서할지림(噬嗑之林, 서할괘 예순네 림)

噬嗑　麒麟鳳凰，善政得祥。陰陽和調，國無災殃。

기린과 봉황이 몸을 나타내니 선정이 감응하여 온 상서로움이다. 음양이 조화롭고 순창하여 나라 안에 재앙이 없다. 이 림은 덕정이 상서로움을 이룸을 주가 되니 국사와 집의 운을 점치면 평안하여 흥왕함을 주가 된다.

乾　北風相牽，提笑語言。伯歌叔舞，燕樂以喜。

북풍이 불어와 무리가 피차 서로 데리고 손을 잡아 웃고 말한다. 형이 노래하고 아우가 일어나 춤추어 연음하고 환락하여 기뻐한다. 이 림은 친족이 화락함을 주가 되니 집의 연회와 모임을 점치면 어울려 기뻐함을 주가 된다.

坤　甲戊己庚，隨時運行。不失常節，咸逢出生。各樂其類，達性任情。

갑·무·기·경 등의 일진이 때를 따라 운행하여 늘 있는 절도를 어기지 않는다. 만물이 모두 나고 자라는 기를 만나 각각 같은 무리와 함께 즐기어 본성을 통달하고 그 참된 정을 따른다. 이 림은 때에 순하고 성품을 따름을 주가 되니 세상에 처하고 몸을 기름을 점치면 자연하여 길함을 주가 된다.

屯　破亡之虛，神所憂衰。進德無光，留止有慶。

파괴되고 멸망한 폐허는 바로 신명이 근심하여 쇠하는 곳이다. 이 때 나아가 취하고 덕을 닦아도 빛이 보이지 않고 머물러 지키면 도리어 경사가 있다. 이 림은 고요함이 마땅하고 나아감이 마땅하지 않음을 주가 되니 나아가고 물러남을 점치면 지키면 곧 경사가 있음을 주가 된다.

蒙　注斯膏澤，祈衛百毒。防以江南，虺不能螫。

이러한 기름진 은혜를 부어 여러 가지 독해를 방위하기를 빌고 구한다. 강남 일대에서 방비를 더하면 독사도 또한 사람을 쏘지 못한다. 이 림은 미리 방비함이 법을 얻음을 주가 되니 질병과 재해를 점치면 갖춤이 있어 우환이 없음을 주가 된다.

需　日月相望，光輝盛昌。三聖成功，仁德大降。

해와 달이 아득히 서로 바라보아 광휘가 성대하고 창명하다. 세 분의 성인이 각각 그 공을 이루어 인덕이 널리 내려온다. 이 림은 밝은 덕이 함께 빛남을 주가 되니 국사와 벼슬에 나아감을 점치면 대길함을 주가 된다.

訟　大蛇巨魚，戰於國郊。上下濟塞，衛侯廬漕。

큰 뱀과 큰 물고기가 국도의 교외에서 다투어 싸운다. 위아래의 교통이 때로 통하고 때로 막혀 위후가 다만 조읍에 방을 지어 잠시 살 뿐이다. 이 림은 위나라가 동쪽으로 조로 옮긴 전고를 쓰니 다툼과 국사를 점치면 도읍을 잃고 머물러 사는 액을 주가 된다.

師　龍入天關，經歷九山。登高上下，道里險難。日晏不食，絕無甘酸。

용이 천문의 관애에 들어가 아홉 겹의 산령을 넘는다. 높이 오르고 아래를 건너 길이 험하고 막혀 간난하다. 해가 서쪽으로 기울 때까지 밥을 먹지 못하여 한 점의 시고 단 맛도 없다. 이 림은 멀리 정벌하고 험한 길을 걷는 괴로움을 주가 되니 출행과 군려를 점치면 간험하여 먹을 것이 모자람을 주가 된다.

比　沙漠北塞，純無水泉。君子征凶，役伕力殫。

사막과 북방의 변방에는 전혀 샘물이 없다. 군자가 출정하면 흉험이 있고 역에 복무하는 사람이 기력이 다한다. 이 림은 끊어진 땅에서 군사를 행함을 주가 되니 멀리 정벌하고 멀리 역함을 점치면 대흉하여 그침이 마땅하다.

小畜　關柝門啟，衿帶解墮。福與善生，憂不為禍。

관문의 목탁이 그치고 문호가 열리며 옷깃과 띠도 또한 느슨해져 내려온다. 복기가 착한 행함을 따라 나고 근심이 화환을 빚지 않는다. 이 림은 경계가 풀리고 몸과 마음이 편안함을 주가 되니 곤란한 어지러움을 점치면 편안함으로 돌아감을 주가 된다.

履　狼虎所嗥，患害必遭。不利有為，宜以遁逃。

시랑과 호랑이와 표범이 울부짖는 곳은 화환과 상해가 반드시 만난다. 이 때는 함이 있음에 이롭지 않고 마땅히 물러나 피하여 멀리 달아나야 한다. 이 림은 흉한 땅을 피해야 함을 주가 되니 나아가 취함을 점치면 물러남이 마땅하고 나아감이 마땅하지 않음을 주가 된다.

泰　金精耀怒，帶劍過午。兩虎相距，弓弩滿野，雖憂無咎。

태백 금성이 빛나고 노함을 품어 검을 차는 사람이 한낮을 지나 출행한다. 두 호랑이가 서로 버티어 대치하고 활과 노가 교야에 가득 퍼졌다. 비록 두려움이 있어도 허물이 있지 않다. 이 림은 병기가 비록 성하나 자신에게 상함이 없음을 주가 되니 다툼을 점치면 놀라나 허물이 없음을 주가 된다.

否　朽根枯樹，華葉落去。卒逢火焱，相隨偃仆。

나무 뿌리가 썩고 나무 몸이 마르고 말라 꽃과 잎이 모두 이미 다 떨어졌다. 홀연히 맹렬한 불을 만나 잇따라 쓰러져 엎드린다. 이 림은 근본이 이미 상하여 변을 만나면 곧 쓰러짐을 주가 되니 가업과 몸을 점치면 위태로워 떠받치기 어려움을 주가 된다.

同人　入和出暗，動作有光。轉運休息，常樂允康。

들어오면 화순하고 나가면 감추어 한 번 움직임과 한 번 거동이 모두 빛이 있다. 돌아감과 쉼이 각각 그 때를 얻어 오래도록 즐겁고 참으로 편안하다. 이 림은 움직임과 고요함이 알맞음에 합함을 주가 되니 세상에 처함을 점치면 평안하고 순탄함을 주가 된다.

大有　國多忌諱，大人恆畏。結口無患，可以長存。

나라 안에 기피함이 많아 높은 자리에 있는 자도 또한 늘 두려움을 품는다. 입을 닫아 말하지 않으면 곧 화환이 없어 오래도록 보전할 수 있다. 이 림은 말이 화를 부름을 주가 되니 시비와 사도를 점치면 말을 삼가면 곧 편안함을 주가 된다.

謙　天地淳亨，六合光明。陰序陽順，厥功以成。

천지가 돈후하여 형통하고 위아래 사방이 한 조각 광명이다. 음이 차서가 있고 양이 순응할 수 있어 공업이 이로써 이루어진다. 이 림은 때와 자리가 화협함을 주가 되니 일을 꾀함을 점치면 여러 일이 순하여 이룸을 주가 된다.

豫　裸裎逐狐，為人觀笑。牝雞鳴晨，主作亂妖。

벌거벗은 몸으로 여우를 쫓아 사람들에게 둘러싸여 보고 웃음거리가 된다. 암탉이 울어 새벽을 알리니 어지러운 징조와 요이함이 있음을 주가 된다. 이 림은 《상서·목서》의 암탉이 아침을 맡는 전고를 쓰니 집과 나라의 내정을 점치면 질서를 잃어 어지러움을 부름을 주가 된다.

隨　陰失陽復，桀失其室，相餧不食。

음기가 물러나 없어지고 양기가 돌아오나 하걸은 도리어 제 궁실을 잃는다. 피차 먹여도 삼켜 넘기지 못한다. 이 림은 시운이 비록 돌아도 자신이 곳을 잃음을 주가 되니 집을 점치면 의지할 곳을 잃어 편안하지 않음을 주가 된다.

蠱　蜎飛蠢動，各有配偶。大小相保，咸得其所。臨之豫）

나는 벌레와 꿈틀거리는 벌레가 각각 모두 배우자가 있다. 크고 작음이 서로 보전하여 모두 각각 그 곳을 얻는다. 이 림은 각각 그 자리에 편안함을 주가 되니 혼배와 세상에 처함을 점치면 화순함을 주가 된다. 이 조는 임지 예와 글이 같다.

臨　鬼守我廬，欲呼伯去。曾孫壽考，司命不許。與生相保。

귀괴가 나의 집 곁에 지키고 있어 백씨를 불러 가려 한다. 그러나 증손이 스스로 장수할 분수가 있어 사명의 신이 허락하기를 좋아하지 않는다. 성명이 이로써 보전을 얻는다. 이 림은 사특함이 바름을 이기지 못함을 주가 되니 질병과 수명의 수를 점치면 놀람은 있으나 위험이 없음을 주가 된다.

觀　禍走患伏，喜為我福。凶惡消亡，災害不作。

화사가 달아나고 우환이 잠복하여 경사가 나의 복기가 된다. 흉악한 기운이 소멸하고 재해가 다시 일어나지 않는다. 이 림은 화를 돌려 복을 이룸을 주가 되니 재액을 점치면 모두 없어지고 길함을 주가 된다.

賁　智不別揚，張誑妄行。陷淵僕顛，傷殺伯身。

지혜로운 생각이 시비를 분별하지 못하여 다만 한결같이 헛되이 과장하고 속이며 함부로 일을 행한다. 마침내 깊은 못에 떨어져 넘어져 백씨 자신을 상해한다. 이 림은 어리석고 망령되어 스스로 패함을 주가 되니 일 행함을 점치면 스스로 그 화를 취함을 주가 된다.

剝　凶憂災殃，日益明章。禍不可救，三都夷傷。

흉험과 우환과 재앙이 나날이 밝고 드러난다. 화사가 이미 구제할 수 없어 세 곳의 도읍이 모두 평평해지고 손상을 입는다. 이 림은 쌓인 화가 갑자기 발함을 주가 되니 시국과 집과 나라를 점치면 대흉하여 구하기 어려움을 주가 된다.

復　長尾蜲蛇，畫地為河。深不可涉，絕無以北。悵然憤息。

긴 꼬리의 위사 무리가 땅 위에 한 가닥 강을 그어 낸다. 물이 깊어 건너 지나갈 수 없고 북쪽으로 가는 길이 철저히 끊어진다. 다만 앙연히 탄식하고 분하고 답답할 뿐이다. 이 림은 헛된 경지가 막힘을 이룸을 주가 되니 출행과 꾀하고 바람을 점치면 어려움을 받아 가기 어려움을 주가 된다.

旡妄　愛我嬰女，牽引不與。冀幸高貴，反曰下賤。

나의 어린 딸을 사랑하여 아끼며 그녀를 끌어 남에게 혼인을 허락하기를 좋아하지 않는다. 본래 높고 귀한 집에 올라붙기를 바랐으나 도리어 남에게 비천하고 미천하다고 말해진다. 이 림은 높은 데 올라붙기를 탐하고 사모하여 욕을 입음을 주가 되니 혼인하여 나아감을 구함을 점치면 소원은 높고 얻음은 낮음을 주가 된다.

大畜　鳧游江湖，甘樂其餌。既不近人，雖驚不駭。

오리가 강호 위에서 노닐어 달게 그 먹이를 향유한다. 사람에게 가까이하지 않음으로 비록 놀람을 받아도 놀라고 겁나지는 않는다. 이 림은 해에 멀어져 스스로 편안함을 주가 되니 세상에 처하고 위험을 피함을 점치면 거리를 보유하면 곧 근심이 없음을 주가 된다.

頤　明滅光息，不能復食。精魄既喪，以夜為室。

광명이 꺼지고 광휘가 그쳐 다시 먹을 수 없다. 정기와 혼백이 이미 상실하여 다만 검은 밤으로 거실을 삼을 뿐이다. 이 림은 생기가 끊어짐을 주가 되니 질병을 점치면 대흉을 주가 된다.

大過　奇適無偶，習靜獨處。所願不從，心思勞苦。

외로운 몸 하나로 배우자가 없어 맑고 고요히 홀로 있음에 익숙하다. 바라는 바가 이루어지지 못하여 마음이 수고롭고 괴롭다. 이 림은 고독하여 이루지 못함을 주가 되니 혼인과 꾀하고 바람을 점치면 외로워 이룸이 없음을 주가 된다.

坎　葛藟蒙棘，花不得實。讒 亂政，使忠壅塞。

갈등이 형극 위에 기어 휘감겨 꽃을 피우나 열매를 맺지 못한다. 참을 올리는 사람이 조정을 어지럽혀 충언이 막혀 통하지 못하게 한다. 이 림은 얽혀 막힘을 받고 충량이 눌림을 당함을 주가 되니 벼슬에 나아가고 진정함을 점치면 시작은 있으나 끝이 없음을 주가 된다.

離　鵲笑鳩舞，來遺我酒。大喜在後，授我龜紐。龍喜張口，超拜福祉。

까치가 즐겁게 웃고 멧비둘기가 일어나 춤추어 앞으로 와서 나에게 아름다운 술을 준다. 더 큰 기쁜 일이 또 뒤에 있어 나에게 거북 자루의 인수를 준다. 용도 또한 기뻐하여 입을 벌려 등급을 넘어 절을 받아 복지를 얻는다. 이 림은 기쁜 소식이 잇따라 오고 뛰어넘어 높여 작을 받음을 주가 되니 공명을 점치면 대길함을 주가 된다.

咸　搖尾逐災，雲孽闢除。洿泥生粱，下為田主。

꼬리를 흔들어 재화를 몰아내고 요얼의 기운이 물리쳐 제거된다. 낮고 웅덩한 더러운 진흙 속에 좋은 곡식이 나고 자라 사람도 또한 밭의 주인이 된다. 이 림은 해를 제거하여 풍성함으로 돌아감을 주가 되니 전답과 가업을 점치면 가난에서 부로 돌아감을 주가 된다.

恆　白鶴銜珠，夜食為明。膏潤優渥，國歲年豐。

흰 학이 입에 밝은 구슬을 물어 밤에 먹어도 빛이 있다. 비와 이슬과 기름진 은택이 풍후하고 넉넉하여 나라 안에 해의 수확이 풍년이다. 이 림은 어두운 곳에서 밝음을 얻고 때의 비가 적심을 주가 되니 농사와 집의 운을 점치면 풍족하여 길함을 주가 된다.

遯　內執柔德，止訟以默。宗邑賴德，禍災不作。

속마음에 유순한 덕을 지키고 침묵으로 다툼과 소송을 그치게 한다. 종묘와 도읍이 이 덕행에 의지하여 화재가 다시 일어나지 않는다. 이 림은 유순함으로 다툼을 녹임을 주가 되니 쟁송을 점치면 일을 그치고 사람을 편안하게 하여 길함을 주가 된다.

大壯　犬吠驚駭，公拔戈起。元冥厭火，消散瓦解。

개 짖는 소리가 사람으로 놀라고 겁나게 하여 주공이 창을 뽑아 든다. 수신 현명이 불의 형세를 눌러 머무르니 화환이 이를 따라 사라지고 무너진다. 이 림은 놀라운 변이 제어를 얻음을 주가 되니 화재와 놀라고 어지러움을 점치면 놀람은 있으나 끝내 풀림을 주가 된다.

晉　公悅嫗喜，子孫俱在。榮譽日登，福祿來處。

남주인이 즐겁고 늙은 부인이 기뻐하며 자손이 모두 곁에 있다. 영예가 나날이 위로 오르고 복록이 분분히 온다. 이 림은 집이 흥왕함을 주가 되니 집의 운과 자손을 점치면 대길함을 주가 된다.

明夷　鳥鳴捕 ，長欲飛去。循枝上下，適與風遇。顛損樹根，命不可救。

새가 울며 잡혀 한마음으로 날아가려 한다. 나뭇가지를 따라 위아래로 뛰다가 마침 큰 바람을 만난다. 나무 뿌리가 기울어지고 꺾여 성명을 구제할 수 없다. 이 림은 위태로움에 임하여 발버둥치나 끝내 벗어나지 못함을 주가 되니 위난을 점치면 흉함을 주가 된다.

家人　析薪熾酒，使媒求婦。和合齊宋，姜子悅喜。

나무를 쪼개어 불을 피워 술을 데우고 매파에게 부탁하여 아내를 구하여 맞이하려 한다. 제와 송 두 나라의 혼인을 이루어 내어 강씨의 딸과 그 아들이 모두 기뻐한다. 이 림은 매쇄가 이룸을 얻음을 주가 되니 혼인을 점치면 두 성이 화합하여 길함을 주가 된다.

睽　鄰不我顧，而望玉女。身多疣癩，誰當媚者。

이웃이 나를 돌보기를 좋아하지 않는데 나는 도리어 아름다운 옥 같은 여자를 맞이하기를 바란다. 자신에게 사마귀와 옴이 가득 자라 누가 와서 친근하게 사랑하겠는가. 이 림은 스스로 헤아리지 않고 망구함을 주가 되니 혼인하여 사람을 구함을 점치면 거절당함을 주가 된다.

蹇　遠視無光，不知青黃。黈纊塞耳，使君闇聾。

멀리 바라보나 빛이 없어 푸른 빛과 누른 빛조차 나누어 밝히지 못한다. 누른 솜으로 만든 귀마개가 귀를 막아 군주로 하여금 어둡고 또 귀먹게 한다. 이 림은 귀와 눈이 가림을 받음을 주가 되니 결단하고 사람을 씀을 점치면 가리고 속임을 받아 일을 그르침을 주가 된다.

解　克身整己，逢禹巡狩。賜我元圭，蒙受福佑。

자신을 극복하고 제 행실을 바로잡아 마침 대우가 나가 순행함을 만난다. 그가 나에게 큰 규 옥을 내리니 내가 이로써 복택과 보우를 입는다. 이 림은 자기를 닦아 밝은 임금을 만남을 주가 되니 나아감을 구하고 상을 받음을 점치면 내림을 얻어 길함을 주가 된다.

損　遠望千里，不見黑子。離婁之明，無益於光。

천 리 밖을 멀리 바라보나 검은 점 한 알조차 보지 못한다. 비록 이유 같은 눈의 힘이 있어도 빛을 더하는 데 도움이 없다. 이 림은 재주가 비록 높아도 경지가 밝지 않음을 주가 되니 밝게 살피고 결단을 꾀함을 점치면 힘이 미치지 못하는 곳이 있음을 주가 된다.

益　斧斤所斫，瘡疣不息。針口不施，下即空室。

도끼에 베어 상한 곳은 창과 사마귀가 나아 낫지 못한다. 침과 약도 또한 베풀어 고칠 곳이 없어 최후에 다만 빈 집을 얻을 뿐이다. 이 림은 상처가 낫기 어렵고 가업이 허전함을 주가 되니 질병과 가계를 점치면 흉함을 주가 된다.

夬　齊侯少子，才略美好。求我長女，賤薄不與。反得醜陋，後乃大悔。

제후의 어린 아들이 재략이 무리에 뛰어나고 품모가 아름답고 좋아 앞으로 와서 나의 맏딸을 구하여 맞이하려 한다. 내가 그를 미워하여 미천하고 경박하다 하여 혼인을 허락하지 않는다. 결과에 딸이 도리어 추악한 사람에게 시집가 일 뒤에 크게 뉘우친다. 이 림은 모습으로 사람을 취하여 좋은 짝을 잃음을 주가 되니 혼인을 점치면 잘못 잃어 마땅히 일찍 결단해야 함을 주가 된다.

姤　失儷後旅，天門地戶。不知所在，安止無咎。

배우자를 잃고 대오 뒤에 떨어져 천문과 지호가 망막하여 분별하기 어렵다. 몸이 어디에 있는지 알지 못하나 편안히 멈추면 도리어 허물이 없다. 이 림은 길을 잃으면 그침이 마땅함을 주가 되니 출행과 꾀하고 바람을 점치면 고요히 지키면 곧 허물이 없음을 주가 된다.

萃　烏孫氏女，深目黑丑。嗜慾不同，過時無咎。

오손국의 여자는 눈구멍이 깊이 들어가고 얼굴빛이 검다. 피차의 기호와 욕구가 같지 않으나 이 시기를 지나면 곧 허물이 없다. 이 림은 다른 풍속이 합하기 어려움을 주가 되니 혼인과 동업을 점치면 어울리지 않아 천천히 꾀함이 마땅함을 주가 된다.

升　伯駕純騮，南至東華。求索車馬，道闕中止。

백씨가 한 빛깔의 말을 몰아 남쪽으로 동화의 땅에 이른다. 한 길에 수레와 말을 찾아 구하나 길이 파손되어 중도에 멈춘다. 이 림은 행정이 막힘을 받음을 주가 되니 출행과 꾀하고 바람을 점치면 중도에 그침을 주가 된다.

困　二女寶珠，誤鄭大夫。君父無禮，自為作笑。

두 여자와 주옥의 일이 정나라의 대부를 그르치게 한다. 군부가 일 행함에 예가 없어 스스로 비웃음을 불러온다. 이 림은 색으로 말미암고 재물로 말미암아 도를 잃음을 주가 되니 인사와 명성을 점치면 스스로 그 수치를 남김을 주가 된다.

井　陽城太室，神明所息。仁者之君，獨無兵革。

양성과 태실산은 신명이 깃들어 쉬는 곳이다. 인정을 행하는 국군에게는 유독 병기의 우환이 없다. 이 림은 인한 자는 적이 없음을 주가 되니 국사의 안위를 점치면 인을 지키면 곧 병재를 면함을 주가 된다.

革　反（一作大）蛇為殃，使道不通。歲收甚少，年穀敗傷。

반상한 뱀이 재앙이 되어 길로 통하지 못하게 한다. 해의 수확이 적어 곡물이 흉작하여 패괴한다. 이 림은 괴이한 재앙이 길을 막고 해가 흉함을 주가 되니 농사와 출행을 점치면 둘 다 이롭지 않음을 주가 된다. 「반」자는 한 책에 「대」로 한다.

鼎　三足孤鳥，靈明為御。司過罰惡，自殘其家。毀敗為憂。坎之渙）

세 발이 난 외로운 새가 신령에게 부림을 받는다. 오로지 허물을 살피고 악을 벌하는 직을 맡아 도리어 제 집을 잔해한다. 훼패가 이로써 우환이 된다. 이 림은 가혹하게 살펴 스스로 상함을 주가 되니 법을 집행하고 집을 다스림을 점치면 지나치게 엄하고 각박하여 패함을 주가 된다. 이 조는 감지 환과 글이 같다.

震　車駕兩靷，絕馬欲步。雙輪脫行，至道遇害。一本作膠車乃駕，兩引如繩。馬絕靷走，雙輸脫去）

수레 위에 두 가닥 끄는 줄을 매었는데 줄이 끊어져 말이 다만 천천히 걸어 갈 뿐이다. 두 수레바퀴가 빠져 큰길에 이르면 화해를 만난다. 이 림은 가는 기구가 패괴하고 길 가운데 변을 낳음을 주가 되니 출행과 수송을 점치면 중도에 손해를 입음을 주가 된다. 옛 책에는 「아교 수레에 겨우 채를 매고 두 인이 삼과 같으니 말이 끊어져 달리고 두 바퀴가 빠져 간다」고 한다.

艮　鬱映不明，為陰所傷。眾霧麗集，共奪日光。

빛과 그림자가 울결하여 비추나 분명하지 않고 음기에게 상함을 입는다. 겹겹의 짙은 안개가 붙어 모여 함께 햇빛을 빼앗아 간다. 이 림은 여러 음이 밝음을 가림을 주가 되니 일의 이치와 시국을 점치면 어두워 분별하기 어려움을 주가 된다.

漸　鸇 梟，治城御災。周公勤勞，綏得安家。

전조가 나쁜 올빼미를 쫓아내고 성지를 닦아 다스려 재화를 막는다. 주공이 근면하여 힘쓰고 애써 마침내 안무를 얻어 집과 나라가 안녕하다. 이 림은 악을 제거하고 굳게 지킴을 주가 되니 우환을 방비하고 집을 다스림을 점치면 수고하고 뒤에 편안함을 주가 된다.

歸妹　名成德就，項領不試。景公耄老，尼父逝去。

명성이 이미 이루어지고 덕행이 이미 이루었으나 도리어 살찐 말의 목처럼 채용되지 않는다. 제 경공이 늙어 혼미하니 공부자가 다만 떠나갈 뿐이다. 이 림은 공자가 제를 떠난 전고를 쓰니 벼슬을 구함을 점치면 재주가 이루어져도 쓰이지 않음을 주가 된다.

豐　一夫兩心，岐刺不深。所為無功，求事不成。

한 사람이 두 가지 마음을 품어 갈라진 찌름이 깊이 찌르지 못한다. 하는 일에 공효가 없고 구하여 이루려는 일이 이루어지지 않는다. 이 림은 심지가 한결같지 않음을 주가 되니 일을 꾀함을 점치면 반도에 그침을 주가 된다.

旅　羿張烏號，彀射天狼。趙國雄勇，敗於滎陽。

후예가 오호의 좋은 활을 벌려 시위를 가득 당겨 천랑성을 쏜다. 조나라가 비록 웅장하고 용무하나 도리어 형양 일대에서 패한다. 이 림은 강한 활이 반드시 이김을 보전하기 어려움을 주가 되니 싸움과 경쟁을 점치면 용맹을 믿어 패함을 주가 된다.

巽　東家殺牛，汙臭腥臊。神皆西顧，命衰絕周。

동쪽 이웃이 소를 잡아 성대하게 제사하나 제물의 고기가 도리어 더럽고 비리다. 신명이 모두 고개를 돌려 서쪽을 보니 기수가 쇠하여 떨어져 주실이 끊어진다. 이 림은 《역·기제》의 동쪽 이웃이 소를 잡음이 서쪽 이웃의 약제만 같지 못하다는 뜻을 취하니 제사와 국운을 점치면 사치한 제사로 이익이 없음을 주가 된다.

兌　火起我後，喜炙吾廬。蒼龍銜水，泉噀屋柱，雖難無咎。

불이 나의 몸 뒤에서 일어나 눈으로 보며 나의 집을 굽려 한다. 푸른 용이 입에 물을 물어 와서 샘물을 집 기둥 위에 뿜는다. 비록 위난이 있어도 허물이 있지 않다. 이 림은 불의 액이 구함을 얻음을 주가 되니 재환을 점치면 위험하여 풀림을 얻음을 주가 된다.

渙　桃雀竊脂，巢於小枝。搖動不安，為風所吹。寒心飄搖，常憂殆危。

도참이 기름기를 훔쳐 먹고 가는 가지 위에 둥지를 짓는다. 둥지가 흔들려 정해지지 않고 또 바람에 불려 움직인다. 새가 마음이 차갑고 흔들려 늘 기울어 위태로움을 걱정한다. 이 림은 몸을 맡김이 견고하지 않음을 주가 되니 의부와 살 곳을 점치면 놀라고 두려워 편안하기 어려움을 주가 된다.

節　徒足去域，飛入東國。有所畏避，深藏遠匿。

걸어서 본 경계를 떠나 한 길로 동쪽 나라로 달려 들어간다. 두려워하여 피하는 바가 있으므로 다만 깊이 숨어 멀리 숨을 뿐이다. 이 림은 화를 피하여 멀리 숨음을 주가 되니 출행하여 재난을 피함을 점치면 숨음이 마땅하고 드러남이 마땅하지 않음을 주가 된다.