丙子日第五局　干上丑

課體：彈射，潤下，閉口，泆女。課義：交居匪吉，晝占財失，三合六合，占官必陟。解曰：子與丑合，巳與申合，此干支上下交居也。然丑為申墓，子又克丙，雖交居，而亦不為吉。申，日之財也。晝占乘元武，必主失脫。三傳申子辰為三合會成水局，而干之陰陽巳酉丑又成金局，與三傳各作六合，以此占官，官必陟也。

「課体」是れ「彈射」「閉口」「泆女」、三傳申・子・辰合して水局を成すを「潤下」と呼ぶ。「課義」四句に説く、干支交互相合すとも并に吉利ならず、白天課を起せば失財を主す。但三合と六合と齊全せば、官職を占へば必定遷升せん。詳解：子と丑と相合し、巳と申と相合す、此れ即ち干支上下交互して而して居るなり。然れども丑是申の墓、子又丙火を剋す、雖も説く交合すとも、亦た算し上ぐる吉と爲す能はず。申是日の財爻、白天課を起して元武を乘れば、必ず失竊を主せん。三傳申・子・辰三合會して水局を成し、而して日干の陰陽兩神巳・酉・丑又合して金局を成し、三傳と各自六合を成す、此の如きの課を用いて官を占へば、官必ず遷升せん。

斷曰：此彈射之卦，又為潤下全局。日遙克神，故名彈射。中傳見土，雖曰有丸，然坐空亡，即為失彈，禍福皆無力也。三傳俱鬼，若傳內有一財出現，其財可安穩而得，謂之傳鬼化財。若兩課俱空，獨存一財，乃名全鬼變財，財甚危險。如此課雖有干上丑土制水，但晝占皆乘水獸，得財須防發禍。

總斷：此れ是「彈射」の課、又是完整の潤下水局。日干遙かに他神を剋す、故に「彈射」と呼ばる。中傳土を見れば、譬うるに彈弓彈丸有るが如く、可惜它空亡に坐すれば、彈丸を打丟すに等しく、禍なれ福なれ皆力量無し。三傳全て是れ官鬼、若し傳中一個の財爻出現せば、此の財能く安穩に取得す、「傳鬼化財」と呼ばる。若し兩課皆空にして而して只剩一個の財なれば、則ち「全鬼變財」と呼ばる、財を取る極めて危險なり。像し本課雖も日干上の丑土水を制する有るも、但白天課を起せば全て水に属するの天將を乘れば、財を得る仍ほ須く它の禍端を引出すを防ぐを要す。

天時：多雨。家宅：不興旺，防妻室有災。婚姻：失正不宜。胎產：主女易產。功名：仕者得升遷，試者可獲科第。求財：吉利。投謁：不遇。疾病：占妻病不吉。失脫：財物散，人難獲。出行：宜從水路。行人：來而有喜。爭訟：宜和解。兵戰：不利，虛張聲勢。

天氣を占ふ。雨多し。家宅を占ふ。興旺せず、妻子災有るを防ぐ要す。婚姻を占ふ。正道を失せり、不宜。胎産を占ふ。女を生ずるを主し、容易に生産す。功名を占ふ。做官の人遷升を得以して、考に赴くは中科第す可し。求財を占ふ。吉利。投謁を占ふ。見着らず。疾病を占ふ。妻子の病を占ふに不吉。失物を占ふ。財物散失し、人も亦た難く找回らず。出行を占ふ。水路を走るに宜し。行人を占ふ。來て還ほ喜事を帶び。爭訟を占ふ。和解に宜し。兵を用ふるを占ふ。不利、只是れ虛張聲勢なり。

畢法云：眾鬼雖彰全不畏，萬事喜忻三六合，后合占婚豈用媒。袖中金云：彈射第三課為用，乃日辰兩陽神相戰，作事凶重有力，不可先動。秘要云：後陰乘白虎，恐有斷絃憂。纂要云：遙克課乘空發用，將乘元武，定主失脫。

《畢法賦》に曰く、官鬼雖も顯露するも、亦た完全に怕るるを用ゐず。萬事歡欣するは、是れ因爲三合六合齊全せばなり。天后と六合と相會せば、婚姻を占ふに何處か還ほ媒人を用著るを須いんや。《袖中金》に曰く、彈射課第三課を取りて用と爲すは、是れ日と辰と兩個の陽神相戰し、事を做す凶重にして而して力量有り、搶先發動す可からず。《六壬秘要》に曰く、天后の陰神白虎を乘れば、恐怕妻を喪ひ絃を斷つの憂有らん。《六壬纂要》に曰く、遙剋の課若し空を乘りて發用し、天將又元武を乘れば、必ず失竊を主せん。

課體：涉害，四絕，不備，亂首。課義：課傳上克，亂首喪德，采葛尋腦，妻財作慝。解曰：四課三傳皆被上克，而支子發用，臨干克干，課名亂首。丙德在巳，為子水所克，是喪德也。酉乃丙之妻財，酉加於寅，寅加於未，未加於子，子來克丙，尋致亂之根原，譬如采葛尋腦，非始於妻財作慝而何。畢法：子寅涉害俱同，但子剋日不比，而寅生日可比，故三傳舊用寅酉辰。

「課体」是れ「涉害」「四絶」「不備」「亂首」。下位反って上位を凌犯するを「亂首」と呼ぶ。「課義」四句に説く、四課三傳皆上神に剋せられ、亂首の課又日德を損傷す。禍亂の根由を追查すれば、譬うるに葛藤を采りて其の根頭を找ふが如く、原來是れ妻財暗中に於いて惡を作す。詳解：四課三傳全て上神に剋傷せられ、而して日支の子發用し、日干上に臨到して來りて日干を剋す、故に課名「亂首」と呼ばる。丙火の德神巳に在り、子水に剋せられれば、此れ即ち「喪德」。酉是丙火の妻財、酉寅上に加わり、寅未上に加わり、未子上に加わり、子再び來りて丙火を剋す。此の條の線に順ひて禍亂の根源を追尋すれば、葛を采り根を尋ぬるが就像、起頭する正に是れ妻財惡を作すに非ずや。《畢法賦》に曰く、子と寅と涉害の深淺相同なれど、但子日干を剋するは比らずに属し、寅日干を生ずるは比ぶ可きに属す、故に三傳舊法寅・酉・辰を取る。

斷曰：此見機之卦，亦名上門亂首。蓋日往加辰，而辰剋日發用者，事體猶輕。今辰來加日，而剋日發用，則為尊不凌卑，卑反犯上之象。宜征討不順，以應師卦。六害相加，名侵害課。

總斷：此れ是「見機」の課、又叫「上門亂首」。若し是れ日干去りて日支上に加わりて、日支に由りて日干を剋して而して發用せば、事還ほ算し輕し。如今是れ日支反って來りて日干上に加わり、日干を剋して而して發用すれば、那れ則ち尊長能く卑幼を壓制する能はざりて・卑幼反って上を犯すの局面と成り、兵を興して不順の人を征討するに宜しく、正に《易經》の師卦に應ず。六害層層相加すれば、又叫「侵害課」。

天時：有雨，難晴。家宅：家口不寧，不利於妻。婚姻：丑時占和合，餘不用。胎產：防傷損。功名：先見挫折後有成。求財：勉強有得，終見不足。疾病：主口願未還，驚憂百出，占妻病尤凶。失脫：目下難獲，久自見。出行：不利。行人：即至，主在路不寧。爭訟：主一家自相凌犯，外訟兩損。兵戰：晝占不寧，夜占得金寶，然須謹慎，不可輕敵。

天氣を占ふ。雨有り、難く晴放れを得。家宅を占ふ。家中人口不寧、妻子に對して不利。婚姻を占ふ。丑時に在りて課を起せば和合を主し、別の時辰用ゐず。胎産を占ふ。傷損を防ぐ要す。功名を占ふ。先ず挫折を受けて而して後成有り。求財を占ふ。勉强能く一些を得、終歸足らず。疾病を占ふ。許下の口愿還ほ未だ還さざるを主し、驚憂百出す。妻子の病を占ふに尤其凶。失物を占ふ。眼下難找、日子久しければ自ら出現せん。出行を占ふ。不利。行人を占ふ。立刻就到、只是れ路上不太平なり。爭訟を占ふ。一家人自相凌犯を主す。外に對して官司を打てば則ち兩敗俱傷す。兵を用ふるを占ふ。白天課を起せば不安寧、夜間課を起せば能く金寶を得、但必ず謹慎して、輕敵す可からず。

畢法云：三傳互克眾人欺，支干全傷防兩損，彼此猜忌害相隨。袖中金云：三上克下，為長幼不利於小。課經云：干上子為初傳，雖是日鬼，卻生末傳寅木長生，又賴宅上未土為救，謂之引鬼為生格。

《畢法賦》に曰く、三傳互相剋伐すれば、衆人に欺凌せられん。干支兩頭皆傷を受ければ、雙方俱に損するを防ぐ要す。彼此猜忌すれば、害氣相随す。《袖中金》に曰く、三課皆是れ上剋下、是れ長輩晚輩に對して不利なり。《六壬課經》に曰く、日干上の子初傳を作す、雖も是れ日の官鬼、却て能く末傳寅木此の長生の神を生じ、又宅上未土に靠りて救神を做す、此れを「引鬼爲生格」と呼ぶ。

課體：反吟，知一，無依，三交。課義：德祿旺刃，並皆灰燼，到處去來，難退難進。解曰：丙之德祿在巳，而午為旺刃，今皆沖激受克，化為灰燼矣。去從克處去，來從克處來。到處受克，所謂前後逼迫也。其為進為退，不亦難哉。

「課体」是れ「反吟」「知一」「無依」「三交」。「課義」四句に説く、日德・日祿と旺刃と全て化して灰燼と爲る。來來去去して到る處剋を受け、進むも亦た難く退くも亦た難し。詳解：丙火の德神と祿神と皆巳に在り、而して午是れ它の旺刃、如今皆衝激剋傷せられ、化して灰燼と爲る。去るも剋を受くるの處より去り、來るも剋を受くるの處より來り、到る處剋を受く、此れ即ち所謂前後逼迫なり。進まんと退かんと要す、豈に皆難からずや。

斷曰：此無依之卦，亦為三交。火水未濟，反覆呻吟。雖合高蓋之稱，而車輪朽脫，非君子利有攸往之象也。朱雀作日鬼加干，謂之雀鬼格，朝官忌有彈章。丙日干上臨亥，為結絕格，常問必主病訟。如已見災，偏宜結絕舊事。又作晝貴，宜告貴人結絕。

總斷：此れ是「無依」の課、亦是「三交」。火上に在り水下に在れば、正に火水未濟の象に合し、反覆呻吟す。雖も高車華蓋の名有るも、可なれど車輪已に朽壞脱落し、并に是れ君子宜しく往く所有るの象に非ず。朱雀日の官鬼を作して日干に加われば、「雀鬼格」と呼ばる、朝に在りて官を爲すは人に章を上げられ彈劾せらるるを忌諱する要す。丙日日干上亥に臨むは、是れ「結絶格」、尋常人事を問へば必ず疾病と官司とを主す。如果災禍已に發生せば、倒れて正に此を藉りて舊事を了結するに宜し。亥又是晝貴人、貴人に稟告して了斷を求個るに宜し。

天時：陰晴不定。家宅：主家有逃匿之人，少樹木。婚姻：晝占吉，主反覆難合。胎產：夜占生女，防傷墮。功名：反覆中獲如意。求財：只宜合伴出門經營，夜占不利。投謁：頻數有益。疾病：主寒熱反覆。失脫：已在道路。出行：主為謁貴及文書之事。行人：當至，將復他往。爭訟：夜占陰私不明之事，事多反覆，若能安分，化禍為福。兵戰：晝占大勝，夜占失物損將。

天氣を占ふ。陰晴不定。家宅を占ふ。家裏藏匿躲避の人有るを主し、宅旁樹木稀少なり。婚姻を占ふ。白天課を起せば吉、但反覆難成を主す。胎産を占ふ。夜間課を起せば女を生じ、胎を傷るを防ぐ要す。功名を占ふ。反覆之中に於いて如意を獲得す。求財を占ふ。只合伙して外出經營するに宜しく、夜間課を起せば不利。投謁を占ふ。幾趟も跑り多ければ好處有り。疾病を占ふ。寒熱往來反覆を主す。失物を占ふ。已に路上に流落せり。出行を占ふ。貴人を拜謁し及び文書の事の爲に行くを主す。行人を占ふ。應當到り了へども、但到りて後又別處に往く要す。爭訟を占ふ。夜間課を起せば陰私不明の事を主し、反覆多變す。若し能く本分を安守せば、能く禍を化して福と爲す可し。兵を用ふるを占ふ。白天課を起せば大勝し、夜間課を起せば東西を丟き又將を折る。

畢法云：鬼乘天乙乃神祇，前後逼迫難進退。指南：戊子四月戌將辰時占升遷，曰：太歲作鬼沖剋，青龍、財官、祿馬俱人空絕，縱得升遷，必有意外之變。六月果得升，未幾以疽發背而卒。纂要云：雀立登明，求事不成。

《畢法賦》に曰く、官鬼天乙貴人を乘れば、應する所是れ神祇作祟。前後逼迫を受くれば、進退兩難なり。《六壬指南》に一例を記す。戊子年四月戌を以て月將と爲し辰時に加えて遷升を占ふ、斷語是れ——太歲官鬼を作して來りて衝剋し、青龍・財爻・官星・祿神・驛馬全て皆空亡絶地に落入す、縱令遷升を得到するも、亦た必ず意外の變有らん。六月に到りて果然官に升り、没多久便ち背上疽を生じて以て去世せり。《六壬纂要》に曰く、朱雀登明（亥）の位に站れば、事を求めて能く成らず。

課體：重審，鑄印，不備。課義：自取其禍，課傳相鎖，兩蛇加墓，德祿何可。解曰：干往加支，反被剋制，是為上門自取禍也。又係干支鎖合，難以解憂釋慮。戌為丙火之墓，臨日而為兩蛇所夾，其為凶災必矣。發用雖曰德祿，而傳入墓庫，烏乎可哉。有官者占之，大是偃蹇。

「課体」是れ「重審」「鑄印」「不備」。「課義」四句に説く、此れ是れ自己招來したるの禍。四課三傳彼此鎖住す。兩條の螣蛇墓神を夾み、日德日祿又能く怎樣せん。詳解：日干去りて日支上に加わりて、反って日支に剋制せられれば、此れ即ち門に上りて自ら其の禍を取るなり。加うるに干支鎖合し合へば、憂慮難く解開せず。戌是丙火の墓、日上に臨みて又兩條の螣蛇に夾住せられれば、凶災是れ必然なり。發用の神雖も説く是れ日德日祿、可なれど它墓庫に傳進めば、又能く怎麼樣せんや。官職有るの人占到すれば、處境大に困頓せん。

斷曰：此重審之卦，亦名鑄印乘軒，有顯官榮祿之象。巳為爐，戌為印，卯為印模。戌中辛金逢巳中丙火作合，段煉鑄成，故名鑄印。卯為車，故名乘軒。若夏月火日，蛇雀之火太旺，戌卯或值空亡，則為破印損模，求官又為不吉。

總斷：此れ是「重審」の課、也叫「鑄印乘軒」、顯官榮祿の象有り。巳是熔爐、戌是印、卯是印を鑄るの模子。戌中の藏する所の辛金巳中の藏する所の丙火に遇上りて相合し、鍛煉鑄成すれば、故に「鑄印」と呼ばる。卯又是車、故に「乘軒」と呼ばる。若し是れ夏季火日課を起せば、螣蛇と朱雀との火氣太に旺んにして、戌・卯又空亡に碰上れば、那れ則ち破印損模と成り、官を求めて反って不吉ならん。

天時：燥熱未得雨。家宅：吉利，夏秋防火燭。婚姻：可用六禮煩費。胎產：是女，即生男，防不實。功名：求官有成，現任不利。求財：交易之財，有利。投謁：得遇。疾病：象凶，有陰德可保。失脫：可獲。出行：上官見貴吉，主遇墟墓驚恐。行人：即來，春占本日至。爭訟：中多虛詐，主事起飲食間。兵戰：晝占利，夜占中平。

天氣を占ふ。乾燥炎熱し、還ほ雨を下らず。家宅を占ふ。吉利、夏秋冬燭を防ぐ要す。婚姻を占ふ。能く成る可し、但六禮の花費不小なり。胎産を占ふ。説く女孩、就算男孩を生ずるも、亦た能く坐實せざるを防ぐ要す。功名を占ふ。官を求めて成有り、現任のは却て不利。求財を占ふ。買賣を做するの錢財、利を圖る可有り。投謁を占ふ。能く見着る。疾病を占ふ。象凶、但有陰德平安を保つ可し。失物を占ふ。找回來る可し。出行を占ふ。任に赴き・貴人を見るに吉利、路上荒墳舊墓に遇ひて而して驚を受くるを主す。行人を占ふ。立刻就來、春天課を起せば當天就到す。爭訟を占ふ。其の中多く虛詐有り、事飲食の間に起るを主す。兵を用ふるを占ふ。白天課を起せば利有り、夜間課を起せば平平。

畢法云：權攝不正祿臨支，兩蛇夾墓凶難免，傳墓入墓分憎愛。古鑑：己酉十一月朔，卯將戌時，占前程曰：卯來克戌，戌去墓丙，巳去人宅被克，定阻，服制滿後得差。又合迴避，方孟出頭，數又盡矣。果丁內艱起，復避兄任，歸九年染恙竟卒。

《畢法賦》に曰く、代理の職名正ならざるは、是れ因爲祿神日支に臨めばなり。兩條の螣蛇墓神を夾住せば、凶險難免す。傳中の墓又墓庫に入れば、憎と愛との兩種の情形に分かちて來りて看るを要す。《古鑑》に一例を記す。己酉年十一月初一、卯將戌時前程を占ふ、斷語是れ——卯來りて戌を剋し、戌又丙火を墓中に收進め、巳去りて宅に入りて反って剋制せられれば、仕途必定阻を受け、服喪期滿するを等ちて乃ち差事有らん。又該當回避す、才剛出頭せんとするに、氣數也竟りぬ。後來果然母喪に因りて服を起し、又兄長の官任を回避するが爲に而して職を離れ、鄉に回りて九年病を染めて去世せり。

課體：重審，從革，斬關，伏殃。課義：三傳無跡，兩貴坐厄，夜將生之，財亡再獲。解曰：初傳旬空，中傳坐於空位，末傳又乘空神，是三傳皆空，無形跡也。酉為夜貴，受丙之克。亥為晝貴，被未之克。兩貴皆坐厄地，豈能得貴之力乎。金局俱空，財既亡失，若夜占得天乙太常、勾陳之土生之，不啻再獲，大宜索債。

「課体」是れ「重審」「從革」「斬關」「伏殃」。三傳巳・酉・丑合して金局を成し、金性從革、故名づけて「從革」。「課義」四句に説く、三傳全く踪影無し、兩位の貴人皆厄難の地に坐す。若し夜占土將を得て來りて生ぜば、失去したるの財還ほ能く再び得ん。詳解：初傳旬空に落ち、中傳空位の上に坐し、末傳又空神を乘れば、是れ三傳皆空、形跡無し。酉是夜貴人、丙火に剋せられり。亥是晝貴人、未土に剋せられり。兩位の貴人皆厄地に坐せば、怎能く貴人の力を借到せんや。金局全空、財已に丟失せり。若し夜間課を起して天乙・太常・勾陳此の土に属するの天將を得て來りて它を生ぜば、則ち失して而して復た得るに啻ならず、最も去りて欠債を討還するに宜し。

斷曰：此卦從革之局，又為重審。事利後動，先天後革，有氣則革而增進，無氣則革而速退，百凡宜詳審後行。辰乘虎加子，乃支墓臨支克支。如占家宅，必有孝服，或有伏尸。蓋罡虎臨宅，驚恐總非細耳。

總斷：此の課是れ從革の局、又「重審」に属す、後發制人に宜し。先ず是れ舊を承け、然る後變革す。氣有れば則ち一變して而して增益し、氣無ければ則ち一變して而して速退す、凡事皆詳審して之後再び行動するを要す。辰白虎を乘りて子上に加わるは、是れ日支の墓日支に臨みて又來りて日支を剋す。如果家宅を占へば、必ず孝服の事有らん、或は停放の尸柩有らん、因爲天罡と白虎と宅に臨めば、驚恐總じて會小ならざらん。

天時：孟雨旋晴，出旬有雨。家宅：罡虎臨宅，主有驚恐。婚姻：不宜，亦不成。胎產：恐不實，夜占得男。功名：秋占大吉，餘不用。求財：宜空手求之，持本者反無利。投謁：未遇。疾病：占小口有災，卯月占病凶。失脫：宜尋亦難見。出行：恐所往無倚托。行人：速來。爭訟：不宜投托勢要，宜和解。兵戰：損失或將士病患。

天氣を占ふ。孟月雨を下し隨即晴に轉じ、本旬を出でて還ほ雨有り。家宅を占ふ。天罡白虎宅に臨めば、驚恐有るを主す。婚姻を占ふ。不宜、亦た説成らず。胎産を占ふ。恐怕坐實せざらん、夜間課を起せば男を得。功名を占ふ。秋天課を起せば大吉、別の時候必ず用ゐず。求財を占ふ。空手にして去りて求むるに宜しく、本錢を帶びるは反って利無し。投謁を占ふ。見着らず。疾病を占ふ。小孩を占へば災有り、卯月病を占ふに凶。失物を占ふ。去りて找ふ可し、但也難く見着らん。出行を占ふ。恐怕去りて依靠無からん。行人を占ふ。很快即ち來る。爭訟を占ふ。權勢の家に投靠するに宜しからず、和解に宜し。兵を用ふるを占ふ。損失有り、或は將士病を生ぜん。

畢法云：兩貴受克難干貴，支乘墓虎有伏尸；合中犯殺蜜中砒，空空如也事休追。課經訂訛云：丙丁日從革局雖為財，但酉加巳為愁課。蓋酉為秋令肅殺，萬物愁苦也。照膽秘訣云：占宅忌見辰剋日，支干上下休藏鬼。

《畢法賦》に曰く、兩位の貴人皆剋を受ければ、則ち難く貴人を求托す。日支墓神を乘りて又白虎を乘れば、宅中停放の尸柩有らん。相合の中却て凶煞を犯せば、蜜裏に砒霜を藏するが好比。空空如也、事更に追ふ必須無し。《六壬課經訂訛》に曰く、丙日・丁日の從革金局雖も是れ財、但酉巳上に加われば便ち是れ「愁課」、因爲酉秋令肅殺の氣に属し、萬物之が爲に愁苦せばなり。《照膽秘訣》に曰く、家宅を占ふに最も辰の來りて日を剋するを見るを忌み、干支上下も亦た官鬼を藏する可からず。

課體：重審，元胎，寡宿。課義：己財先費，眾人懷惠，倘若夜占，一事無濟。解曰：申為丙財，加干發用，而值旬空，是現在己財先耗費矣。初生中亥，中生末寅。寅雖日之長生，然晝乘元武，夜乘白虎，難以倚賴。三傳遞生，徒以我財惠眾，於我何利焉。晝占猶有六合，貴人虛聲相援；夜占則初蛇末虎，於事尤無濟矣。

「課体」是れ「重審」「元胎」「寡宿」。「課義」四句に説く、自己の錢財先に花出去し、衆人我の恩惠を得たり。倘若夜間に在りて課を起せば、一件の事も亦た辦成らず。詳解：申是丙火の財、日干上に加へられて發用す、却て正に旬空に値す、此れ是れ眼下自家の錢財先に耗費出去せり。初傳中傳亥を生じ、中傳末傳寅を生ず。寅雖も是れ日の長生、可なれど白天元武を乘り・夜間白虎を乘れば、靠住する能はず。三傳層層相生し、白白として我の錢財を拿りて去りて衆人に施惠す、我に對して甚麼の好處か有らん。白天課を起せば還ほ六合と貴人と虛張聲勢して幫襯一下す有り。夜間課を起せば則ち初傳螣蛇を乘り・末傳白虎を乘り、事に對して就更に濟無し。

斷曰：此重審之卦，三傳皆孟，為退步長生，名曰生胎。事主遲而有喜。然初中皆落空陷，費盡辛勤，所求未得。又合中多見刑沖，亦防親匿之間，暗生釁隙。占者每事詳審，勿隳志氣，自有收成，酉年月吉。

總斷：此れ是「重審」の課、三傳全て是れ孟神、「退步長生」に属し、名づけて「生胎」、事遲緩にして而して終に喜有るを主す。然れども初傳中傳皆空陷に落ち、辛苦を費盡しても、求むる所仍ほ未だ手に到らず。加うるに相合の中多く刑衝を見れば、還ほ至親密友の間暗に嫌隙を生ずるを防ぐ要す。占者凡事詳審して、志氣を泄す勿れ、自然會收穫有らん、酉年酉月吉利なり。

天時：秋占有雨，餘無雨。家宅：主家道不足。婚姻：不利，晝占吉，又恐不成。胎產：占胎不實，臨產立下。功名：主有人舉薦，然有其心，無其實。求財：無所得。投謁：相得甚歡，卻無實際。疾病：暴病癒，久病難。失脫：難尋，逃亡為關津所獲。出行：不利。行人：未來。爭訟：無實害，然既解，仍懷怨心。兵戰：防失眾，敵無蹤影。

天氣を占ふ。秋天課を起せば雨有り、其の餘の時節雨無し。家宅を占ふ。家道不足を主す。婚姻を占ふ。不利、白天課を起せば雖も吉、亦た恐怕説成らざらん。胎産を占ふ。胎を占へば實ならず、臨産の時隨即生下せん。功名を占ふ。人の舉薦有るを主す、然れども只有那の份の心、那の份の實無し。求財を占ふ。一無所得。投謁を占ふ。相處して得ること甚だ歡洽、却て實際の好處無し。疾病を占ふ。急病能く好り、久病難く愈ゆ。失物を占ふ。難找。逃亡の人關卡渡口に捉へられり。出行を占ふ。不利。行人を占ふ。還ほ未だ回來せず。爭訟を占ふ。實際の傷害無し、然れども雖も已に和解すとも、心裏仍ほ怨恨を存す。兵を用ふるを占ふ。部衆を失去するを防ぐ要し、敵人却て踪影を見ず。

畢法云：二貴皆空虛喜期，合中犯煞蜜中砒。課經云：三傳遞生，必得眾人之力，始終成就。如值空亡，雖有成就之心，乃閒話多，赤心少。心印賦云：空亡用起喜無成，憂災雖有不為迪。

《畢法賦》に曰く、兩位の貴人皆空に落ちれば、只是れ一場の虛喜。相合の中却て凶煞を犯せば、蜜裏に砒霜を藏するが好比。《六壬課經》に曰く、三傳層層相生すれば、必ず衆人の力を得到する能く、始終成有り。如果空亡に碰上れば、雖も成全せんと想ふの心有るも、亦不過閒話多く・真心少なし。《心印賦》に曰く、空亡の神發用すれば、喜事終歸成無し。憂災雖も亦た有るも、却て眞正身に加はるに至らず。

課體：重審，間傳，勵德，登三天。課義：交互六害，各懷駔儈，傳脫刃空，全無倚賴。解曰：子與未穿，巳與寅穿，干支上下交互六害。如我意孟加害於他人，不知他已先辦害我之意，此往彼來，交易險詐，非各懷駔儈而何。全賴動而得吉，庶可免咎。乃三傳初脫干氣，中作丙刃，末陷旬空，尚何恃以無恐乎。

「課体」是れ「重審」「間傳」「勵德」「登三天」。三傳辰・午・申位を隔てて順行し・節節升高す、故に「登三天」と呼ばる。「課義」四句に説く、干支上下交互六害し、雙方各々市儈心腸を懷く。三傳或は泄氣し・或は羊刃を作し・或は空に落ち、全く依靠す可き無し。詳解：子と未と相穿し、巳と寅と相穿す、干支上下交互して六害を成す。就きて我心裏正に別人を加害せんとするも、却不知他早已に我を害するの心思を備下せり、你來我往して、交易之中處處險詐なり、此れ各々市儈の心を懷くに非ずして又是甚麼ぞや。全く動きて而して吉を得るに靠りて、乃ち能く咎害を免る可し。可なれど三傳之中、初傳日干の氣を泄脱し、中傳是れ丙火の羊刃、末傳又旬空に陷れば、還ほ甚麼の倚仗して而して畏懼無き可き有らん。

斷曰：此重審之卦，順進間傳，為登三天之格。事主由下而上，由晦而明。君子當之有位，彌尊望彌重之象，否則為翰音登天之凶。晝占貴人立酉，宜謹身修德。夜占龍化為蛇，始榮終辱。惟初秋為得其時令，吉可卜也。

總斷：此れ是「重審」の課、順行の間傳、「登三天」の格を成し、事下より上へ・暗より明に轉ずるを主す。君子占到すれば、是れ官位漸高く・聲望漸重きの象。否則則ち《易經》中孚上九「翰音天に登る」の如く聲有りて實無きの凶兆と成る。白天課を起せば貴人酉位に立ち、謹慎して身を修め德を養ふに宜し。夜間課を起せば青龍化して螣蛇と爲り、先ず榮にして後辱し。唯有初秋乃ち算し其の時令を得たりとす、吉事を卜する可し。

天時：雲蒸雷起，忽復解散，秋占有雨。家宅：貧耗，內外不和，家有壞梯。婚姻：可合而未成。胎產：防有損墮。功名：七月吉，夜占主廷試被斥。求財：費本受驚，終歸無得，秋占有刊。疾病：驟病易好，久病凶。失脫：盜物難獲，逃亡自歸。出行：平穩。行人：子辰日來，晝占有喪車同行。爭訟：事達於上，卻易解散。兵戰：晝占不利，夜占不勝。

天氣を占ふ。雲氣蒸騰し雷聲驟起し、忽然又消散す、秋天課を起せば雨有り。家宅を占ふ。貧寒耗損し、內外和せず、家裏壞れたるの梯子有り。婚姻を占ふ。本能く成るも而して尚未だ成らず。胎産を占ふ。小産を防ぐ要す。功名を占ふ。七月吉利、夜間課を起せば殿試黜落せらるるを主す。求財を占ふ。本錢を折りて又驚嚇を受け、終歸一無所得し、秋天課を起して乃ち些かの利有り。疾病を占ふ。突發の病容易に好り、久病則ち凶。失物を占ふ。盜まれたるの物難く找回らず、逃亡の人自己回來す。出行を占ふ。平穩。行人を占ふ。子日辰日到る。白天課を起せば、路上喪車と同行有り。爭訟を占ふ。事上頭に遞れば、反って容易に化解す。兵を用ふるを占ふ。白天課を起せば不利、夜間課を起すも亦た能く取勝する能はず。

畢法云：二貴皆空虛喜期，罡塞鬼戶任謀為。古鑑：己酉十月朔，卯將丑時，戊辰生人占升遷。曰：子日為關，今登天而不過關，目下有阻。白虎入宅臨父母，必主丁艱。申值旬空，行年未上又見空亡，逢空則止，運亦盡矣，後皆驗。

《畢法賦》に曰く、兩位の貴人皆空に落ちれば、只是れ一場の虛喜。天罡鬼門を塞住せば、正好任意に謀劃す。《古鑑》に一例を記す。己酉年十月初一、卯將丑時、戊辰年生の人遷升を占ふ、斷語是れ——子日為る關口、如今雖も天門に登上るも却て此の道の關を過ぐる能はず、眼下阻碍有り。白虎宅に入りて父母爻に臨めば、必ず父母の喪を主せん。申正に旬空に値し、本人流年の在る所の未上又空亡を見れば、空に遇へば就きて止まり、氣運也到頭せり。後來全都應驗せり。

課體：知一，進茹，驀越。課義：支干拱簇，所虛者祿，夜貴作空，晝貴履獄。解曰：干上乘午，支上乘丑，內拱三傳寅卯辰，所虛者巳為日祿，不足之象。酉乃夜貴，加申落空；亥乃日貴，臨戌入獄，兩貴皆無力也。

「課体」是れ「知一」「進茹」「驀越」。取るべきの神を越過して而して另に他神を取りて發用するを「驀越」と呼ぶ。「課義」四句に説く、干支兩頭中間の位次を拱圍して起らし、虛缺する所正に是れ日祿。夜貴人空に落ち、晝貴人又牢獄の位に陷入す。詳解：日干上午を乘り、日支上丑を乘れば、中間三傳寅・卯・辰を拱りて、虛缺する所是れ巳此の日祿、正に是れ不足の象。酉是夜貴人、申上に加へられて空に落ち。亥是晝貴人、戌上に臨みて獄位に陷入す。兩位の貴人皆力を使上る能はず。

斷曰：此知一之卦，三傳順茹，凡事起於同類。又日辰拱夾，前虛德祿兄弟之爻，主名位猶屯，同類不足，小節未完，又驀越用神，盜支生干，為人旺宅衰之象。止宜安守故業，不可妄動，動反生災。寅卯年，春月得之為吉。

總斷：此れ是「知一」の課、三傳順次相連し、凡事皆同輩同類に起り。又日と辰と兩頭拱夾し、虛する所の前の一位正に是れ日德・日祿と兄弟の爻、名位還ほ困頓之中に在るを主し、同輩忙を幫げ上らず、小さき枝節了結無し。再加上驀越取用して、日支を泄脱して去りて日干を生ずれば、是れ人旺んにして而して宅衰ふの象。只舊業を安守するに宜しく、輕舉妄動す可からず、一動すれば反って災を生ず。寅年卯年・春季此の課を得て乃ち吉利と算す。

天時：陰雨，間有日光。家宅：可發丁，宅雖未寧，切不宜遷移。婚姻：和合，宜男，恐不悅於舅姑。胎產：防妊者自恃身壯，反傷胎見血。功名：仕者守部久不選，或有官無俸。求財：冬春有利。投謁：未合。疾病：連綿難愈，若不能飲食者凶。失脫：在東南方，或不離己身，逃亡自歸。出行：不利貴者，常人平平。行人：申末日來。爭訟：事難解散，利客不利主。兵戰：不能取勝。

天氣を占ふ。陰雨之中間や日光有り。家宅を占ふ。能く丁を添ふ可し、宅氣雖も還ほ不安寧、亦た切不可搬遷す。婚姻を占ふ。和合し、男を生ずるに宜しく、只恐媳婦公婆の歡心を討ふ能はざらん。胎産を占ふ。孕婦の自ら恃みて身體壮健し、反って胎氣を傷りて血を見るを防ぐ要す。功名を占ふ。做官の人部裏に守りて久久として選上らず、或は官職有りて而して俸祿無し。求財を占ふ。冬春兩季利有り。投謁を占ふ。合上らず。疾病を占ふ。連綿難愈し、若し是れ飯を喫下る能はざれば則ち凶。失物を占ふ。東南方に在り、或は根本自己身邊を離開せず。逃亡の人自己回來す。出行を占ふ。官身有るの人に對して不利、尋常人平平。行人を占ふ。申日・未日到る。爭訟を占ふ。事難く了結し、客方に利して主方に利ならず。兵を用ふるを占ふ。能く取勝する能はず。

畢法云：眷屬豐盈居狹宅，所謀多拙遭羅網，彼此猜忌害相隨。課經云：丑中有牛宿，子中有女宿，丑加子乘太常為牛女相會格。又：傳生支脫干，主人多宅窄，切不可遷居寬廣之屋，反生災咎。袖中金云：順連茹寅卯辰為正和，展經略而果沐恩光。

《畢法賦》に曰く、家眷人口興旺して却て狹小の宅子に住す。謀劃する所多くは拙劣は、是れ因爲羅網に落進めばなり。彼此猜忌すれば、害氣相随す。《六壬課經》に曰く、丑中斗宿有り、子中女宿有り、丑子上に加わりて又太常を乘れば、就きて是れ「牛女相會格」。又曰く、三傳日支を生じて而して日干を泄れば、人口多くして而して宅子窄きを主し、切不可寬敞の房子に搬去すれば、反って災を招かん。《袖中金》に曰く、順連茹の寅・卯・辰是れ「正和」の象、方略を施展すれば便ち能く恩寵榮光を承受せん。

課體：自信，稼穡，遊子，三奇。課義：身動則徙，彼投於己，兩丁拱墓，靜中動矣。解曰：伏吟見丁而動，今干即是丁，為身自動，而徙干支，支神發用，還傳至干，為彼投於己也。干丁也，支即旬丁，亦丁也。中傳戌為日墓，凡占傳墓事止。今初末兩丁夾之，是於靜之中有動象矣。

「課体」是れ「自信」「稼穡」「游子」「三奇」。伏吟課中に於いて日支上神を取りて發用するを「自信」と呼ぶ。「課義」四句に説く、日干自身一動すれば則ち遷徙する要し、對方主動して自己に投奔す。兩個の丁神日墓を夾み、靜裏動機を含む。詳解：伏吟の課丁神を見れば則ち動く、如今日干本身就きて是れ丁、自身發動して而して干支を牽動するに等し。日支上神發用し、又傳りて日干に回る、此れ即ち對方我に投奔するなり。日干是丁、日支上遁出するの旬丁も亦た是れ丁。中傳戌是日の墓神、凡占傳りて墓中に入れば事就きて停住す。可なれど如今初傳末傳兩個の丁神它を夾みて當中に在り、靜止之中便ち動象有り。

斷曰：此伏吟自信之卦，本象潛藏伏匿，止而不發。況純土稼穡，為艱難之兆，宜靜以應之。然日辰逢丁，干支上神，兩兩沖動，稼穡化為遊子。若三九月天馬並臨，則有必動之勢。丑未作年命者，占試必中。蓋丑中有斗，未中有鬼，二字合為魁也。

總斷：此れ是れ伏吟自信の課、本象是れ潛藏隱匿・止住不發。何況三傳純土稼穡を成し、是れ艱難の兆、靜を以て應付するに宜し。然れども日と辰と皆丁神に遇上り、干支上神兩兩衝動すれば、稼穡就きて「游子」と變成せり。若し三月・九月に在りて天馬一同に位に臨めば、那れ則ち動かざる可からざるの勢有り。丑・未を以て本命年命と爲すの人、考試を占へば必定中式せん、因爲丑中斗宿有り・未中鬼宿有り、斗・鬼二字合し起れば正に是れ一個の「魁」字なればなり。

天時：陰多雨少。田禾：可得豐收，終防虛耗。家宅：不宜動土，恐致口舌。婚姻：主田家女，或庫吏家女，入贅吉。胎產：不佳。功名：若屯田版築等官，必得異擢，餘不利。求財：無得且有耗折。投謁：不值。疾病：主脾洩積聚，難愈。失脫：難追。出行：主有私孟事，或往婦女家。行人：飄流未歸，或有私戀。爭訟：主爭奪田產。兵戰：吉，尤利屯田。

天氣を占ふ。陰天多くして而して雨水少なし。田禾を占ふ。豐收を望む可し、但終究白忙一場を防ぐ要す。家宅を占ふ。動土に宜しからず、只怕口舌を招來せん。婚姻を占ふ。是れ種田人家の女兒を主し、或は是れ庫吏人家の女兒、入贅吉利なり。胎産を占ふ。好からず。功名を占ふ。若し是れ屯田・營造の一類の官職、必ず破格提拔を得、其の餘皆不利。求財を占ふ。得らず、還ほ耗損有り。投謁を占ふ。碰上らず。疾病を占ふ。脾虛泄瀉・腹內積聚を主し、難く痊愈す。失物を占ふ。追回來る能はず。出行を占ふ。私下の事有るを主し、或は婦女家に往く。行人を占ふ。外に漂泊して回來らず、或は別に私情牽絆有らん。爭訟を占ふ。田産を爭奪するを主す。兵を用ふるを占ふ。吉利、尤其屯田に利す。

畢法云：費有餘而得不足，彼求我事支傳干。課經云：交車沖，不論親疏，先合後離。指竅云：凡逆傳四季者，春占越庫，散財不以其道；夏占傳魁，委用不得其人；秋占殺墓，勢將興而將起；冬占伏陰，機漸收而漸藏。

《畢法賦》に曰く、花費餘有りて而して所得足らず。對方來りて我を求むるは、是れ日支日干に傳到すればなり。《六壬課經》に曰く、交車相衝の課、親疎を論ぜず、皆是れ先ず合して後離す。《指竅》に曰く、凡そ三傳逆行して辰・戌・丑・未の四季神なるは、春天占へば是れ「越庫」、財を散じて而して正道を循はず。夏天占へば是れ「傳魁」、人を用ふるに當らず。秋天占へば是れ「殺墓」、勢頭將に興らんとして未だ興らず。冬天占へば是れ「伏陰」、機運漸漸收斂潛藏す。

課體：重審，退茹。課義：晝祿虎邊，遂謁三傳，隨鬼歸墓，終受淹纏。解曰：午為丁祿臨日，然晝占乘白虎，不可守也。遂動而投於三傳，初傳子鬼，中傳亥鬼，而人在末傳之戌墓，始終受淹纏昏滯之咎而已。子鬼坐丑方受克，似不能為害。然丁課坐未，與之沖動，亦未見安寧也。

「課体」是れ「重審」「退茹」。「課義」四句に説く、白天課を起せば日祿白虎の旁邊に落ち、是に於いて三傳に投向す。官鬼と一同に歸入して墓中に至り、始終牽纏を受く。詳解：午是丁火の祿神日上に臨む、然れども白天課を起せば它白虎を乘り、守住する能はず、是に於いて動起して來りて三傳に投入す。初傳子是官鬼、中傳亥も亦た是れ官鬼、最後又末傳戌此の墓裏に落進む、始終只落得牽纏昏滯の咎害。子此の官鬼丑上に坐して正に剋制を受く、看似能く害を爲す能はず。可是れ丁の寄宮未に坐して、丑と相衝して而して它を衝動起來せば、亦た就きて未だ安寧を見ず。

斷曰：此重審之卦，逆傳連茹，利為主而後動。長上有厄，事從內起，咎由婦人，往多不順，詳審後行則吉。在君子則有不終家食之象，然志孟扶搖，身仍淹滯。在常人則為破產、涉訟之象。大約半生磨折，始就安逸也。百凡有始鮮終。

總斷：此れ是「重審」の課、三傳逆行相連し、主方を做して而して後發動するに利す。長輩厄難有り、事內部より生出し、過錯婦人に由りて引起され、前去多くは不順、詳審して之後再び行動して乃ち吉。君子身上に在りては是れ能く長久居家食祿せざるの象、雖も扶搖直上の志向有るも、身子仍ほ滯留を被る。平常人身上に在りては則ち是れ破産・涉訟の象。大約半生の磨折を經過して、乃ち能く安逸し下來るを得、凡事頭有りて尾無し。

天時：多雨久陰。家宅：人旺不宜買奴婢，主時有官非盜失。婚姻：主有官訟，久始得合。胎產：主女，即產。功名：必歷兩官，後見蹭蹬。求財：有損無益。疾病：難安，亦不大凶。失脫：夜占反受賊累，為官所詐。出行：不利，未遠即返。行人：即至。爭訟：晝占宜求貴助，夜占不利。兵戰：宜用權變，恐不果斷。

天氣を占ふ。雨多くして而して久陰す。家宅を占ふ。人口興旺す、但不宜として奴婢を買ふ、時常官司と失竊と有るを主す。婚姻を占ふ。官訟牽扯有るを主し、很久して乃ち能く成る。胎産を占ふ。女を生ずるを主し、隨即臨産す。功名を占ふ。必定兩處の官職を歷任する要し、往後就きて步步蹭蹬せん。求財を占ふ。損有りて益無し。疾病を占ふ。容易に安好せず、但も亦た算し大凶と爲さず。失物を占ふ。夜間課を起せば反って賊に累され、官府に敲詐せられん。出行を占ふ。不利、遠からざるを走りて則ち折返する要す。行人を占ふ。立刻就到す。爭訟を占ふ。白天課を起せば貴人を求めて相助けしむるに宜しく、夜間課を起せば不利。兵を用ふるを占ふ。隨機應變に宜しく、只怕果断足らざらん。

畢法云：鬼乘天乙乃神祇，將逢內戰所謀危。袖中金云：重陰安嘉遁之貞，寧甘沒齒。古鑑：午將加未占前程曰：丁德在午，亥為上德，子為紫微，丑為北斗，主有陰德洪大。傳遁乙丙丁三奇，貴人在中，午祿扶身乘虎，行年催官，子蛇前引，必得高第，小則郎官，大則侍從，未易量也。俱驗。

《畢法賦》に曰く、官鬼天乙貴人を乘れば、應する所是れ神祇作祟。天將內戰に遭遇すれば、謀る所の事危險なり。《袖中金》に曰く、重重の陰氣正に《易經》遁卦「嘉遁貞吉」の意思に合し、寧ろ安んじて隱退し終老す可し。《古鑑》に一例を記す。午將未時に加えて前程を占ふ、斷語是れ——丁の德神午に在り、亥是上德、子是紫微、丑是北斗、洪大の陰德有るを主す。三傳旬遁乙・丙・丁の三奇を得、貴人其の中に居り、午祿身を扶けて而して白虎を乘り、本人流年又官を催し、子上螣蛇前に在りて路を引けば、必ず高第に中り、小なれば則ち郎官を做り、大なれば則ち侍從に入る、前程限量す可からず。後來皆應驗せり。