填星犯昴 四

《聖洽符》曰：“填星入昴，敵人為亂；若其王死，將軍出，兵當有流血，兵起東北，不出其年。”郗萌曰：“土星入昴中，地動、水溢、宗廟壞。填星逆行昴，女主飲食過度。”石氏曰：“填星守昴，天下人民貧不得飽；又為民多疾；一曰多火災，為旱。”甘氏曰：“皇后憂失勢，王者以赦除咎。”石氏曰：“守昴、有土功。”巫咸曰：“填星守昴，萬物五穀不成。”

《聖洽符》にいう、填星が昴宿に入れば、敵人は乱を作し、あるいはあの国家の君王は死去して将軍は出征し兵事はまさに流血あらんとし兵事は東北方より興起してこの一年を出ず。郗萌はいう、土星が昴宿の中に入れば、地震・大水の泛濫・宗廟の毁壊あろう。填星が昴宿にて逆行せば、後宮の主の飲食は度なし。石氏はいう、填星が昴宿を守れば、天下の百姓は貧困して飽くことを食えず、また百姓の病多きを主り、もう一説には火災多く旱を主るとす。甘氏はいう、皇后は権勢を失うを憂慮し君王は赦令を用いて咎殃を消除す。石氏はいう、昴宿を守れば、土木・工程あり。巫咸はいう、填星が昴宿を守れば、万物と五穀はいずれも成熟できず。

石氏曰：“填星出入守昴，外人多為亂。一歲不下，大將出兵，三年乃止；守西北方，百里流血。”《玉曆》曰：“填星犯守昴，居其南，男子多死；居其北，有女喪；居其東，六畜死；居其西，兵起，國有憂。”郗萌曰：“填星中犯守昴，天下有福；一曰土星居北，為國家憂，若北主死；又曰兵北征於狄；一曰為白衣之會。”

石氏はいう、填星が昴宿に出没・守候せば、外族の人は多く乱を作し、一年に満ちて離れざれば、大将は兵を出して三年にしてやっと停止し、填星が西北方に守れば、百里の流血の禍あろう。《玉暦》にいう、填星が侵犯して併せて昴宿を守りて、昴宿の南に居れば、男子は死亡多く、昴宿の北に居れば、女子の喪事あり、昴宿の東に居れば、六畜は死亡し、昴宿の西に居れば、兵事は興起して国中に憂いあり。郗萌はいう、填星が正中より侵犯して併せて昴宿を守れば、天下に福あり、もう一説には土星が北面に居れば国家に憂いありを主りあるいは北方の主は死亡す、またいうまさに北に向かって狄人を征討せんとす、また一説には喪事の聚会を主るとす。

《黃帝占》曰：“填星犯畢，出其北，陰國有憂。”郗萌曰：“填星犯畢，有兵謀，期八十日，若八月。”巫咸曰：“填星入畢中，伺其入日而數之，期二十日，為兵發；伺始入處之率，一日期十日，為兵罷。”郗萌曰：“填星入畢者，為其國易王，其入畢口中，大人當之；又曰地大動，水溢。又曰入畢中為憂有兵；若出奎入畢，大亂；若舍畢口，諸侯夷滅，一曰大人當之，兵起；一曰不戰；填星出入留舍畢中，八十日不下，兵起；居野而不用，客軍死之；若守畢口，君御守。”

《黄帝占》にいう、填星が畢宿を侵犯して畢宿の北面より出でれば、陰国（北方の国）に憂いあり。郗萌はいう、填星が畢宿を侵犯せば、兵を興すの図謀ありて期限は八十天あるいは八月に応ず。巫咸はいう、填星が畢宿の中に入れば、それが入る日を守候して天数を計算し期限は二十天にして兵事の発動を主り、それが始めて進入した時より常率に拠って推算し進入一日は十天の期限に折算し期満すればすなわち兵事は罷休す。郗萌はいう、填星が畢宿に入れば、あの国家が君王を更換するを主り、それが畢口の中に入れば、事は大人物の身に応じ、またいう大地震・洪水の泛濫あろう。またいう畢宿の中に入れば兵事の憂いありを主り、もし奎宿より出でてまた畢宿に入れば、天下は大いに乱れ、もし畢口に入宿せば、諸侯は剿滅され、もう一説には事は大人物の身に応じて兵事は興起し、また一説には交戦せざらんとす。填星が畢宿の中にて出没・停留・入宿して八十天離れざれば、兵事は興起し、軍隊は野外に駐在して動用せず来犯の客軍は自ら覆滅を取り、もし填星が畢口を守れば、君主はまさに親ら防守せんとす。

石氏曰：“填星守畢，人君為下所制，赦令不行。”甘氏曰：“填星守畢，邊有軍者降，王侯受賀；若有大戰。”（《宋書天文志》曰：晉安義熙六年九月丁丑，填星犯畢，九年三月，林邑王范明達將萬餘人入冠，九真太守杜慧度拒破之，朱齡石滅蜀。）巫咸曰：“填星守畢，徭役賦斂煩眾，卑者竭，尊者盈，下惡其上，強凌弱，兵並起。”郗萌曰：“土星逆行畢，女主數遊，弋獵不當。”陳卓曰：“填星守附耳，兵起；若將相有憂，若喪，不即免退。”

石氏はいう、填星が畢宿を守れば、君主は下層に挟制されて赦令は推行できず。甘氏はいう、填星が畢宿を守れば、辺境の上の敵軍は前を来りて投降し王侯は賀を受くる、あるいは大戦あり。（原書小注、《宋書・天文志》に記載す、晋安帝義熙六年九月丁丑、填星が畢宿を侵犯し、九年三月に林邑王范明達は一万余人を率いて入侵し、九真太守杜慧度は抵御して彼を撃破し、朱齢石はまた蜀地を平滅した。）巫咸はいう、填星が畢宿を守れば、徭役・賦税は繁重にして民を扰らし卑下の者は捜刮されて一空にして尊貴の者は私嚢を盈満し下位の者は上位の者を憎悪し強者は弱者を欺凌し兵禍は一斉に興起す。郗萌はいう、土星が畢宿にて逆行せば、後宮の主は屢々出游して射猎は度なし。陳卓はいう、填星が附耳（畢宿の傍の附耳星）を守れば、兵事は興起し、あるいは将相に憂いありあるいは喪事ありて、もし即座に官を免じて引退せざれば、すなわち禍を避け難し。

石氏曰：“填星犯觜觽，其國兵起，天下動移。”郗萌曰：“土星守觜觽，民人數亡。”《黃帝占》曰：“填星入觜觽中，有兵。”郗萌曰：“填星入觜中，伺其出日而數之，期二十日，兵發；伺始入處之率，一日期十日，兵罷。”石氏曰：“填星守觜，國有叛者。”巫咸曰：“有兵災，為水，萬物五穀不成。”

石氏はいう、填星が觜觽を侵犯せば、あの国家は兵事を興起して天下は動盪・遷移す。郗萌はいう、土星が觜觽を守れば、百姓は屢々流亡す。《黄帝占》にいう、填星が觜觽の中に入れば、兵事あり。郗萌はいう、填星が觜宿の中に入れば、それが出る日を守候して天数を計算し期限は二十天にして兵事は発動し、それが始めて進入した時より常率に拠って推算し進入一日は十天の期限に折算し期満すればすなわち兵事は罷休す。石氏はいう、填星が觜宿を守れば、国中に叛乱の人あり。巫咸はいう、兵災ありて水患を主り万物と五穀はいずれも成熟できず。

石氏曰：“民流不安，去其國宅，一曰君和同；又曰西方客動，侵地；君王崇禮以制義，則國安。”《黃帝占》曰：“土星犯守觜，國有土功事。”甘氏曰：“土守觜，天下安寧。”巫咸曰：“有兵災，為水；一曰為萬物不成，五穀不盈。”郗萌曰：“女主喜怒不常，土星逆行觜、參。”《荊州占》曰：“填星守觜觽，所出之宿，其國亡地；所入之宿，其國得地。”

石氏はいう、百姓は流散して安からず自己の家国・房舍を離れ、もう一説には君臣は和睦・同心し、またいう西方の客兵が発動して来て土地を侵占し、君王が礼制を崇尚して事宜を裁断せば、国家はすなわち安定す。《黄帝占》にいう、土星が侵犯して併せて觜宿を守れば、国中に土木・工程の事あり。甘氏はいう、土星が觜宿を守れば、天下は安寧す。巫咸はいう、兵災ありて水患を主り、もう一説には万物は成熟できず五穀は倉に盈たずとす。郗萌はいう、後宮の主が喜怒は常なくば、土星はすなわち觜宿・参宿の間にて逆行す。《荊州占》にいう、填星が觜觽を守れば、それが出で去るあの一宿は対応する国は土地を喪失し、それが入るあの一宿は対応する国は土地を獲得す。

石氏曰：“填星犯參，國有叛者。”郗萌曰：“填星逆行，若留止衡中者，為兵革起。”《西官候》曰：“填星舍參，國有行，城郭兵備。”郗萌曰：“土宿參伐，高田賤，下田貴。”石氏曰：“填星守參，天下有大喪。填星犯守參，大臣有出國使者。”又曰：“守參有赤星出參中，邊有兵。”甘氏曰：“填星守參，大人出使，天下治城，奸臣謀主，有外兵。”《海中占》曰：“土星守參，軍破國亡。”郗萌曰：“填星守參，若角動，赤黑色，觸破參中央星，臣子弒其君父，填星守參，為後，夫人當之。”

石氏はいう、填星が参宿を侵犯せば、国中に叛乱の人あり。郗萌はいう、填星が逆行するかあるいは参宿の中間の三星（すなわち玉衡）の中に停留せば、兵革の事の興起を主る。《西官候》にいう、填星が参宿に入宿せば、国中に出行の事ありて城郭の上は兵備を加強すべし。郗萌はいう、土星が参宿と伐星に入宿せば、高処の田地の価は賤く低処の田地の価は貴し。石氏はいう、填星が参宿を守れば、天下に大喪事あり。填星が侵犯して併せて参宿を守れば、大臣の中に外国に出使する人あり。またいう、参宿を守りて赤色の星ありて参宿の中より出現せば、辺境に兵事あり。甘氏はいう、填星が参宿を守れば、大人物は出使して外に在り天下は城池を修治し奸臣は君主を図謀し外来の兵禍あり。《海中占》にいう、土星が参宿を守れば、軍隊は潰敗して国家は滅亡す。郗萌はいう、填星が参宿を守りてもし芒角が揺動して赤黒の色を呈し衝触して併せて参宿の中央の星を衝破せば、臣子が君父を弑殺するを主り、填星が参宿を守れば、事は皇后と夫人の身に応ず。

郗萌曰：“填星出東井，兵起東北。”《黃帝占》曰：“填星入東井，有賜爵祿事。”石氏曰：“填星入東井，大人憂。”（《宋書天文志》曰：青龍三年七月己丑，填星犯東井距星，四年三月癸卯，在參，又還犯之，景元初年九月，皇后毛氏崩，三年正月，明帝崩。）《荊州占》曰：“填星入東井，天下無主。”《五行傳》曰：“填星當在觜、參，而去東井，亡地。”（《漢天文志》曰：“景帝中元元年，土星當在觜、參，而居東井，觜、參，梁分也。後四年梁孝王死。景帝以其子為王也。”）

郗萌はいう、填星が東井より出でれば、兵事は東北方より興起す。《黄帝占》にいう、填星が東井に入れば、爵位・俸禄を賞賜する事あり。石氏はいう、填星が東井に入れば、大人物に憂いあり。（原書小注、《宋書・天文志》に記載す、魏青龍三年七月己丑、填星が東井の距星を侵犯し、四年三月癸卯、それはすでに参宿に行き至りてまた折り返って来て東井を侵犯した。景初元年九月、皇后毛氏は去世し、三年正月、魏明帝は去世した。）《荊州占》にいう、填星が東井に入れば、天下に君主なし。《五行伝》にいう、填星は本より觜宿・参宿に在るべきに、離れて東井に到れば、土地の喪失を主る。（原書小注、《漢書・天文志》にいう、漢景帝中元元年、土星は本より觜宿・参宿に在るべきにしかし東井に居った、觜宿・参宿は梁国の分野である。此の後四年に梁孝王は去世し、景帝は彼の児子を立てて梁王と為した。）

甘氏曰：“填星守東井，其歲五穀不登。”石氏曰：“填星宿東井，逆行，女主齋戒不謹敬；若出入留餘東井，三十日不下水，且大出，流殺人。”郗萌曰：“填星守東井，民多疾。”《黃帝占》曰：“填星宿東井，為萬物不成；久守之，金錢易。”《黃帝占》曰：“填星守東井，為水災。或犯守在東井；守其陽，旱；守其陰，水。若國君受誅，以其留守日占國。”石氏曰：“填星守東井，為旱，赤地千里，不出九十日，有赦。”郗萌曰：“填星守東井，為土功事。”甘氏曰：“填星守東井，大壅水。”

甘氏はいう、填星が東井を守れば、この一年は五穀は歉収す。石氏はいう、填星が東井に入宿してまた逆行せば、後宮の主の斎戒は恭謹ならず、もしそれが東井の一帯にて出没・停留して三十天離れざれば、水勢はまさに大いに漲って人を沖走・淹死せんとす。郗萌はいう、填星が東井を守れば、百姓は疾病を多く生ず。《黄帝占》にいう、填星が東井に入宿せば、万物の成熟できぬを主り、長久にそこに守れば、金銭の価値は変動す。《黄帝占》にまたいう、填星が東井を守れば、水災を主る。時にそれが侵犯して併せて東井に守る——陽道の一側に守れば、旱を主り、陰道の一側に守れば、水を主る。もし国君が誅戮を遭受せば、すなわち填星の停留・守候の日に拠ってどの国に応じるかを占断せよ。石氏はいう、填星が東井を守れば、旱を主り赤地は千里にして九十天を出ずして赦令あろう。郗萌はいう、填星が東井を守れば、土木・工程の事を主る。甘氏はいう、填星が東井を守れば、大規模の水を壅ぐ工程あろう。

石氏曰：“填星出入留舍東井，六十日不下，兵起，必有破國，死王。填星守井鉞，大臣有誅，斧鉞用，若兵起；”（《宋書天文志》曰：魏明帝青龍三年六月丁未，填星犯井鉞，四年閏月乙巳，復犯井鉞，景初元年，公孫淵叛，司馬懿討滅之。晉穆帝永和十年正月癸酉，填星掩鉞星，十二年十一月，齊城陷，執段龕，殺三千餘人。安帝義熙八年十二月癸卯，填星犯井、鉞。九年三月，誅諸葛長民，西虜正橫安定，咸克之。）《黃帝占》曰：“填星入井、鉞，王者惡之；一曰大臣誅。”郗萌曰：“填星犯鉞，人君人戮死者。”

石氏はいう、填星が東井の一帯にて出没・停留・入宿して六十天離れざれば、兵事は興起して必ず破敗の国家・死去の君王あり。填星が井鉞（東井の傍の鉞星）を守れば、大臣に誅殺される者ありて斧鉞の刑は動用され、あるいは兵事は興起す。（原書小注、《宋書・天文志》に記載す、魏明帝青龍三年六月丁未、填星が井鉞を侵犯し、四年閏月乙巳、再び井鉞を侵犯した。景初元年、公孫淵が反叛し、司馬懿が討伐して平滅した。晋穆帝永和十年正月癸酉、填星が鉞星を掩住し、十二年十一月、斉城が陥落して段龕を擒獲し三千余人を殺した。晋安帝義熙八年十二月癸卯、填星が東井と鉞星を侵犯し、九年三月、諸葛長民を誅殺し、西方の胡虜はまさに安定に横行するもいずれも攻克された。）《黄帝占》にいう、填星が東井と鉞星に入れば、君王はこの種の天象を悪み、もう一説には大臣が誅殺されるとす。郗萌はいう、填星が鉞星を侵犯せば、君主はまさに人を処死せんとす。

甘氏曰：“填星犯輿鬼，人君必有所戮。”《黃帝占》曰：“填星犯鬼鑕，人君有戮死者。”甘氏曰：“填星犯天尸，皇后憂失勢。”《黃帝占》曰：“填星入輿鬼，有兵。”石氏曰：“填星入輿鬼，大臣有誅者。”郗萌曰：“填星入輿鬼中央，天下有疫；守西南星，西南病；守東南星，東南病；守東北星，東北病；守西北星，西北病。填星入鐵鑕，王者惡之。”《荊州占》曰：“填星入輿鬼，國有戮死者，一曰戮王。”《南官候》曰：“填星入鬼，王者戮大臣；若將相若九親臣當之。”司馬彪《天文志》曰：“填星入鬼，國有大喪。”《南官候》曰：“填星入輿鬼，君謀其臣。”

甘氏はいう、填星が輿鬼を侵犯せば、君主は必ず誅殺する所有らん。《黄帝占》にいう、填星が鬼鑕（輿鬼の中央の積屍気、また鑕星と称す）を侵犯せば、君主の治下に処死される人あり。甘氏はいう、填星が天屍（輿鬼の中央の積屍星）を侵犯せば、皇后は権勢を失うを憂慮す。《黄帝占》にいう、填星が輿鬼に入れば、兵事あり。石氏はいう、填星が輿鬼に入れば、大臣に誅殺される者あり。郗萌はいう、填星が輿鬼の中央に入れば、天下に瘟疫あり、西南のあの顆星を守れば西南方に疫病あり、東南のあの顆星を守れば東南方に疫病あり、東北のあの顆星を守れば東北方に疫病あり、西北のあの顆星を守れば西北方に疫病あり。填星が鉄鑕（すなわち鑕星）に入れば、君王はこの種の天象を悪む。《荊州占》にいう、填星が輿鬼に入れば、国中に処死される人ありて、もう一説には殺されるは君王なりとす。《南官候》にいう、填星が鬼宿に入れば、君王は大臣を誅殺し、あるいは事は将相・九族の親の臣子の身に応ず。司馬彪《天文志》にいう、填星が鬼宿に入れば、国中に大喪事あり。《南官候》にいう、填星が輿鬼に入れば、君主はその臣子を図謀す。

《黃帝占》曰：“填星逆行，犯輿鬼，女主用財奢淫過度；若女主貴親有憂。”郗萌曰：“填星舍輿鬼中央，赦。”《南官候》曰：“填星出入留舍與鬼，五十日不下，必有大疾，大旱，棺木貴，絲綿布亦貴。”《海中占》曰：“填星守輿鬼；出其東，水；出其北，旱。”石氏曰：“填星守輿鬼，大人憂，宗廟改；一曰主死；又為大人有祭祀之事。”巫咸曰：“填星守輿鬼，後宮有憂；若旱，萬物不成，有土功事。”郗萌曰：“填星守輿鬼，天下賜喜。”石氏曰：“填星守輿鬼，色黃潤，大人增地；不則太子當之。”郗萌曰：“填星守輿鬼西南，為秦漢有叛臣，以赦令解之。”

《黄帝占》にいう、填星が逆行して輿鬼を侵犯せば、後宮の主の用度は奢侈・淫靡にして節制なく、あるいは後宮の主の顕貴の親属に憂いあり。郗萌はいう、填星が輿鬼の中央に入宿せば、赦令あろう。《南官候》にいう、填星が輿鬼の一帯にて出没・停留・入宿して五十天離れざれば、必ず大疫・大旱ありて棺木の価は貴く絲綿と布匹もまた価を騰げる。《海中占》にいう、填星が輿鬼を守りてそれの東面より出でれば、水を主り、それの北面より出でれば、旱を主る。石氏はいう、填星が輿鬼を守れば、大人物に憂いありて宗廟はまさに改建せんとし、もう一説には君主の死亡す、また大人物に祭祀の事ありを主る。巫咸はいう、填星が輿鬼を守れば、後宮に憂いあり、あるいは旱を主り万物は成らず土木・工程の事あり。郗萌はいう、填星が輿鬼を守れば、天下に賞賜の喜事あり。石氏はいう、填星が輿鬼を守りて星色が黄にして潤沢なれば、大人物は土地を増広し、否らば事は太子の身に応ず。郗萌はいう、填星が輿鬼の西南方を守れば、秦・漢の地に叛臣ありを主り赦令を以て化解すべし。

《百二十占》曰：“填星守輿鬼，大人當之。（《宋書天文志》曰：晉安帝義熙十年七月庚辰，填星犯輿鬼，遂守之，九月又犯鬼，十四年高祖還彭城，受宋公，明年，安帝崩，母弟琅邪王踐祚，是曰恭帝也。）填星入，若守輿鬼，為主憂財寶出，亂臣在內；若大臣誅，有干鉞乘鑕者，君貴人憂；金玉用，民多疾；南入、為男；北入、為女；西入、為老人；東入、為丁壯；棺木倍價。”《荊州占》曰：“填星守天尸，隨所守，王者廢之，不出七十日，其天下國有大喪；陽、為人君；陰、為皇后；左；為太子；右、為貴臣。”

《百二十占》にいう、填星が輿鬼を守れば、事は大人物の身に応ず。（原書小注、《宋書・天文志》に記載す、晋安帝義熙十年七月庚辰、填星が輿鬼を侵犯し接いでそれを守り、九月にまた鬼宿を侵犯した。十四年、高祖劉裕は彭城に回り宋公に封ぜられ、第二年、安帝は去世して彼の同母弟琅邪王が即位し、これがすなわち恭帝である。）填星が輿鬼に入るかあるいは守れば、君主の財宝の外流を憂慮するを主り乱臣はすなわち朝廷の内に在り、あるいは大臣は誅されて人に斧鉞を触犯し身は刑鑕に伏する者あり君主と貴人に憂いあり、金玉の物は動用され百姓は疾病を多く生じ、南面より入れば事は男子に応じ、北面より入れば事は女子に応じ、西面より入れば事は老人に応じ、東面より入れば事は壮年の人に応じ、棺木の価銭は一倍に騰る。《荊州占》にいう、填星が天屍を守れば、それが守する位置に随いて定めよ——君王が或人を廃黜せんとすれば、七十天を出ずしてあの分野の国家に大喪事あり、陽位に在れば事は君主に応じ、陰位に在れば事は皇后に応じ、左に在れば事は太子に応じ、右に在れば事は顕貴の臣に応ず。

甘氏曰：“填星犯柳，若不以正道而入之，其國有旱，不則有大災；若逆行入之，地大動，名山崩。”《荊州占》曰：“填星入注，貴人有喜。”石氏曰“填星犯柳，有木功事；若名木見伐者；若宿柳，不旱即水。”郗萌曰“填星出入留舍柳，有急令，丹青貴。”石氏曰：“填星守柳，天子戒飲食，食官欲殺主。”甘氏曰：“填星守柳，君臣和同，天下道與。”郗萌曰：“填星守柳，萬物五穀不成，大飢，民多疾疫；一曰為叛臣中兵也；以德令解之。”《海中占》曰：“填星守柳，宮中大亂以相驚；若有土國事。”郗曰：“填星守柳，女主不祭祀；一曰多水災。”

甘氏はいう、填星が柳宿を侵犯してもし正道に循らずして柳宿に入れば、あの国家に旱ありて、さもなければすなわち大災あり、もし逆行して柳宿に入れば、大地震ありて名山は崩場す。《荊州占》にいう、填星が注（柳宿はまた「注」と名づく）に入れば、貴人に喜あり。石氏はいう、填星が柳宿を侵犯せば、木を伐りて営造する事あり、あるいは名ある樹木が砍伐され、もし柳宿に入宿せば、旱ならざればすなわち澇なり。郗萌はいう、填星が柳宿の一帯にて出没・停留・入宿せば、緊急の詔令ありて丹砂・青雘の類の顔料の価は貴し。石氏はいう、填星が柳宿を守れば、天子はまさに飲食を戒慎し、膳食を掌る官員は君主を害死せんと欲す。甘氏はいう、填星が柳宿を守れば、君臣は和睦・同心して天下の正道は通行す。郗萌はいう、填星が柳宿を守れば、万物と五穂はいずれも成熟できず大飢饉して百姓は疫病に多く染み、もう一説には叛臣と京師の内部の兵変ありて恩を施す政令を以て化解すべし。《海中占》にいう、填星が柳宿を守れば、宮中は大いに乱れて彼此に驚擾し、あるいは土木・邦国の事あり。郗萌はいう、填星が柳宿を守れば、後宮の主は祭祀の礼を行わず、もう一説には水災多しとす。

甘氏曰：“填星入七星，為人君有事，置太子。填星出入留舍七星，其國五穀大貴；守五十日不下，有兵起，倍海國大敗。”郗萌曰：“填星留七星者天下大憂；憂中央。填星宿七星，不入其道，水；一曰旱。”《黃帝占》曰“填星守七星，王道與，天下治；又曰大人有喜。”郗萌曰：“填星守七星人主出不還；一曰有德令。”石氏曰：“填星守七星有遷王；一曰有立后。”郗萌曰：“填星守七星，為叛臣中兵也；以德令解之。填星守七星，人主出，必不還；必有立后，從王；一曰有赦，若逆行七星，女主衣服不法。”

甘氏はいう、填星が七星（星宿の七顆の星）に入れば、君主に大事ありを主りまさに太子を冊立せんとす。填星が七星の一帯にて出没・停留・入宿せば、あの国家は五穀の価格は大いに騰り、守候して五十天離れざれば、兵事の興起ありて浜海の国は大敗す。郗萌はいう、填星が七星に停留せば、天下に大憂ありて、憂う所は中央の地なり。填星が七星に入宿してしかしそれが応に行くべき正道に循わざれば、水を主り、もう一説には旱を主るとす。《黄帝占》にいう、填星が七星を守れば、王道は通行して天下は大治す、またいう大人物に喜ありとす。郗萌はいう、填星が七星を守れば、君主は出行して帰返能わず、もう一説には恩を施す政令ありとす。石氏はいう、填星が七星を守れば、遷徙の君王あろう、もう一説には皇后を冊立する事ありとす。郗萌はいう、填星が七星を守れば、叛臣と京師の内部の兵変を主り恩を施す政令を以て化解すべし。填星が七星を守れば、君主は出行して必ず帰り来らず、必ず皇后を冊立して君王に随従する事あり、もう一説には赦令ありとす。もしそれが七星にて逆行せば、後宮の主の衣着・服飾は法度に合わず。

《黃帝占》曰：“填星入張，天下大通去關梁，宗室煌煌。”郗萌曰：“填星出張東，舍二尺以上，國失地。填星出張，兵起北方。”巫咸曰：“填星在張，天下安，關梁通。”石氏曰：“填星留舍張，陰陽不和，民流千里，魚鱉死陸道，民憂疾賊。”郗萌曰：“填星出入留舍張，兵甲盡出，其秋冬仲月，土功事大起。”甘氏曰：“填星守張，天下大通去關梁；一曰天下和平，宮女有大喜。”郗萌曰：“填星守張，有叛臣中兵。”巫咸曰：“填星守張三日，其事微；守之三十日，其事巨；大國諸侯謀慮，大臣伏法死。填星守張，多盜賊，人民相惡，兵並起。”《南官候》曰：“填星守張，兵大起；一曰有土功。”石氏曰：“逆行張，女主亂朝。”郗萌曰：“女主飲食過度。”

《黄帝占》にいう、填星が張宿に入れば、天下は大いに暢通して関卡・橋梁の盤査を撤除し宗室は興盛・顕耀す。郗萌はいう、填星が張宿の東面より出でて本宿を離れること二尺以上なれば、あの国家は土地を喪失す。填星が張宿より出でれば、兵事は北方より興起す。巫咸はいう、填星が張宿に在れば、天下は安定して関卡・橋梁は暢通す。石氏はいう、填星が停留・入宿して張宿に在れば、陰陽の気は調和せず百姓は千里に流亡して魚鱉は陸路に死し百姓は疾病と盗賊を憂慮す。郗萌はいう、填星が張宿の一帯にて出没・停留・入宿せば、兵甲は全部出動して秋冬両季の仲月に至りて土木・工程は大いに興る。甘氏はいう、填星が張宿を守れば、天下は大いに暢通して関卡・橋梁の盤査を撤除し、もう一説には天下は和平して宮女に大喜ありとす。郗萌はいう、填星が張宿を守れば、叛臣と京師の内部の兵変あり。巫咸はいう、填星が張宿を守ること三天なれば、事情は軽微で、守候すること三十天なれば、事情は重大で、大国の諸侯は暗中に謀劃し大臣は法に伏して死す。填星が張宿を守れば、盗賊多く百姓は互いに憎悪して兵禍は一斉に興起す。《南官候》にいう、填星が張宿を守れば、兵事は大いに起こり、もう一説には土木・工程ありとす。石氏はいう、填星が張宿にて逆行せば、後宮の主は朝政を擾乱す。郗萌はいう、後宮の主の飲食は度なし。

《黃帝占》曰：“填星逆行翼，女主亂朝。填星在翼，大臣誅。”石氏曰：“填星守翼，有叛臣中兵也，若有土功事；一曰萬物不成。”郗萌曰：“填星守翼，有兵。”甘氏曰：“填星守翼，王者承德，君臣賢明，六合同風，天下和平，禮樂大與；若守一年，豐；一曰女主有喜者。”巫咸曰：“填星守翼，多水災，五穀不成。”《南官候》曰：“填星守翼，后夫人有喜。”

《黄帝占》にいう、填星が翼宿にて逆行せば、後宮の主は朝政を擾乱す。填星が翼宿に在れば、大臣は誅殺さる。石氏はいう、填星が翼宿を守れば、叛臣と京師の内部の兵変ありあるいは土木・工程の事あり、もう一説には万物は成熟できずとす。郗萌はいう、填星が翼宿を守れば、兵事あり。甘氏はいう、填星が翼宿を守れば、君王は天徳を承受して君臣はみな賢能・明智にして天下の四方は風教は一致して天下は和平し礼楽は大いに興り、もし守候して一年に満てば、年成は豊収し、もう一説には後宮の主に喜ありとす。巫咸はいう、填星が翼宿を守れば、水災多く五穀は成熟できず。《南官候》にいう、填星が翼宿を守れば、皇后・夫人に喜あり。

巫咸曰：“填星入軫中，伺其出日而數之，期二十日，為兵發；伺始入處之率，一曰期十日，軍罷。”郗萌曰：“填星逆行軫，女主持喪不謹。填星出入留舍軫，六十日不下，必有大旱六月；一日不出年，河海盡空；一曰不出三年，必有大喪。”石氏曰：“填星守軫中，兵大起。”甘氏曰：“填星守軫，土功大起，國有白衣之會，必有亡地，不出其年。”《荊州占》曰：“填星守軫，后有憂。”齊伯曰：“填星入軫，若守之，兵大起，有憂國；河當竭，天下大旱，禾稼死傷，人民大飢，期二年。”石氏曰：“填星逆行軫，女主貴親坐之。”郗萌曰：“填星起左角，逆行至軫，其下國，戰不勝。”

巫咸はいう、填星が軫宿の中に入れば、それが出る日を守候して天数を計算し期限は二十天にして兵事の発動を主り、それが始めて進入した時より常率に拠って推算し進入一日は十天の期限に折算し期満すればすなわち軍隊は罷兵す。郗萌はいう、填星が軫宿にて逆行せば、後宮の主は喪に居りて謹まず。填星が軫宿の一帯にて出没・停留・入宿して六十天離れざれば、必ず長さ六か月の大旱あり、もう一説には一年を出ずして江河・湖海は全く涸干し、また一説には三年を出ずして必ず大喪事ありとす。石氏はいう、填星が軫宿の中に守れば、兵事は大いに起こる。甘氏はいう、填星が軫宿を守れば、土木・工程は大いに興り国中に喪事の聚会ありて必ず土地を喪失してこの一年を出ず。《荊州占》にいう、填星が軫宿を守れば、皇后に憂いあり。斉伯はいう、填星が軫宿に入るかあるいはそれを守れば、兵事は大いに起こりて憂慮せしめる国家ありて黄河はまさに枯竭せんとして天下は大旱して庄稼は枯死し百姓は大いに飢饉して期限は二年。石氏はいう、填星が軫宿にて逆行せば、後宮の主の顕貴の親属はまさにこれに因って罪を獲らんとす。郗萌はいう、填星が左角より起こりて逆行して軫宿に至れば、それの下方に対する所の分野の国は、作戦して勝を得能わず。

《海中占》曰：“填星犯守大角，臣謀主者有兵起，人主憂；王者戒慎左右，期不出百八十日，遠一年。”

《海中占》にいう、填星が侵犯して併せて大角を守れば（大角星は摂提の間にありて天王の座位を象る）、臣下に君主を図謀する者ありて因って兵事は興起し君主に憂いあり、君王は当に身辺の近臣を戒備・謹慎すべく期限は百八十天を出ず最遠は一年。

巫咸曰：“填星犯守梗河，國有謀心，四夷兵起，來侵中國，邊境有憂。”

巫咸はいう、填星が侵犯して併せて梗河を守れば（大角の北面の梗河三星は胡兵と矛盾の事を主る）、国中に人の図謀の心を懐く者ありて四方の夷狄は兵を興して来て中原を侵犯し辺境に憂患あり。

《聖洽符》曰：“填星犯招搖，兵大起，敵人為寇；若守之，敵人敗；若其王死，期不出二年。”《荊州占》曰：“填星守招搖，旗幟廢不用。”

《聖洽符》にいう、填星が招揺を侵犯せば（北斗の杓端の外側の招揺星は胡兵の事を主る）、兵事は大いに起こり敵人は来て寇掠し、もし填星がそれを守れば、敵人は失敗し、あるいはあの国家の君王は死去して期限は二年を出ず。《荊州占》にいう、填星が招揺を守れば、軍中の旗幟は廃棄して用いず。

《聖洽符》曰：“填星犯守玄戈，邊兵大起，敵人為寇；若守之，敵人敗；若其王死，期不出二年。”

《聖洽符》にいう、填星が侵犯して併せて玄戈を守れば（招揺の北面の玄戈一星は北方の兵事を主る）、辺境の兵事は大いに起こり敵人は来て寇掠し、もし填星がそれを守れば、敵人は失敗し、あるいはあの国家の君王は死去して期限は二年を出ず。

巫咸曰：“填星守天槍，邊夷兵起，機槍大用，防戍有憂；若誅邊臣，期不出年。”

巫咸はいう、填星が天槍を守れば（北斗の斗魁の傍の天槍三星は兵器を象る）、辺地の夷狄は兵を興して機弩・長槍の類の兵器は大量に動用され戍守・辺防の処に憂患あり、あるいは辺を守る臣を誅殺せんとして期限は一年を出ず。

巫咸曰：“填星犯守天棓，邊夷兵機槍大用，防戍憂；若誅邊臣，期不出年。”

巫咸はいう、填星が侵犯して併せて天棓を守れば（紫微垣の東側の天棓五星は棍棒の類の兵器を象る）、辺地の夷狄の兵器と機弩・長槍は大量に動用され戍守・辺防の処に憂患あり、あるいは辺を守る臣を誅殺せんとして期限は一年を出ず。

《荊州占》曰：“填星犯女床，凶。”甘氏曰：“填星犯守女床，兵起宮中；若后妃有暴誅者，期百八十日，遠一年。”

《荊州占》にいう、填星が女床を侵犯せば（天紀の北面の女床三星は後宮の嬪御を主る）、凶と為る。甘氏はいう、填星が侵犯して併せて女床を守れば、兵禍は宮中より発起し、あるいは后妃の中に人の驟然に誅殺される者ありて期限は百八十天・最遠は一年。

石氏曰：“填星犯七公，群公有疑議。”《黃帝占》曰：“填星守七公，為饑民，君不安。”石氏曰：“填星守七公，輔臣相疑；若有誅者，人主有憂。”

石氏はいう、填星が七公を侵犯せば（貫索の西面の七公七星は三公の道を論ずる位を象る）、衆の公卿の間に疑慮・争議あり。《黄帝占》にいう、填星が七公を守れば、百姓の飢饉を主り君主は安寧を得ず。石氏はいう、填星が七公を守れば、輔政の大臣は彼此に猜疑し、もし人の誅殺される者あれば、君主もまた憂患あり。

石氏曰：“填星入貫索中犯乘守者，以獄為亂，多不平。”巫咸曰：“填星守犯貫索，天下亂，兵大起，多獄事，貴人有死者。”

石氏はいう、填星が貫索（また天牢と名づき刑獄・囚繫を主る）の中に入りてまた侵犯・凌乗・守候してそれせば、すなわち刑獄の事に因って乱を生じて案を断ずること不公多し。巫咸はいう、填星が守候して侵犯して貫索せば、天下は動乱して兵事は大いに起こり牢獄の事多く貴人に処死される者あり。

《文曜鉤》曰：“填星犯守天紀，倖臣執權，有兵起，王者有憂。”

《文曜鉤》にいう、填星が侵犯して併せて天紀を守れば（貫索の東面の天紀九星は綱紀・法度と聴訟を主る）、寵幸を受くる近臣は大権を執掌して兵事の興起ありて君王に憂患あり。

《黃帝占》曰：“填星犯守織女，天下有女憂，有兵起，不出其年。”

《黄帝占》にいう、填星が侵犯して併せて織女を守れば（天市垣の東北の織女三星は婦功と絲帛の事を主る）、天下に女子に関する憂患ありて兵事の興起ありてこの一年を出ず。

石氏曰：“填星入天市，將相凶，糴大貴；若女主有憂；又曰填星入天市中，相不死，使於皇道。”郗萌曰：“填星入，若守天市，糴大賤；一曰大貴。”又占曰：“填星入天市中，王宮有憂；一曰赦。”石氏曰：“填星守天市，有訟事入市，必有戮主；留百日，失大將。”又占曰：“填星逆行，入天市，驚；一曰將相凶。”

石氏はいう、填星が天市（天市垣は衆を聚めて交易することを主る）に入れば、将相に凶ありて米を買う価銭は大いに騰り、あるいは後宮の主に憂いあり、またいう填星が天市の中に入れば丞相は死に至らざると雖もまた皇家の駅道に遣われて出使するべしとす。郗萌はいう、填星が天市に入るかあるいは守れば、米を買う価銭は大いに跌き、もう一説には大いに騰るとす。また一条の占辞にいう、填星が天市の中に入れば、王宮に憂いあり、もう一説には赦令あろうとす。石氏はいう、填星が天市を守れば、訴訟ありて市中に鬧げて必ず事を主る者の処死されるあろう、百日停留せば、大将を折損せんとす。また一条の占辞にいう、填星が逆行して天市に入れば、驚擾の事あろう、もう一説には将相に凶ありとす。

《玄冥占》曰：“填星犯帝座，為臣謀主，天下亂，兵大起，不出年。”

《玄冥占》にいう、填星が帝座を侵犯せば（天市垣の中の帝座一星は天帝の居する位を象る）、臣下の君主を図謀するを主り天下は動乱して兵事は大いに起こり一年を出ず。

《海中占》曰：“填星守候星，陰陽不和，五穀傷，人大飢，有兵起。”

《海中占》にいう、填星が候星を守れば（帝座の東北の候一星は陰陽を伺察して気候を観望することを主る）、陰陽の気は調和せず五穀は損を受け人々は大いに飢饉を鬧して兵事の興起あり。

甘氏曰：“填星犯守宦者，左右輔臣有誅戮者，期不出年。”

甘氏はいう、填星が侵犯して併せて宦者を守れば（帝座の西南の宦者四星は宮中の侍奉の人を主る）、君主の左右の輔佐の臣に誅殺される者ありて期限は一年を出ず。

石氏曰：“填星犯守宗正，左右群臣多死，若更政令，人主有憂。”

石申《石氏星経》にいう、土星（填星）が「宗正」星を侵犯して停留せば、君王の身辺の近臣は連なりて死去す、あるいは朝廷は政令を変更して君主はこれを以て心を憂う。宗正はもと皇族の属籍を掌管する官職で、天上の宗正星はこれに相応じ、ゆえにこの一象の災応は宗室の近臣と朝令の更張のこの両件事の上に落つ。

石氏曰：“填星犯宗人，親族貴人有憂，若有死者；一曰人主宗親有離絕者。”

石氏はいう、土星が「宗人」星を侵犯せば、皇親・国戚の中の顕貴は憂患に遭遇し甚だしきは人がこれに因って命を喪う、別の一種の説には、君主の宗族・親属の裏に属籍を削去され往来を断絶される人の出現あるべしとす。宗人星は天上に於て宗族の譜牒と親疏の次第を主り、この星が犯を受け、ゆえに災応は尽く親族の一頭に在り。

甘氏曰：“填星犯守宗星，宗室之臣有分離者。”

甘徳《甘氏星経》にいう、土星が「宗星」を侵犯して停留せば、宗室の出身の大臣の中に外放されて分置され彼此に離散する人あろう。宗星は宗廟の祭祀のときの班列の次序を主り、土星が久しくその上に踞るは、正しく宗族の聚合の象が破壊を遭う徴兆である。

石氏曰：“填星守犯東西咸，為臣不從令，有陰謀。”

石氏はいう、土星が停留して「東咸」「西咸」のこの両組の星を侵犯すれば、臣下が肯んじて君命を奉行せず暗中に別に図謀あるを主る。東咸・西咸は房宿の両旁に分列し、宮門の左右の門戸のごとく、本職は淫佚を防閑して内外を隔絶するで、門戸の星が犯を受け、ゆえに臣子の陽奉・陰違して私に相結謀するの上に応ず。

巫咸曰：“填星守犯天江，天下有水；若入之，大水齊，城郭損，民飢亡，去其鄉。”

巫咸はいう、土星が停留して「天江」星を侵犯すれば、天下にまさに水患あらんとし、もし土星が径直に天江の星区の内に進入せば、あれはすなわち大水が一斉に泛濫して内城・外郭は一併に衝壊され百姓は飢餓・死亡してただ井郷に背きて鄉を離れるを得べし。天江は江河・水道を主る星官で、ゆえにそれが犯を受けて専ら水災に応ず。

《陳卓占》曰：“填星犯建星，大臣相譖。”甘氏曰：“填星守建星，女主有謀，兵起宮中；女主有黜者，期不出年中。”《海中占》曰：“填星守建星，田宅大貴；一曰在陽，賤；在陰，貴。”

《陳卓占》にいう、土星が「建星」を侵犯せば、大臣の間は互いに讒を進めて構陷す。甘徳はいう、土星が建星の上に停留せば、後宮の女主は暗中に謀ありて兵変は宮禁の内より発難し、また后妃の廃黜される者あろう応期は当年の中を出ず。《海中占》にいう、土星が建星に停留せば、田地・房宅の価格は大いに騰り、別の一種の説には、土星が建星の南の陽位を行けば、田宅はすなわち賤く、その北の陰位を行けば、田宅はすなわち貴しとす。建星は旗鼓と関梁を主り号令と門禁の象で、ゆえにこの象は既に宮廷の変に応じまた田宅・貨殖の貴賤の起落に応ず。

甘氏曰：“填星犯天弁，若守之，則囚徒起兵；一曰五穀不成，粟大貴，民飢。”

甘徳はいう、土星が「天弁」星を侵犯するかあるいはそれの上頭に停留せば、まさに囚徒の乱を作して起兵するあらんとし、別の一種の説には五穀は歉収して粟米の価格は暴騰して百姓は飢饉に陥るとす。天弁は市集の官長の星で市易と貨財を主り、ゆえにそれが犯を受けて物価の騰貴と獄囚の変を生ずの両端に応ず。