신축년

大利山向：丁山癸，二、五、八、九、十一月；亥山巳，二、五、八、十一、十二月。小利山向：壬山丙、艮山坤、午山子、酉山卯、乾山巽。不利山向：子山午炙退、年克、陰府，癸山丁傍陰府、年克，丑山未年克，寅山申三殺、年克，甲山庚年克、坐殺，卯山酉三煞，乙山辛坐殺、傍陰府，辰山戌三殺、傍陰府、年克，巽山乾年克，巳山亥地官符，丙山壬浮天空，未山丑年克，坤山艮陰府、年克，申山寅天官符、年克、傍陰府，庚山甲年克、向殺，辛山乙向殺、年克，戌山辰年克。

신축은 이는 갑자주기의 제삼십팔 위로, 명의 만력 이십구 년에 해당하고, 곧 기원 일육공일년이다. 크게 이로운 좌향은 오직 두 조뿐이다: 좌정조계는, 마땅히 이월·오월·팔월·구월·십일월; 좌해조사는, 마땅히 이월·오월·팔월·십일월·십이월. 대략 이로운 것은 좌임조병·좌간조곤·좌오조자·좌유조묘·좌건조손. 불리의 좌향: 좌자조오는 「자퇴」「년극」「음부」를 범하고, 좌계조정은 「방음부」를 범하고 겸하여 「년극」, 좌축조미는 「년극」을 범하고, 좌인조신은 「삼살」을 범하고 겸하여 「년극」, 좌갑조경은 「년극」과 「좌살」을 범하고, 좌묘조유는 「삼살」을 범하고, 좌을조신은 「좌살」을 범하고 겸하여 「방음부」, 좌진조술은 「삼살」「방음부」「년극」을 범하고, 좌손조건은 「년극」을 범하고, 좌사조해는 「지관부」를 범하고, 좌병조임은 「부천공망」에 점주되고, 좌미조축은 「년극」을 범하고, 좌곤조간은 「음부」를 범하고 겸하여 「년극」, 좌신조인은 「천관부」「년극」「방음부」를 범하고, 좌경조갑은 「년극」과 「향살」을 범하고, 좌신조을은 「향살」을 범하고 겸하여 「년극」, 좌술조진은 「년극」을 범한다. 사유축년의 삼살은 동방 인묘진에 있으니, 본년의 길향이 극히 적은 까닭이다.

大利山向：艮山坤，九、十、十一、十二月；卯山酉，二、三、四、五、六、十一月；乙山辛，二、五、六、七、十一、十二月。小利山向：辰山戌；巽山幹；未山丑；坤山艮；申山寅；庚山甲；酉山卯，冬至後不利；丁山癸，冬至後不利；辛山乙；乾山巽，冬至後不利；亥山巳，冬至後不利。不利山向：壬山丙坐殺、傍陰府，子山午三殺，癸山丁坐殺，丑山未三殺，寅山申傍陰府，甲山庚浮天空，巳山亥天官符，丙山壬向殺，午山子陰府、地官符，丁山癸傍陰府。

임인은 이는 갑자주기의 제삼십구 위로, 명의 만력 삼십 년에 해당하고, 곧 기원 일육공이년이다. 크게 이로운 좌향: 좌간조곤은, 마땅히 구월·시월·십일월·십이월; 좌묘조유는, 마땅히 이월·삼월·사월·오월·유월·십일월; 좌을조신은, 마땅히 이월·오월·유월·칠월·십일월·십이월. 대략 이로운 한 편: 좌진조술·좌손조건·좌미조축·좌곤조간·좌신조인·좌경조갑·좌신조을; 좌유조묘·좌정조계·좌건조손·좌해조사의 네 조는 모두 동지 이후에 돌이켜 불리가 된다. 불리의 좌향은 많지 않다: 좌임조병은 「좌살」을 범하고 겸하여 「방음부」, 좌자조오는 「삼살」을 범하고, 좌계조정은 「좌살」을 범하고, 좌축조미는 「삼살」을 범하고, 좌인조신은 「방음부」를 범하고, 좌갑조경은 「부천공망」에 점주되고, 좌사조해는 「천관부」를 범하고, 좌병조임은 「향살」을 범하고, 좌오조자는 「음부」를 범하고 겸하여 「지관부」, 좌정조계는 「방음부」를 범한다. 통틀어 보면, 본년에 쓸 수 있는 좌향이 앞뒤 여러 해보다 넓다.

大利山向：壬山丙，五、六、七、十月；子山午，三、四、五、六、十月；丑山未，四、五、六、八、十二月；巳山亥，正、二、三、四、七、八、十一、十二月。小利山向：癸山丁、艮山坤、辰山戌、巽山幹、丙山壬、坤山艮。不利山向：寅山申天官符，甲山庚向殺，卯山酉陰府，乙山辛浮天空、向殺，午山子炙退，丁山癸年克，未山丑地官符，甲山寅三殺，庚山甲傍陰府、坐殺，酉山卯年克、三殺，辛山乙坐煞，戌山辰三殺，乾山巽年克，亥山巳年克、傍陰府。

계묘는 이는 갑자주기의 제사십 위로, 명의 만력 삼십일 년에 해당하고, 곧 기원 일육공삼년이다. 크게 이로운 좌향: 좌임조병은, 마땅히 오월·유월·칠월·시월; 좌자조오는, 마땅히 삼월·사월·오월·유월·시월; 좌축조미는, 마땅히 사월·오월·유월·팔월·십이월; 좌사조해는, 마땅히 정월·이월·삼월·사월·칠월·팔월·십일월·십이월. 대략 이로운 것은 좌계조정·좌간조곤·좌진조술·좌손조건·좌병조임·좌곤조간. 불리의 좌향: 좌인조신은 「천관부」를 범하고, 좌갑조경은 「향살」을 범하고, 좌묘조유는 「음부」를 범하고, 좌을조신은 「부천공망」에 점주되고 또 「향살」을 범하고, 좌오조자는 「자퇴」를 범하고, 좌정조계는 「년극」을 범하고, 좌미조축은 「지관부」를 범하고, 좌신조인은 「삼살」을 범하니（저본은 「신」을 그릇되어 「갑」으로 썼다）, 좌경조갑은 「방음부」를 범하고 겸하여 「좌살」, 좌유조묘는 「년극」과 「삼살」을 범하고, 좌신조을은 「좌살」을 범하고, 좌술조진은 「삼살」을 범하고, 좌건조손은 「년극」을 범하고, 좌해조사는 「년극」을 범하고 겸하여 「방음부」.

大利山向：寅山申，二、三、四、五、六、九、十一、十二月；坤山艮，二、三、四、九、十、十一月；庚山甲，正、四、六、十月。小利山向：子山午、丑山未、甲山庚、乙山辛、辰山戌、戌山辰。不利山向：壬山丙浮天空、向殺，癸山丁向殺，艮山坤陰府，卯山酉炙退，巽山乾陰府，巳山亥三殺，丙山壬傍陰府、坐殺，午山子三殺，丁山癸年克、坐殺，未山丑三殺，申山寅地官符，酉山卯年克，亥山乙傍陰府，乾山巽年克，亥山巳年克、天官符。

갑진은 이는 갑자주기의 제사십일 위로, 명의 만력 삼십이 년에 해당하고, 곧 기원 일육공사년이다. 크게 이로운 좌향: 좌인조신은, 마땅히 이월·삼월·사월·오월·유월·구월·십일월·십이월; 좌곤조간은, 마땅히 이월·삼월·사월·구월·시월·십일월; 좌경조갑은, 마땅히 정월·사월·유월·시월. 대략 이로운 것은 좌자조오·좌축조미·좌갑조경·좌을조신·좌진조술·좌술조진. 불리의 좌향: 좌임조병은 「부천공망」에 점주되고 또 「향살」을 범하고, 좌계조정은 「향살」을 범하고, 좌간조곤은 「음부」를 범하고, 좌묘조유는 「자퇴」를 범하고, 좌손조건은 「음부」를 범하고, 좌사조해는 「삼살」을 범하고, 좌병조임은 「방음부」를 범하고 겸하여 「좌살」, 좌오조자는 「삼살」을 범하고, 좌정조계는 「년극」을 범하고 겸하여 「좌살」, 좌미조축은 「삼살」을 범하고, 좌신조인은 「지관부」를 범하고, 좌유조묘는 「년극」을 범하고, 좌신조을은 「방음부」를 범하니（저본은 「신」을 그릇되어 「해」로 썼으니, 해산에는 을향이 없다）, 좌건조손은 「년극」을 범하고, 좌해조사는 「년극」과 「천관부」를 범한다.

大利山向：丙山壬，二、八、九、十一、十二月；午山子，二、五、八、九、十一、十二月。小利山向：壬山丙、艮山坤、亥山巳。不利山向：子山午炙退、年克，癸山丁年克、浮天空，丑山未年克、傍陰府，寅山申年克、三殺，甲山庚年克、坐殺、傍陰府，卯山酉三煞，乙山辛坐殺，辰山戌年克、三殺，巽山乾年克，巳山亥傍陰府，丁山癸傍陰府，未山丑年克，坤山艮年克，申山寅年克、天官符，庚山甲年克、向殺，酉山卯地官符、陰府，辛山乙年克、向殺，戌山辰年克，乾山巽陰府。

을사는 이는 갑자주기의 제사십이 위로, 명의 만력 삼십삼 년에 해당하고, 곧 기원 일육공오년이다. 크게 이로운 좌향은 오직 두 조뿐이다: 좌병조임은, 마땅히 이월·팔월·구월·십일월·십이월; 좌오조자는, 마땅히 이월·오월·팔월·구월·십일월·십이월. 대략 이로운 것은 오직 좌임조병·좌간조곤·좌해조사뿐이다. 불리의 좌향: 좌자조오는 「자퇴」를 범하고 겸하여 「년극」, 좌계조정은 「년극」을 범하고 또 「부천공망」에 점주되고, 좌축조미는 「년극」을 범하고 겸하여 「방음부」, 좌인조신은 「년극」과 「삼살」을 범하고, 좌갑조경은 「년극」「좌살」「방음부」를 범하고, 좌묘조유는 「삼살」을 범하고, 좌을조신은 「좌살」을 범하고, 좌진조술은 「년극」과 「삼살」을 범하고, 좌손조건은 「년극」을 범하고, 좌사조해·좌정조계는 모두 「방음부」를 범하고, 좌미조축·좌곤조간은 모두 「년극」을 범하고, 좌신조인은 「년극」을 범하고 겸하여 「천관부」, 좌경조갑은 「년극」과 「향살」을 범하고, 좌유조묘는 「지관부」를 범하고 겸하여 「음부」, 좌신조을은 「년극」과 「향살」을 범하고, 좌술조진은 「년극」을 범하고, 좌건조손은 「음부」를 범한다.

大利山向：艮山坤，一、八、九、十一、十二月；寅山申，三、七、八、九、十月；甲山庚，三、四、五、六、七月；卯山酉，三、四、五、六、七月。小利山向：巽山幹、午山子、未山丑、庚山甲。不利山向：壬山丙坐殺，子山午年克、三殺，癸山丁傍陰府、坐殺，丑山未三煞，乙山辛傍陰府，辰山戌傍陰府，巳山亥天官符，丙山壬向殺，丁山癸年克、向殺，坤山艮陰府，申山寅傍陰府，酉山卯年克、炙退，辛山乙浮天空，戌山辰地官符，乾山巽年克，亥山巳年克、三殺。

병오는 이는 갑자주기의 제사십삼 위로, 명의 만력 삼십사 년에 해당하고, 곧 기원 일육공육년이다. 크게 이로운 좌향: 좌간조곤은, 마땅히 정월·팔월·구월·십일월·십이월（저본은 「정월」을 「일월」로 썼으니, 온 표의 체례와 같지 않다）; 좌인조신은, 마땅히 삼월·칠월·팔월·구월·시월; 좌갑조경은, 마땅히 삼월·사월·오월·유월·칠월; 좌묘조유는, 마땅히 삼월·사월·오월·유월·칠월. 대략 이로운 것은 좌손조건·좌오조자·좌미조축·좌경조갑. 본년은 태세가 오에 임하고, 그러나 뒤의 글에 태세는 「앉을 수 있고 향할 수 없다」고 말하니, 그러므로 좌오조자는 도리어 소리 가운데 열거되고, 좌자조오는 꺼리는 예에 있다. 불리의 좌향: 좌임조병은 「좌살」을 범하고, 좌자조오는 「년극」과 「삼살」을 범하고, 좌계조정은 「방음부」를 범하고 겸하여 「좌살」, 좌축조미는 「삼살」을 범하고, 좌을조신·좌진조술은 모두 「방음부」를 범하고, 좌사조해는 「천관부」를 범하고, 좌병조임은 「향살」을 범하고, 좌정조계는 「년극」과 「향살」을 범하고, 좌곤조간은 「음부」를 범하고, 좌신조인은 「방음부」를 범하고, 좌유조묘는 「년극」과 「자퇴」를 범하고, 좌신조을은 「부천공망」에 점주되고, 좌술조진은 「지관부」를 범하고, 좌건조손은 「년극」을 범하고, 좌해조사는 「년극」을 범하고 겸하여 「삼살」.

大利山向：巳山亥，正、二、四、七、八、十、十一、十二月；乾山巽，二、六、八、十、十一月。小利山向：艮山坤、卯山酉、丙山壬、丁山癸。不利山向：壬山丙傍陰府，子山午年克，癸山丁年克，丑山未年克，寅山申傍陰府、天官符、年克，甲山庚年克、向殺，乙山辛向殺，辰山戌年克，巽山乾年克，午山子炙退、陰府，未山丑年克，坤山艮年克，申山寅年克、三殺，庚山甲浮天空、坐殺、年克，酉山卯三煞，辛山乙年克、坐煞，戌山辰三煞、年克，亥山巳天官符。

정미는 이는 갑자주기의 제사십사 위로, 명의 만력 삼십오 년에 해당하고, 곧 기원 일육공칠년이다. 크게 이로운 좌향은 오직 두 조뿐이다: 좌사조해는, 마땅히 정월·이월·사월·칠월·팔월·시월·십일월·십이월; 좌건조손은, 마땅히 이월·유월·팔월·시월·십일월. 대략 이로운 것은 좌간조곤·좌묘조유·좌병조임·좌정조계. 불리의 좌향: 좌임조병은 「방음부」를 범하고, 좌자조오·좌계조정·좌축조미는 모두 「년극」을 범하고, 좌인조신은 「방음부」「천관부」「년극」을 범하고, 좌갑조경은 「년극」을 범하고 겸하여 「향살」, 좌을조신은 「향살」을 범하고, 좌진조술·좌손조건은 모두 「년극」을 범하고, 좌오조자는 「자퇴」를 범하고 겸하여 「음부」, 좌미조축·좌곤조간은 모두 「년극」을 범하고, 좌신조인은 「년극」과 「삼살」을 범하고, 좌경조갑은 「부천공망」에 점주되고 또 「좌살」「년극」을 범하고, 좌유조묘는 「삼살」을 범하고, 좌신조을은 「년극」을 범하고 겸하여 「좌살」, 좌술조진은 「삼살」을 범하고 겸하여 「년극」, 좌해조사는 「천관부」를 범한다. 해묘미년의 삼살은 서방 신유술에 있으니, 그러므로 이 일로의 산향이 모두 봉해진다.

大利山向：坤山艮，正、二、六、九、十二月大吉；申山寅，正、二、三、六、十一、十二月；酉山卯，三、四、五、六、十月；辛山乙，正、二、四、五、六、九、十月吉；戌山辰，三、五、六月。小利山向：丑山未、艮山坤、寅山申、甲山庚、辰山戌、巽山幹、乾山巽。不利山向：壬山丙年克、向殺，子山午地官符，癸山丁浮天空、向殺，卯山酉陰府、坐殺，乙山辛年克，巳山亥三殺，丙山壬年克、坐殺，午山子年克、三殺，丁山癸浮天空、坐殺，未山丑傍陰府、三殺，庚山甲傍陰府，亥山巳天官符、傍陰府。

무신은 이는 갑자주기의 제사십오 위로, 명의 만력 삼십육 년에 해당하고, 곧 기원 일육공팔년이다. 크게 이로운 좌향: 좌곤조간은, 마땅히 정월·이월·유월·구월·십이월, 가장 크게 길하다; 좌신조인은, 마땅히 정월·이월·삼월·유월·십일월·십이월; 좌유조묘는, 마땅히 삼월·사월·오월·유월·시월; 좌신조을은, 마땅히 정월·이월·사월·오월·유월·구월·시월; 좌술조진은, 마땅히 삼월·오월·유월. 대략 이로운 것은 좌축조미·좌간조곤·좌인조신·좌갑조경·좌진조술·좌손조건·좌건조손. 불리의 좌향: 좌임조병은 「년극」을 범하고 겸하여 「향살」, 좌자조오는 「지관부」를 범하고, 좌계조정은 「부천공망」에 점주되고 또 「향살」을 범하고, 좌묘조유는 「음부」를 범하고 겸하여 「좌살」, 좌을조신은 「년극」을 범하고, 좌사조해는 「삼살」을 범하고, 좌병조임은 「년극」과 「좌살」을 범하고, 좌오조자는 「년극」과 「삼살」을 범하고, 좌정조계는 「부천공망」에 점주되고 또 「좌살」을 범하고, 좌미조축은 「방음부」를 범하고 겸하여 「삼살」, 좌경조갑은 「방음부」를 범하고, 좌해조사는 「천관부」를 범하고 겸하여 「방음부」. 본년은 서북의 일대가 가장 통하니, 온 표 가운데 드물게 넓은 해이다.

大利山向：坤山艮，二、三、六、九、十二月吉。小利山向：癸山丁；巳山亥；午山子；丁山癸，冬至後不利；未山丑；酉山卯，冬至後不利；戌山辰；乾山巽，冬至後不利；亥山巳，冬至後不利。不利山向：壬山丙浮天空，子山午炙退，丑山未地官符，艮山坤陰府，寅山申三殺，甲山庚坐殺，卯山酉三殺，乙山辛坐殺，辰山戌三殺，巽山乾陰府，丙山壬浮天空、傍陰府，甲山寅天官符，辛山乙。

기유는 이는 갑자주기의 제사십육 위로, 명의 만력 삼십칠 년에 해당하고, 곧 기원 일육공구년이다. 크게 이로운 좌향은 오직 좌곤조간의 한 조뿐이니, 마땅히 이월·삼월·유월·구월·십이월. 대략 이로운 것은 좌계조정·좌사조해·좌오조자·좌미조축·좌술조진; 좌정조계·좌유조묘·좌건조손·좌해조사의 네 조는 모두 동지 이후에 돌이켜 불리가 된다. 불리의 좌향: 좌임조병은 「부천공망」에 점주되고, 좌자조오는 「자퇴」를 범하고, 좌축조미는 「지관부」를 범하고, 좌간조곤은 「음부」를 범하고, 좌인조신은 「삼살」을 범하고, 좌갑조경은 「좌살」을 범하고, 좌묘조유는 「삼살」을 범하고, 좌을조신은 「좌살」을 범하고, 좌진조술은 「삼살」을 범하고, 좌손조건은 「음부」를 범하고, 좌병조임은 「부천공망」에 점주되고 또 「방음부」를 범하고, 좌신조인은 「천관부」를 범하니（저본은 「신」을 그릇되어 「갑」으로 썼다）. 끝의 한 조 「신산을」은 곧 좌신조을이니, 그 아래 범하는 바가 무슨 살인지 저본에 이미 빠져, 미루어 메울 수 없어, 다만 의혹을 남기고 그대로 베낄 뿐이다. 사유축년의 삼살은 동방 인묘진에 있으니, 본년은 동방의 일로가 다 꺼림 가운데 있다.

大利山向：乙山辛，二、三、十、十一、十二月；申山寅，正、三、四、五、六、八、九月；午山子。小利山向：辰山戌、巽山幹、辛山巳、未山丑、坤山艮、庚山甲、戌山辰。不利山向：壬山丙坐殺，子山午三殺，癸山丁坐殺，丑山未三殺、傍陰府，艮山坤年克，寅山申地官符，甲山庚傍陰府，卯山酉年克，巳山亥天官符、傍陰府、年克，丙山壬向殺，丁山癸向殺、傍陰府、浮天空，酉山卯炙退、陰府，乾山巽陰府，亥山巳三殺。

경술은 이는 갑자주기의 제사십칠 위로, 명의 만력 삼십팔 년에 해당하고, 곧 기원 일육일공년이다. 크게 이로운 좌향: 좌을조신은, 마땅히 이월·삼월·시월·십일월·십이월; 좌신조인은, 마땅히 정월·삼월·사월·오월·유월·팔월·구월; 좌오조자의 한 조는 저본에 다만 좌향만 열거하고 월분을 주하지 않았으니, 이는 빠진 글자라 감히 억측하여 메우지 않는다. 대략 이로운 것은 좌진조술·좌손조건·좌신조을（저본은 「을」을 그릇되어 「사」로 썼으니, 신산에는 사향이 없다）·좌미조축·좌곤조간·좌경조갑·좌술조진. 불리의 좌향: 좌임조병은 「좌살」을 범하고, 좌자조오는 「삼살」을 범하고, 좌계조정은 「좌살」을 범하고, 좌축조미는 「삼살」을 범하고 겸하여 「방음부」, 좌간조곤은 「년극」을 범하고, 좌인조신은 「지관부」를 범하고, 좌갑조경은 「방음부」를 범하고, 좌묘조유는 「년극」을 범하고, 좌사조해는 「천관부」「방음부」「년극」을 범하고, 좌병조임은 「향살」을 범하고, 좌정조계는 「향살」「방음부」를 범하고 또 「부천공망」에 점주되고, 좌유조묘는 「자퇴」를 범하고 겸하여 「음부」, 좌건조손은 「음부」를 범하고, 좌해조사는 「삼살」을 범한다.

大利山向：小利山向：丑山未、艮山坤、巽山幹、巳山亥、丁山癸、未山丑、乾山巽、亥山巳。不利山向：壬山丙年克，子山午陰府，癸山丁傍陰府，寅山申天官符，甲山庚向殺，卯山酉地官符，乙山辛向殺、傍陰府、年克，辰山戌傍陰府，丙山壬年克、浮天空，午山子炙退、年克，坤山艮陰府，申山寅傍陰府、三殺，庚山甲坐殺，酉山卯三殺，辛山乙坐殺，戌山辰三煞。

신해는 이는 갑자주기의 제사십팔 위로, 명의 만력 삼십구 년에 해당하고, 곧 기원 일육일일년이다. 본년의 「대리산향」의 한 난은, 저본에 표목만 남고 본문이 모두 빠져, 좌향이 하나도 남지 않았으니, 각본이 줄을 빠뜨린 데 속하여, 여기에 메워 맞추지 않는다. 대략 이로운 것은 좌축조미·좌간조곤·좌손조건·좌사조해·좌정조계·좌미조축·좌건조손·좌해조사. 불리의 좌향: 좌임조병은 「년극」을 범하고, 좌자조오는 「음부」를 범하고, 좌계조정은 「방음부」를 범하고, 좌인조신은 「천관부」를 범하고, 좌갑조경은 「향살」을 범하고, 좌묘조유는 「지관부」를 범하고, 좌을조신은 「향살」「방음부」「년극」을 범하고, 좌진조술은 「방음부」를 범하고, 좌병조임은 「년극」을 범하고 또 「부천공망」에 점주되고, 좌오조자는 「자퇴」를 범하고 겸하여 「년극」, 좌곤조간은 「음부」를 범하고, 좌신조인은 「방음부」를 범하고 겸하여 「삼살」, 좌경조갑은 「좌살」을 범하고, 좌유조묘는 「삼살」을 범하고, 좌신조을은 「좌살」을 범하고, 좌술조진은 「삼살」을 범한다. 해묘미년의 삼살은 서방 신유술에 있으니, 열거한 바와 서로 맞는다.

大利山向：坤山艮，二、三、十一、十二月；申山寅，二、三、十一、十二月。小利山向：子山午；丑山未；艮山坤；乙山辛；巽山幹；庚山甲，二、十月忌造宜葬。不利山向：壬山丙傍陰府、向殺，癸山丁向殺，寅山申傍陰府，甲山庚浮天空，卯山酉炙退，辰山戌地官符，巳山亥三殺，丙山壬坐殺，午山子陰府、三殺，丁山癸年克、坐殺，未山丑三殺，酉山卯年克，戌山辰傍陰府，乾山巽年克，亥山巳天官符、年克。

임자는 이는 갑자주기의 제사십구 위로, 명의 만력 사십 년에 해당하고, 곧 기원 일육일이년이다. 크게 이로운 좌향은 오직 두 조뿐이다: 좌곤조간은, 마땅히 이월·삼월·십일월·십이월; 좌신조인은, 마땅히 이월·삼월·십일월·십이월. 대략 이로운 것은 좌자조오·좌축조미·좌간조곤·좌을조신·좌손조건; 좌경조갑은 곧 이월·시월에 한하고, 또 흥조를 꺼리고 안장에 마땅하다. 본년은 태세가 자에 있으니, 「태세는 앉을 수 있고 향할 수 없다」는 예에 의하여, 좌자조오는 여전히 소리에 있고, 자를 향한 한 조는 곧 꺼리는 예에 든다. 불리의 좌향: 좌임조병은 「방음부」를 범하고 겸하여 「향살」, 좌계조정은 「향살」을 범하고, 좌인조신은 「방음부」를 범하고, 좌갑조경은 「부천공망」에 점주되고, 좌묘조유는 「자퇴」를 범하고, 좌진조술은 「지관부」를 범하고, 좌사조해는 「삼살」을 범하고, 좌병조임은 「좌살」을 범하고, 좌오조자는 「음부」를 범하고 겸하여 「삼살」, 좌정조계는 「년극」을 범하고 겸하여 「좌살」, 좌미조축은 「삼살」을 범하고, 좌유조묘는 「년극」을 범하고, 좌술조진은 「방음부」를 범하고, 좌건조손은 「년극」을 범하고, 좌해조사는 「천관부」를 범하고 겸하여 「년극」.

大利山向：丙山壬，四、五、六、十一月；午山子，五、六、八月吉；丁山癸，三、五、六、八、十一月。小利山向：壬山丙、艮山坤、酉山卯、乾山巽。不利山向：子山午炙退、年克，癸山丁年克，丑山未年克，寅山申三殺、年克，甲山庚年克、坐殺，卯山酉三殺、陰府，乙山辛浮天空、坐殺，辰山戌三殺、年克，巽山乾年克，巳山亥地官符。未山丑傍陰府，坤山艮年克，申山寅天官符、年克，庚山甲傍陰府、向殺、年克，辛山乙年克、向殺，戌山辰年克，亥山巳傍陰府。

계축은 이는 갑자주기의 제오십 위로, 명의 만력 사십일 년에 해당하고, 곧 기원 일육일삼년이다. 크게 이로운 좌향: 좌병조임은, 마땅히 사월·오월·유월·십일월; 좌오조자는, 마땅히 오월·유월·팔월; 좌정조계는, 마땅히 삼월·오월·유월·팔월·십일월. 대략 이로운 것은 좌임조병·좌간조곤·좌유조묘·좌건조손. 불리의 좌향: 좌자조오는 「자퇴」를 범하고 겸하여 「년극」, 좌계조정·좌축조미는 모두 「년극」을 범하고, 좌인조신은 「삼살」을 범하고 겸하여 「년극」, 좌갑조경은 「년극」과 「좌살」을 범하고, 좌묘조유는 「삼살」을 범하고 겸하여 「음부」, 좌을조신은 「부천공망」에 점주되고 또 「좌살」을 범하고, 좌진조술은 「삼살」을 범하고 겸하여 「년극」, 좌손조건은 「년극」을 범하고, 좌사조해는 「지관부」를 범하니（저본이 여기서 그릇되어 마침표를 써서 끊었으나, 그 아래도 여전히 같은 한 줄의 꺼림 예이다）, 좌미조축은 「방음부」를 범하고, 좌곤조간은 「년극」을 범하고, 좌신조인은 「천관부」를 범하고 겸하여 「년극」, 좌경조갑은 「방음부」「향살」「년극」을 범하고, 좌신조을은 「년극」과 「향살」을 범하고, 좌술조진은 「년극」을 범하고, 좌해조사는 「방음부」를 범한다.

大利山向：寅山申，三、六、九、十一、十二月；甲山庚，二、三、四、五、十一、十二月；卯山酉，二、七、十、十二月；辰山戌，正、二、三、四、六、十、十一月。小利山向：未山丑、坤山艮、申山寅、庚山甲、戌山辰、乾山巽。不利山向：壬山丙坐殺、浮天空、年殺，子山午三殺，癸山丁坐殺，丑山未三殺，艮山坤陰府，乙山辛年殺，巽山乾陰府，巳山亥天官符，丙山壬向殺、傍陰府、年克，午山子年克、地官符，丁山癸向殺，酉山卯炙退，辛山乙傍陰府，亥山巳三殺。

갑인은 이는 갑자주기의 제오십일 위로, 명의 만력 사십이 년에 해당하고, 곧 기원 일육일사년이다. 크게 이로운 좌향: 좌인조신은, 마땅히 삼월·유월·구월·십일월·십이월; 좌갑조경은, 마땅히 이월·삼월·사월·오월·십일월·십이월; 좌묘조유는, 마땅히 이월·칠월·시월·십이월; 좌진조술은, 마땅히 정월·이월·삼월·사월·유월·시월·십일월. 대략 이로운 것은 좌미조축·좌곤조간·좌신조인·좌경조갑·좌술조진·좌건조손. 불리의 좌향: 좌임조병은 「좌살」을 범하고, 「부천공망」에 점주되고, 또 「년극」을 범하니（저본 두 곳의 「년살」은 마땅히 「년극」으로 써야 한다）; 좌자조오는 「삼살」을 범하고, 좌계조정은 「좌살」을 범하고, 좌축조미는 「삼살」을 범하고, 좌간조곤은 「음부」를 범하고, 좌을조신은 「년극」을 범하고, 좌손조건은 「음부」를 범하고, 좌사조해는 「천관부」를 범하고, 좌병조임은 「향살」「방음부」「년극」을 범하고, 좌오조자는 「년극」을 범하고 겸하여 「지관부」, 좌정조계는 「향살」을 범하고, 좌유조묘는 「자퇴」를 범하고, 좌신조을은 「방음부」를 범하고, 좌해조사는 「삼살」을 범한다.

大利山向：壬山丙，三、四、六、七、十月；子山午，三、六、十月。小利山向：艮山坤；卯山酉；辰山戌；巽山幹；丙山壬；坤山艮；亥山巳，冬至後不利。不利山向：癸山丁浮天空，丑山未傍陰府，寅山申天官符，甲山庚傍陰府、向殺，乙山辛向殺，巳山亥傍陰府，午山子炙退，丁山癸傍陰府、年克，未山丑地官符，申山寅三殺，庚山甲坐殺，酉山卯三殺、陰府、年克，辛山乙坐殺，戌山辰三殺，乾山巽陰府、年克。

을묘는 이는 갑자주기의 제오십이 위로, 명의 만력 사십삼 년에 해당하고, 곧 기원 일육일오년이다. 크게 이로운 좌향은 오직 두 조뿐이다: 좌임조병은, 마땅히 삼월·사월·유월·칠월·시월; 좌자조오는, 마땅히 삼월·유월·시월. 대략 이로운 것은 좌간조곤·좌묘조유·좌진조술·좌손조건·좌병조임·좌곤조간; 좌해조사는 곧 동지 이후에는 불리하다. 불리의 좌향: 좌계조정은 「부천공망」에 점주되고, 좌축조미는 「방음부」를 범하고, 좌인조신은 「천관부」를 범하고, 좌갑조경은 「방음부」를 범하고 겸하여 「향살」, 좌을조신은 「향살」을 범하고, 좌사조해는 「방음부」를 범하고, 좌오조자는 「자퇴」를 범하고, 좌정조계는 「방음부」를 범하고 겸하여 「년극」, 좌미조축은 「지관부」를 범하고, 좌신조인은 「삼살」을 범하고, 좌경조갑은 「좌살」을 범하고, 좌유조묘는 「삼살」「음부」「년극」을 범하고, 좌신조을은 「좌살」을 범하고, 좌술조진은 「삼살」을 범하고, 좌건조손은 「음부」를 범하고 겸하여 「년극」.

大利山向：酉山卯，二、六、七、十月。小利山向：艮山坤、卯山酉、丁山癸、乾山巽。不利山向：壬山丙向殺，子山午炙退、年克、陰府，癸山丁傍陰府、年克，丑山未年克，寅山申年克，甲山庚年克，乙山辛傍陰府，辰山戌年克、傍陰府，巽山乾年克，巳山亥三殺，丙山壬坐殺，午山子三殺，未山丑三殺、年克，坤山艮陰府、年克，申山寅地官符、傍陰府、年克，庚山甲年克，辛山乙浮天空、年克，戌山辰年克，亥山巳天官符。

병진은 이는 갑자주기의 제오십삼 위로, 명의 만력 사십사 년에 해당하고, 곧 기원 일육일육년이다. 크게 이로운 좌향은 좌유조묘의 한 조만 남아, 마땅히 이월·유월·칠월·시월. 대략 이로운 것은 좌간조곤·좌묘조유·좌정조계·좌건조손. 불리의 좌향: 좌임조병은 「향살」을 범하고, 좌자조오는 「자퇴」「년극」「음부」를 범하고, 좌계조정은 「방음부」를 범하고 겸하여 「년극」, 좌축조미·좌인조신·좌갑조경은 모두 「년극」을 범하고, 좌을조신은 「방음부」를 범하고, 좌진조술은 「년극」을 범하고 겸하여 「방음부」, 좌손조건은 「년극」을 범하고, 좌사조해는 「삼살」을 범하고, 좌병조임은 「좌살」을 범하고, 좌오조자는 「삼살」을 범하고, 좌미조축은 「삼살」을 범하고 겸하여 「년극」, 좌곤조간은 「음부」를 범하고 겸하여 「년극」, 좌신조인은 「지관부」「방음부」「년극」을 범하고, 좌경조갑은 「년극」을 범하고, 좌신조을은 「부천공망」에 점주되고 또 「년극」을 범하고, 좌술조진은 「년극」을 범하고, 좌해조사는 「천관부」를 범한다. 본년은 이십사 산이 거의 곳곳에 「년극」을 띠지 않음이 없어, 쓸 수 있는 땅이 극히 좁다.

大利山向：巽山幹，正、二、四、九、十月；丙山壬，三、五、六、八、十一、十二月；丁山癸，二、五、六、八、十一、十二月；未山丑，四、八、九、十月。小利山向：癸山丁、丑山未、坤山艮、乾山巽、亥山巳。不利山向：壬山丙傍陰府，子山午炙退，艮山坤，寅山申三殺、傍陰府，甲山庚年克，卯山酉三殺、年克，乙山辛三殺，辰山戌三殺，巳山亥年克，午山子陰府，申山寅天官符，庚山甲浮天空、向殺，酉山卯地官符，辛山乙向煞，戌山辰傍陰府。

정사는 이는 갑자주기의 제오십사 위로, 명의 만력 사십오 년에 해당하고, 곧 기원 일육일칠년이다. 크게 이로운 좌향: 좌손조건은, 마땅히 정월·이월·사월·구월·시월; 좌병조임은, 마땅히 삼월·오월·유월·팔월·십일월·십이월; 좌정조계는, 마땅히 이월·오월·유월·팔월·십일월·십이월; 좌미조축은, 마땅히 사월·팔월·구월·시월. 대략 이로운 것은 좌계조정·좌축조미·좌곤조간·좌건조손·좌해조사. 불리의 좌향: 좌임조병은 「방음부」를 범하고, 좌자조오는 「자퇴」를 범하고; 좌간조곤의 한 조는 저본에 다만 좌향만 열거하고, 범하는 바가 무슨 살인지 이미 빠져 미루어 메울 수 없다; 좌인조신은 「삼살」을 범하고 겸하여 「방음부」, 좌갑조경은 「년극」을 범하고, 좌묘조유는 「삼살」을 범하고 겸하여 「년극」, 좌을조신·좌진조술은 모두 「삼살」을 범하고, 좌사조해는 「년극」을 범하고, 좌오조자는 「음부」를 범하고, 좌신조인은 「천관부」를 범하고, 좌경조갑은 「부천공망」에 점주되고 또 「향살」을 범하고, 좌유조묘는 「지관부」를 범하고, 좌신조을은 「향살」을 범하고, 좌술조진은 「방음부」를 범한다.

大利山向：艮山坤，二、八、十一、十二月；甲山庚，四、五、六、十一月；乙山辛，四、五、六、十一月；辰山戌，二、三、四、五、六、十一、十二月；申山寅，正、五、七、九、十、十二月。小利山向：寅山申、巽山幹、午山子、辛山乙、乾山巽。不利山向：壬山丙坐殺；子山午三殺；丁山癸向殺、浮天空；丑山未三殺；卯山酉陰府；巳山亥天官符；丙山壬向殺；丁山癸向殺，冬至後年克；未山丑傍陰府；坤山艮浮天空，忌造宜葬；庚山甲傍陰府；酉山卯炙退，冬至後年克；戌山辰地官符；亥山巳三殺冬至後年克。

무오는 이는 갑자주기의 제오십오 위로, 명의 만력 사십육 년에 해당하고, 곧 기원 일육일팔년이다. 크게 이로운 좌향: 좌간조곤은, 마땅히 이월·팔월·십일월·십이월; 좌갑조경은, 마땅히 사월·오월·유월·십일월; 좌을조신은, 마땅히 사월·오월·유월·십일월; 좌진조술은, 마땅히 이월·삼월·사월·오월·유월·십일월·십이월; 좌신조인은, 마땅히 정월·오월·칠월·구월·시월·십이월. 대략 이로운 것은 좌인조신·좌손조건·좌오조자·좌신조을·좌건조손. 불리의 좌향: 좌임조병은 「좌살」을 범하고; 좌자조오는 「삼살」을 범하고; 좌정조계는 「향살」을 범하고 또 「부천공망」에 점주되고——이 조는 저본에 앞뒤로 겹쳐 두 번 나오고, 뒤의 한 번은 동지 이후에 또 「년극」을 더한다고 주해하였다; 좌축조미는 「삼살」을 범하고; 좌묘조유는 「음부」를 범하고; 좌사조해는 「천관부」를 범하고; 좌병조임은 「향살」을 범하고; 좌미조축은 「방음부」를 범하고; 좌곤조간은 「부천공망」에 점주되고, 흥조를 꺼리고 안장에 마땅하다; 좌경조갑은 「방음부」를 범하고; 좌유조묘는 「자퇴」를 범하고, 동지 이후에 다시 「년극」을 더한다; 좌술조진은 「지관부」를 범하고; 좌해조사는 「삼살」을 범하고, 동지 이후에도 「년극」을 더한다.

大利山向：癸山丁，正、三、四、六、十月；巳山亥，正、七、十、十一、十二月。小利山向：壬山丙，浮天空，忌造宜葬，二、三、四、七、十月；子山午；丑山未；卯山酉；辰山戌；未山丑；坤山艮。不利山向：艮山坤陰府，寅山申天官符，甲山庚向殺，乙山辛向殺，巽山乾陰府，丙山壬浮天空、傍陰府，午山子年克，丁山癸年克，申山寅三殺，庚山甲坐殺，酉山卯年克、三殺，辛山乙傍陰府、坐殺，戌山辰三殺，乾山巽年克、浮天空，亥山巳年克、地官符。

기미는 이는 갑자주기의 제오십육 위로, 명의 만력 사십칠 년에 해당하고, 곧 기원 일육일구년이다. 크게 이로운 좌향은 오직 두 조뿐이다: 좌계조정은, 마땅히 정월·삼월·사월·유월·시월; 좌사조해는, 마땅히 정월·칠월·시월·십일월·십이월. 대략 이로운 것은: 좌임조병은 「부천공망」에 점주되고, 흥조를 꺼리고 안장에 마땅하나, 이월·삼월·사월·칠월·시월을 취할 수 있다; 이 밖에 좌자조오·좌축조미·좌묘조유·좌진조술·좌미조축·좌곤조간이 있다. 불리의 좌향: 좌간조곤은 「음부」를 범하고, 좌인조신은 「천관부」를 범하고, 좌갑조경·좌을조신은 모두 「향살」을 범하고, 좌손조건은 「음부」를 범하고, 좌병조임은 「부천공망」에 점주되고 또 「방음부」를 범하고, 좌오조자·좌정조계는 모두 「년극」을 범하고, 좌신조인은 「삼살」을 범하고, 좌경조갑은 「좌살」을 범하고, 좌유조묘는 「년극」을 범하고 겸하여 「삼살」, 좌신조을은 「방음부」를 범하고 겸하여 「좌살」, 좌술조진은 「삼살」을 범하고, 좌건조손은 「년극」을 범하고 또 「부천공망」에 점주되고, 좌해조사는 「년극」을 범하고 겸하여 「지관부」. 본년은 「부천공망」이 세 번 나타나니, 「일 년에 한 자리만 점한다」는 예와 맞지 않아, 저본에 의심스럽게 끼어든 그릇됨이 있을 것이다.

大利山向：坤山艮，正、二、六、十月；庚山甲，正、四、五、六、七、十月；辛山乙，正、四、五、六、七、十月；戌山辰，五、六、七月吉。小利山向：艮山坤、寅山申、辰山戌、巽山幹、申山寅。不利山向：壬山丙年克、向殺，子山午天官符，癸山丁向殺，丑山未傍陰府，甲山庚傍陰府，卯山酉炙退，乙山辛年克，巳山亥傍陰府、三殺，丙山壬年克、三殺，午山子年克、三殺，丁山癸坐殺、陰府、浮天空，未山丑三殺，酉山卯陰府，乾山巽傍陰府，亥山巳天官符。

경신은 이는 갑자주기의 제오십칠 위로, 명의 만력 사십팔 년에 해당하고, 곧 기원 일육이공년이다; 이 해 칠월에 신종이 붕어하고, 팔월 이후에 연호를 태창으로 고쳐, 그러므로 태창 원년이라고도 한다. 크게 이로운 좌향: 좌곤조간은, 마땅히 정월·이월·유월·시월; 좌경조갑은, 마땅히 정월·사월·오월·유월·칠월·시월; 좌신조을은, 마땅히 정월·사월·오월·유월·칠월·시월; 좌술조진은, 마땅히 오월·유월·칠월. 대략 이로운 것은 좌간조곤·좌인조신·좌진조술·좌손조건·좌신조인. 불리의 좌향: 좌임조병은 「년극」을 범하고 겸하여 「향살」, 좌자조오는 「천관부」를 범하고, 좌계조정은 「향살」을 범하고, 좌축조미·좌갑조경은 모두 「방음부」를 범하고, 좌묘조유는 「자퇴」를 범하고, 좌을조신은 「년극」을 범하고, 좌사조해는 「방음부」를 범하고 겸하여 「삼살」, 좌병조임은 「년극」과 「삼살」을 범하니（온 표의 통례에 의하면, 병산임은 마땅히 「좌살」로 써야 한다）, 좌오조자는 「년극」을 범하고 겸하여 「삼살」, 좌정조계는 「좌살」「음부」를 범하고 또 「부천공망」에 점주되고, 좌미조축은 「삼살」을 범하고, 좌유조묘는 「음부」를 범하고, 좌건조손은 「방음부」를 범하고, 좌해조사는 「천관부」를 범한다.

大利山向：巽山幹，正、六、九月吉；巳山亥，正、六、九、十月；未山丑，七、八、九、十月。小利山向：壬山丙；艮山坤；午山子；丁山癸，冬至後年克；酉山卯，冬至後年克；戌山辰；乾山巽，冬至後年克；亥山巳，冬至後年克。不利山向：子山午炙退、陰府，癸山丁傍陰府，丑山未地官符，寅山申三殺，甲山庚坐殺，卯山酉三殺，乙山辛傍陰府，辰山戌傍陰府、三殺，丙山壬浮天空，坤山艮陰府，申山寅傍陰府、天官符，庚山甲向殺，辛山乙向殺。

신유는 이는 갑자주기의 제오십팔 위로, 명의 천계 원년에 해당하고, 곧 기원 일육이일년이다. 크게 이로운 좌향: 좌손조건은, 마땅히 정월·유월·구월; 좌사조해는, 마땅히 정월·유월·구월·시월; 좌미조축은, 마땅히 칠월·팔월·구월·시월. 대략 이로운 것은 좌임조병·좌간조곤·좌오조자·좌술조진; 좌정조계·좌유조묘·좌건조손·좌해조사의 네 조는 곧 동지 이후에 「년극」을 더한다. 불리의 좌향: 좌자조오는 「자퇴」를 범하고 겸하여 「음부」, 좌계조정은 「방음부」를 범하고, 좌축조미는 「지관부」를 범하고, 좌인조신은 「삼살」을 범하고, 좌갑조경은 「좌살」을 범하고, 좌묘조유는 「삼살」을 범하고, 좌을조신은 「방음부」를 범하고, 좌진조술은 「방음부」를 범하고 겸하여 「삼살」, 좌병조임은 「부천공망」에 점주되고, 좌곤조간은 「음부」를 범하고, 좌신조인은 「방음부」를 범하고 겸하여 「천관부」, 좌경조갑·좌신조을은 모두 「향살」을 범한다. 사유축년의 삼살은 동방 인묘진에 있으니, 그러므로 동방의 일로가 모두 봉해진다.

大利山向：艮山坤，三、六、八、九、十二月；卯山酉，二、四、五、十一月；乙山辛，二、四、五、六、十二月。小利山向：乾山巽。不利山向：壬山丙傍陰府、坐殺，子山午三殺、年克，癸山丁坐殺、年克，丑山未三殺、年克，寅山申傍陰府、地官符、年克，甲山庚浮天空、年克，辰山戌年克、大耗、羅睺，巽山乾年克、破敗、五鬼，巳山亥天官符，丙山壬向殺，午山子陰府，丁山癸向殺，未山丑年克，坤山艮年克，申山寅年克，庚山甲年克，酉山卯炙退，辛山乙年克，戌山辰年克、陰府，亥山巳三煞。

임술은 이는 갑자주기의 제오십구 위로, 명의 천계 이 년에 해당하고, 곧 기원 일육이이년이다. 크게 이로운 좌향: 좌간조곤은, 마땅히 삼월·유월·팔월·구월·십이월; 좌묘조유는, 마땅히 이월·사월·오월·십일월; 좌을조신은, 마땅히 이월·사월·오월·유월·십이월. 대략 이로운 것은 좌건조손의 한 조만 남는다. 불리의 좌향: 좌임조병은 「방음부」를 범하고 겸하여 「좌살」, 좌자조오는 「삼살」을 범하고 겸하여 「년극」, 좌계조정은 「좌살」을 범하고 겸하여 「년극」, 좌축조미는 「삼살」을 범하고 겸하여 「년극」, 좌인조신은 「방음부」「지관부」「년극」을 범하고, 좌갑조경은 「부천공망」에 점주되고 또 「년극」을 범하고, 좌진조술은 「년극」「대모」「나후」를 범하니——진은 본년 태세가 있는 술과 바로 서로 충하니, 그러므로 파모의 자리가 된다; 좌손조건은 「년극」「파괴」「오귀」를 범하고, 좌사조해는 「천관부」를 범하고, 좌병조임·좌정조계는 모두 「향살」을 범하고, 좌오조자는 「음부」를 범하고, 좌미조축·좌곤조간·좌신조인·좌경조갑은 모두 「년극」을 범하고, 좌유조묘는 「자퇴」를 범하고, 좌신조을은 「년극」을 범하고, 좌술조진은 「년극」을 범하고 겸하여 「음부」, 좌해조사는 「삼살」을 범한다.

大利山向：壬山丙，正、四、五、六、七、十月；子山午，三、四、五、六月；癸山丁，正、三、四、五、六、七月；丑山未，三、四、五、六、九、十二月，乾山巽，五、八、九、十、十一月。小利山向：辰山戌、巽山幹、丙山壬、丁山癸、坤山艮。不利山向：艮山坤年克，寅山申天官符，甲山庚向殺，卯山酉陰府、地官符、年克，乙山辛浮天空、向殺，巳山亥年克，歲破，午山子炙退，未山丑傍陰府，申山寅三殺，庚山甲傍陰府、坐殺，酉山卯三殺，辛山乙坐殺，戌山辰三煞，亥山巳傍陰府。

계해는 이는 육십갑자의 맨 끝 자리로, 명의 천계 삼 년에 해당하고, 곧 기원 일육이삼년이다; 본도는 갑자부터 벌여 시작하여, 이 해에 이르러 마침내 한 바퀴 돌아 처음으로 돌아간다. 크게 이로운 좌향: 좌임조병은, 마땅히 정월·사월·오월·유월·칠월·시월; 좌자조오는, 마땅히 삼월·사월·오월·유월; 좌계조정은, 마땅히 정월·삼월·사월·오월·유월·칠월; 좌축조미는, 마땅히 삼월·사월·오월·유월·구월·십이월; 좌건조손은, 마땅히 오월·팔월·구월·시월·십일월. 대략 이로운 것은 좌진조술·좌손조건·좌병조임·좌정조계·좌곤조간. 불리의 좌향: 좌간조곤은 「년극」을 범하고, 좌인조신은 「천관부」를 범하고, 좌갑조경은 「향살」을 범하고, 좌묘조유는 「음부」「지관부」「년극」을 범하고, 좌을조신은 「부천공망」에 점주되고 또 「향살」을 범하고, 좌사조해는 「년극」을 범하고 또 「세파」를 당하니——본년 태세가 해에 임하고, 사해가 서로 충하니, 그러므로 세파의 자리가 된다; 좌오조자는 「자퇴」를 범하고, 좌미조축은 「방음부」를 범하고, 좌신조인은 「삼살」을 범하고, 좌경조갑은 「방음부」를 범하고 겸하여 「좌살」, 좌유조묘는 「삼살」을 범하고, 좌신조을은 「좌살」을 범하고, 좌술조진은 「삼살」을 범하고, 좌해조사는 「방음부」를 범한다.

上萬年圖，編定二十四山通利，開卷瞭然，不煩推步。但其間又云三殺、炙退可向不可坐，太歲、浮天空可坐不可向浮天空亡一年佔一位占向不占坐，又陰府太歲單幹不化則不忌，李廣箭有弓無箭、有箭無弓俱不忌單犯一子不忌。又有子葬父不忌年克，葬母不忌月克，及七內乘凶即葬，不忌一切山向神煞等說，又在圓機之士酌其所宜，不必盡拘泥耳。

이상의 만년도는, 이십사 산의 해마다 통하고 이로운지 아닌지를 모두 편성하여 정하였으니, 책을 펴면 한눈에 밝아, 임시로 미루어 역산할 필요가 없다. 다만 그 가운데 또 몇 가지 변통하는 설이 있다: 「삼살」과 「자퇴」는 다만 그 위에 앉는 것을 꺼리고, 조향으로 쓰는 것은 오히려 괜찮다; 「태세」와 「부천공망」은 다만 조향을 꺼리고, 그 위에 앉는 것은 도리어 상관없다——옛 주가 여기서 밝히기를, 부천공망은 일 년에 한 방위만 점하고, 또한 향만 관하고 좌는 관하지 않는다 하였다. 또 말하기를 「음부태세」는 만약 다만 천간이 홀로 나타나 화기가 서로 극하는 것을 이루지 않으면, 꺼릴 필요가 없다; 「이광전」의 이 살은, 활이 있고 살이 없거나 살이 있고 활이 없으면 모두 범함이 되지 않으며, 옛 주가 또 한 구를 보충하기를: 다만 한 자리만 홀로 범해도 꺼리지 않는다 하였다. 이 밖에 또 한 파의 설이 있다: 아들이 아버지를 안장하는 것은 「년극」을 꺼리지 않고, 어머니를 안장하는 것은 「월극」을 꺼리지 않으며, 및 상사가 칠칠 안에 흉한 것을 타고 빨리 장사하는 것은, 일체의 산향 신살을 모두 논할 필요가 없다. 이러한 것들은 모두 통달하여 원융한 행가가 스스로 짐작하여 취사함에 달렸으니, 일률적으로 구집할 필요가 없다.

夫神煞之煩，以《曜仙肘後經》及劉漢卿《陽明按索》等書考之，其在山向之凶者，二百四十有七。如此其夥，云何趨避？竊嘗從俗，權其輕重而較量之雲。其在山家之大不可犯者，曰三殺，即劫殺、災殺、歲殺也，曰皇天炙退、坐煞、向煞。其在曏者，曰太歲，曰浮天空亡。其在支干及納音者，曰陰府太歲，曰李廣箭，曰年月日時克山家。此數者為最凶，所當避忌者也。

신살의 명목이 실로 번잡하니, 만약 《요선주후경(曜仙肘後經)》과 유한경(劉漢卿)의 《양명안색(陽明按索)》 같은 책으로 고찰하면, 다만 산향에 떨어져 흉에 속하는 것이 이백사십칠 종이 있다. 명목이 이처럼 많으니, 어찌 길을 추구하고 흉을 피함을 논하겠는가? 내가 이에 잠시 세속에서 통용하는 쓰임을 따라, 그것들의 경중을 저울질하여 등차를 나누었다. 좌산의 한쪽에 떨어져 가장 범해서는 안 되는 것은, 「삼살」——곧 겁살·재살·세살이며, 및 「황천자퇴(皇天炙退)」, 아울러 삼살이 좌산·조향에 나누어 떨어져 이루어지는 「좌살」「향살」이다. 오로지 조향을 꺼리는 것은, 「태세」와 「부천공망」이다. 간지와 납음의 위에서 미루어 나오는 것은, 「음부태세」「이광전(李廣箭)」, 및 년·월·일·시의 납음이 좌산 납음을 극하는 부류이다. 이상의 몇 종이 가장 흉하고 험하여, 반드시 회피해야 할 것이다.

其次曰穿山羅睺即坐山官符、曰破敗五鬼，曰流財金神、崩騰八座、病符、死符及諸官符天官符、地官符、畜官符、田官符、暴敗官符等煞，則可略也以上諸煞不犯為大利，犯之為不利。又其次曰將軍、蠶室、力士、兵道、火道、鬼道、地道、死道、帝車、帝舍、帝輅、帝軸、黃旙、豹尾、弔客、飛廉、喪門、白虎、歲厭、歲刑、大裀、大殺、天禁、朱雀、山家困龍等，凡七十餘位，謂之雜煞。喻峨山氏云“雖犯屢見貞吉，不必避忌”是也。

그 다음의 한 등급은, 「천산나후(穿山羅睺)」——옛 주에 말하기를 이는 곧 좌산관부라 하였다——및 「파괴오귀(破敗五鬼)」「유재금신(流財金神)」「붕등팔좌(崩騰八座)」「병부(病符)」「사부(死符)」, 또 여러 가지 관부: 천관부·지관부·축관부(畜官符)·전관부(田官符)·폭패관부(暴敗官符)의 부류, 이 한 등급은 곧 생략할 수 있다. 옛 주가 여기에 또 한 구를 맡기기를: 이상의 여러 살을 범하지 않는 것을 대리로 삼고, 범한 것을 불리로 삼는다 하였다. 다시 그 다음의 한 등급은, 「장군」「잠실(蠶室)」「역사」, 병도·화도·귀도·지도·사도, 제거(帝車)·제사(帝舍)·제로(帝輅)·제축(帝軸), 황번(黃旙)·표미(豹尾)·조객(弔客)·비렴(飛廉)·상문(喪門)·백호(白虎)·세염(歲厭)·세형(歲刑)·대인(大裀)·대살(大殺)·천금(天禁)·주작(朱雀)·산가곤룡(山家困龍) 등, 모두 칠십여 위, 통틀어 「잡살」이라 한다. 유아산(喻峨山)이 말하기를, 이 부류는 비록 범하더라도 자주 길한 결과를 보이니, 일부러 피하고 꺼릴 필요가 없다 하니, 말한 바는 바로 이 한 등급이다.

術家又有所謂“若要發，做三煞；要發財，做流財；要富貴，撞太歲。”及救人冷退用空亡等說，以神其術者，大抵傳授真偽不一，其亦何可盡信耶？又如通天竅、走馬六壬雲是楊公所用，且有過馬不過竅，過竅不過馬之戾。甚至子午卯酉四山向，十二年頭並無全利。若欲拘執，則此四山水無利期。一人之言，自相牴牾如此，況其它乎？

술사들 가운데 또 몇 구의 구호가 전하여 흐른다: 집을 일으키려 하면, 삼살을 움직여라; 재물을 일으키려 하면, 유재를 움직여라; 부귀를 얻으려 하면, 태세에 부딪혀라. 또 가도가 냉랭하여 물러남을 구해 다스리는 데는 공망을 쓰라는 설이 있다. 이러한 것들은 다만 자기 집의 법술을 신기하다고 말할 뿐이다. 사제가 서로 전하여, 진위가 본래 어긋나 있으니, 어찌 모두 믿을 수 있겠는가? 다시 비유하면 「통천규(通天竅)」와 「주마육임(走馬六壬)」의 두 법은, 모두 양균송(楊筠松)에게서 나왔다고 자칭하나, 그러나 두 법이 서로 저触한다: 주마에 맞으면 곧 통천규에 맞지 않고, 통천규에 맞으면 또 주마에 맞지 않는다. 심지어 그것을 따라 추산하면, 자·오·묘·유의 네 산향이, 십이 년 속에 마침내 한 해도 온전히 이로운 것이 없다. 만약 참으로 죽 지키려 하면, 이 네 산은 곧 영원히 쓸 기한이 없으니（「수」는 마땅히 「영」의 글자 모양이 가까워 그릇되었음이고）. 같은 한 사람의 입에서 나온 것도, 오히려 스스로 모순되어 이 지경이니, 하물며 그 나머지 여러 집이야 무엇이겠는가?

折之吾儒之理，一切置之勿論可也。第卜氏有“年日一端之失，反為吉地深殃”之賦。陳圖南有“龍真穴正，又須葬善時宜”之說。楊公有年月利楫之論。是以人子不敢不慎，而從俗擇之，蓋亦無所不用其極，不使少有後日之悔一端雲。

우리 유가의 도리로 재단하면, 이러한 설법은 일률로 내려놓고 논하지 않아도 또한 괜찮다. 다만 복응천(卜應天)이 《설심부(雪心賦)》 가운데 말하기를, 년·일 위에 한 곳의 실물이 있으면, 도리어 길지를 불러 큰 화가 되게 한다 하였고; 진단(陳摶)（자는 도남）도 또 말하기를, 용이 참되고 혈이 바른 것 밖에, 또한 마땅히 합당한 때에 장사해야 한다 하였으며; 양균송은 더욱 년월이 마치 배를 젓는 노와 같다는 의론이 있다. 이로 말미암아 사람의 자식 된 자는 감히 삼가지 않을 수 없어, 다만 세속의 방법을 따라 년월을 가려 뽑을 수밖에 없으니, 일체의 심력을 다하였다고 말할 수 있고, 위해 날 뒤에 한 오라기 한 터럭의 뉘우침도 남기지 않게 하려는 것이다.