월범심(月犯心) 오(五)

班固《天文志》曰：“月犯心，其國有憂，若有大喪。”《摘亡闢》曰：“六月辛酉，月犯心，亡君之戒也。”郗萌曰：“月犯明堂星，大人憂。”《海中占》曰：“月犯心中央星，人主惡之；犯其前星，太子惡之，及失位，犯其後星，庶子惡之；皆應以善事。”郗萌曰：“月行出心以南，在外大將易。一曰無兵。太子事。”陳卓曰：“月行宿心而霧，山崩谷塞，一曰水深。”

반고 《한서·천문지》에 이르기를, 달이 심수(心宿)를 범하면 그 나라에 우환이 있거나 혹은 큰상이 있다. 심수의 세 별은 저·방과 함께 송국 분야에 속하고 중앙의 큰 별은 천왕(天王), 앞별은 태자, 뒷별은 서자(庶子)이며 또 명당(明堂)이라 한다. 《적망벽(摘亡辟)》에 이르기를, 6월 신유(辛酉)일에 달이 심수를 범하는 것은 이 국군이 곧 망하려는 경계이다. 석맹이 이르기를, 달이 명당성을 범하면 대위에 있는 사람에게 근심이 있다. 《해중점》에 이르기를, 달이 심수 중앙의 큰 별을 범하면 군주가 이 성상을 싫어한다. 그 앞의 별을 범하면 태자에게 흉이 있고 또 저위(儲位)를 잃으리라. 그 뒤의 별을 범하면 서자에게 흉이 있다. 이것들은 모두 선정(善政)을 행하여 응하여 소해(消解)하여야 한다. 석맹이 이르기를, 달이 심수를 나가 남쪽을 가면 밖에 있는 대장이 바뀐다. 또 다른 설에는 병사가 없는 것이 아니라 태자 쪽의 일이라고 하였다. 진탁이 이르기를, 달이 심수를 지나갈 때 하늘에 큰 안개가 일어나면 산이 무너지고 골짜기가 막히는 일이 있으리라. 또 다른 설에는 물이 깊어 환(患)을 이룬다고 하였다.

《石氏占》曰：“月乘心，其國相死；月北出，其國旱，宗廟有焚者；月南出，其將相有起兵。”《荊州占》曰：“月犯乘心，大人凶，天下大旱，萬民災傷，近期三年，遠九年。”《石氏占》曰：“月合心星，其君死。”又曰：“犯大星，主遇賊害，國人為亂。”又占曰：“月犯心大星，女執行；又曰太子不立。”郗萌曰：“月犯心星，臣弒君；又曰滅其君，三年有憂賊臣。”

《석씨점(石氏占)》에 이르기를, 달이 심수에 눌러 타면 그 나라의 재상이 죽는다. 달이 치우쳐 북쪽에서 나오면 그 나라가 가물고 종묘가 불타는 자가 있다. 달이 치우쳐 남쪽에서 나오면 그곳의 장상이 병을 일으킨다. 《형주점》에 이르기를, 달이 심수를 침범하여 눌러 타면 대위에 있는 사람에게 흉이 있고 천하가 크게 가물며 만민이 재상(災傷)을 입어 가까우면 3년을 기한으로 하고 멀면 9년을 기한으로 한다. 《석씨점》에 이르기를, 달과 심수의 별이 같은 도(度)로 합하면 그 국군이 죽는다. 또 이르기를, 심수의 큰 별을 범하는 것은 군주가 적해(賊害)를 만남을 주관하고 국인(國人)이 난을 일으킨다. 또 점하여 이르기를, 달이 심수의 큰 별을 범하는 것은 여자가 정령(政令)을 잡음을 주관한다. 또 이르기를, 태자가 세워지지 못한다. 석맹이 이르기를, 달이 심수의 별을 범하면 신하가 군주를 시살한다. 또 이르기를, 그 군주를 멸하고 3년 안에 적신(賊臣)을 근심하여야 한다.

《海中占》曰：“月犯心，有亂臣，天下有亡國；蝕心，國內亂，有大賊。”《河圖帝覽嬉》曰：“月犯心，亂臣在旁伐國，期不出三年，其下有亡國；又民伐其主，應之以善事，已殃除。”《海中占》曰：“月犯心中央星，人主敗，國有賊，人為亂。”（按魏甘露二年六月己酉，月犯心中央大星，景元元年五月，高貴鄉公敗。）

《해중점》에 이르기를, 달이 심수를 범하면 조중에 난신이 있고 천하에 망국의 일이 있다. 심수를 엄식하면 국내가 동란하고 큰적(大賊)이 있다. 위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 심수를 범하면 난신이 임금 곁에 있어 국가를 토벌하고 기한은 3년을 넘지 않으며 그 아래에 대응하는 곳에 망국의 일이 있다. 또 백성이 그 군주를 토벌함을 주관하니 선정을 행하여 응하면 재앙을 소해할 수 있다. 《해중점》에 이르기를, 달이 심수 중앙의 큰 별을 범하면 군주가 패망하고 국중에 적이 있으며 사람이 난을 일으키는 자가 있다. 이하는 원서의 소주이다. 조위 감로(甘露) 2년 6월 기유(己酉)에 달이 심수 중앙 큰 별을 범하였다. 경원(景元) 원년 5월에 고귀향공(高貴鄉公) 조모(曹髦)가 병이 패하여 살해되었다.

郗萌曰：“月貴心，其國亂，臣弒君。”《石氏占》曰：“月貴心，其國政亂。”《海中占》曰：“月貫心，其國亂，臣弒君。”《石氏占》曰：“月貴心，其國政亂。”《海中占》曰：“月貴心，一年國君死，不則臣伐主。”

석맹이 이르기를, 달이 심수를 꿰는데——원문의 「귀(貴)」는 「관(貫)」의 형근 오자이니 아래도 같다——그 나라가 동란하고 신하가 군주를 시살한다. 《석씨점》에 이르기를, 달이 심수를 꿰면 그 나라가 정사가 혼란하다. 《해중점》에 이르기를, 달이 심수를 꿰면 그 나라가 동란하고 신하가 군주를 시살한다. 《석씨점》에 이르기를, 달이 심수를 꿰면 그 나라가 정사가 혼란하다. 《해중점》에 이르기를, 달이 심수를 꿰면 1년 안에 국군이 죽는다. 그렇지 않으면 신하가 군주를 토벌한다. 이상의 여러 조는 저본에 여러 번 겹쳐 나오니 지금 그 옛것을 나란히 둔다.

《黃帝占》曰：“月貫心星，三年國內亂。”（按漢孝成帝陽朔元年七月壬子，月犯心星。占曰：“其國憂，若有喪。房心為宋，今為楚地，十月辛未，楚王芳薨，積四月應。又按王莽地皇元年正月，月犯心前星，為太子。是歲後，莽殺，太子臨之。黃初四年十二月丙子，月犯心大星。占曰：“犯心國憂，若有喪。七年五月丁巳，文帝崩。積二年六月。魏景初二年閏九月癸丑。月犯心大星，占曰：月犯中央星，其國有憂。若有大喪。到三年十二月，明帝崩，積一年四月。）

《황제점》에 이르기를, 달이 심수의 별을 꿰면 3년 안에 국내가 동란한다. 이하는 원서의 소주이다. 한 성제 양삭(陽朔) 원년 7월 임자(壬子)에 달이 심수의 별을 범하였다. 점사에 이르기를, 그 나라에 근심이 있거나 혹은 상사가 있다. 방수·심수는 본래 송국 분야인데 지금은 초지(楚地)에 속한다. 10월 신미(辛未)에 초왕(楚王)이 세상을 떠나 앞뒤 합하여 4개월을 쌓아 응험하였다. 또 고찰하건대 왕망(王莽) 지황(地皇) 원년 정월에 달이 심수의 앞별을 범하였는데 앞별은 태자를 주관한다. 이 해 뒤에 왕망이 태자 왕림(王臨)을 죽였다. 위 황초(黃初) 4년 12월 병자(丙子)에 달이 심수의 큰 별을 범하였다. 점사에 이르기를, 심수를 범하는 것은 국가에 근심이 있음을 주관하고 혹은 상사가 있다. 황초 7년 5월 정사(丁巳)에 위 문제(文帝)가 붕하고 앞뒤 합하여 2년 6개월을 쌓았다. 위 경초 2년 윤9월 계축(癸丑)에 달이 심수의 큰 별을 범하였다. 점사에 이르기를, 달이 중앙 큰 별을 범하면 그 나라에 근심이 있거나 혹은 큰상이 있다. 경초 3년 12월에 이르러 위 명제가 붕하고 앞뒤 합하여 1년 4개월을 쌓았다.

《河圖帝覽嬉》曰：“月犯尾，君臣不和。”郗萌曰：“月犯尾，貴戚有誅者，其國有軍將死。”又曰：“在尾宿有變，後宮不安，妃后爭人君，子孫不吉，在宮中矣。”

위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 미수(尾宿)를 범하면 군신이 화합하지 않는다. 미수의 아홉 별은 연국(燕國) 분야에 속하여 유주(幽州)에 대응하고 후궁 빈비(嬪妃)의 위차를 주관한다. 석맹이 이르기를, 달이 미수를 범하면 황친국척(皇親國戚) 가운데 주살당하는 자가 있고 그 나라에 병을 거느리는 장령이 죽는 자가 있다. 또 이르기를, 미수 위에 변이가 나타나면 후궁이 안녕을 얻지 못하고 비빈과 황후가 군주의 총애를 다투며 자손이 불길하고 화단(禍端)이 궁중에서 나온다.

石氏曰：“月干犯箕度，君臣不和。”《含文嘉》曰：“月至箕，則風揚。”《春秋緯考異郵》曰：“月失行，離於箕者，風。”《春秋緯潛潭巴》曰：“月入箕中，其國有憂。”《黃帝占》曰：“月入箕，糴大貴。”郗萌曰：“月入箕，天下大亂，有兵，國君死之；又曰必赦，月在箕，踵期三十日；在口，期六十日。”

석신이 이르기를, 달이 기수(箕宿)의 숙도(宿度)를 간범하면 군신이 화합하지 않는다. 기수의 네 별은 미수와 함께 연국 분야에 속하여 바람을 주관하고 또 구설(口舌)을 주관한다. 예위(禮緯) 《함문가(含文嘉)》에 이르기를, 달이 기수에 이르러 가면 바람이 곧 일어나려 한다. 《춘추위·고이우(考異郵)》에 이르기를, 달의 운행이 상도(常度)를 잃고 기수에 부려(附麗)하는 것은 바람이 일어남을 주관한다. 《춘추위·잠담파(潛潭巴)》에 이르기를, 달이 기수 안에 들어가면 그 나라에 우환이 있다. 《황제점》에 이르기를, 달이 기수에 들어가면 곡값이 매우 귀해진다. 석맹이 이르기를, 달이 기수에 들어가면 천하가 크게 어지럽고 병사가 있어 국군이 이로 말미암아 죽는다. 또 이르기를, 반드시 사령이 있고 달이 기수의 발꿈치——기(箕) 형상의 밑부분이 좁아지는 한 끝——에 있으면 기한은 30일이고 기수의 입에 있으면 기한은 60일이다.

《河圖帝覽嬉》曰：“月犯箕，有客讒人者。”《海中占》曰：“月犯箕，女主有憂。”郗萌曰：“月犯箕，其國有軍將死。”（按魏嘉平五年六月十二日庚辰，月犯箕，占曰：“軍將死。”到正元元年正月乙丑，鎮東將軍母丘儉反，正月甲辰，斬儉，積一年九月。又按魏甘露元年八月七日辛亥，月犯箕東北星，占曰：“犯箕東北星，軍將死。”到二年五月，徵東大將軍諸葛誕謀叛不就，後殺揚州刺史樂［糹休］，積十月。）

위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 기수를 범하면 외래의 빈객이 참언을 올린다——기수는 본래 구설을 주관하고 또 빈객을 주관하므로 참참(讒譖)으로 점친다. 《해중점》에 이르기를, 달이 기수를 범하면 여주에게 근심이 있다. 석맹이 이르기를, 달이 기수를 범하면 그 나라에 병을 거느리는 장령이 죽는 자가 있다. 기는 연의 분야에 속하여 응하는 곳이 대개 유연(幽燕) 일대이다. 이하는 원서의 소주이다. 조위 가평 5년 6월 12일 경진(庚辰)에 달이 기수를 범하였다. 점사에 이르기를, 군중의 장령이 죽는다. 정원(正元) 원년 정월 을축(乙丑)에 이르러 진동장군 관구검(毌丘儉)이 반하였고 정월 갑진(甲辰)에 관구검을 참하였다. 앞뒤 합하여 1년 9개월을 쌓았다. 또 고찰하건대 위 감로 원년 8월 7일 신해(辛亥)에 달이 기수 동북 별을 범하였다. 점사에 이르기를, 기수 동북 별을 범하면 군중의 장령이 죽는다. 감로 2년 5월에 이르러 정동대장군 제갈탄(諸葛誕)이 모반하여 이루지 못하고 뒤에 양주자사 낙침(樂綝)을 죽였다. 앞뒤 합하여 10개월을 쌓았다.

郗萌曰：“月宿南斗風，一曰雨。”又曰：“月入南斗魁中，大人憂；一曰太子殃；又曰宮中有自賦者，期三十日。”《荊州占》曰：“月入南斗，兵起，有憂，不出三年。”京氏曰：“月以子丑申入南斗，後百八十二日赦，無餘囚。”

석맹이 이르기를, 달이 남두(南斗)에 임숙하면 바람이 일어남을 주관한다. 또 다른 설에는 비를 내림을 주관한다고 하였다. 남두의 여섯 별은 오월(吳越) 분야에 속하여 양주(揚州)에 대응하고 작록(爵祿)과 수명을 주관한다. 석맹이 또 이르기를, 달이 남두의 괴중(魁中)에 들어가는데——「괴」는 두(斗) 형상의 앞 네 별이 이루는 두신(斗身)이다——대위에 있는 사람에게 근심이 있다. 또 다른 설에는 태자에게 재앙이 있다. 또 이르기를, 궁중에 죄책을 스스로 진술하는 사람이 있고 기한은 30일이다. 《형주점》에 이르기를, 달이 남두에 들어가면 병사가 일어나고 우환이 있어 3년을 넘지 않는다. 경방이 이르기를, 달이 자일(子日)·축일(丑日)·신일(申日)에 남두에 들어가면 이후 182일에 사령을 반포하여 옥중에 남은 죄수를 두지 않는다.

陳卓曰：“月犯入南斗魁，天下大赦；一曰兵起。”（按晉成帝咸和六年正月丙辰，月入南斗，占曰：“有兵，一曰有大赦。”是月石勒殺掠婁武進二縣，於是遣戌中州；明年湖賊又掠南沙海虞民，是年正月大赦，伐淮南討襄陽，平之。又咸和八年三日己巳。月入南斗、與六年占同。其年七月，石勒死，彭彪以譙石生、以長安郭權、以泰州並歸順，於是遣督護喬球率眾救彪；彪敗球退。又石季龍、石斌功滅生權，咸康元年正月大赦。）

진탁이 이르기를, 달이 남두를 범하여 괴중에 들어가면 천하에 대사가 있으리라. 또 다른 설에는 병사가 일어난다. 이하는 원서의 소주이다. 동진 성제 함화(咸和) 6년 정월 병진(丙辰)에 달이 남두에 들어갔다. 점사에 이르기를, 병사가 있다. 또 다른 설에는 대사가 있다. 그 달에 석륵(石勒)이 누현(婁縣)·무진(武進) 두 현을 살약(殺掠)하니 조정이 곧 병을 보내 중주(中州)를 수수(戍守)하게 하였다. 이듬해 호중(湖中)의 적구가 또 남사(南沙)·해우(海虞)의 백성을 겁략하였다. 이 해 정월에 대사하고 또 병을 회남(淮南)으로 진군하여 양양(襄陽)을 토벌하여 그들을 평정하였다. 또 함화 8년 3월 기사(己巳)에 달이 남두에 들어가 함화 6년의 점사와 같았다. 이 해 7월에 석륵이 죽고 팽표(彭彪)가 초지(譙地)의 석생(石生)·장안의 곽권(郭權)을 데리고 진주(秦州)까지 아울러 귀순하니 조정이 곧 독호(督護) 교구(喬球)를 보내 무리를 거느려 팽표를 구원하게 하였다. 팽표가 싸움에 패하니 교구가 병을 물렸다. 뒤에 석계룡(石季龍)·석빈(石斌)이 석생과 곽권을 쳐서 멸하고 함강 원년 정월에 대사하였다.

《黃帝占》曰：“月以十月至四月南斗中，天下大赦，近期六十日，中期六月，遠期一年。”郗萌曰：“月一歲三入南斗口者，其歲有赦。”《河圖帝覽嬉》曰：“月犯南斗，大臣及將去。”《郗萌占》曰：“月犯南培魁，女主當之，不出三年。”《荊州占》曰：“月犯南斗，將軍死。”陳卓曰：“月犯南斗風，雨不時，大臣誅，不出三年。”郗萌曰：“月乘南斗，色惡蒼蒼，丞相死。”又占曰：“月變於南斗，亂臣有更天子之法令者。”《荊州占》曰：“月變於南斗，易相，近臣死。”

《황제점》에 이르기를, 달이 10월부터 4월 사이에 남두 안에 들어가면 천하에 대사가 있으리라. 가까우면 60일을 기한으로 하고 중간은 6개월, 멀면 1년을 기한으로 한다. 석맹이 이르기를, 달이 1년 안에 세 번 남두의 입에 들어가면 이 해에 사령이 있으리라. 위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 남두를 범하면 대신과 장령이 자리를 떠나리라. 《석맹점》에 이르기를, 달이 남두의 괴를 범하면(원문의 「남배(南培)」는 「남두(南斗)」로 해야 한다) 여주가 이 재구를 받아 3년을 넘지 않는다. 《형주점》에 이르기를, 달이 남두를 범하면 장군이 죽는다. 진탁이 이르기를, 달이 남두를 범하는 것은 바람이 일어남을 주관하고 풍우가 시절에 맞지 않으며 대신이 주살되어 3년을 넘지 않는다. 석맹이 이르기를, 달이 남두에 눌러 타고 빛깔이 흐리고 나빠 청창(青蒼)하게 나면 승상이 죽는다. 또 점하여 이르기를, 달이 남두에 변이를 내면 난신이 있어 천자의 법령을 변경하리라. 《형주점》에 이르기를, 달이 남두에 변이를 내는 것은 재상을 바꾸고 근신이 사망함을 주관한다.

《河圖帝覽嬉》曰：“月犯牽牛，將軍奔，天下牛多死。”郗萌曰：“月犯牽牛，其國有憂，將軍亡其鼓；一曰有軍將死。”陳卓曰：“月犯牽牛星，道路不通，牛馬暴貴，天下有大誅，邦谷大貴，又曰月犯牽牛，軍亡；犯河鼓，戰。”郗萌曰：“月乘牽牛，天下有大水起。”又占曰：“月變於牽牛，犧牲事也；又曰四足之蟲疾。”《荊州占》曰：“月行犯若暈牽牛，天下馬多疾死。”

위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 견우수(牽牛宿)를 범하면 장군이 도망하고 천하의 소가 대량으로 죽는다. 우수(牛宿)의 여섯 별은 남두와 함께 오월 분야에 속하여 희생(犧牲)과 관량(關梁)의 일을 주관한다. 석맹이 이르기를, 달이 견우를 범하면 그 나라에 우환이 있고 장군이 그 전고를 잃는다. 또 다른 설에는 병을 거느리는 장령이 죽는 자가 있다. 진탁이 이르기를, 달이 견우성을 범하면 도로가 통하지 않고 우마(牛馬) 값이 폭등하며 천하에 대규모 주륙이 있고 방국의 곡값이 매우 귀해진다. 또 이르기를, 달이 견우를 범하는 것은 군대의 패망을 주관하고 하고성(河鼓星)을 범하는 것은 전사가 있음을 주관한다. 석맹이 이르기를, 달이 견우에 눌러 타면 천하에 큰물이 일어난다. 또 점하여 이르기를, 달이 견우에 변이를 내는 것은 제사·희생의 일을 주관한다. 또 이르기를, 네 다리 축생에 역병이 발생한다. 《형주점》에 이르기를, 달이 운행하여 견우를 범하거나 혹은 월훈(月暈)을 맺어 견우를 그 안에 둘러싸면 천하의 말이 대량으로 병들어 죽는다.

《河圖帝覽嬉》曰：“月犯須女，天下多女患。”陳卓曰：“月犯須女，將軍死，其國有憂。”《郗萌占》曰：“月變於須女，有兵不戰而降；又曰有嫁女娶女之事。”陳卓曰：“月宿須女，霧，大人死；一曰蟄蟲死。”

위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 수녀수(須女宿)를 범하면 천하에 여자로 말미암아 일어나는 화환이 많다. 수녀의 네 별은 두(斗)·우(牛)와 함께 오월 분야에 속하여 포백(布帛)의 재제(裁制)와 가취(嫁娶)의 일을 주관한다. 진탁이 이르기를, 달이 수녀를 범하면 장군이 죽고 그 나라에 우환이 있다. 《석맹점》에 이르기를, 달이 수녀수에 변이를 내면 적병이 교전을 기다리지 않고 와서 항복한다. 또 이르기를, 가녀(嫁女)·취부(娶婦) 같은 일이 있으리라. 진탁이 이르기를, 달이 수녀에 임숙하고 하늘에 큰 안개가 일어나면 대위에 있는 사람이 죽는다. 또 다른 설에는 칩복(蟄伏)하는 충류(蟲類)가 죽는다고 하였다.

《河圖帝覽嬉》曰：“月犯虛，空邑復起。”郗萌曰：“月犯虛，天下亂政，天下大虛，其國有憂，軍將死，有哭泣之事；又占曰：月變於虛，有土功事；又曰在外軍大飢。”

위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 허수(虛宿)를 범하면 황폐한 성읍이 다시 일어난다. 허수의 두 별은 위수(危宿)와 함께 제국(齊國) 분야에 속하여 청주(青州)에 대응하고 종묘의 제사와 곡읍(哭泣)의 일을 주관한다. 석맹이 이르기를, 달이 허수를 범하면 천하의 정령이 혼란하고 천하가 크게 공허해지며 그 나라에 우환이 있고 병을 거느리는 장령이 죽으며 곡읍하는 일이 있으리라. 석맹이 또 점하여 이르기를, 달이 허수에 변이를 내면 토목의 일이 있다. 또 이르기를, 밖에 있는 군대가 큰 기근을 떠들썩하게 일으킨다.

郗萌曰：“月行若犯危，有哭泣之事。”《河圖帝覽嬉》曰：“月犯危，治樓室屋者多。”《海中占》曰：“月犯危其國有憂。”郗萌曰：“月犯危，有軍將死。”陳卓曰：“月行所宿危而霧，兵起，士卒多死。”《荊州占》曰：“月有入危者，大亂。”（天下大亂也。）

석맹이 이르기를, 달이 운행하여 만약 위수를 범하면 곡읍하는 일이 있으리라. 위수의 세 별은 허수와 함께 제국 분야에 속하여 방옥(房屋)의 영조(營造)와 분묘(墳墓)의 일을 주관한다. 위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 위수를 범하면 누대(樓臺)·옥실(屋室)을 영조하는 사람이 늘어난다. 《해중점》에 이르기를, 달이 위수를 범하면 그 나라에 우환이 있다. 석맹이 이르기를, 달이 위수를 범하면 병을 거느리는 장령이 죽는 자가 있으리라. 진탁이 이르기를, 달이 임숙하는 위수 위에 큰 안개가 일어나면 병사가 일어나고 사졸(士卒)이 죽는 것이 많다. 《형주점》에 이르기를, 달이 위수에 들어가는 자가 있으면 대란(大亂)을 주관한다(원서 소주: 천하의 대란을 말한다).

《河圖帝覽嬉》曰：“月犯營室，以亂；若亡地及宗廟毀，若起室者。”《海中占》曰：“月犯營室，其國有憂。”郗萌曰：“月犯營室，有宰相死。”《荊州占》曰：“月犯營室，兵起。”郗萌曰：“月變於營室，大臣為亂，兵在外，軍人見棄，敗。”

위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 영실수(營室宿)를 범하면 이로 말미암아 난이 생김을 주관한다. 혹은 토지를 상실하고 종묘가 훼괴되거나 혹은 궁실을 흥건(興建)하는 일이 있다. 영실의 두 별은 동벽과 함께 위국(衛國) 분야에 속하여 병주(并州)에 대응하고 궁실의 영조와 토목의 공(功)을 주관한다. 《해중점》에 이르기를, 달이 영실을 범하면 그 나라에 우환이 있다. 석맹이 이르기를, 달이 영실을 범하면 재상이 죽는 자가 있으리라. 《형주점》에 이르기를, 달이 영실을 범하면 병사가 일어난다. 석맹이 이르기를, 달이 영실에 변이를 내면 대신이 난을 일으키고 군대가 밖에 있으며 사졸이 유기(遺棄)되고 작전이 실패한다.

郗萌曰：“月宿東壁，不雨則風。”《河圖帝覽嬉》曰：“月犯東壁，大亂，人民多死。”《海中占》曰：“月犯東壁，其國有憂。郗萌曰：“月犯東壁，兵在外，軍將死；一曰：有土功事。”郗萌曰：“月變於東壁，兵在外，軍人大驚，近臣去。”《海中占》曰：“月蝕東壁，其國有閉門事。”《石氏占》曰：“月蝕東壁，大臣戮亡，有文章者被執。”

석맹이 이르기를, 달이 동벽에 임숙하면 비가 내리지 않으면 바람이 불려 한다. 동벽의 두 별은 영실과 함께 위국 분야에 속하여 문장(文章)·도적(圖籍)을 주관한다. 위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 동벽을 범하면 대란을 주관하고 인민이 죽는 것이 많다. 《해중점》에 이르기를, 달이 동벽을 범하면 그 나라에 우환이 있다(원문 이 조는 아래 인용부호가 빠졌다). 석맹이 이르기를, 달이 동벽을 범하면 군대가 밖에 있고 병을 거느리는 장령이 죽는다. 또 다른 설에는 토목의 일이 있다. 석맹이 또 이르기를, 달이 동벽에 변이를 내면 군대가 밖에 있고 사졸이 크게 경요(驚擾)하며 근신이 자리를 떠난다. 《해중점》에 이르기를, 달이 동벽을 엄식하면 그 나라에 문을 닫고 스스로 지키는 일이 있다. 《석씨점》에 이르기를, 달이 동벽을 엄식하면 대신이 살해되고 문재(文才)와 저술이 있는 사람이 구포(拘捕)된다.

郗萌曰：“月入天庫，天下有兵起。”《河圖帝覽嬉》曰：“月犯奎，大亂，人多死者。”郗萌曰：“月犯奎，邊兵不安。”又曰：“有大水，敵人多死。”又占曰：“月犯若暈奎，其國大人有憂。”又占曰：“月蝕奎星，大將戰死，軍乏食。”《海中占》曰：“月蝕奎星，必有大戰，軍乏食。”郗萌曰：“月變於奎，有溝瀆事；一曰：女子事。”陳卓曰：“月宿奎而霧，有妖星見；或曰妖死；一曰：十日妖見君車。”

석맹이 이르기를, 달이 천고(天庫)에 들어가면——규수(奎宿)는 또 천고라 한다——천하에 병사가 일어나는 일이 있으리라. 규수의 열여섯 별은 루(婁)·위(胃)와 함께 노국(魯國) 분야에 속하여 서주(徐州)에 대응하고 구독(溝瀆)과 무고(武庫)를 주관한다. 위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 규수를 범하면 대란을 주관하고 사람이 죽는 것이 많다. 석맹이 이르기를, 달이 규수를 범하면 변경의 주군(駐軍)이 안녕을 얻지 못한다. 또 이르기를, 큰물이 있어 적인(敵人)이 죽는 것이 많다. 또 점하여 이르기를, 달이 규수를 범하거나 혹은 월훈을 맺어 규수를 그 안에 둘러싸면 그 나라의 대인물에게 근심이 있다. 또 점하여 이르기를, 달이 규수의 별을 엄식하면 대장이 전사하고 군중이 양식이 모자란다. 《해중점》에 이르기를, 달이 규수의 별을 엄식하면 반드시 큰 싸움이 있고 군중이 양식이 모자란다. 석맹이 이르기를, 달이 규수에 변이를 내면 수로를 열고 물을 다스리는 일이 있으리라. 또 다른 설에는 여자 쪽의 일이다. 진탁이 이르기를, 달이 규수에 임숙하고 하늘에 큰 안개가 일어나면 요성(妖星)이 나타나는 자가 있으리라. 혹은 요이(妖異)가 죽음에 이르게 한다고도 하고 또 다른 설에는 10일 안에 요이의 상이 군주의 거가에 나타난다고 하였다.

《河圖帝覽嬉》曰：“月犯婁，多淫獵。”《海中占》曰：“月犯婁，國有憂。”《郗萌占》曰：“月犯婁，軍將死，民多移徙；又曰獄多冤死。”陳卓曰：“月犯乘婁，國君好愛婦女，遊獵無度。”黃帝曰：“月變於婁，有兵在外，不戰而和。”陳卓曰：“月行宿婁而霧多；有人死復生者。”《海中占》曰：“月蝕婁星，軍不戰，在外罷。”

위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 루수(婁宿)를 범하면 황음(荒淫)·유렵(遊獵)하는 일이 많다. 루수의 세 별은 노국 분야에 속하여 원목(苑牧)·희생과 취중(聚衆)의 일을 주관한다. 《해중점》에 이르기를, 달이 루수를 범하면 국가에 우환이 있다. 《석맹점》에 이르기를, 달이 루수를 범하면 병을 거느리는 장령이 죽고 백성이 천사(遷徙)하는 것이 많다. 또 이르기를, 수옥 가운데 원사(冤死)한 사람이 많다. 진탁이 이르기를, 달이 루수를 침범하여 눌러 타면 국군이 부녀를 탐련(貪戀)하고 유렵에 절제가 없다. 황제가 이르기를, 달이 루수에 변이를 내면 군대가 밖에 있어 교전하지 않고도 의화(議和)를 이룰 수 있다. 진탁이 이르기를, 달이 루수를 지나갈 때 안개가 매우 짙으면 사람이 죽었다가 다시 사는 자가 있으리라. 《해중점》에 이르기를, 달이 루수의 별을 엄식하면 군대가 교전하지 않고 밖에 있는 주군이 파병을 그치고 돌아온다.

《河圖帝覽嬉》曰：“月犯胃，倉庫散，若有令；一曰其國有變。”《荊州占》曰：“月犯胃、倉粟散。”《海中占》曰：“月犯胃，其國有憂。”郗萌曰：“月犯胃，鄰國有暴兵伐中國；一曰有軍將死；又曰以夷為憂，天下國無實。”《海中占》曰：“月犯乘胃，小國起兵，倉庫虛；一曰軍不戰，民多病傷有令。”《陳卓占》曰：“月宿胃而霧，死於孕，孝婦謀死。”

위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 위수(胃宿)를 범하면 창고 안의 저적(儲積)이 발산되거나 혹은 상응하는 정령이 반포된다. 또 다른 설에는 그 나라에 변고(變故)가 있다. 위수의 세 별은 노국 분야에 속하여 천상의 창름(倉廩)이다. 《형주점》에 이르기를, 달이 위수를 범하면 창중의 조미가 발산되려 한다. 《해중점》에 이르기를, 달이 위수를 범하면 그 나라에 우환이 있다. 석맹이 이르기를, 달이 위수를 범하면 이웃 나라가 폭虐한 군대를 보내 중원의 나라를 토벌하리라. 또 다른 설에는 병을 거느리는 장령이 죽는 자가 있다. 또 이르기를, 외족(外族)을 우환으로 삼아 천하 각국의 창름이 공허하다. 《해중점》에 이르기를, 달이 위수를 침범하여 눌러 타면 소국이 병을 일으키고 창고가 공허하다. 또 다른 설에는 군대가 교전하지 않고 백성이 병상(病傷)이 많으며 정령이 반포되는 자가 있다. 《진탁점》에 이르기를, 달이 위수에 임숙하고 하늘에 큰 안개가 일어나면 사람이 생육(生育)에 죽는 자가 있음을 주관하고 효순(孝順)한 부인이 모해당하여 죽는다.

石氏曰：“月入昴中，胡王死。”《河圖帝覽嬉》曰：“月犯昴，天子破匈奴，不出五年，中若有白衣會。”《荊州占》曰：“月犯昂，以粟米為賤。”《河圖帝覽嬉》曰：“月行犯昴，北有赤白雲緣月，兵入匈奴，地有得；赤白雲不緣月，兵入無得，期不出三年。”《黃帝占》曰：“月乘昴，貴人有憂。”

석신이 이르기를, 달이 묘수(昴宿) 안에 들어가면 호인(胡人)의 군왕이 죽는다. 묘수의 일곱 별은 필수(畢宿)와 함께 조국(趙國) 분야에 속하여 기주(冀州)에 대응하고 또 모두(旄頭)라 하여 호인과 변경의 병을 주관한다. 위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 묘수를 범하면 천자가 흉노(匈奴)를 격파하고 5년을 넘지 않아 중원에 상사의 모임이 있으리라. 《형주점》에 이르기를, 달이 묘수를 범하면 조미 값이 천함을 주관한다. 《하도제람희》에 이르기를, 달이 운행하여 묘수를 범하고 북면에 적백색(赤白色)의 운기(雲氣)가 달을 둘러싸면 병을 내어 흉노의 땅에 들어가면 얻는 것이 있으리라. 적백색의 구름이 달을 둘러싸지 않으면 병을 내어 들어가도 얻는 것이 없고 기한은 3년을 넘지 않는다. 《황제점》에 이르기를, 달이 묘수에 눌러 타면 귀인에게 근심이 있다.

郗萌曰：“月乘昴，天下用法峻，一曰水滿野，五穀不收。”又占曰：“月合昴，有赦。”又占曰：“月行觸昂，匈奴擾擾。”又曰：“月生於昂，天下有赦。”《黃帝占》曰：“月變於昂，兵在外食絕。”郗萌曰：“月變於昂，國有喪。”《石氏占》曰：“月蝕昴，貴臣誅，貴女失勢。”《海中占》曰：“月蝕昂諸候黜，門戶臣有事，天下飢。”石氏曰：“月出昴北，天下有福，一曰胡王死。”

석맹이 이르기를, 달이 묘수에 눌러 타면 천하가 법을 씀이 엄준(嚴峻)하다. 또 다른 설에는 큰물이 들녘에 넘쳐 오곡이 수확이 없으리라. 또 점하여 이르기를, 달과 묘수가 같은 도로 합하면 사령이 있으리라. 또 점하여 이르기를, 달이 운행하여 묘수에 닿으면 흉노가 소동하여 편안하지 않다. 또 이르기를, 달이 묘수의 곳에서 새로 생기면 천하에 사령이 있으리라. 《황제점》에 이르기를, 달이 묘수에 변이를 내면 밖에 있는 군대가 양식이 끊어지리라. 석맹이 이르기를, 달이 묘수에 변이를 내면 국중에 상사가 있다. 《석씨점》에 이르기를, 달이 묘수를 엄식하면 현귀(顯貴)한 대신이 주살되고 현귀한 여자가 세력을 잃는다. 《해중점》에 이르기를, 달이 묘수를 엄식하면 제후가 폐출되고 문호(門戶)를 관장하는 신자가 사고를 내며 천하가 기근한다. 석신이 이르기를, 달이 묘수의 북쪽에 나타나면 천하에 복이 있다. 또 다른 설에는 호인의 군왕이 죽는다.

郗萌曰：“月犯昴，其國有憂，將軍死；一曰胡不安。”（按魏正始元年四月二十七日戊午，月犯昴水頭第一星，其年十月庚寅、月犯昴北第四星。占曰：“月犯昴，胡不安，將軍死。”到二年六月，征西將軍趙［亻敢］上言，鮮卑大人阿炒兒等殺掠敦煌太守王延等。將兵斬首千一百級。冬十月，又討斬阿炒兒，唐首千級。三年正月，又斬鮮卑大師首六百級。討鮮卑斬首千餘級，八月丁巳，輕車將軍特進王忠薨，積三年四月應。）

석맹이 이르기를, 달이 묘수를 범하면 그 나라에 우환이 있고 장군이 죽는다. 또 다른 설에는 호인이 분수에 안주하지 않는다. 묘는 또 모두라 하여 호성(胡星)이므로 아래에 드는 험례(驗例)는 모두 선비(鮮卑)·흉노 일로의 변사(邊事)이다. 이하는 원서의 소주이다. 조위 정시 원년 4월 27일 무오(戊午)에 달이 묘수의 수두(水頭) 첫째 별을 범하였다. 이 해 10월 경인(庚寅)에 달이 또 묘수의 북면 넷째 별을 범하였다. 점사에 이르기를, 달이 묘수를 범하면 호인이 편안하지 않고 장군이 죽는다. 정시 2년 6월에 이르러 정서장군 조엄(趙儼)이 상주하여 이르기를, 선비의 수령 아초아(阿炒兒) 등이 돈황태수 왕연(王延) 등을 살약하였다고 하였다. 관군이 병을 거느려 토벌하여 목을 벤 것이 1,100급이었다. 이 해 겨울 10월에 또 병을 내어 아초아를 참살하여 목을 벤 것이 1,000급이었다. 3년 정월에 또 선비 대수(大帥)의 수급 600을 베었고 선비를 토벌하여 합계 목을 벤 것이 1,000여 급이었다. 8월 정사에 경거장군·특진 왕충(王忠)이 세상을 떠났다. 앞뒤 합하여 3년 4개월을 쌓아 응험하였다.

《詩》曰：“月離於畢，俾滂沱矣，謂大雨也。”《春秋緯考異郵》曰：“月失行，離於畢，則雨。”蔡氏《月令章句》曰：“月離者，所歷也。”班固《天文志》曰：“月入皆，則多雨。”郗萌曰：“月入畢，其國君大憂；又曰兵起，期一年，先起兵者有破亡；又曰與兩股齊，近期二十日，遠期六十日，有將死。”

《시경·소아·점점지석(漸漸之石)》에 이르기를, 「달이 필에 붙으면 큰비를 내리게 한다」는 것은 달이 필수에 부려하면 큰비를 내림을 말한다. 필수의 여덟 별은 묘수와 함께 조국 분야에 속하여 변병(邊兵)과 전렵(田獵)을 주관하고 또 비를 주관한다. 《춘추위·고이우》에 이르기를, 달의 운행이 상도를 잃고 필수에 부려하면 비를 내린다. 한대의 채옹(蔡邕) 《월령장구(月令章句)》에 이르기를, 이른바 「리(離)」는 달이 경력하는 위차를 가리킨다. 반고 《한서·천문지》에 이르기를, 달이 필수에 들어가면 비가 많다(원문의 「입개(入皆)」는 「입필(入畢)」로 해야 한다). 석맹이 이르기를, 달이 필수에 들어가면 그 국군에게 큰 근심이 있다. 또 이르기를, 병사가 일어나고 기한은 1년이며 먼저 병을 움직인 편이 격파되어 패망한다. 또 이르기를, 달과 필구(畢口)의 양고(兩股)가 고르면 가까우면 20일을 기한으로 하고 멀면 60일이며 장령이 죽는 자가 있으리라.

劉向《洪範傳》曰：“月入畢中，將若相有一家事坐罪革起；一曰有女喪；一曰女主當之。”（按魏太和四年二月丁未，月加午在畢大星三月蜀劉升為丞相。諸葛亮將五萬人入天水，攻將軍賈魏副車騎將軍舒等三萬餘人，討之，斬首三萬餘人，投降者萬餘人。七月乙酉，大赦，六年正月甲戌，皇女暴薨，上及群臣皆為之服。五月甲戌，皇太子殿下薨。十一月壬寅，吳越賊將周賀於東萊牟平之內恣殺掠，與青州刺史程喜戰，射殺周賀，斬首四千餘級，又生擒八千餘人。青龍元年八月已未，大赦。二年三月庚寅，故漢帝山陽公崩，以天子禮葬之，諡曰獻帝。積三年六月應也。）

유향 《홍범오행전론》에 이르기를, 달이 필수 안에 들어가면 장군 혹은 재상에게 일가(一家)의 사람이 죄에 좌(坐)하여 혁직·사찰(査辦)당하는 자가 있으리라. 또 다른 설에는 여자의 상사가 있다. 또 다른 설에는 여주가 이 재구를 받는다. 이하는 원서의 소주이다. 조위 태화(太和) 4년 2월 정미(丁未)에 달이 오위(午位)에 가림(加臨)하여 필수의 큰 별과 정대(正對)하였다——「월가오(月加午)」는 달이 오의 시위(時位)에 이르러 감을 말한다. 3월에 촉한(蜀漢)의 유승(劉升)이 승상이 되었다. 제갈량이 5만 명을 거느려 천수(天水)에 들어가 장군 가위(賈魏)와 부거기장군(副車騎將軍) 서(舒) 등 3만여 명을 공격하니 관군이 그들을 토벌하여 목을 벤 것이 3만여 급이고 투항한 자가 1만여 명이었다. 7월 을유(乙酉)에 대사하였다. 6년 정월 갑술(甲戌)에 황녀(皇女)가 갑자기 죽으니 황상과 군신이 모두 그녀를 위해 복상(服喪)하였다. 5월 갑술에 황태자가 세상을 떠났다. 11월 임인(壬寅)에 오국의 적장 주하(周賀)가 동래군 모평현(牟平縣) 경내에서 마음대로 살약하고 청주자사 정희(程喜)와 교전하여 쏘아 죽였으며 목을 벤 것이 4천여 급이고 또 생포한 것이 8천여 명이었다. 청룡 원년 8월 기미(己未)에 대사하였다. 2년 3월 경인(庚寅)에 물러난 한나라의 황제 산양공(山陽公)이 세상을 떠났다——그는 곧 조비(曹丕)에게 선위(禪位)한 한나라 마지막 천자이다——조정이 천자의 예로 안장하고 시호를 헌제(獻帝)라 하였다. 이상의 여러 일은 앞뒤 합하여 3년 6개월을 쌓아 응험하였다.

郗萌曰：“月入畢，有拘主，近期百日，中期十月，遠期一年；又曰小人自立；一曰小人罔上；一曰將相驚；又曰大赦，期三月；一曰在畢口，期六十日，赦，在踵，期三十日；又曰有土功；又曰有以弋獵事惑其君者。”石氏曰：“月居畢中，不出其年，女君死。”《河圖帝覽嬉》曰：“月犯畢，天子用法以誅罰急，貴人有死者。”京氏《妖占》曰：“月犯畢，天下有變令。”

석맹이 이르기를, 달이 필수에 들어가면 군주를 구금하는 일이 있으리라. 가까우면 100일을 기한으로 하고 중간은 10개월, 멀면 1년이다. 또 이르기를, 소인이 스스로 서서 주인이 된다. 또 다른 설에는 소인이 임금을 기만한다. 또 다른 설에는 장상이 놀란다. 혹은 대사가 있고 기한은 3개월이다. 또 다른 설에는 달이 필구에 있으면 60일을 기한으로 하여 사령이 있고 필종(畢踵)에 있으면 30일을 기한으로 한다. 혹은 토목의 일이 있다. 혹은 사람이 사냥의 일로 그 군주를 미혹하게 하는 자가 있다. 석신이 이르기를, 달이 필수 안에 머물면 그 해를 넘지 않아 여군(女君)이 죽는다. 위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 필수를 범하면 천자가 법을 씀이 주벌(誅罰)에 급하여 귀인 가운데 사망하는 자가 있다. 경방 《요점》에 이르기를, 달이 필수를 범하면 천하에 법령을 변경하는 일이 있다.

《黃帝占》曰：“月犯畢，出其北，陰國有憂。”《海中占》曰：“月犯畢，南陽國有憂，一曰賊臣誅，不然邊有兵。”郗萌曰：“月行犯畢赤星，臣弒主；一曰乘畢赤星，將死。”又占曰：“月犯蝕畢，有小疾。”又曰：“合畢，天有下赦，合其陰，水；合其陽，風；又曰：月變於畢，邊境有事。”《黃帝占》曰：“月蝕畢，使邊者凶。”《郗萌占》曰：“月蝕畢，諸侯相謀。”又曰：“月入畢中而暈，人主生；一曰人主伐。”又占曰：“月入畢而聖人生；一曰人主伐。”

《황제점》에 이르기를, 달이 필수를 범하고 그 북쪽에서 나오면 음에 속하는 방국에 근심이 있다. 《해중점》에 이르기를, 달이 필수를 범하면 남쪽의 양에 속하는 방국에 근심이 있다. 또 다른 설에는 간적의 신하가 주살되고 그렇지 않으면 변경에 병사가 있다. 석맹이 이르기를, 달이 운행하여 필수의 적성(赤星)을 범하면 신하가 군주를 시살한다. 또 다른 설에는 필수의 적성에 눌러 타면 장령이 죽는다. 또 점하여 이르기를, 달이 필수를 침범하여 엄식하면 작은 질병이 있으리라. 또 이르기를, 필수와 같은 도로 합하면 천하가 사령을 반포하리라. 필수의 음에 속하는 쪽에 합하는 것은 물을 주관하고 양에 속하는 쪽에 합하는 것은 바람을 주관한다. 또 이르기를, 달이 필수에 변이를 내면 변경에 일이 있다. 《황제점》에 이르기를, 달이 필수를 엄식하면 변지(邊地)에 사신으로 가는 사람에게 흉이 있다. 《석맹점》에 이르기를, 달이 필수를 엄식하면 제후가 서로 도모한다. 또 이르기를, 달이 필수 안에 들어가 월훈을 맺으면 군주가 강생(降生)한다. 또 다른 설에는 군주가 병을 내어 토벌한다. 또 점하여 이르기를, 달이 필수에 들어가 성인이 강생한다. 또 다른 설에는 군주가 병을 내어 토벌한다.

《荊州占》曰：“月蝕畢中，星居月中，不出其年，女主當之。”《石氏占》曰：“月蝕畢星，星居月中，不出其年，女主當之。”《石氏占》曰：“月蝕畢星，星居月中，不出其年，女主當之。”《石氏占》曰：“月蝕畢星，中有土功事，一曰：女主有憂。大臣繫囚者；一曰天下兵起，是謂小人國。”陳卓曰：“月行宿濁而霧，君使有道死於諸侯曰；一曰諸侯之使有道死者。”（濁者畢也。）《陳卓占》曰：“月犯附耳，兵起，若將相有喪憂，不即免退。”

《형주점》에 이르기를, 달이 필수 안을 엄식하여 별이 달바퀴 안에 있으면 그 해를 넘지 않아 여주가 이 재구를 받는다. 《석씨점》에 이르기를, 달이 필수의 별을 엄식하여 별이 달바퀴 안에 있으면 그 해를 넘지 않아 여주가 이 재구를 받는다. 이 조는 원문이 한 번 겹쳐 나오고 글자가 전부 같으니 지금 그 옛것을 나란히 둔다. 《석씨점》에 또 이르기를, 달이 필수의 별을 엄식하면 그 가운데 토목의 일이 있음을 주관한다. 또 다른 설에는 여주에게 근심이 있고 대신에 구계(拘繫)되어 옥에 내려가는 자가 있다. 또 다른 설에는 천하에 병사가 일어나니 이를 「소인지국(小人之國)」이라 한다. 진탁이 이르기를, 달이 탁수(濁宿)를 지나갈 때 하늘에 큰 안개가 일어나면 군주의 사자가 제후의 나라에서 도중에 죽으리라(구미의 「왈(曰)」 자는 의심컨대 연문(衍文)이다). 또 다른 설에는 제후가 보낸 사자가 도중에 죽는 자가 있으니 「도사(道死)」는 곧 길에서 죽는 것이다(원서 소주: 「탁(濁)」은 곧 필수의 별명이다). 《진탁점》에 이르기를, 달이 부이성(附耳星)을 범하면 병사가 일어나거나 혹은 장상에게 상우(喪憂)가 있고 그렇지 않으면 면직되고 물러나리라.

《河圖帝覽嬉》曰：“月犯觜觿，小將有死者。”《海中占》曰：“月犯觜觿，小戰；又曰小將吏多死。”郗萌曰：“月犯觜觿，下將畢叛。”《荊州占》曰：“月犯觜觿，道多死人。”

위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 자휴수(觜觿宿)를 범하면 급별이 낮은 장령에게 사망하는 자가 있으리라. 자휴의 세 별은 삼수(參宿)와 함께 위국(魏國) 분야에 속하여 보여(葆旅)·수렴(收斂)의 일을 주관한다. 《해중점》에 이르기를, 달이 자휴를 범하면 소규모 전투가 있으리라. 또 이르기를, 하급 장리(將吏)에게 사망이 많다. 석맹이 이르기를, 달이 자휴를 범하면 속하의 장령이 모두 반리(叛離)하리라. 《형주점》에 이르기를, 달이 자휴를 범하면 도로에 죽은 사람이 많다.

郗萌曰：“月宿參，若宿伐，皆為風雨。”《河圖帝覽嬉》曰：“月犯參伐，有兵事，競城堡。”《海中占》曰：“月犯參，其國有憂；又曰國有兵事。”郗萌曰：“月犯參，有軍將死。”《海中占》曰：“月犯參右肩，右將戰死；犯左肩，左將戰死。”郗萌曰：“月犯右股，大將戰死；犯赤星，將誅。”石氏曰：“月犯乘參右股，五中占曰：“月蝕參伐，兵大起。”

석맹이 이르기를, 달이 삼수에 임숙하거나 혹은 삼수 아래쪽의 벌성(伐星)에 임숙하면 모두 바람이 일고 비가 내림을 주관한다. 삼수의 일곱 별은 자휴와 함께 위국 분야에 속하여 변성(邊城)의 장수(將帥)와 참익(斬刈)·살벌(殺伐)을 주관한다. 위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 삼수와 벌성을 범하면 병사가 있어 각 방면이 성보(城堡)를 다투어 빼앗으리라. 《해중점》에 이르기를, 달이 삼수를 범하면 그 나라에 우환이 있다. 또 이르기를, 국중에 병사가 있다. 석맹이 이르기를, 달이 삼수를 범하면 병을 거느리는 장령이 죽는 자가 있으리라. 《해중점》에 이르기를, 달이 삼수의 우견성(右肩星)을 범하면 우군의 장령이 전사하고 좌견성을 범하면 좌군의 장령이 전사한다. 석맹이 이르기를, 달이 우고성(右股星)을 범하면 대장이 전사하고 적성을 범하면 장령이 주살된다. 석신이 이르기를, 달이 삼수의 우고성을 침범하여 눌러 타면——여기에 저본의 탈문(脫文)이 있어 점사가 이미 잘렸으니 아래에 곧바로 《오중점(五中占)》의 한 조를 잇는다——《오중점》에 이르기를, 달이 삼수와 벌성을 엄식하면 병사가 크게 일어난다.

《郗萌占》曰：“月宿東井，雨；不雨則風。”《河圖帝覽嬉》曰：“月入東井，諸侯貴人多死。”《荊州占》曰：“月入東井，有兵。”《河圖帝覽嬉》曰：“月犯入東井中，其國君有憂。”《黃帝占》曰：“月犯東井，有水事，若水令。”

《석맹점》에 이르기를, 달이 동정(東井)에 임숙하면 비를 내림을 주관한다. 비가 내리지 않으면 바람을 불려 한다. 동정의 여덟 별은 여귀(輿鬼)와 함께 진국(秦國) 분야에 속하여 옹주(雍州)에 대응하고 수사(水事)와 법령을 주관한다. 위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 동정에 들어가면 제후·귀인에게 사망이 많다. 《형주점》에 이르기를, 달이 동정에 들어가면 병사가 있으리라. 《하도제람희》에 이르기를, 달이 동정을 침범하여 그 안에 들어가면 그 국군에게 근심이 있다. 《황제점》에 이르기를, 달이 동정을 범하면 수사가 있거나 혹은 수리(水利)에 관한 정령을 반포하리라.

《郗萌占》曰：“月犯東井，軍將死。”（按魏青龍三年十一月己丑，月犯東井轅西第一星。占曰：“月犯東井，將死；一曰：國內有憂；一曰：有水令。”到十二月己卯，右將軍朱益薨。四年十二月癸巳，司空穎陰侯群薨。又景初元年九月壬申，詔曰：“今年雨過差，翼兗徐豫四州特劇。遇水溺沒死者，所在開倉救濟。”瘐辰，皇后毛氏崩。積二年十一月應。正始五年十一月壬申，月犯東井距星。六月癸酉，月犯東井南轅西頭第二星。占曰：“月犯東井，將死。”到七年十一月庚子，鎮北將軍呂昭薨。積二年，魏嘉平三年四月戌寅，月犯東井南轅西頭第二星，占曰：“月犯東北井，將死，一曰：有憂。”到七月壬戌，甄皇后崩，太尉王陵誅，積四年。）

《석맹점》에 이르기를, 달이 동정을 범하면 병을 거느리는 장령이 죽는다. 동정의 여덟 별은 나뉘어 늘어서서 남북 두 원(轅)을 이루고 원마다 네 별이 있으므로 아래 글은 「남원서두(南轅西頭) 제몇 별」로 위치를 정한다. 「거성」은 한 수 가운데 숙도를 기산(起算)하는 데 쓰는 그 표준 별이다. 이하는 원서의 소주이다. 조위 청룡 3년 11월 기축(己丑)에 달이 동정의 원서 첫째 별을 범하였다. 점사에 이르기를, 달이 동정을 범하면 장령이 죽는다. 또 다른 설에는 국내에 근심이 있다. 또 다른 설에는 물에 관한 정령이 있다. 12월 기묘(己卯)에 이르러 우장군 주익(朱益)이 세상을 떠났다. 4년 12월 계사(癸巳)에 사공 영음후(潁陰侯) 진군이 세상을 떠났다. 또 경초 원년 9월 임신(壬申)에 조서를 내려 이르기를, 올해는 우수(雨水)가 과량하여 기(冀)·연(兗)·서(徐)·예(豫) 네 주가 더욱 심하니(원문의 「익주(翼州)」는 「기주(冀州)」로 해야 한다) 물에 잠겨 익사한 자를 각지에서 창고를 열어 구제하라 하였다. 경진(庚辰, 원문은 「유진(瘐辰)」)에 황후 모씨(毛氏)가 세상을 떠났다. 앞뒤 합하여 2년 11개월을 쌓아 응험하였다. 정시 5년 11월 임신에 달이 동정의 거성을 범하였다. 6월 계유(癸酉)에 달이 동정 남원 서두 둘째 별을 범하였다. 점사에 이르기를, 달이 동정을 범하면 장령이 죽는다. 7년 11월 경자(庚子)에 이르러 진북장군 여소(呂昭)가 세상을 떠났다. 앞뒤 합하여 2년을 쌓았다. 위 가평 3년 4월 무인(戊寅)에 달이 동정 남원 서두 둘째 별을 범하였다. 점사에 이르기를, 달이 동정을 범하면 장령이 죽고 또 다른 설에는 우환이 있다. 7월 임술(壬戌)에 이르러 견황후(甄皇后)가 세상을 떠나고 태위 왕릉(원문은 「왕릉(王陵)」)이 주살되었다. 앞뒤 합하여 4년을 쌓았다.

《黃帝占》曰：“月蝕東井，大臣有謀，皇后不安，五穀不登。”《陳卓》曰：“月行宿東井而霧，有水患。”《河圖帝覽嬉》曰：“月犯鉞，大臣誅。”郗萌曰：“月中犯乘鉞，兵起，斧鉞用。”

《황제점》에 이르기를, 달이 동정을 엄식하면 대신에게 음모가 있고 황후가 안녕을 얻지 못하며 오곡이 흠수(歉收)한다. 진탁이 이르기를, 달이 동정을 지나갈 때 하늘에 큰 안개가 일어나면 수환이 있으리라. 위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 월성(鉞星)을 범하는데——월성은 동정 앞에 붙어 있어 참살·형륙을 주관한다——대신이 주살된다. 석맹이 이르기를, 달이 바로 가운데 당하여 월성을 침범하고·눌러 타면 병사가 일어나고 부월(斧鉞)의 형벌이 곧 동용되려 한다.

又曰：“月中犯乘鉞，若蝕鉞，為內亂。”（按魏正始四年十月七日十一月十四日，月犯乘守鉞，兵起。一曰斧鉞用，是月太傅舞陽侯上言：吳將諸葛恪屯據。遣眾軍討恪，恪棄城奔走。投水死者萬計。到五年三月己卯，大將曹爽率眾軍徵蜀，積六月應。又按魏嘉平五年，月暈犯鉞，兵起，一曰光祿夫夫張緝皆誅，九月車騎將軍郭準上言，姜維等攻隴西，斬首萬餘人，積十月應。）

석맹이 또 이르기를, 달이 바로 가운데 당하여 월성을 침범하고·눌러 타거나 혹은 월성을 엄식하면 내란을 주관한다. 이하는 원서의 소주이다. 조위 정시 4년 10월 7일과 11월 14일에 달이 월성을 침범하고·눌러 타고 또 유수하였다. 병사가 일어남을 주관하고 또 다른 설에는 부월의 형벌이 곧 동용되려 한다. 그 달에 태부 무양후 사마의가 상주하여 이르기를, 오장(吳將) 제갈각이 병을 둔하여 거수(據守)한다고 하였다. 조정이 여러 군을 보내 제갈각을 토벌하니 제갈각이 성을 버리고 도망하여 물에 빠져 죽은 자가 만 단위로 셈하였다. 5년 3월 기묘(己卯)에 이르러 대장군 조상이 여러 군을 거느려 촉한을 정벌하였다. 앞뒤 합하여 6개월을 쌓아 응험하였다. 또 고찰하건대 위 가평 5년에 월훈이 월성을 범하였다. 병사가 일어남을 주관하고 또 다른 설에는 광록대부(光祿大夫) 장집(張緝) 등이 일제히 주살된다. 9월에 거기장군 곽회(郭淮)가 상주하여 이르기를, 강유(姜維) 등이 농서(隴西)를 진공하였고 관군이 목을 벤 것이 1만여 명이었다. 앞뒤 합하여 10개월을 쌓아 응험하였다.

《郗萌占》曰：“月犯輿鬼，有軍將死。”陳卓曰：“月行宿輿鬼而霧，軍戰，主人敗。”又占曰：“月犯乘天尸，亂臣在內。”郗萌曰：“月有入輿鬼者，皆為財寶出。”《河圖帝覽嬉》曰：“月犯鬼，大臣有誅；一曰國有憂。”陳卓曰：“月犯鬼天尸，國君有憂，大亂，大臣誅。”

《석맹점》에 이르기를, 달이 여귀수(輿鬼宿)를 범하면 병을 거느리는 장령이 죽는 자가 있으리라. 여귀의 네 별은 동정과 함께 진국 분야에 속하여 사사(祠祀)와 사상(死喪)을 주관하고 정중앙의 흰 기운을 「적시(積屍)」라 하며 또 천시(天尸)라 한다. 진탁이 이르기를, 달이 여귀를 지나갈 때 하늘에 큰 안개가 일어나면 양군이 교전하여 주방이 패한다. 또 점하여 이르기를, 달이 천시를 침범하여 눌러 타면 조정 내부에 난신이 있다. 석맹이 이르기를, 달이 여귀에 들어가는 자가 있으면 모두 재보(財寶)가 흩어져 나갈 것임을 주관한다. 위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 귀수(鬼宿)를 범하면 대신 가운데 주살되는 자가 있다. 또 다른 설에는 국가에 우환이 있다. 진탁이 이르기를, 달이 귀수의 천시를 범하면 국군에게 근심이 있고 천하가 크게 어지러우며 대신이 주살된다.

又曰：“月入輿鬼乘質者，君貴人憂，金玉用，人民多病；從南入為男，從北入為女，從西入為老，棺木倍貴。”（按魏青龍二年二月辛卯，月犯輿鬼中央星，其年十二月甲子，復犯，輿鬼為天鑕，主斬殺。占曰：“民多病，大臣憂，又曰：國有憂。”三年正月辛巳，自冬涉春，節氣不和，因下詔曰：“連年疫疾，雕傷人民。”二月丁巳，文德皇后崩。四年五月乙卯，司徒樂平侯董昭薨。三年三月應。魏正始二年九月癸酉，月犯鬼西北星，主金玉。三年二月丁未，月犯鬼西南星，主布帛。占曰：“大臣憂，一曰：有錢金到。”八月丁巳，輕車將特進王忠薨。至四年甲子，上加服元，賜諸侯王公公卿校將軍以下錢各有差，一年五月應。又魏嘉平二年十月丙申，月犯鬼距星。五年三月一日，月犯鬼距星，如占。六年七月甄皇后崩，太尉王凌楚王彪有謀，妻子五歲以下皆誅，積十月應。）陳卓曰：“月蝕輿鬼，貴臣皇后有憂，天下不安，近期一年，遠期三年。”

진탁이 또 이르기를, 달이 여귀에 들어가 그 안의 질성(質星, 곧 적시의 기운)에 눌러 타면 군주와 귀인에게 근심이 있고 금옥(金玉)의 물건이 동용되며 인민에게 병이 많다. 달이 남쪽에서 들어가면 남자에 응하고 북쪽에서 들어가면 여자에 응하며 서쪽에서 들어가면 노인에게 응하고 관목(棺木) 값이 배로 치솟는다. 이하는 원서의 소주이다. 조위 청룡 2년 2월 신묘(辛卯)에 달이 여귀 중앙 별을 범하였고 이 해 12월 갑자(甲子)에 또 한 번 범하였다. 여귀는 천상의 질침(鑕砧)이니 참살을 주관한다. 점사에 이르기를, 백성에게 병이 많고 대신에게 근심이 있으며 또 국가에 근심이 있다. 3년 정월 신사(辛巳)에 겨울에서 봄에 이르기까지 절기가 조화를 잃어 이에 조서를 내려 이르기를, 연년(連年) 역병이 있어 인민이 조상(凋傷)한다 하였다. 2월 정사에 문덕황후(文德皇后)가 세상을 떠났다. 4년 5월 을묘에 사도 낙평후(樂平侯) 동소(董昭)가 세상을 떠났다. 앞뒤 합하여 3년 3개월을 쌓아 응험하였다. 위 정시 2년 9월 계유(癸酉)에 달이 귀수 서북 별을 범하였는데 그 별은 금옥을 주관한다. 3년 2월 정미(丁未)에 달이 귀수 서남 별을 범하였는데 그 별은 포백(布帛)을 주관한다. 점사에 이르기를, 대신에게 근심이 있고 또 다른 설에는 전재·금백이 도래하는 자가 있다. 8월 정사에 경거장군·특진 왕충이 세상을 떠났다. 정시 4년 갑자에 이르러 황상이 가원복(加元服)의 예를 행하고 제후왕공·공경·교위·장군 이하의 사람에게 전재를 내려주되 각기 등차가 있었다. 앞뒤 합하여 1년 5개월을 쌓아 응험하였다. 또 위 가평 2년 10월 병신(丙申)에 달이 귀수 거성을 범하였고 5년 3월 1일에 달이 또 귀수 거성을 범하여 모두 점사의 말대로 응험하였다. 6년 7월에 견황후가 세상을 떠났고 태위 왕릉과 초왕 조표(曹彪)에게 음모가 있어 처자·자녀 가운데 다섯 살 이하까지도 모두 주살당하였다. 앞뒤 합하여 10개월을 쌓아 응험하였다. 진탁이 이르기를, 달이 여귀를 엄식하면 현귀한 대신과 황후에게 근심이 있고 천하가 안녕을 얻지 못하며 가까우면 1년을 기한으로 하고 멀면 3년을 기한으로 한다.

郗萌曰：“月入天庫，天下有起土。”《河圖帝覽嬉》曰：“月犯柳，有木功事。”又占曰：“月犯柳，其國有憂；又曰有軍將死。”石氏曰：“月犯乘柳，工匠興。”陳卓曰：“月行宿柳而霧，民多陰內之病；又鳥多死。”《石氏占》曰：“月蝕柳，王者以病，不安宮室。”《黃帝占》曰：“月蝕柳，大臣憂。”

석맹이 이르기를, 달이 천고(天庫)에 들어가면 천하에 흙을 일으키고 공사를 움직이는 일이 있으리라. 위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 류수(柳宿)를 범하면 목공의 영조하는 일이 있으리라. 류수의 여덟 별은 주국(周國) 삼하(三河) 분야에 속하여 주작(朱雀)의 입이니 초목(草木)과 주선(厨膳)을 주관한다. 《하도제람희》에 또 점하여 이르기를, 달이 류수를 범하면 그 나라에 우환이 있다. 또 이르기를, 병을 거느리는 장령이 죽는 자가 있다. 석신이 이르기를, 달이 류수를 침범하여 눌러 타면 공장(工匠)의 일이 일어난다. 진탁이 이르기를, 달이 류수를 지나갈 때 하늘에 큰 안개가 일어나면 백성이 은밀한 내증(內症)을 앓는 자가 많다. 또 이르기를, 조류(鳥類)가 대량으로 죽는다. 《석씨점》에 이르기를, 달이 류수를 엄식하면 군왕이 이로 말미암아 병들어 궁실 안에서 안녕을 얻지 못한다. 《황제점》에 이르기를, 달이 류수를 엄식하면 대신에게 근심이 있다.

《河圖帝覽嬉》曰：“月犯七星，兵在外戰。”《海中占》曰：“月犯七星，輕車戰。”《郗萌占》曰：“月犯七星，掌食臣有誅者，國有憂，將軍死。”《黃帝占》曰：“月行宿七星而霧，民分。”《郗萌占》曰：“月犯七星，臣為亂。”《石氏占》曰：“月蝕七星，君后大臣在暴憂，國大飢。”《海中占》曰：“月蝕七星，國相更政。”

위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 칠성수(七星宿)를 범하면 군대가 밖에서 작전한다. 칠성은 모두 일곱 개이고 주국 삼하 분야에 속하여 주작의 목이니 급병(急兵)과 의상(衣裳)·문수(文繡)를 주관한다. 《해중점》에 이르기를, 달이 칠성을 범하면 경거(輕車) 부대의 전사가 있으리라. 《석맹점》에 이르기를, 달이 칠성을 범하면 선식(膳食)을 관장하는 신자에게 주살되는 자가 있고 국가에 우환이 있으며 장군이 죽는다. 《황제점》에 이르기를, 달이 칠성을 지나갈 때 하늘에 큰 안개가 일어나면 백성이 이산·분열한다. 《석맹점》에 이르기를, 달이 칠성을 범하면 신하가 난을 일으킨다. 《석씨점》에 이르기를, 달이 칠성을 엄식하면 군주·황후·대신이 급박한 우환에 빠지고 국중이 크게 기근한다. 《해중점》에 이르기를, 달이 칠성을 엄식하면 국상(國相)이 정령을 경개(更改)하리라.

《河圖帝覽嬉》曰：“月犯張，有飧客。”郗萌曰：“月犯張，將相死，其國有憂。”《黃帝占》曰：“月蝕張，貴臣失勢，皇后有憂，期七十日。”陳卓曰：“月宿張而霧，天子惡之。”

위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 장수(張宿)를 범하면 음식을 베풀어 손님을 향응(饗)하는 일이 있으리라. 장수의 여섯 별은 주국 삼하 분야에 속하여 주작의 소낭(嗉囔)이니 진보(珍寶)·종묘의 용기(用器)와 빈객의 향식(饗食)을 주관한다. 석맹이 이르기를, 달이 장수를 범하면 장상이 죽고 그 나라에 우환이 있다. 《황제점》에 이르기를, 달이 장수를 엄식하면 현귀한 대신이 세력을 잃고 황후에게 근심이 있으며 기한은 70일이다. 진탁이 이르기를, 달이 장수에 임숙하고 하늘에 큰 안개가 일어나면 천자가 이 성상을 싫어한다.

《河圖帝覽嬉》曰：“月犯翼，飛蟲多死。”《海中占》曰：“月犯翼，其國有憂；一曰相傳令；一曰外夷有兵。”郗萌曰：“月犯翼，有軍將死；若北夷有兵。”又曰：“月犯翼，女主惡之。”《黃帝占》曰：“月蝕翼，忠臣見，譖言正事者亡，不出其年。”陳卓曰：“月行宿翼而霧，後惡之。”

위서 《하도제람희》에 이르기를, 달이 익수(翼宿)를 범하면 나는 충류가 대량으로 죽는다. 익수의 스물두 별은 진수(軫宿)와 함께 초국(楚國) 분야에 속하여 형주(荊州)에 대응하고 주작의 두 날개이니 악부(樂府)와 먼 곳의 빈객을 주관한다. 《해중점》에 이르기를, 달이 익수를 범하면 그 나라에 우환이 있다. 또 다른 설에는 재상이 정령을 전포(傳布)한다. 또 다른 설에는 외족에게 병사가 있다. 석맹이 이르기를, 달이 익수를 범하면 병을 거느리는 장령이 죽는 자가 있으리라. 혹은 북방의 외족에게 병사가 있다. 또 이르기를, 달이 익수를 범하면 여주가 이 성상을 싫어한다. 《황제점》에 이르기를, 달이 익수를 엄식하면 충신이 현현(顯現)함을 얻고 참언으로 정사를 간섭하는 사람이 패망하여 그 해를 넘지 않는다. 진탁이 이르기를, 달이 익수를 지나갈 때 하늘에 큰 안개가 일어나면 황후가 이 성상을 싫어한다.