진지림(震之林)（진괘(震卦) 육십사림）

震　枯瓠不朽，利以濟舟。渡踰江海，無有溺憂。

진괘가 스스로 변해도 진괘 그대로이다. 햇볕에 말린 박이 썩지 않아 허리에 매어 사람을 도와 물을 건널 수 있으니 《시경·패풍·포유고엽》이 말한 건넘이 곧 이것이다. 이것에 의지하여 강해를 건너도 침몰을 걱정할 필요가 없다. 이 림은 주로 의지할 도구가 있어 험을 건너 건넘을 얻어 출행하여 물을 건너 평안하니 길하다.

乾　陷塗溺水，火燒我履，憂患重累。

진괘가 건괘로 변한다. 진늪에 빠지고 또 물속에 떨어져 겨우 언덕에 오르니 불이 또 나의 신발을 태웠다. 우환이 한 겹 한 겹 이어 눌러 왔다. 이 림은 주로 수화가 서로 침하고 재난이 연면하여 진퇴가 모두 손해를 입으니 흉하다.

坤　旦生夕死，名曰嬰鬼，不可得祀。

진괘가 곤괘로 변한다. 아침에 나서 저녁에 곧 요망하여 이 같은 아이는 영귀라 칭하여 옛 예를 따르면 제사조차 향유하지 못한다. 이 림은 주로 생육이 이루어지지 않고 요상의 아픔이 있어 세운 곳이 오래 가지 못하니 흉하다.

屯　揚水潛鑿，使石潔白。衣素表朱，遊戲皋澤。得君所願，心志娛樂。

진괘가 준괘로 변한다. 《시경·당풍·양지수》에 격양한 유수가 돌을 씻어 백석을 깨끗이 분명하게 한다고 말한다. 몸에 소의와 주령의 예복을 입고 물가의 높은 곳에서 유상하였다. 임금 위에 구한 바가 모두 얻어져 심의가 유열하였다. 이 림은 주로 탁함이 가고 맑음이 나와 마음에 이루고 뜻을 얻으니 길하다.

蒙　眾鳥所翔，呼有大怪。九身無頭，魂驚魄去。不可以居。

진괘가 몽괘로 변한다. 뭇 새가 빙빙 도는 곳에서 홀연 놀라 부르짖어 큰 괴물이 나타났다. 아홉 몸이나 머리가 없어 보는 사람이 혼비백산하였다. 이 같은 곳은 결코 거주할 수 없다. 이 림은 주로 사는 곳에 요이한 조짐이 있어 놀라고 두려워 의거할 곳을 잃으니 빨리 옮겨 피해야 하니 흉하다.

需　刖根枯株，不生肌膚。病在於心，身以燋枯。

진괘가 수괘로 변한다. 나무 뿌리가 끊겨 다만 마른 그루터기만 남아 다시 새 껍질과 새 살을 내지 못한다. 사람의 병 뿌리가 마음에 있으니 이로써 온 몸이 따라 말라 시들었다. 이 림은 주로 병이 근본에 있어 겉으로 고침이 공이 없고 원기가 쇠갈하니 흉하다.

訟　府藏之富，王以振貧。捕魚河海，罟網多得。

진괘가 송괘로 변한다. 부고의 쌓음이 풍후하여 군왕이 이를 써 빈곤을 진제하였다. 또 강과 바다 속에 이르러 물고기를 잡아 그물을 내리니 얻는 것이 심히 많았다. 이 림은 주로 위에 은시가 있고 아래에 어리가 있어 재물을 구하면 재물을 얻으니 길하다.

師　一莖九躔，更用牽攣。安明俯仰，不得東西。贊讞當決，日午被刑。

진괘가 사괘로 변한다. 한 줄기에 아홉 갈래가 감겨 서로 잡아당겨 구련하여 사람이 묶여 다만 굽히고 들기만 할 수 있고 좌우로 옮기지 못한다. 안건이 죄를 의논하여 이미 정험을 정하여 정오에 이르면 곧 형을 행한다. 이 림은 주로 몸이 나망에 빠지고 남에게 제복당하여 관비와 형옥이 머리에 임하니 대흉이다.

比　耋老鮐背，齒牙動搖。近地遠天，下入黃泉。

진괘가 비괘로 변한다. 사람이 이미 늙어 등에 전어 같은 반문이 나고 이도 또한 흔들려 떨어지려 한다. 땅을 떠남이 가깝고 하늘을 떠남이 멀어 눈앞에 곧 황천에 들어가려 한다. 이 림은 주로 연수가 곧 끝나려 하고 기력이 쇠갈하여 병과 수명을 묻는 것이 모두 이롭지 않다.

小畜　季蛇叔虎，野心善怒。黷貨無厭，以滅其身。

진괘가 소축괘로 변한다. 계씨의 뱀과 숙씨의 범은 모두 마음에 야성을 품고 동하면 노를 발하는 사람이다. 재화를 탐구하여 조금도 만족이 없어 끝내 이로써 몸을 잃었다. 진나라의 양설호 무리가 곧 탐폭 때문에 족멸하였다. 이 림은 주로 탐하고 포악하여 그침을 알지 못해 스스로 멸망을 취하니 대흉이다.

履　籲疑八子，更相欺紿。管叔善政，不見邪期。

진괘가 리괘로 변한다. 여덟 사람이 시의하고 탄식하여 서로 기만하고 몽폐하였다. 그러나 관숙이 한마음으로 선정을 시행하여도 도리어 남이 은밀히 약정한 사모를 보지 못하였다. 이 림은 주로 뭇 소인이 서로 속이고 바른 사람이 가림을 입어 본의가 착함을 하여도 오히려 모함을 당하니 흉하다.

泰　絆逃不遠，心與言反。尼丘顧家，茅簟朱華。

진괘가 태괘로 변한다. 발이 걸려 멀리 도망하지 못하고 마음의 생각과 입의 말이 바로 서로 어긋난다. 공자가 니구에서 태어나 끝내 가실을 고념한 것처럼 집 안에 지나지 않는 것은 뗏자리 한 장과 붉은 꽃 한 가지뿐이다. 이 림은 주로 멀리 감이 이루어지지 않고 언행이 서로 어긋나 청소한 집에 편안히 지키면 도리어 평화를 얻는다.

否　蜉蝣戴盆，不能上山。搖推□跛，頓傷其顏。

진괘가 비괘로 변한다. 아침에 나고 저녁에 죽는 하루살이가 소반 하나를 이고 어찌해도 산에 기어오르지 못한다. 흔들흔들하며 절뚝거리다가 한 번 넘어져 얼굴을 상하였다. 《시경·조풍·부유》가 하루살이로 멀리 꾀할 줄 모르는 자를 비유한다. 이 림은 주로 힘이 작고 짐이 무거워 억지로 행하면 반드시 손상을 입으니 흉하다. 원문에 여기 결자가 있어 □으로 남긴다.

同人　朝露不久，為恩惠少。膏澤欲盡，咎在枯槁。

진괘가 동인괘로 변한다. 아침 이슬이 머물러 오래가지 못하여 베푸는 은혜가 곧 박박하다. 윤기의 비와 이슬이 곧 다하려 하니 과오가 곧 초목의 마름 위에 떨어졌다. 이 림은 주로 은택이 짧고 얕아 뒤에 잇는 힘이 없어 기르는 바가 끝내 고갈하니 불길하다.

大有　河伯之功，九州島攸同。載祀六百，光烈無窮。

진괘가 대유괘로 변한다. 하백이 물을 다스려 공이 있어 《상서·우공》이 이른 구주가 이로써 한결같이 돌아왔다. 나라의 제사를 누림이 육백 년이며 공업이 광요하여 다함이 없다. 이 림은 주로 물을 다스려 성공하고 기업이 면장하여 복택이 후세에 미치니 대길이다.

謙　三人北行，大見光明。道逢淑女，與我驥子。

진괘가 겸괘로 변한다. 세 사람이 함께 북쪽으로 향해 가니 앞길이 활연히 크게 광명을 놓았다. 도중에 현숙한 여자를 만나 또한 나에게 천리마 같은 좋은 말을 주었다. 이 림은 주로 함께 가서 도움을 얻고 길이 통달하여 또 좋은 배필과 아름다운 선물을 만나니 길하다.

豫　金精耀怒，帶劍過午。徘徊高庫，宿於木下。兩虎相距，弓弩滿野。

진괘가 예괘로 변한다. 태백금성이 광망이 분노하여 검기를 띠고 오위를 지났다. 높고 높은 고루 위에서 배회하고 밤에 나무 아래에서 잤다. 두 마리 맹호가 서로 버티고 물러나지 않아 활과 노가 들판에 가득 벌였다. 이것은 병상이다. 이 림은 주로 병기가 곧 일어나려 하고 두 강자가 서로 다투어 출행하여 험을 만나니 흉하다.

隨　江河淮海，天之奧府。眾利所聚，可以富有。安樂無憂。

진괘가 수괘로 변한다. 장강, 황하, 회수, 대해는 상천이 세운 유심한 고부이다. 각종 이원이 모두 저곳에 모여 이로써 부를 이루기에 족하다. 이 림은 주로 물에 임하여 이익을 일으키고 화식이 이룸이 있어 안락하고 근심이 없으니 대길이다.

蠱　不虞之患，禍至此門。奄忽暴卒，病傷我心。

진괘가 고괘로 변한다. 뜻밖의 환난으로 화사가 홀연 이 한 집 문 위에 임하였다. 친한 사람이 눈 깜빡할 사이에 급서하여 이 병통이 나의 마음을 상하게 하였다. 이 림은 주로 의외의 재앙과 졸연한 상망이니 대흉이다.

臨　畫龍頭角，文章未成。甘言美語，說譯無名。

진괘가 림괘로 변한다. 용을 그려 겨우 머리와 뿔을 그려냈으나 무늬와 색은 아직 그리지 못하였다. 달고 아름다운 말을 다 말해도 유세하고 진사하여 끝내 명분을 얻지 못한다. 이 림은 주로 공업이 중도이고 허언이 실이 없어 일을 꾀하면 이루어지지 않는다.

觀　缺破不成，胎卵不生，不見兆刑。（晉之益）

진괘가 관괘로 변한다. 기물이 결손하고 파손하여 형체를 이루지 못하고 태와 알이 모두 부화하지 못하여 한 점의 징조와 형적조차 보이지 않는다. 이 림은 주로 일이 형태를 이루지 못하고 잉육이 이루어지지 않아 모망이 헛되니 흉하다. 끝의 주는 이 림이 《진》의 《익》과 글이 같음을 보인다.

噬嗑　旁行不遠，三里反覆。心多畏惡，日中止舍。

진괘가 서합괘로 변한다. 몸을 옆으로 하여 멀리 가지 못하여 겨우 삼 리 길에서 왕래하며 돌아왔다. 마음속이 외구하고 혐오로 가득하여 해가 바로 한중에 이르자 곧 멈추어 쉬었다. 이 림은 주로 가서 멀리 하지 못하고 의구하여 앞서지 않아 일을 꾀하면 지체하여 이루기 어렵다.

賁　四瀆不安，兵革為患。探我妻子，家復飢寒。

진괘가 비괘로 변한다. 강, 하, 회, 제의 사독의 땅이 모두 안녕을 얻지 못하여 병기와 갑주가 큰 환이 되었다. 난병이 나의 처자를 수략하여 한 집 식구가 다시 기한에 빠졌다. 이 림은 주로 병란이 집에 미치고 처자가 놀람을 입어 의식이 끊어지니 대흉이다.

剝　喜來如云，舉家蒙歡。眾財君子，喜福盈門。（睽之豐）

진괘가 박괘로 변한다. 희사가 구름처럼 몰려와 온 집이 모두 환락에 젖었다. 재화가 군자의 문에 모이고 희경과 복기가 문정에 충만하였다. 이 림은 주로 기쁜 소식이 자주 이르고 재록이 풍영하여 집을 들어 경사를 입으니 대길이다. 끝의 주는 이 림이 《규》의 《풍》과 글이 같음을 보인다.

復　載金販狗，利棄我走。藏匿淵底，拆晦為咎。（艮之革）

진괘가 복괘로 변한다. 수레로 금을 싣고 개를 팔면 이윤이 도리어 나를 버리고 갔다. 돈과 재물을 깊은 못 아래에 감추어 은회하고 불명하여 도리어 구해를 불러왔다. 이 림은 주로 근본이 무겁고 이익이 가벼워 매매가 도치되어 감춤이 더욱 깊을수록 손실이 더욱 심하니 흉하다. 끝의 주는 이 림이 《간》의 《혁》과 글이 같음을 보인다.

旡妄　日中為市，各抱所有。交易貲賄，函珠為寶。心悅歡喜。

진괘가 무망괘로 변한다. 《주역·계사》에 신농씨가 「일중위시」라 하여 천하의 백성이 각각 가진 것을 지니고 앞으로 오게 불렀다고 한다. 서로 재화를 교환하고 갑자에 주옥을 담아 보물로 삼아 사람마다 마음속이 환희하였다. 이 림은 주로 교역하여 이익을 얻고 매매가 양편하여 환희하고 얻음이 있으니 길하다.

大畜　日趨月步，周遍次舍。經歷致遠，無有難處。

진괘가 대축괘로 변한다. 일월이 운행하는 것처럼 날을 따라 추이하고 달을 따라 전진하여 곳곳의 관사를 다 지났다. 온 길에 멀리 가도 가기 어려운 곳을 만나지 않았다. 이 림은 주로 행정이 순수하고 질서를 따라 멀리 이르러 출입이 평안하니 길하다.

頤　陽明失時，陰凝為憂。主君哀泣，喪其元侯。

진괘가 이괘로 변한다. 양기가 성해야 하나 도리어 시령을 잃어 음한이 응결하여 우환이 되었다. 국군이 이를 위해 애곡하는 것은 그 수보의 중신을 잃었기 때문이다. 이 림은 주로 음이 성하고 양이 쇠하여 동량이 꺾이고 위에 상망의 아픔이 있으니 흉하다.

大過　年衰歲暮，精魂游去。形容消枯，哀子相呼。

진괘가 대과괘로 변한다. 연세가 이미 쇠하여 한 해가 또 끝에 이르러 정신과 혼백이 점점 떠나 갔다. 형모가 소수하고 고갈하여 상을 당한 효자가 곁에서 애애히 부른다. 이 림은 주로 수원이 곧 다하려 하고 집안에 상사가 있어 병을 물으면 대흉이다.

坎　少無功績，老困失福。跌行跛踦，不知所立。

진괘가 감괘로 변한다. 어릴 때 공적을 세우지 못하여 늙으면 곧 곤돈하여 복을 잃었다. 길을 가면 곧 비틀거리고 절뚝거려 어디에서 몸을 세워야 할지 알지 못한다. 이 림은 주로 젊은 해를 헛되이 보내 만년에 의지할 곳이 없고 진퇴에 의거할 곳을 잃으니 흉하다.

離　持心耀目，善數搖動。自東徂西，不安其處。渙散府藏，無有利得。

진괘가 리괘로 변한다. 마음을 두어 남에게 자랑하고 또 반복하여 동요에 익숙하다. 동쪽에서 서쪽으로 달려 마음을 편안히 하지 못한다. 부고 속의 쌓은 것이 이로써 다 흩어져 무슨 좋은 곳도 얻지 못한다. 이 림은 주로 심지가 정해지지 않고 옮김이 일정하지 않아 집 재물이 소산하니 흉하다.

咸　□貝贖狸，不聽我辭。繫於虎鬚，牽不得來。（需睽否革同人否隨師）

진괘가 함괘로 변한다. 재화를 가지고 가서 저 삵을 속하려 하나 상대방이 도리어 나의 말을 듣지 않는다. 삵이 호랑이 수염 위에 묶여 어찌 끌어도 끌려오지 않는다. 이 림은 주로 구하는 바가 강한 자가 차지한 바가 되어 속하고 구할 문이 없어 재물을 써도 효험을 보지 못하니 흉하다. 원문의 첫 글자가 훼괴하여 □으로 남기고 끝의 주는 이 림과 《수》《규》《비》《혁》《동인》《수》《사》의 여러 괘가 글이 같은 곳을 열거한다.

恆　老狼白□，長尾大胡。前顛後躓，岐人悅喜。

진괘가 항괘로 변한다. 《시경·빈풍·낭발》에 늙은 이리가 턱 아래에 큰 턱을 늘어뜨리고 몸 뒤에 긴 꼬리를 끌어 앞으로 가면 턱을 밟고 뒤로 물러나면 꼬리에 걸려 진퇴가 낭패함을 썼다. 곁에서 보는 기주 사람이 그것을 보고 웃음을 내어 환희하였다. 이 림은 주로 행동이 제약을 입어 진퇴가 양난하여 도리어 남의 웃음거리가 되니 나아감을 꾀함에 이롭지 않다. 원문에 결자가 있어 □으로 남긴다.

遯　背地相憎，心志不同。如火與金，君猛臣懾。虎行兔伏。

진괘가 돈괘로 변한다. 뒷전에서 서로 미워하여 심지가 근본에 맞지 않는다. 불과 쇠가 서로 이기는 것처럼 군주가 강맹하고 신하가 두려워한다. 호랑이가 한번 움직이면 토끼가 곧 땅에 엎드려 감히 움직이지 않는다. 이 림은 주로 위아래가 서로 의심하고 강약이 현수하여 약한 자는 물러나 피하여 스스로 보전해야 한다.

大壯　夏臺羑里，湯文厄處。鬼侯歠醢，岐人悅喜。

진괘가 대장괘로 변한다. 상탕이 일찍이 하대에 갇혔고 주 문왕이 일찍이 유리에 갇힌 것은 모두 성인이 어려움을 당한 곳이다. 주왕이 귀후를 절장하여 문왕에게 하사하니 문왕이 참음을 품고 삼켜 기주 사람이 뒤에 끝내 그 환희를 보았다. 이 림은 주로 어려움을 입고 욕을 참아 끝내 전기가 있으니 먼저 곤하고 뒤에 통한다.

晉　牙□生齒，螳蜋啟戶。幽人利貞，鼓翼起舞。

진괘가 진괘로 변한다. 잇몸 위에 다시 이가 나고 사마귀가 문을 열고 나오는 것은 모두 시기가 다시 돌아오는 상이다. 《주역·리괘》에 「유인정길」이라 하여 그윽히 살며 바름을 지키는 사람이 이 때에 바로 날개를 떨쳐 춤출 수 있다. 이 림은 주로 생기가 다시 오고 은자가 때를 얻어 바름을 지키면 곧 길하다. 원문에 결자가 있어 □으로 남긴다.

明夷　烈女無夫，閔思苦憂。齊子無良，使我心愁。

진괘가 명이괘로 변한다. 정렬한 여자가 남편이 없어 근사하고 고민한다. 《시경·제풍》이 제나라 공자의 행위가 불량함을 기자하여 사람으로 하여금 마음속이 근심하게 한다. 이 림은 주로 혼배가 이루어지지 않고 만난 것이 그 사람이 아니어 근사를 풀기 어려우니 흉하다.

家人　踐履危難，脫厄去患。入福喜門，見我大君。（我一作海）

진괘가 가인괘로 변한다. 온 길에 위험하고 간난을 밟아 지나 끝내 액운을 벗어나 화환을 제거하였다. 복희의 문으로 달려 들어가 나의 큰 임금을 뵈었다. 이 림은 주로 험한 가운데 벗어남을 얻어 위태를 바꾸어 편안으로 하고 또 능히 귀인을 면견하니 먼저 흉하고 뒤에 길하다. 끝의 주는 「아」자를 한 본은 「해」로 함을 실었다.

睽　拆臂接手，不能進酒。析杞閒曠，神怒弗喜。

진괘가 규괘로 변한다. 팔이 끊어져 다시 손을 이어도 끝내 술잔을 들어 경헌하지 못한다. 기목을 베어 없애니 묘정이 텅 비고 황폐하여 신령이 노하여 흠향하기를 거절한다. 이 림은 주로 사람이 불구가 되고 일이 폐하여 제사가 예를 잃어 신에게 죄를 얻으니 흉하다.

蹇　蟻封戶穴，大雨將集。鵲數起鳴，牝雞嘆室。相薨雄文，來到在道。

진괘가 건괘로 변한다. 개미가 구멍을 막아 흙 봉을 쌓은 것은 큰비가 곧 이를 선조이다. 까치가 자주 날아 울고 암탉이 도리어 집 안에서 길게 탄식한다. 여러 이상한 현상 뒤에는 상국이 훙서한 소식이 바로 길에서 전해 오고 있다. 이 림은 주로 하늘의 변이 먼저 보이고 큰 인물의 흉신이 곧 이르려 하니 흉을 주관한다.

解　胡俗戎狄，太陰所積。涸洌冱寒，君子不存。

진괘가 해괘로 변한다. 오랑캐와 융적의 풍속의 땅은 지극히 음한 기운이 쌓인 곳이다. 물이 마르고 얼음이 얼어 한기가 응폐하여 군자가 저곳에서 몸을 둘 방법이 없다. 이 림은 주로 처한 곳이 음한하여 오래 머물기에 알맞지 않고 멀리 북방으로 가는 것이 크게 이롭지 않다.

損　翕翕□，稍頹崩顛。滅其令名，身不得全。

진괘가 손괘로 변한다. 《시경·소아·소민》이 소인을 기자하여 「흡흡자자」로 모여 부화하고 비방한다. 이 같은 행위가 근기로 하여금 점점 붕괴하고 경퇴하게 하여 좋은 명성이 이로써 훼멸하고 몸과 집조차 보전하지 못한다. 이 림은 주로 붕비하여 간을 이루어 이름이 패하고 몸이 위태하니 대흉이다. 원문에 결자가 있어 □으로 남긴다.

益　螟蟲為賊，害我稼穡。盡禾殫麥，秋無所得。

진괘가 익괘로 변한다. 명충이 무리를 이루어 해를 지어 나의 곡식을 갉아 먹었다. 곡식과 보리를 다 먹어 깨끗이하여 가을 수확이 한 가지 얻음도 없다. 이 림은 주로 충해가 농사를 상하고 재물을 소모하여 이익이 없고 이익을 꾀하면 헛되니 흉하다.

夬　三鳥飛來，自我逢時。俱行先至，多得大利。

진괘가 쾌괘로 변한다. 새 세 마리가 일제히 날아와 바로 나의 좋은 시운에 부딪혔다. 동반을 맺어 함께 가서 먼저 도달하여 이로써 얻은 이익이 심히 많다. 이 림은 주로 때가 오고 운이 합하여 발이 빠른 자가 먼저 올라 재물을 구하면 크게 얻는 바가 있으니 길하다.

姤　龍馬上山，絕無水泉。喉唇燋乾，渴不可言。

진괘가 구괘로 변한다. 용마가 높은 산 위에 달려 올라도 산 위에는 한 점의 샘물도 없다. 인후와 입술이 마르고 갈라져 목이 말라 말을 내지 못한다. 이 림은 주로 가는 곳에 기를 것이 없어 재가 높고 그 자리를 잃어 곤하고 목이 말라 버티기 어려우니 흉하다.

萃　春生子乳，萬物蕃熾。君子所集，禍災不至。

진괘가 췌괘로 변한다. 봄에 만물이 생육하고 포육하여 초목과 금수가 번성하고 왕성하다. 군자가 이 같은 곳에 모이니 재화가 몸에 임하지 않는다. 이 림은 주로 생기가 봉발하고 같은 부류가 서로 모여 가택이 평안하니 길하다.

升　王孫季子，相與為友。明允篤誠，升擢薦舉。（大有之小過）

진괘가 승괘로 변한다. 왕손과 계자가 벗을 맺어 두 사람이 모두 명찰하고 성신하며 독실하고 충후하여 이로써 제발과 거천을 받았다. 이 림은 주로 벗을 사귀어 사람을 얻고 덕으로 알림을 받아 승천할 바라기가 있으니 길하다. 끝의 주는 이 림이 《대유》의 《소과》와 글이 같음을 보인다.

困　六明並照，政入有統。秦楚戰國，民受其咎。

진괘가 곤괘로 변한다. 여섯 갈래 광명이 동시에 비추어 정령이 한 통일에 돌아왔다. 그러나 진과 초 등이 서로 다투는 전국의 세상은 백성이 끝내 병화의 허물을 입는다. 이 림은 주로 위에 통일이 있어도 아래가 그 고통을 당하고 공사에 질서가 있어도 민력이 곤갈하다.

井　蝃蝀充側，□人所惑。女謁橫行，正道壅塞。

진괘가 정괘로 변한다. 《시경·용풍·제동》이 무지개가 하늘에 걸림을 음분의 일에 비유하여 무지개가 한쪽에 가득하여 사람을 미혹하게 한다. 궁궐의 여자가 청탁을 횡행하여 바른 길이 막혔다. 이 림은 주로 사첨이 일을 쓰고 여자가 정사를 간섭하여 군자의 도가 사라지니 흉하다. 원문에 결자가 있어 □으로 남긴다.

革　登崑崙，入天門。過糟丘，宿玉泉。問惠觀，見仁君。（比之姤，革之困）

진괘가 혁괘로 변한다. 곤륜의 꼭대기에 올라 천문에 들어갔다. 조구를 지나 옥천의 가에서 밤을 지냈다. 온 길에 묻고 뵈기를 구하여 끝내 인후한 군주를 뵈었다. 이 림은 주로 높이 오르고 멀리 지나 심방이 이룸이 있어 밝은 임금을 만남을 얻으니 대길이다. 끝의 주는 이 림이 《비》의 《구》와 《혁》의 《곤》과 글이 같음을 보인다.

鼎　體重飛難，未能越關，不離空垣。

진괘가 정괘로 변한다. 몸이 너무 무거워 날아오르지 못하고 관애를 넘지 못하여 다만 텅 빈 담장 안에 지켜 있어 빙빙 돌 뿐이다. 이 림은 주로 힘이 마음을 따르지 않고 처한 곳에 한정되어 가려 해도 얻지 못해 일을 꾀하면 두출하기 어렵다.

艮　元黃虺隤，行者勞罷。役夫憔悴，踰時得歸。（乾之革，師之臨得作不）

진괘가 간괘로 변한다. 《시경·주남·권이》에 「아마회퇴」라 하여 말이 병들고 곤하여 힘이 없고 길을 가는 사람도 또한 피비하여 견디지 못한다. 복역하는 정부가 얼굴이 초췌하여 기한을 지나서야 비로소 집에 돌아감을 얻었다. 이 림은 주로 행역이 로고하여 돌아올 기약이 늦어지나 늦어도 끝내 고향에 돌아감을 얻는다. 끝의 주는 이 림이 《건》의 《혁》과 《사》의 《림》과 글이 같음을 보이고 아울러 다른 글을 실었다.

漸　孔德如玉，出於幽谷。飛上高木，鼓其羽翼。輝光照國。（同人之坎）

진괘가 점괘로 변한다. 덕행이 온윤하여 옥 같은 사람이 그윽하고 깊은 골짜기에서 걸어 나왔다. 바로 《시경·소아·벌목》이 말한 「출자유곡 천우교목」처럼 높은 가지에 날아올라 두 날개를 진동하여 광휘가 한 나라를 비추었다. 이 림은 주로 현자가 은미에서 나와 현위에 올라 성명이 멀리 퍼지니 대길이다. 끝의 주는 이 림이 《동인》의 《감》과 글이 같음을 보인다.

歸妹　火雖熾，在吾後。寇雖眾，在吾右。身安吉，不危殆。

진괘가 귀매괘로 변한다. 불길이 맹렬하여도 도리어 나의 몸 뒤에서 타고 도구가 많아도 나의 오른쪽을 지나갔다. 재화가 몸을 스치고 지나가 사람의 몸이 편안하고 길하다. 이 림은 주로 흉험이 가까이 임하여도 자기 몸에 미치지 않아 놀람은 있으나 험함이 없으니 길하다.

豐　旃裘羶國，文禮不飾。跨馬控弦，伐我都邑。（豫之需）

진괘가 풍괘로 변한다. 전구를 입고 전성을 먹는 다른 족속의 나라는 문교와 예의를 강구하지 않는다. 그들이 전마에 올라타고 활을 당겨 시위를 당겨 와서 나의 도성을 공타한다. 이 림은 주로 바깥 적이 침입하여 예악이 행해지지 않고 변경에 군사가 있으니 흉하다. 끝의 주는 이 림이 《예》의 《수》와 글이 같음을 보인다.

旅　被髮八十，暮德獻服。邊鄙不聳，以安王國。

진괘가 려괘로 변한다. 머리를 푼 먼 곳의 백성 여든 부락이 만성의 덕을 감모하여 와서 공을 바치고 귀복하였다. 변방이 다시 놀라지 않아 왕국이 이로써 안정하였다. 이 림은 주로 먼 사람이 와서 돌아오고 변환이 소멸하여 국가가 안녕하니 길하다.

巽　心得所好，口常欲笑。公孫蛾眉，雞鳴樂夜。

진괘가 손괘로 변한다. 마음속이 사랑하는 바를 얻어 입에 늘 웃음을 띠었다. 공손씨 집의 여자가 태어나 아미가 아름다우니 《시경·제풍·계명》이 부처가 밤중에 서로 말하는 즐거움을 쓴 것이 바로 이 같은 광경이다. 이 림은 주로 마음에 차고 뜻에 이루어 가실이 화락하니 길하다.

兌　馬西負乘，見邑之野。並獲粱稻，喜悅無咎。

진괘가 태괘로 변한다. 말이 서쪽을 향해 짐을 지고 가서 성읍 밖의 교외를 바라보았다. 함께 기장과 벼를 거두어들여 환희하고 과오가 없다. 이 림은 주로 가서 실은 것이 있고 이르는 곳에 얻음이 있어 희경하고 재앙이 없으니 길하다.

渙　高飛視下，貪饕所在。腐臭為患，害於躬身。

진괘가 환괘로 변한다. 높은 곳에 날아 아래를 엿보아 다만 탐식할 수 있는 곳을 찾다가 결과 썩은 물건을 먹어 화환이 되어 자기 몸에 해를 이르게 하였다. 이 림은 주로 탐구함에 도가 없고 먹을 것을 고름이 정하지 않아 스스로 그 해를 취하니 흉하다.

節　東行西步，失其次舍。乾侯野井，昭公喪居。（鼎之噬嗑）

진괘가 절괘로 변한다. 동쪽으로 가려 하나 도리어 서쪽으로 나아가 진퇴가 착란하여 쉴 관사조차 잃었다. 《춘추》에 노 소공이 출분하여 건후에 유락하여 객지에서 죽은 것을 실었다. 이 림은 주로 거지가 괴위하여 그 거소를 잃고 타향에서 객사하는 상이니 흉하다. 끝의 주는 이 림이 《정》의 《서합》과 글이 같음을 보인다.