태지림(泰之林, 태괘 예순네 림)

隨之家人：水火父母，先來鳴呴。澤高之上，從高而處。

물과 불이 만물의 어버이와 같아 먼저 스스로 울리는 소리를 낸다. 물이 높은 곳까지 불어나니 사람이 곧 높은 땅을 따라 산다. 이 림은 형세를 따라 스스로 처하고 높은 곳으로 향하여 위험을 피함을 주가 되니 살 곳을 점치면 편안함을 고르면 곧 허물이 없다.

隨之睽：東鄰少女，為王長歸。柔順利貞，宜夫壽子。

동쪽 이웃의 소녀가 출가하여 왕가의 맏며느리가 된다. 성정이 유순하고 바름을 지켜 가져 그 남편에게 알맞고 자손이 장수한다. 이 림은 여자가 그 바름을 얻음을 주가 되니 혼인을 점치면 어진 짝이 되어 집의 도가 흥함을 주가 된다.

隨之蹇：戴瓶望天，不見星辰。願小失大，福逃於外。

머리 위에 병을 이고 하늘을 우러러보나 무슨 별도 보지 못한다. 다만 작은 소원을 돌보아 큰 국면을 잃으니 복기가 문 밖으로 달아난다. 이 림은 스스로 가려 기회를 잃음을 주가 되니 꾀하고 바람을 점치면 작은 것으로 말미암아 큰 것을 잃음을 주가 된다.

隨之解：王喬不病，狗頭不痛。三尸頭履，乏我逆從。

신선 왕자교가 병이 없고 탈이 없어 개 머리조차 아픔을 느끼지 않는다. 몸 안에서 재앙을 일으키는 삼시의 벌레가 발밑에 밟히어 비록 조금 궁핍함이 있어도 여전히 사람이 맞이하여 따른다. 이 림은 사술이 침범하지 않음을 주가 되니 질병을 점치면 작은 근심이 있다가 끝내 편안함을 주가 된다.

隨之損：使燕築室，身無庇宿。家不容車，微我衣服。

제비로 하여금 와서 집을 짓게 하나 자기는 도리어 몸을 깃들일 곳이 없다. 집이 작아 수레 한 대를 담지 못하고 옷도 또한 간략하고 미천하다. 이 림은 맡기는 곳이 그 사람이 아니고 가난함에 있어 의지할 곳이 없음을 주가 되니 업을 두고 의부함을 점치면 궁박하여 편안하기 어려움을 주가 된다.

隨之益：威權分離，烏夜徘徊。爭蔽月光，大人誅傷。

위권이 나뉘어 한 곳에 귀하지 않고 까마귀가 밤에 날아다닌다. 다투어 달의 빛을 가리니 자리에 있는 대인이 이로써 주상을 당한다. 이 림은 권병이 곁으로 떨어지고 무리의 사특함이 밝음을 가림을 주가 되니 관위를 점치면 해를 입으니 일찍 방비함이 마땅함을 주가 된다.

隨之夬：辯變白黑，巧言亂國。大人失福，君子迷惑。

교묘한 변이 검은 것을 말하여 희다고 하고 꾸민 말과 공교한 말이 국정을 어지럽힌다. 대인이 복택을 잃고 군자도 또한 미혹한다. 이 림은 궤변이 무리를 홀림을 주가 되니 시비를 점치면 참과 거짓이 분별하기 어렵고 바른 사람이 손해를 입음을 주가 된다.

隨之姤：衣鋸甲鎧，敝筐為具。大人不顧，少婦不取。棄捐於道。

파손된 갑주를 입고 파괴된 바구니로 기물을 대신한다. 대인이 보는 것도 한 눈도 하지 않고 젊은 부인도 또한 가지려 하지 않아 최후에 길가에 버려진다. 이 림은 물건이 졸하여 버림받음을 주가 되니 바치고 팔기를 구함을 점치면 남의 취하는 바가 되지 않음을 주가 된다.

隨之萃：燕雀銜泥，以生孚乳。兄弟六人，叫好孝悌。得心歡欣，和悅相樂。

제비와 참새가 흙을 물어 둥지를 짓고 부화하여 새끼를 낸다. 형제 여섯이 서로 아름다움을 칭하고 효제의 도를 돈독히 행한다. 사람마다 마음에 어울려 기뻐하고 화목하고 즐거워한다. 이 림은 집이 화목하고 낳고 기름이 번무함을 주가 되니 집과 자손을 점치면 대길함을 주가 된다.

隨之升：登几上輿，駕駟南遊。合從散衡，燕秦以強。

의안을 밟고 수레에 올라 네 마리의 말을 몰아 남쪽으로 나들이한다. 합종의 약속이 맺어지고 연횡의 세가 와해되어 연나라와 진나라가 이로써 강성하다. 이 림은 종횡에 술이 있음을 주가 되니 모략과 맹약을 점치면 운주하여 형세를 얻음을 주가 된다.

隨之困：黯黯許許，仇偶相得。冰入炭室，消亡不息。

어두움 속에 여러 소리가 어지럽고 원가 대두가 도리어 한 곳으로 모여든다. 비유하자면 얼음을 숯불 방 안에 넣음과 같아 녹아 다하여 멈출 수 없다. 이 림은 물과 불이 서로 용납하지 않아 스스로 닳음을 주가 되니 합작과 혼배를 점치면 서로 극하여 둘이 상함을 주가 된다.

隨之井：鴟鴞破斧，邦人危殆。賴其忠德，轉禍為福。傾亡復立。

《시경》에 《치효》《파부》 두 편이 있어 주실이 동정할 때 나라 사람의 처경이 위태로움을 쓴다. 다행히 주공의 충정의 덕에 의지하여 화를 돌려 복을 이루고 장차 기울어질 국면을 다시 세운다. 이 림은 어진 신하가 나라를 구함을 주가 되니 위난을 점치면 힘 있는 사람의 도움을 얻어 다시 편안함을 주가 된다.

隨之革：載金販狗，利棄我走。藏匿淵渠，悔折為咎。

황금을 싣고 개를 팔러 가나 이익이 도리어 나를 떠나 간다. 재물을 깊은 도랑과 어두운 도랑에 감추나 끝내 뉘우침으로 말미암아 꺾여 손하여 재구가 된다. 이 림은 경영이 도를 잃고 숨김이 화를 부름을 주가 되니 재물을 구함을 점치면 얻는 것이 잃는 것을 갚지 못함을 주가 된다.

隨之鼎：淵坑復平，宇穴安寧。憂患解除，賴福長生。

깊은 구덩이가 다시 메워 평탄하고 집과 굴이 안녕으로 돌아간다. 우환이 풀려 복택에 의지하여 장생을 얻는다. 이 림은 위험이 제거되고 우환이 풀림을 주가 되니 질액을 점치면 위태로움을 돌려 편안함이 됨을 주가 된다.

隨之震：驪姬饞嬉，與二孽謀。譖我恭子，賊害忠孝。駕出喜門，商伯有害。

진 헌공의 총비 여희가 참을 올려 아첨하여 홀려 두 서얼의 아들과 함께 모의한다. 태자 신생 같은 공순한 아들을 무함하고 충효의 사람을 잔해한다. 수레가 비록 기문에서 나와도 상백의 무리는 여전히 해를 입음을 면하지 못한다. 이 림은 참하는 비가 적자를 어지럽힘을 주가 되니 집과 나라의 계위를 점치면 모함하여 함정을 이루는 화를 주가 된다.

隨之艮：刺羊不當，血少無羹。女執空筐，不得采桑。

양을 잡아 칼을 내리는데 그 법을 얻지 못하여 피가 이미 적고 국도 이루지 못한다. 여자가 빈 바구니를 들어 뽕잎을 따지 못한다. 이 림은 힘을 쓰나 그 도를 얻지 못함을 주가 되니 노작과 구함을 점치면 빈손으로 돌아옴을 주가 된다.

隨之漸：牧羊稻園，聞虎喧嚷。畏懼悚息，終無禍患。

벼밭 가에 양을 놓아 호랑이가 울고 소란함을 듣는다. 비록 겁이 나서 숨을 멈추어도 최종에 화환이 생기지 않는다. 이 림은 헛된 놀람으로 실해가 없음을 주가 되니 위험하고 의심됨을 점치면 놀람은 있으나 위험이 없다.

隨之歸妹：明德隱伏，麟鳳遠匿。周室傾側，不知所息。

광명의 덕행이 은복하여 드러나지 않고 기린과 봉황이 멀리 숨는다. 주 왕실이 기울어 위태롭고 기우뚱하여 어느 곳에 편안히 쉴 수 있을지 모른다. 이 림은 어진 이가 물러나 숨고 왕강이 진작하지 않음을 주가 되니 시세를 점치면 어두워 지킴이 마땅함을 주가 된다.

隨之豐：鄰不我顧，而求玉女。身多禿癩，誰肯媚者。

이웃이 나를 돌보기를 좋아하지 않는데 나는 도리어 망상하여 아름다운 옥 같은 여자를 구하여 맞이하려 한다. 자신에게 대머리와 옴이 많아 누가 와서 친근하게 사랑하겠는가. 이 림은 자기를 헤아리지 않고 망구함을 주가 되니 혼인과 간구를 점치면 거절을 당하여 이룸이 없음을 주가 된다.

隨之旅：處雖無輿，後得戰車。賴幸逢福，不罹兵革。

처음에는 비록 수레가 없었으나 뒤에 도리어 전차를 얻는다. 행운에 의지하여 복기를 만나 병기의 재앙을 당하지 않는다. 이 림은 먼저 없고 뒤에 있고 위험 속에 온전함을 얻음을 주가 되니 출행과 군려를 점치면 돌려 자조를 얻어 편안함을 주가 된다.

隨之巽：水壞我裡，東流為海。龜鳧歡囂，不睹王母。

큰물이 나의 향리를 무너뜨려 동쪽으로 달려 흘러 큰 바다를 이룬다. 거북과 오리가 물 위에서 기뻐하고 떠들어도 도리어 다시 서왕모의 비우를 보지 못한다. 이 림은 수환이 곳을 잃고 신의 보우가 이르지 않음을 주가 되니 집을 점치면 떠돌아 돌아갈 곳이 없음을 주가 된다.

隨之兌：兩心不同，或欲西東。明論終始，莫適所從。

두 사람의 마음이 합하지 않아 하나는 서쪽으로 가려 하고 하나는 동쪽으로 가려 한다. 본말과 시종을 변론하여 밝혀도 여전히 누구를 들어야 할지 모른다. 이 림은 의견이 서로 어긋나 일가를 이루지 못함을 주가 되니 함께 모의함을 점치면 결정하기 어려움을 주가 된다.

隨之渙：天地懸車，廢禮不朝。禳服不制，失寵其家。

천지 사이에 수레가 높이 걸려 쓰이지 않고 예수를 폐기하여 조알에 가지 않는다. 재앙을 쫓는 제복조차 마련하지 않으니 집이 이로써 높고 총애함을 잃는다. 이 림은 게을리 폐하여 예법을 잃음을 주가 되니 관직과 집의 운을 점치면 직을 잃고 총을 잃음을 주가 된다.

隨之節：交川合浦，遠溼難處。水土不同，思吾皇祖。

강과 하가 서로 만나 멀리 합포 일대에 이르니 땅이 멀고 습하여 살기 어렵다. 수토가 고향과 같지 않아 이로써 나의 선조의 옛 땅을 그리워한다. 이 림은 멀리 옮김이 마땅하지 않음을 주가 되니 옮겨 살고 멀리 역함을 점치면 수토가 맞지 않아 돌아감을 그리함을 주가 된다.

隨之中孚：勾踐之危，棲於會稽。太宰機言，越國復存。

월왕 구천이 처경이 위급하여 물러나 지켜 회계산 위에 깃들인다. 오나라 태재 비의 그 올린 말로 주선함에 의지하여 월나라가 비로소 보존을 얻는다. 이 림은 끊어진 경지에서 돌이킬 기회를 만남을 주가 되니 위난을 점치면 남의 힘을 빌려 화를 면함을 주가 된다.

隨之小過：慈鳥鳴鳩，執一無尤。寢門內治，軍自悅喜。

자효의 까마귀와 우는 멧비둘기가 한결같고 둘 아니며 과실이 없다. 안방 안이 다스림에 조리가 있어 온 군대의 위아래가 자연히 기뻐한다. 이 림은 하나를 지키고 바름을 가져 안을 다스리고 밖이 편안함을 주가 되니 집과 나라와 군대 다스림을 점치면 위아래가 화순함을 주가 된다.

隨之既濟：富年早寡，孤與獨居。雞鳴犬吠，無敢問者。我生不遇，獨罹寒苦。

바로 성년을 당하나 일찍 과부가 되어 고아와 과모가 홀로 날을 지낸다. 비록 닭이 울고 개가 짖어도 문에 올라 묻는 사람이 없다. 나서 때를 만나지 못하여 홀로 춥고 괴로움을 당한다. 이 림은 외롭고 고달파 도움이 없음을 주가 되니 집과 몸과 명을 점치면 처량하고 곤핍함을 주가 된다.

隨之未濟：江海變服，淫湎無測。高位顛崩，寵祿反覆。

강과 바다가 그 상태를 바꾸어 빠지고 방종하여 깊고 얕음을 헤아리기 어렵다. 높은 자리의 자가 기울어지고 무너지며 총애와 봉록이 뒤집혀 일정하지 않다. 이 림은 상도가 지킴을 잃고 자리와 녹이 보전되지 않음을 주가 되니 관운을 점치면 오르고 내림에 의거할 곳이 없음을 주가 된다.

蠱之蠱：魴生江淮，一轉為百。周流天下，無有難惡。

방어가 강과 회 사이에서 나고 자라 한 마리가 눈 깜짝할 사이에 백 마리로 번식한다. 천하 곳곳을 두루 노닐어 무슨 험난과 혐오가 없다. 이 림은 생식이 번성하고 통행에 걸림이 없음을 주가 되니 재물을 구하고 멀리 감을 점치면 순창하여 더함이 있음을 주가 된다.

蠱之乾：首釋與目，載受福慶。我有好爵，與善相迎。

머리와 눈이 모두 풀림을 얻어 이에 복경을 받는다. 나는 좋은 작위와 술 녹이 있어 착한 사람과 서로 맞이하여 함께 누린다. 이 림은 《역·중부》의 나는 좋은 작이 있어 너와 함께 미한다는 뜻을 취하니 벼슬에 나아가고 벗을 사귐을 점치면 함께 그 복을 누림을 주가 된다.

蠱之坤：＃＃＃＃，歲暮偏蔽。寵名捐棄，君衰去位。

시서가 세말에 이르러 광경이 기울어 마르고 가려 밝지 않다. 총애와 명위가 모두 버림받고 인군이 쇠하여 패하여 그 자리를 떠난다. 이 림은 때가 다하고 세가 다함을 주가 되니 관운과 집의 운을 점치면 성함에서 쇠함으로 들어가니 빨리 물러나 피함이 마땅하다.

蠱之屯：折箬蔽日，屏遮王目。司馬無良，平子沒傷。

대나무 잎을 꺾어 내려 해를 가려 군왕의 시선을 가린다. 군사를 쥐는 사마가 선하지 않아 계평자의 무리가 끝내 손상을 입는다. 이 림은 임금을 가리고 속여 스스로 그 패함을 취함을 주가 되니 권위와 시비를 점치면 막혀 화를 입음을 주가 된다.

蠱之蒙：家在海隅，繞旋深流。王孫單行，無妄以趨。固陰互寒，長冰不溫。後入墜胎，大雹為害。

집이 바다 끝에 있어 사방이 깊은 물에 둘러싸인다. 왕손이 홀로 출행하니 본래 가볍게 앞으로 가서는 안 된다. 음기가 응결하여 서로 심하게 추워 장년의 굳은 얼음이 따뜻해짐을 보지 않는다. 뒤에 부인이 문에 들어와 마침내 낙태에 이르고 큰 우박이 또 재해가 된다. 이 림은 음한이 재앙을 일으킴을 주가 되니 출행과 임신과 해산을 점치면 흉험하여 삼감이 마땅하다.

蠱之需：執義秉德，不危不殆。延頸盤恆，安其室垣。屯耗未得，終無大恤。

도의를 지키고 덕행을 받들면 위태로움에 빠지지 않는다. 목을 길게 하여 배회하며 시기를 기다려 제 집의 담장 안에 편안히 산다. 한때 쌓은 것이 소모하여 거둠이 없어도 끝내 큰 우환이 없다. 이 림은 바름을 지켜 때를 기다림을 주가 되니 곤함에 처함을 점치면 작게 손하고 큰 해가 없음을 주가 된다.

蠱之訟：長舌亂國，大斧破車。陰陽不順，姬姜衰憂。

긴 혀의 사람이 국정을 어지럽혀 큰 도끼가 수레를 쪼개어 깨뜨림과 같다. 음양이 서로 순응하지 않아 희씨와 강씨의 귀족 문벌이 이로써 쇠하여 패하고 근심한다. 이 림은 참하는 말이 집을 패함을 주가 되니 집과 나라를 점치면 안이 다투어 문벌이 쇠하여 떨어짐을 주가 된다.

蠱之師：二人共路，東趨西步。千里之外，不相知處。

두 사람이 같은 길을 가다가 하나는 동쪽으로 빨리 가고 하나는 서쪽으로 느리게 간다. 천 리 밖으로 서로 떨어져 피차가 모두 상대가 어디 있는지 모른다. 이 림은 함께 가나 뜻이 달라 끝내 헤어져 흩어짐에 이름을 주가 되니 동반과 협력을 점치면 길을 나누고 수레를 달리함을 주가 된다.

蠱之比：視暗不明，雲蔽日光。不見子都，鄭人心傷。

시선이 어두워 분명히 보지 못하고 구름층이 햇빛을 가린다. 자도 같은 아름다운 인물을 보지 못하여 정나라 사람이 이로써 마음이 상한다. 이 림은 《시·산유부소》의 구를 취하니 어진 이를 구하고 만남을 점치면 밝은 자가 가려지고 생각하는 바를 만나지 못함을 주가 된다.

蠱之小畜：初憂後喜，與福為市。八佾列陳，飲御嘉友。

처음에 근심하고 뒤에 기뻐하니 저자 위에서 복기를 바꾸어 온 듯하다. 팔일의 춤이 대오를 이루어 진설하고 연회를 베풀어 아름다운 손님과 좋은 벗을 후대한다. 이 림은 먼저 어렵고 뒤에 얻음을 주가 되니 일을 꾀하고 연회를 점치면 근심을 돌려 즐거움이 됨을 주가 된다.

蠱之履：童妾獨宿，長女未室，利無所得。

어린 비첩이 홀로 밤을 지내고 나이 든 딸이 아직 출가하여 집을 이루지 못한다. 음양이 잇지 않아 무슨 이익을 얻을 것이 없다. 이 림은 인연이 아직 이루어지지 않고 생기가 아직 열리지 않음을 주가 되니 혼인하여 재물을 구함을 점치면 부질없이 지켜 얻음이 없음을 주가 된다.

蠱之泰：玄黃四塞，陰雌伏謀。呼為牆屋，為巫所識。

하늘의 검고 땅의 누른 기가 사방이 막혀 닫히고 음유한 한쪽이 잠복하여 도모한다. 담과 집을 사이에 두고 사사로이 호응하나 도리어 무자에게 알아보인다. 이 림은 어두운 모의가 드러남을 주가 되니 은밀한 일과 밀약을 점치면 기밀한 일이 은밀하지 않아 밖으로 샘을 주가 된다.

蠱之否：中歲摧隕，常恐衰微。老復賴慶，五羖為相。

중년 때 좌절하여 떨어짐을 만나 늘 이로부터 쇠미할까 걱정한다. 만년에 이르러 도리어 경사를 만나 백리해가 다섯 장의 양가죽 몸으로 진나라 재상의 자리에 이름과 같다. 이 림은 늦은 운이 돌아 발함을 주가 되니 몸과 명과 공명을 점치면 늙어서 뜻을 얻음을 주가 된다.

蠱之同人：伯氏殺牛，行悖天時。亳社夷燒，朝歌丘墟。

백씨가 마음대로 소를 잡아 제사하여 일 행함이 천시를 어긴다. 박사가 평평하게 하고 불태워지고 조가가 폐허로 윤락한다. 이 림은 때를 거스르고 망행하여 뒤집혀 망함을 부름을 주가 되니 제사와 일을 일으킴을 점치면 대흉을 주가 된다.

蠱之大有：日短夜長，祿命不光。早離父兄，免見憂傷。

낮이 짧고 밤이 길어 녹명이 빛을 보지 못한다. 일찍 아버지와 형을 떠나 도리어 우상의 일을 목격함을 면한다. 이 림은 시운이 어두우며 골육이 일찍 헤어짐을 주가 되니 집의 운을 점치면 외로우나 재앙이 적음을 주가 된다.

蠱之謙：采唐深鄉，徼期桑中。失心不會，憂思忡忡。

먼 고을에 가서 여라를 따 상중에서 기약하여 만나기로 한다. 상대가 마음을 잃어 약속에 나아가지 않아 다만 근심하는 생각이 동동할 뿐이다. 이 림은 《시·상중》의 전고를 취하니 약속과 정의 일을 점치면 약속을 잃어 앙망함을 주가 된다.

蠱之豫：昧視無光，夜不見明。冥抵空床，季葉逃亡。

눈빛이 혼미하여 빛이 없고 밤에 들어서면 더욱 한 조각 칠흑이다. 어둠을 더듬어 빈 상에 부딪히고 말세의 자손이 사방으로 흩어져 달아난다. 이 림은 집의 도가 어둡고 쇠하여 패함을 주가 되니 집을 점치면 흩어지고 떠나 의지할 곳이 없음을 주가 된다.

蠱之隨：舉趾振翼，南至嘉國，見我伯姑，與惠相得。

발을 들고 날개를 떨쳐 남쪽으로 날아 아름다운 나라에 이르러 나의 백고를 만나 그의 은혜와 권고를 얻는다. 이 림은 멀리 가서 친인을 만나 도움을 얻어 뜻을 얻음을 주가 되니 출행하여 사람을 찾음을 점치면 뜻대로 하여 길함을 주가 된다.

蠱之臨：則天順時，周流其墟。與樂並居，無有咎憂。

하늘을 본받고 시서에 순응하여 옛 땅 사이를 두루 돌아간다. 환락과 함께 살아 허물과 우환이 없다. 이 림은 하늘에 순하여 움직임을 주가 되니 출행과 세상에 처함을 점치면 평안하여 뜻에 맞음을 주가 된다.

蠱之觀：蠆室蜂戶，螯我手足。不可進取，為我害咎。

전갈의 소굴과 말벌의 둥지가 나의 손발을 쏘아 상하게 한다. 이러한 곳은 나아가 취할 수 없고 다만 나의 화해가 될 뿐이다. 이 림은 위험을 범하여 상함을 입음을 주가 되니 나아가 취하고 투자함을 점치면 앞으로 나아가서는 안 됨을 주가 된다.

蠱之噬嗑：公孫駕驪，載遊東齊。延陵悅產，遺季紵衣。

공손이 검은 준마를 몰아 사람을 태워 동쪽으로 놀아 제나라에 이른다. 연능 계자와 정나라 자산이 서로 기뻐하고 복익하여 저마 저고리와 고 띠를 서로 준다. 이 림은 계찰이 정에 빈하고 고저를 준 전고를 쓰니 출행하고 벗을 사귐을 점치면 귀인과 사귀어 피차 서로 얻음을 주가 된다.

蠱之賁：轉作驪山，大失人心。劉季發怒，命滅子嬰。

돌이켜 여산의 능묘를 크게 수리하여 천하의 인심을 크게 잃는다. 유계가 떨쳐 일어나 난을 일으키니 진 왕자 영의 명수도 또한 이에 끊어진다. 이 림은 백성을 수고롭게 하여 망함을 이룸을 주가 되니 흥조와 역을 부림을 점치면 무리를 닳아 화를 부름을 주가 된다.

蠱之剝：羊腸九縈，相推稍前。止須王孫，乃得上天。

양의 창자 같은 작은 길이 굽이굽이 아홉 번 돌아 무리가 서로 밀어 겨우 조금 앞으로 나간다. 멈추어 왕손이 길을 인도하기를 기다려야 비로소 높은 곳에 오를 수 있다. 이 림은 길이 험하여 사람의 구원을 기다려야 함을 주가 되니 나아가 취함을 점치면 지완하고 뒤에 얻음을 주가 된다.

蠱之復：螮蝀充測，佞人傾惑。女遏橫行，正壅道塞。

무지개가 하늘에 가로놓여 변화가 측량할 수 없고 영인이 그 속에서 기울여 함정하고 미혹한다. 음유한 한쪽이 횡행하여 막으니 바른 길이 막혀 통하지 않는다. 이 림은 《시·치동》의 음함을 풍자하는 뜻을 취하니 시비와 사도를 점치면 사특함이 바름을 방해하여 길이 막힘을 주가 된다.

蠱之無妄：福祿不遂，家多怪祟。麋鹿悲啼，思其大雄。

복록이 늘 뜻대로 되지 못하고 집안에 괴이한 것이 재앙을 일으켜 끊이지 않는다. 미록이 슬픈 소리로 울어 그 수컷 짝을 그리워한다. 이 림은 집이 평안하지 않고 외로운 생각이 이루어지기 어려움을 주가 되니 집의 운과 혼인을 점치면 수심이 괴로워 순하지 않음을 주가 된다.

蠱之大畜：雲雷因積，大雨重疊。久不見日，使我心悒。

구름과 우레가 겹겹이 쌓여 모이고 큰비가 잇따라 내린다. 오래도록 해를 보지 못하여 나로 하여금 심정이 울분하게 한다. 이 림은 음매가 오래 머묾을 주가 되니 시운과 출행을 점치면 침침하고 막혀 맺히니 갬을 기다림이 마땅하다.

蠱之頤：三河俱合，水怒湧跌。壞我王室，民因無食。

세 가닥의 큰 강이 함께 합류하여 물세가 분노하여 달려 넘친다. 나의 왕실 궁우를 무너뜨려 백성이 이로써 입에 풀칠할 양식이 끊어진다. 이 림은 큰물이 재앙을 이룸을 주가 되니 집과 나라와 생계를 점치면 뒤집혀 주리고 곤함을 주가 된다.

蠱之大過：旦雨夜行，早遍都城。更相覆傾，終無所成。三頭兩眠，不見其真。

새벽에 비가 내리고 밤에 길을 서둘러 한 아침에 도읍을 다 다닌다. 피차가 되풀이하여 기울이고 눌러 끝내 한 일도 이루지 못한다. 세 개의 머리가 두 곳에서 자니 참된 모습을 보아내지 못한다. 이 림은 달리고 바빠 어그러지고 거짓되어 의지하기 어려움을 주가 되니 일을 꾀함을 점치면 수고하여 공이 없음을 주가 된다.

蠱之坎：褒後生蛇，經老育微。側跌哀公，酒減黃離。

포사의 강생이 용의 침이 뱀이 되었다는 옛 설에 뿌리하여 해를 지나 오래되어 은미한 화를 낳아 기른다. 노 애공이 기울어 떨어지고 연음의 술도 또한 줄어 광명이 이를 따라 암담해진다. 이 림은 화의 뿌리가 오래 엎드려 뒤에 발함을 주가 되니 집과 나라를 점치면 숨은 우환이 끝내 재앙을 이룸을 주가 된다.

蠱之離：鴻雁南飛，隨時休息。轉送天和，千歲不衰。

기러기가 남쪽으로 날아 시령을 따라 깃들어 그친다. 뒤척여 천지의 화기를 전해 보내 천 년이 지나도 다하지 않는다. 이 림은 때에 순하여 움직이고 면면히 길어 끊이지 않음을 주가 되니 옮겨 가고 몸과 명을 점치면 오래도록 편안하고 길함을 주가 된다.

蠱之咸：後時失利，不得所欲。莫享偕結，自逐自逐。

시기를 지나쳐 이익을 잃고 원하는 물건을 얻지 못한다. 동심의 좋음을 함께 나눌 곳이 없어 다만 스스로 몰아 달릴 뿐이다. 이 림은 때를 잃고 홀로 감을 주가 되니 합함을 구하고 이익을 구함을 점치면 빠지고 스스로 어지러워짐을 주가 된다.

蠱之恆：心多恨悔，出言為怪。梟鳴室北，丑聲可惡。請謁不得。

마음속에 원망과 뉘우침이 가득하고 입 밖에 낸 말이 어그러지고 항상에 어긋난다. 나쁜 올빼미가 집 북쪽에서 울어 소리가 추악하여 사람으로 미워하고 싫어하게 한다. 앞으로 가서 뵙기를 구해도 보지 못한다. 이 림은 마음과 입이 모두 어그러지고 알현하여 만남이 이익을 잃음을 주가 되니 사람을 구함을 점치면 원망을 부르고 이룸이 없음을 주가 된다.