태지림(泰之林, 태괘 예순네 림)

坎　人面九口，長舌為斧。斲破瑚璉，殷商絕後。

사람의 얼굴에 아홉 입을 내어 긴 혀가 날카로운 도끼와 같다. 호련 같은 종묘 예기를 쪼개어 깨뜨려 은상이 이로써 뒤를 잇는 자손이 끊어진다. 이 림은 참하는 입이 그릇을 허물어 나라를 패함을 주가 되니 시비와 집의 제사를 점치면 입과 혀의 화가 지극히 무거움을 주가 된다.

離　臨溪橋疚，雖恐不危，樂以笑歌。

시내에 임한 다리가 조금 파손되었으나 비록 마음속으로 두려워해도 실제 위험이 없어 도리어 웃고 노래하며 즐김을 취할 수 있다. 이 림은 헛된 놀람으로 해가 없음을 주가 되니 출행하여 위험을 건넘을 점치면 놀람은 있으나 위험이 없다.

咸　泱泱沸溢，水泉為害，使我無賴。

물세가 넓고 크게 끓어 넘쳐 샘물이 도리어 화해가 되어 나로 하여금 의지할 곳이 없게 한다. 이 림은 물이 성하여 재앙이 됨을 주가 되니 살 곳과 전답을 점치면 해를 입어 의지할 곳을 잃음을 주가 된다.

恆　蝗螟為賊，害我稼穡。秋飢於年，農夫鮮食。

메뚜기와 명충이 재앙을 이루어 나의 곡식을 조그만하게 해친다. 가을에 주린 해를 만나 농부가 먹을 것이 적다. 이 림은 벌레 재앙으로 흉작이 듦을 주가 되니 농사와 생계를 점치면 궁핍함을 주가 된다.

遯　八百諸侯，不期同時。慕西文德，興我宗族。家門雍睦。

팔백 제후가 약속하지 않고 함께 맹진에서 회맹한다. 그들이 서백의 문덕을 우러러 사모하여 이로써 나의 종족을 흥왕하게 하니 집안이 화목하고 옹용하다. 이 림은 덕이 무리를 감동하여 귀의함을 주가 되니 인망과 집의 운을 점치면 무리가 도와 문벌이 흥성함을 주가 된다.

大壯　長男少女，相向笑語。來歡致福，和悅樂喜。

나이 든 남자와 어린 여자가 서로 마주하여 이야기하고 웃는다. 환락이 이르러 오고 복기가 이를 따라 화순하고 즐거워 기뻐한다. 이 림은 남녀가 서로 얻음을 주가 되니 혼인과 교제를 점치면 길경함을 주가 된다.

晉　平國不君，夏氏作亂。烏號竊發，靈公殞命。

진나라 국정이 체통을 이루지 못하고 국군이 도를 잃으니 하씨가 이로써 어지러움을 일으킨다. 오호의 좋은 활이 어둠 속에서 쏘아 진 영공이 목숨을 잃는다. 이 림은 진 영공이 시해된 전고를 쓰니 군신과 내궤를 점치면 음란하고 어지러워 시함을 부르는 화를 주가 된다.

明夷　春多膏澤，夏潤優渥。稼穡成熟，畝獲百斛。

봄에 비가 풍부하여 적시고 여름의 윤택도 또한 넉넉하다. 곡식이 여물어 한 이랑에서 백 곡식을 거둔다. 이 림은 비와 볕이 때에 알맞음을 주가 되니 농사와 수확을 점치면 크게 풍년임을 주가 된다.

家人　客宿臥寒，席蓐不安。行為危害，留不得歡。

밖에 객지하여 자고 누움에 추위를 입어 자리와 요가 모두 편안하지 않다. 출행하면 위해를 만나고 남아 있어도 환락을 얻지 못한다. 이 림은 나아가고 물러남이 둘 다 어려움을 주가 되니 출행과 머묾을 점치면 곳곳이 알맞지 않음을 주가 된다.

睽　乘槎浮海，雖懼不殆。母載其子，終焉何咎。

나무 뗏목을 타고 바다 위에 떠다니나 비록 두려워해도 위험이 없다. 어미가 아이를 싣고 가니 끝내 무슨 허물이 있겠는가. 이 림은 위험 속에 보호가 있음을 주가 되니 멀리 가서 권속을 데림을 점치면 놀람은 있으나 허물이 없음을 주가 된다.

蹇　手拙不便，不能伐檀。車無軸轅，行者苦難。

손이 굼떠 영리하지 못하여 단목을 쪼개지 못한다. 수레에 축과 채가 없어 길을 서두르는 사람이 고생이 말에 견디지 못한다. 이 림은 기구가 갖춰지지 않고 힘이 미치지 못함을 주가 되니 일을 일으키고 출행함을 점치면 곤난이 겹겹임을 주가 된다.

解　唐虞相輔，鳥獸率無。民安無事，國家富有。

당요와 우순이 서로 보좌하여 새와 짐승조차 차례를 따라 해를 끼치지 않는다. 백성이 편안히 살아 일이 없고 국가가 부유하고 충실하다. 이 림은 성인이 다스려 평탄함을 이룸을 주가 되니 국사와 가업을 점치면 편안하고 풍족함을 주가 된다.

損　秋蛇向穴，不失其節。夫人姜氏，自齊復入。

가을이 깊으면 뱀이 곧 굴로 돌아가 엎드려 그 시절을 잃지 않는다. 노나라 부인 강씨도 또한 제나라에서 다시 돌아온다. 이 림은 때를 따라 돌아옴을 주가 되니 나간 사람의 돌아올 기한을 점치면 기한대로 돌아옴을 주가 된다.

益　病篤難醫，和不能治。命終永訖，下即蒿蘆。

병세가 침중하여 의치하기 어려워 명의 화조차 할 수 있는 것이 없다. 성명이 끝나 영원히 다하여 몸이 쑥과 갈대 아래로 돌아간다. 이 림은 병이 고황에 들어감을 주가 되니 질병을 점치면 대흉을 주가 된다.

夬　青蛉如云，城邑閉門。國君御守，民困於患。

잠자리 같은 나는 벌레가 많기가 구름 같아 성읍이 다만 굳게 성문을 닫을 뿐이다. 국군이 친히 방어하여 지키고 백성이 재환에 곤란하다. 이 림은 괴이한 재앙이 성을 에워쌈을 주가 되니 성 지킴과 생계를 점치면 곤액을 주가 된다.

姤　牙孽生齒，室堂啟戶。出入利貞，鼓翼起舞。

잇몸 위에 새 이가 싹트고 집의 방과 당이 문호를 활짝 연다. 출입이 바름을 지켜 가져 이로움이 있어 날개를 떨쳐 일어나 춤춘다. 이 림은 생기가 처음 움직이고 문호가 통달함을 주가 되니 나아감을 구하고 출행함을 점치면 형통함을 주가 된다.

萃　鳧游江湖，役行千里。以為死亡，復見空桑，長生樂鄉。

오리가 강호 사이에서 노닐어 역에 복무하여 달려 천 리를 간다. 집안 사람이 이미 죽었다고 여기나 뜻밖에 또 공상의 땅에서 보아 안락한 고장에서 장생한다. 이 림은 잃었다가 다시 얻음을 주가 되니 나간 사람의 생사를 점치면 끊어진 데에서 삶을 만남을 주가 된다.

升　黃帝出遊，駕龍乘鳳。東上泰山，南遊齊魯。邦國咸喜。

황제가 나가 순유하여 용을 몰고 봉을 타고 동쪽으로 태산에 오르고 남쪽으로 제노의 땅에 노닌다. 이르는 나라마다 기뻐하지 않는 곳이 없다. 이 림은 순행하여 무리를 얻음을 주가 되니 출행과 꾀하고 바람을 점치면 곳곳이 순탄함을 주가 된다.

困　履危不止，與鬼相視。驚恐失氣，如騎虎尾。

위태로운 경지 위를 밟아도 여전히 발을 멈추기를 좋아하지 않아 간신히 귀괴와 마주 봄과 같다. 놀라고 두려워 숨조차 쉬지 못하여 호랑이 꼬리 위에 탄 듯 나아가고 물러나지 못한다. 이 림은 위험을 범하여 그치지 않음을 주가 되니 함부로 나아감을 점치면 대흉하니 빨리 물러남이 마땅하다.

井　秋南春北，不失消息。涉和履中，時無陰匿。

가을에 남쪽으로 가고 봄에 북쪽으로 가서 음양이 소모하고 자라는 절후를 잃지 않는다. 일 행함이 평화롭고 가운데 길을 밟아 시운 속에 그늘지고 숨은 것이 없다. 이 림은 때에 순하고 가운데를 지킴을 주가 되니 세상에 처하고 일 행함을 점치면 광명하여 허물이 없음을 주가 된다.

革　龍門砥柱，通利水道。百川順流，民安其居。

대우가 용문을 뚫고 저주를 소통하고 다스려 물길로 통창하게 한다. 많은 강물이 형세를 따라 내려가 백성이 편안히 삶을 얻는다. 이 림은 막힘을 다스려 통함을 얻음을 주가 되니 곤한 막힘을 점치면 장애가 뚫려 무리가 편안함을 주가 된다.

鼎　千歲廟堂，棟橈傾僵。天厭周德，失其寵光。

천 년의 종묘와 전당이 동량이 휘어 이르러 넘어진다. 하늘이 주가의 덕운을 미워 버려 그것이 원래의 총애와 영화의 빛을 잃는다. 이 림은 기수가 장차 다함을 주가 되니 집과 나라의 기업을 점치면 기울어 무너져 떠받치기 어려움을 주가 된다.

震　折箬蔽目，不見稚叔。五足孤鳥，遠離室家。

대나무 잎을 꺾어 내려 눈을 가려 어린 숙제를 보지 못한다. 다섯 발이 난 외로운 새가 멀리 제 둥지와 집을 떠난다. 이 림은 스스로 가려 친인을 잃고 괴이하게 변하여 헤어져 흩어짐을 주가 되니 집안 사람이 서로 모임을 점치면 갈라짐을 주가 된다.

艮　望叔山北，陵隔我目。不見所得，使我心惑。

산 북쪽을 향하여 숙씨를 바라보나 높은 능이 나의 시선을 막는다. 찾으려는 사람을 보지 못하여 나로 하여금 마음속으로 의혹하게 한다. 이 림은 가로막혀 실망함을 주가 되니 찾아 물음을 점치면 소식이 통하지 않음을 주가 된다.

漸　匏瓠之息，一畝十室。萬國都邑，北門有福。

박과 조롱박이 나고 자라 번식하여 한 이랑 땅의 수확이 열 집 사람을 공급할 수 있다. 만국의 도성 가운데 북문 일대가 가장 복기가 있다. 이 림은 작은 물건이 크게 쓰이고 모여 살아 이익을 얻음을 주가 되니 업을 두고 방위를 점치면 땅을 고르면 곧 길하다.

歸妹　域域牧牧，憂和相伴。隔我巖山，室家分散。

강계가 겹겹이고 목야가 아득하여 근심과 화락이 서로 반려하여 간다. 높고 준엄한 산 바위가 나를 가로막아 집이 이로써 갈라져 흩어진다. 이 림은 가로막혀 근심과 기쁨이 반반임을 주가 되니 집안 사람의 모이고 흩어짐을 점치면 갈라져 모이기 어려움을 주가 된다.

豐　麒麟騄耳，遊食萍草。逍遙石門，循山上下。不失其子。一本無末句）

기린과 녹이 같은 신수와 좋은 말이 부평과 수초 사이에서 유연히 먹이를 찾는다. 석문 아래에서 소요하며 산세를 따라 오르내리며 왕래하여 그 어린 새끼를 잃지 않는다. 이 림은 상서로운 물건이 곳을 얻고 어미와 새끼가 서로 보전함을 주가 되니 집과 자손을 점치면 편안하고 길하다. 옛 책에 혹 끝 구가 없다.

旅　天所祚昌，文以為良。篤生武王，姬受其福。

하늘이 복을 내려 창성하게 한 것은 문덕으로 그 아름답고 착함을 삼았다. 이로써 주 무왕을 낳아 희씨 한 무리가 이 복택을 받는다. 이 림은 하늘의 보우로 어진 이를 낳음을 주가 되니 자손과 집의 운을 점치면 뒤를 잇는 이가 현달함을 주가 된다.

巽　羊腸九縈，相推稍前。止須王孫，乃能上天。蠱之剝）

양의 창자 같은 작은 길이 굽이굽이 아홉 번 꺾여 무리가 서로 밀어 겨우 조금 앞으로 나간다. 반드시 멈추어 왕손이 인솔하기를 기다려야 비로소 높은 곳에 오를 수 있다. 이 림은 길이 험하여 구원을 기다림을 주가 되니 나아가 취함을 점치면 반드시 힘을 빌려야 이룸을 주가 된다. 이 조는 고지 박과 글이 같다.

兌　貧鬼守門，日破我盆。孤牝不駒，雞不成雛。

가난한 귀신이 문 앞에 지키고 있어 날마다 나의 동이와 단지를 깨뜨린다. 외로운 암말이 망아지를 낳지 못하고 암탉도 또한 병아리를 부화하지 못한다. 이 림은 가난하게 닳아 이룸이 없음을 주가 되니 가계와 낳아 기름을 점치면 궁핍하여 기르지 못함을 주가 된다.

渙　飽食從容，入門上堂。不失其常，家無咎殃。

먹어 배불리하고 거동이 종용하여 문에 들어와 당에 오른다. 그 항상의 도를 잃지 않아 집안에 재구와 화앙이 없다. 이 림은 분수에 편안하고 항상을 지킴을 주가 되니 집을 점치면 평안함을 주가 된다.

節　陰淫不止，白馬為海。澤皋之子，就高而處。

음우가 넘쳐 멈추지 않아 흰 물결이 말과 같고 평지가 바다가 된다. 못 기슭의 인가가 다만 높은 곳으로 옮겨 가 살 뿐이다. 이 림은 수해가 옮기기를 핍박함을 주가 되니 살 곳을 점치면 낮은 곳을 피하여 높은 곳으로 감이 마땅하다.

中孚　執戈俱立，以備暴急。千人舉龍，困危得海。終安何畏。

무리가 창을 잡고 함께 서서 이로써 갑자기 일어난 폭란을 방비한다. 천 사람이 힘을 합하여 용 형상의 물건을 들어 올려 곤위의 때 마침내 큰 바다에 도달한다. 최종에 안정하여 내려오니 또 무슨 두려울 것이 있겠는가. 이 림은 한마음으로 재난을 막음을 주가 되니 위급함을 점치면 힘을 합하면 평안을 보전할 수 있음을 주가 된다.

小過　夾河為婚，水漲無船。追心失望，不見歡君。

큰 강 양쪽 언덕을 사이에 두고 혼을 맺으나 물이 불어도 배가 없다. 따라가려는 심원이 빠져 마음 위의 사람을 보지 못한다. 이 림은 가로막혀 이루기 어려움을 주가 되니 혼인과 만남을 점치면 바라나 얻지 못함을 주가 된다.

既濟　陰陽變化，各得其宜。上下順通，奏為膚功。

음양이 서로 변화하여 각각 그 알맞음을 얻는다. 위아래가 순창하여 서로 통하여 이로써 큰 공을 세운다. 이 림은 때와 자리가 협조함을 주가 되니 일을 꾀하고 벼슬에 나아감을 점치면 크게 이룸이 있음을 주가 된다.

未濟　狂劣德薄，失其臣妾。田不見禽，犬無所得。

광망하고 천렬하여 덕행이 천박하여 신복과 비첩조차 머물러 두지 못한다. 사냥을 나가도 금수를 보지 못하고 사냥개도 또한 얻는 바가 하나도 없다. 이 림은 덕이 엷어 무리를 잃음을 주가 되니 구하고 사람을 씀을 점치면 두 손이 빔을 주가 된다.

觀　歷山之下，虞唐所處。躬耕致孝，名聞四海。為堯所薦，禪位天子。唐當作舜）

역산 아래는 우순이 살고 밭을 가는 곳이다. 그가 친히 밭에 내려가 심어 효도를 다하여 명성이 사해에 두루 퍼진다. 당요에게 천거되어 마침내 선을 받아 천자가 된다. 이 림은 몸소 효덕을 행하여 큰 자리를 얻음을 주가 되니 출신과 나아가 취함을 점치면 미천함에서 귀하고 드러남에 이르럼을 주가 된다. 원문의 「당」자는 마땅히 「순」으로 해야 한다.

乾　蜎飛蠕動，各有所配。歡悅相迎，咸得其處。

나는 벌레와 기는 벌레가 각각 모두 배우자가 있다. 기뻐하고 즐거워하며 서로 맞이하여 모두 각각 그 곳을 얻는다. 이 림은 만물이 짝을 이루고 각각 그 자리에 편안함을 주가 되니 혼배와 세상에 처함을 점치면 화순하여 뜻에 이룸을 주가 된다.

坤　繼祀宗邑，追明成康。光照萬國，享世久長。病疾不醫，下即蒿蘆。此二句疑衍）

종묘와 도읍에서 제사를 이어 성왕과 강왕의 성덕을 추술하여 밝힌다. 광휘가 만국을 비추어 대대로 나라를 향유함이 오래간다. 이 림은 조상을 잇고 통을 이음을 주가 되니 집과 나라의 종사를 점치면 기업이 면면히 깂을 주가 된다. 끝의 두 구 「병이 있어도 의하지 않고 아래는 곧 쑥과 갈대」는 위 글과 잇지 않으니 옛 교정이 연문이라 의심한다.

屯　秋冬探巢，不得鵲雛。銜指北去，媿我少姬。

가을 겨울 시절에 새 둥지를 뒤지러 가나 까치의 새끼를 뒤져 얻지 못한다. 다만 손가락을 깨물고 북쪽으로 가버려 나의 어린 희첩에게 부끄럽다. 이 림은 구하는 바가 빠져 남에게 신의를 잃음을 주가 되니 구함과 승낙을 점치면 교대하기 어려움을 주가 된다.

蒙　僮妾獨宿，長女未室，利無所得。

어린 비첩이 홀로 밤을 지내고 맏딸이 아직 출가하여 집을 이루지 못한다. 음양이 잇지 않아 무슨 이익을 얻을 것이 없다. 이 림은 인연이 아직 열리지 않음을 주가 되니 혼인하여 재물을 구함을 점치면 부질없이 지켜 이룸이 없음을 주가 된다.

需　洪魚逆流，至人潛去。蒿蓬代柱，大屋顛仆。

큰 물고기가 물살을 거슬러 올라가고 도 있는 사람이 조용히 물러나 숨는다. 쑥과 쑥대로 기둥을 대신하면 큰 집이 자연히 넘어진다. 이 림은 어진 이가 물러나고 용재가 자리를 당함을 주가 되니 사람을 쓰고 가업을 점치면 근기가 감당하지 못하여 엎어짐을 주가 된다.

訟　日闇不明，讒夫在堂。右臂疾痺，君失其光。

해가 어두워 밝지 않은데 참을 올리는 사람이 도리어 당 위에 앉아 있다. 오른쪽 팔이 마비하여 힘을 쓰지 못하니 군주가 이로써 빛을 잃는다. 이 림은 참하는 사람이 세력을 얻고 고골이 쓰임을 잃음을 주가 되니 관비와 인사를 점치면 소인에게 해를 입음을 주가 된다.

師　王孫季子，相與孝友。明允篤誠，升擢薦舉。為國乾柱。

왕손과 계자의 무리가 피차 효순하고 우애한다. 밝게 살피고 신실하며 독실하고 진지하여 이로써 제발과 천거를 얻어 국가의 동량과 지주가 된다. 이 림은 효우로 드러남을 이룸을 주가 되니 벼슬에 나아가고 천거를 점치면 중용을 받음을 주가 된다.

比　麟趾龍身，日馭三千。南上蒼梧，與福為婚。道里夷易，安全無患。

기린의 발과 신룡의 몸은 하루에 삼천 리를 갈 수 있다. 남쪽으로 창오의 들에 올라 복기와 인친을 맺는다. 길이 평탄하여 가기 쉽고 한 길이 안전하여 화환이 없다. 이 림은 귀한 상이 멀리 가서 복을 얻음을 주가 되니 멀리 감과 혼인을 점치면 순탄하여 대길하다.

小畜　三子成駒，折損轅軸。輪載空輿，後時失期。

세 마리의 작은 말이 갓 자랐으나 수레 채와 축이 도리어 꺾어진다. 수레바퀴가 빈 수레를 싣고 가서 뒤에 떨어져 기한을 그르친다. 이 림은 기구가 온전하지 않아 일을 그르침을 주가 되니 출행하여 약속에 나아감을 점치면 지연되어 기회를 잃음을 주가 된다.

履　逐福除患，道德神仙。避惡萬里，常歡以安。

복택을 추구하고 화환을 제거하여 도덕 수양으로 스스로 처하기를 신선과 같이 한다. 흉악한 것을 멀리 만 리에 피하여 오래도록 즐겁고 편안하다. 이 림은 덕을 닦아 해를 피함을 주가 되니 몸과 명을 점치면 길하고 편안하여 재앙이 없음을 주가 된다.

泰　黃池之盟，吳楚爭強。勾踐為患，夷門不安。探 得螽，所願不喜。

오왕 부차가 황지에서 회맹하여 초나라와 강함을 다투어 패를 칭한다. 월왕 구천이 빈틈을 타서 화환이 되어 도성의 문호가 안녕을 얻지 못한다. 손을 뻗어 취하니 얻은 것은 도리어 메뚜기로 바라는 바가 마음에 어울리지 않는다. 이 림은 밖에서 다투나 안이 빔을 주가 되니 이김을 다투고 취함을 구함을 점치면 얻는 것이 잃는 것을 갚지 못함을 주가 된다.

否　青牛白咽，呼我俱田。歷山之下，可以多耕。歲藏時節，人保安寧。

푸른 소가 흰 목을 지녀 나를 불러 함께 밭에 내리게 한다. 역산 아래에서 많이 심고 가릴 수 있다. 해와 때를 따라 곡식을 거두어 들이니 사람마다 편안함을 보전한다. 이 림은 부지런히 갈아 편안함을 이룸을 주가 되니 농사와 가계를 점치면 풍족하고 평탄함을 주가 된다.

同人　有頭無目，赫赫粟粟。一作不見菽粟）消耗為疾，三年不復。

머리는 있으나 눈이 없어 다만 떨고 두려워하는 모양을 얻을 뿐이다. 소모하여 병이 되어 삼 년이 지나도 회복하지 못한다. 이 림은 밝음을 잃고 기름을 잃어 오래 병하여 일어나기 어려움을 주가 되니 질병과 가업을 점치면 오래도록 곤핍함을 주가 된다. 옛 책에 이 구를 한 가지로 「콩과 좁쌀을 보지 못한다」고 한다.

大有　山沒丘浮，陸為水魚。燕雀無巢，民無室廬。

큰 산이 잠기고 구릉이 떠다녀 육지가 물고기가 노니는 곳이 된다. 제비와 참새가 둥지를 잃고 백성이 집이 없다. 이 림은 큰물이 육지를 멸함을 주가 되니 집과 살 곳을 점치면 떠돌아 머물 곳을 잃음을 주가 된다.

謙　高岡鳳凰，朝陽梧桐。雝雝喈喈，奉奉萋萋。陳辭不多，以告孔嘉。

봉황이 높은 언덕 위에 깃들고 아침 해가 오동나무를 비춘다. 우는 소리가 옹옹개개하고 가지와 잎이 봉봉처처하다. 진설하는 말이 비록 많지 않으나 알리는 일이 십분 아름답고 좋다. 이 림은 《시·권아》의 봉황이 높은 언덕에서 우는 뜻을 취하니 어진 이를 구하고 말을 올림을 점치면 아름답고 좋아 응답을 얻음을 주가 된다.

豫　鰥寡獨宿，憂動胸臆，莫與笑食。

환부와 과부가 홀로 편안히 자고 근심이 가슴 속에서 뒤집혀 함께 이야기하고 웃고 밥 먹을 사람이 없다. 이 림은 고독하여 짝이 없음을 주가 되니 혼인과 집을 점치면 적막하여 짝하기 어려움을 주가 된다.

隨　躓馬破車，惡婦破家。青蠅汙白，暴子離居。

천한 말이 걸려 넘어지면 수레를 허물고 악한 부인이 집을 패괴한다. 청파리가 깨끗한 물건을 더럽히고 흉폭한 아들이 집을 떠나 산다. 이 림은 안이 그 집을 손함을 주가 되니 집과 혼인을 점치면 가도가 패괴함을 주가 된다.

蠱　長女二嫁，進退無羞。逐狐作妖，行者離憂。

맏딸이 두 번 출가하여 나아가고 물러남 사이에 부끄러움을 모른다. 여우의 미혹이 재앙을 일으켜 요사를 일으킴과 같아 출행하는 사람이 이로써 우환을 만난다. 이 림은 사특하고 미혹함이 우환을 낳음을 주가 되니 혼인과 출행을 점치면 시비를 불러냄을 주가 된다.

臨　人無足法，緩行長奸。地雄走歸，陽不制陰。男失其家。

사람에게 본받을 수 있는 준칙이 없어 일 행함이 지완하면 곧 간사하고 사특함이 자란다. 본래 암컷이 엎드릴 땅인데 도리어 수컷을 칭하여 무리가 귀부하니 양이 음을 제어하지 못한다. 남자가 이로써 제 집을 잃는다. 이 림은 기강이 질서를 잃고 음이 성하여 양이 쇠함을 주가 되니 집을 점치면 주도의 권한이 곁으로 떨어짐을 주가 된다.

噬嗑　茹芝餌黃，飲食玉英。與神流通，長無憂凶。

영지를 먹고 황정을 삼키며 옥돌의 정화를 마신다. 이로부터 신명의 기식과 서로 통하여 오래도록 우환과 흉험이 없다. 이 림은 몸을 길러 신에 통함을 주가 되니 몸과 명과 질병을 점치면 해를 늘이고 편안함을 주가 된다.

賁　東行無門，西出華山。道塞於難，遊子為患。

동쪽으로 가면 문로가 없고 서쪽으로 가면 또 화산에 막힌다. 길이 간난에 막혀 문을 나서 밖에 있는 나그네가 이로써 우환을 당한다. 이 림은 네 길이 통하지 않음을 주가 되니 출행과 꾀하고 바람을 점치면 나아가고 물러남이 막힘을 받음을 주가 된다.

剝　壽如松喬，與日月俱。常安康樂，不罹禍憂。

수명이 적송자·왕자교 같이 면면히 길어 일월과 그 오래됨을 같이한다. 늘 편안하고 건강하고 즐거움을 보전하여 화환과 근심을 당하지 않는다. 이 림은 장수하고 강녕함을 주가 되니 몸과 명을 점치면 대길함을 주가 된다.

復　探 得螽，所願不喜。黃池之盟，吳楚爭強。勾踐為患，夷門不安。

손을 뻗어 취하니 얻은 것은 도리어 메뚜기로 바라는 바가 마음에 어울리지 않는다. 오왕이 황지에서 회맹하여 초나라와 강함을 다툰다. 월왕 구천이 틈을 타서 화환이 되어 도성의 문호가 안녕을 얻지 못한다. 이 림은 얻은 것이 바라던 것이 아니고 밖이 강하나 안이 빔을 주가 되니 구함과 이김을 다툼을 점치면 헛수고하여 변을 낳음을 주가 된다.