성갑일백삼십일(星甲一百三十一)

星甲一百三十一：辰子一千五百六十一，辰丑一千五百六十二，辰寅一千五百六十三，辰卯一千五百六十四，辰辰一千五百六十五，辰巳一千五百六十六，辰午一千五百六十七，辰未一千五百六十八，辰申一千五百六十九，辰酉一千五百七十，辰戌一千五百七十一，辰亥一千五百七十二。

제백삼십일운, 천간은 갑(甲)에 배한다. 소옹은 '일(日)'로써 원을 기하고, '월(月)'로써 회를 기하고, '성(星)'로써 운을 기하고, '신(辰)'로써 세를 기하므로, '성갑일백삼십일'은 제백삼십일운을 가리키고, '신자일천오백육십일(辰子一千五百六十一)'은 제일천오백육십일세로서 지지가 자(子)에 속함을 가리킨다. 일운은 십이세를 통솔하고, 본운의 관할은 제일천오백육십일세로부터 제일천오백칠십이세까지로, 자·축·인·묘·진·사·오·미·신·유·술·해의 차서로 각각 한 지지를 배하여 마침 한 윤을 다 쓴다. 매 세는 삼십 년으로, 본운은 도합 삼백육십 년이며, 일원 십이만 구천육백 년 가운데 제사만육천팔백일년부터 제사만칠천백육십년까지에 해당한다.

星乙一百三十二：辰子一千五百七十三，辰丑一千五百七十四，辰寅一千五百七十五，辰卯一千五百七十六，辰辰一千五百七十七，辰巳一千五百七十八，辰午一千五百七十九，辰未一千五百八十，辰申一千五百八十一，辰酉一千五百八十二，辰戌一千五百八十三，辰亥一千五百八十四。

제백삼십이운, 천간은 을(乙)에 배하며, 제오회(진회) 삼십운 가운데 제십이운이다. 관할하는 십이세는 제일천오백칠십삼세로부터 시작하여 제일천오백팔십사세에 마친다. 자세(子世)는 제일천오백칠십삼, 축세(丑世)는 제일천오백칠십사, 이하 인·묘·진·사·오·미·신·유·술·해가 순차로 늘어 말위의 해세(亥世)는 제일천오백팔십사이다. 지지는 십이에 차면 다시 시작하여 일운이 십이세를 통솔하는 격국과 마침 서로 맞물린다. 본운은 도합 삼백육십 년으로, 해세의 끝까지 누계하면 일원 가운데 이미 제사만칠천오백이십년까지 지났다.

星丙一百三十三：辰子一千五百八十五，辰丑一千五百八十六，辰寅一千五百八十七，辰卯一千五百八十八，辰辰一千五百八十九，辰巳一千五百九十，辰午一千五百九十一，辰未一千五百九十二，辰申一千五百九十三，辰酉一千五百九十四，辰戌一千五百九十五，辰亥一千五百九十六。

제백삼십삼운, 천간은 병(丙)에 배하며, 진회의 제십삼운에 자리한다. 그 아래 십이세의 번호는 연관되어, 제일천오백팔십오세(자)에서 일어나 제일천오백구십육세(해)에 끝나며, 중간의 축·인·묘·진·사·오·미·신·유·술 십지는 차례로 제일천오백팔십육부터 제일천오백구십오세에 대응한다. 소옹의 세호(世號)는 일원을 꿰뚫는 유수호(流水號)로, 운을 바꾸어도 새로 시작하지 않으므로 세수는 일로 누가한다. 지지는 매 십이세가 한 순환으로, 위치만 표하고 총수는 표하지 않는다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제사만칠천오백이십일년부터 제사만칠천팔백팔십년까지에 해당한다.

星丁一百三十四：辰子一千五百九十七，辰丑一千五百九十八，辰寅一千五百九十九，辰卯一千六百，辰辰一千六百一，辰巳一千六百二，辰午一千六百三，辰未一千六百四，辰申一千六百五，辰酉一千六百六，辰戌一千六百七，辰亥一千六百八。

제백삼십사운, 천간은 정(丁)에 배하며, 진회 제십사운이다. 본운의 십이세는 제일천오백구십칠세로부터 제일천육백팔세까지이다. 앞의 삼세 자·축·인은 여전히 일천오백의 수 안에 있고, 묘세부터 일천육백에 차므로, 표 안에는 '신묘일천육백(辰卯一千六百)'이라 쓰고, 그 뒤의 진·사·오·미·신·유·술·해 팔세는 차례로 제일천육백일세로부터 제일천육백팔세까지가 된다. 이런 정수 환위는 유수 번호의 자리 올림일 뿐, 기년 격국이 변동함을 나타내지 않는다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제사만칠천팔백팔십일년부터 제사만팔천이백사십년까지에 자리한다.

星戊一百三十五：辰子一千六百九，辰丑一千六百十，辰寅一千六百十一，辰卯一千六百十二，辰辰一千六百十三，辰巳一千六百十四，辰午一千六百十五，辰未一千六百十六，辰申一千六百十七，辰酉一千六百十八，辰戌一千六百十九，辰亥一千六百二十。

제백삼십오운, 천간은 무(戊)에 배하며, 진회 제십오운에 자리하여 그 회 삼십운의 절반에 바로 해당한다. 관할하는 십이세는 제일천육백구세(자)로부터 제일천육백이십세(해)까지로, 그중 인세는 제일천육백십일, 묘세는 제일천육백십이이며 이하 세마다 일을 더한다. 회를 합하여 보면, 본운의 끝에 이르러 제오회는 이미 일백팔십세·오천사백 년을 걸어 마쳤으니 마침 일회 일만팔백 년의 중점이다. 본운 그 자체는 삼백육십 년으로, 일원의 제사만팔천이백사십일년부터 제사만팔천육백년까지에 해당한다.

星己一百三十六：辰子一千六百二十一，辰丑一千六百二十二，辰寅一千六百二十三，辰卯一千六百二十四，辰辰一千六百二十五，辰巳一千六百二十六，辰午一千六百二十七，辰未一千六百二十八，辰申一千六百二十九，辰酉一千六百三十，辰戌一千六百三十一，辰亥一千六百三十二。

제백삼십육운, 천간은 기(己)에 배하며, 진회 제십육운이다. 십이세의 번호는 제일천육백이십일세로부터 시작하여 제일천육백삼십이세에 끝나고, 자·축·인·묘·진·사·오·미·신·유·술·해가 각각 일세를 맡아 겹쳐 나오는 것이 하나도 없다. 십천간이 기에 돌아온 것은 이미 여섯째 자리이나, 지지는 매 운 한 주를 채워 도니, 둘의 보조가 같지 않다. 운의 간명은 십운에 일복하고, 세의 지명은 일운에 일복하므로, 같은 이름의 '성기(星己)'는 십운을 사이에 두어야 비로소 다시 나타나지만, '신자(辰子)'는 매 운의 시작에 반드시 있다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제사만팔천육백일년부터 제사만팔천구백육십년까지에 해당한다.

星庚一百三十七：辰子一千六百三十三，辰丑一千六百三十四，辰寅一千六百三十五，辰卯一千六百三十六，辰辰一千六百三十七，辰巳一千六百三十八，辰午一千六百三十九，辰未一千六百四十，辰申一千六百四十一，辰酉一千六百四十二，辰戌一千六百四十三，辰亥一千六百四十四。

제백삼십칠운, 천간은 경(庚)에 배하며, 진회 제십칠운이다. 본운은 제일천육백삼십삼세로부터 제일천육백사십사세까지를 통솔한다. 자세는 제일천육백삼십삼, 그 뒤 축·인·묘·진·사·오가 순차로 이어 미세에서 마침 제일천육백사십에 차고, 다시 신·유·술·해로 제일천육백사십일세로부터 제일천육백사십사세까지를 보족한다. 이 십이세는 도합 삼백육십 년으로, 일원 십이만 구천육백 년 가운데 제사만팔천구백육십일년부터 제사만구천삼백이십년까지에 해당하며, 진회가 끝나기까지는 아직 십삼운이 있다.

星辛一百三十八：辰子一千六百四十五，辰丑一千六百四十六，辰寅一千六百四十七，辰卯一千六百四十八，辰辰一千六百四十九，辰巳一千六百五十，辰午一千六百五十一，辰未一千六百五十二，辰申一千六百五十三，辰酉一千六百五十四，辰戌一千六百五十五，辰亥一千六百五十六。

제백삼십팔운, 천간은 신(辛)에 배하며, 진회 제십팔운이다. 그 아래 십이세는 제일천육백사십오세로부터 제일천육백오십육세까지로, 자에서 시작해 해에서 끝나 십이지지가 각각 하나에 해당한다. 세로 헤아리면, 전체 일원은 도합 사천삼백이십세인데 본운이 종료될 때에 이르러 이미 일천육백오십육세를 지났고, 아직 이천육백육십사세가 남는다. 년으로 헤아리면, 본운 삼백육십 년은 일원의 제사만구천삼백이십일년부터 제사만구천육백팔십년까지를 차지한다. 이런 부류의 표는 위치 번호만 나열할 뿐이고, 연대에 걸린 사사는 뒤의 오회 여러 운이 되어야 비로소 주기(注記)가 있다.

星壬一百三十九：辰子一千六百五十七，辰丑一千六百五十八，辰寅一千六百五十九，辰卯一千六百六十，辰辰一千六百六十一，辰巳一千六百六十二，辰午一千六百六十三，辰未一千六百六十四，辰申一千六百六十五，辰酉一千六百六十六，辰戌一千六百六十七，辰亥一千六百六十八。

제백삼십구운, 천간은 임(壬)에 배하며, 진회 제십구운이다. 십이세는 차례로 자세 제일천육백오십칠, 축세 제일천육백오십팔, 인세 제일천육백오십구, 묘세 제일천육백육십, 이하 진·사·오·미·신·유·술·해가 각각 한 수를 더하여 말세 해는 제일천육백육십팔이다. 천간은 임에 이르러 남은 것이 한 자리라서 한 윤에 차므로, 본운과 다음 '성계(星癸)'가 서로 이어져 곧 진회에서의 둘째 윤의 십간이 완성된다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제사만구천육백팔십일년부터 제오만사십년까지에 해당한다.

星癸一百四十：辰子一千六百六十九，辰丑一千六百七十，辰寅一千六百七十一，辰卯一千六百七十二，辰辰一千六百七十三，辰巳一千六百七十四，辰午一千六百七十五，辰未一千六百七十六，辰申一千六百七十七，辰酉一千六百七十八，辰戌一千六百七十九，辰亥一千六百八十。

제백사십운, 천간은 계(癸)에 배하며, 진회 제이십운이다. 계는 십간의 끝이므로, 본운이 끝나면 진회 안의 둘째 윤의 천간이 다 쓰여서, 다음 운은 또 갑에서 일어난다. 관할하는 십이세는 제일천육백육십구세(자)로부터 제일천육백팔십세(해)까지로, 그중 축세는 마침 제일천육백칠십에 차고, 해세는 마침 제일천육백팔십에 차니 모두 정수의 자리 올림이다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제오만사십일년부터 제오만사백년까지에 해당하며, 이때 전체 일원 십이만 구천육백 년은 이미 삼분의 일 남짓을 지나갔다.

星甲一百四十一：辰子一千六百八十一，辰丑一千六百八十二，辰寅一千六百八十三，辰卯一千六百八十四，辰辰一千六百八十五，辰巳一千六百八十六，辰午一千六百八十七，辰未一千六百八十八，辰申一千六百八十九，辰酉一千六百九十，辰戌一千六百九十一，辰亥一千六百九十二。

제백사십일운, 천간은 다시 갑(甲)으로 돌아오며, 진회 제이십일운이고, 또 해당 회 안의 셋째 윤 천간의 시작이기도 하다. 본운이 관할하는 십이세는 제일천육백팔십일세로부터 제일천육백구십이세까지이다. 자세는 제일천육백팔십일, 축세는 제일천육백팔십이, 인세는 제일천육백팔십삼, 그 뒤 묘·진·사·오·미·신·유·술·해가 순차로 체가하여 해세 제일천육백구십이에 이르기까지이다. 매 세 삼십 년으로, 본운은 삼백육십 년이며, 일원의 제오만사백일년부터 제오만칠백육십년까지에 해당한다.

星乙一百四十二：辰子一千六百九十三，辰丑一千六百九十四，辰寅一千六百九十五，辰卯一千六百九十六，辰辰一千六百九十七，辰巳一千六百九十八，辰午一千六百九十九，辰未一千七百，辰申一千七百一，辰酉一千七百二，辰戌一千七百三，辰亥一千七百四。

제백사십이운, 천간은 을(乙)에 배하며, 진회 제이십이운이다. 그 아래 십이세는 제일천육백구십삼세로부터 시작하여, 앞의 칠세 자·축·인·묘·진·사·오는 여전히 일천육백의 수에 속하고, 미세에서 제일천칠백에 차며, 신·유·술·해 네 세가 이어져 제일천칠백일세로부터 제일천칠백사세가 된다. 소옹이 세를 편차한 것은 조대를 나누지 않고 회차도 나누지 않으며, 다만 일원의 시작으로부터 일로 내려 세기 때문에, 정천(整千)의 수가 어느 지지에 떨어지는가는 순전히 계수가 이른 바일 뿐 다른 뜻이 없다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제오만칠백육십일년부터 제오만일천백이십년까지에 해당한다.

星丙一百四十三：辰子一千七百五，辰丑一千七百六，辰寅一千七百七，辰卯一千七百八，辰辰一千七百九，辰巳一千七百十，辰午一千七百十一，辰未一千七百十二，辰申一千七百十三，辰酉一千七百十四，辰戌一千七百十五，辰亥一千七百十六。

제백사십삼운, 천간은 병(丙)에 배하며, 진회 제이십삼운이다. 십이세는 제일천칠백오세로부터 제일천칠백십육세까지로, 자에서 시작해 해에서 그치니 지지가 한 주한다. 진회가 관할하는 삼십운은 여기까지 이미 이십삼운을 지났고, 남은 것이 칠운이다. 년으로 논하면 진회 일만팔백 년 가운데 이미 팔천이백팔십 년을 지났다. 일세 삼십 년은 마침 육십갑자의 절반이니, 두 세가 합해야 비로소 한 완전한 갑자주가 되므로, 본운의 십이세는 도합 여섯 갑자주에 해당한다. 본운 자체는 삼백육십 년으로, 일원의 제오만일천백이십일년부터 제오만일천사백팔십년까지에 해당한다.

星丁一百四十四：辰子一千七百十七，辰丑一千七百十八，辰寅一千七百十九，辰卯一千七百二十，辰辰一千七百二十一，辰巳一千七百二十二，辰午一千七百二十三，辰未一千七百二十四，辰申一千七百二十五，辰酉一千七百二十六，辰戌一千七百二十七，辰亥一千七百二十八。

제백사십사운, 천간은 정(丁)에 배하며, 진회 제이십사운이다. 관할하는 십이세는 제일천칠백십칠세(자)에서 시작하여 제일천칠백이십팔세(해)에 끝나고, 중간의 묘세가 마침 제일천칠백이십에 찬다. 일운 십이세·일세 삼십 년은 소옹이 수를 미는 기본 절박이다. 세는 가장 작은 기년 단위이고, 운은 세의 십이 배이며, 회는 운의 삼십 배이고, 원은 또 회의 십이 배로서, 층층을 곱하여 십이만 구천육백 년을 얻는다. 본운은 그 가운데의 제오만일천사백팔십일년부터 제오만일천팔백사십년까지에 자리한다.

星戊一百四十五：辰子一千七百二十九，辰丑一千七百三十，辰寅一千七百三十一，辰卯一千七百三十二，辰辰一千七百三十三，辰巳一千七百三十四，辰午一千七百三十五，辰未一千七百三十六，辰申一千七百三十七，辰酉一千七百三十八，辰戌一千七百三十九，辰亥一千七百四十。

제백사십오운, 천간은 무(戊)에 배하며, 진회 제이십오운이다. 본운의 십이세는 제일천칠백이십구세로부터 제일천칠백사십세까지이다. 자세는 제일천칠백이십구, 축세는 곧 제일천칠백삼십에 차고, 이후 인부터 해까지 십세는 순차로 체증하여 해세가 바로 제일천칠백사십에 찬다. 표 안의 지지는 겹치지 않고 번호가 끊기지 않으므로, 임의의 세호에 의하여 그 소속한 운을 거꾸로 밀 수 있다——세호에서 일을 빼고 십이로 나눈 뒤 다시 일을 더하면 곧 얻는다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제오만일천팔백사십일년부터 제오만이천이백년까지에 해당한다.

星己一百四十六：辰子一千七百四十一，辰丑一千七百四十二，辰寅一千七百四十三，辰卯一千七百四十四，辰辰一千七百四十五，辰巳一千七百四十六，辰午一千七百四十七，辰未一千七百四十八，辰申一千七百四十九，辰酉一千七百五十，辰戌一千七百五十一，辰亥一千七百五十二。

제백사십육운, 천간은 기(己)에 배하며, 진회 제이십육운이다. 관할하는 십이세는 제일천칠백사십일세로부터 제일천칠백오십이세까지로, 자·축·인·묘·진·사·오·미·신·유·술·해가 각각 일세를 주하고, 유세가 마침 제일천칠백오십에 찬다. 산법으로 헤아리면, 운호 백사십육에서 일을 빼어 백사십오를 얻고, 십이를 곱하여 일천칠백사십을 얻고, 일을 더하면 바로 본운의 수세인 제일천칠백사십일이니, 표에 나열한 바와 조금도 다르지 않다. 진회의 삼십운은 여기까지 남은 것이 사운뿐이고, 전체 회는 이제 일만팔백 년에 차려 한다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원 십이만 구천육백 년 가운데 제오만이천이백일년부터 제오만이천오백육십년까지에 해당한다.

星庚一百四十七：辰子一千七百五十三，辰丑一千七百五十四，辰寅一千七百五十五，辰卯一千七百五十六，辰辰一千七百五十七，辰巳一千七百五十八，辰午一千七百五十九，辰未一千七百六十，辰申一千七百六十一，辰酉一千七百六十二，辰戌一千七百六十三，辰亥一千七百六十四。

제백사십칠운, 천간은 경(庚)에 배하며, 진회 제이십칠운이다. 십이세의 번호는 제일천칠백오십삼세로부터 제일천칠백육십사세까지로, 그중 미세가 마침 제일천칠백육십에 찬다. 지지가 자를 머리로 하고 해를 끝으로 하는 까닭은, 소옹이 십이지로써 십이회를 상징하고 또 십이지로써 십이세를 기하여, 위아래가 같은 한 벌의 부호를 써서 그 돌고 도는 뜻을 취한 것이지, 때를 기록하는 시진의 이름이 아니다. 본운은 삼백육십 년으로, 여섯 육십갑자의 주에 합하여 일원의 제오만이천오백육십일년부터 제오만이천구백이십년까지에 해당한다.

星辛一百四十八：辰子一千七百六十五，辰丑一千七百六十六，辰寅一千七百六十七，辰卯一千七百六十八，辰辰一千七百六十九，辰巳一千七百七十，辰午一千七百七十一，辰未一千七百七十二，辰申一千七百七十三，辰酉一千七百七十四，辰戌一千七百七十五，辰亥一千七百七十六。

제백사십팔운, 천간은 신(辛)에 배하며, 진회 제이십팔운이다. 관할하는 십이세는 제일천칠백육십오세에서 일어나 제일천칠백칠십육세에 끝나고, 자에서 해까지 순서대로 배하여 사세가 마침 제일천칠백칠십에 찬다. 진회가 여기에 이르러 이미 이십팔운·일만팔십 년이고, 남은 것은 두 운 도합 칠백이십 년뿐이어서 곧 다음 회로 넘어가야 한다. 세로 논하면 일원 사천삼백이십세 가운데 이미 일천칠백칠십육세를 지났고, 남은 이천오백사십사세는 오히려 이미 지난 수보다 많다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제오만이천구백이십일년부터 제오만삼천이백팔십년까지에 해당한다.

星壬一百四十九：辰子一千七百七十七，辰丑一千七百七十八，辰寅一千七百七十九，辰卯一千七百八十，辰辰一千七百八十一，辰巳一千七百八十二，辰午一千七百八十三，辰未一千七百八十四，辰申一千七百八十五，辰酉一千七百八十六，辰戌一千七百八十七，辰亥一千七百八十八。

제백사십구운, 천간은 임(壬)에 배하며, 진회 제이십구운이다. 십이세는 제일천칠백칠십칠세로부터 제일천칠백팔십팔세까지로, 자에서 시작해 해에서 끝나며, 번호가 일로 연관되고 묘세가 마침 제일천칠백팔십에 찬다. 본운이 이미 끝나면 진회는 남은 마지막 일운뿐이다. 원으로 통계하면 일원 사천삼백이십세는 이미 일천칠백팔십팔세를 지났다. 소옹은 《이원경회》 여러 편에서 세까지 미는 데 그치고, 세 아래의 해마다의 수는 따로 《이운경세》에 보이니, 둘이 서로 이어 상략이 다르다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제오만삼천이백팔십일년부터 제오만삼천육백사십년까지에 해당한다.

星癸一百五十：辰子一千七百八十九，辰丑一千七百九十，辰寅一千七百九十一，辰卯一千七百九十二，辰辰一千七百九十三，辰巳一千七百九十四，辰午一千七百九十五，辰未一千七百九十六，辰申一千七百九十七，辰酉一千七百九十八，辰戌一千七百九十九，辰亥一千八百。

제백오십운, 천간은 계(癸)에 배하며, 제오회(진회) 삼십운 가운데 마지막 일운이다. 관할하는 십이세는 제일천칠백팔십구세로부터 제일천팔백세까지이다. 자세는 제일천칠백팔십구, 축세는 제일천칠백구십, 이하 인·묘·진·사·오·미·신·유·술이 순차로 이어지고, 해세가 마침 제일천팔백에 찬다. 이 수는 바로 일회 삼백육십세의 적(積)에 합하여——다섯 회를 합치면 일천팔백세·오만사천 년이다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제오만삼천육백사십일년부터 제오만사천년까지에 해당한다. 여기에 이르러 진회가 끝나고, 다음 편은 사회(巳會)로 넘어간다.

日甲一，月巳六。

'일(日)'은 원을 기하고 '월(月)'은 회를 기한다. '일갑일(日甲一)'은 본원이 제일원으로 천간이 갑에 배함을 가리키고, '월사육(月巳六)'은 기하는 회가 일원 십이회 가운데 제육회로서 지지가 사(巳)에 속함을 가리킨다. 이 사회는 제백오십일부터 제백팔십까지 도합 삼십운을 통솔하고, 제일천팔백일세로부터 제이천백육십세까지 도합 삼백육십세를 통솔하며, 일만팔백 년에 합하여 일원 십이만 구천육백 년 가운데 제오만사천일년부터 제육만사천팔백년까지에 해당한다. '이원경회'란 곧 원을 경(經)으로 하고 회를 위(緯)로 하여, 회마다 그 아래의 운과 세를 펼쳐 놓는 것이다.

星甲一百五十一：辰子一千八百一，辰丑一千八百二，辰寅一千八百三，辰卯一千八百四，辰辰一千八百五，辰巳一千八百六，辰午一千八百七，辰未一千八百八，辰申一千八百九，辰酉一千八百十，辰戌一千八百十一，辰亥一千八百十二。

제백오십일운, 천간은 갑(甲)에 배하며, 사회 삼십운의 머릿 운이다. 관할하는 십이세는 제일천팔백일세(자)로부터 시작하여 제일천팔백십이세(해)에 끝나고, 십이지지가 각각 일세를 주한다. 앞 회의 끝은 제일천팔백세에 그쳤고, 본운은 제일천팔백일세로부터 접속하니, 세의 번호가 전체 일원을 꿰뚫어 회차를 따라 새로 시작하지 않음을 알 수 있다. 매 세 삼십 년으로, 본운은 삼백육십 년이며, 일원의 제오만사천일년부터 제오만사천삼백육십년까지에 해당한다.

星乙一百五十二：辰子一千八百十三，辰丑一千八百十四，辰寅一千八百十五，辰卯一千八百十六，辰辰一千八百十七，辰巳一千八百十八，辰午一千八百十九，辰未一千八百二十，辰申一千八百二十一，辰酉一千八百二十二，辰戌一千八百二十三，辰亥一千八百二十四。

제백오십이운, 천간은 을(乙)에 배하며, 사회 제이운이다. 그 아래 십이세는 제일천팔백십삼세로부터 제일천팔백이십사세까지이다. 자세는 제일천팔백십삼, 축·인·묘·진·사·오가 순차로 이어지고 미세가 마침 제일천팔백이십에 차며, 신·유·술·해가 다시 이어져 제일천팔백이십일세로부터 제일천팔백이십사세가 된다. 사회 삼십운은 여기까지 아직 두 운·칠백이십 년을 지났을 뿐이어서, 일회의 참에 이르기에는 아직 멀다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제오만사천삼백육십일년부터 제오만사천칠백이십년까지에 해당한다.

星丙一百五十三：辰子一千八百二十五，辰丑一千八百二十六，辰寅一千八百二十七，辰卯一千八百二十八，辰辰一千八百二十九，辰巳一千八百三十，辰午一千八百三十一，辰未一千八百三十二，辰申一千八百三十三，辰酉一千八百三十四，辰戌一千八百三十五，辰亥一千八百三十六。

제백오십삼운, 천간은 병(丙)에 배하며, 사회 제삼운이다. 관할하는 십이세는 제일천팔백이십오세에서 일어나 제일천팔백삼십육세에 끝나고, 자에서 해까지 각각 한 지지를 배한다. 운 명의 천간과 세 명의 지지는 각각 스스로 주를 이룬다. 천간은 십 자리이므로 매 십운에 일복하고, 지지는 십이 자리이므로 매 운 안에 스스로 한 주를 이룬다. 둘의 서로 배함은 육십갑자처럼 교차하여 취하는 것이 아니라, 층을 나누어 각각 한 등급을 관할하므로, 일운 안의 십이세의 지명은 반드시 자로부터 시작하여 해로써 끝나며 예외가 하나도 없다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제오만사천칠백이십일년부터 제오만오천팔십년까지에 해당한다.

星丁一百五十四：辰子一千八百三十七，辰丑一千八百三十八，辰寅一千八百三十九，辰卯一千八百四十，辰辰一千八百四十一，辰巳一千八百四十二，辰午一千八百四十三，辰未一千八百四十四，辰申一千八百四十五，辰酉一千八百四十六，辰戌一千八百四十七，辰亥一千八百四十八。

제백오십사운, 천간은 정(丁)에 배하며, 사회 제사운이다. 십이세는 제일천팔백삼십칠세로부터 제일천팔백사십팔세까지로, 그중 묘세가 마침 제일천팔백사십에 찬다. 회로 헤아리면 사회 일만팔백 년은 여기까지 이미 일천사백사십 년을 지났고, 원으로 헤아리면 본운은 제오만오천팔십일년부터 제오만오천사백사십년까지에 해당한다. 표 안에는 위치만 표하고 사사를 나열하지 않는데, 이 구간은 역사 있는 때보다 훨씬 앞이어서 소옹에게도 근거할 바가 없으므로, 그 수를 남기고 그 일을 저술하지 않기 때문이다. 여기로부터 이하 이십여 운은 모두 수는 있고 일이 없으며, 오회의 개편에 이르러서야 비로소 하우(夏禹)에 접속한다.

星戊一百五十五：辰子一千八百四十九，辰丑一千八百五十，辰寅一千八百五十一，辰卯一千八百五十二，辰辰一千八百五十三，辰巳一千八百五十四，辰午一千八百五十五，辰未一千八百五十六，辰申一千八百五十七，辰酉一千八百五十八，辰戌一千八百五十九，辰亥一千八百六十。

제백오십오운, 천간은 무(戊)에 배하며, 사회 제오운이다. 관할하는 십이세는 제일천팔백사십구세(자)로부터 제일천팔백육십세(해)까지로, 축세가 마침 제일천팔백오십에 차고 해세가 마침 제일천팔백육십에 찬다. 일운이 십이세를 통솔하는 격국은 매 절이 모두 같고, 변하는 것은 번호와 배하는 천간뿐이니, 이것이 바로 소옹의 추수 '수로써 일을 통솔한다'의 체례이다. 먼저 시간의 틀을 배정하고, 다음에 사사로써 그 안에 채워 넣는다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제오만오천사백사십일년부터 제오만오천팔백년까지에 해당한다.

星己一百五十六：辰子一千八百六十一，辰丑一千八百六十二，辰寅一千八百六十三，辰卯一千八百六十四，辰辰一千八百六十五，辰巳一千八百六十六，辰午一千八百六十七，辰未一千八百六十八，辰申一千八百六十九，辰酉一千八百七十，辰戌一千八百七十一，辰亥一千八百七十二。

제백오십육운, 천간은 기(己)에 배하며, 사회 제육운이다. 십이세의 번호는 제일천팔백육십일세로부터 제일천팔백칠십이세까지로, 자에서 시작해 해에서 그치고, 유세가 마침 제일천팔백칠십에 찬다. 십이세 가운데 자·축·인·묘·진·사의 육세는 전반에 속하고, 오·미·신·유·술·해의 육세는 후반에 속하여, 각각 일백팔십 년을 맡는다. 사회 삼십운은 여기까지 이미 육운을 지나 전체 회의 오분의 일을 걸어 마쳤고, 아직 이십사운·팔천육백사십 년이 남는다. 본운 자체는 삼백육십 년으로, 일원의 제오만오천팔백일년부터 제오만육천백육십년까지에 해당한다.

星庚一百五十七：辰子一千八百七十三，辰丑一千八百七十四，辰寅一千八百七十五，辰卯一千八百七十六，辰辰一千八百七十七，辰巳一千八百七十八，辰午一千八百七十九，辰未一千八百八十，辰申一千八百八十一，辰酉一千八百八十二，辰戌一千八百八十三，辰亥一千八百八十四。

제백오십칠운, 천간은 경(庚)에 배하며, 사회 제칠운이다. 관할하는 십이세는 제일천팔백칠십삼세로부터 제일천팔백팔십사세까지이다. 자·축·인·묘·진·사·오 칠세는 제일천팔백칠십삼부터 제일천팔백칠십구까지 체증하고, 미세는 제일천팔백팔십에 차며, 신·유·술·해는 제일천팔백팔십사까지 이어진다. 운의 간명과 회 안의 위차는 서로 검사할 수 있다. 갑·을·병·정·무·기·경으로 와서 경은 십간의 일곱째에 자리하니, 본운은 바로 사회의 제칠운으로 두 곳이 서로 부합한다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제오만육천백육십일년부터 제오만육천오백이십년까지에 해당한다.

星辛一百五十八：辰子一千八百八十五，辰丑一千八百八十六，辰寅一千八百八十七，辰卯一千八百八十八，辰辰一千八百八十九，辰巳一千八百九十，辰午一千八百九十一，辰未一千八百九十二，辰申一千八百九十三，辰酉一千八百九十四，辰戌一千八百九十五，辰亥一千八百九十六。

제백오십팔운, 천간은 신(辛)에 배하며, 사회 제팔운이다. 십이세는 제일천팔백팔십오세로부터 시작하여 제일천팔백구십육세에 그치고, 지지는 자에서 해까지 한 주하여 다하며, 사세가 마침 제일천팔백구십에 찬다. 무릇 표에 나열한 바는, 가로로 보면 일운 아래의 십이세이고, 세로로 보면 삼십운이 쌓여 일회를 이루고 십이회가 쌓여 일원을 이루니, 이 절은 곧 이 큰 표 가운데의 한 가로줄이다. 사회 일만팔백 년은 여기까지 이미 이천팔백팔십 년을 지났고, 아직 칠천구백이십 년이 남는다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제오만육천오백이십일년부터 제오만육천팔백팔십년까지에 해당한다.

星壬一百五十九：辰子一千八百九十七，辰丑一千八百九十八，辰寅一千八百九十九，辰卯一千九百，辰辰一千九百一，辰巳一千九百二，辰午一千九百三，辰未一千九百四，辰申一千九百五，辰酉一千九百六，辰戌一千九百七，辰亥一千九百八。

제백오십구운, 천간은 임(壬)에 배하며, 사회 제구운이다. 관할하는 십이세는 제일천팔백구십칠세로부터 제일천구백팔세까지로, 그중 묘세가 마침 제일천구백에 차고, 이후 진·사·오·미·신·유·술·해 팔세는 제일천구백일세로부터 제일천구백팔세가 된다. 천간이 임에 이르러, 본회의 첫째 윤의 십간은 한 자리만 모자라면 찬다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제오만육천팔백팔십일년부터 제오만칠천이백사십년까지에 해당한다.

星癸一百六十：辰子一千九百九，辰丑一千九百十，辰寅一千九百十一，辰卯一千九百十二，辰辰一千九百十三，辰巳一千九百十四，辰午一千九百十五，辰未一千九百十六，辰申一千九百十七，辰酉一千九百十八，辰戌一千九百十九，辰亥一千九百二十。

제백육십운, 천간은 계(癸)에 배하며, 사회 제십운으로, 본회 첫째 윤의 천간이 여기에 다 쓰인다. 십이세는 제일천구백구세로부터 제일천구백이십세까지이다. 자세는 제일천구백구, 축세는 제일천구백십에 차고, 해세는 제일천구백이십에 찬다. 십운은 합쳐 삼천육백 년이니 바로 사회 일만팔백 년의 삼분의 일이다. 본운은 삼백육십 년으로, 또 여섯 육십갑자의 주에 해당하여 다른 운과 다름이 없고, 일원 가운데 제오만칠천이백사십일년부터 제오만칠천육백년까지에 자리한다.

星甲一百六十一：辰子一千九百二十一，辰丑一千九百二十二，辰寅一千九百二十三，辰卯一千九百二十四，辰辰一千九百二十五，辰巳一千九百二十六，辰午一千九百二十七，辰未一千九百二十八，辰申一千九百二十九，辰酉一千九百三十，辰戌一千九百三十一，辰亥一千九百三十二。

제백육십일운, 천간은 다시 갑(甲)에서 일어나 사회 제십일운이고, 또 본회 둘째 윤의 천간의 머리이기도 하다. 관할하는 십이세는 제일천구백이십일세로부터 제일천구백삼십이세까지이다. 자·축·인 삼세는 제일천구백이십일로부터 제일천구백이십삼이고, 그 뒤 묘부터 해까지 구세는 순차로 체증하여 유세가 마침 제일천구백삼십에 찬다. 회 안의 위차는 간명에 상응한다. 제십일운의 간은 갑으로 돌아오고, 제이십일운도 또한 그러하여, 일회 삼십운은 마침 세 윤의 십간을 포함한다. 매 세 삼십 년으로, 본운은 삼백육십 년이며, 일원 가운데 제오만칠천육백일년부터 제오만칠천구백육십년까지에 해당한다.

星乙一百六十二：辰子一千九百三十三，辰丑一千九百三十四，辰寅一千九百三十五，辰卯一千九百三十六，辰辰一千九百三十七，辰巳一千九百三十八，辰午一千九百三十九，辰未一千九百四十，辰申一千九百四十一，辰酉一千九百四十二，辰戌一千九百四十三，辰亥一千九百四十四。

제백육십이운, 천간은 을(乙)에 배하며, 사회 제십이운이다. 십이세의 번호는 제일천구백삼십삼세로부터 제일천구백사십사세까지로, 자에서 시작해 해에서 그치고, 중간의 미세는 제일천구백사십에 찬다. 삼십운은 일회를 이루고 십이세는 일운을 이루며, 본운은 회 안에서 마침 십이의 수에 자리하여 일운이 십이세를 통솔하는 수목과 우연히 맞으나, 둘은 서로 다른 층급이니 섞어 보아서는 안 된다. 사회는 여기까지 이미 사천삼백이십 년을 지났고, 전체 회에는 아직 육천사백팔십 년이 남는다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제오만칠천구백육십일년부터 제오만팔천삼백이십년까지에 해당한다.

星丙一百六十三：辰子一千九百四十五，辰丑一千九百四十六，辰寅一千九百四十七，辰卯一千九百四十八，辰辰一千九百四十九，辰巳一千九百五十，辰午一千九百五十一，辰未一千九百五十二，辰申一千九百五十三，辰酉一千九百五十四，辰戌一千九百五十五，辰亥一千九百五十六。

제백육십삼운, 천간은 병(丙)에 배하며, 사회 제십삼운이다. 관할하는 십이세는 제일천구백사십오세로부터 제일천구백오십육세까지로, 지지는 자에서 해까지 각각 그 하나를 주하고, 사세가 마침 제일천구백오십에 찬다. 세수로 헤아리면 일원은 모두 사천삼백이십세인데, 본운의 끝에 이르러 이미 일천구백오십육세에 찼고, 아직 이천삼백육십사세가 남는다. 본운 삼백육십 년 안에는 모두 여섯 육십갑자의 주가 있어 매 두 세가 합하여 한 주를 이루며, 일원의 제오만팔천삼백이십일년부터 제오만팔천육백팔십년까지에 해당한다.

星丁一百六十四：辰子一千九百五十七，辰丑一千九百五十八，辰寅一千九百五十九，辰卯一千九百六十，辰辰一千九百六十一，辰巳一千九百六十二，辰午一千九百六十三，辰未一千九百六十四，辰申一千九百六十五，辰酉一千九百六十六，辰戌一千九百六十七，辰亥一千九百六十八。

제백육십사운, 천간은 정(丁)에 배하며, 사회 제십사운이다. 십이세는 제일천구백오십칠세(자)에서 일어나 제일천구백육십팔세(해)에 끝나고, 그중 묘세가 마침 제일천구백육십에 찬다. 수로 헤아리면, 운호 백육십사에서 일을 빼어 백육십삼을 얻고, 십이를 곱하여 일천구백오십육을 얻고, 일을 더하면 바로 본운의 수세인 제일천구백오십칠이니, 표 안의 번호에 참차가 없음을 알 수 있다. 이 구간은 여전히 멀고 오래되어 징험 없는 세에 속하여, 표 안에 제왕의 연호를 저술하지 않고 다만 수서로써 위치를 표한다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제오만팔천육백팔십일년부터 제오만구천사십년까지에 해당한다.

星戊一百六十五：辰子一千九百六十九，辰丑一千九百七十，辰寅一千九百七十一，辰卯一千九百七十二，辰辰一千九百七十三，辰巳一千九百七十四，辰午一千九百七十五，辰未一千九百七十六，辰申一千九百七十七，辰酉一千九百七十八，辰戌一千九百七十九，辰亥一千九百八十。

제백육십오운, 천간은 무(戊)에 배하며, 사회 제십오운으로 본회 삼십운의 절반에 바로 해당한다. 관할하는 십이세는 제일천구백육십구세로부터 제일천구백팔십세까지이다. 자세는 제일천구백육십구, 축세는 제일천구백칠십에 차고, 해세는 제일천구백팔십에 찬다. 본운의 종료에 이르러 사회는 이미 오천사백 년을 지났으니 바로 일회 일만팔백 년의 중점이다. 여기로부터 이하 십오운이면 사회는 곧 수에 차서 오회에 넘겨준다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제오만구천사십일년부터 제오만구천사백년까지에 해당한다.

星己一百六十六：辰子一千九百八十一，辰丑一千九百八十二，辰寅一千九百八十三，辰卯一千九百八十四，辰辰一千九百八十五，辰巳一千九百八十六，辰午一千九百八十七，辰未一千九百八十八，辰申一千九百八十九，辰酉一千九百九十，辰戌一千九百九十一，辰亥一千九百九十二。

제백육십육운, 천간은 기(己)에 배하며, 사회 제십육운이다. 십이세는 제일천구백팔십일세로부터 제일천구백구십이세까지로, 자·축·인·묘·진·사·오·미·신·유·술·해가 순서대로 배속하고, 유세가 마침 제일천구백구십에 찬다. 사회 일만팔백 년은 이미 오천칠백육십 년을 지났고, 남은 것은 오천사십 년이다. 사회는 곧 일원의 제육회이며 회가 다하는 날은 바로 반원에 해당하므로, 이 수는 곧 본운이 반원에 이르기까지의 수이기도 하다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원 가운데 제오만구천사백일년부터 제오만구천칠백육십년까지에 해당한다.

星庚一百六十七：辰子一千九百九十三，辰丑一千九百九十四，辰寅一千九百九十五，辰卯一千九百九十六，辰辰一千九百九十七，辰巳一千九百九十八，辰午一千九百九十九，辰未二千，辰申二千一，辰酉二千二，辰戌二千三，辰亥二千四。

제백육십칠운, 천간은 경(庚)에 배하며, 사회 제십칠운이다. 관할하는 십이세는 제일천구백구십삼세로부터 제이천사세까지이다. 자·축·인·묘·진·사 육세는 제일천구백구십삼부터 제일천구백구십팔까지 체증하고, 오세는 제일천구백구십구, 미세는 마침 이천에 차며, 신·유·술·해 네 세가 이어져 제이천일세로부터 제이천사세가 된다. 세수가 이천에 차는 것은 유수호의 자리 올림일 뿐, 격국에는 변동이 없다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제오만구천칠백육십일년부터 제육만백이십년까지에 해당한다.

星辛一百六十八：辰子二千五，辰丑二千六，辰寅二千七，辰卯二千八，辰辰二千九，辰巳二千十，辰午二千十一，辰未二千十二，辰申二千十三，辰酉二千十四，辰戌二千十五，辰亥二千十六。

제백육십팔운, 천간은 신(辛)에 배하며, 사회 제십팔운이다. 십이세는 제이천오세로부터 제이천십육세까지로, 자에서 시작해 해에서 끝나며 번호가 연관된다. 일원 사천삼백이십세 가운데, 여기에 이르러 이미 이천십육세를 지났으나 아직 반수에도 미치지 못한다. 이로 보건대 소옹이 세운 시간 척도는 지극히 넓고 크다. 본운은 삼백육십 년으로, 일원의 제육만백이십일년부터 제육만사백팔십년까지에 해당한다.

星壬一百六十九：辰子二千十七，辰丑二千十八，辰寅二千十九，辰卯二千二十，辰辰二千二十一，辰巳二千二十二，辰午二千二十三，辰未二千二十四，辰申二千二十五，辰酉二千二十六，辰戌二千二十七，辰亥二千二十八。

제169운(運)은 천간(天干)이 임(壬)에 배하여 사회(巳會) 제19운이 된다. 관할하는 12세는 제2017세(자)로부터 제2028세(해)까지이며, 중간의 묘세(卯世)는 제2020세에 찬다. 천간이 임으로 돌아 다음 한 운의 계(癸)에 접속하여 본회(本會) 제2차 10간을 완성한다. 사회는 여기까지 이미 6840년을 지나갔다. 이 운은 360년으로 일원(一元)의 제60481년부터 제60840년까지에 해당한다.