采采采采禾火化八；六聲 ■叉赤■鼠鼠鼠鼠 一聲 采采采采開宰愛○；■崇辰■鼠鼠鼠鼠 采采采采回每退○；■卓中■鼠鼠鼠鼠 采采采采良兩向○；十二音 ■宅直■鼠鼠鼠鼠 八音 采采采采光廣況○；六聲 ■拆丑■鼠鼠鼠鼠 二聲 采采采采丁井亙○；■茶呈■鼠鼠鼠鼠 采采采采兄永瑩○。

좌반은 먼저 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」과 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」을 나열하여 여전히 제6성 「서(鼠)」로 창한다. 중간에 「발음청화율 삼지팔(發音淸和律三之八)」이라는 한 목을 끼워 넣어 우표는 제8음 「채(采)」로 돌려 위로 화하고, 그 뒤에 좌표는 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」과 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」을 이어 나열한다. 우반의 앞 여덟 행은 제7음 「랭(冷)」이 제9·제10 두 성에 배하는 것으로, 두 성에 자리가 없으므로 잇따라 「●●●●」이다. 목을 바꾼 뒤에는 「채」가 제1성부터 시작하여 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」와 제2성의 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」을 나열한다. 제8음의 목 「채」는 곧 정음도 제8음 셋째 등 「草采七■」의 둘째 글자이다. 제11음·제12음은 개·폐 두 자리가 모두 결여되고, 그 가운데 「■乍□■」은 발위의 「찰(乍)」만이 글자가 있고 수위는 「□」로 하니 자리는 있으나 글자가 없는 것이다.

上聲闢唱呂三之七；古甲九癸坎坎坎坎 采采采采千典旦○；一音 □□近揆坎坎坎坎 八音 采采采采元犬半○；七聲 坤巧丘棄坎坎坎坎 三聲 采采采采臣引艮○；□□乾蚪坎坎坎坎 采采采采君允巽○；黑花香血坎坎坎坎 采采采采刀早孝嶽；二音 黃華雄賢坎坎坎坎 八音 采采采采毛寶報霍；七聲 五瓦仰□坎坎坎坎 四聲 采采采采牛斗奏六；吾牙月堯坎坎坎坎 采采采采○○○玉；安亞乙一坎坎坎坎 采采采采妻子四日；三音 □爻王寅坎坎坎坎 八音 采采采采衰○帥骨；七聲 母馬美米坎坎坎坎 五聲 采采采采○○○德；目貌眉民坎坎坎坎 采采采采龜水貴北；夫法□飛坎坎坎坎 采采采采宮孔眾○；四音 父凡□吠坎坎坎坎 八音 采采采采龍甬用○；七聲 武晚□尾坎坎坎坎 六聲 采采采采魚鼠去○；文萬□未坎坎坎坎 采采采采烏虎兔○。

「상성벽창려 삼지칠(上聲辟唱呂三之七)」은 상성벽의 제7성 「감(坎)」으로 바꾸어 정음을 두루 창하므로, 각 행 끝은 모두 「坎坎坎坎」이 된다. 나열하는 음위는 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음 「安亚乙一」「□爻王寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」이다. 제3음 둘째 등은 저본에서 「□爻王寅」으로 되었는데, 「王」은 「壬」자의 오자일 것이며 다른 곳은 모두 「□爻壬寅」으로 한다. 우반은 제8음 「채(采)」가 위로 화하여 차례로 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」, 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」이다. 「감」은 상성벽의 제7성이기도 하고, 또한 바로 정성도 제7성 셋째 등 「男坎欠○」의 둘째 글자이기도 하다. 상성벽의 일곱 성은 여기서 가장 끝 성까지 창해 다했고, 그 뒤의 제8·제9·제10 세 성은 그 자리마저 없으므로 창할 것이 없다. 오른쪽의 십이음은 아직 제8음 「채」까지 화했을 뿐이고, 아직 네 음이 뒤에 있다.

卜百丙必坎坎坎坎 采采采采心審禁○；五音 步白備鼻坎坎坎坎 八音 采采采采○○○十；七聲 普撲品匹坎坎坎坎 七聲 采采采采男坎欠○；旁排平瓶坎坎坎坎 采采采采○○○妾；東丹帝■坎坎坎坎 采采采采●●●●；六音 兌大弟■坎坎坎坎 八音 采采采采●●●●；七聲 土貪天■坎坎坎坎 八聲 采采采采●●●●；同覃田■坎坎坎坎 采采采采●●●●；乃你女■坎坎坎坎 采采采采●●●●；七音 內南年■坎坎坎坎 八音 采采采采●●●●；七聲 老冷呂■坎坎坎坎 九聲 采采采采●●●●；鹿犖離■坎坎坎坎 采采采采●●●●；走哉足■坎坎坎坎 采采采采●●●●；八音 自在匠■坎坎坎坎 八音 采采采采●●●●；七聲 草采七■坎坎坎坎 十聲 采采采采●●●●；曹才全■坎坎坎坎 采采采采●●●●。

「감(坎)」이 창하고 「채(采)」가 화하는 표가 이어진다. 정음도에는 제5음 네 등 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 네 등 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」, 제7음 네 등 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음 네 등 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」을 나열하고, 행 끝에는 모두 「坎坎坎坎」을 잇는다. 우반은 제8음 「채」가 위로 화하여 먼저 제7성 네 등 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」을 나열하고, 그 아래 제8·제9·제10 세 성은 합해 열두 행이 일률로 「●●●●」로 쓰인다. 제7성 네 등 가운데 심(心)·심(審)·금(禁)·남(男)·감(坎)·흠(欠)·십(十)·첩(妾) 여러 글자만이 실재하고, 나머지 빈 곳은 모두 자리는 있으나 글자가 없는 것에 속하므로 「●」이 아니라 「○」를 쓴다. 여기에 이르러 제8음 「채」는 이미 십성 40자리를 두루 화하여 한 표가 이루어졌다. 네 등으로 헤아리면, 제5음 「卜百丙必」은 복(卜)이 개위에 있고 백(百)이 발위에 있으며 병(丙)이 수위에 있고 필(必)이 폐위에 있어 네 칸이 모두 갖추어진다. 제6음 이하는 폐위가 모두 비어 있으므로 「东丹帝■」에는 개·발·수 세 글자만이 보인다. 오른쪽 제7성 「心审禁○」은 심이 평성, 심(審)이 상성, 금이 거성이고, 입성 한 칸은 자리는 있으나 글자가 없으므로 「○」로 쓴다.

發音清和律三之九；思三星■坎坎坎坎 □□□□多可個舌；九音 寺□象■坎坎坎坎 九音 □□□□禾火化八；七聲 □□□■坎坎坎坎 一聲 □□□□開宰愛○；□□□■坎坎坎坎 □□□□回每退○；■山手■坎坎坎坎 □□□□良兩向○；十音 ■士石■坎坎坎坎 九音 □□□□光廣況○；七聲 ■□耳■坎坎坎坎 二聲 □□□□丁井亙○；■□二■坎坎坎坎 □□□□兄永瑩○；■莊震■坎坎坎坎 □□□□千典旦○；十一音 ■乍□■坎坎坎坎 九音 □□□□元犬半○；七聲 ■叉赤■坎坎坎坎 三聲 □□□□臣引艮○；■崇辰■坎坎坎坎 □□□□君允巽○；■卓中■坎坎坎坎 □□□□刀早孝嶽；十二音 ■宅直■坎坎坎坎 九音 □□□□毛寶報霍；七聲 ■拆丑■坎坎坎坎 四聲 □□□□牛斗奏六；■茶呈■坎坎坎坎 □□□□○○○玉。

「발음청화율 삼지구(發音淸和律三之九)」는 새로 한 목을 세운다. 정음의 십이음 가운데 제9음의 청성(淸聲) 한 자리는 자리는 있으나 글자가 없어서 표목으로 쓸 글자가 없으므로, 우반의 매 행은 「□□□□」 네 칸을 앞에 얹을 수밖에 없다. 글자가 없다 해도 여전히 한 표로 치고, 글자가 없다고 하여 생략하지 않는다. 좌반은 여전히 제7성 「감(坎)」이 창하는 곳으로, 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」, 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」, 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」을 나열한다. 우반은 제1성부터 나열해 시작한다. 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」이다. 제9음의 셋째 등은 「□□□■」로 하고 그 발위 한 칸이 마침 「□」이니, 우표가 「□」 네 개를 표목으로 삼은 것은 바로 여기에서 나온 것이다. 제10음의 셋째 등 「■□耳■」의 발위도 역시 「□」이므로 다음 표의 표목도 같은 까닭으로 「□□□□」이며, 두 표는 다만 「화율 삼지구」「화율 삼지십」의 차례로 분변할 뿐, 섞여 보아서는 안 된다.

上聲闢唱呂三之八；古甲九癸●●●● □□□□妻子四日；一音 □□近揆●●●● 九音 □□□□衰○帥骨；八聲 坤巧丘棄●●●● 五聲 □□□□○○○德；□□乾蚪●●●● □□□□龜水貴北；黑花香血●●●● □□□□宮孔眾○；二音 黃華雄賢●●●● 九音 □□□□龍甬用○；八聲 五瓦仰□●●●● 六聲 □□□□魚鼠去○；吾牙月堯●●●● □□□□烏虎兔○；安亞乙一●●●● □□□□心審禁○；三音 □爻壬寅●●●● 九音 □□□□○○○十；八聲 母馬美米●●●● 七聲 □□□□男坎欠○；目貌眉民●●●● □□□□○○○妾；東丹帝■●●●● □□□□●●●●；四音 允大第■●●●● 九音 □□□□●●●●；八聲 士貪天■●●●● 八聲 □□□□●●●●；同覃田■●●●● □□□□●●●●。

「상성벽창려 삼지팔(上聲辟唱呂三之八)」이 창하는 것은 제8성인데, 상성벽은 제8성 이하로는 아울러 성위가 없으므로 좌반의 매 행 끝은 모두 「●●●●」로 쓰여, 온 표에 창할 글자가 하나도 없으면서도 그래도 차례로 십이음 48자리를 다 나열해야 한다. 이 표의 음위 차례는 다른 표와 다르다. 1·2·3음 뒤에 「四音」으로 표한 것은 「东丹帝■」「允大第■」「士贪天■」「同覃田■」 한 조로, 이 조는 다른 표에서는 제6음에 나열된다. 저본의 여기에는 또 오자를 겸하여, 「允」은 「兑」로, 「第」는 「弟」로, 「士」는 「土」로 마땅히 해야 한다. 우반은 여전히 제9음의 공위 「□□□□」가 위로 화하여 차례로 제5성 네 등 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 네 등 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」, 제7성 네 등 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」을 배하고, 제8성은 네 행이 모두 「●●●●」이다. 좌우 양쪽은 같은 공위이면서 부호에 구별이 있다. 왼쪽의 「●」은 성위가 없는 것이고, 오른쪽의 「□」은 자리는 있으나 글자가 없는 것이다. 네 등을 자세히 교감하면, 「东丹帝■」은 동이 개·단이 발·제가 수이고 폐위에 음이 없다. 「允大第■」은 곧 「兑大弟■」에 해당하여 태가 개·대가 발·제(弟)가 수이다. 「士贪天■」은 곧 「土贪天■」에 해당하여 토가 개·탐이 발·천이 수이다. 「同覃田■」은 동이 개·담이 발·전이 수이다. 저본이 이 한 조를 「四音」으로 표한 것은 다른 표에서 제6음에 나열한 것과 맞지 않으니, 마땅히 간각(刊刻) 때 뒤섞인 것이다. 지금은 여전히 그대로 적어 고치지 않는다.

爾你女■●●●● □□□□●●●●；五音 內南年■●●●● 九音 □□□□●●●●；八聲 老冷呂■●●●● 九聲 □□□□●●●●；鹿牽離■●●●● □□□□●●●●；夫法□飛●●●● □□□□●●●●；六音 父凡□吠●●●● 九音 □□□□●●●●；八聲 武晚□尾●●●● 十聲 □□□□●●●●；文萬□末●●●● □□□□●●●●；發音清和律三之十；卜白丙必●●●● □□□□多可個舌；七音 步白備鼻●●●● 十音 □□□□禾火化八；八聲 普樸呂匹●●●● 一聲 □□□□開宰愛○；旁排平瓶●●●● □□□□回每退○；走哉足■●●●● □□□□良兩向○；八音 自在匠■●●●● 十音 □□□□光廣況○；八聲 草采七■●●●● 二聲 □□□□丁井亙○；曹才全■●●●● □□□□兄永瑩○。

윗 표를 이어받아 음위 차례는 여전히 착란되어 있다. 「五音」으로 표한 것은 「尔你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿牵离■」로, 다른 표에서는 제7음에 나열되고 그 가운데 「尔」은 「乃」로, 「牵」은 「荦」로 마땅히 해야 한다. 「六音」으로 표한 것은 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□末」로, 다른 표에서는 제4음에 나열되고 「末」은 「未」로 마땅히 해야 한다. 「七音」으로 표한 것은 「卜白丙必」「步白备鼻」「普朴吕匹」「旁排平瓶」으로, 다른 표에서는 제5음에 나열되고 「白」은 「百」으로, 「朴」은 「扑」로, 「吕」는 「品」으로 마땅히 해야 한다. 그 뒤에야 비로소 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」이 잇는다. 창하는 것은 여전히 성위가 없는 제8성이므로 행 끝은 전부 「●●●●」이다. 중간에 「발음청화율 삼지십(發音淸和律三之十)」이라는 한 목을 끼워 넣어 우표는 제10음으로 바꾸어 위로 화한다. 제10음의 청성 한 자리에도 글자가 없으므로 여전히 「□□□□」를 얹고, 제1성 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」와 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」부터 나열해 시작한다. 제4음부터 제7음까지의 차례는 비록 어지러우나 네 조 각각의 네 등은 여전히 완전하니, 상하문을 아울러 통산하면 전체 표는 여전히 십이음 48자리로 한 자리도 빠지지 않는다. 착란은 다만 표목과 배차(排次)에 있을 뿐이고 도의 위수(位數) 그 자체는 손상되지 않았음을 알 수 있다. 이 표는 오자가 편중에 가장 많으니 읽을 때 반드시 다른 표로 참교(參校)해야 한다.

思三星■●●●● □□□□千典旦○；九音 寺□象■●●●● 十音 □□□□元犬半○；八聲 □□□■●●●● 三聲 □□□□臣引艮○；□□□■●●●● □□□□君允巽○；■山手■●●●● □□□□刀早孝嶽；十音 ■士石■●●●● 十音 □□□□毛寶報霍；八聲 ■□耳■●●●● 四聲 □□□□牛斗奏六；■□二■●●●● □□□□○○○玉；■莊震■●●●● □□□□妻子四日；十一音 ■乍□■●●●● 十音 □□□□衰○帥骨；八聲 ■叉赤■●●●● 五聲 □□□□○○○德；■崇辰■●●●● □□□□龜水貴北；■卓中■●●●● □□□□宮孔眾○；十二音 ■宅直■●●●● 十音 □□□□龍甬用○；八聲 ■拆丑■●●●● 六聲 □□□□魚鼠去○；■茶呈■●●●● □□□□烏虎兔○。

제8성이 창하고 제10음이 화하는 표가 이어 내려간다. 정음도는 뒤의 네 음에 거둬진다. 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」, 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」, 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」이고, 행 끝은 여전히 「●●●●」이다. 우반은 제10음의 화를 이어받아 차례로 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」, 제5성 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」이다. 이 표의 좌우 양쪽 표목은 모두 공위이다. 창해지는 성에 자리가 없고 화해지는 음에 글자가 없지만, 그래도 창화의 수는 변함없이 성립하니, 소옹이 중시한 것은 위차이지 글자의 유무가 아님을 알 수 있다. 네 등으로 나누면, 「思三星■」은 사가 개·삼이 발·성이 수이고 폐위에 음이 없다. 「■山手■」은 개·폐 양 끝이 모두 없어 다만 산(山)·수(手) 두 글자만 남는다. 「■乍□■」은 더 나아가 수위의 글자도 없어서 「□」로 쓴다. 오른쪽의 「刀早孝岳」 네 글자는 평상거입이 모두 갖추어져 왼쪽의 결손과 마침 대조를 이룬다.

上聲闢唱呂三之九；古甲九癸●●●● □□□□心審禁○；一音 □□近揆●●●● 十音 □□□□○○○十；九聲 坤巧丘棄●●●● 七聲 □□□□男坎欠○；□□乾蚪●●●● □□□□○○○妾；黑花香血●●●● □□□□●●●●；二音 黃華雄賢●●●● 十音 □□□□●●●●；九聲 五瓦仰□●●●● 八聲 □□□□●●●●；吾牙月堯●●●● □□□□●●●●；安亞乙一●●●● □□□□●●●●；三音 □爻壬寅●●●● 十音 □□□□●●●●；九聲 母馬美米●●●● 九聲 □□□□●●●●；目貌眉民●●●● □□□□●●●●；夫法□飛●●●● □□□□●●●●；四音 父凡□吠●●●● 十音 □□□□●●●●；九聲 武晚□尾●●●● 十聲 □□□□●●●●；文萬□未●●●● □□□□●●●●。

「상성벽창려 삼지구(上聲辟唱呂三之九)」는 제9성으로 정음을 두루 창한다. 제9성도 역시 성위가 없으므로 행 끝은 여전히 「●●●●」이다. 이 표의 음위 차례는 이미 늘의 순서로 회복되었다. 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」, 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」, 제3음 「安亚乙一」「□爻壬寅」「母马美米」「目貌眉民」, 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」로서, 앞 표의 착란된 곳과 참으로 교감할 수 있다. 우반은 여전히 제10음의 공위 「□□□□」가 위로 화하여 먼저 제7성 네 등 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」을 나열하고, 그 아래 제8·제9·제10 세 성은 합해 열두 행이 모두 「●●●●」가 되며, 제10음의 한 표는 여기서 끝난다. 온 표의 좌우는 온통 흑백의 권광(圈框)이고 한 글자도 쓰여 있지 않으니, 이 도가 위차로 수를 세운다는 뜻을 가장 잘 보여 준다. 상성벽의 일곱 성이 이미 다했으므로, 그 뒤의 제8·제9·제10 세 표는 모두 창한다는 이름은 있으나 창할 실체가 없어, 마침 편 첫머리의 「월성성칠, 아래로 창하되 지의 용음 152」와 상응한다. 일곱 성이 각각 152음을 창하여 모두 1064를 얻고, 성 없는 세 표는 수에 들어가지 않는다.

發音清和律三之十一；卜百丙必●●●● 義義義義多可個舌；五音 步白備鼻●●●● 十一音 義義義義禾火化八；九聲 普撲品匹●●●● 一聲 義義義義開宰愛○；旁排平瓶●●●● 義義義義回每退○；東丹帝■●●●● 義義義義良兩向○；六音 兌大弟■●●●● 十一音 義義義義光廣況○；九聲 土貪天■●●●● 二聲 義義義義丁井亙○；同覃田■●●●● 義義義義兄永瑩○；乃你女■●●●● 義義義義千典旦○；七音 內南年■●●●● 十一音 義義義義元犬半○；九聲 老冷呂■●●●● 三聲 義義義義臣引艮○；鹿犖離■●●●● 義義義義君允巽○；走哉足■●●●● 義義義義刀早孝嶽；八音 自在匠■●●●● 十一音 義義義義毛寶報霍；九聲 草采七■●●●● 四聲 義義義義牛斗奏六；曹才全■●●●● 義義義義○○○玉。

「발음청화율 삼지십일(發音淸和律三之十一)」은 새로 세워 우표가 제11음 「의(义)」로 위로 화하고, 매 행 앞에 「义义义义」를 얹는다. 「의」는 곧 정음도 제11음 셋째 등 「■叉赤■」의 발위 한 칸으로, 편 첫머리 표목에서는 「义」로 하고 표 안에서는 「叉」로 하니 같은 글자의 이서이다. 좌반은 여전히 제9성이 창하는 곳으로, 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」, 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」을 나열하고, 행 끝은 모두 「●●●●」이다. 우반은 제1성부터 시작한다. 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」, 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」, 제3성 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」이다. 이 표와 앞의 두 표의 가장 요긴한 구별은 오른쪽 표목이 공위의 「□」에서 실자(實字) 「의」로 바뀐 데 있다. 제9·제10 두 음의 청성에는 들 글자가 없고 제11·제12 두 음의 청성에는 글자가 있으므로, 끝의 두 표는 모두 실자로 목을 삼을 수 있어 더 이상 방광(方框)으로 대신할 필요가 없다.

思三星■●●●● 義義義義妻子四日；九音 寺□象■●●●● 十一音 義義義義衰○帥骨；九聲 □□□■●●●● 五聲 義義義義○○○德；□□□■●●●● 義義義義龜水貴北；■山手■●●●● 義義義義宮孔眾○；十音 ■士石■●●●● 十一音 義義義義龍甬用○；九聲 ■□耳■●●●● 六聲 義義義義魚鼠去○；■□二■●●●● 義義義義烏虎兔○；■莊震■●●●● 義義義義心審禁○；十一音 ■乍□■●●●● 十一音 義義義義○○○十；九聲 ■叉赤■●●●● 七聲 義義義義男坎欠○；■崇辰■●●●● 義義義義○○○妾；■卓中■●●●● 義義義義●●●●；十二音 ■宅直■●●●● 十一音 義義義義●●●●；九聲 ■拆丑■●●●● 八聲 義義義義●●●●；■茶呈■●●●● 義義義義●●●●。

제9성이 창하고 제11음 「의(义)」가 화하는 표가 이어진다. 정음도에는 끝의 네 음을 나열한다. 제9음 「思三星■」「寺□象■」「□□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」, 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」, 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」이다. 우반은 「의」가 제5성 네 등 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 네 등 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」, 제7성 네 등 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」과 화하고, 제8성에 이르면 네 행이 모두 「●●●●」이다. 왼쪽 제11음 셋째 등의 「■叉赤■」은 바로 오른쪽 표목 「의」자의 근본으로 삼은 자리로서, 두 표가 여기서 마침 마주치니 도 안의 표목은 도 안에서 취하지 않은 것이 하나도 없음을 알 수 있다. 「■叉赤■」 네 칸 가운데 개위와 폐위는 모두 「■」이고 다만 발위의 「차(叉)」·수위의 「적(赤)」이 음을 이룬다. 편 첫머리 표목은 그 발위를 취하여 「의」로 쓰므로 「의」와 「차」는 실은 같은 한 자리를 가리킨다. 오른쪽 제5성 「妻子四日」은 처가 평·자가 상·사가 거·일이 입으로 네 칸이 홀로 온전히 갖추어진다.

上聲闢唱呂三之十；古甲九癸●●●● 義義義義●●●●；一音 □□近揆●●●● 十一音 義義義義●●●●；十聲 坤巧丘棄●●●● 九聲 義義義義●●●●；□□乾蚪●●●● 義義義義●●●●；黑花香血●●●● 義義義義●●●●；二音 黃華雄賢●●●● 十一音 義義義義●●●●；十聲 五瓦仰□●●●● 十聲 義義義義●●●●；吾牙月堯●●●● 義義義義●●●●；發音清和律三之十二；安亞乙一●●●● 坼坼坼坼多可個舌；三音 □爻王寅●●●● 十二音 坼坼坼坼禾火化八；十聲 母馬美米●●●● 一聲 坼坼坼坼開宰愛○；目貌眉民●●●● 坼坼坼坼回每退○；夫法□飛●●●● 坼坼坼坼良兩向○；四音 父凡□吠●●●● 十二音 坼坼坼坼光廣況○；十聲 武晚□尾●●●● 二聲 坼坼坼坼丁井亙○；文萬□未●●●● 坼坼坼坼兄永瑩○。

「상성벽창려 삼지십(上聲辟唱呂三之十)」은 제10성으로 정음을 두루 창한다. 제10성도 또한 성위가 없어 행 끝은 예를 따라 「●●●●」로 한다. 좌반은 먼저 제1음 「古甲九癸」「□□近揆」「坤巧丘弃」「□□乾蚪」과 제2음 「黑花香血」「黄华雄贤」「五瓦仰□」「吾牙月尧」를 나열한다. 중간에 「발음청화율 삼지십이(發音淸和律三之十二)」라는 한 목을 끼워 넣어 우표는 제12음 「탁(坼)」으로 바꾸어 위로 화하고, 이 뒤에 좌표는 제3음 「安亚乙一」「□爻王寅」「母马美米」「目貌眉民」과 제4음 「夫法□飞」「父凡□吠」「武晚□尾」「文万□未」을 이어 나열한다. 그 가운데 「□爻王寅」의 「王」은 여전히 「壬」자의 오자이다. 우반의 앞 여덟 행은 제11음 「의」가 제9·제10 두 성과 배하는 것으로 전부 「●●●●」이다. 목을 바꾼 뒤에는 「탁」이 제1성부터 시작하여 「多可个舌」「禾火化八」「开宰爱○」「回每退○」와 제2성 「良两向○」「光广况○」「丁井亘○」「兄永莹○」을 나열한다. 「탁」은 곧 제12음 셋째 등 「■拆丑■」의 발위 한 칸으로, 표목은 「坼」로 하고 표 안에서는 「拆」으로 한다. 상성벽의 십성은 여기서 창해 마쳤다. 재·정·인·두 네 성에는 글자가 있고 제5성은 자리는 있으나 글자가 없으며 서·감 두 성에는 글자가 있고 제8 이하 세 성은 그 자리마저 함께 없다. 합계하면 자리 있는 것이 일곱이니 「월성성칠」의 수와 바로 맞는다. 발음청의 십이음은 가장 끝의 제12음까지 화했다.

卜百丙必●●●● 坼坼坼坼千典旦○；五音 步白備鼻●●●● 十二音 坼坼坼坼元犬半○；十聲 普撲品匹●●●● 三聲 坼坼坼坼臣引艮○；旁排平瓶●●●● 坼坼坼坼君允巽○；東丹帝■●●●● 坼坼坼坼刀早孝嶽；六音 兌大弟■●●●● 十二音 坼坼坼坼毛寶報霍；十聲 土貪天■●●●● 四聲 坼坼坼坼牛斗奏六；同覃田■●●●● 坼坼坼坼○○○玉；乃你女■●●●● 坼坼坼坼妻子四日；七音 內南年■●●●● 十二音 坼坼坼坼衰○帥骨；十聲 老冷呂■●●●● 五聲 坼坼坼坼○○○德；鹿犖離■●●●● 坼坼坼坼龜水貴北；走哉足■●●●● 坼坼坼坼宮孔眾○；八音 自在匠■●●●● 十二音 坼坼坼坼龍甬用○；十聲 草采七■●●●● 六聲 坼坼坼坼魚鼠去○；曹才全■●●●● 坼坼坼坼烏虎兔○。

제10성이 창하고 제12음 「탁(坼)」이 화하는 표가 이어 내려간다. 정음도에는 제5음 「卜百丙必」「步白备鼻」「普扑品匹」「旁排平瓶」, 제6음 「东丹帝■」「兑大弟■」「土贪天■」「同覃田■」, 제7음 「乃你女■」「内南年■」「老冷吕■」「鹿荦离■」, 제8음 「走哉足■」「自在匠■」「草采七■」「曹才全■」을 나열하고, 행 끝은 모두 「●●●●」이다. 우반은 이어서 제3성 네 등 「千典旦○」「元犬半○」「臣引艮○」「君允巽○」, 제4성 네 등 「刀早孝岳」「毛宝报霍」「牛斗奏六」「○○○玉」, 제5성 네 등 「妻子四日」「衰○帅骨」「○○○德」「龟水贵北」, 제6성 네 등 「宫孔众○」「龙甬用○」「鱼鼠去○」「乌虎兔○」을 나열한다. 관물편 제41의 두 표는 여기서 모두 가장 끝의 목까지 밀고 나아갔다. 좌표는 제10성이고 우표는 제12음이며, 그 다음은 곧 수살(收煞)이다. 「탁」은 정음도 안에서 제12음의 발위에 있고 제11음 발위의 「차(叉)」와 이웃한다. 십이음 가운데 끝의 네 음은 모두 발·수 두 자리에만 글자가 있고 개·폐 양 끝은 일률로 「■」로 하니, 전체 도에서 가장 공소(空疎)한 단락이다. 왼쪽 행 끝의 「●」과 오른쪽 행 안의 「○」은 하나는 자리 없음, 하나는 글자 없음이니 여전히 나누어 보아야 한다.

思三星■●●●● 坼坼坼坼心審禁○；九音 寺□象■●●●● 十二音 坼坼坼坼○○○十；十聲 ■□□■●●●● 七聲 坼坼坼坼男坎欠○；□□□■●●●● 坼坼坼坼○○○妾；■山手■●●●● 坼坼坼坼●●●●；十音 ■士石■●●●● 十二音 坼坼坼坼●●●●；十聲 ■□耳■●●●● 八聲 坼坼坼坼●●●●；■□二■●●●● 坼坼坼坼●●●●；■莊震■●●●● 坼坼坼坼●●●●；十一音 ■乍□■●●●● 十二音 坼坼坼坼●●●●；十聲 ■叉赤■●●●● 九聲 坼坼坼坼●●●●；■崇辰■●●●● 坼坼坼坼●●●●；■卓中■●●●● 坼坼坼坼●●●●；十二音 ■宅直■●●●● 十二音 坼坼坼坼●●●●；十聲 ■拆丑■●●●● 十聲 坼坼坼坼●●●●；■茶呈■●●●● 坼坼坼坼●●●●。

본편의 마지막 단락이다. 정음도에는 제9음 「思三星■」「寺□象■」「■□□■」「□□□■」, 제10음 「■山手■」「■士石■」「■□耳■」「■□二■」, 제11음 「■庄震■」「■乍□■」「■叉赤■」「■崇辰■」, 제12음 「■卓中■」「■宅直■」「■拆丑■」「■茶呈■」을 나열한다. 제9음의 셋째 등은 저본에서 「■□□■」로 되었는데 다른 표는 모두 「□□□■」로 하므로 첫 칸의 「■」은 「□」자의 오자일 것이다. 우반은 제12음 「탁(坼)」이 제7성 네 등 「心审禁○」「○○○十」「男坎欠○」「○○○妾」과 화하고, 그 아래 제8·제9·제10 세 성은 합해 열두 행이 모두 「●●●●」가 된다. 여기에 이르러 상성벽의 열 성은 각각 정음을 한 번씩 창하고, 발음청의 열두 음은 각각 정성을 한 번씩 화하여, 관물편 제41의 성음창화도가 전부 추연을 마쳤다. 통산하면 상성벽의 일곱 성은 성마다 아래로 지의 용음 152를 창하여 1064를 얻고, 발음청의 열두 음은 음마다 위로 천의 용성 112를 화하여 1344를 얻는다. 편 첫머리 두 난의 소주에 든 수목은 여기에 이르러 모두 도 위에 하나하나 실현되었다.