丁卯日第十一局　干上酉

課體：重審，間傳，勵德，龍戰。課義：晝夜貴聚，事無憑據，本身力弱，占病深慮。

本局の「課体」は「重審」に爲り、兼ねて「間傳」、「勵德」、「龍戰」。「課義」の四言に曰く、晝貴夜貴皆課上に聚れば、反って事を憑據無く弄す。日干本身力量衰弱し、病を占えば深く憂慮を要す。

解曰：夜貴被克，晝貴空亡，雖入用傳，不得其力。況貴多則事不歸一，貴人不救病。丁火死於酉，本身力弱，所以深可慮也。末助初財，遍地貴人，反無依據。酉財晝雀夾克，中末空亡，用破傳空，身心不利。如用夜貴，名咄目煞，乃貴人咄目專視，反坐罪也。

夜貴剋を受け、晝貴空亡に落ち、兩位の貴人雖も初傳に進り、却て力を借上ぐる能はず。況んや貴人一多ければ、事權則ち一處に歸せず。而且貴人本來病を救ふを管せず。丁火酉地に正に死絕に當り、日干本身力弱し、故に病を占えば深く憂慮す可し。末傳來りて初傳の財爻を幫助し、滿盤皆貴人、反って一處も可靠無し。酉金の財白天の朱雀に前後夾克せられ、中傳末傳又皆空亡し、用神破られ三傳空に落ち、身心兩頭皆不利。若し夜貴を取りて用と爲さば、那れを「咄目煞」と呼ぶ——貴人眼を瞪して死に汝を盯れば、反って罪に坐し罰を受けん。

斷曰：此極陰之卦，事見冥濛。酉為閉口，又遭夾克，心跡難明，告貴不允。又卦名龍戰，事主進退逡巡，疑惑不定。若積德之家，自致安寧。倘生妄求，必成災悔。

此れは「極陰」の卦、事昏蒙の中に處す。酉金は閉口の神、又前後に夾克せられ、心事説き清め難く、行跡講き明め難し。貴人の處に告げても批准を獲ず。此の課又「龍戰」と曰う、事進退遲疑し、來回逡巡して、主意を拿定する能はずを主す。若し積德行善の家なれば、自然安寧に歸す。倘若非分の妄求を生出せば、必定災禍悔恨を招来せん。

天時：久陰。家宅：虛耗，主出孤寡善人，或欺誑不實之人。婚姻：不宜。胎產：胎動不安，生女，防瘖啞。功名：已仕轉動，未仕蹭蹬。求財：不由自己，任人予奪。投謁：先天後違，主客異志。

天氣：長久陰天。住宅：家中虛耗し、孤寡にして心地良善の人を出ずるを主し、或は欺誑不實の人を出ず。婚姻：不適宜。胎産：胎動安からず、女孩を生ず、生れ下りて瘖啞を防ぐ要す。功名：已に做官せるは調動を得る能く、還ほ入仕せざるは則ち蹉跎進まず。求財：錢財自己に由りて作主せず、別人の與うるや不與うるやに任憑す。投書拜謁：起先順遂し、後來相違し、主人と客人と心思合せず。

疾病：主氣病，或嘔吐咽塞，或在心肺，乍病癒，久病危。失脫：逃人自歸，失物賊繫婦人，見者不肯言。出行：遇貴無益。行人：春秋占必來，冬夏占不至。爭訟：利後動，終解釋。兵戰：晝占虛詐，夜占有功，虎頭蛇尾。

疾病：氣分の病を主し、或は嘔吐・咽喉堵塞し、或は心肺に病む。剛病好る能く、久病則ち危險なり。失物走失：逃走の人自ら回來す。丟すの東西は婦人の偷む所、看見の人肯んじて説かず。出行：路上貴人に遇うも好處無し。等候行人：春天秋天課を起せば必定來り、冬天夏天課を起せば則ち來らず。訴訟：後發制人に利あり、最終開釋を得る能し。用兵：白天課を起せば多く虛張聲勢・詭詐相欺し、夜裏課を起せば能く功を立つ、只是れ虎頭蛇尾なり。

畢法云：課傳俱貴反無依，晝夜貴加求兩貴，鬼乘天乙乃神祇，用破身心無所歸。訂訛云：六陰朦昧，似涉重淵，公凶私利，病患纏延。課經云：酉臨於為亞魁星。又云：酉加丁干，謂之財作閉口。

《畢法賦》に曰く、四課三傳貴人に滿ち、反って依靠する所無し。晝貴夜貴一齊に加臨せば、人を求むるは同時に兩位の貴人を求むるを得。鬼爻天乙貴人を乘るは、作祟するは神祇なり。用神破られれば、身心便ち歸着する所無し。《課經訂訛》に曰く、六陰の神昏昧明ならず、層層の深淵に走進むが如く、公事凶にして私事利なり、病患纏綿拖延す。《課經》に曰く、酉丁上に臨むを「亞魁星」と呼ぶ（原刻「酉臨于」と作す、「于」は當に「丁」字の訛）。又曰く、酉丁干の上に加わるを、之を財爻閉口を作すと呼ぶ。

課體：見機，順茹，斬關，龍戰。課義：夜占財退，必因同類，病者腰疼，晝貴勿恃。

本局の「課体」は「見機」に爲り——須く機を見て行ふを要す。兼ねて「順茹」、三傳順行して連茹の如し。兼ねて「斬關」、「龍戰」。「課義」の四言に曰く、夜裏課を起せば錢財退散を主し、原因必ず同類の兄弟身上に在り。病人腰痛を主す。白天の貴人靠住せず。

解曰：日財申也，夜占乘蛇，且三傳與日同類，有兄弟分爭之象，財之所以退也。辰為腰，臨卯被克，而乘白虎，虎專主筋骨，故腰痛為害也。此夾定三傳格，謂日課未在午前，日支卯在辰後，夾定三傳，凡事進退，皆不由人。

丁日の財爻は申金、夜裏課を起す時申上に乘るは螣蛇。而且三傳と日干と同じく火に属し、是れ同類劫財、兄弟爭奪の象有り、財の所以に退散するなり。辰人身上腰に取象す、如今卯上に臨みて木に剋され、又白虎を乘ず——白虎專ら筋骨を管す——故に腰痛爲害に應ず。この課は「夾定三傳」格に属す。日課上の未は午の前に在り、日支卯は辰の後に在り、一前一後三傳を夾住し、凡事の進退皆自己に由らず。

斷曰：此龍戰斬關之卦，前程有阻，心多疑貳，孟進不能，孟退不得。君子占之，獲福重疊，順茹之象不虛也。寅午之歲，及酉月酉時占俱不利。又干支皆乘前一辰，網羅身宅，豈能亨快。止利守己，則為干支乘旺。倘若妄動，變為網羅，又作羊刃。

此れは「龍戰」にして「斬關」を帶ぶの課。前程阻碍有り、心裏疑惑定まらず、進まんとするも進む能はず、退かんとするも退くを得ず（原文兩個の「孟」字皆刻本「欲」字の訛）。君子之を占得すれば、福氣重重疊疊、「順茹」節節上進の象虛説に非ず。但寅年・午年、及び酉月・酉時に課を起せば皆不利。再者日干日支上皆自己の前面一位の地支を乘ずる、網羅を張りて自身と住宅とを罩住せるが如く、何處還ほ亨通爽快する能はんや。只安分守己に利あり——那れ則ち干支乘旺と成る。倘若妄動せば、旺氣變じて網羅と成り、又化して羊刃と爲りて人を傷く。

天時：夜占有雨，晝占雷電無雨，後久晴。家宅：室窄人多，主有伏尸。婚姻：吉，但宜遲合。胎產：未實，又主連胎。功名：先難後易。求財：有得，見妻成災。

天氣：夜裏課を起せば雨有り、白天課を起せば只雷を打ち電を閃かして雨下らず、此後長久晴放る。住宅：房子窄小而人口多し、地下に無主の屍骨を埋むを主す。婚姻：吉、只是れ晚く成婚するに宜し。胎産：胎氣還ほ坐實せず、又一胎接一胎を主す。功名：先難後易。求財：得る能く、然れども妻子の緣故に因りて災禍を惹出す。

疾病：主腰痛，先重後輕，書符合藥，厭禱最宜。失脫：在家左右前後，不漏。捕捉：晝占賊遠去，不可獲；若及之，必傷人而走。出行：正宜更新，外出主投人得所。行人：未還。爭訟：宜和。兵戰：主敵人求和之象。

疾病：腰痛を主し、先重後輕、符を畫き藥を配し、禳解祈禱最も相宜し。失物走失：即ち住宅の前後左右に在り、跑出す能はず。緝捕：白天課を起せば、賊已に遠く走り、抓到らず。萬一追上せば、彼必定人を傷けて後逃走せん。出行：正に新局面を改換するに宜しく、外出して他人に投奔すれば好安置を得る能し。等候行人：還ほ回來せず。訴訟：和解に宜し。用兵：敵人の求和の意有るを主す。

畢法云：所謀多拙遭羅網。照膽訣云：除定開危卯未方，龍陰后合可迍藏。課經云：丑加子為腹胎格，蓋丑為腹也。

《畢法賦》に曰く、謀る所の事多く笨拙、反って自ら羅網に投ず。《照膽訣》に曰く、建除十二値の裏の除・定・開・危の四日、卯・未此の兩個の方位に配し、再び青龍・太陰・天后・六合幾位の吉將の當値に逢えば、則ち困頓を躲開し、身を藏して禍を避くる能し。《課經》に曰く、丑子上に加わるを「腹胎」格と呼ぶ、因爲丑は人身上腹部に取象すればなり。

課體：伏吟，天羅，斬關，泆女，元胎。課義：晝虎乘生，夜龍鬼並，機關在末，能敗能成。

本局の「課体」は「伏吟」に爲り、兼ねて「天羅」——天羅の頂を罩うるが如し。兼ねて「斬關」。兼ねて「泆女」——女子淫奔失貞の象を主す。兼ねて「元胎」——三傳全て四孟なり。「課義」の四言に曰く、白天白虎長生の上に乘り、夜裏青龍又鬼爻と并臨す。成敗の機關全く末傳に在り、末傳既能く事を壞し、又能く事を成す。

解曰：白虎凶將，而晝臨長生，不幸中之幸也。青龍吉將，而夜乘日鬼，幸中之不幸也。寅若生巳，則巳亦生干。申若克寅，則寅亦克干，成敗所由分也，機關不亦危乎。巳克申金，申克寅木，寅克戊土，是為三傳遞克。後寅生巳火，巳生戊土，是為末助初生，故有苦盡甘來之喻。

白虎本是凶將、白天却て長生の位に臨む、此れ是不幸中の萬幸なり。青龍本是吉將、夜裏却て身を剋るの鬼爻を乘ず、此れ是萬幸中の不幸なり。寅木若し巳火を生ずれば、巳火轉過來して戊土日干を生ず。申金若し寅木を剋すれば、寅木轉過來して戊土日干を剋す——成と敗と即ち此處に分かれり、此の機關豈に危險ならずや。巳火申金を剋し、申金寅木を剋し、寅木戊土を剋す、此れ是三傳節節相剋なり。反って看れば、寅木巳火を生じ、巳火戊土を生ず、此れ又是末傳の幫著初傳來りて日干を生ずるなり。故に苦盡甘來の比喻有り。

斷曰：此卦遞刑遞克，自任無恩，先必有人克害於我，遂至眾口一詞，沸然騰謗。或常人素行兇橫，遂被雷攻。朝官遇此，亟宜提防檢束，反有升遷之美。

この課節節相刑・節節相剋し、凡事只能く其の勞を自任して恩惠を得ず。起先必定人の我に加害する有りて、衆口一詞・謗議沸騰に致らん。若し平常人素來行事凶橫なれば、則ち衆人の雷霆般の圍攻を遭う。朝に在りて官を爲す人此の課に碰上れば、緊く提防收斂し、自身を檢點せば、反って能く遷升の好事有らん。

天時：密雲不雨，見風反為晴。家宅：平安，宅神脫日，不富。婚姻：女求男，成就遲。胎產：生女，胎安易產，七月占，防不育。功名：應舉得魁，仕得捧印。求財：晝占得田土，夜占費口舌。投謁：在家，賓主合。

天氣：陰雲密布するも雨下らず、風を一起せば反って晴放る。住宅：家宅平安、只是れ宅神日干の氣を泄脱し、家裏富裕ならず。婚姻：是れ女方主動して男方を求む、成る遲し。胎産：女孩を生ず、胎氣安穩・生産容易し。若し七月に課を起せば、養大するを防ぐ要す。功名：應考頭名に中る能く、做官掌印の職を得る能し。求財：白天課を起せば田産土地を得る能く、夜裏課を起せば則ち一番の口舌を費すを要す。投書拜謁：主人正に家に在り、賓主相合す。

疾病：胎氣吉，餘病危，尊長尤不利。失脫：離本家，即不可獲。出行：遲遲後出。行人：立至，值家中有喜事。爭訟：勝負不定。兵戰：兵刃相接，慎者無敗。

疾病：若し是れ胎氣の病なれば則ち吉、その餘の病皆危險、家中の尊長に對して尤其不利。失物走失：一旦自家門を離れれば、則ち找回來せず。出行：遲遲して乃ち動身せんとす。等候行人：馬上就到、正に趕上家裏喜事有り。訴訟：勝負未定。用兵：雙方刀兵相接し、謹慎の方敗れず。

畢法云：三傳互克眾人欺，賓主不投刑在上；信任丁馬須言動，變克翻為兩面非。課經云：伏吟卦，惟六戊日凶。蓋三傳遞剋日干，全無和氣，切不可作甲戊庚三奇言之。

《畢法賦》に曰く、三傳互相剋制するは、衆人の欺凌を受くるを主す。賓主情意投ぜざるは、刑の上神に落つるが爲なり。既に丁神と驛馬とを信ぜば、則ち言語と行動とに斷作すべし。本來相剋する忽然翻って相生と成るも、亦た兩面是人ならずに鬧り到らん。《課經》に曰く、伏吟の卦、唯獨六個の戊日を凶と爲す、因爲三傳節節日干に剋到り、全く一點の和氣無し。千萬甲・戊・庚三奇の説法を拿りて其れを解釋する可からず。

課體：比用，退茹，不備，天罡。課義：鬼臨干墓，宜求門戶，冬晝火災，病訟如縷。

本局の「課体」は「比用」に爲り——四課中に兩處の相剋有り、日干と陰陽相同（相比）の一處を取りて發用と爲す。兼ねて「退茹」、「不備」。兼ねて「天罡」、辰即ち天罡なり。「課義」の四言に曰く、鬼爻日干の墓上に臨む、應に門戶上に於いて防範を求むべし。冬天白天課を起せば火災有り。病と官司と皆絲縷の如く牽連不斷なり。

解曰：辰為戊土之墓，卯以干鬼臨支，是為墓中之鬼，占病見凶宜矣。卯辰相害，事多虛聲。且卯為門戶，故宜謹之。又晝乘朱雀克宅，在冬占為火鬼，主有火災也。墓神覆日，非憂即病。鬼臨三四，官訟難免。

辰は戊土の墓庫、卯木日干の鬼と爲して日支上に臨む、此れ即ち墓中鬼を藏す、病を占えば凶を見るは理の當然なり。卯と辰と互相爲害し、事多くは虛張聲勢なり。而且卯取象上門戶を代表す、故に謹慎して門戶を防備するを要す。再者白天卯上朱雀を乘りて宅を剋しに去る、冬天課を起す時卯正に火鬼、火災有るを主す。墓神日干頭上に罩うは、憂愁ならざれば則ち疾病なり。鬼爻第三課・第四課に臨めば、官司訴訟避免し難し。

斷曰：此卦連茹逆傳，陽課不備，事主牽連疑貳，謀望難成。又墓臨干，鬼臨支，人既昏昧，宅亦未寧。若能檢點身心，勿妄動作，自然災消福至。己丑歲，三七十一月，占病遇之，多見哭泣。卯加辰，乘朱雀，大概有口舌文書之事。

この課三傳連茹の如くして逆行倒退し、陽課殘缺全からず、事牽連糾纏し・心兩意を存するを主し、謀る所成り難し。又是墓神日干に臨み・鬼爻日支に臨み、人既に昏昧し、宅も亦た寧からず。若し能く身心を檢點し、輕擧妄動せざれば、自然災消して福至らん。己丑年の三月・七月・十一月に病を占して此の課に碰上れば、多くは哭泣の事を見る要す。卯辰上に加わり又朱雀を乘れば、大抵口舌と文書方面の事有らん。

天時：晝占無雨，夜占可得。家宅：謹守門戶，防有火災。婚姻：不成。胎產：防有枝指、缺唇之病。功名：求官見貴，破中有成。求財：反覆不得。

天氣：白天課を起せば雨下らず、夜裏課を起せば雨を得。住宅：門戶を謹守し、火災を提防するを要す。婚姻：成らず。胎産：孩子生れ下りて六指・兔唇一類の缺陷有るを防ぐ要す。功名：官を求め貴人に進見すれば、雖も破損の中に在りて仍ほ成る能有り。求財：來回折騰すれども亦た得ず。

疾病：淹纏或主疫氣，或頭疼發熱。失脫：財物難獲，逃亡急尋。出行：不能動，動亦阻隔不利。行人：未至，占寅卯生人即至。爭訟：利為客者，又主牢禁病纏。兵戰：將軍辰卯年命者最忌，敵兵必至，戰不成。

疾病：拖延纏綿し、或は時疫の氣、或は頭痛發熱す。失物走失：財物難く找回らず、逃走の人趕緊く追う要す。出行：動く能はず、勉强動身するも亦た阻隔重重・諸事不利なり。等候行人：還ほ到らず。若し占する所寅年・卯年生の人なれば、那れ則ち立刻到す。訴訟：客方を爲すに利あり、即ち後應の方なり。又牢獄の困と疾病纏身と有るを主す。用兵：主將本命辰年・卯年に在るは最も忌諱を要す。敵兵必定來到すれども、仗却て打成らず。

畢法云：尊崇傳內遇三奇，彼此猜忌害相隨，鬼臨三四訟災隨。金口三才賦：木入土鄉，瘡災牢獄。朱雀文書口舌，六合喜慶婚姻。

《畢法賦》に曰く、能く尊榮顯達を得るは、三傳中三奇に遇上るに因る。彼此猜忌するは、六害相随うに因る。鬼爻第三・第四課に臨めば、官訟の災就跟着來る。《金口三才賦》に曰く、木土の地界に進入するは、瘡瘍の災と牢獄の厄とを主す。朱雀は文書と口舌とを主し、六合は喜慶と婚姻とを主す。

課體：重審，間傳，極陰，龍德。課義：彼己受克，丁馬身宅，夜傳皆陷，靜躁無益。

本局の「課体」は「重審」に爲り、兼ねて「間傳」、「極陰」、「龍德」。「課義」の四言に曰く、對方と自己と皆剋制を受く。丁神と驛馬と分別に自身と住宅上に落ち。夜裏課を起せば三傳全て空陷に落ち。安靜に論ずるとも躁動に論ずるとも好處を得ず。

解曰：卯丁克日，寅馬克宅，是為彼己俱傷。雖曰丁馬宜動，如此動之，何益也。用神乘天空，中傳旬空，末傳坐空，三傳俱陷，躁固有失，靜亦無得。然靜守雖無所益，不愈於妄動生災乎。

卯木丁神を帶びて來りて日干を剋し、寅木驛馬來りて日支の宅を剋す、此れ即ち彼此皆傷を受くるなり。雖も説ば丁神と驛馬と皆主動するを、可なれど此の如く一動すれば又甚麼の好處か有らん。初傳の用神「天空」（虛詐不實・欺瞞を主る將）を乘り、中傳旬空に落ち、末傳亦た空上に坐し、三傳統統落陷す。躁動固より損失有り、安靜も亦た一の所得無し。不過安靜固守好處無しと雖も、總じて妄動して災を招くより强し。

斷曰：此重審之卦，又名間傳，動多阻滯。所喜初傳乘空，譬若陰暗瀰漫，忽得好風吹至，撥雲霧而睹青天也。

此れは「重審」の課、又「間傳」と曰い、一動すれば多く阻滞す。可喜なるは初傳天空を乘る、譬うるに陰雲彌天の際忽然として一陣の好風を刮來し、雲霧を撥開して青天を見るが如し。

天時：重陰，得風而解。家宅：門戶阻塞，丁多而貧。婚姻：女長於男，晝占吉。胎產：生女不實。功名：未遂。求財：虛。疾病：傷脾胃之症，無妨，久病危。交易：須見參差，宜忍。出行：東方吉。行人：還家。爭訟：田土口舌，文書惑亂。兵戰：晝占吉，夜占凶。墳墓：局合三奇，發丁發貴，宜多種松楸。

天氣：陰雲層疊し、風を起すを待ちて乃ち散ず。住宅：門戶堵塞通ぜず、人丁雖も多く然れども貧窮す。婚姻：女方年紀男方に大なり、白天課を起すを吉と爲す。胎産：女孩を生ず、胎氣實ならず。功名：如願する能はず。求財：一場の空なり。疾病：是れ脾胃を傷けしの病症、事を礙らず、久病則ち危險なり。交易買賣：中間必ず參差不齊・榫に對せざるの處有り、忍耐して等待するを要す。出行：東方に往く吉。等候行人：人家に回り。訴訟：田地房産の爲に口舌を起し、文書上又淆亂不清の處有り。用兵：白天課を起せば吉、夜裏課を起せば凶。墳墓：全局合して三奇と成り、人丁興旺・貴人を出ずるを主し、松樹楸樹を多く種うるに宜し。

畢法云：支干全傷防兩損，用破身心無所歸，夫婦蕪淫各有私。課經訂訛云：鬼臨墓為得地，引類呼朋，故名鬼呼。古鑑：戊申六月未將酉時，占家宅曰：戊辰干支，丑又為土，加於卯門，主有土塞東邊門。干上得卯，支上得寅，寅卯六月入墓，為死木，主壁外有兩棺。末傳酉加亥為敗地，乘太陰為老婦，主以酒病死。丑亥酉名為極陰，惟傳空可解。然亦主家道消索，俱驗。

《畢法賦》に曰く、日支日干皆傷を受け、人宅兩頭損を受くるを防ぐ要す。用神破られれば、身心歸着する處無し。夫妻各々私情を懷き、蕪雜淫亂す。《課經訂訛》に曰く、鬼爻墓上に臨むは地利を得たと算し、同類を招引し朋を呼び伴を引くを會す、故に「鬼呼」と曰う。《古鑑》の載する所の一例：戊申年六月、未將を用いて酉時に加えて家宅を占う、斷語に説く——戊辰の干支、丑も亦た土に属し、卯此の門戶の位上に加われば、土堆の東邊の門を堵住せる有るを主す。日干上卯を得、日支上寅を得、寅卯二木六月に墓に入りて死木と成る、牆外兩具の棺材を埋むるを主す。末傳酉亥上に加わるは敗地、又「太陰」（陰私・暗昧・老婦を主る將）を乘ず、家中位の老婦飲酒に因りて病を得て死するを主す。丑・亥・酉合して極陰を稱す、只三傳の落空なるのみ能く化解す。即便化解するも、亦た家道日漸衰敗するを主す。後來一一應驗せり。

課體：元首，奇化，元胎，地結。課義：守之見傷，動入空鄉，晝虎祛禍，夜龍輔戕。

本局の「課体」は「元首」に爲り、兼ねて「奇化」、「元胎」。兼ねて「地結」——地盤糾結して開き難し。「課義」の四言に曰く、守りて動かざれば傷害を受く、一動すれば又空亡の鄕に踏進む。白天白虎反って能く人の爲に禍を祛め、夜裏青龍却て別人を幫て來りて我を傷く。

解曰：寅木克干，不可守也。棄之而入中傳，亥乃動入空鄉，亦不居也。晝虎乘申克寅鬼而空亡祛禍，夜龍助寅伐干而脫干財。吉凶禍福，互相倚伏，豈可執而論哉。

寅木戊土日干を剋す、守るは守る能はざるなり。其れを舍開して中傳に進入せば、亥水又空亡の鄕に落ち、亦た留まる能はず。白天白虎申金を乘りて來りて寅木の鬼を剋す、雖も空亡に落つるも却て正好人の爲に禍を祛む。夜裏青龍寅木を助長して日干を伐しに去り、還ほ日干の財氣を泄脱し掉る。見る可し吉と凶・禍と福と互相倚伏す、何ぞ能く死執一端して論斷せんや。

斷曰：此卦抑塞未通，圖謀未遂，內生災惱，外見侵凌，幸元首元胎，又傳中有解，主先憂後喜，難中有易。春季夜占，為陽開泰運之象，申亥年月不利。

この課氣機壓抑閉塞して通達する能はず、圖謀する所の事如願する能はず、家裏災惱を生出し、外頭又人の侵凌を遭う。所幸是れ「元首」兼ねて「元胎」、三傳の中また化解の神有り、先憂後喜・難中易を帶ぶを主す。春季夜裏課を起せば、是れ陽氣開通・時運轉泰の象。申年申月・亥年亥月則ち不利。

天時：晝占先晴後雨，夜占雨多。家宅：主兄弟眾，宅兩旁主有小巷，東者宜閉。婚姻：諧合，得妻財。胎產：晝占即產，夜占生女不育。功名：加官進祿，試者登科。求財：夜占大有利。

天氣：白天課を起せば先晴後雨、夜裏課を起せば雨水多し。住宅：兄弟人數衆多を主し、宅子兩旁小巷有り、東邊の那の一條應に封閉すべし。婚姻：和諧して成る能く、還ほ能く妻子に因りて一份の財産を得。胎産：白天課を起せば馬上生まれ、夜裏課を起せば女孩を生じて且つ養大せず。功名：能く官を加え級を進め、俸祿を增加し、應考の科に登る能し。求財：夜裏課を起せば大に利有り。

疾病：晝占似凶而後愈，夜占似愈而反甚。失脫：繫奴婢所竊，遞入勢家。出行：上官赴任吉，餘無利。行人：有戀不肯行。爭訟：先者勝。兵占：夜占吉，得寶貨圖書。墳墓：主低窪，或被賊挖。

疾病：白天課を起せば凶險に看似れども、後來却て痊愈す。夜裏課を起せば要好に看似るも、反って加重す。失物走失：是れ奴婢の偷む所、輾轉權勢有る人家に送進めり。出行：上任赴官吉利、その餘の人出門するは益無し。等候行人：彼別に留戀有りて、動身を肯んぜず。訴訟：先手を動くの方獲勝す。占用兵：夜裏課を起せば吉、能く珍寶財貨と圖籍とを繳獲す。墳墓：地勢低窪し、或は盜墓賊に挖開せられん。

畢法云：干支全傷防兩損，三傳遞生人薦舉；喜懼空亡乃妙機，龍加生氣吉遲遲(三月占)。心鏡云：三傳俱孟是元胎，五行生處主嬰孩；所占百事皆新意，或卜懷胎結偶來，括囊賦云：元首尊神，所作仰為領袖。又云：元胎孟卜干嬰孩。又云：寅加巳兮灶更。

《畢法賦》に曰く、日干日支皆傷を受け、兩頭損を受くるを防ぐ要す。三傳輾轉相生するは、人の舉薦を主す。一喜一懼全く空亡の何處に落つるを看る、此の裏頭絕妙の機關有り。青龍生氣上に加わるは、吉は吉なれども來る遲緩なり——此の條原注三月課を起すの情形を明す。《心鏡》に曰く、三傳全て寅申巳亥四孟なれば便ち「元胎」と呼び、五行長生の地に處し、嬰孩の事を主す。占する所の百事皆新意を帶び、或は來人は懷胎・結親を占うなり。《括囊賦》に曰く、「元首」は尊上の神、作爲する所其れを仰いで領袖と爲す可し。又曰く、元胎多くは半に嬰孩の事を占問せんとす（原文「孟卜」の「孟」は「欲」字の訛）。又曰く、寅巳上に加わるは爐竈を更換するを主す。

課體：重審，潤下，旬化。課義：上和下睦，傳財盛極，春夏可取，秋冬難得。

本局の「課体」は「重審」に爲り、兼ねて「潤下」——三傳申子辰水局に會成し、《洪範》「水曰潤下」の義を取る。兼ねて「旬化」——旬遁化氣なり。「課義」の四言に曰く、上下和順親睦し、三傳の傳くる所の財極點に旺す。春夏兩季に去りて求めれば還ほ得手す、秋冬兩季反って難得なり。

解曰：巳酉丑，申子辰，干支上下三合。申子辰作傳，而干上乘丑，又作六合，可謂上下和睦矣。春夏水當休囚，若於此時求之，反可有得。若秋冬水旺及時，傳財太旺，反使財虧也。戊日辰乘元武，為收魂神，十一月尤忌，辰為死氣故也。大吉真貴臨日，主有神聖降佑。

巳酉丑合して金局と成り、申子辰合して水局と成り、日干と日支と上下正に各々三合を成す。三傳申子辰水局を作し、日干上又丑土を乘りて之と六合す、上下和睦すと謂う可し。春夏兩季水休囚に處りて力無し、此の時去りて財を求めれば反って得る能し。若し秋冬水正に當旺の時に在れば、三傳の財旺に過頭せり、反って財上に虧空せしめん。戊日の辰上元武を乘るは、勾魂の神なり、十一月尤其忌諱を要す、因爲辰十一月に正に死氣に當ればなり。丑土は大吉の神、又是戊日の真貴人日上に臨む、神明の降福護佑有るを主す。

斷曰：此潤下之卦，觸處皆財，又得青龍入傳，可云稱心遂意。傳課中三合六合，經云：三合相呼見喜忻，縱然帶惡不成嗔。何況三傳皆作日之財，全無障礙。干上六合，主有人在內相助而成，惟占病及解釋憂疑事不宜，秋冬亦不利。

此れは「潤下」の課、隨處皆財、又青龍三傳に進入す、稱心如意と謂う可し。四課三傳裏既に三合有り又六合有り、經書上に説く、三合互相呼應し、見るは歡喜、縱令惡煞を帶ぶるも發起怒來する能はずと。況んや三傳全て日干の財爻、毫も障碍無し。日干上六合を乘るは、人の內部に於いて幫忙促成する有るを主す。唯獨疾病を占い及び憂疑の事を消解するを占うは適宜ならず、秋冬兩季も亦た不利。

天時：大雨沾足，久陰不晴。家宅：平安，宜疏通溝瀆。婚姻：和合，女性過柔。胎產：生女，產遲。功名：仕宦順利，惟不利文書。求財：春夏大利，秋冬不利。

天氣：大雨下ること透徹し、久陰晴放れず。住宅：平安、溝渠水道を疏通すべし。婚姻：和順して成る能く、只是れ女方性情過ほ柔弱なり。胎産：女孩を生ず、生産來る遲し。功名：做官順利、只是れ文書方面の事に利ならず。求財：春夏大に利有り、秋冬則ち不利。

疾病：不利尊長，餘火病及上部病速愈，腎家病淹滯難愈。失脫：在西方，賊有窩藏者。出行：利舟楫，不宜從陸。行人：即歸家。爭訟：宜和，賤者牽連不已。兵戰：晝憂夜吉。

疾病：家中の尊長に對して不利。その餘火性の病と上半身の病と皆好く快く、腎臟一類の病則ち拖延して愈し難し。失物走失：西方に在り、賊別に贓物を窩藏する人有り。出行：船に坐りて水路を走るに利あり、陸路を走るに宜しからず。等候行人：馬上家に回り。訴訟：和解に宜しく、地位低微の方牽連不斷せられん。用兵：白天課を起せば憂有り、夜裏課を起せば吉なり。

畢法云：萬事喜忻三六合，六爻現卦防其克。心印賦云：三合相加日上臨，干支上下一同尋；或占喜事兼姻事，最好相宜望信音。

《畢法賦》に曰く、萬事歡欣するは、全く三合と六合とに在り。不過六爻卦上に現ずる時、仍ほ其中の剋傷を提防するを要す。《心印賦》に曰く、三合の神日干の上に加臨せば、日干日支の上下神一併に推尋するを要す。若し占する所喜慶の事或は婚姻の事なれば、此の課最も相宜しく、正に好消息を盼ぐ可し。