여수운기건범점(女宿雲氣干犯占)

雲氣黃白色，入女，國有嫁娶事；蒼白雲氣入女，天下女子多疾病；出之，則災消；赤雲氣入女，婦人多產死者；一曰：多兵死；白氣入女，女子多疾疫；黑氣入女，天下多女子之喪；黃雲氣出入須女，天下女子多喜事。

황백의 운기가 여수(女宿)에 들어가면, 나라 안에 혼인의 일이 있다. 청백의 운기가 여수에 들어가면, 천하의 여자에게 질병이 많고, 기가 나가면 재앙이 사라진다. 적색의 운기가 여수에 들어가면, 부인에게 난산으로 죽는 자가 많고, 다른 설에는 병화로 죽는 자가 많다고 한다. 백기가 여수에 들어가면, 여자에게 역병이 많다. 흑기가 여수에 들어가면, 천하에 여자의 상사가 많다. 황색의 운기가 수녀(須女, 곧 여수)를 출입하면, 천하의 여자에게 경사가 많다.

雲氣入虛，蒼白色，有哭泣；出之，禍除；黃雲氣入虛，天子以喜，起廟祀祠；黃白雲氣入虛，亨氣也，天子敬祀宗廟；赤雲氣入虛，有火災；一曰：有兵在廟中；出虛，有兵廟外；白氣入虛，有無幣之客來；出虛，有使出外；黑氣入虛，有水災；一曰：廟圯；雲氣如立虹出虛，天下大虛，多火災。

운기가 허수(虛宿)에 들어갈 때, 청백색이면, 곡읍(哭泣)의 일이 있다. 기가 나가면, 화가 제거된다. 황색의 운기가 허수에 들어가면, 천자는 희사로 말미암아 묘를 세우고 제사를 행한다. 황백의 운기가 허수에 들어가면, 이것은 형통(亨通)의 기로, 천자는 공손히 종묘를 제사한다. 적색의 운기가 허수에 들어가면, 화재가 있고, 다른 설에는 종묘 가운데 병사가 일어난다고 한다. 기가 허수에서 나가면, 병사는 종묘 밖에 있다. 백기가 허수에 들어가면, 예물을 가지지 않은 손님이 온다. 허수에서 나가면, 사자가 외출한다. 흑기가 허수에 들어가면, 수재가 있고, 다른 설에는 종묘가 무너진다고 한다. 운기가 선 무지개처럼 허수에서 나가면, 천하가 크게 공허·궁핍해지고, 화재가 많다.

蒼白雲氣入危，天子大造宮室；青氣入危，國憂，有損屋；赤雲氣入危，有土功，蓋屋之事大作；一曰：宮中有兵憂；赤氣出危，以火發屋；一曰：有火災；黑氣出危，北鄉大水，人流亡東鄉，其國君死，百草不實，西鄉人主憂、死、喪，南鄉有疾疫，期不出其年，遠明年；

청백의 운기가 위수(危宿)에 들어가면, 천자는 크게 토목을 일으켜 궁실을 짓는다. 청기가 위수에 들어가면, 국가에 근심이 있고, 집에 손괴가 있다. 적색의 운기가 위수에 들어가면, 토목의 공사가 있고, 집을 덮는 일이 크게 일어난다. 다른 설에는, 궁중에 병화의 근심이 있다고 한다. 적기가 위수에서 나가면, 실화로 집을 헐게 된다. 다른 설에는, 화재가 있다고 한다. 흑기가 위수에서 나갈 때, 북쪽을 향하면, 대수·인민의 유망을 주관하고, 동쪽을 향하면, 그 나라의 군주가 죽고, 백초가 열매를 맺지 않으며, 서쪽을 향하면, 군주에게 근심·사상이 있고, 남쪽을 향하면, 역병이 유행한다. 응기는 당해를 넘지 않고, 늦어도 명년이다.

黑氣入危，自北來，大水；西來，死君；東來，稻粟不實；南來，有兵；皆不出一年；白氣出入危，其國有兵；黃雲氣出入危，皆為土功興；一曰：黃氣出危，國有喜；白氣及黑氣入危者，皆有死喪、哭泣事；青黑氣出入危，皆有水災。

흑기가 위수에 들어갈 때, 북쪽에서 오면 대수를 주관하고, 서쪽에서 오면 군주가 죽으며, 동쪽에서 오면 벼·조가 열매를 맺지 않고, 남쪽에서 오면 병사가 있다. 이들 응기는 모두 일 년을 넘지 않는다. 백기가 위수를 출입하면, 그 나라에 병사가 있다. 황색의 운기가 위수를 출입하면, 모두 토목의 공사가 일어나는 것을 주관한다. 다른 설에는, 황기가 위수에서 나가면, 나라 안에 희사가 있다고 한다. 백기 및 흑기가 위수에 들어가면, 모두 사상·곡읍의 일이 있다. 청흑의 기가 위수를 출입하면, 모두 수재가 있다.

黃雲氣入室，有土功事；蒼白雲氣入室，大人憂、喪；黃白雲氣潤澤入室，諸侯有使來；若出室，天子有使出外，皆言宗廟之事；赤氣入室，有兵；赤雲氣如大道，來室上下，人主不可出宮，有逆臣，有疾病，不出三年，其土大飢，有軍在外，則有大戰、流血、暴尸；

황색의 운기가 실수(室宿)에 들어가면, 토목의 공사의 일이 있다. 청백의 운기가 실수에 들어가면, 대인에게 우환·상사가 있다. 황백의 운기가 윤택하고 밝게 실수에 들어가면, 제후에게 사자가 온다. 만일 실수에서 나가면, 천자에게 사자가 외출한다. 양자가 논하는 것은 모두 종묘의 일이다. 적기가 실수에 들어가면, 병사가 있다. 적색의 운기가 대로처럼 실수의 상하에 오면, 인주는 궁문을 나가서는 안 된다. 반역의 신하가 있고, 또 질병이 있으며, 삼 년을 넘기지 않고, 그쪽의 토지가 크게 기근한다. 만일 군대가 밖에 있으면, 대전·유혈이 있고, 시해가 들에 버려진다.

赤氣如波揚入室，兵入宮，有亡國；黑氣入室，大人有死喪；青氣入室，其國憂；雜氣入室，人多暴死；有氣明潤光澤，如日月之彩，出入室中，男子之祥；黃氣光明潤澤，出入室，國有喜。

적기가 파도처럼 용솟음쳐 실수에 들어가면, 병마가 궁정에 쳐들어오고, 망국의 화가 있다. 흑기가 실수에 들어가면, 대인에게 사상이 있다. 청기가 실수에 들어가면, 그 나라에 우환이 있다. 잡다한 색의 기가 실수에 들어가면, 사람에게 폭사가 많다. 기가 밝고 윤택하여 광채가 일월과 같으면, 실수 가운데를 출입하는 것은, 남자가 태어나는 길조이다. 황기가 광명·윤택하여 실수를 출입하면, 나라 안에 희사가 있다.

蒼白雲氣入壁，大人憂死喪；出之，禍除；赤雲氣入壁，有兵；赤雲氣入壁，如波揚，兵火併起，大臣有燒死者；赤氣從西壁入東壁，兵氣也，天子手殺其臣；黑氣入壁，有破國、亡主；一曰：有大水；黃雲氣入壁，天子裂土建侯。（陳卓曰：烈士出。）青雲氣入壁，有兵起；黃白雲氣入壁，外國入貢；一曰：天子立廟，期一年。

청백의 운기가 벽수(壁宿)에 들어가면, 대인에게 우환·사상이 있다. 기가 나가면, 화가 제거된다. 적색의 운기가 벽수에 들어가면, 병사가 있다. 적색의 운기가 벽수에 들어가 파도처럼 용솟음치면, 병화와 화재가 함께 일어나고, 대신 가운데 타죽는 자가 있다. 적기가 서벽성에서 동벽성으로 들어가면, 이것은 병기로, 천자는 자기 손으로 그 신하를 죽인다. 흑기가 벽수에 들어가면, 나라가 부서지고 임금이 망하는 일이 있고, 다른 설에는 대수가 있다고 한다. 황색의 운기가 벽수에 들어가면, 천자는 토지를 쪼개어 제후를 분봉한다(여기서 원서의 소주는 진 사람 진탁을 인용하여 말하기를: 절렬한 선비가 나타난다). 청색의 운기가 벽수에 들어가면, 병사가 일어난다. 황백의 운기가 벽수에 들어가면, 외국이 공을 바치러 온다. 다른 설에는, 천자가 종묘를 세우고, 응기는 일 년 이내라고 한다.

蒼白雲氣出奎，有兵；入奎，天下婦人多災；赤雲氣入奎，有兵入；出之，兵出；一曰：有疾病；赤氣入奎，有偽使；一曰：有無所受命而來者；赤氣出奎，有詐出使者；黃雲氣入奎中，有貢珠玉珍寶者；一曰：天子納后夫人；黃氣出奎，璽寶有出者；一曰有出宮人，不則后妃有黜者；赤氣入奎，天下婦人多血疾；黑氣入奎，有疾疫，三日夜不出，大人憂之，出則禍除。

청백의 운기가 규수(奎宿)에서 나가면, 병사가 있다. 규수에 들어가면, 천하의 부인에게 재앙이 많다. 적색의 운기가 규수에 들어가면, 병마가 입경한다. 규수에서 나가면, 병마가 출정한다. 다른 설에는, 질병이 있다고 한다. 적기가 규수에 들어가면, 거짓의 사자가 있다. 다른 설에는, 명을 받지 않고 제멋대로 오는 자가 있다고 한다. 적기가 규수에서 나가면, 속여 명을 봉했다고 칭하여 출사하는 자가 있다. 황색의 운기가 규수 가운데 들어가면, 주옥·진보를 공납하는 자가 있다. 다른 설에는, 천자가 황후·부인을 맞이한다고 한다. 황기가 규수에서 나가면, 새인·보물에 유실되는 것이 있다. 다른 설에는, 궁인이 내쫓기고, 그렇지 않으면 후비 가운데 폐출되는 자가 있다고 한다. 적기가 규수에 들어가면, 천하의 부인에게 혈질이 많다. 흑기가 규수에 들어가면, 역병이 유행하여, 삼 주야로 흩어지지 않으면, 대인은 이를 근심한다. 기가 나가면, 화가 제거된다.

青黑雲氣入婁，有兵疫；出之，則禍除；白氣入婁，人民受賜；黃氣入婁，貴人受賜；黑氣入婁，有水，有白衣之會；黑氣出婁，紛紛如轉蓬始至，大人食中毒；一曰：大水且至；赤雲氣如劍鋒入婁，宗廟苑牧中兵起；青氣入婁，有兵憂。

청흑의 운기가 누수(婁宿)에 들어가면, 병화와 역병이 있다. 기가 나가면, 화가 제거된다. 백기가 누수에 들어가면, 백성이 상사를 받는다. 황기가 누수에 들어가면, 현귀한 사람이 상사를 받는다. 흑기가 누수에 들어가면, 수환이 있고, 또 상사가 있다(「백의지회(白衣之會)」는 백의를 입고 상에 나아가는 모임을 가리킨다). 흑기가 누수에서 나갈 때, 분분히 바람에 굴러가는 봉초가 겨우 떠내려 오는 듯하면, 대인의 음식에 중독의 일이 있다. 다른 설에는, 대수가 곧 이른다고 한다. 적색의 운기가 검봉처럼 누수에 들어가면, 종묘와 원우·목장 가운데 병사가 일어난다. 청기가 누수에 들어가면, 병사의 근심이 있다.

蒼白雲氣入胃，國以喪糴粟；青黑氣出胃，兵起；赤雲氣出胃，以兵出粟；黑氣入胃，倉粟敗腐；蒼白氣出胃，以喪出粟；黑氣如轉蓬出胃，大人食中毒死，且有大水；黃白雲氣明澤入胃，大人入國，倉庫充實；出之，有出粟賑民之事；赤雲氣入胃，以兵糴粟。

청백의 운기가 위수(胃宿)에 들어가면, 국가는 상사로 인하여 양식을 사들인다. 청흑의 기가 위수에서 나가면, 병사가 일어난다. 적색의 운기가 위수에서 나가면, 용병으로 인하여 양식을 운송해 낸다. 흑기가 위수에 들어가면, 곳간 속의 속미가 썩는다. 청백의 기가 위수에서 나가면, 상사로 인하여 양식을 운송해 낸다. 흑기가 바람에 굴러가는 봉초처럼 위수에서 나가면, 대인이 음식으로 중독하여 죽고, 또 대수가 있다. 황백의 운기가 밝고 윤택하게 위수에 들어가면, 대인이 조정에 들어오고 나라에 돌아와, 창고가 충실하다. 기가 위수에서 나가면, 곳간을 열어 양식을 풀어 백성을 진제하는 일이 있다. 적색의 운기가 위수에 들어가면, 용병으로 인하여 양식을 사들인다.

蒼白雲氣入昴，人疾疫，多死，妖言大起；出，則禍除；黑氣入昴，北地災；蒼赤雲氣入昴，人疾疫，多妖言，不則龍見；赤雲氣入昴，有軍令，白衣將兵；一曰：天子自將，民眾鼓下；赤氣出昴，軍在野處；青黑氣出昴，有兵，且有大水；黃白氣潤澤入昴，天子白衣會；出昴，白衣會罷。昴黑有珥，兵息。

청백의 운기가 묘수(昴宿)에 들어가면, 백성에게 역병이 생겨 죽는 자가 많고, 요망의 말이 크게 일어난다. 기가 나가면, 화가 제거된다. 흑기가 묘수에 들어가면, 북방의 땅에 재앙이 있다. 청적의 운기가 묘수에 들어가면, 백성에게 역병이 생기고, 요언이 많고, 그렇지 않으면 용이 나타난다. 적색의 운기가 묘수에 들어가면, 군령이 내려지고, 관직에 오르지 않은 평민이 병을 거느린다. 다른 설에는, 천자가 스스로 병을 거느리고, 민중이 군고 아래에 모인다고 한다. 적기가 묘수에서 나가면, 군대는 야외에 주둔한다. 청흑의 기가 묘수에서 나가면, 병사가 있고, 또 대수가 있다. 황백의 기가 윤택하고 밝게 묘수에 들어가면, 천자에게 상사의 집회가 있다. 묘수에서 나가면, 상사의 집회가 그친다. 묘수가 검어지고 곁에 귀걸이 모양의 「이(珥)」의 기가 있으면, 병사가 멈춘다.

蒼白雲氣入畢，歲不收；出，則禍除；赤雲氣入畢，兵起；赤氣如波揚，大旱，有火災；黃白氣入畢，其歲美；出畢，則授民田；一曰：黃氣帶白入畢，天子有太子喜，兵在外者解；一曰：其歲有大人生；黃白氣出畢，有拜將；赤氣出畢，將軍兵出；黑氣入畢，相亂政，將死；白氣入畢，相死；出，則禍除；赤氣入附耳，兵起；出之，將軍兵出；蒼白氣入附耳，將軍死；黃白氣入附耳，天下無兵，安；黃白氣出附耳，有拜將；黑氣入附耳，將死。

청백의 운기가 필수(畢宿)에 들어가면, 그 해는 수확이 없다. 기가 나가면, 화가 제거된다. 적색의 운기가 필수에 들어가면, 병사가 일어난다. 적기가 파도처럼 용솟음치면, 대한을 주관하고, 화재가 있다. 황백의 기가 필수에 들어가면, 그 해의 연성이 좋다. 필수에서 나가면, 조정은 전지를 백성에게 수여한다. 다른 설에는, 황기가 백을 띠고 필수에 들어가면, 천자에게 태자를 세우는 희사가 있고, 밖에서 정전하는 군대는 갑을 벗을 수 있다고 한다. 또 다른 설에는, 그 해에 대인이 태어난다고 한다. 황백의 기가 필수에서 나가면, 장수를 배임하는 일이 있다. 적기가 필수에서 나가면, 장군이 병을 거느리고 출정한다. 흑기가 필수에 들어가면, 재상이 정무를 어지럽히고, 장수가 죽는다. 백기가 필수에 들어가면, 재상이 죽는다. 기가 나가면, 화가 제거된다. 적기가 부이성(附耳星)에 들어가면, 병사가 일어난다. 기가 나가면, 장군이 병을 거느리고 출정한다. 청백의 기가 부이성에 들어가면, 장군이 죽는다. 황백의 기가 부이성에 들어가면, 천하에 병사가 없고, 안녕·태평이다. 황백의 기가 부이성에서 나가면, 장수를 배임하는 일이 있다. 흑기가 부이성에 들어가면, 장수가 죽는다.

蒼白雲氣入觜，天子有葆旅之事；出之，則禍除；赤雲氣入觜，兵起；赤氣如揚波入觜中，兵入國，火隨之；出觜，則兵隨之出；黃白氣潤澤入觜，有神寶入；一曰：有負寶玉來獻天子者；白氣入觜，民食葆旅；白氣出觜，有葆旅之事於國外；黑氣入觜，大人憂，遠將戮，趙地有災；出之，禍除；黃雲氣出觜，國兵隨之出；入觜，國兵入。

청백의 운기가 자수(觜宿)에 들어가면, 천자에게 양초·인중을 둔취하는 일이 있다(「보여(葆旅)」는 양초를 축적하고 무리를 둔취하는 것을 가리킨다). 기가 나가면, 화가 제거된다. 적색의 운기가 자수에 들어가면, 병사가 일어난다. 적기가 파도처럼 용솟음쳐 자수 가운데 들어가면, 병마가 국경에 쳐들어오고, 화재가 그에 따른다. 기가 자수에서 나가면, 병마가 그에 따라 출정한다. 황백의 기가 윤택하고 밝게 자수에 들어가면, 신이한 보물이 조정에 바쳐진다. 다른 설에는, 보옥을 지고 와서 천자에게 바치는 자가 있다고 한다. 백기가 자수에 들어가면, 백성은 비축의 양식으로 날을 지낸다. 백기가 자수에서 나가면, 양초·인중을 둔취하는 일이 국경 밖에 일어난다. 흑기가 자수에 들어가면, 대인에게 근심이 있고, 먼 곳의 장수가 주륙되며, 조(趙)의 땅에 재앙이 있다. 기가 나가면, 화가 제거된다. 황색의 운기가 자수에서 나가면, 국가의 병마가 그에 따라 출동한다. 자수에 들어가면, 국가의 병마가 입경한다.

蒼白雲氣入參，臣為亂；蒼白氣出參伐而環繞，天子自將兵巡邊；蒼白雲氣入伐，大將憂，有斬刈之事；蒼白氣出伐，以白衣行斬刈事；蒼氣入參，邊境有憂；赤雲氣入參，內兵起，將軍為亂，誅；赤雲氣如波揚入參，邊城倉庫焚；赤氣出參中央，邊有大兵；

청백의 운기가 삼수(參宿)에 들어가면, 신자가 난을 일으킨다. 청백의 기가 삼수의 벌성(伐星)에서 나와 둘러싸고 떠나지 않으면, 천자는 스스로 병을 거느리고 변경을 순시한다. 청백의 운기가 벌성에 들어가면, 대장에게 근심이 있고, 참살의 일이 있다. 청백의 기가 벌성에서 나가면, 관직에 오르지 않은 평민이 참살을 집행한다. 청기가 삼수에 들어가면, 변경에 우환이 있다. 적색의 운기가 삼수에 들어가면, 내부에 병변이 일어나고, 장군이 난을 일으켜 주살된다. 적색의 운기가 파도처럼 용솟음쳐 삼수에 들어가면, 변성의 창고가 불탄다. 적기가 삼수의 중앙에서 나가면, 변경에 큰 병사가 있다.

赤氣入伐，有斬刈，將軍憂；黑氣入參，大水，將軍死，氣銳如鋒，大人當之；黑氣出參，有兵，有水災，將軍憂；黑氣出伐，以水伐國；白氣入參，天下用兵，一曰天子有陰病；黃白氣入參，大將受賜；黃氣出伐，將軍戰勝。

적기가 벌성에 들어가면, 참살의 일이 있고, 장군에게 근심이 있다. 흑기가 삼수에 들어가면, 대수를 주관하고, 장군이 죽는다. 이 기가 날카롭게 봉인과 같으면, 대인이 이 재앙을 승당한다. 흑기가 삼수에서 나가면, 병사가 있고, 수재가 있으며, 장군에게 근심이 있다. 흑기가 벌성에서 나가면, 물의 형세를 믿고 다른 나라를 친다. 백기가 삼수에 들어가면, 천하는 병을 쓴다. 다른 설에는, 천자에게 은밀한 병이 있다고 한다. 황백의 기가 삼수에 들어가면, 대장이 상사를 받는다. 황기가 벌성에서 나가면, 장군은 싸움에 이긴다.

青雲氣出井，大如井口，上拂參而行入河中，大水沒城郭，期二十日，遠三十日；蒼白氣出井，有水令；入井，民大疫；黑氣入井，民疾病，多死喪，天下大水，道無行車；黃白雲氣入井，有客來言水澤事；赤雲氣入井，大水，不則疾疫，亦為旱；蒼白雲氣入井，有喪，女主惡之；白氣入井，大雨水；赤氣入井，有兵，一曰：水賊起；赤氣入井，天子以水行兵；黃氣出井，天子以澤泉之利養民；恆以正月朔夜，候東井中，或上下有雲氣潤澤，則其歲多潦。

청색의 운기가 정수(井宿)에서 나와, 크기가 우물 입처럼, 올라가 삼수를 지나 은하 속에 들어가면, 대수가 성곽을 잠기는 것을 주관하고, 응기는 이십 일, 늦어도 삼십 일이다. 청백의 기가 정수에서 나가면, 수리에 관한 정령이 있다. 정수에 들어가면, 백성에게 대역이 일어난다. 흑기가 정수에 들어가면, 백성이 병들고, 사상이 많고, 천하에 대수가 있어, 길에 거마가 다니지 못한다. 황백의 운기가 정수에 들어가면, 손님이 와서 수택의 일을 논한다. 적색의 운기가 정수에 들어가면, 대수를 주관하고, 그렇지 않으면 역병이며, 또한 한을 주관하기도 한다. 청백의 운기가 정수에 들어가면, 상사가 있고, 여주가 이를 싫어한다. 백기가 정수에 들어가면, 대우·적수를 주관한다. 적기가 정수에 들어가면, 병사가 있고, 다른 설에는, 수상의 도적이 일어난다고 한다. 적기가 정수에 들어가면, 천자는 수로를 믿고 병을 쓴다. 황기가 정수에서 나가면, 천자는 천택·천수의 이익으로 백성을 기른다. 늘 정월 초하루 밤에, 동정수(東井宿) 가운데를 후망하여, 그 상하에 운기가 윤택하면, 그 해는 수요가 많다.

黑氣入鬼，大人、皇后皆有憂；白氣入鬼，人疾病；赤雲氣入鬼，大旱，有火災；黃氣入鬼，有土功。

흑기가 귀수(鬼宿)에 들어가면, 대인과 황후가 함께 우환을 가진다. 백기가 귀수에 들어가면, 백성이 병든다. 적색의 운기가 귀수에 들어가면, 대한을 주관하고, 화재가 있다. 황기가 귀수에 들어가면, 토목의 공사의 일이 있다.

赤雲氣入柳，有火災；出柳，大旱；黃雲氣入柳，期五十日，有赦，一曰：黃氣入柳，天子造宮室，土木大興；黃氣出，有赦；黑氣入柳，天子宮廟木腐敗；黑氣如鋒刀刺柳，三夜不散，大人憂；白氣出柳，國有憂兵出；白氣入柳，天子造宮室；蒼白氣入柳，有憂；黃白氣出柳，天子出美木作室；入柳，得美木。

적색의 운기가 유수(柳宿)에 들어가면, 화재가 있다. 유수에서 나가면, 대한을 주관한다. 황색의 운기가 유수에 들어가면, 응기는 오십 일이고, 사령이 있다. 다른 설에는, 황기가 유수에 들어가면, 천자는 궁실을 짓고, 토목이 크게 일어난다고 한다. 황기가 나가면, 사령이 있다. 흑기가 유수에 들어가면, 천자의 궁묘의 목재가 부후·패괴한다. 흑기가 도봉처럼 유수를 찌르고 삼 일 밤 흩어지지 않으면, 대인에게 근심이 있다. 백기가 유수에서 나가면, 나라 안에 근심할 병사가 일어난다. 백기가 유수에 들어가면, 천자는 궁실을 짓는다. 청백의 기가 유수에 들어가면, 우환이 있다. 황백의 기가 유수에서 나가면, 천자는 아름다운 목재를 운송해 내어 궁실을 짓는다. 유수에 들어가면, 아름다운 목재를 얻은 것이다.

蒼白雲氣入七星，大人憂；蒼白雲氣出七星，天子有急使出；其氣回曲而不正，有亡臣；赤雲氣入七星中，兵氣也，若有客來，必有兵隨之；赤雲氣如波揚入七星中，火氣也，宮中有火災，四曲、五曲，后妃惡之；赤氣出七星，天子使出，亦有兵隨之出；黃氣彷佛入七星，外有貢獻；黃氣出七星，天子有賜於諸侯；氣見而大風隨之者，有赦；黃白氣潤澤入七星，遠人來貢；黑氣入七星。賢人多死；出之，禍除；白氣入七星，國有死喪；雲如蜚鳥啄七星，大人有憂。

청백의 운기가 칠성(七星, 곧 성수)에 들어가면, 대인에게 근심이 있다. 청백의 운기가 칠성에서 나가면, 천자에게 긴급한 사자가 파출된다. 이 기가 반곡하여 바르지 않으면, 도망하는 신하가 있다. 적색의 운기가 칠성 가운데 들어가면, 이것은 병기로, 만일 손님이 오면, 반드시 병마가 그에 따라 온다. 적색의 운기가 파도처럼 용솟음쳐 칠성 가운데 들어가면, 이것은 화기로, 궁중에 화재가 있고, 기가 사도·오도로 곡절되면, 후비가 이를 싫어한다. 적기가 칠성에서 나가면, 천자의 사자가 외출하고, 병마도 그에 따라 출동한다. 황기가 아련히 칠성에 들어가면, 밖에 진공의 물품이 있다. 황기가 칠성에서 나가면, 천자는 제후에게 상사한다. 기가 나타난 뒤에 대풍이 따르면, 사령이 있다. 황백의 기가 윤택하고 밝게 칠성에 들어가면, 먼 곳의 사람이 와서 공납한다. 흑기가 칠성에 들어가면, 현인에게 죽음이 많다. 기가 나가면, 화가 제거된다. 백기가 칠성에 들어가면, 나라 안에 사상이 있다. 구름이 나는 새가 칠성을 쪼는 듯하면, 대인에게 근심이 있다.

蒼白雲氣入張，庭中觴客有憂；變出之，禍除；赤雲氣出入張，天子用兵賜物；白氣入張，大客有憂；黃氣潤澤入張，天子因喜賜客；黃白氣出張，天子命使賜諸侯；赤黃氣入張，有憂；出張，天子用兵；黑氣入張，徘徊而散，其分有水災；黑氣入張而轉繞之，或如刀劍刺之，天子防客；赤雲氣如揚波入張，天子宮中大哭。

청백의 운기가 장수(張宿)에 들어가면, 궁정 가운데 연을 베풀어 빈객을 대접하는 일에 우환이 있다. 기가 변하여 흩어지면, 화가 제거된다. 적색의 운기가 장수를 출입하면, 천자는 병을 쓰고 재물을 상사한다. 백기가 장수에 들어가면, 중요한 빈객에게 우환이 있다. 황기가 윤택하고 밝게 장수에 들어가면, 천자는 경사로 인하여 빈객을 상사한다. 황백의 기가 장수에서 나가면, 천자는 사자에게 명하여 제후를 상사하게 한다. 적황의 기가 장수에 들어가면, 우환이 있다. 장수에서 나가면, 천자는 병을 쓴다. 흑기가 장수에 들어가 배회한 뒤에 흩어지면, 그에 대응하는 분야에 수재가 있다. 흑기가 장수에 들어가 돌아 감고, 혹은 도검처럼 그것을 찌르면, 천자는 빈객을 방비하여야 한다. 적색의 운기가 파도를 일으키는 듯 장수에 들어가면, 천자의 궁중에서 크게 곡하는 소리가 있다.

赤雲氣入翼，有暴客入國境；赤氣出翼，其國兵出，隨氣所之；蒼白氣入翼，太常之官憂之；黃氣潤澤入翼，諸侯來貢物；黃氣出翼，天子遣使於諸侯；黃白氣入翼，外國入貢；一曰：白氣若黑氣入翼，正抵其星，三夜不去，宗廟有憂，大人恐，兵大起。

적색의 운기가 익수(翼宿)에 들어가면, 흉폭한 외적이 국경에 침입한다. 적기가 익수에서 나가면, 그 나라의 병마가 출동하고, 기의 가리키는 방향에 따라 진발한다. 청백의 기가 익수에 들어가면, 종묘·예의를 관장하는 태상의 관이 이를 근심한다. 황기가 윤택하고 밝게 익수에 들어가면, 제후가 와서 물품을 공납한다. 황기가 익수에서 나가면, 천자는 사자를 제후에게 보낸다. 황백의 기가 익수에 들어가면, 외국이 공을 바치러 온다. 다른 설에는, 백기 또는 흑기가 익수에 들어가, 곧장 익수의 별에 닿아 삼 일 밤 떠나지 않으면, 종묘에 우환이 있고, 대인은 두려워하며, 병사가 크게 일어난다고 한다.

蒼白雲氣入軫，王者不可行幸宮觀；出之，其禍除；蒼雲圍軫，亡國之戒；黃白雲氣潤澤入軫，諸侯入貢，以車為幣；出軫，天子以車賜諸侯；赤雲氣入軫，兵從中起；赤雲氣如波揚入軫，車庫火災，兵且起，有大喪；赤氣出軫，將出，兵行；白氣入軫，有大喪；黑氣入軫，大人憂；黑氣如鼠入軫中，天子有墜車、墮馬、落床之厄；黑氣四散入軫，及迴繞之，天下大水，車不用。

청백의 운기가 진수(軫宿)에 들어가면, 군왕은 출행하여 궁관을 순행하여서는 안 된다. 기가 나가면, 그 화가 제거된다. 청색의 구름이 진수를 둘러싸면, 망국의 경계이다. 황백의 운기가 윤택하고 밝게 진수에 들어가면, 제후가 조정에 들어와 공을 바치고, 거가를 예폐로 한다. 기가 진수에서 나가면, 천자는 거가로 제후를 상사한다. 적색의 운기가 진수에 들어가면, 병사가 내부에서 일어난다. 적색의 운기가 파도처럼 용솟음쳐 진수에 들어가면, 차고가 불에 타고, 병사가 곧 일어나며, 큰 상사도 있다. 적기가 진수에서 나가면, 장수가 출동하고, 병마가 출발한다. 백기가 진수에 들어가면, 큰 상사가 있다. 흑기가 진수에 들어가면, 대인에게 근심이 있다. 흑기가 쥐처럼 진수 가운데 들어가면, 천자는 수레에서 떨어지고, 말에서 떨어지고, 침상에서 떨어지는 액이 있다. 흑기가 사방으로 흩어져 진수에 들어가고, 및 돌아 감으면, 천하에 대수가 있고, 거마가 통행할 수 없다.

黑氣奄大角，久而不散，主命者惡之；蒼白氣入，國有大喪；黃白氣如月近大角，乍明乍暗；青雲一道，如千尋槍竿，沖大角而過，天子棟樑拆。

흑기가 대각성(大角星)을 가리고, 오래도록 흩어지지 않으면, 천명을 관장하는 군주는 이를 싫어한다. 청백의 기가 대각에 들어가면, 나라 안에 큰 상사가 있다. 황백의 기가 달처럼 대각성에 가까워지고, 홀연 밝고 홀연 어둡다. 일도의 청운이 천심(千尋) 길이의 창간처럼(팔 척을 일심으로 한다), 곧장 대각성을 충하고 지나면, 천자의 동량의 신하가 절손된다.

蒼白氣入進賢，相黜，野逸憂；白氣入，賢士喪；黑氣入，賢士憂；黃氣入，賢士有恩賜。

청백의 기가 진현성(進賢星)에 들어가면, 재상이 파출되고, 산야의 은일의 선비에게도 우환이 있다. 백기가 들어가면, 현사에게 상망이 있다. 흑기가 들어가면, 현사에게 근심이 있다. 황기가 들어가면, 현사가 은상을 얻는다.

赤氣直如千尋槍竿，沖庫樓，天子自將兵，兵大動，中外震驚，武庫官憂，天下不安。

적기가 곧게 천심 길이의 창간처럼 고루성(庫樓星)을 충하면, 천자는 스스로 병을 거느리고, 병마가 대거하여 움직이고, 조정 내외가 모두 진경하며, 무고를 관장하는 관에게 근심이 있고, 천하가 편안하지 못하다.

蒼白氣入拆威中，大臣為亂，兵起，天子失威；出之，則禍除。赤氣入拆威中，大臣反天子；出，將兵。黃白氣入拆威，外國有來求和親者；出拆威，天子有德令。黑氣入，天子惡之，出，則禍除。

청백의 기가 척위성(拆威星) 가운데 들어가면, 대신이 난을 일으키고, 병사가 일어나며, 천자는 위권을 잃는다. 기가 나가면, 화가 제거된다. 적기가 척위성 가운데 들어가면, 대신이 천자에게 반한다. 기가 나가면, 장수가 병을 거느리고 출정한다. 황백의 기가 척위성에 들어가면, 외국에 와서 화친을 구하는 자가 있다. 척위성에서 나가면, 천자는 은을 베푸는 덕정의 조령을 반포한다. 흑기가 척위성에 들어가면, 천자는 이를 싫어한다. 기가 나가면, 화가 제거된다.

赤氣入陽門，邊兵起，有戰。

적기가 양문성(陽門星)에 들어가면, 변경에 병사가 일어나고, 전투가 발생한다.

蒼白氣入騎宮，騎將死；赤氣出，騎兵大出；赤氣入，騎士憂；黑氣入，軍中有疾病。

청백의 기가 기관성(騎官星)에 들어가면(저본은 여기서 「관(官)」을 「궁(宮)」으로 쓴다), 기병을 거느리는 장령이 죽는다. 적기가 기관성에서 나가면, 기병이 대거하여 출동한다. 적기가 들어가면, 기사에게 근심이 있다. 흑기가 들어가면, 군중에 질병이 유행한다.

黃氣入，巫醫受爵。

황기가 종관성(從官星)에 들어가면, 기도·의약을 주관하는 무의의 관이 작위를 받는다.

赤氣出天江，將軍出野；青氣入天江，大水；黃白氣入天江，天子用兵；出之，兵罷。

적기가 천강성(天江星)에서 나가면, 장군은 교야에 군을 낸다. 청기가 천강성에 들어가면, 대수를 주관한다. 황백의 기가 천강성에 들어가면, 천자는 곧 병을 쓴다. 기가 나가면, 병사가 그친다.

赤氣入傅說，巫祝之官受戮。

적기가 부열성(傅說星)에 들어가면, 축도를 관장하는 무축의 관이 살육을 받는다.

赤氣入魚星，車騎滿，軍大動，將軍憂；黃氣出魚星，天子用事，起兵；入之，兵罷。

적기가 어성(魚星)에 들어가면, 거마·기병이 원야에 가득하고, 대군이 동원되며, 장군에게 근심이 있다. 황기가 어성에서 나가면, 천자는 거사하는 바가 있고, 병을 일으켜 출동한다. 황기가 어성에 들어가면, 병사가 그친다.

赤氣入龜星，巫卜之官有誅。

적기가 귀성(龜星)에 들어가면, 무술·복점을 관장하는 관이 주륙된다.

赤黑氣入鱉星，有白衣會，天下易政。

적흑의 기가 별성(鼈星)에 들어가면, 상사의 집회가 있고(「백의회(白衣會)」는 소복을 입고 상에 회하는 것을 가리킨다), 천하는 정권을 개역한다.

赤雲氣入九坎，天下大旱；黑氣入，大水。

적색의 운기가 구감성(九坎星)에 들어가면, 천하가 대한한다. 흑기가 들어가면, 대수를 주관한다.

蒼白氣入河鼓，將有憂，軍在外則天子之軍敗，將死；出之，則禍除。赤氣入河鼓，兵起，客軍入；赤氣出河鼓，軍出，將軍戰不勝。黃白氣入，有以眾來降者；出之，將有喜。黑氣入，將死；青氣入，將憂。

청백의 기가 하고성(河鼓星)에 들어가면, 장수에게 근심이 있다. 만일 군대가 밖에 있으면, 천자의 군대는 패하고, 장은 전사한다. 기가 나가면, 화가 제거된다. 적기가 하고성에 들어가면, 병사가 일어나고, 객방의 군대가 입경한다. 적기가 하고성에서 나가면, 우리 쪽의 군대가 출정하고, 장군은 싸움에 이기지 못한다. 황백의 기가 하고성에 들어가면, 무리를 거느리고 와서 항하는 자가 있다. 기가 나가면, 장수에게 희사가 있다. 흑기가 들어가면, 장수가 죽는다. 청기가 들어가면, 장수에게 근심이 있다.

蒼白雲氣入織女，女主憂病，一曰：人主憂；出，則禍除。赤氣入，有以女子故而家受誅者；赤氣入，女子多死，外兵；黑氣入，王者為女所害，一曰；女子多病死；白氣入，女有喪；黃白氣入，天子以女幸一家；出之，天子外得美女。

청백의 운기가 직녀성(織女星)에 들어가면, 여주는 근심하여 병든다. 다른 설에는, 인주에게 근심이 있다고 한다. 기가 나가면, 화가 제거된다. 적기가 직녀성에 들어가면, 여자의 연고로 가가 주륙되는 자가 있다. 적기가 들어가면, 여자에게 죽음이 많고, 외래의 병화도 있다. 흑기가 직녀성에 들어가면, 군왕은 여자에게 해를 입는다. 다른 설에는, 여자에게 병사가 많다고 한다. 백기가 들어가면, 여자에게 상사가 있다. 황백의 기가 직녀성에 들어가면, 천자는 여자의 연고로 어느 집을 총행한다. 기가 나가면, 천자는 밖에서 미녀를 얻는다.

蒼白氣入天津中，君有水憂；赤氣入，大旱；黃氣入，天子有德令；赤氣出，兵起；黑氣入，大水；天津漢中有黑氣獨居，大若席，名曰雲漢，不滿三日，遲不出五日，大雨；黑氣狀如舡，若一匹布，維河津間，不出十日，大雨。

청백의 기가 천진성(天津星) 가운데 들어가면, 군주에게 수환의 근심이 있다. 적기가 들어가면, 대한을 주관한다. 황기가 들어가면, 천자는 은을 베푸는 덕정의 조령을 반포한다. 적기가 천진에서 나가면, 병사가 일어난다. 흑기가 들어가면, 대수를 주관한다. 천진성이 있는 은하 가운데 흑기가 홀로 머물러, 크기가 한 석 같은 「운한(雲漢)」이라 이름하는 것이 있으면, 삼 일을 채우지 않고, 늦어도 오 일을 넘기지 않고, 대우가 있다. 흑기의 형상이 배와 같고, 혹은 한 필의 포와 같아, 천하와 천진 사이에 이어져 있는 것은, 십 일을 넘기지 않고 대우가 있다.

赤氣入敗臼，人主凶；黑氣入，天下人災。

적기가 패구성(敗臼星)에 들어가면, 군주에게 흉이 있다. 흑기가 패구성에 들어가면, 천하의 사람이 재앙을 입는다.

蒼白氣入瓠瓜，瓜果不可食；出瓠瓜，其禍除。赤氣入，天子攻一邑，殘之；黃白氣出，天子以果賜諸侯；黑氣入，天子食果致害。

청백의 기가 호과성(瓠瓜星)에 들어가면, 과과는 먹을 수 없다. 기가 호과성에서 나가면, 그 화가 제거된다. 적기가 들어가면, 천자는 어느 성읍을 공격하여 이를 잔파한다. 황백의 기가 나가면, 천자는 과품으로 제후를 상사한다. 흑기가 들어가면, 천자는 과품을 먹고 해를 입는다.