손지림(損之林)（손괘(損卦) 육십사림）

姤：種一得十，日益有息。仁政獲民，四國親睦。

췌괘가 구괘로 변한다. 한 톨을 심어 열 톨을 거두어 날로 이자를 늘린다. 인정을 시행하여 민심을 얻어 사방 나라가 친근하고 화목하다. 이는 불려 널리 이익을 얻는 상이니 농사, 경영, 은혜 베풂이 모두 몇 배의 보상을 얻을 수 있다.

升：安子富有，東國不殃。齊鄭和親，顯比以喜。

췌괘가 승괘로 변한다. 안자의 가도가 부족하고 동방의 나라가 재앙을 당하지 않는다. 제, 정 두 나라가 화친을 맺어 친비를 밝히 하여 함께 희경이 있다. 이는 나라 사이의 사귐이 화흡한 상이니 좋게 지내고 맹약을 맺는 자가 함께 안녕과 부족을 누린다.

困：九里十山，道仰峻難。牛馬不前，復反來還。

췌괘가 곤괘로 변한다. 구 리 길에 오히려 열 좌의 산이 있어 도로가 우러러보며 가파르고 지극히 오르기 어렵다. 소와 말이 모두 앞으로 가기를 거절하여 다만 고개를 돌려 돌아올 수밖에 없었다. 이는 길이 막혀 통하지 않는 상이니 앞길이 험준하여 넘기 어려우니 물러나 지켜 평탄한 길을 기다려야 한다.

井：鳩杖扶老，衣食百口。曾孫壽考，凶惡不起。

췌괘가 정괘로 변한다. 한나라가 내린 고령자를 위한 구두 지팡이를 짚어 노인을 부조하여 의식으로 백 명을 부양하기에 족하다. 증손 한 무리도 또한 고수를 누려 흉악한 일이 일어나지 않는다. 이는 노인을 봉양하여 집이 창한 상이니 어른을 존경하고 윗사람을 공경하는 자는 복택이 면연하고 재앙이 없다.

革：霧露雪霜，日暗不明。陰孽為疾，年穀大傷。

췌괘가 혁괘로 변한다. 안개와 이슬과 눈과 서리가 서로 침습하여 태양이 혼암하고 빛이 없다. 음사의 기운이 질병을 이루어 한 해의 곡물이 크게 손상을 입었다. 이는 음회하여 생을 상하는 상이니 해의 수확이 좋지 않고 사람이 많이 병을 앓으니 미리 방비해야 한다.

鼎：迷行數卻，不知西東。陰疆暴逆，道理不通。（疆一作強）

췌괘가 정괘로 변한다. 길을 잃고 어지럽게 가다가 자주 물러나 동서남북을 분간하지 못한다. 음기가 강횡하고 폭역하여 사리와 도로가 모두 통창하지 않다. 이는 미혹하여 의거를 잃는 상이니 방향이 분명하지 않으면 걸음을 드는 것이 모두 그릇되니 멈추어 분명히 가리고 다시 움직여야 한다. 옛 본의 「강」자는 혹 「강」으로 되어 있다.

震：登高上山，見王自言。信理我冤，得職蒙恩。

췌괘가 진괘로 변한다. 높이 올라 산에 올라 임금을 뵈어 친히 진설한다. 과연 나의 원정을 분명히 하여 직위를 얻고 은택을 입었다. 이는 원통함을 상고하여 올바름을 얻는 상이니 상소, 구고, 이치를 펴는 자가 소설하고 상을 받기를 바랄 수 있다.

艮：三世為德，天祚以國。封建少昊，魯侯之福。

췌괘가 간괘로 변한다. 삼 대가 모두 덕을 쌓고 선을 행하면 상천이 곧 그들에게 국토를 내렸다. 소호의 허물에서 봉건하여 나라를 세운 것처럼 그것이 바로 노후가 누리는 복기이다. 이는 덕을 쌓아 봉을 받는 상이니 선을 쌓는 집은 반드시 남은 경사가 있어 대대로 업을 이어감을 바랄 수 있다.

漸：喬木無息，漢女難得。禱神請佩，反手離汝。

췌괘가 점괘로 변한다. 《시경·주남·한광》이 읊는 「남유교목 불가휴사」처럼 높은 나무 아래 쉴 곳이 없고 한수 가의 노니는 여자도 구하기 어렵다. 신에게 기도하여 그녀에게 패를 풀어 나에게 주기를 구하면 한번 손을 돌리는 사이에 그녀가 곧 너를 떠나 간다. 이는 바랄 수는 있으나 닿을 수 없는 상이니 사모하는 일이 끝내 허황이 되니 억지로 구하면 이익이 없다.

歸妹：東鄰西家，來即我謀。中告吉誠，使君安寧。

췌괘가 귀매괘로 변한다. 동쪽 이웃과 서쪽 집 사람이 모두 와서 나와 함께 의논하고 모획한다. 가운데에서 고하는 것이 모두 성실하고 길리한 말이어서 주군을 편안하고 무사하게 하였다. 이는 뭇 사람의 도움을 얻는 상이니 널리 충언을 받아들이는 자는 평안을 보전할 수 있다.

豐：褰衣出戶，心欲奔走。王孫毋驚，使我長生。

췌괘가 풍괘로 변한다. 옷자락을 들어 문을 나서니 마음속에 다만 다리를 빼 달아나려 한다. 다행히 왕손이 나에게 놀라지 말라 권하여 도리어 나로 하여금 오래 보전을 얻게 하였다. 이는 놀라서 편안을 얻는 상이니 변에 임하여 능히 진정하는 자는 도리어 화를 면할 수 있다.

旅：三日不飲，遠水無酒。晝夜焦喉，使我為咎。

췌괘가 려괘로 변한다. 사흘 동안 물을 마시지 못하고 수원에서 또 멀며 술조차 없다. 밤낮으로 목이 마르고 갈하여 끝내 나에게 화구를 불러오게 하였다. 이는 목마르고 메말라 도움이 없는 상이니 자용이 끊기고 보급할 곳이 없어 오래 곤하면 반드시 재액을 낳는다.

巽：眾口銷金，愆言不驗。腐臭敗兔，入市不售。

췌괘가 손괘로 변한다. 《국어·주어》가 말한 「중구삭금」처럼 뭇 사람의 구설이 금속을 녹일 수 있으나 머리를 지나친 요언은 끝내 응험하지 못한다. 썩고 상한 토끼 고기는 시장에 가져가도 사려는 사람이 없다. 이는 요설이 성해도 가짜 물건이 행해지기 어려운 상이니 비방은 두려워해도 실제를 지키고 스스로 밝히면 곧 손해가 없다.

兌：嫗冠應門，與伯爭言。東家失狗，意在不存。爭亂無怠，絕無所歡。

췌괘가 태괘로 변한다. 늙은 부인이 관모를 쓰고 나와 문에 응하여 백씨와 함께 쟁변하였다. 동쪽 이웃이 개를 잃었는데 그녀의 마음은 도리어 전혀 거기에 있지 않다. 다투고 어지러워 쉬려 하지 않아 조금의 환락도 없다. 이는 입씨름이 그치지 않는 상이니 집안이 화를 잃어 모든 일이 소란하고 한 가지 얻음도 없다.

渙：祚加明德，與我周國。公劉文母，福流子孫。

췌괘가 환괘로 변한다. 복조가 명덕이 있는 사람에게 더해져 나에게 주실의 나라를 내렸다. 공유 같은 선조와 태사 같은 문모가 있어 복기가 자자손손에 전해진다. 이는 덕이 두터워 조를 잇는 상이니 조상의 덕이 심후한 자는 후대가 반드시 창한다.

節：針頭刺手，百病瘳愈。抑按捫灸，死人復起。

췌괘가 절괘로 변한다. 바늘 끝으로 손의 혈자리에 찔러 넣으니 각종 질병이 모두 나았다. 다시 안마추나와 뜸을 더하면 죽어가는 사람조차 새로이 일어날 수 있다. 이는 좋은 의원이 폐를 일으키는 상이니 질병을 묻는 자는 병에 맞는 치료를 얻을 수 있고 위태가 바뀌어 편안이 될 수 있다.

中孚：元龜象齒，大賂為寶。稽疑當否，衰微復起。

췌괘가 중부괘로 변한다. 큰 거북 갑과 상아는 후중한 궤증이고 귀중한 보물이다. 《상서·홍범》이 말한 「계의」의 법을 따라 복하여 의문을 물으면 쇠미한 형세가 새로이 진기할 수 있다. 이는 의심을 결정하여 도움을 얻는 상이니 의혹을 만나 점에 물으면 무너진 국면이 회복될 수 있다.

小過：故室舊廬，消散無餘。不如新創，可以樂居。

췌괘가 소과괘로 변한다. 옛날의 방사와 낡은 집이 이미 소산하여 하나도 남은 것이 없다. 도리어 따로 새 집을 일으키는 것이 좋아 이로써 편안히 머물 수 있다. 이는 옛것을 버리고 새것을 꾀하는 상이니 남은 것을 지키고 모자람을 안는 것이 따로 계획을 세움만 못하니 옮기고 고치면 곧 길하다.

既濟：老狐多態，行為蠱恠。為魅為妖，驚我王母。終無咎悔。

췌괘가 기제괘로 변한다. 늙은 여우가 변환다단하여 행위가 괴이하여 사람을 미혹한다. 신을 꾸미고 귀를 놀려 매를 변하여 요를 만들어 나의 왕모를 놀라게 하였다. 그러나 끝내 과오와 회한이 없다. 이는 요이하고 헛된 놀람의 상이니 보기에는 괴이하고 무섭지만 실제로 참된 해가 없으니 안심하고 처할 수 있다.

未濟：愛子多材，起跡空虛。避害如神，水不能濡。

췌괘가 미제괘로 변한다. 사랑하는 아들이 재간이 있으나 백수로 집을 일으키고 빈 곳에서 발적한 것이다. 화해를 피함이 신의 도움이 있는 듯하여 물조차도 그를 적시지 못한다. 이는 재주가 높아 해를 피하는 상이니 재주가 있고 기를 아는 자는 몸을 온전히 하고 화를 멀리하여 끝내 흥기를 얻는다.

升：禹鑿龍門，通利水源。東注滄海，人民得安。

승괘가 스스로 변해도 승괘 그대로이다. 대우가 용문을 열어 수원을 소통하여 그것을 창행하게 하였다. 강물이 동쪽으로 흘러 창해에 들어가 백성이 이로써 편안히 거하였다. 이는 소도가 성공한 상이니 막힘을 없애고 정체를 통하게 하는 자는 큰 공을 세워 뭇 사람이 이익을 입는다.

乾：白鹿鳴呦，呼其老少。喜彼茂草，樂我君子。

승괘가 건괘로 변한다. 흰 사슴이 유유하고 울어 같은 무리의 늙은이와 어린이를 부른다. 저 빽빽한 푸른 풀을 기뻐하고 나의 이 군자를도 환락하게 하니 바로 《시경·소아·록명》이 읊는 손님을 잔치하는 즐거움과 같다. 이는 같은 부류가 서로 부르는 상이니 모임, 연청, 현인을 부름이 모두 길리하다.

坤：百里南行，雖微復明。去虞適秦，為穆國卿。

승괘가 곤괘로 변한다. 백리해가 남행하여 진나라에 들어가 비록 한번 미천에 빠졌으나 뒤에 다시 현달하였다. 우나라를 떠나 진나라에 투분하여 진 목공의 나라의 상경이 되었다. 이는 어둠을 떠나 밝음에 이르는 상이니 재주를 품은 사람이 문정을 바꾸면 크게 쓰임을 바랄 수 있다.

屯：王孫宜家，張名益有。龍子善行，西得大壽。

승괘가 준괘로 변한다. 왕손이 집을 이루고 방을 세우기에 알맞아 명성을 널리 하여 재물이 날로 늘었다. 용의 아들이 멀리 가기를 잘하여 서쪽으로 가서 고수를 얻었다. 이는 업을 세우고 이름을 떨치는 상이니 집을 이루고 멀리 가고 이름을 구함이 모두 늘어남이 있다.

蒙：畫龍頭頸，文章不成。甘言善語，譎辭無名。

승괘가 몽괘로 변한다. 다만 용의 머리와 목을 그려내고 온 폭의 무늬를 끝내 그리지 못했다. 달고 맛있는 말이 듣기 좋으나 궤사한 말로는 명성을 이루지 못한다. 이는 시작이 있고 끝이 없으며 빈 말에 실체가 없는 상이니 허를 힘쓰고 실을 힘쓰지 않는 자는 그 일을 이루기 어렵다.

需：商子無良，相怨一方。引斗交爭，咎以自當。

승괘가 수괘로 변한다. 장사하는 사람이 착한 생각을 품지 않아 한 곳에서 서로 원한을 맺었다. 다툼을 끌어들여 서로 쟁탈하여 화구가 다만 스스로 짊어질 뿐이다. 이는 원한을 지어 스스로 부르는 상이니 쟁투를 일으키고 사나운 자는 스스로 그 과실을 먹으니 화순하고 물러 양보해야 한다.

訟：衰老困極，無齒不食。痔病痏瘵，就陰為室。

승괘가 송괘로 변한다. 쇠하고 늙어 곤돈이 극에 이르러 이가 다 빠져 물건을 먹지 못한다. 또 치창과 창상과 노재를 앓아 다만 그늘진 곳에 기대어 몸을 편안히 할 뿐이다. 이는 늙음과 병이 함께 침범하는 상이니 병과 수명을 묻는 것이 모두 이롭지 않으니 고요히 길러 수고하지 말아야 한다.

師：鴛生會稽，稍巨能飛。翱翔桂林，為眾鳥雄。

승괘가 사괘로 변한다. 원앙새가 회계에서 태어나 몸이 점점 커지면 곧 날 수 있다. 계림의 상공에서 날아다녀 뭇 새 가운데의 웅걸이 되었다. 이는 점점 자라 웅이 되는 상이니 출신이 미비해도 끝내 무리를 뽑아 우뚝 설 수 있으니 차례에 따라 배양해야 한다.

比：安平不傾，載福長生，君子以寧。

승괘가 비괘로 변한다. 편안하고 평정하여 기울어지지 않고 복기를 싣고 오래 생식을 얻어 군자가 이로써 안녕하였다. 이는 평을 지니고 바름을 지키는 상이니 집에 있고 직분을 맡고 업을 지킴이 모두 평안하고 걱정이 없다.

小畜：牛驥同槽，郭氏以亡。國破為墟，君奔走逃。

승괘가 소축괘로 변한다. 밭 가는 소와 준마가 한 구유에 있어 현과 어리석음이 나뉘지 않아 곽씨의 나라가 이로써 멸망하였다. 국토가 패훼하여 폐허에 빠지고 군군이 다만 분주히 도망하였다. 이는 현과 어리석음이 섞인 상이니 사람을 씀에 가리지 않으면 곧 기업이 경복한다.

履：日中明德，兩國盛興。仁聖會遇，君受其福。臣多榮祿。

승괘가 리괘로 변한다. 해가 한가운데에 있어 덕행이 소명하여 두 나라가 함께 흥성하였다. 인후하고 성명한 사람이 서로 만나 군주가 이 복기를 영수하고 신하도 또한 많이 영현한 봉록을 얻었다. 이는 밝은 임금이 현인을 만나는 상이니 위아래가 모두 영화로워 벼슬과 이름을 구함이 모두 길하다.

泰：公劉之居，太王所業。可以長生，拜受福爵。

승괘가 태괘로 변한다. 공유가 정거한 빈의 땅과 태왕 고공단보가 열어 세운 기산의 기업이다. 여기에서 오래 생식할 수 있고 배사하여 복기와 작위를 영수하였다. 이는 조상의 업을 이어 편안을 얻는 상이니 거처, 업을 세움, 승습이 모두 길하다.

否：時凋歲寂，君子疾病。宋女無辜，鄭受其殃。

승괘가 비괘로 변한다. 시절이 조폐하고 해가 소색하여 군자가 질병에 올랐다. 송나라 여자가 본래 죄가 없는데 정나라가 도리어 이로써 화앙을 입었다. 이는 쇠한 때에 누를 입는 상이니 허물 없이 연좌를 당하면 병과 일을 묻는 것이 모두 이롭지 않다.

同人：濟河踰厄，脫母怵惕。四序為衛，使惠不廢。

승괘가 동인괘로 변한다. 큰 강을 건너 험하고 곤란한 곳을 넘어 어머니를 경구에서 벗어나게 하였다. 사시의 차서가 그것을 위해 보호하여 은혜가 끊어짐에 이르지 않는다. 이는 험을 건너 온전함을 얻는 상이니 어려움을 구하고 어버이를 보호하는 자는 끝내 비우를 받아 은택이 끊이지 않는다.

大有：缺破不完，殘際側偏。公孫幽遏，跛倚後門。

승괘가 대유괘로 변한다. 기물이 잔결하고 파손하여 완전하지 않고 모서리가 부서져 비뚤고 편측하다. 공손씨가 유금당하고 막혀 다만 발을 저어 뒷문에 기댈 뿐이다. 이는 부서지고 세를 잃는 상이니 몸이 한쪽에 처하여 펴짐을 얻지 못하니 분수를 지키고 다투지 말아야 한다.

謙：延頸遠望，昧為目病。不見叔姬，使伯心憂。

승괘가 겸괘로 변한다. 목을 길게 빼어 먼 곳을 바라보니 보다가 흐려져 눈병이 되었다. 시종 숙희의 모습을 보지 못하여 백씨로 하여금 근심을 가득하게 하였다. 이는 바라보나 보이지 않는 상이니 기다리는 사람이 오지 않아 가는 사람과 소식을 묻는 것이 모두 지체를 주관한다.

豫：上無飛鳥，下無走獸。擾亂未清，民勞於事。

승괘가 예괘로 변한다. 하늘에 나는 새가 없고 땅에 달리는 짐승이 없다. 소란이 아직 깨끗하지 않은데 백성이 차사 때문에 수고한다. 이는 황폐하여 아직 정해지지 않은 상이니 세국이 동탕하고 민력이 조폐하여 큰일을 일으키기에 알맞지 않다.

隨：久陰霖雨，塗行泥潦。民人休止，市空無有。

승괘가 수괘로 변한다. 오래 흐리고 음우가 면면하여 길 위를 가는 것이 모두 진창과 고인 물이다. 백성이 일을 멈추어 시장이 텅 비어 상품이 없다. 이는 비가 막아 업을 멈추는 상이니 출행과 매매가 모두 정체에 빠지니 날이 개기를 기다려 다시 움직여야 한다.

蠱：盲者目張，跛倚起行。瞻望日月，與主相迎。

승괘가 고괘로 변한다. 장님의 눈이 새로이 뜨이고 절뚝발이가 물건을 잡아도 일어나 걸을 수 있다. 머리를 들어 일월의 광명을 바라보고 앞으로 가서 주상을 맞이하였다. 이는 폐질이 회복을 얻는 상이니 오래 곤한 사람이 다시 보고 일어나 걷기를 바랄 수 있고 귀한 이를 만나 만남을 얻는다.

臨：據斗運樞，順天無憂。與樂並居，萬代歡慶。

승괘가 림괘로 변한다. 북두를 의거하여 추기를 운전하여 천도에 순응하면 곧 우환이 없다. 환락과 한 곳에 함께 있어 만 대가 모두 희경이 있다. 이는 하늘을 따라 편안을 얻는 상이니 때를 따라 움직이는 자는 오래 복락을 누린다.

觀：稼穡不偏，重適不傾。巧言賊忠，傷我申生。

승괘가 관괘로 변한다. 농사와 수확이 모두 편폐하지 않고 무거움을 지기에 적당하면 곧 기울어지지 않는다. 그러나 교언과 참어가 충량을 잔해하여 진나라 태자 신생을 죽였다. 이는 충성하고도 참소를 입는 상이니 비록 일을 행함에 중용을 얻어도 여전히 참언이 몸을 상함을 막아야 한다.

噬嗑：金城鐵郭，上下同力。政平民歡，寇不敢賊。

승괘가 서합괘로 변한다. 성벽이 금 같고 바깥 성곽이 쇠 같아 위아래가 한마음으로 힘을 합한다. 정령이 공평하고 백성이 환열하여 도구가 감히 앞으로 와서 침해하지 못한다. 이는 굳게 지켜 편안을 얻는 상이니 안이 화하면 바깥 모욕이 침범하지 못하니 수어와 일을 다스림이 모두 길하다.

賁：日鏡不明，冬災大傷。盜花失實，十年消亡。

승괘가 비괘로 변한다. 태양이 거울 같으나 혼암하고 불명하여 겨울의 재해가 큰 손상을 만들었다. 꽃을 훔쳐 가고 열매가 헛되어 십 년 사이에 소모가 다하였다. 이는 오랜 손모의 상이니 화려하고 실체가 없는 자는 끝내 패망에 돌아가니 근본을 힘쓰고 실체를 튼튼히 해야 한다.

剝：鰥寡孤獨，命祿苦薄。入室無妻，武子悲哀。

승괘가 박괘로 변한다. 홀아비와 과부와 고아와 독노인은 명수와 록분이 모두 고박하다. 집에 들어가도 처자가 함께 하는 이가 없어 무자가 이로써 비애하였다. 이는 고고하고 의지할 곳이 없는 상이니 혼인과 가실을 묻는 것이 모두 이롭지 않다.

復：飲酒醉飽，跳起爭鬥。伯傷叔僵，東家治喪。

승괘가 복괘로 변한다. 술을 마시고 크게 취하여 배부름에 이르러 뛰어 일어나 싸움을 벌였다. 백씨가 상을 입고 숙씨가 굳어 쓰러져 동쪽 이웃집이 이에 상사를 치렀다. 이는 취한 뒤에 화를 낳는 상이니 연음이 도를 잃으면 반드시 흉사를 이루니 절제하여 스스로 지녀야 한다.

旡妄：介召微子，使君不殆。二國合歡，燕齊以安。

승괘가 무망괘로 변한다. 사이에서 인개하여 미자 같은 현인을 불러 국군으로 하여금 위태에 빠지지 않게 하였다. 두 나라가 환호를 맺어 연, 제가 이로써 안정되었다. 이는 현인을 천하고 나라를 화하는 상이니 사람을 얻어 가운데서 알선하면 곧 위험을 변하여 편안으로 만들 수 있다.

大畜：牽頸繫尾，詘折幾死。雕世無仁，不知所比。

승괘가 대축괘로 변한다. 목이 잡히고 꼬리가 묶여 굴곡하여 괴로워 거의 목숨을 잃을 뻔하였다. 박약한 세도에 인덕이 없어 누구에게 친부할지 알지 못한다. 이는 곤함을 입고 의지할 곳이 없는 상이니 세풍이 옛적 같지 않고 몸이 구속을 당하면 인인하여 때의 변화를 기다려야 한다.

頤：東龍究毒，不知所觸。南北困窮，王子危急。

승괘가 이괘로 변한다. 동방의 용이 독을 다 토하여도 도리어 무엇을 범했는지 알지 못한다. 남북 두 머리가 모두 곤궁에 빠져 왕자가 처경이 위급하다. 이는 사면에서 곤함을 입는 상이니 화가 어디서 오는지 알지 못하니 오직 신중하여 몸을 지켜야 한다.

大過：疾貧王孫，北極無輝。祿命苦薄，兩守孤門。

승괘가 대과괘로 변한다. 왕손이 가난과 병에 고생하여 북극성이 빛을 잃은 듯하다. 록분과 명수가 모두 고박하여 두 사람이 외로운 문 한 짝을 지켰다. 이는 귀하고 세를 잃는 상이니 복록으로 이을 수 없으니 가난에 편안히 스스로 지켜야 한다.

坎：公孫駕驪，載遊東齊。延陵故產，遺季紵衣。

승괘가 감괘로 변한다. 공손이 검은 준마를 몰아 사람을 싣고 동쪽으로 제나라에 노닐었다. 연릉 계자가 고향의 물산을 가지고 자산에게 저마로 지은 의상을 주니 바로 《좌전》이 기록한 오 계차의 증답한 일이다. 이는 나가 노닐고 증답하는 상이니 멀리 가서 벗을 사귀는 자는 예로 서로 맺어 심후한 정의를 얻을 수 있다.

離：王良善御，伯樂知馬。文王東獵，獲嘉賢士。開福佑周，發且興起。

승괘가 리괘로 변한다. 왕량이 수레 몰기를 잘하고 백락이 말 보기를 잘한다. 주 문왕이 동쪽으로 나가 사냥하여 여상 같은 현량한 선비를 얻었다. 이로부터 복운을 열어 주실을 비우하여 사업이 발연히 흥기하였다. 이는 현인을 얻어 나라를 흥하는 상이니 재주를 구하고 현인을 찾고 출행이 모두 대길이다.

咸：日月不居，重耳趨舍。遊燕入秦，晉國是霸。

승괘가 함괘로 변한다. 해와 달이 머물기를 거절하여 중이가 여러 곳의 관사로 분주히 다녔다. 먼저 연의 땅에 노닐고 뒤에 진나라에 들어가 끝내 진나라로 하여금 제후에 패를 칭하게 하였다. 이는 유망하고 나서 뒤에 흥하는 상이니 오래 간난을 지낸 자는 끝내 큰 업을 이룬다.

恆：假文翰翼，隨風背北。至虞夏國，與舜相得。年歲大樂，邑無盜賊。

승괘가 항괘로 변한다. 화미한 깃털 날개를 빌어 바람을 따라 북쪽을 등지고 날아갔다. 우, 하의 나라에 이르러 우순과 정의가 서로 맞았다. 해가 크게 환락하고 성읍 안에 도적이 없다. 이는 밝은 주인을 만나 뜻을 얻는 상이니 옮겨 투분하는 자가 안락을 얻고 경내가 태평하다.

遯：南行北走，延頸望食。舉口失利，累我子孫。

승괘가 돈괘로 변한다. 잠시는 남쪽으로 가고 잠시는 북쪽으로 가며 목을 길게 빼어 먹을 것을 바란다. 한번 입을 열면 곧 이익을 잃어 또한 나의 자손에 미친다. 이는 분주하여 얻음이 없는 상이니 함부로 말하고 함부로 움직이는 자는 다만 헛수고할 뿐 아니라 또한 뒷사람에게 화를 남긴다.

大壯：開市作喜，建造利事。平準貨寶，海內殷富。

승괘가 대장괘로 변한다. 시장을 개설하여 희사가 되고 흥건영조가 사업에 이롭다. 한나라 때의 평준의 법으로 상품과 보물의 가격을 평하면 해내가 이로써 은실하고 부족하다. 이는 장사를 흥하여 부를 이루는 상이니 개업, 영건, 무역이 모두 길리하다.

晉：三犬俱走，斗於谷口。白者不勝，死於坂下。

승괘가 진괘로 변한다. 개 세 마리가 일제히 달려 골구에서 서로 싸웠다. 흰 것이 아직 이기지 못하여 산 언덕 아래에서 죽었다. 이는 다투어 상함에 이르는 상이니 힘이 약한 자는 남과 다투면 반드시 패하니 피하고 양보하여 다투지 말아야 한다.

明夷：驕滷火形，造惡作凶。無所能成，還自滅身。

승괘가 명이괘로 변한다. 교횡하고 거칠며 성정이 불 같아 악한 일을 만들어 흉함을 일으켰다. 결과 아무것도 이루지 못하여 도리어 자신을 훼멸하였다. 이는 포악을 뽐내 스스로 패하는 상이니 강함을 믿고 악을 행하는 자는 끝내 스스로 멸망을 취한다.

家人：拜跪讚辭，無益於尤。大夫頑嚚，使我心憂。

승괘가 가인괘로 변한다. 절하고 꿇어 빌며 좋은 말을 다 해도 이미 된 과오에 조금의 도움도 없다. 대부가 완렬하고 우망하여 나로 하여금 근심을 가득하게 하였다. 이는 구고할 문이 없는 상이니 완고한 사람을 만나면 곧 변해가 소용없으니 따로 출로를 꾀해야 한다.

睽：辰次降婁，王嘉巡狩。廣佑施惠，萬國咸喜。子孫榮品，長安不殆。

승괘가 규괘로 변한다. 세성의 차사가 강루의 자리에 이르러 군왕이 흔연히 천하를 순행하였다. 비우와 은혜를 널리 베풀어 만방이 모두 그것 때문에 환희하였다. 자손이 영현하고 품위가 있어 오래 안녕하고 위태가 없다. 이는 덕택이 널리 미치는 상이니 출순, 은혜 베풂, 업을 이음이 모두 대길이다.

蹇：牽瑜上樓，與福俱遊。勞躬治國，安樂無憂。

승괘가 건괘로 변한다. 아름다운 옥을 이끌고 높은 누각에 올라 복기와 함께 노닐었다. 친히 수고하여 국가를 다스려 안락하고 우환이 없다. 이는 보물을 가지고 높은 데 있는 상이니 일 맡기를 부지런히 하는 자는 몸이 편안하고 복이 따른다.